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黑龍江省大興安嶺漠河縣一中高三六校第一次聯(lián)考新高考?xì)v史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.1947年杜魯門(mén)總統(tǒng)在國(guó)會(huì)發(fā)表演講時(shí)主張:“美國(guó)的政策必須是支持自由國(guó)家人民抵抗少數(shù)武裝分子,或外來(lái)壓力的征服企圖……”此后,美國(guó)實(shí)行的政策中不包括A.推行杜魯門(mén)主義 B.實(shí)施馬歇爾計(jì)劃C.組建北約組織 D.確立布雷頓森林體系2.1920年,全國(guó)各界聯(lián)合會(huì)在答復(fù)蘇俄對(duì)華宣言中宣稱(chēng),“吾人更信中國(guó)人民除一部分極頑朽之官僚、武人、政客外,皆愿與俄國(guó)人攜手”“從此舊式的政治家資本家之迷夢(mèng),無(wú)由實(shí)現(xiàn),而公正有力之聲浪彌漫世界,則各國(guó)人民群起打破國(guó)家的、種族的、階級(jí)的差別之期不遠(yuǎn)也”。這反映出當(dāng)時(shí)全國(guó)各界聯(lián)合會(huì)主張A.建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.改變中國(guó)革命的斗爭(zhēng)目標(biāo)C.開(kāi)展新民主主義革命 D.用社會(huì)主義方式解決中國(guó)問(wèn)題3.伏爾泰在《禮俗論》中談及孔子思想時(shí)嘆言道:“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方,只曉得求財(cái)富,而哲學(xué)家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的精神的與物質(zhì)的世界?!边@段話主要反映了伏爾泰A.痛斥歐洲商人的侵略行徑 B.推崇孔子的儒家思想C.抨擊法國(guó)的政治體制 D.認(rèn)為當(dāng)時(shí)的中華帝國(guó)比歐洲各國(guó)優(yōu)越4.有學(xué)者認(rèn)為:無(wú)論在風(fēng)格和內(nèi)容上,一些寫(xiě)作都十分專(zhuān)注于表達(dá)作者的觀點(diǎn),從而失去了思想與事件的交流,或者可以說(shuō)他們從未打算過(guò)嘗試交流:這種“自我迷戀”是以犧牲讀者為代價(jià)的。材料反映的文學(xué)流派是A.新古典主義B.浪漫主義C.現(xiàn)實(shí)主義D.現(xiàn)代主義5.戎氏是原生活在西域的少數(shù)民族,南朝時(shí)期開(kāi)始進(jìn)入中原。學(xué)者在對(duì)其家族墓志的研究中發(fā)現(xiàn),第四代戎瓊(卒于公元655年)的墓志,將其籍貫從“上游西域人”改為“恒州靈壽人”。這一改動(dòng)可以說(shuō)明。唐朝A.宗法觀念影響廣泛 B.統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)大C.民族交融趨勢(shì)加強(qiáng) D.北方人口南遷6.著名學(xué)者陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》一書(shū)中指出:“由辛亥革命所喚起的中國(guó)社會(huì)的希望,同民國(guó)初年中國(guó)社會(huì)的黑暗之間形成一種巨大的落差,巨大的落差產(chǎn)生了巨大的波瀾。”文中“巨大的波瀾”當(dāng)指:A.清末新政 B.二次革命 C.新文化運(yùn)動(dòng) D.五四運(yùn)動(dòng)7.從南宋樓臻《耕織圖》始,我國(guó)歷史上先后創(chuàng)繪了幾十套體系化的耕織圖,而它們基本上又是以“江南”為具體描繪區(qū)域的(如圖)。出現(xiàn)這種情況的主要原因是A.統(tǒng)治者重視教化勸農(nóng) B.經(jīng)濟(jì)文化格局的影響C.政治中心的逐漸南移 D.汀南耕作技術(shù)最發(fā)達(dá)8.《馬可·波羅行紀(jì)》中曾記述:元朝時(shí)“所有契丹人,即契丹省的居民,都被迫離開(kāi)舊都而遷居新都”。這里的“契丹省”指的應(yīng)當(dāng)是A.遼陽(yáng)行省 B.嶺北行省 C.甘肅行省 D.云南行省9.《齊民要術(shù)》強(qiáng)調(diào),種葵應(yīng)“近州郡都邑有市之處,負(fù)郭良田三十畝”,種蕪菁要“近市良田一頃”,種胡荽要“近市負(fù)郭良田一畝”,種紅藍(lán)花也要“負(fù)郭良田一頃”。這一農(nóng)學(xué)認(rèn)識(shí)主要源于A.大土地所有制的發(fā)展 B.農(nóng)業(yè)技術(shù)水平的提高C.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的探索 D.農(nóng)業(yè)商品化生產(chǎn)實(shí)踐10.羅斯福新政得到廣大工人的擁護(hù),但是也有部分資本家將其稱(chēng)為“剝削富有者的暴政”。以下新政政策最容易引起資本家反對(duì)的是()A.以工代賑,興辦公共工程B.復(fù)興工業(yè),調(diào)整農(nóng)牧業(yè)C.政府擔(dān)保存款,恢復(fù)銀行信用D.實(shí)施社會(huì)保障,縮小貧富差距11.“自宋以降仗義死節(jié)之士遠(yuǎn)軼前古,論者以程朱講學(xué)之效”,材料表明程朱理學(xué)對(duì)宋代以后中國(guó)社會(huì)的影響突出表現(xiàn)為A.促進(jìn)文化教育普及 B.成為維護(hù)封建統(tǒng)治的工具C.塑造了中國(guó)人的價(jià)值信仰 D.壓抑了人的個(gè)性發(fā)展12.1824年歐文在美國(guó)印第安納州買(mǎi)下1214公頃土地,開(kāi)始新和諧移民區(qū)實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)以失敗告終,歐文也因此破產(chǎn),但卻反映了19世紀(jì)初期的空想社會(huì)主義已發(fā)展到頂峰?!鞍l(fā)展到頂峰”表現(xiàn)在A.空想思想家對(duì)構(gòu)建理想社會(huì)進(jìn)行嘗試B.以手工工場(chǎng)為原型設(shè)計(jì)未來(lái)理想社會(huì)C.主張保留資本主義生產(chǎn)資料私有制D.堅(jiān)持主張以異端的形式改造當(dāng)前社會(huì)二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)根據(jù)下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一由于生產(chǎn)技術(shù)和社會(huì)組織方式發(fā)生了重大變革,使人與自然、人與人的關(guān)系及相關(guān)的文化價(jià)值體系發(fā)生了根本性變化,即為文明轉(zhuǎn)型。例如一萬(wàn)年前,在人口和資源的壓力下,人類(lèi)從漁獵采集文明向游牧、農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)型。標(biāo)志性的技術(shù)突破是青銅器和鐵器的出現(xiàn)。兩千多年前,中國(guó)經(jīng)過(guò)春秋戰(zhàn)國(guó)五百年的混亂,完成了第一次文明轉(zhuǎn)型。即“鐵質(zhì)農(nóng)具+小農(nóng)經(jīng)濟(jì)+君主官僚體制+儒道法意識(shí)形態(tài)”的中國(guó)傳統(tǒng)文明終于成型。后來(lái),西方文明出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)型,開(kāi)始了文藝復(fù)興,發(fā)明了蒸汽機(jī),展開(kāi)了一場(chǎng)人類(lèi)對(duì)自然重大的征服運(yùn)動(dòng)……迫使一切民族走向工業(yè)化之路……經(jīng)過(guò)幾百年的內(nèi)外戰(zhàn)爭(zhēng),逐步建立起了以自由中心的自由民主政體?!嗽馈犊沙掷m(xù)發(fā)展與文明轉(zhuǎn)型》(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述人類(lèi)由低級(jí)文明向高級(jí)文明演進(jìn)過(guò)程。分析影響文明轉(zhuǎn)型的主要因素有哪些?材料二人類(lèi)文明的顯著變化發(fā)生在16世紀(jì)以后,對(duì)此有人寫(xiě)道:“在這些世紀(jì)里,一個(gè)條款的新歐洲正在崛起……工業(yè)革命、法國(guó)大革命以及把自己的統(tǒng)治迅速擴(kuò)大到全球的強(qiáng)大的民族國(guó)家的崛起,都發(fā)生在這些世紀(jì)里……安逸自在、心滿意足的中國(guó)人目不轉(zhuǎn)睛地注視著過(guò)去?!薄顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí),指出16世紀(jì)以后人類(lèi)文明的進(jìn)程發(fā)生了怎樣的明顯變化?19世紀(jì)中期至l9世界末,推動(dòng)“生機(jī)勃勃的新歐洲”“崛起”的政治、經(jīng)濟(jì)因素主要有哪些?(3)19世紀(jì)中期至19世紀(jì)末,“心滿意足的中國(guó)人”由“注視著過(guò)去”到“開(kāi)眼看世界”。歸納這一時(shí)期中國(guó)人“看世界”的角度或內(nèi)容發(fā)生了怎樣的變化?試分析這一時(shí)期兩方文明對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的影響。材料三當(dāng)前,全人類(lèi)正共同面臨著的文明轉(zhuǎn)型,如國(guó)沒(méi)有新技術(shù)的革命性的突破,如果沒(méi)有新的全球資源配置體系的革新,人與自然和人與人的矛盾將會(huì)迅速激化,人類(lèi)就有可能越不過(guò)這次文明轉(zhuǎn)型的門(mén)檻?!嗽馈犊沙掷m(xù)發(fā)展與文明轉(zhuǎn)型》(4)進(jìn)入20世紀(jì)末21世紀(jì)初,人類(lèi)文明在政治、經(jīng)濟(jì)方面今天我現(xiàn)了什么新趨勢(shì)?談一談我們應(yīng)該怎樣應(yīng)對(duì)“新的文明轉(zhuǎn)型”?14.(20分)材料溫啟祥,我國(guó)著名的導(dǎo)航技術(shù)專(zhuān)家,中國(guó)無(wú)線電導(dǎo)航事業(yè)的創(chuàng)始人之一,一生工作勤奮,追求知識(shí),曾被評(píng)為全國(guó)工業(yè)勞動(dòng)模范??箲?zhàn)期間溫啟祥受進(jìn)步書(shū)籍和進(jìn)步思想影響,擁護(hù)黨的抗日主張,利用其無(wú)線電工場(chǎng)負(fù)責(zé)人的有利條件及所掌握的無(wú)線電技術(shù),支持祖國(guó)的抗戰(zhàn)事業(yè)。上海解放后,他主持修配和趕制了500瓦報(bào)話機(jī)、750瓦長(zhǎng)波歸航機(jī)和100瓦短波發(fā)射機(jī),使滬、寧、杭的防空通信系統(tǒng)初具規(guī)模,又為前線指揮部提供了通信導(dǎo)航設(shè)備,使當(dāng)時(shí)的華東空軍機(jī)場(chǎng)與福建前線對(duì)偷襲的敵機(jī)有了防護(hù)能力,為解放舟山群島做出重大貢獻(xiàn)。建國(guó)后,溫啟祥參加了“全國(guó)十二年科學(xué)發(fā)展規(guī)劃”會(huì)議,以嚴(yán)格的科學(xué)精神和嚴(yán)密的科研作風(fēng),先后開(kāi)展了航空近程導(dǎo)航系統(tǒng),飛機(jī)著陸引導(dǎo)系統(tǒng),中程與遠(yuǎn)程無(wú)線電導(dǎo)航系統(tǒng),以及衛(wèi)星導(dǎo)航、組合導(dǎo)航和超長(zhǎng)波大功率山谷通信天線系統(tǒng)的研究開(kāi)發(fā)工作,并取得了顯著的成績(jī)。晚年,他先后主持或參與《電子工業(yè)名詞辭典》等有關(guān)無(wú)線電導(dǎo)航部分的編撰或編審。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括著名科學(xué)家溫啟祥的主要貢獻(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明溫啟祥等科學(xué)家體現(xiàn)的時(shí)代精神。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

布雷頓森林體系是1944年召開(kāi)布雷頓森林會(huì)議確定,D錯(cuò)誤,符合題意;材料中論述的是冷戰(zhàn)的具體措施,A、B和C排除。2、D【解析】

“愿與俄國(guó)人攜手”,拋棄資本家迷夢(mèng),與各國(guó)人民一起“打破國(guó)家的種族的階級(jí)的差別”,反映出當(dāng)時(shí)全國(guó)各界聯(lián)合會(huì)要用社會(huì)主義方式解決中國(guó)問(wèn)題的主張,D項(xiàng)正確;全國(guó)各界聯(lián)合會(huì)的宣言中沒(méi)有明確要建立工人、農(nóng)民、資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的四階級(jí)革命聯(lián)盟,即革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,A項(xiàng)錯(cuò)誤;改變中國(guó)革命的“斗爭(zhēng)目標(biāo)”和開(kāi)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的“新民主主義革命”,均在材料中沒(méi)有體現(xiàn),BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤。3、B【解析】

根據(jù)伏爾泰感嘆王族和商人淺薄,無(wú)視孔子思想,指出孔子思想是一個(gè)新的精神世界,可知這段話體現(xiàn)了伏爾泰推崇孔子的儒家思想,B選項(xiàng)正確;伏爾泰的態(tài)度并非針對(duì)歐洲商人的“侵略”活動(dòng),A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有說(shuō)明伏爾泰對(duì)法國(guó)“政治體制”態(tài)度的信息,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;東方是“一個(gè)新的精神的與物質(zhì)的世界”等內(nèi)容,不支持“中華帝國(guó)比歐洲各國(guó)都優(yōu)越”的結(jié)論,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。4、D【解析】

現(xiàn)代主義文學(xué)注重藝術(shù)形式與藝術(shù)技巧的創(chuàng)新,表現(xiàn)出隨意性、不確定的特征,在寫(xiě)作手法上表現(xiàn)出無(wú)選擇性、無(wú)中心意義、無(wú)完整性,甚至是“精神分裂式”的表述特征。根據(jù)材料“一些寫(xiě)作都十分專(zhuān)注于表達(dá)作者的觀點(diǎn),從而失去了思想與事件的交流,或者可以說(shuō)他們從未打算過(guò)嘗試交流”可知屬于現(xiàn)代主義文學(xué)特征,D選項(xiàng)符合題意。新古典主義文學(xué)。古典主義文學(xué)的藝術(shù)特征:第一,從古希臘古羅馬文學(xué)中汲取藝術(shù)形式和題材。第二,有一套嚴(yán)格的藝術(shù)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。第三,主張語(yǔ)言準(zhǔn)確、精煉、華麗、典雅,表現(xiàn)出較多的宮廷趣味。第四,人物塑造類(lèi)型化,A選項(xiàng)排除。浪漫主義文學(xué)以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),用熱情奔放的語(yǔ)言、絢麗多彩的想象和直白夸張的表現(xiàn)手法,抒發(fā)對(duì)理想世界的追求,B選項(xiàng)排除?,F(xiàn)實(shí)主義側(cè)重如實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活,客觀性較強(qiáng)。它提倡客觀地、冷靜地觀察現(xiàn)實(shí)生活,按照生活的本來(lái)樣式精確細(xì)膩地加以描寫(xiě),力求真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物,C選項(xiàng)排除。5、C【解析】

根據(jù)題干可知,唐代戎氏墓志的變化反映了戎氏由游牧民族向農(nóng)耕民族變化,體現(xiàn)了其漢化歷程,是民族融合的表現(xiàn),故C項(xiàng)正確;題干現(xiàn)象體現(xiàn)宗法觀念,但不能反映其影響廣泛,排除A項(xiàng);題干不能體現(xiàn)唐代統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)大,排除B項(xiàng);題干不能反映唐代人口遷移趨勢(shì),排除D項(xiàng)。故選C6、C【解析】

“辛亥革命所喚起的中國(guó)社會(huì)的希望”是指民主共和的思想。民國(guó)初年,陳獨(dú)秀等人掀起了新文化運(yùn)動(dòng),解放了人們的思想。故C正確;清末新政是1905年,辛亥革命之前,排除A;二次革命是反對(duì)袁世凱的革命,排除B;五四運(yùn)動(dòng)主要是反對(duì)巴黎和會(huì)外交的失敗,排除D。故選C。7、B【解析】

由材料可知南方的農(nóng)業(yè)更發(fā)達(dá),藝術(shù)創(chuàng)作更活躍,體現(xiàn)此時(shí)期江南地區(qū)為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化重心,故B正確;耕織圖可能為私人作品,不一定代表統(tǒng)治者意志,且統(tǒng)治者重視教化勸農(nóng)應(yīng)是全國(guó)范圍內(nèi)的政策,不會(huì)導(dǎo)致南北發(fā)展的差異,排除A;元明清時(shí)期我國(guó)都城為北京地區(qū),并非在南方,政治中心逐漸南移的說(shuō)法錯(cuò)誤,排除C;材料不涉及各地的耕作技術(shù)對(duì)比,“最發(fā)達(dá)”說(shuō)法錯(cuò)誤,排除D。故選B。8、A【解析】

本題主要考查中國(guó)古代中央集權(quán)的發(fā)展,考查學(xué)生解讀材料和分析問(wèn)題的能力。材料中的“契丹人”生活在我國(guó)東北地區(qū),按照元朝行省制度的劃分,東北地區(qū)應(yīng)該是屬于遼陽(yáng)行省管轄,故應(yīng)該選擇A;B項(xiàng)是管轄包括今俄西伯利亞大部、蒙古國(guó)等地區(qū),排除;C項(xiàng)是在西北,排除;D項(xiàng)是在南方,排除。故選A。9、D【解析】

由材料“近州郡都邑有市之處”、“近市”、“負(fù)郭”等信息可知,《齊民要術(shù)》認(rèn)為農(nóng)業(yè)的發(fā)展需要靠近市場(chǎng),以增加收益。這一認(rèn)識(shí)實(shí)際上體現(xiàn)出對(duì)農(nóng)產(chǎn)品商品化發(fā)展的這一現(xiàn)實(shí)認(rèn)可,D選項(xiàng)符合題意;中國(guó)古代社會(huì)以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主,A選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;材料未涉及農(nóng)業(yè)技術(shù)水平提高,B選項(xiàng)排除;精耕細(xì)作指的是在有限的土地上盡可能的提高單位面積產(chǎn)量,材料未涉及,C選項(xiàng)排除。10、D【解析】

羅斯福新政中的“實(shí)施社會(huì)保障”觸及到資本家的利益,一定程度體現(xiàn)下層民眾的利益,所以遭到資本家的反對(duì),故選D;興辦公共工程也創(chuàng)造資本家投資機(jī)會(huì),排除A;復(fù)興工業(yè),調(diào)整農(nóng)牧業(yè),符合資本家的直接利益,排除B;政府擔(dān)保存款,恢復(fù)銀行信用,有利于化解資本家的融資問(wèn)題,排除C。11、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,材料中指出的“程朱講學(xué)之效”在于使“降仗義死節(jié)之士遠(yuǎn)軼前古”,肯定了宋代理學(xué)在塑造中國(guó)人的價(jià)值信仰方面產(chǎn)生的重要影響,C項(xiàng)正確;文化教育的“普及”與“士大夫”死節(jié)不符,A項(xiàng)錯(cuò)誤;“程朱講學(xué)之效”在于“仗義死節(jié)”,不在于維護(hù)封建統(tǒng)治秩序,并且材料也不是在指責(zé)理學(xué)對(duì)個(gè)性發(fā)展的壓抑,BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。12、A【解析】

空想社會(huì)主義者歐文的實(shí)驗(yàn),表達(dá)了對(duì)資本主義私有制度的不滿,他們的批判矛頭直接對(duì)準(zhǔn)資本主義制度,也看到資本主義制度的剝削本質(zhì),在設(shè)計(jì)未來(lái)社會(huì)藍(lán)圖時(shí)以大工廠為原型,主張建立一個(gè)沒(méi)有階級(jí)壓迫和剝削以及沒(méi)有資本主義弊端的理想社會(huì),使社會(huì)主義成為一種具有高度的物質(zhì)文明和精神文明的社會(huì)。主張廢除私有制,消滅階級(jí)差別,共同勞動(dòng),平均分配產(chǎn)品,建立社會(huì)平等,有些代表人物還主張暴力革命。但最終因?yàn)椤翱障搿倍 8鶕?jù)以上分析可知,選項(xiàng)A項(xiàng)正確,B、C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)錯(cuò)在“改造”上,排除。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)演進(jìn)過(guò)程:漁獵采集文明到農(nóng)耕文明,農(nóng)耕文明到工業(yè)文明。因素:生產(chǎn)力的發(fā)展、科技進(jìn)步;人類(lèi)思想認(rèn)識(shí)的進(jìn)步(或人類(lèi)思想解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng))。(2)變化:歐洲日益興起,中國(guó)開(kāi)始落后;工業(yè)文明發(fā)展起來(lái);從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過(guò)渡;世界從彼此隔絕到日益連成一個(gè)整體。因素:政治因素:資產(chǎn)階級(jí)革命或改革的進(jìn)行,資產(chǎn)階級(jí)代議制的廣泛建立;經(jīng)濟(jì)因素:工業(yè)革命的推動(dòng),殖民擴(kuò)張掠奪大量的財(cái)富;資本主義世界市場(chǎng)的逐漸形成。(3)變化:由學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)到學(xué)習(xí)西方的政治制度。影響:政治:中國(guó)社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了變化,階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。經(jīng)濟(jì):中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化,中國(guó)開(kāi)始卷入整個(gè)世界市場(chǎng)。思想:出現(xiàn)了新思潮和維新變法思想,引進(jìn)自然科學(xué)。生活:衣食住行、生活方式、觀念等變化。(4)新趨勢(shì):政治:多極化趨勢(shì)。經(jīng)濟(jì):經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化和經(jīng)濟(jì)全球化。應(yīng)對(duì):加快科技進(jìn)步與新技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)文明的進(jìn)步;開(kāi)發(fā)新能源建立新的資源配置體系;改革教育以適應(yīng)新時(shí)期的需要;加大文明的交流與交融,促進(jìn)和諧發(fā)展等?!窘馕觥?/p>

(1)第一小問(wèn)“演進(jìn)過(guò)程”,依據(jù)材料一“人類(lèi)從漁獵采集文明向游牧、農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)型”“西方文明出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)型,開(kāi)始了文藝復(fù)興,發(fā)明了蒸汽機(jī),展開(kāi)了一場(chǎng)人類(lèi)對(duì)自然重大的征服運(yùn)動(dòng)…迫使一切民族走向工業(yè)化之路”可以得出:由漁獵采集文明到農(nóng)耕文明,再到工業(yè)文明。第二小問(wèn)“因素”,依據(jù)材料一“標(biāo)志性的技術(shù)突破是青銅器和鐵器的出現(xiàn)”“開(kāi)始了文藝復(fù)興,發(fā)明了蒸汽機(jī),展開(kāi)了一場(chǎng)人類(lèi)對(duì)自然重大的征服運(yùn)動(dòng)”可以得出:生產(chǎn)力的發(fā)展與科技進(jìn)步、人類(lèi)思想認(rèn)識(shí)的進(jìn)步(或思想解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng))。(2)第一小問(wèn)“變化”,依據(jù)材料二“一個(gè)條款的新歐洲正在崛起”“工業(yè)革命、法國(guó)大革命以及把自己的統(tǒng)治迅速擴(kuò)大到全球的強(qiáng)大的民族國(guó)家的崛起”“安逸自在、心滿意足的中國(guó)人目不轉(zhuǎn)睛地注視著過(guò)去”等信息,結(jié)合l6世紀(jì)以后的史實(shí)可知,其變化有歐洲日益興起;中國(guó)開(kāi)始落后;工業(yè)文明發(fā)展起來(lái);從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過(guò)渡;世界從彼此隔絕到日益連成一個(gè)整體。第二小問(wèn)“因素”,結(jié)合19世紀(jì)中期至l9世界末歐洲的史實(shí)從政治、經(jīng)濟(jì)進(jìn)行概括,即政治因素:資產(chǎn)階級(jí)革命或改革的進(jìn)行,資產(chǎn)階級(jí)代議制的廣泛建立;經(jīng)濟(jì)因素:工業(yè)革命的推動(dòng),殖民擴(kuò)張掠奪大量的財(cái)富;資本主義世界市場(chǎng)的逐漸形成。(3)第一小問(wèn)“變化”,實(shí)際上考查19世紀(jì)中期至19世紀(jì)末中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的特點(diǎn),結(jié)合19世紀(jì)中期至19世紀(jì)末

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