玉想讀后感可編輯

玉想讀后感第1篇：非同凡想讀后感

《非同凡“想”》讀后感

《非同凡“想”》讀后感

在賓館集團(tuán)每季一書的讀書活動中，閱讀了《非同凡“想”》--喬布斯的創(chuàng)新啟示。和大多數(shù)讀者一樣，剛開始吸引我的是喬布斯這個名字，“蘋果”的首席執(zhí)行官。他用什么方法使這個公司和它的產(chǎn)品近幾年走進(jìn)我們的生活的呢？以下是我看完這本書后的感受，愿與大家分享一下。

人隨心動，做自己喜歡的事。你必須找到你的所愛，無論對于工作還是愛情皆如此。大伙能想象一下，如果當(dāng)年喬布斯和比爾.蓋茨完成自己在大學(xué)的學(xué)業(yè)而不去創(chuàng)業(yè)（他倆都在大學(xué)惙學(xué)了），現(xiàn)在還會有“蘋果”和“微軟”嗎？當(dāng)人們追逐自己的心靈干自己最喜歡的事情的時候，總會有意想不到的結(jié)果。但我們也知道，一個人能把工作和喜好結(jié)合在一起是件多么幸運的事。而我覺得，人的愛好、愛好是可以培育出來的。在工作中不斷地發(fā)現(xiàn)、培育愛好，那工作也會變成一件輕松、愉快的事情。當(dāng)我們不斷努力提高服務(wù)質(zhì)量，提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)給客人的時候，回報的是滿意的笑容和感謝，不正是我們最大的回報。

兜售夢想，而非產(chǎn)品。正是那些瘋狂到以為自己可以改變世界的人，才能真正改變世界。這原是“蘋果”的一段廣告詞，當(dāng)我看到這段廣告詞的時候，我徹底震住了。這不就是我們努力達(dá)到的境界。如果連自己都不相信自己能成功的人，他怎會成功。如果我們不相信自己提供的是最好的服務(wù)，顧客能感受到最好的服務(wù)嗎？這是顯而易見的?？腿藖淼轿覀冑e館消費，就是要享受最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。放下卑微的自己，顧客只關(guān)注自己的體驗。制造神奇體驗。不要只當(dāng)搬運工，學(xué)會為生活添彩。就好像對我們的服務(wù)工作提出了更高的要求。我們不但要做到別人能做到的，還要讓客人感受與眾不同的服務(wù)體驗。需要在工作中更新觀念，不斷創(chuàng)新，改進(jìn)流程。使客人感受不同，讓客人明白只有在白天鵝才能有這樣的享受，而使生活變得多姿多彩，樂而忘返！

總而言之，這是一本能令你頭腦產(chǎn)生風(fēng)暴的好書。創(chuàng)新從來就沒有固定的程序，創(chuàng)新從我們的心開始，不懈的嘗試和努力，成功就在你我的身邊。讓我們一起努力共同達(dá)到這一目標(biāo)吧！

十大金句：

1.你必須找到你的所愛，無論對于工作還是愛情皆如此。

2.激情并不能保護(hù)你免受挫折，但它能保證任何失敗都無法阻擋你前進(jìn)的腳步。

3.不要恐懼未知，去擁抱改變。

4.正是那些瘋狂到以為自己可以改變世界的人，才能真正改變世界。5.創(chuàng)新并不總意味著多多益善，它意味著時時問自己：我還能再去掉什么？6.不要只當(dāng)搬運工，學(xué)會為生活添彩。7.激情是可以互相傳染

的。

8.一場偉大的演講能夠改變思想、啟動事業(yè)、助力公司成長。9.謹(jǐn)小慎微的想法是無法讓人而血沸騰的。

10.你的客戶永遠(yuǎn)大于你，他們不會在意你是誰，他們在意的是自己的夢想。

第2篇：讀.后感

“我最喜歡的一本書”讀書征文活動：

讀《怎樣培育真正的人》有感

程艷敏

尹家營中心小學(xué)

20xx年10月

讀《怎樣培育真正的人》有感

尹家營中心小學(xué)

我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培育真正的人》一書。明白了一個道理，那就是老師要培育學(xué)生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心（或是痛苦）的能力，進(jìn)而才有可能把他培育成為一個真正的有愛心的善良的人。這位老人癡情著心愛的教育事業(yè)，用崇高的品格和對教育的癡情點燃人性的燈盞，照徹教育者的心底。這部書是一線老師對學(xué)生進(jìn)行道德倫理教育的好教材，它會使你在迷茫困頓中洞啟心扉，收獲豐裕的教育智慧。

愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神；教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實驗；李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的教育，似乎無不凝聚著愛的核心。

反思自我的成長工作經(jīng)歷，尤其是在多年的教育教學(xué)實踐中，所奉行的不也是愛的唯一原則嗎？

記得，我還是學(xué)生的時候，我就宣誓成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候，在與同學(xué)交往中，我的人緣很好。因為，我做人的準(zhǔn)則就是：無論是誰，只要有事求我，我就必須答應(yīng)他；人家既然求我肯定就有難處，因此我就要幫助每一個有困難的人。小時，我家里也不富裕，全家七口僅靠父親一人微薄的薪水維持生活，我吃和穿都很節(jié)省，可是只要有同學(xué)跟我借錢或?qū)W習(xí)用品，只要我有，我就一定會立即借給他。盡自己所能給別人幫助，看到別人舒展的眉頭，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了，每天我都會

有無窮的快樂，每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。

再后來，我當(dāng)了一名老師﹙班主任﹚。在教育教學(xué)中，我首先教育孩子要學(xué)會關(guān)愛他人。因為關(guān)愛他人是現(xiàn)代社會中人所必備的素質(zhì)之一，只有關(guān)懷他人勝過關(guān)懷自己的人，才能把自己融入到使周圍的人都快樂的大我之中，實現(xiàn)自我的人生價值。人與人之間需要互相關(guān)懷，互相愛惜，互相幫助，相互提高。學(xué)會幫助他人，也就學(xué)會了關(guān)愛自己。我常常給孩子們講我從我的老師那聽來的故事，讓孩子們明白關(guān)愛與合作對人的健康成長至關(guān)重要，故事是這樣的：有一天上帝到天堂和地獄去考察，發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。但是，天堂里的人卻精神煥發(fā)，滿面紅光，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什么原因呢？原來，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長勺子舀湯喝，勺柄太長，總是喝不上，而天堂里的人則相反，他們的心中有他人，手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人，然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動人的孩子們的心靈世界，在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。

愛孩子們吧，即使他暫時不能理解你，終有一天，他會明白你的愛。愛是永恒的！為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛，請你愛你的學(xué)生吧！師愛是

一種激勵學(xué)生個性和諧進(jìn)展的無可取代的教育力量。有人曾說過愛是陽光，能融化冰雪;愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。

正如一首歌中唱到的：“愛別人就等于愛自己！”蘇霍姆林斯基認(rèn)為：當(dāng)你培育出具有愛心的孩子，他就會對老師的愛很敏感，并以好心還好心；而老師的愛，最重要的是為了學(xué)生獲得知識，若是學(xué)生懂得了這些，自發(fā)向上，成績自然就好，成績好了，那作為老師的你不也會更加快樂了嗎？要培育真正的人，在教育身后留下動人的痕跡，就需教育者學(xué)會尊重學(xué)生的情感，站在人性的角度，用激情和智慧奉獻(xiàn)自己衷愛的教育。

第3篇：讀后感。。。

讀《給政治老師的101條建議》有感二

婁秀

讀劉老師的這本書已經(jīng)有些日子，書中對于日常教學(xué)的感悟及教學(xué)中最常見，最容易被忽視的教學(xué)細(xì)節(jié)中引出的一系列值得思考的問題，用質(zhì)樸的語言，生動的案例及巧妙的處理辦法給我們提供了清晰的思路，我感受如下：

要想使課堂變得有活力有生機(jī)，老師要適當(dāng)?shù)母淖円幌伦约旱慕虒W(xué)風(fēng)格：讓課堂洋溢人文關(guān)懷。蘇霍姆林斯基說過：沒有感情，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培育出偽君子。劉老師提出以下幾點建議。1.老師應(yīng)與學(xué)生增進(jìn)感情，尊重信任學(xué)生。人與人是相互的，你尊重別人的同時才會得到別人的尊重，我們要在教學(xué)實踐中用愛心贏得愛心，用真誠換得真誠，用人格塑造人格，用情感感化學(xué)生，給學(xué)生以深切關(guān)懷。2.要關(guān)注現(xiàn)實，體驗并感悟生活。我們書本上的知識理論性很強(qiáng)，要理論聯(lián)系實際生活才能更好的掌握知識，所以在教學(xué)中要理論聯(lián)系實際，讓學(xué)生在生動的事件中去體驗，課堂才會充滿生機(jī)和活力；3.要實現(xiàn)自我，制造性思維。政治課的內(nèi)容是相互聯(lián)系的，素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新，創(chuàng)新的核心是思維，而思維的核心是問題。所以我們要在教學(xué)過程中應(yīng)多設(shè)問題，讓學(xué)生自己為自己提出問題，并用擴(kuò)散性的思維去思考，解決問題，讓學(xué)生在問中學(xué)，學(xué)中問，幫助學(xué)生培育制造性，擴(kuò)散性思維模式。

作為一名老師手中有兩大法寶，表揚和批評。人都喜歡聽好聽的話，學(xué)生更是如此，但是學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)生活中不免會犯大大小小的

錯誤，如何讓現(xiàn)今的高中生更好的接受老師的批評呢？這就需要老師掌握一定的批評藝術(shù)及技巧，劉老師在書中針對此問題提出了4點建議。1.批評要掌握事實。老師在課堂上發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯錯誤時，一定要問清楚事由，不能不分清白的批評，這樣會引起學(xué)生對老師的反感，最終會降低老師的威信。2.批評方法要因人而異。不同的人要用不同的方法溝通引導(dǎo)。對于性格外向的學(xué)生可直截了當(dāng)，開門見山的進(jìn)行教育，對于性格內(nèi)向的學(xué)生則應(yīng)比較含蓄委婉的教育，或僅用一個手勢一個眼神就夠了。這樣學(xué)生才能感受到老師是尊重自己的，在乎自己的。3.批評時機(jī)要恰到好處。老師在教育批評時要抓住最佳時機(jī)，以取得最佳效果。對于較頑皮，好說謊的學(xué)生要在犯錯時及時的予以批評教育，在批評教育時，力求點到即止留有余地，給學(xué)生一個自我批評，自我教育的機(jī)會。這樣學(xué)生既易于接受，又對老師的寬容產(chǎn)生一種負(fù)疚感，從而有利于鞭策自己盡量少犯或不犯錯誤。4.在批評過程中要力求幽默和機(jī)智?！耙话谚€匙開一把鎖”批評時要以剛制柔，以柔克剛，合理運用幽默技巧，拉近與學(xué)生的距離。畢竟批評的目的是為了教育，為了更好的教育，要時刻注重方法及藝術(shù)，這樣學(xué)生才能心悅誠服的接受教育。

總之在課堂教學(xué)中為了取得很好的教學(xué)效果我們要從自己，學(xué)生雙方面入手，用心去換心，相信一定會有很好的收獲。

婁秀

20xx.12.28

第4篇：讀后感。。。。。。

文學(xué)中的童年

童年，一個值得回憶的時光；童年，一個最純真的時光；童年，一個天真的時光……

比如說林海音到那本《城南舊事》吧！這就是一部寫童年的回憶式小說。主要講述林英子在北平城南經(jīng)歷的童年往事。20年代末，六歲的小姑娘林英子住在北京城南的一條小胡同里。英子結(jié)交的第一個朋友------秀貞曾與一個大學(xué)生暗中相愛，后大學(xué)生被警察抓走，秀貞生下的女兒小桂子又被家人扔到城根下，生死不明。英子對她非常同情。英子得知小伙伴妞兒的身世很像小桂子，又發(fā)現(xiàn)她脖頸后的青記，急忙帶她去找秀貞。秀貞與離散六年的女兒相認(rèn)后，立即英子又認(rèn)識了一個厚嘴唇的年輕人。他為了供給弟弟上學(xué)，不得不去偷東西。英子覺得他很善良，但又分不清他是好人還是壞人。不久，英子在荒草地上撿到一個小銅佛，被警察局暗探發(fā)現(xiàn)，帶巡警來抓走了這個年輕人，這件事使英子非常難過。英子九歲那年，她的奶媽宋媽的丈夫馮大明來到林家。英子得知宋媽的兒子兩年前掉進(jìn)河里淹死，女兒也被丈夫賣給別人，心里十分傷心，不明白宋媽為什么撇下自己的孩子不管，來伺候別人。后來，英子的爸爸因肺病去世，宋媽也被她丈夫用小毛驢接走，英子隨家人乘上遠(yuǎn)行的馬車，帶著種種疑惑告辭了童年。本書的每一篇到結(jié)尾，主角似乎總是離開英子，像惠安館的瘋子秀貞，我們看海去那個小偷，奶媽，最后連她的爸爸也離她而去了，當(dāng)時她才小學(xué)畢業(yè)呢！

雖然《城南舊事》看后叫人心酸落淚，可是它的每一個感人肺腑的故事，都洋溢著溫馨的親情和友愛。雖然每個故