第六單元“寫(xiě)好闡釋句”寫(xiě)作指導(dǎo) 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

必修上冊(cè)第六單元“寫(xiě)好闡釋句”寫(xiě)作指導(dǎo)【教材分析】必修上冊(cè)第六單元的單元學(xué)習(xí)任務(wù)是學(xué)習(xí)有針對(duì)性的議論。有針對(duì)性的議論可以指針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題有感而發(fā)，可以指針對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行事理的提煉，可以指針對(duì)讀者發(fā)表議論，可以指針對(duì)觀點(diǎn)建構(gòu)中心一致的提綱，也可以指針對(duì)觀點(diǎn)展開(kāi)主體段議論。【學(xué)情分析】

通過(guò)平時(shí)習(xí)作反饋，同學(xué)們?cè)谥黝}觀點(diǎn)明確的情況下，能大致建構(gòu)議論文的主體結(jié)構(gòu)。但在主體段寫(xiě)作上，存在行文缺乏邏輯性，論述隨意盲目的情況，尤其是對(duì)所論述的觀點(diǎn)并不能夠做到深入理解，導(dǎo)致議論偏離靶向，缺少針對(duì)性。學(xué)習(xí)闡釋句的寫(xiě)法，對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致準(zhǔn)確的闡述，可以有效解決這一問(wèn)題?！窘虒W(xué)目標(biāo)】

1.掌握闡釋論證的技巧；

2.學(xué)會(huì)在寫(xiě)作中運(yùn)用。【教學(xué)重難點(diǎn)】

闡釋句的方法總結(jié)及運(yùn)用。【設(shè)計(jì)思路】教學(xué)過(guò)程一、新課導(dǎo)入展示2022年新高考1卷作文語(yǔ)段，讓學(xué)生依據(jù)主體段五句法進(jìn)行評(píng)價(jià)，找出問(wèn)題并進(jìn)行病文升格。設(shè)計(jì)意圖：旨在讓學(xué)生感受闡釋句在主體段寫(xiě)作中所發(fā)揮的不可或缺的作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情?！菊骖}再現(xiàn)】請(qǐng)對(duì)下面語(yǔ)段依據(jù)主體段五句法進(jìn)行評(píng)價(jià)，找出問(wèn)題并進(jìn)行病文升格?！纠摹?022年·新高考1卷：圍棋三手(本手、妙手、俗手）本手是妙手的根基。（

）姜太公韜光養(yǎng)晦至古稀之年，才有愿者上直鉤；王羲之臨川學(xué)書(shū)至池水盡墨，才有筆走龍蛇的《蘭亭集序》；左思閉門(mén)十年寫(xiě)成《三都賦》，才能傳抄風(fēng)行至"洛陽(yáng)紙貴"；中國(guó)航天人逐夢(mèng)星辰大海，不斷創(chuàng)造奇跡，解決多項(xiàng)國(guó)際尖端難題，靠的是一代又一代人五十年的堅(jiān)守，櫛風(fēng)沐雨。新時(shí)代的青年學(xué)子要苦心孤詣地練習(xí)本手，才有妙手偶得，抱樸守拙，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。（補(bǔ)寫(xiě)答案：《說(shuō)文解字》曰：“木下曰本”。本即是根，是基。只有根之深之茂，基之實(shí)之廣，才有妙手天成。）思考：你覺(jué)得缺少了闡釋句，對(duì)文段的議論有沒(méi)有影響。明確：如果缺少了闡釋句，感覺(jué)對(duì)觀點(diǎn)句或話題關(guān)鍵詞的理解不準(zhǔn)確，找不準(zhǔn)議論的方向，而且論點(diǎn)與后面的材料句、分析句銜接突兀。闡釋句的作用：

①闡釋句能讓觀點(diǎn)更清晰、更準(zhǔn)確、更易懂、更深刻。學(xué)生寫(xiě)作中出現(xiàn)的諸如偷換概念、偏離題意、淺陋平庸、說(shuō)理不清、籠統(tǒng)空洞等問(wèn)題，很大程度上都是對(duì)論點(diǎn)的理解不對(duì)、不清、不深、不新造成的。②闡釋句以闡釋為橋梁，在論點(diǎn)和論據(jù)之間起自然銜接過(guò)渡的作用，避免突兀。同時(shí)為尋找論據(jù)確定方向，提供思路，使論證“有的放矢”，更有針對(duì)性。二、新課講授1、設(shè)計(jì)小游戲環(huán)節(jié)：拆紅包讓學(xué)生選擇任一紅包，對(duì)其所對(duì)應(yīng)的文段進(jìn)行分析。具體要求：①圈出話題中心詞；②劃出闡釋句；③總結(jié)闡釋句所用的方法；④分析該闡釋句的特點(diǎn)和效果。（特點(diǎn)：運(yùn)用了某種句式、修辭、論證方法等）設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性。2、教師整合學(xué)生的答案，總結(jié)六大方法。設(shè)計(jì)意圖：幫助學(xué)生系統(tǒng)化掌握闡釋句的寫(xiě)作方法?！疚亩我弧浚荷?dāng)以自強(qiáng)之姿應(yīng)對(duì)磨難。//所謂的"自強(qiáng)之姿"是面對(duì)人生困境時(shí)的不拋棄不放棄，與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎膽B(tài)度。//史鐵生在雙腿殘疾、身患尿毒癥的情況下，堅(jiān)持不懈，創(chuàng)作出來(lái)家喻戶曉的小說(shuō)和散文；勾踐在被吳國(guó)攻打后，沒(méi)有放棄，他不懼失敗與屈辱、臥薪嘗膽，最后成功復(fù)國(guó)；"樂(lè)圣"貝多芬，在聽(tīng)力喪失的情況下，卻依舊創(chuàng)作出了《第九交響曲》……//①定義闡釋法：直接以判斷句式給關(guān)鍵概念下定義?；?qū)υ掝}關(guān)鍵詞進(jìn)行說(shuō)文解字，解釋含義；或明確其內(nèi)涵外延；或揭示其實(shí)質(zhì)。常用句式：所謂XX，是指……。

XX是……,是……，是……效果：對(duì)概念的理解更為清晰、更準(zhǔn)確?！疚亩味浚嚎缃缯?、守界者

但是，并非人人都能有“跨界”的機(jī)會(huì)，我們更應(yīng)肯定“守界者”的意義，呼喚專(zhuān)于一件事、拓展生命深度的“守界精神”。//守界絕非閉目塞聽(tīng)、眼界狹隘，而是堅(jiān)持專(zhuān)注于本職工作的自覺(jué)、求深求精的決心。//胡曉春作為黃山第十九任“守松人”，日復(fù)一日地守護(hù)松責(zé)任之界；張桂梅一生致力于讓大山中的女孩接受更好的教育，以實(shí)行守教育之界……//正是無(wú)數(shù)“守界者”在日升日落間的執(zhí)著執(zhí)著扎根，在寒來(lái)暑往中的沉潛堅(jiān)守，成就了今日中國(guó)！//②辨析闡釋法：將核心概念與易混概念進(jìn)行比較辨析，揭示其優(yōu)劣差別，句式：“XX不是……而是……”效果：更準(zhǔn)確地界定概念內(nèi)涵，同時(shí)更具思辨色彩。【文段三】：若為強(qiáng)國(guó)之棟梁者，必實(shí)干擔(dān)當(dāng)。青年的肩上不只是清風(fēng)與明月，還有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。//魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人……這就是中國(guó)的脊梁?！皸澚赫?，必為一步一腳印之實(shí)干者。//禹導(dǎo)水，墨游說(shuō)，中華的泥土印過(guò)他們的步履；長(zhǎng)征行，革命旅，雪山草地見(jiàn)證烈士的腳印。//空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦，青年一代應(yīng)奮起行動(dòng)，承擔(dān)起獨(dú)屬于青年人的責(zé)任與使命，綻放出獨(dú)屬于青年人的風(fēng)采與光芒。③引用闡釋法：用與觀點(diǎn)句觀點(diǎn)一致的名人名言進(jìn)行闡發(fā)，句式：“XX有云……,誠(chéng)如斯言?！毙Ч好允菍?duì)規(guī)律、真理的凝練與升華，引用名言能夠?qū)⒑诵母拍畹膬?nèi)涵準(zhǔn)確深刻地傳達(dá)出來(lái)，更有說(shuō)服力。同時(shí)呈現(xiàn)出文化之美。【文段四】：要實(shí)現(xiàn)人生偉大志向，就要以志趣引領(lǐng)興趣。//志趣就如燈塔，引領(lǐng)著興趣之舟在正確的航道破浪前行。//樊錦詩(shī)志在敦煌，以“己”為筆，譜寫(xiě)敦煌大漠的錦繡詩(shī)篇；張桂梅心在大山，把全部身心投入到邊疆民族地區(qū)教育事業(yè)和兒童福利事業(yè)，帶領(lǐng)眾多山村女孩走出大山。//偏遠(yuǎn)的敦煌、窮苦的山區(qū)很難說(shuō)是她們感興趣的地方，但這是她們偉大的志向，是志趣這個(gè)人生之舵引領(lǐng)她們走到那里，生根發(fā)芽，展現(xiàn)了她們個(gè)人的價(jià)值取向，為社會(huì)、為國(guó)家做出有利的貢獻(xiàn)。//因此，在如今推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的浪潮下，我們應(yīng)該以家國(guó)發(fā)展的志趣引領(lǐng)個(gè)人的興趣。//④比喻闡釋法：找到與話題中心詞相似的事物，通過(guò)比喻的方式來(lái)闡釋。句式：“正如……”“.……好比…..”效果：可以把深?yuàn)W的道理說(shuō)淺顯，抽象的道理說(shuō)得具體形象?！疚亩挝濉浚涸谌松牡缆飞?，我們需要做好人生的減法。//只有適當(dāng)?shù)臏p去一些心靈上的沉重負(fù)擔(dān)，減去一些奢侈的欲望，我們才能有所建樹(shù)。//東坡居士，屢遭貶謫曾為自己懷才不遇而感到消沉郁悶。但當(dāng)他來(lái)到赤壁之下，面對(duì)清風(fēng)明月他釋然了。他減去了對(duì)功名的奢望，吟出了《赤壁賦》這千古名篇。//試想，他若放不下自己對(duì)功名利祿的追求，徘徊于入世與出世之間，他若減不去奢侈的欲望與心靈的負(fù)擔(dān)，他又怎會(huì)一心用于詩(shī)文創(chuàng)作，為后人留下無(wú)比珍貴的文學(xué)瑰寶，他又怎么會(huì)被后人譽(yù)為"唐宋散文八大家"之一呢？//減去心靈上的種種負(fù)擔(dān)，廓清人生的道路，釋然面對(duì)一切，就能讓我們?cè)谌松斑M(jìn)的道路上走得從容淡定，走出屬于自己的成功之路。（結(jié)論句）“只有適當(dāng)?shù)臏p去一些心靈上的沉重負(fù)擔(dān)，減去一些奢侈的欲望，我們才能輕裝前行，行穩(wěn)致遠(yuǎn)?！?/p>

（條件關(guān)系）“正因?yàn)闇p去了心靈上的沉重負(fù)擔(dān)，減去了奢侈的欲望，我們才能輕裝前行，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。（因果關(guān)系）“如果不能減去心靈上的沉重負(fù)擔(dān)，減去奢侈的欲望，我們?cè)跄茌p裝前行，行穩(wěn)致遠(yuǎn)？

（假設(shè)關(guān)系）⑤邏輯關(guān)系闡釋法：從因果關(guān)系、條件關(guān)系、假設(shè)關(guān)系等角度對(duì)觀點(diǎn)句中的邏輯關(guān)系進(jìn)行闡釋。句式：“只有……才……”“因?yàn)椤浴薄叭绻麤](méi)有……那么……”效果：論證更嚴(yán)密，更有邏輯性。3、實(shí)戰(zhàn)演練（1）活學(xué)活用：以上所總結(jié)出的闡釋句寫(xiě)法可以自由組合、靈活運(yùn)用，或能生成新的方法?！臼纠浚?023年·新高考II卷：安靜一下不被打擾“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，寂靜中的放松沉思，更能讓人成長(zhǎng)。//生活本就復(fù)雜紛擾，若沒(méi)有時(shí)間靜心去思考，人生就會(huì)變得盲目而單調(diào)。相反，只有當(dāng)你獨(dú)處下來(lái)，放松一下，靜靜回味，才會(huì)有不一樣的頓悟和成長(zhǎng)。//蘇軾被貶黃州，沒(méi)有了京城的喧囂，夜游赤壁，一個(gè)人在寂靜中的沉淀，然后實(shí)現(xiàn)了由"蘇軾"到"蘇東坡"的成長(zhǎng)；梭羅遠(yuǎn)離了熱鬧的城市，一個(gè)人來(lái)到瓦爾登湖畔隱居，終日與自然為伴，才終于找到了自己的精神家園。//試想，如果蘇軾和梭羅的內(nèi)心被浮華與喧囂填滿，縱使與世隔絕，也無(wú)法獲得休憩與成長(zhǎng)，相反只剩下單調(diào)與荒蕪。//忙碌有時(shí)其實(shí)是無(wú)意義的重復(fù)，若能呆在一隅"冥然兀坐"，往往能真正領(lǐng)悟到生命的真諦，實(shí)現(xiàn)精神上的成長(zhǎng)。//（反面）假設(shè)闡釋+（正面）條件闡釋=正反對(duì)比闡釋【牛刀小試】：用以上所學(xué)的闡釋句的寫(xiě)法（至少兩種），對(duì)月考作文的主體段進(jìn)行升格。青年當(dāng)勉勵(lì)，力行方致遠(yuǎn)_______________________。憶往昔，從“治世不一道，便國(guó)不法古”的商鞅，到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹，再到“為中華之崛起而讀書(shū)”的周恩來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士心憂天下，身體力行，用生命奏響力行的凱歌。看今朝，無(wú)論是在亞運(yùn)賽場(chǎng)上展現(xiàn)"水花消失術(shù)"的全紅嬋，還是憑實(shí)力捍衛(wèi)"雙杠王"的鄒敬園，抑或是為國(guó)守島三十二載的王繼才，他們都用行動(dòng)證明：力行是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最佳方式。（2）進(jìn)階訓(xùn)練：根據(jù)示例學(xué)寫(xiě)闡釋段【示例】：古之學(xué)者必有師?？鬃釉唬骸叭诵?，則必有我?guī)??！睅熣撸詡鞯?、受業(yè)、解惑也。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道、解其惑者也?；蠖粡膸煟錇榛笠?，終不解矣。同學(xué)們將自己寫(xiě)的闡釋句進(jìn)行組內(nèi)交流，并將小組內(nèi)的優(yōu)秀范例整合成完整的闡釋段，進(jìn)行課堂展示并由其他組進(jìn)行點(diǎn)評(píng)?！緦W(xué)生習(xí)作】：力行，即努力實(shí)踐，竭力而行。力行不是暴虎馮河、自不量力的魯莽，而是行遠(yuǎn)自邇、登高自卑的勇氣與堅(jiān)忍。《中庸》有言：“力行近乎仁?！绷π腥缫蛔鶚蛄?，跨越了理想與現(xiàn)實(shí)間的鴻溝。倘若沒(méi)有力行，志向皆為幻想，美好卻無(wú)法企及；只有力行，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，助