特崗教師招聘（教育理論綜合知識(shí)）模擬試卷43

特崗教師招聘（教育理論綜合知識(shí)）模擬試卷43一、單項(xiàng)選擇題(本題共20題，每題1.0分，共20分。)1、學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離，是從()時(shí)期開始的。A、原始社會(huì)B、奴隸社會(huì)C、封建社會(huì)D、資本主義社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：奴隸社會(huì)是以使用青銅工具為標(biāo)志的生產(chǎn)力時(shí)代，出現(xiàn)腦力勞動(dòng)從體力勞動(dòng)中的第一次分離，也出現(xiàn)教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中的第一次分離。學(xué)校教育此時(shí)產(chǎn)生。答案選B。2、通過課堂教學(xué)、報(bào)告、專題講座等形式提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和覺悟的德育方法是()。A、自我教育法B、說(shuō)理教育法C、情感陶冶法D、實(shí)際鍛煉法標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：說(shuō)理教育法是一種堅(jiān)持正面理論教育和正面思想引導(dǎo)的德育方法，說(shuō)理的形式可以是具體形象、有啟發(fā)性的講解和報(bào)告，還可以通過指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書培養(yǎng)其獨(dú)立思考的能力等。3、在對(duì)事物的知覺中，需要有以往經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)為基礎(chǔ)的理解，以便對(duì)知覺的對(duì)象做出最佳解釋、說(shuō)明。知覺的這一特性叫()。A、知覺的理解性B、知覺的選擇C、知覺的恒常性D、知覺的整體性標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：知覺具有選擇性、理解性、整體性和恒常性等特性。其中知覺的理解性表現(xiàn)為人在感知事物時(shí)，總是根據(jù)過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋它、判斷它，把它歸入一定的事物系統(tǒng)之中，從而能夠更深刻地感知它。故本題選A。知覺的選擇性是指人們?cè)谥X客觀世界時(shí)，總是有選擇地把少數(shù)事物當(dāng)成知覺對(duì)象，而把其他事物當(dāng)成知覺的背景。知覺的整體性是指人在知覺客觀對(duì)象時(shí)，總是把它作為一個(gè)整體來(lái)反映。知覺的恒常性是指當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生改變時(shí)，知覺的映像仍然保持相對(duì)不變。4、研究表明，學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到()％，記憶效果最好。A、100B、150C、200D、50標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：如果把人學(xué)習(xí)某種知識(shí)掌握到當(dāng)時(shí)再現(xiàn)不出錯(cuò)的程度作為100％，那么，要保持住這種知識(shí)的掌握程度，還要用一定的時(shí)間、相同的注意水平來(lái)不斷鞏固這一知識(shí)。但這種鞏固一般保持在學(xué)習(xí)程度的150％以內(nèi)為佳，在這一限度內(nèi)，其學(xué)習(xí)心理效應(yīng)最大。所以本題選B。5、王老師執(zhí)教三十年，積累豐富的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。但是她仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)，結(jié)合教育領(lǐng)域研究的新成果調(diào)整、完善教學(xué)方案，取得很好的教學(xué)效果。王老師的做法體現(xiàn)教師職業(yè)道德中的()。A、愛國(guó)守法B、愛崗敬業(yè)C、教書育人D、終身學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：“崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平”是《教師職業(yè)道德規(guī)范》關(guān)于“終身學(xué)習(xí)”的定義。題目中王老師堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷嘗試新的教學(xué)方案，體現(xiàn)教師職業(yè)道德中的終身學(xué)習(xí)。6、基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)在課程結(jié)構(gòu)方面，強(qiáng)調(diào)要體現(xiàn)()。A、均衡性、綜合性和選擇性B、均衡性、系統(tǒng)性和發(fā)展性C、科學(xué)性、綜合性和發(fā)展性D、科學(xué)性、系統(tǒng)性和選擇性標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》的具體目標(biāo)提出，改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求．體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。7、在有幾種可能解答的問題情境中．小紅傾向于深思熟慮且錯(cuò)誤較少．則她的認(rèn)知方式是()。A、場(chǎng)依存型B、發(fā)散型C、沖動(dòng)制D、沉思型標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：沉思型的特點(diǎn)是反應(yīng)慢，但精確性高。這種學(xué)生總是把問題考慮周全以后，再作反應(yīng)，他們看重的是解決問題的質(zhì)量，而不是速度。8、加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的繁簡(jiǎn)程度的不同，將學(xué)習(xí)分為()。A、5類B、6類C、7類D、8類標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：加涅根據(jù)學(xué)習(xí)繁簡(jiǎn)程度的不同將學(xué)習(xí)分為8類，即信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、解決問題學(xué)習(xí)。9、考試時(shí)學(xué)生想起以前的知識(shí)作答，這種心理現(xiàn)象被稱作()。A、再認(rèn)B、識(shí)別C、感知D、回憶標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：再認(rèn)或識(shí)別是感知過、思考過和體驗(yàn)過的事物再度呈現(xiàn)時(shí)仍能認(rèn)知的心理過程；回憶則是經(jīng)歷過的事物不在面前時(shí)，也能夠在頭腦中浮現(xiàn)。10、個(gè)別教師不允許班上學(xué)習(xí)差的學(xué)生參加考試、隨意占用學(xué)生的上課時(shí)間、指派學(xué)生參加一些與教育教學(xué)無(wú)關(guān)的商業(yè)慶典活動(dòng)等。這些行為主要侵害的是學(xué)生的()。A、健康權(quán)B、名譽(yù)權(quán)C、受教育權(quán)D、隱私權(quán)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：題干所述行為主要侵害的是學(xué)生的受教育權(quán)。受教育權(quán)是我國(guó)《憲法》《義務(wù)教育法》等法律中規(guī)定的公民享有的一項(xiàng)不可剝奪的基本權(quán)利。無(wú)論以何種理由妨礙公民行使其受教育權(quán)，都難逃侵犯他人基本權(quán)利之嫌疑。11、動(dòng)作技能學(xué)習(xí)心理過程第一階段是()。A、聯(lián)結(jié)階段B、認(rèn)知階段C、自動(dòng)化階段D、熟練階段標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：動(dòng)作技能學(xué)習(xí)心理過程分為認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段、自動(dòng)化階段和熟練階段。其中，認(rèn)知階段是第一階段。所以本題選B。12、()是班主任的一項(xiàng)任務(wù)和重點(diǎn)工作。A、思想品德教育B、文化學(xué)習(xí)指導(dǎo)C、身心健康教育D、集體意識(shí)和行為規(guī)范教育標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：班主任是全班學(xué)生的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的骨干力量。思想品德教育是班主任的重點(diǎn)工作和任務(wù)之一。13、在個(gè)性心理特征中具有核心評(píng)價(jià)意義的是()。A、性格B、氣質(zhì)C、能力D、需要標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：性格是個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度，以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式的心理特征。性格是個(gè)性心理特征中具有核心意義的心理特征。14、一名學(xué)生決心改掉遲到的毛病，遵守學(xué)校紀(jì)律?？啥煲坏?，他遲遲不肯起床，結(jié)果又遲到了。教師應(yīng)培養(yǎng)該生的()。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：道德意志是人們自覺地確定道德行為的目的，積極調(diào)節(jié)自己的活動(dòng)，克服各種困難，以實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的心理過程，通常表現(xiàn)為一個(gè)人的信心、決心和恒心。因此，對(duì)該生的教育應(yīng)該培養(yǎng)其道德意志。15、()會(huì)影響各級(jí)各類學(xué)校在教育結(jié)構(gòu)中的比例。A、人口的性別結(jié)構(gòu)B、人口的年齡結(jié)構(gòu)C、人口的文化結(jié)構(gòu)D、人口的階級(jí)結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：在人口結(jié)構(gòu)對(duì)教育結(jié)構(gòu)的影響中。人口年齡構(gòu)成制約各級(jí)教育發(fā)展規(guī)模與進(jìn)程，影響教育的宏觀決策和戰(zhàn)略決策。人口的年齡結(jié)構(gòu)會(huì)影響各級(jí)各類學(xué)校在教育結(jié)構(gòu)中的比例。16、學(xué)習(xí)者對(duì)某種信號(hào)刺激做出一般性和彌散性的反應(yīng)是指()。A、信號(hào)學(xué)習(xí)B、刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)C、連鎖學(xué)習(xí)D、辨別學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：信號(hào)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者對(duì)某種信號(hào)刺激做出一般性和彌散性的反應(yīng)。巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射就屬于這類學(xué)習(xí)。17、研究表明在視覺空間能力、口語(yǔ)表達(dá)能力和數(shù)學(xué)能力上，近些年性別差異變得越來(lái)越小，男生和女生在不同課程領(lǐng)域擁有相似的學(xué)術(shù)能力。下列相符合的表述是()。A、性別的差異對(duì)教學(xué)的影響越來(lái)越大B、男生和女生的能力結(jié)構(gòu)沒有差異C、學(xué)生在學(xué)業(yè)和能力上表現(xiàn)出來(lái)的差異越來(lái)越小D、男生和女生在學(xué)業(yè)和能力上表現(xiàn)出來(lái)的差異越來(lái)越小標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：近年來(lái)性別的差異對(duì)教學(xué)的影響越來(lái)越小，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；男生和女生的能力結(jié)構(gòu)差異變得越來(lái)越小，而不是沒有差異，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；題干強(qiáng)調(diào)的是男生和女生之間因性別的不同，而產(chǎn)生的學(xué)業(yè)和能力上的差異的變化情況，因此，C選項(xiàng)錯(cuò)誤，D選項(xiàng)正確。根據(jù)以下材料，回答問題：Mostepisodesofabsent一mindedness一一forgettingwhereyouleftsomethingorwon一duringwhyyoujustenteredaroom一一arecausedbyasimplelackofattention，saysSchacter.“Youaresupposedtoremembersomething，butyouhaven’tencodeditdeeply.”Encoding，Schacterexplains，isaspecialwayofpayingattentiontoaneventthathasamajorimpactonrecallingitlater.Failuretoencodeproperlycancreateannoyingsituations.Ifyouputyourmobilephoneinapocket，forexample，anddon’tpayattentiontowhatyoudidbecauseyou’reinvolvedinaconversation，you’llprobablyforgetthatthephoneisinthejacketnowhanginginyourwardrobe.“Yourmemoryitselfisn’tfailingyou，”saysSchacter.“Rather，youdidn’tgiveyourmemorysystemtheinformationitneeded.”Lackofinterestcanalsoleadtoabsent-mindedness.“Amanwhocanrecitesportsstatisticsfrom30yearsago，”saysZelinski，“maynotremembertodropaletterinthemailbox.”Womenhaveslightlybettermemoriesthanmen，possiblybecausetheypaymoreattentiontotheirenvironment，andmemoryreliesonjustthat.Visualcuescanhelppreventabsent-mindedness，saysSchacter.“Butbesurethecueisclearandavailable，”hecautions.Ifyouwanttoremembertotakeamedicationwithlunch，putthepillbottleonthekitchentable一一don’tleaveitinthemedicinechestandwriteyourselfanotethatyoukeepinpocket.Anothercommonepisodeofabsent-mindedness：walkingintoaroomandwonderingwhyyou’rethere.Mostlikely，youwerethinkingaboutsomethingelse.“Everyonedoesthisfromtimetotime，”saysZelinski.Thebestthingtodoistoreturntowhereyouwerebeforeenteringtheroom，andyou’lllikelyremember.18、Whydoestheauthorthinkthatencodingproperlyisveryimportant?()A、Ithelpsusunderstandourmemorysystembetter.B、Itenablesustorecallsomethingfromourmemory.C、Itexpandsourmemorycapacityconsiderably.D、Itslowsdowntheprocessoflosingourmemory.標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：由文章第二段第一句話可知，編碼是關(guān)注某一事件的一種特殊方式，它對(duì)我們以后重新提取有重大影響。即它能保證我們?cè)谟洃浝镏匦绿崛∫恍┬畔ⅰ?9、Onepossiblereasonwhywomenhavebettermemoriesthanmanisthat().A、theyhaveawiderrangeofinterestsB、theyaremorereliantontheenvironmentC、theyhaveanunusualpoweroffocusingtheirattentionD、theyaremoreinterestedinwhat’shappeningaroundthem標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：由文章第三段可知，缺乏興趣同樣會(huì)導(dǎo)致心不在焉，進(jìn)而影響記憶。女人比男人記憶好是因?yàn)樗齻兏信d趣關(guān)注她們周圍的環(huán)境，而記憶往往也依靠周圍環(huán)境來(lái)提供信息。20、1993年國(guó)家教委頒布的《小學(xué)德育大綱》提出，要培養(yǎng)和發(fā)展小學(xué)生“辨別是非的能力”，1995年頒布的《中學(xué)教育大綱》要求，培養(yǎng)初中學(xué)生“一定的分辨是非的能力”，發(fā)展高中生“一定的道德評(píng)價(jià)能力”。這說(shuō)明我國(guó)中小學(xué)生德育目標(biāo)注重發(fā)展學(xué)生的()。A、道德思維能力B、道德意志能力C、道德控制能力D、道德體驗(yàn)?zāi)芰?biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：“辨別是非的能力”“一定的分辨是非的能力”“一定的道德評(píng)價(jià)能力”都體現(xiàn)了在教育過程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德思維能力，更好地提高他們的道德認(rèn)識(shí)和道德評(píng)價(jià)，促進(jìn)情感的內(nèi)化，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣。二、判斷題(本題共20題，每題1.0分，共20分。)21、將學(xué)習(xí)失敗歸因于自己的能力不足會(huì)提高學(xué)習(xí)的積極性。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：為提高學(xué)習(xí)的積極性，應(yīng)將學(xué)習(xí)失敗歸因于外部的原因，即自己不努力。能力不足是內(nèi)部歸因，不會(huì)提高學(xué)習(xí)的積極性。22、我國(guó)新課改課程體系的結(jié)構(gòu)性突破是綜合課程的出現(xiàn)。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：在我國(guó)基礎(chǔ)教育新課程體系中，“綜合實(shí)踐活動(dòng)課程”是一門與各學(xué)科課程有著本質(zhì)區(qū)別的新課程，是我國(guó)基礎(chǔ)教育課程體系的結(jié)構(gòu)性突破。23、在西方教育史上柏拉圖第一次論述了身心和諧發(fā)展的教育問題。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：亞里士多德首次論述身心和諧發(fā)展教育。24、新課程改革突出強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析25、教師備課就是鉆研教材和制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：教師備課不僅要鉆研教材和制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃，還要備學(xué)生、備教法。26、班主任因擔(dān)心安全問題而取消應(yīng)該組織的班級(jí)活動(dòng)是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：《小學(xué)班主任工作暫行規(guī)定》規(guī)定了班主任職責(zé)，其中指明，班主任應(yīng)當(dāng)關(guān)心學(xué)生身體健康，關(guān)心學(xué)生課余生活，指導(dǎo)學(xué)生參加勞動(dòng)實(shí)踐。班主任在活動(dòng)計(jì)劃、制訂、實(shí)施階段，應(yīng)對(duì)任何可能發(fā)生的突發(fā)事件或情況做好準(zhǔn)備。題干中班主任的行為是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。27、教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析28、俗話說(shuō)“嚴(yán)師出高徒”“嚴(yán)是愛，松是害，不管不問要變壞”，所以愛學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生是相互矛盾的。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：愛學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生是相輔相成的，在教學(xué)實(shí)踐中二者應(yīng)做到“你中有我，我中有你”。題干說(shuō)法錯(cuò)誤。29、對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是班主任工作的首要任務(wù)。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：班主任工作的首要任務(wù)是了解和研究學(xué)生。30、道家的教育主張“行不言之教”。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析31、兒童元認(rèn)知發(fā)展經(jīng)歷了從有意識(shí)到無(wú)意識(shí)再到自動(dòng)化的過程。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：改錯(cuò)：兒童的元認(rèn)知發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)從無(wú)意識(shí)到有意識(shí)再到自動(dòng)化的過程。32、技能就是程序性知識(shí)。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：改錯(cuò)：技能和程序性知識(shí)是兩個(gè)完全不同的概念。程序性知識(shí)也叫操作性知識(shí)，是個(gè)體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的知識(shí)。技能是指運(yùn)用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過練習(xí)而形成的趨于完善化、自動(dòng)化的活動(dòng)方式。技能是一種活動(dòng)方式，屬于動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)，不屬于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。技能的學(xué)習(xí)要以程序性知識(shí)的掌握為前提。33、判斷一個(gè)人的心理健康狀況應(yīng)兼顧內(nèi)部協(xié)調(diào)與對(duì)外適應(yīng)良好兩方面。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：心理健康就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力、積極的內(nèi)心體驗(yàn)、良好的社會(huì)適應(yīng)，能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能。歸納起來(lái)，心理健康就是個(gè)體內(nèi)部協(xié)調(diào)與外部適應(yīng)相統(tǒng)一的良好心理狀態(tài)。34、訪談法最適合了解外顯行為，而通過外顯行為，可以發(fā)現(xiàn)行為背后的原因。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：觀察法更適合了解外顯行為，訪談法更適合了解對(duì)象的深層看法。35、奧蘇伯爾主張學(xué)生應(yīng)進(jìn)行有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：奧蘇伯爾提倡有意義的學(xué)習(xí)，反對(duì)機(jī)械學(xué)習(xí)，但他認(rèn)為在學(xué)校中有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)通過接受學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)。36、記憶是一個(gè)被動(dòng)保持信息的系統(tǒng)。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析37、心智技能不必通過外部言語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：心智技能具有內(nèi)隱性和簡(jiǎn)縮性。心智技能是借助內(nèi)部言語(yǔ)進(jìn)行的，不必像操作技能那樣把每一個(gè)動(dòng)作實(shí)際外顯出來(lái)，也不必用外部言語(yǔ)將每個(gè)動(dòng)作逐一展現(xiàn)出來(lái)。38、教師義務(wù)是指法律對(duì)教師從事教育活動(dòng)的一定行為的約束。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：教師義務(wù)是指法律對(duì)教師從事教育活動(dòng)的一定行為的約束，表現(xiàn)為教師必須做出或不做出一定的行為。39、凡是教學(xué)效果好的老師，都會(huì)有意識(shí)和無(wú)意識(shí)地對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格進(jìn)行認(rèn)真的研究。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析40、熱愛學(xué)生是教師職業(yè)良心的重要體現(xiàn)。()A、正確B、錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：熱愛學(xué)生的教育意義如下：(1)熱愛學(xué)生是教師職業(yè)良心的重要體現(xiàn)；(2)熱愛學(xué)生是教育學(xué)生的前提；(3)熱愛學(xué)生是教育學(xué)生的手段；(4)熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的精神動(dòng)力；(5)熱愛學(xué)生是新型教育觀的體現(xiàn)。三、簡(jiǎn)答題(本題共2題，每題1.0分，共2分。)41、簡(jiǎn)述教育的勞動(dòng)起源說(shuō)。標(biāo)準(zhǔn)答案：教育的勞動(dòng)起源說(shuō)是在直接批判生物起源說(shuō)和心理起源說(shuō)否認(rèn)教育的社會(huì)性觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在馬克思主義歷史唯物主義推論的指導(dǎo)下形成的，認(rèn)為教育起源于人類社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐之中。人與動(dòng)物最根本的區(qū)別就是人類會(huì)制造和使用工具。年長(zhǎng)一代為了延續(xù)種族的生產(chǎn)、生活，有目的地把生產(chǎn)技能、技巧以及經(jīng)驗(yàn)傳授給下一代，教育就是在這種經(jīng)驗(yàn)傳遞中產(chǎn)生的。人在社會(huì)中生活，就要遵守共同的行為規(guī)范，在長(zhǎng)期的勞動(dòng)過程中，表達(dá)意義和情感的語(yǔ)言產(chǎn)生了，人類的大腦、四肢進(jìn)一步發(fā)展，活動(dòng)能力和協(xié)調(diào)性不斷增強(qiáng)。所以，勞動(dòng)促進(jìn)了人類的發(fā)展，也為教育的產(chǎn)生提供了前提條件。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析42、闡述蘇霍姆林斯基的全面和諧發(fā)展教育理論。標(biāo)準(zhǔn)答案：人的全面發(fā)展是馬克思主義教育理論的一個(gè)基本原理。蘇霍姆林斯基根據(jù)蘇聯(lián)社會(huì)的要求和自己的實(shí)踐，提出蘇聯(lián)學(xué)校的主要任務(wù)是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。這是他終生執(zhí)著追求的目標(biāo)，也是他的教育思想的核心。他認(rèn)為全面和諧發(fā)展的人，就是把豐富的精神生活、純潔的道德、健全的體格和諧地結(jié)合在一起的人，是高尚的思想信念和良好的科學(xué)文化素養(yǎng)融為一體的人，是把對(duì)社會(huì)的需求和為社會(huì)勞動(dòng)和諧統(tǒng)一起來(lái)的人。要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)就必須實(shí)施全面和諧發(fā)展教育，即把教育看作德育、智育、體育、勞動(dòng)教育、美育五部分有機(jī)地相互聯(lián)系并相互滲透的統(tǒng)一整體。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析四、案例分析(本題共3題，每題1.0分，共3分。)近年來(lái)，校園安全事故頻繁發(fā)生，學(xué)生傷害老師事件已經(jīng)引起了社會(huì)廣泛的熱議。2013年9月14日，江西撫州臨川區(qū)某重點(diǎn)中學(xué)某老師被異地求學(xué)的高三學(xué)生雷某殺害。案發(fā)前日，雷某課間玩手機(jī)時(shí)手機(jī)被該班主任強(qiáng)行收走，并要求雷某通知其家長(zhǎng)來(lái)校。第二天，雷某進(jìn)入該老師辦公室將其割喉殺害。案發(fā)后，犯罪嫌疑人雷某潛逃至上海浦東后向警方自首。雷某告訴民警，他跟該老師沒有任何個(gè)人恩怨，就是適應(yīng)不了該老師的教學(xué)方式和管理方式。另?yè)?jù)報(bào)道，2016年4月15日晚，安徽蒙城縣某中學(xué)發(fā)生5名男學(xué)生群毆英語(yǔ)老師事件?，F(xiàn)場(chǎng)視頻顯示，當(dāng)晚，蒙城縣某中學(xué)英語(yǔ)老師馬老師給九(1)班寄宿學(xué)生上輔導(dǎo)課時(shí)，因收發(fā)試卷不當(dāng)與學(xué)生戴某發(fā)生沖突，進(jìn)而引發(fā)該班學(xué)生馬某和其他4名同學(xué)對(duì)該老師拳打腳踢。進(jìn)行毆打期間，無(wú)一學(xué)生上前勸阻，且有不少學(xué)生圍觀起哄。4月21日，涉事的5名學(xué)生向馬老師當(dāng)面承認(rèn)錯(cuò)誤并賠禮道歉，馬老師也進(jìn)行了自我檢討并向?qū)W生道歉，雙方互相達(dá)成諒解。請(qǐng)根據(jù)以上背景材料，回答以下問題：43、請(qǐng)根據(jù)埃里克森人格發(fā)展理論，分析案例中學(xué)生群毆、殺害教師的原因。標(biāo)準(zhǔn)答案：埃里克森認(rèn)為，人格的發(fā)展必須經(jīng)歷一系列階段，每個(gè)階段都有其對(duì)應(yīng)的危機(jī)。中學(xué)階段的任務(wù)主要是形成自我同一性，克服角色混亂。案例中的學(xué)生處于半成熟、半幼稚的心理斷乳期，有強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)和成人感，對(duì)老師和家長(zhǎng)的管制和約束極其反感，情感容易沖動(dòng)。沒有形成完整的自我一致性，造成毆打甚至殺害老師的行為。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析44、請(qǐng)根據(jù)班級(jí)管理理論，針對(duì)蒙城事件，提出避免類似事件發(fā)生的對(duì)策。標(biāo)準(zhǔn)答案：(1)民主管理，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育。案例中的教師因收發(fā)試卷不當(dāng)，和學(xué)生發(fā)生了沖突。說(shuō)明教師過于武斷，遇到問題沒有主動(dòng)與學(xué)生溝通交流，從而導(dǎo)致沖突的發(fā)生。(2)了解和研究學(xué)生，建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理機(jī)制。案例中的教師沒有以學(xué)生為本，遇到問題時(shí)不能正確地了解學(xué)生的心理，導(dǎo)致遇到一點(diǎn)問題就和學(xué)生產(chǎn)生了很大的沖突。(3)以身作則，為人師表，建立教師威信。教師在日常生活和工作中，應(yīng)做到嚴(yán)于律己，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)。良好的言行、心態(tài)、性格和行為習(xí)慣郜是建立教師威信的途徑。(4)關(guān)注后進(jìn)生，促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。在教學(xué)過程中教師不能只關(guān)注優(yōu)等生而忽視了后進(jìn)生，從而使后進(jìn)生對(duì)教師的作為有所非議和不滿，導(dǎo)致沖突的出現(xiàn)。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析45、請(qǐng)根據(jù)教育學(xué)理論，分析影響良好師生關(guān)系建立的主要因素。標(biāo)準(zhǔn)答案：影響良好師生關(guān)系建立的因素主要有：(1)環(huán)境因素。學(xué)校的人際關(guān)系環(huán)境和課堂的組織環(huán)境以及社會(huì)尊師重道的環(huán)境等都會(huì)影響良好師生關(guān)系的建立。(2)教師自身的因素。教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度直接影響師生關(guān)系，教師平等、公正地評(píng)價(jià)學(xué)生有利于構(gòu)建融洽和諧的師生關(guān)系。此外，教師的知識(shí)、能力、人格等也會(huì)影響師生關(guān)系，其中教師的人格起著尤為重要的作用。(3)學(xué)生因素。學(xué)生對(duì)自己義務(wù)的了解和履行會(huì)直接影響師生關(guān)系，如遵守紀(jì)律、課上認(rèn)真聽講、與同學(xué)友好相處等。此外，學(xué)生的心理發(fā)育狀況也會(huì)影響師生關(guān)系，處于心理斷乳期的中學(xué)生更容易與教師發(fā)生沖突。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析五、論述題(本題共2題，每題1.0分，共2分。)46、結(jié)合實(shí)際，論述在當(dāng)前新形勢(shì)下教師應(yīng)如何構(gòu)建良好的師生關(guān)系。標(biāo)準(zhǔn)答案：師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育活動(dòng)過程中為完成共同的教育任務(wù)進(jìn)行交往而形成的一種特定關(guān)系。這是教育過程中最基本、最重要的人際關(guān)系。是維系教育活動(dòng)必不可少的基本要素。(1)從教師方面：①了解研究學(xué)生；②樹立正確的學(xué)生觀；③熱愛、尊重學(xué)生、公平對(duì)待學(xué)生；④主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往；⑤努力提高自我修養(yǎng)，健全人格；⑥發(fā)揚(yáng)教育民主；⑦正確處理師生矛盾；⑧提高法制意識(shí)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利；⑨加強(qiáng)師德建設(shè)，凈化師生關(guān)系。(2)從學(xué)生方面：①正確認(rèn)識(shí)自己；②正確認(rèn)識(shí)老師。(3)從環(huán)境方面：①加強(qiáng)校園文化建設(shè)，確保校園文化的相對(duì)獨(dú)立性、完整性和純潔性；②加強(qiáng)學(xué)風(fēng)教育，促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)養(yǎng)成，使學(xué)生在一個(gè)良好的學(xué)風(fēng)氛圍下健康地學(xué)習(xí)，這對(duì)于師生關(guān)系的形成也具有一定的作用和價(jià)值?？傊?，作為一名教師，要努力樹立正確的學(xué)生觀，與學(xué)生構(gòu)建良好的師生關(guān)系，努力促進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析47、結(jié)合教學(xué)實(shí)際．論述建構(gòu)主義的學(xué)生觀。標(biāo)準(zhǔn)答案：建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能，指出學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的。在日常生活中，在以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性，每個(gè)人在自己的活動(dòng)和交往中形成了自己的個(gè)性化的、獨(dú)特性的經(jīng)驗(yàn)，每個(gè)人有自己的興趣和認(rèn)知風(fēng)格，所以，在具體問題面前．每個(gè)人都會(huì)基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景形成自己的理解，每個(gè)人的理解往往著眼于問題的不同側(cè)面。而且學(xué)生是多樣性、發(fā)展中的人，所以，在教育教學(xué)的過程中，教師要用動(dòng)態(tài)的眼光看待學(xué)生。因此，教學(xué)不能無(wú)視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn)另起爐灶，而是要把學(xué)．生現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)不是知識(shí)的傳遞，而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。教師不單是知識(shí)的呈現(xiàn)者，應(yīng)該重視學(xué)生自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解，傾聽他們現(xiàn)在的想法，以此為根據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析六、作文題(本題共1題，每題1.0分，共1分。)48、閱讀下面材料，選好角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫篇不少于600字的文章，除詩(shī)歌以外．文體不限。東鄰人家的岳母死了，殯葬的時(shí)候需要一篇祭文，這家人就托私塾的老師幫寫一篇。塾師便從古本里規(guī)規(guī)矩矩的抄了一篇，沒想到誤抄了悼岳丈的祭文。葬禮正在進(jìn)行的時(shí)候，識(shí)字的人發(fā)現(xiàn)這篇祭文完全弄錯(cuò)了。這一家人跑回私塾去責(zé)問老師。塾師解釋說(shuō)：“古本上的祭文是刊定的，無(wú)論如何不會(huì)錯(cuò)，只怕是你家死錯(cuò)了人。”標(biāo)準(zhǔn)答案：用生活豐富教材在傳統(tǒng)教育觀念影響下，相當(dāng)一部分教師“以本(教材)為本”的意識(shí)十分頑固。正如材料中的私塾先生，把教材當(dāng)“圣經(jīng)”來(lái)使用，認(rèn)為書上有什么，我就講什么；書上怎么寫，我就怎么講；寫進(jìn)書本的都是正確韻。不會(huì)把書本的知識(shí)經(jīng)過自己的處理合理運(yùn)用到生活中，以致在殯葬的時(shí)候出現(xiàn)這場(chǎng)鬧劇?，F(xiàn)在有些教師把自己束縛在教材中，對(duì)教材中每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都掰開揉碎，繁講細(xì)講，生怕有半點(diǎn)遺漏，認(rèn)為只要把教材內(nèi)容灌輸給學(xué)生即可完成教學(xué)任務(wù)，課堂氣氛單調(diào)、沉悶。現(xiàn)代課程論強(qiáng)調(diào)課程是“教科書與其他教學(xué)材料、教師與學(xué)生、教學(xué)情景與教學(xué)環(huán)境”構(gòu)成的復(fù)雜、開放系統(tǒng)，因此教材是實(shí)施教育的主要課程資源，但不是唯一的課程資源，教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種材料而不是全部材料。新課改的精神告訴我們：教材應(yīng)具有開放性和彈性，應(yīng)有利于學(xué)生改變呆板的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生觀察、實(shí)踐、收集資料、合作、探究、交流以及體驗(yàn)、感悟、反思等，從而實(shí)現(xiàn)其學(xué)習(xí)方式的多樣化，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的空間。這些新的課程理念使我們重新認(rèn)識(shí)教材的“法定”性質(zhì)，只強(qiáng)調(diào)“教教材”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，葉圣陶先生曾經(jīng)指出“教材無(wú)非是個(gè)例子”，我們必須突破教材的禁錮，創(chuàng)造性地使用教材而不僅僅是教教材，應(yīng)做教材的主人而不能淪落為教材的奴隸，既要運(yùn)用教材又不拘泥于教材，既要憑借教材又不依賴教材。偉大的教育家陶行知聽到朋友的夫人責(zé)罵拆表的孩子之后，連連搖頭說(shuō)：“你打掉了一個(gè)‘愛迪生’?！彼H自到朋友家里把小孩領(lǐng)出來(lái)，帶到修表店看師傅修表。陶行知對(duì)那位夫人說(shuō)：“鐘表店是學(xué)校，修表師傅是老師，一元六角錢是學(xué)費(fèi)，在鐘表店看一個(gè)多小時(shí)是上課，自己拆了裝，裝了拆是實(shí)踐。做父母的與其讓孩子挨打，還不如付出一點(diǎn)學(xué)費(fèi)，花一點(diǎn)功夫，培養(yǎng)孩子好問、好動(dòng)的興趣。這樣，‘愛迪生’才不會(huì)被打跑、趕走。”由此看出，只有將“生活”這本教材靈活地運(yùn)用好，并將書本知識(shí)融匯其中，才能更形象直觀地完成教學(xué)任務(wù)。教師要敏銳地觀察生活，善于用生活的內(nèi)容、時(shí)代的“活水”來(lái)充實(shí)、豐富教材。教材只是課程資源的一部分，教師要擺脫教材的束縛，就應(yīng)具備課程改革的意識(shí)和課程資源開發(fā)的能力。其實(shí)課程資源豐富多彩，包括學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、生活的環(huán)境、教學(xué)設(shè)備設(shè)施、自然和社會(huì)資源、網(wǎng)絡(luò)資源等等。只要我們留意生活、敏銳觀察，豐富的生活積累將成為我們教學(xué)信手拈來(lái)的生動(dòng)課程資源。作為教師，只要我們摒棄傳統(tǒng)“照本宣科”的教學(xué)觀念，增強(qiáng)課程意識(shí)和課程資源開發(fā)能力，就一定能“化平庸為神奇”，使教材這一課程資源的價(jià)值得到“超水平”發(fā)揮。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析七、多項(xiàng)選擇題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)49、人的主觀能動(dòng)性是人發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，其包括()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,C知識(shí)點(diǎn)解析：個(gè)體的主觀能動(dòng)性表現(xiàn)在自覺性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性三個(gè)方面。其中，創(chuàng)造性是個(gè)體主觀能動(dòng)性的最高表現(xiàn)。50、下列關(guān)于班級(jí)授課制的運(yùn)用，說(shuō)法正確的有()。標(biāo)準(zhǔn)答案：B,D知識(shí)點(diǎn)解析：班級(jí)授課制的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在：①有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才；②有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；③有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用；④有利于學(xué)生多方面的發(fā)展。它的局限性體現(xiàn)在：①教學(xué)活動(dòng)多由教師直接做主，學(xué)生的主體地位或獨(dú)立性收到一定的限制；②學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是接受現(xiàn)成的知識(shí)，動(dòng)手機(jī)會(huì)少，不利于培養(yǎng)探索精神、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力；③教學(xué)面向全班學(xué)生，強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一，難以照顧學(xué)生的個(gè)別差異；④教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限。51、多元智力理論認(rèn)為下列屬于智商范疇的是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D,E知識(shí)點(diǎn)解析：加德納提出了多元智力理論，他認(rèn)為智力的內(nèi)涵是多元的，它由7種相對(duì)獨(dú)立的智力成分構(gòu)成，即語(yǔ)言智力、邏輯一數(shù)學(xué)智力、視覺一空間智力、音樂智力、身體一運(yùn)動(dòng)智力，人際智力，自我認(rèn)識(shí)智力。52、選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)是()。標(biāo)準(zhǔn)答案：A,B,C,D,E知識(shí)點(diǎn)解析：選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)主要有：①教學(xué)目的和任務(wù)的要求；②課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)；③學(xué)生特點(diǎn)；④教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件；⑤教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。53、清除計(jì)算機(jī)病毒有很多途徑，可以成功清除病毒的途徑有()。標(biāo)準(zhǔn)答案：B,C知識(shí)點(diǎn)解析：清除計(jì)算機(jī)病毒的常用方法包括：安全模式下，用殺毒軟件查殺；強(qiáng)制刪除；重裝系統(tǒng)或格式化。八、填空題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)54、_______是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，不僅是智育的主要途徑，也是德育、體育、美育等的基本途徑。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案：教學(xué)知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析55、了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式，了解原型的活動(dòng)結(jié)構(gòu)從而使主體明確活動(dòng)的方向，這一階段屬于心智形成的_______階段。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案：原型定向知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析56、以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法是_______法。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案：榜樣知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析57、教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的_______規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)受教育者的一個(gè)總的要求。培養(yǎng)目標(biāo)一般是指教育目的在________教育機(jī)構(gòu)的具體化。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案：質(zhì)量各級(jí)各類知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析58、有意識(shí)記又叫隨意識(shí)記，是指事先有______的目的、任務(wù)，按一定的方法和步驟，需要做一定的______的識(shí)記。FORMTEXT標(biāo)準(zhǔn)答案：預(yù)定意志努力知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析名詞解釋(本題共3題，每題1.0分，共3分。)59、心理發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)答案：心理發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直到死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析60、效度標(biāo)準(zhǔn)答案：效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)欲測(cè)量某種心理特征的準(zhǔn)確程度，即測(cè)驗(yàn)的有效性。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析61、教育目的標(biāo)準(zhǔn)答案：教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)受教育者的總的要求。知識(shí)點(diǎn)解析：暫無(wú)解析辨析題(本題共2題，每題1.0分，共2分