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2022-2023學(xué)年度七年級第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測歷史一、選擇題(本大題共14小題,每小題列出的四個選項中只有一個選項是正確的,每小題2分,共28分)1.考古學(xué)家在北京人遺址先后發(fā)現(xiàn)了有被火燒過鹿角和很厚的灰燼層,還發(fā)現(xiàn)了6個頭蓋骨大量牙齒和肢骨碎塊,分屬于40多個男女老幼個體。由此可以推斷,北京人()A.過群居生活 B.使用打制石器C.會鉆木取火 D.是我國最早的古人類2.某遺址的考古發(fā)現(xiàn)有:大量的稻谷、稻葉、木屑、紡織工具(如骨針、紡輪、梭形器)及紡織品(如編織的葦席),還有大量干欄式建筑。據(jù)此推斷,該遺址應(yīng)位于下圖中()A.① B.② C.③ D.④3.傳說中“黃帝發(fā)明了陶器,炎帝發(fā)明了釀酒”;考古學(xué)家在距今4000多年的山東龍山文化遺址發(fā)現(xiàn)了如圖陶杯。這一考古發(fā)現(xiàn)可以印證傳說中的歷史信息是()龍山文化——黑陶杯A.炎黃二帝熱衷搞發(fā)明 B.中華文明起源于山東C.該陶杯是黃帝的作品 D.先民已學(xué)會制作陶器4.通過分封制度,“周人終于建立了一個擁有廣袤領(lǐng)土的強大國家”,使西周王朝的統(tǒng)治觸角伸向了遙遠的地方。據(jù)此可知,分封制A.強化了諸侯權(quán)力 B.擴大了統(tǒng)治范圍C.加速了西周滅亡 D.確立了君主專制5.有些青銅器上刻有文字,古人稱這種文字為金文。金文從商代中晚期開始出現(xiàn),數(shù)量較少;周代青銅器上文字數(shù)量明顯增加。金文的內(nèi)容涉及祭祀典禮、政治、軍事、經(jīng)濟、法律訴訟、婚姻等方面。由此可推知青銅金文的歷史價值在于()A.便于了解商周時期青銅器功能的變化B.見證了中國古代文字發(fā)展的重要階段C.提供了研究商周社會狀況的實物史料D.突顯了西周時期青銅鑄造業(yè)水平領(lǐng)先6.小明在一篇歷史小論文中寫道:“齊桓公任用伊尹相,改革內(nèi)政和軍制,發(fā)展生產(chǎn),以‘尊王攘夷’為號召,擴充疆界。通過改革,齊國國富兵強,終成戰(zhàn)國時期第一個霸主?!逼渲谐霈F(xiàn)了幾處史實錯誤?A.1處 B.2處 C.3處 D.4處7.戰(zhàn)國時期,法家代表人物韓非說:“事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來效。”由此可知,韓非主張()A.建立中央集權(quán)制度 B.實行仁政C.治國要順其自然和民心 D.“兼愛”“非攻”8.“秦朝以前,官吏和私人的印章均可稱璽。至秦朝,只有天子的印才能叫璽,而且用玉制作,群臣不敢再用?!边@一現(xiàn)象反映了A.以玉制璽天子專有 B.天子喜好收藏玉璽C.皇位世襲君權(quán)神授 D.天子至尊皇權(quán)至上9.下表是呂思勉《秦漢史》的部分目錄,從中可以看出東漢后期的主要社會問題是()第六章漢末事跡第十章后漢衰亂第十一章”后漢亂亡第一節(jié)元帝寬弛第一節(jié)后漢外戚宦官之禍(上)第二節(jié)董卓之亂第二節(jié)成帝荒淫第五節(jié)靈帝荒淫第四節(jié)東諸侯相攻第三節(jié)哀帝縱恣第六節(jié)后漢中葉后外患A.皇權(quán)削弱和相權(quán)強化 B.皇帝短命與藩鎮(zhèn)割據(jù)C皇帝昏庸和外戚官官專權(quán) D.土地兼并與農(nóng)民起義10.下列是漢代由西域傳人中國內(nèi)地的物產(chǎn)和中國外傳絲綢組圖。該組圖主要說明了()胡豆,今蠶豆胡麻,今芝麻胡桃,今核桃穿著中國絲綢的羅馬貴族A.漢代是世界上最大的貿(mào)易國 B.絲綢之路是古代東西方往來的大動脈C.代以絲綢換取古羅馬的農(nóng)產(chǎn)品 D.絲綢之路的開通使世界連成一個整體11.《史記太史公自序》記載,司馬遷為了完成父親的遺業(yè),大量閱讀朝廷史官的記載還到各處實地探訪考察,搜集資料,辨別真仿,最終寫成了《史記》,由此可見司馬遷A側(cè)重史書記載 B.側(cè)重文筆質(zhì)樸簡潔C.注重史料考證 D.秉承朝廷旨意著書12.如表是魏、蜀、吳三國統(tǒng)治者在建國之后,各自在治理國家方面做出的主要貢獻,從歷史發(fā)展的角度看,它們的共同作用是國家內(nèi)容(曹)魏重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),大力興修水利(孫)吳開發(fā)江東,發(fā)展海外貿(mào)易(蜀)漢發(fā)展經(jīng)濟,改善民族關(guān)系,加速西南地區(qū)開發(fā)A.加強對外交往 B.推動文化發(fā)展 C.鞏固局部統(tǒng)一 D.促進商業(yè)發(fā)展13.秦漢時期,北方一直是全國經(jīng)濟重心,但到了魏晉南北朝時期,原本落后的江南經(jīng)濟獲得了顯著的發(fā)展,出現(xiàn)“一歲或稔(豐收),則數(shù)郡忘饑……絲綿布帛之饒,覆衣天下”的景象,其主要原因在于()A.“胡”“漢”民族交融 B.鐵型牛耕的廣泛應(yīng)用C.海上絲綢之路的開通 D.北方人口的大量南遷……14.北朝時期的《齊民要術(shù)》記載了主要農(nóng)作物粟、黍、稷的播種日期,介紹了選種、浸種和催芽等技術(shù)以及輪作和套種的經(jīng)驗。這表明當時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)()A.注重精耕細作 B.創(chuàng)新經(jīng)營方式 C.忽視經(jīng)濟利益 D.引進外來物種二、非選擇題(閱讀材料,結(jié)合所學(xué)歷史知識,回答問題。本大題共3小題,共32分)15.閱讀材料,回答問題材料一:古代蜀地非澇即旱,有“澤國”“赤盆”之稱。當時,蜀地生產(chǎn)力水平低下,人口稀少,不僅從物力和財力上,而且從人力上也不可能完成大型的水利工程。秦通過實行商鞅變法,迅速成為“兵革大強”的封建國家。秦并巴蜀……在政治上實行一系列封建改革,在經(jīng)濟上修筑棧道,移民巴蜀,增加人口,墾荒種田,興修水利。于是,都江堰應(yīng)運而生。——吳金鐘《都江堰興建史學(xué)術(shù)討論會綜述》材料二:都江堰修建后,居住在成都平原的蜀人從此“水旱從人,不知饑饉”……秦國在蜀郡獲得了繼關(guān)中平原后的又一個大糧倉,為秦國實現(xiàn)天下一統(tǒng)的宏圖提供了堅實的后勤保障?!畋虮颉独畋鶎χ袊y(tǒng)一事業(yè)的貢獻》(1)根據(jù)材料一,概括都江堰水利工程“應(yīng)運而生”原因。(2)根據(jù)材料二,歸納都江堰建成后發(fā)揮的作用。16.北魏孝文帝改革材料一從北魏建國至孝文帝親政前,北魏社會形勢發(fā)生了很大的變化。經(jīng)濟上,作為都城已一百多年,人口不斷增加;處于寒瘠之地的平城,糧食運輸極為因難。軍事上,北魏與經(jīng)濟、文化更為發(fā)達的南朝政權(quán)接壤,南朝對北魏構(gòu)成天然的成脅,使其有一種強烈的緊迫感與危機感;不僅如此,在北魏北邊,還有虎視眈眈的勁敵柔然等族。再從政治上看,北魏貴族保守勢力相當強大,而且在封建化的過程中,原來的鮮卑舊俗已不適應(yīng)當時政權(quán)的鞏固與皇權(quán)的集中,從而滯緩了北魏的進一步發(fā)展。而解決這一問題,則需實行漢化政策使自己的政權(quán)得到漢族地主的支持。材料二孝文帝的改革也促進了北魏政治、經(jīng)濟的發(fā)展,體現(xiàn)了民族融合的巨大作用。鮮卑族用武力征服了漢族及其他少數(shù)民族,但卻不得不被漢族較高的文化所征服,并從中吸收了漢族文化精華,更加促進了自身的發(fā)展,鞏固了封建統(tǒng)治。同時,漢民族也從中吸收了鮮卑族文化中優(yōu)秀的部分,使自己的發(fā)展更為完善。(1)依據(jù)材料一,歸納北魏孝文帝改革的原因。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析北魏孝文帝改革的意義。17.秦漢的治國思想材料秦始皇利用法家思想治國,靠嚴刑峻法以高壓統(tǒng)治老百姓,以至于社會矛盾和危機加劇,強大的秦帝國二世而亡。而漢武帝則采用了儒家思想為主的統(tǒng)治思想,如節(jié)用裕民、重視道德教化、主張寬猛相濟等。儒家的“藏富于民”、德主刑輔等思想在漢武帝晚年,面臨嚴重社會危機時調(diào)整統(tǒng)治政策提供了理論依據(jù)。他曾對衛(wèi)青說:“漢家諸事草創(chuàng),加四夷侵陵,不出師征伐,
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