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文檔簡介
頭童年讀后感8篇頭童年讀后感篇1
在陽光的照耀下,我讀完了這本厚厚的《童年》,心里突然有一種莫名的慚愧與懊悔,想到自己與高爾基生活得巨大懸殊。
四歲喪父,跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的家中。在這里,他認識了許多東西,也看清了許多東西,他看清了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅;樸實的朋友“小茨岡”;吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父;每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭吵,從善良與邪-惡之間,阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
與他相比起來,咱們的童年是燦爛的,幸福的;沒有痛苦與斗爭,一直無憂無慮地生活著。就從這一點上看來咱們就與阿廖沙已經(jīng)有了天壤之別,咱們擁有了許多,但是咱們還是不知足,只想奢求人世間更好,更多想要的東西。
是啊,咱們經(jīng)常對父母衣來伸手,飯來張口,只用顧著讓父母為自己遮風(fēng)擋雨,從不用自己獨自在“人間”闖蕩?,F(xiàn)在,咱們應(yīng)該悔過曾經(jīng)的奢望,應(yīng)該不再浪費任何東西,學(xué)會珍惜現(xiàn)在所擁有的一切便足夠了。
從現(xiàn)在考試,咱們要自立起來,遇到困難時別只想著這樣退縮,逃避或走捷徑,應(yīng)該對自己有信心,人生中總有事或有人會令你痛苦甚至絕望,但咱們應(yīng)該要像一下是怎么樣堅持的。這樣,你就可以再痛苦中尋找快樂,在絕望中尋找希望。是的,黑暗過去,黎明的曙光總會到來,只要你仍然保持對任何事物都有不滅的信心,懂得珍惜擁有的一切,那么你的光明一定會到來,因為你懂得珍惜。
頭童年讀后感篇2
童年是一個美好的詞,代表著無憂無慮,幸??鞓???墒窃诟郀柣摹锻辍分?,主人公阿廖沙的童年不但難稱幸??鞓?,甚至十分不幸。
讀過這本書后,我不禁為阿廖沙的經(jīng)歷感到辛酸。他年幼時父母雙亡,冷酷暴虐的祖父經(jīng)常讀打他,只愛錢財?shù)膬蓚€舅舅冷淡他,表哥薩沙總是捉弄他,除了外祖母以外,幾乎沒有人關(guān)愛他。外祖母是一個善良、有愛心、能說會道的人。這樣也讓阿廖沙感到溫暖,為他撫去黑暗。他的兩個舅舅為了爭奪財產(chǎn),總是爭吵斗毆。他們自私自利,冷酷無情,不僅差點害死阿廖沙的父親,還害死了“小茨岡”。外祖父為了得到更多的錢財,慫恿伙計去偷東西,暗放高利貸,趕走的伙計格里高里,讓他成為乞丐……這種成長環(huán)境甚至遠遠比貧困的生活條件惡劣得多。
值得慶幸的是,這一切并沒有嚇到阿廖沙,不管遇到什么樣的苦難,他從不輕易掉淚,更不會向命運低頭。這種苦難,反而讓他成長為一個勇敢、更堅強、更正直的人。
和阿廖沙相比,我們的日子就幸福多了。我們的生活是快樂的,整天像泡在蜜罐里,生活衣來伸手,飯來張口,從不缺少關(guān)愛。在我們的家庭中,很少家人之間的勾心斗角,也不會發(fā)生將無辜折磨致死的可怕事件。我們坐在寬敞明亮的教室里,聽著老師諄諄教導(dǎo)。放學(xué)后,父母會把好吃的給我們吃,我對阿廖沙感到同情,他生活在如此艱辛的環(huán)境,而我們卻不知足。因此,我們應(yīng)滿足于自己的幸福生活,努力學(xué)習(xí),打造屬于我們的一片藍天!
頭童年讀后感篇3
?童年》不僅是一部充滿著崇高思想的現(xiàn)實主義巨著,同時也是俄羅斯文學(xué)語言的經(jīng)典之作,它更是19世紀末俄羅斯底層民眾生活的縮影。
童年本應(yīng)該是快樂的,五彩繽紛的。可文中的主人公阿廖沙的童年卻無比黑暗,在本應(yīng)該受到無數(shù)寵愛的時候,他的親人卻離去了,卻過著寄人籬下的生活,周圍有永不停息的紛爭。是的,還好有外祖母,一位愛的化身的使者,照亮了他黑暗的世界。我或許不能體會的困境,那種過早就看遍人間丑惡的心靈。但是我能在主人公的經(jīng)歷中學(xué)到勇敢,勇敢地去愛去恨。懂得了無論環(huán)境多么惡劣,都要保持一顆對生活熱愛的心。
正所謂愛與恨是相輔相成的,真正的愛才會產(chǎn)生真正的恨。阿廖沙對于他愛的人,都報以相同的愛,盡管這種愛是孩童似的,不是超越階級,抹去界限不分彼此的泛愛,他的愛始終飽含感情,發(fā)自內(nèi)心。他把愛獻給外祖母,獻給大自然美好的風(fēng)景。他對被十字架砸死的小茨岡感到極度悲傷,在街上看到外祖父家的老師傅討飯吃時,他感到難過,壓抑。但是他同樣對壓迫與剝削感到厭惡。他不會曲意去迎合奉承并不喜歡他的兩個舅舅們,甚至于本能的厭惡他們。在接受平生的第一次“棍棒洗禮時”他表現(xiàn)出的是“對外祖父又蹬又踹,就他的紅胡子,并在手腕上咬了一口……”因為外祖父打外祖母,他把“外祖父珍藏的圣徒像腦袋剪下來”,以示報復(fù)。尤其是當他看見繼父在毆打母親時,它“抓起一把刀子,用盡全力,朝繼父的腰部刺去?!睂Ρ┡暗耐庾娓?,兇惡的繼父,阿廖沙不顧自己還只是個孩子,勇敢的反抗。正是這樣敢愛敢恨的性格,才使這個角色如此耐人尋味。而我們新一代的孩子,溫室中的花朵正是缺少這種勇敢表現(xiàn)自己情緒的性格,都如此千篇一律,盲目追求的不過是自以為與眾不同的愚蠢性格。
幼年喪父、寄人籬下、母親改嫁,不久也逝去,這些災(zāi)難對于任何人來說都是難以承受的。雖然小阿廖沙也抑郁過,害怕過,但是他沒有失去那可愛的童心,仍然保留了對生活的熱愛,他也會想去看一看白色桌布在藍色的染缸里會變成什么顏色,他也會和撿破爛的孩子成為知心朋友,這應(yīng)該就是文章的難能可貴之處吧!
我們難道不應(yīng)該如此嗎?無論在多惡劣的環(huán)境下,始終保持著一顆可愛的童心,敢愛敢恨,永遠對這個世界充滿熱情。雖然小說的主人公天真、單純的目光也曾黯淡下來,也曾感到人世的悲涼與荒唐,但我想以他這種對生活的熱情和敢愛敢恨的性格一定會創(chuàng)造美好的“人間”擺脫陰暗的童年。
頭童年讀后感篇4
蒙臺梭利的《童年的秘密》我在五年前讀過,現(xiàn)在再次讀來,仍有感觸。她在二十世紀初期,就看出兒童發(fā)展的本質(zhì),看出兒童心內(nèi)自有一個秘密的世界。但是大人們往往自以為是地忽略掉。她這樣論述:人們面臨的最大問題之一,就是他們沒有認識到,兒童擁有一種積極的精神生活。盡管兒童當時并沒有表現(xiàn)出來,而且他也必須經(jīng)過相當長的一段時間來秘密地完善這種精神生活。成年人應(yīng)該努力去理解兒童的需要,這樣就可能給他們提供一個適宜的生長環(huán)境,使他們得到滿足。成人能夠以從兒童的身份去代替兒童做某件事,但決不可把自己的意志微妙地強加于兒童,而應(yīng)該讓兒童自己去做。一旦發(fā)生成人替代兒童做事的情形,就不再是兒童自愿去做,而是成人借助兒童去做某件事了。兒童十分喜歡獨立地完成工作,而且干得非常賣力。自由行動的兒童,不僅從他的周圍與環(huán)境中搜集感官印象,并且喜歡一絲不茍地進行他的活動。兒童是通過個人的努力和從事各項活動成長起來的,因此他的發(fā)展既依靠心理的因素,也依靠身體的因素。兒童只有在一個不受約束的環(huán)境中,即在一個與他的年齡相適合的環(huán)境中,他的心理生活才會自然地發(fā)展并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。如果不堅持這條原則,那么今后的教育只能使人更深地陷入到無窮的混亂中。教育和生活的目的就是一個理性的人能夠支配自己的行動,使能他的行動不僅僅因為感官的刺激而本能應(yīng)用,而是受理性本身的控制。一個人無法達到這個目的,他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物角色的統(tǒng)一。
這些論述的中心意思就是成人要放手讓兒童去做,去感知世界。在動手感知這個世界的過程中,兒童的內(nèi)心會逐漸達到完滿。從教二十年,我一直有種感受,專注力差的孩子的越來越多。以前一個班專注力非常差的孩子約一兩個,現(xiàn)在一個班能找到十幾個。老師們也反映,根本不能上課,甚至在上課時到處跑的也越來越多。我兒子幼兒園的開放日,我一邊聽著老師的課,一邊就擔(dān)心地看著那幾個自始至終地看著后面家長或者自顧自動來動去的孩子。孩子的專注力是怎樣喪失的呢?這是我一直在尋求答案的一個問題。無獨有偶。今天,讀到一篇文章《孩子天生的專注力,是如何被家長破壞的》也講到類似的觀點。文章先列舉了事例:
(一)
有一次我?guī)畠喝?,旁邊有個奶奶帶著四五歲的小男孩也在看書,我相信這個奶奶非常愛他的孫子,我也堅信那個孩子的專注被奶奶毀了。男孩和我女兒在一起看書,兩個孩子跪在地上。奶奶立刻上來說:“寶寶,別跪在地上,太涼!”孩子剛起來沒兩分鐘又坐地上了,因為書店很多人都坐在地上看書,怎么能要求一個孩子不模仿呢?奶奶走上前:“寶寶,不能坐地上,屁股涼了,拉肚子!”孩子又站了起來,放下手中的書,換了一本,然后就開始各處溜達。轉(zhuǎn)了一圈好不容易安靜下來,拿起一本漫畫書剛看了幾分鐘,奶奶又來了:“寶寶,渴不渴啊,喝口水!”孩子搖頭,奶奶不甘心,把水杯打開,把水送到孩子嘴邊,男孩不情愿地喝了一口,眼睛還在書上,奶奶不高興了,一把把書搶下來,扔在了書堆里,然后開始教訓(xùn)小孫子:“你知不知道,不喝水就會上火,上火了就會發(fā)燒,到時候誰管啊,你爸你媽工作那么忙,不還得我弄你嘛!快,喝水!”小男孩無奈地喝了幾口,然后又趴到女兒這里,和女兒看書。奶奶當然又不干了,連拉帶扯地把孩子弄起來,兩個人走出了書店。
(二)
我和弟弟做事情都比較專注,仔細想想,經(jīng)驗就是從小沒人管。我小的時候,連幼兒園都沒有上過,家里條件不允許,于是我的童年有大把的時間發(fā)呆,有大把的時間做好一件事。四歲到六歲,大部分時間我都是在爸爸單位大院度過的,我自己每天觀察螞蟻,觀察青蛙,冬天在雪地上作畫,每一件事都可以做得很痛快。因為沒有人催我,沒有人關(guān)注我,反倒讓我非常得專注。
那個時候生活條件不好,書籍絕對是奢侈品。我家那個胡同第一家中有兩位哥哥,到現(xiàn)在我還記得他們的名字:姚寧姚宇。他們的父母也都是老師,他們家里有看不完的小人書,有各種那個年代很難見到的小說。我還沒有上學(xué),就喜歡待在他們家里,那些書都被我們這些孩子翻爛了。有時候阿姨回來早,會開恩同意我把書拿回家看,這對我來說無疑是最開心的事情,那些有書的晚上,就啥也不做了,趴在那里翻啊翻。這些點滴的童年時光無比快樂,也讓我養(yǎng)成了受益終身的好習(xí)慣,做事認真專注。關(guān)鍵當時爸媽也太忙了,沒時間嘮叨我,而現(xiàn)在的孩子可不一樣,一個孩子有好幾個大人管著,每個人都對孩子發(fā)出指令,孩子的內(nèi)心其實是亂的,誰說都得聽,各種嘮叨毀了孩子的專注。
第一個例子多么常見啊,幾乎是隨處可見。很多家長幾乎是本能地這樣去做。但他們可能真的沒有想到這樣做,是在破壞孩子的專注力。他們會認為不管,難道讓孩子放任自流嗎?其實當孩子專注地玩的時候,如果看護人不去一再干擾,而是讓他專注完整地做完他想做完的事情,孩子就會有持久的專注能力。孩子的專注力不是被培養(yǎng)出來的,而是被保護出來的。請保護孩子的專注力,讓孩子從容地做完他想投入去做的一項“工作”。
第二個例子就更有趣了。一個專注的孩子居然是因為家長沒有時間管她。讓她能得以長時間地自處,所以養(yǎng)成了專注的習(xí)慣。關(guān)于這一點,我有點不同意見。孩子在做一件事情時候,也有可能因為困難而輕易放棄,而不停地轉(zhuǎn)換注意力,造成專注力的破壞。尤其在現(xiàn)在的家庭中,玩具眾多的情況下,完全放任,更有可能造成孩子因畏難而使得注意力的輕易轉(zhuǎn)移。培養(yǎng)專注力,家長的干涉同樣有個度的問題。
回到《童年的秘密》一書,正好蒙臺梭利所言,成人對兒童過多的干涉,破壞掉的不僅僅是兒童的內(nèi)心通過體驗達到完滿的過程,也同時毀掉的了孩子內(nèi)心的專注力?,F(xiàn)在正因為家長對子女的高度重視,對孩子教育的高度重視,愛讓孩子密不透氣。愛之深,毀之切。
頭童年讀后感篇5
?邊城》是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
?邊城》以清末時期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以小溪渡口為起點,繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開了曠野渡口少女翠翠與山城河街天保、儺送兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語言文字,如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦......。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。
隨著故事的展開,《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有一營士兵駐老參將衙門,有地方的厘金局,卻仿佛并不存在,林林瑯瑯五百家,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。船來時,遠遠的就從對河灘上看著無數(shù)的纖夫......帶了細點心洋糖之類,攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢,孵一巢小雞,養(yǎng)兩只豬,托下行船夫打副金耳環(huán),帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來,便占去了大部分作主婦的心了,河街上,就連妓女也為世風(fēng)所感,永遠那么渾厚......盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上,做夢時,就總常常夢船攏了岸,一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來。這些客觀生動的描寫,反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ),當年對河街生活細膩的觀察,對湘西民俗風(fēng)情的諳熟,直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場景。河街上雖有三教九流,以及纖夫、船夫、妓女等生活在最低層的民眾,但做為當年新文化的杰出作家,也許是為了愛情主題,未提及階級對立或社會矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代,未必真悟是什么樣的社會環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代桃花源,與當時爭亂的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。
頭童年讀后感篇6
高爾基說過:書是人們進步的階梯。我讀過很多的書,有《童年》、《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》等等。其中我最喜歡的一本書是《童年》。
高爾基,他的一生無數(shù)輝煌,他的童年卻歷勁磨難。自幼喪父,隨母親投奔外祖父,但那并不是幸福的開始,反而是苦難的前奏?!锻辍愤@本書的主要人物阿廖沙,就是高爾基的化身,講述高爾基的童年生活。讀完這本書,我不禁為阿廖沙的經(jīng)歷感到心酸。冷酷暴虐的外祖父經(jīng)常毒打他,只愛錢財?shù)膬蓚€舅舅冷淡他,表哥薩沙總是捉弄他,除了外祖母,幾乎沒有人關(guān)愛他。
阿廖沙的兩個舅舅為了爭奪財產(chǎn),總是吵架斗毆,阿廖沙在這種家庭中,過早的體驗了人間的痛苦與丑惡,外祖父為了得到更多的錢財,慫恿伙計去偷東西,按放高利貨,趕走眼下的伙計格里高里,讓他成為乞丐……
和阿廖沙悲慘的童年相比,我們的日子就幸福多了。我們的生活是快樂的,幸福的,衣來伸手,飯來張口,從不缺少關(guān)愛。我們坐在寬敞明亮的教室里,聽老師純純教導(dǎo),放學(xué)回家,父母將好吃的端到面前,對我們噓寒問暖。我們應(yīng)該感到幸福?!锻辍穯拘蚜宋?,我們也要長大;教會了我,它讓我知道,要像阿廖沙一樣,堅強勇敢地面對人生中的苦難,這是一個人成長的過程。我不會再懼怕苦難,再懼怕失敗,因為這些與阿廖沙的悲慘命運比起來,是那么的微不足道。與他相比,我擁有的太多了,也幸福多了。作為新一代的少年,我要努力學(xué)習(xí),做一個自立自強的人;做一個對社會有用的人;做一個對國家有貢獻的人。
頭童年讀后感篇7
苦難就像一杯熱咖啡;你快樂了,這杯咖啡就格外香甜;你膽怯了這杯咖啡就格外苦澀。
19:39:11阿列克謝早年喪父,隨母親到外祖母和外祖父家。在外祖父家,他、母親、外祖母,常常遭受外祖父的毒打,他每天都過著非人的生活,時刻受著。黑惡勢力的摧殘,家庭環(huán)境的黑暗時刻困擾著。但他依然堅強地活下來了。無可厚非,在展示和批判落后、野蠻、腐敗的丑惡現(xiàn)實,但也讓我清楚地看到主人翁阿列克謝的頑強和樂觀精神,并展示出自己頑強的生命力。讓我們對人生有了更深的體會和認識。從外祖母身上看到最光輝的人性:善良、樂觀,富于同情心。的確,生活總是向我們襲來更多的苦難與困惑,但我們不應(yīng)該做的是逃避、膽怯,而是應(yīng)該迸發(fā)出自己內(nèi)心一種堅強的信念和樂觀的態(tài)度,《童年》中有這樣一句:“無疑,從這層土壤里仍然長出鮮明、健康、富有創(chuàng)造性的東西,生長出善良——富有人生的善良,這些東西喚起我們對光明的人性的生活必然蘇醒這一不可摧毀的希望。”以犀利的文筆,更加激起我們心中無比希望,給予我們?nèi)松嗟膯⒌稀?嚯y其實并不可怕,可怕的是我們的態(tài)度。
魯迅,為喚醒人們快死去的靈魂,不甘屈服用自己手中的筆作刀槍與舊社會作斗爭;杜甫,因為厭惡當時腐敗的政策和封建制度,辭官歸家,用犀利的詩篇抨擊當時社會……這樣的例子實在是太多太多了,但它們卻明明白白向我們闡述了一個莫大深刻的哲理:不要因為一時的苦難而悲傷,我們應(yīng)該在苦難中成長,在困
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