六盤水市2022-2023學(xué)年七年級上學(xué)期期末歷史試題【帶答案】

六盤水市水城區(qū)2022-2023學(xué)年七年級上學(xué)期期末考試歷史試題第I卷(選擇題)一、單項選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，請將答題卡上每一小題正確選項的英文字母符號涂黑。)1.考古學(xué)者在云南、北京、重慶、陜西、山西、湖北等地發(fā)現(xiàn)了多處不同時期的古人類遺址。由此我們可以得出的結(jié)論是（）A.山頂洞人是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類B.我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一C.我國古人類遺址分布較為集中D.北京人遺址位于陜西省【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“考古學(xué)者在云南、北京、重慶、陜西、山西、湖北等地發(fā)現(xiàn)了多處不同時期的古人類遺址”結(jié)合所學(xué)知識可知，我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一，題干的內(nèi)容體現(xiàn)了我國古人遺址眾多，故能得出結(jié)論：我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一，B項正確；元謀人是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類，排除A項；題干“……云南、北京、重慶、陜西、山西、湖北等地發(fā)現(xiàn)了多處不同時期的古人類遺址”反映我國境內(nèi)的原始人類遺址從南到北，分布很廣，排除C項；北京人遺址位于北京周口店，排除D項。故選B項。2.從歷史圖片中獲取歷史信息，是歷史學(xué)習(xí)的一項必備技能。下列圖片反映出我國黃河流域原始居民文化特征的是（）A.①③ B.①② C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，距今約五六千年的陜西西安半坡原始居民，是黃河流域農(nóng)耕文明的代表。主要種植粟，我國是世界上最早種植粟的國家，還飼養(yǎng)豬、狗等家畜，種植蔬菜，還從事漁獵，已經(jīng)會建造半地穴式房屋，過著定居的生活，會制作彩陶，綜上所述，魚紋彩陶盆、半地穴式房屋反映黃河流域原始居民文化特征，②④符合題意，D項正確；長江流域原始農(nóng)耕代表河姆渡原始居民種植的農(nóng)作物是水稻，故“陶器上的稻穗紋”反映長江流域原始居民文化特征，①不符合題意，排除AB項；河姆渡原始居民居住的是干欄式房屋，故“干欄式房屋”反映長江流域原始居民文化特征，③不符合題意，排除C項。故選D項。3.在中國古老的傳說中，被尊稱為中華民族人文初祖的是（）A.黃帝 B.堯 C.舜 D.蚩尤【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，距今約五千年，生活在黃河流域炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合在涿鹿一戰(zhàn)中打敗蚩尤部落。從此，炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展逐漸形成為華夏族，因此后人尊稱炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖，A項正確；堯、舜是黃河流域的聯(lián)盟首領(lǐng)，在位時期實行禪讓制，與“被尊稱為人文初祖”不符，排除BC項；蚩尤在涿鹿被炎黃部落聯(lián)盟打敗，與“被尊稱為中華民族人文初祖”不符，排除D項。故選A項。4.在人類歷史上，民主的歷史非常悠久，下列制度中最能體現(xiàn)民主精神的是（）A.分封制 B.科舉制 C.禪讓制 D.世襲制【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，原始社會末期，人們不再通過頻繁的戰(zhàn)爭來爭奪部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置，而是以相對和平的的方式推舉賢能的人做部落聯(lián)盟首領(lǐng)，體現(xiàn)了民主精神，這種通過推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，后人稱為禪讓制，C項正確；分封制是中國古代分封諸侯的制度，與民主無關(guān)，排除A項；科舉制是中國古代通過考試選拔官吏的制度，與民主無關(guān)，排除B項；世襲制是指王位、爵位和財產(chǎn)按照血緣關(guān)系世代繼承，與民主無關(guān)，排除D項。故選C項。5.“夏傳子，家天下?！边@是古時的《三字經(jīng)》中對夏朝的描述。夏朝的建立者是（）A.禹 B.湯 C.桀 D.紂【答案】A【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)知識可知，約公元前2070年，禹建立夏王朝。這是中國歷史上的第一個王朝。A項正確；湯建立商朝，排除B項；桀是夏朝最后一個王，排除C項；紂是商朝最后一個王，排除D項。故選A項。6.工具的進(jìn)步是生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志之一。其中①青銅鏟最有可能出現(xiàn)于（）A.原始社會時期 B.原始農(nóng)耕時期 C.春秋戰(zhàn)國時期 D.商周時期【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，青銅鏟出現(xiàn)于西周時期，D項正確；打制石器出現(xiàn)于原始社會時期，排除A項；骨耜出現(xiàn)于原始農(nóng)耕時期，排除B項；鐵制農(nóng)具出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期，排除C項。故選D項。7.《史記》是中國古代第一部紀(jì)傳體通史，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時的史事。下列情境不會在《史記》中出現(xiàn)的是（）A.堯舜禹的禪讓 B.武王伐紂 C.陳勝吳廣起義 D.西晉滅吳【答案】D【解析】【詳解】本題是逆向選擇題，根據(jù)所學(xué)知識，《史記》是中國古代第一部紀(jì)傳體通史，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時的史事。西晉滅吳發(fā)生在280年，發(fā)生在漢朝之后，不會在《史記》中出現(xiàn)，D項符合題意，選擇D項；堯舜禹的禪讓、武王伐紂、陳勝吳廣起義都是發(fā)生在“傳說中的黃帝到漢武帝”史事，ABC不符合題意，排除ABC項。故選D項。8.“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏?！闭f的是對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。提出該觀點的人是（）A.老子 B.韓非子 C.墨子 D.孔子【答案】A【解析】【詳解】材料中“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”是說對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化，這屬于辯證法思想，這是道家學(xué)派創(chuàng)始人老子的主要思想，A項正確；韓非子是法家的代表人物，主張以法治國，排除B項；墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，主張兼愛非攻，排除C項；孔子是儒家學(xué)派的代表人物，主張以德治國，排除D項。故選A項。9.中國歷史上的反貪腐措施與制度建設(shè)同樣源遠(yuǎn)流長。秦朝負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，防止官員貪污腐敗的是（）A.丞相 B.御史大夫 C.太尉 D.郡守【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“秦朝負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，防止官員貪污腐敗”結(jié)合所學(xué)知識，秦始皇統(tǒng)一六國后，為了加強(qiáng)對全國的統(tǒng)治，創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。在中央，御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，B項正確；丞相協(xié)助皇帝處理國家政事，排除A項；太尉掌管軍事，排除C項；郡守是地方行政長官，排除D項。故選B項。10.他們砍削樹木，做成兵器，舉起反抗秦朝暴政的旗幟。這是中國歷史上第一次農(nóng)民起義。起義地點在（）A.巨鹿 B.陳 C.大澤鄉(xiāng) D.陽城【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“舉起反抗秦朝暴政旗幟”、“這是中國歷史上第一次農(nóng)民起義”可知這次起義是秦末的大澤鄉(xiāng)起義。大澤鄉(xiāng)起義，又稱“陳勝吳廣起義”，是秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的一部分，地點在大澤鄉(xiāng)。此次起義沉重打擊了秦朝，揭開了秦末農(nóng)民起義的序幕，是中國歷史上第一次大規(guī)模的平民起義，C項正確；在秦末大起義中項羽率領(lǐng)數(shù)萬楚軍同秦軍主力在巨鹿進(jìn)行了一場重大決戰(zhàn)性戰(zhàn)役，排除A項；陳勝吳廣在陳縣建立張楚政權(quán)，排除B項；陳勝是陽城人，但起義的地點是在大澤鄉(xiāng)，排除D項。故選C項。11.漫畫在歷史學(xué)習(xí)中具有重要作用。仔細(xì)觀察下圖所示的漫畫，它反映出的歷史信息是（）A.首創(chuàng)縣制，派官管理 B.學(xué)術(shù)繁榮，百家爭鳴C.秦滅六國，結(jié)束戰(zhàn)亂 D.名為推恩，實奪其權(quán)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)漫畫“漢武帝時，規(guī)定諸侯王死后，必須把土地分封給所有子弟，令王國的領(lǐng)土分裂”結(jié)合所學(xué)知識，可知反映的是推恩令的實施。為了削弱封國勢力，漢武帝采納主父偃的“推恩”的建議，下詔規(guī)定諸侯王除嫡長子繼承王位外，可將封地再次分封給其他子弟，由皇帝制定封號，這樣，侯國越來越多，諸侯王的封地越來越小，這樣，不費(fèi)一兵一卒，就巧妙地削弱了諸侯封國勢力，D項正確；首創(chuàng)縣制的是戰(zhàn)國時期，排除A項；學(xué)術(shù)繁榮，百家爭鳴發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期，排除B項；秦滅六國，結(jié)束戰(zhàn)亂的是秦始皇，排除C項。故選D項。12.“文景之治”與“光武中興”共同反映了這一時期的時代特征是（）A.農(nóng)民生活比較富裕 B.統(tǒng)治者奢侈享樂C.外戚宦官交替專權(quán) D.社會比較安定【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，西漢文景時期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國力強(qiáng)盛，人民生活安定，史稱“文景之治”；到光武帝統(tǒng)治后期，社會出現(xiàn)了比較安定的局面，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱“光武中興”。因此“文景之治”與“光武中興”共同反映了這一時期的時代特征是社會比較安定，D項正確；農(nóng)民生活比較富裕，與史實不符，排除A項；統(tǒng)治者奢侈享樂，與題干內(nèi)容不符，因為“文景之治”與“光武中興”，體現(xiàn)的是政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會比較安定，排除B項；東漢中后期，外戚宦官交替專權(quán)，把持朝政，政治腐朽不堪，社會混亂，人民遭殃，與題干內(nèi)容不符，因為“文景之治”與“光武中興”，體現(xiàn)的是政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會比較安定，排除C項。故選D項。13.220年，曹操的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝，在洛陽稱帝，國號魏。221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀漢。次年，孫權(quán)稱吳王。229年，孫權(quán)稱帝，吳國建立，定都建業(yè)。三國鼎立的局面形成于（）A.公元1世紀(jì)前期 B.公元1世紀(jì)后期C.公元3世紀(jì)前期 D.公元3世紀(jì)后期【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“220年，曹操兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝，在洛陽稱帝，國號魏。221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀漢。次年，孫權(quán)稱吳王。229年，孫權(quán)稱帝，吳國建立，定都建業(yè)”并結(jié)合所學(xué)知識可知，三國鼎立的局面形成于229年。世紀(jì)是計算年代的單位，一百年是一個世紀(jì)，世紀(jì)的算法是在百位數(shù)上加一，公元229年就是公元3世紀(jì)。世紀(jì)前期一般指一個世紀(jì)的前三十年，中期一般指一個世紀(jì)的中間四十年，后期一般指一個世紀(jì)的后三十年，所以公元229年就是公元3世紀(jì)前期，C項正確；而ABD項表述錯誤，排除ABD項。故選C項。14.下圖是1973年在長沙馬王堆3號漢墓出土的繪有各種運(yùn)動姿勢的帛畫導(dǎo)引圖，該圖反映出（）A.藥食源，用藥簡易 B.預(yù)防疾病，強(qiáng)身健體C.針炙療法，辯證施治 D.診斷疾病，望聞問切【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“1973年在長沙馬王堆3號漢墓出土的繪有各種運(yùn)動姿勢的帛畫導(dǎo)引圖”可知，這屬于我國古代的醫(yī)療保健體操。這充分證明，早在漢代，我國就已經(jīng)利用體操運(yùn)動動作為鍛煉身體、防病治病的手段了，B項正確；圖示的體操動作，體現(xiàn)不出用藥、針灸、望聞問切的信息，排除ACD項。故選B項?！?5.東漢、魏、晉時期，我國北方的游牧民族不斷內(nèi)遷，其中鮮卑族內(nèi)遷地點是（）A.陜西關(guān)中 B.山東西南 C.遼寧、陜西及河套地區(qū) D.山西一帶【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，東漢、魏、晉時期，我國北方的游牧民族不斷內(nèi)遷，其中，鮮卑族有一部分遷到遼寧，有一部分遷到陜西及河套地區(qū)，C項正確；遷入陜西關(guān)中是氐族和羌族，排除A項；東漢、魏、晉時期，鮮卑族內(nèi)遷地點沒有山東西南，排除B項；遷入山西一帶的是匈奴族和羯族，排除D項。故選C項。16.2015年2月6日，江蘇衛(wèi)視的王牌節(jié)目《最強(qiáng)大腦》迎來一位73歲的老先生吳光仁，老先生參加《最強(qiáng)大腦》，挑戰(zhàn)項目是背誦圓周率小數(shù)點后5000位。歷史上把圓周率精確到小數(shù)點以后第七位，即3.1415926和3.1415927之間，并使這項成果領(lǐng)先世界近千年的數(shù)學(xué)家是（）A.胡昭 B.王羲之 C.祖沖之 D.顧愷之【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，南朝的祖沖之，數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，他利用“割圓術(shù)”在世界上第一次把圓周率的數(shù)值計算到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字，領(lǐng)先世界近一千年，C項正確；胡昭是曹魏時的書法名家，與題干內(nèi)容“把圓周率精確到小數(shù)點以后第七位”不符，排除A項；東晉書法家王羲之，他的字被贊為“飄若浮云,矯若驚龍”，集書法之大成，他的代表作《蘭亭集序》，與題干內(nèi)容“把圓周率精確到小數(shù)點以后第七位”不符，排除B項；顧愷之是東晉時的著名畫家，代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》，與題干內(nèi)容“把圓周率精確到小數(shù)點以后第七位”不符，排除D項。故選C項。第Ⅱ卷二、材料解析題(本大題共2小題.其中第17題20分，第18題18分，共計38分)17.在中華民族的歷史上，出現(xiàn)過多次變法改革。推動了中華民族的發(fā)展與進(jìn)步。請閱讀材料，回答下列問題。材料一子曰:“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也?！弊釉?“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。”——摘自《論語》（1）材料一中的“桓公”是哪一歷史時期的人物?根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識回答，“桓公”為何能成為第一個霸主?(至少寫出兩點)材料二衛(wèi)鞅曰：“治世不一道，便國不法古（意思是治理國家不一定只有一種方法，只要對國家有利，就不必效法古代的制度）。故湯武不循（遵循）古而王，夏殷不易（改變）禮而亡。……孝公曰：“善?！币孕l(wèi)鞅為左庶長，卒定變法之令。——摘自《史記·商君列傳》（2）材料二中的“衛(wèi)鞅”指的是誰？他什么時候開始變法的？根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，這次變法產(chǎn)生了怎樣的歷史作用？材料三（孝文帝）詔：不得以北俗之語言于朝廷，若有違者，免所居官。——摘自《七年級歷史上教師教學(xué)用書》（3）根據(jù)材料三回答，本詔令提出了什么措施？除本詔令外，孝文帝還采取了哪些改革措施？（任舉一例即可）孝文帝采取這一系列措施的目的何在？（4）結(jié)合以上所有材料，你有什么樣的認(rèn)識？【答案】（1）春秋時期，齊桓公任用管仲為相，改革內(nèi)政、發(fā)展生產(chǎn)，實現(xiàn)國富民強(qiáng);齊桓公以“尊王攘夷”旗號號令諸侯，最終成為春秋時期第一個霸主。

（2）商鞅。前356年，為了確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì),在全國掀起了變法運(yùn)動。秦國的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家，為后來秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。（3）改漢姓;說漢語。穿漢服;與漢人聯(lián)姻等。促進(jìn)了民族交融，增強(qiáng)了北魏的實力。（4）認(rèn)識：改革是社會發(fā)展的動力；我們要堅持改革開放；要順應(yīng)潮流的要求，大膽改革，不斷探索；要符合國情。【解析】【小問1詳解】時期：根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識可知，齊桓公任管仲為相，推行改革，實行軍政合一、兵民合一的制度，齊國逐漸強(qiáng)盛，當(dāng)時中原華夏諸侯苦于戎狄等游牧部落的攻擊，于是齊桓公打出“尊王攘夷”的旗號，九合諸侯，北擊山戎，南伐楚國，成為中原第一個霸主，可知“桓公”是指齊桓公，是春秋時期的人。由“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜?！笨芍盎腹蹦艹蔀榈谝粋€霸主的原因在于，齊桓公任用管仲為相，改革內(nèi)政、發(fā)展生產(chǎn)，實現(xiàn)國富民強(qiáng)；齊桓公以“尊王攘夷”旗號號令諸侯，最終成為春秋時期第一個霸主。【小問2詳解】誰：根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識可知，戰(zhàn)國時期，公元前356年以求富國強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭中獲勝，秦孝公任用商鞅進(jìn)行變法，可知“衛(wèi)鞅”指的是商鞅。歷史作用：結(jié)合所學(xué)知識可知，公元前356年，為了確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，秦國在全國掀起了變法運(yùn)動。這次變法使秦國的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家，為后來秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。【小問3詳解】措施：根據(jù)材料三“不得以北俗之語言于朝廷，若有違者，免所居官”，可知意思是不準(zhǔn)官員在朝廷說鮮卑語，要求說漢語。通過學(xué)習(xí)本詔令提出說漢語等措施；措施：結(jié)合所學(xué)知識可知，除本詔令外，孝文帝還采取了改漢姓，穿漢服，與漢人聯(lián)姻等改革措施；目的：結(jié)合所學(xué)知識可知，孝文帝采取這一系列措施的目的是促進(jìn)民族交融，增強(qiáng)北魏的實力?！拘?詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，使我們認(rèn)識到，改革是社會發(fā)展的動力；我們要堅持改革開放；要順應(yīng)潮流的要求，大膽改革，不斷探索；要符合國情。

18.閱讀下列材料，同答問題。材料一2000多年前，亞歐大陸上勤勞勇敢的人民，探索出多條連接亞、歐、非幾大文明的貿(mào)易和人文交流通路，后人將其統(tǒng)稱為“絲綢之路”………是促進(jìn)沿線各國繁榮發(fā)展的重要紐帶，是東西方交流合作的象征?！浴锻苿庸步ńz綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動》（1）根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識，寫出絲綢之路的起點；談?wù)劷z綢之路的開辟，對漢代社會有什么影響？為了加強(qiáng)對西域的管理，西漢政府于公元前60年設(shè)置了西域都護(hù)，該機(jī)構(gòu)的設(shè)置有什么重要意義？材料二（匈奴）左賢王劉宣等竊議曰：“今司馬氏骨肉相殘，四海鼎沸，興邦復(fù)業(yè)，此其時矣?！薄浴稌x書》（2）材料二中的“司馬氏骨肉相殘”指的是哪一歷史事件？該事件產(chǎn)生了怎樣的影響？材料三《晉書，食貨志》記載東晉后期南方的情形是：“天下無事，時和年豐，百姓樂業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣?！保?）任舉一例江南地區(qū)農(nóng)業(yè)方面得到開發(fā)的具體表現(xiàn)；根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識回答，江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因有哪些？（至少寫出兩點）【答案】（1）長安。促進(jìn)了東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流，加強(qiáng)了東西方之間的聯(lián)系。標(biāo)志西域(新疆)開始正式歸屬中央政權(quán)（2）八王之亂。影響:長期戰(zhàn)亂，社會經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重的破壞，導(dǎo)致西晉從此衰落;中原人口大量死亡，幸存者紛紛南遷。（3）表現(xiàn)：推廣和改進(jìn)犁耕，實行精耕細(xì)作，以及推廣選種、育種、田間管理和施用糞肥等比較先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)；水稻由原來的直播變?yōu)橛硪圃裕黄毡閷嵭宣湹炯孀?，五嶺以南地區(qū)還種植了雙季稻等。原因：北方人口南遷帶來勞動力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù);北方戰(zhàn)亂，南方穩(wěn)定;南方優(yōu)越的自然條件;統(tǒng)治者的重視;南方人民的辛勤勞動等。

【解析】【小問1詳解】根據(jù)所學(xué)知識，絲綢之路的起點是長安。根據(jù)材料一“………是促進(jìn)沿線各國繁榮發(fā)展的重要紐帶，是東西方交流合作的象征?！苯Y(jié)合所學(xué)知識，可知絲綢之路的開辟，促進(jìn)了東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流，加強(qiáng)了東西方之間的聯(lián)系。根據(jù)所學(xué)知識，西域都護(hù)的設(shè)置，標(biāo)志西域(新疆)開始正式歸屬中央政權(quán)?！拘?詳解】根據(jù)材料二“……‘今司馬氏骨肉相殘，四海鼎沸，興邦復(fù)業(yè)，此其時矣。’——摘自《晉書》”結(jié)合所學(xué)知識，可知“司馬氏骨肉相殘”指的是八王之亂。西晉初年，晉武帝大封同姓諸王。晉武帝的兒子晉惠帝昏庸無能，他在位時，手握重兵的八個封王為了爭奪中央政權(quán)，先后起兵，相互混戰(zhàn)，史稱“八王之亂”。八王之亂導(dǎo)致長期戰(zhàn)亂，社會經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重的破壞，導(dǎo)致西晉從此衰落;中原人口大量死亡，幸存者紛紛南遷。【小問3詳解】根據(jù)所學(xué)知識，江南地區(qū)農(nóng)業(yè)方面得到開發(fā)的表現(xiàn)：推廣和改進(jìn)犁耕，實行精耕細(xì)作，以及推廣選種、育種、田間管理和施用糞肥等比較先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)；水稻由原來的直播變?yōu)橛硪圃?；普遍實行麥稻兼作，五嶺以南地區(qū)還種植了雙季稻等。江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因：北方人口南遷帶來勞動力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)；北方戰(zhàn)亂，南方穩(wěn)定；南方優(yōu)越的自然條件；統(tǒng)治者的重視；南方人民的辛勤勞動等。三、綜合問答題（本大題共1小題，其中第19題14分，共計14分）19.三國兩晉南北朝，是政權(quán)更迭最頻繁時期；北方少數(shù)民族內(nèi)遷，推動了民族交往、交流和交融；此時科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步，文化燦爛。請結(jié)合所學(xué)知識，回答下列相關(guān)問題。【政治形勢篇】統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的主流，即使在封建國家的分裂時期，也孕育著統(tǒng)一的因素。（1）圖一所示吳國和東晉都城位于今天的哪座城市？根據(jù)圖一概括三國兩晉南北朝時期歷史發(fā)展的基本趨勢?！久褡尻P(guān)系