四川省名校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期7月期末考試語(yǔ)文試題(無(wú)答案)

四川省名校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期7月期末考試語(yǔ)文試題（本試卷共8頁(yè)，23小題，滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：上一篇鄉(xiāng)土復(fù)員論里，我提出了一種看法：中國(guó)土地問(wèn)題嚴(yán)重性的表面化是由于鄉(xiāng)土工業(yè)衰落而引起的，土地的生產(chǎn)并不能單獨(dú)同時(shí)養(yǎng)活地主和佃戶兩重人物，中國(guó)現(xiàn)有的人地比例，注定了“耕者有其田”的秩序。如果我們承認(rèn)當(dāng)前嚴(yán)重局面基本上是土地問(wèn)題在作祟，則土地問(wèn)題的合理解決自應(yīng)是重建和平秩序的前提。合理解決，在我看來(lái)，卻不只是在土地權(quán)的重分配。我說(shuō)“不只是”，因?yàn)橐茏龅酵恋貦?quán)重分配，實(shí)行耕者有其田，必須有一個(gè)條件就是本來(lái)靠地租維持生活的地主得另外找到一個(gè)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。有人會(huì)說(shuō)，地主這階層是寄生在農(nóng)民身上的剝削者，他們已經(jīng)僥幸地被供養(yǎng)了幾千年，現(xiàn)在該被清算了；把田拿走了，如果他們自己沒(méi)法找到生存的機(jī)會(huì)、那是活該。我不愿在道德立場(chǎng)上討論這問(wèn)題，只想從事實(shí)上說(shuō)，如果地主階層找不到新的生產(chǎn)性的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，他們不會(huì)輕易放棄土地的，于是，如果要實(shí)現(xiàn)耕者有其田，就不免要在同意的方式之外用暴力的手段了。再換一句話說(shuō)，如果不給地主階層一個(gè)經(jīng)濟(jì)的出路，土地問(wèn)題的解決過(guò)程中避免不了暴力的因素。我的立場(chǎng)是想在和平方式中去解決這無(wú)法拖延的基本問(wèn)題，所以特別愿意強(qiáng)調(diào)和平解決所必需的條件。我承認(rèn)地主階層即使找到了新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也不一定就能和平解決土地問(wèn)題，這只是一個(gè)必要的條件，而并非足夠的條件。我也承認(rèn)“另外找到一個(gè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”的責(zé)任是在地主階層自己，因?yàn)樗麄冊(cè)趥鹘y(tǒng)社會(huì)中是握有特權(quán)的階層。拉斯基教授在工黨上臺(tái)前夕給英國(guó)特權(quán)階層的忠告，很適用于中國(guó)當(dāng)前的形勢(shì)。如果特權(quán)階層不自動(dòng)的放棄特權(quán)，在和平的情勢(shì)中獲取另外經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)地位，就將被迫放棄特權(quán)，在暴力的運(yùn)用里，損失最大的也就將是這個(gè)階層。事實(shí)上，當(dāng)前的地主階層已感覺(jué)到他們的特權(quán)不可靠了。這里我可以抄錄一節(jié)一位在家鄉(xiāng)（蘇州附近）的朋友給我的信：以前農(nóng)民“拔田”（有永佃權(quán)的佃戶向地主買俗稱田底的地權(quán)）每畝需粳20擔(dān)，農(nóng)民花得起這筆錢的很少?，F(xiàn)在市價(jià)只要兩擔(dān)。很多地主在困難重重，前途又無(wú)希望之中，甚至肯收更低的代價(jià)把田賣掉。這其實(shí)是鄉(xiāng)土衰落所必然會(huì)發(fā)生的結(jié)果。地主們放棄土地，離鄉(xiāng)入城，已有相當(dāng)久的歷史?，F(xiàn)在城市里多少中下層的居民不是從原有的地主階層里出來(lái)的呢？他們?nèi)绻诔鞘欣锏玫搅酥\生的職業(yè)，或是投資的機(jī)會(huì)，即使沒(méi)有“重重困難”去迫使他們出賣土地，他們也不會(huì)留戀于已不一定收得到租的土地。但是關(guān)鍵是在他們身雖離鄉(xiāng)，而并不易在土地之外找到一個(gè)穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。中國(guó)民族工業(yè)的蕭條，使他們的收入還是直接或間接地取之于農(nóng)民。一查他們的職業(yè)，公務(wù)員和軍隊(duì)占著很大的比例。這說(shuō)明了，如果我們?cè)谵r(nóng)業(yè)之外不能開辟出廣大的生產(chǎn)基礎(chǔ)，本來(lái)寄生于土地上的，不論他們離村多么遠(yuǎn)，不論他們名義上怎樣不帶土氣，最后，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)彎彎的還是寄生在農(nóng)民身上。地租名目可以變成賦稅，變成攤派，實(shí)際還是一樣，土地得供養(yǎng)這一批不事生產(chǎn)的人物。這是說(shuō)地主階層即使放棄了土地，如果沒(méi)有新的生產(chǎn)去吸收他們，問(wèn)題還是沒(méi)有變。因之，我覺(jué)得現(xiàn)在的關(guān)鍵已不是在地主們?cè)敢獠辉敢夥艞壨恋?，而是怎樣轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)者的問(wèn)題。（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土重建》第八章）材料二：只見(jiàn)小廝手里拿著個(gè)稟帖并一篇帳目，回說(shuō)：“黑山村的烏莊頭來(lái)了?！薄Z珍便命帶他進(jìn)來(lái)。一時(shí)，只見(jiàn)烏進(jìn)孝進(jìn)來(lái)，只在院內(nèi)磕頭請(qǐng)安。賈珍命人拉他起來(lái)，笑說(shuō)：“你還硬朗?！睘踹M(jìn)孝笑回：“托爺?shù)母?，還能走得動(dòng)?！辟Z珍道：“你兒子也大了，該叫他走走也罷了?！睘踹M(jìn)孝笑道：“不瞞爺說(shuō)，小的們走慣了，不來(lái)也悶的慌。他們可不是都愿意來(lái)見(jiàn)見(jiàn)天子腳下世面？他們到底年輕，怕路上有閃失，再過(guò)幾年就可放心了?！辟Z珍道：“你走了幾日？”烏進(jìn)孝道：“回爺?shù)脑挘衲暄┐?，外頭都是四五尺深的雪，前日忽然一暖一化，路上競(jìng)難走的很，耽擱了幾日。雖走了一個(gè)月零兩日，因日子有限了，怕?tīng)斝慕?，可不趕著來(lái)了?！辟Z珍道：“我說(shuō)呢，怎么今兒才來(lái)。我才看那單子上，今年你這老貨又來(lái)打擂臺(tái)來(lái)了?！睘踹M(jìn)孝忙進(jìn)前了兩步，回道：“回爺說(shuō)，今年年成實(shí)在不好。從三月下雨起，接接連連直到八月，競(jìng)沒(méi)有一連晴過(guò)五日。九月里一場(chǎng)碗大的雹子，方近一千三百里地，連人帶房并牲口糧食，打傷了上千上萬(wàn)的，所以才這樣。小的并不敢說(shuō)謊?！辟Z珍皺眉道：“我算定了你至少也有五千兩銀子來(lái)，這夠作什么的！如今你們一共只剩了八九個(gè)莊子，今年倒有兩處報(bào)了旱澇，你們又打擂臺(tái)，真真是又教別過(guò)年了。”烏進(jìn)孝道：“爺?shù)倪@地方還算好呢！我兄弟離我那里只一百多里，誰(shuí)知競(jìng)大差了。他現(xiàn)管著那府里八處莊地，比爺這邊多著幾倍，今年也只這些東西，不過(guò)多二三千兩銀子，也是有饑荒打呢?！辟Z珍道：“正是呢，我這邊都可，已沒(méi)有什么外項(xiàng)大事，不過(guò)是一年的費(fèi)用費(fèi)些。我受些委屈就省些。再者年例送人請(qǐng)人，我把臉皮厚些?？墒⌒┮簿屯炅?。比不得那府里，這幾年添了許多花錢的事，一定不可免是要花的，卻又不添些銀子產(chǎn)業(yè)。這一二年倒賠了許多，不和你們要，找誰(shuí)去！”烏進(jìn)孝笑道：“那府里如今雖添了事，有去有來(lái)，娘娘和萬(wàn)歲爺豈不賞的！”賈珍聽(tīng)了，笑向賈蓉等道：“你們聽(tīng)，他這話可笑不可笑？”賈蓉等忙笑道：“你們山坳海沿子上的人，那里知道這道理。娘娘難道把皇上的庫(kù)給了我們不成！他心里縱有這心，他也不能作主。豈有不賞之理，按時(shí)到節(jié)不過(guò)是些彩緞古董頑意兒?？v賞銀子，不過(guò)一百兩金子，才值了一千兩銀子，夠一年的什么？這二年那一年不多賠出幾千銀子來(lái)！頭一年省親連蓋花園子，你算算那一注共花了多少，就知道了。再兩年再一回省親，只怕就精窮了。”賈珍笑道：“所以他們莊家老實(shí)人，外明不知里暗的事。黃柏木作磬槌子，——外頭體面里頭苦?！辟Z蓉又笑向賈珍道：“果真那府里窮了。前兒我聽(tīng)見(jiàn)鳳姑娘和鴛鴦悄悄商議，要偷出老太太的東西去當(dāng)銀子呢?！辟Z珍笑道：“那又是你鳳姑娘的鬼，那里就窮到如此。他必定是見(jiàn)去路太多了，實(shí)在賠的狠了，不知又要省那一項(xiàng)的錢，先設(shè)此法使人知道，說(shuō)窮到如此了。我心里卻有一個(gè)算盤，還不至如此田地。”說(shuō)著，命人帶了烏進(jìn)孝出去，好生待他，不在話下。（摘編自《紅樓夢(mèng)》第五十三回）1．根據(jù)材料一的內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．中國(guó)土地問(wèn)題的嚴(yán)重性是由鄉(xiāng)土工業(yè)衰落而引起的，因?yàn)橥恋氐漠a(chǎn)能并不能單獨(dú)同時(shí)養(yǎng)活地主和佃戶。B．要建立“耕者有其田”的新秩序，就必須進(jìn)行土地權(quán)的重新分配，這必然觸及地主階層的固有利益。C．拉斯基教授忠告英國(guó)特權(quán)階層自動(dòng)放棄特權(quán)，才能在和平的情勢(shì)中獲得另外的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)地位。D．振興民族工業(yè)，讓地主階層有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，地主階層自然會(huì)主動(dòng)放棄土地，土地問(wèn)題才會(huì)徹底解決。2．下列對(duì)材料一論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．地主階層找到土地之外的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，并轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)者，才能真正解決土地問(wèn)題，這是全文的核心觀點(diǎn)。B．蘇州附近的地主以很低的價(jià)格賣掉田地的事例，說(shuō)明鄉(xiāng)土衰落讓地主階層感覺(jué)到了自己固有特權(quán)的松動(dòng)。C．第四段中作者運(yùn)用假設(shè)論證、對(duì)比論證等方法，論證了只有地主階層轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)者才是解決土地問(wèn)題的關(guān)鍵。D．作者在說(shuō)理的過(guò)程中，采用提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的論證結(jié)構(gòu)，層層遞進(jìn)，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，說(shuō)服力強(qiáng)。3．下列對(duì)材料二的分析和推斷，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．烏進(jìn)孝跟賈珍辯解因天災(zāi)導(dǎo)致收成不好，理由虛虛實(shí)實(shí)真假難辨，從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明地主階層的特權(quán)越來(lái)越不可靠。B．賈府需要黑山村的地租才能順利過(guò)年，說(shuō)明在農(nóng)業(yè)之外不能開辟出穩(wěn)定的生產(chǎn)基礎(chǔ)，地主階層依然會(huì)寄生在農(nóng)民身上。C．從“只剩了八九個(gè)莊子”大致可以推知賈府有過(guò)賣地的行為，其性質(zhì)跟文本一中提到的蘇州附近地主賣地相同。D．從烏進(jìn)孝和賈珍父子的對(duì)話可以看出，賈府的開支越來(lái)越大，又沒(méi)有更多的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，這是賈府逐漸走向衰落的原因之一。4．從材料二看出賈府的生計(jì)逐漸艱難，請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要分析其原因。（4分）5．在費(fèi)孝通看來(lái)，地主階層面臨著哪些考驗(yàn)？請(qǐng)根據(jù)材料一概括。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一：蘇東坡（節(jié)選）姚遠(yuǎn)第七場(chǎng)金陵會(huì)面【王安石唱《豬肉歌》騎驢上串場(chǎng)人：這騎著驢唱著曲兒的老頭不是別人；正是二度罷相的王安石。他這會(huì)正在金陵，度過(guò)他人生最后一段不能再當(dāng)官的日子?！咎K東坡?lián)未洗畧?chǎng)人：正要仕途得意，平步青云的蘇東坡在上任路上，特來(lái)金陵和他見(jiàn)了一面。這正是——幫腔：（唱）東邊日頭西邊雨?！疽粜Ю茁暣畧?chǎng)人：（愉悅地）要變天咯！蘇軾：王老大人！王老大人?。ㄓ叩耐醢彩焕。┩醢彩簴|坡居士！蘇軾：那是頭驢？王安石：那是條船？蘇軾：哈哈哈……王老丞相江寧騎驢，驢不是驢，隱逸者也。王安石：蘇東坡右遷乘船，船不是船，扶搖者也。蘇軾：不敢不敢，扶搖直上，恐不穩(wěn)也！怕是要翻船。王安石：我這頭驢脾氣壞得很，也不叫隱逸。蘇軾：那叫什么？王安石：叫倔！【驢叫蘇軾：哈哈哈……（揖拜）蘇軾今日敢以野服見(jiàn)老丞相。王安石：你正要躍居高位卻來(lái)著我這下野之人，我知你心，還管你穿什么衣服？（欲走）【烏云翻滾雷聲隱隱蘇軾：老丞相，要變天了，你快棄了你那驢，到我的船上來(lái)躲躲吧！王安石：風(fēng)云莫測(cè)，波詭云譎，如今我要上你的船咯！【司鼓擊板【王安石帶驢上船【船晃動(dòng)驢叫王安石：怎么？你的船能容得下我，難道就容不下我的這頭驢？（驢反應(yīng)）蘇軾：王老丞相競(jìng)在意這頭驢？王安石：這么多年我多虧了它與我作伴，豈有怠慢之理？蘇軾：那我自然也不敢怠慢，還請(qǐng)倔驢兄船內(nèi)安坐！【船晃動(dòng)蘇軾：要翻要翻！王安石：君子的小船，哪那么容易翻呢？蘇軾：老丞相真君子也，蘇軾這里還有一樁舊事未謝。王安石：那還不快謝。蘇軾：想當(dāng)初“烏臺(tái)詩(shī)案”事發(fā)，老丞相不計(jì)前嫌，上書朝廷為蘇軾辨誣，這才讓官家抬了貴手，留了蘇軾這條小命。王安石：不殺才士，乃是太祖遺訓(xùn)。要謝，謝不到我。蘇軾：可我當(dāng)初如此激烈地反對(duì)新法……王安石：哈哈，你那慷慨陳詞的萬(wàn)言書我是領(lǐng)教過(guò)了！蘇軾：慚愧慚愧，老丞相坐好，（劃船）我至今認(rèn)為法不是不可變，只是——王安石：哼！【船晃動(dòng)驢叫王安石：變法茲事?tīng)可嫔鯊V，若無(wú)決斷恐難成事！串場(chǎng)人：丞相就是丞相，這聊不下去還能尬聊！王安石：我喜歡尬聊。串場(chǎng)人：牛……王安石：變法又不是做你那東坡肉，要小火慢燉！蘇軾：順其自然。幫腔：（唱）待他自熟莫催它。蘇軾：老丞相竟知道我那東坡肉？王安石：如何不知？你那東坡肉如今是天下皆知！蘇軾：肉好是慢火的功勞，火大肉焦湯干肉糊，這和變法的道理是一樣的?！倔H叫船晃動(dòng)（不滿戶主）王安石：你這頭驢！串場(chǎng)人：它在尬叫！王安石：（對(duì)驢）你現(xiàn)在是越來(lái)越倔了，我跟你說(shuō)后人提起他（指蘇軾）不說(shuō)他怎么升怎么貶，做了什么官，只說(shuō)他詩(shī)文千篇，燉肉一碗！蘇軾：倔驢兄這倒是遂了我平生所愿。那后世提起你家老丞相應(yīng)當(dāng)做何論？【驢叫（表?yè)P(yáng)）串場(chǎng)人：犟驢兄是想說(shuō)……王安石：（緊接）詩(shī)文數(shù)篇，變法二字而已。【大幅度劃船蘇軾：說(shuō)詩(shī)文數(shù)篇是過(guò)謙，說(shuō)變法二字……王安石：這也是我平生之志！可到了如今方才明白，法終歸是人變的。新法既毀在那幫佞臣庸吏手里，也毀在我用人不當(dāng)！（踏腳）（船晃動(dòng)）蘇軾：（穩(wěn)住船）我在黃州倒頗見(jiàn)到些新法的成效，百姓的實(shí)惠。（劃船）老丞相變法，比蘇某遠(yuǎn)見(jiàn)……我如今也不是全然反對(duì)新法了。王安石：（大笑）你糊涂??！當(dāng)初我當(dāng)權(quán)為相，你反對(duì)新法。眼下我罷了相下了馬……串場(chǎng)人：改騎驢了！王安石：反變法派馬上要當(dāng)?shù)懒?，你——蘇軾：哈哈哈，我就是糊涂！如今不是和老丞相坐在一條船上了？（劃船）如老丞相不嫌棄，還請(qǐng)到寒舍嘗嘗我的東坡肉。王安石：誒？（感興趣，忽又止住）慢！你那東坡肉慢火細(xì)工，我這人素來(lái)性急，怕是克化不了。蘇軾：丞相……王安石：下船。蘇軾：丞相……王安石：下船！【王安石下串場(chǎng)人：各位今天看到的這個(gè)場(chǎng)面，不是被歷史記錄的，而是被東坡居士的詩(shī)詞記錄的。蘇軾：騎驢渺渺入荒陂，想見(jiàn)先生未病時(shí)。勸我試求三畝宅，從公已覺(jué)十年遲。串場(chǎng)人：新法此后不久就因改朝換代被全盤廢除，如王安石本人所言，他的名字此后緊緊和新法聯(lián)系在一起，他的生命也隨新法終結(jié)在元祐元年四月。享年66歲。文本二：正當(dāng)仕途得意、平步青云的蘇軾去金陵看望二度罷相的王安石，在此，蘇軾不僅僅是感恩當(dāng)年王安石為其說(shuō)情的“救命之恩”，更是因?yàn)樘K軾從自身在老百姓間的長(zhǎng)期實(shí)事求是的實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到了新法中也有可取之處，因而由衷地對(duì)王安石表達(dá)敬意。施政觀點(diǎn)的分歧并不影響他們可以像老友一樣直抒胸臆，這樣的舞臺(tái)處理避免了非黑即白的臉譜式人物刻畫方式，也跳脫出具體政治環(huán)境的是非曲直而有了宏闊高遠(yuǎn)的歷史格局。（選自周云匯《煙雨平生與一笑春溫》）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．文章開頭，乘船的蘇軾遇上騎驢的王安石，蘇軾見(jiàn)雷聲隱隱，風(fēng)雨欲來(lái)，趕緊邀請(qǐng)王安石上船躲避，由此直接切入了變法話題。B．蘇軾曾因反對(duì)王安石變法遭排擠，但在“烏臺(tái)詩(shī)案”中他又因王安石的上書躲過(guò)一劫。此番金陵之會(huì)兩人平和相待、惺惺相惜。C．王安石和蘇軾借東坡肉的做法暗喻變法推行方式；蘇軾認(rèn)為要“小火慢燉”慢慢摸索，王安石卻擔(dān)心這樣缺少?zèng)Q斷，難以成事。D．文章結(jié)尾蘇軾兩次喊“丞相”挽留王安石，王安石卻兩次喊“下船”，情感遞進(jìn)，鮮明地展現(xiàn)出王安石堅(jiān)持己見(jiàn)的倔強(qiáng)個(gè)性。7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．“東邊日頭西邊雨”，既指天氣的變化，也暗示朝局的變化：被貶的蘇軾重新被朝廷起用，而王安石二度罷相。B．根據(jù)語(yǔ)境，劇本中“我至今認(rèn)為法不是不可變，只是——”沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的潛臺(tái)詞是“你變得過(guò)于著急了些”。C．劇本借蘇、王二人在船中的對(duì)白，生動(dòng)展現(xiàn)了兩人雖政見(jiàn)不同，但都“憂其民”的精神理想，語(yǔ)言詼諧，立意高遠(yuǎn)。D．文本的舞臺(tái)說(shuō)明里多次提及“驢叫”，營(yíng)造了活潑的對(duì)話氛圍，王安石還借與驢對(duì)話諷刺蘇軾不懂變法、一意孤行。8．劇本中加入串場(chǎng)人角色，表演方式具有川劇地域特色，請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要概括串場(chǎng)人的作用。（4分）9．話劇導(dǎo)演查麗芳談到：“如果拋棄非黑即白的簡(jiǎn)單思維和粗暴判斷，就會(huì)看見(jiàn)一個(gè)有獨(dú)立人格的蘇東坡?！闭?qǐng)結(jié)合兩個(gè)文本，談?wù)勌K軾展現(xiàn)出了怎樣的“獨(dú)立人格”？（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：其后，楚急攻，絕漢甬道，圍漢王于滎陽(yáng)城。久之，漢王患之，請(qǐng)割滎陽(yáng)以西以和。項(xiàng)王不聽(tīng)。漢王謂陳平曰：“天下紛紛，何時(shí)定乎？”陳平曰：“項(xiàng)王為人，恭敬愛(ài)人，士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。楚有可亂者，彼項(xiàng)王骨鯁之臣亞父、鐘離昧、龍且、周殷之屬，不過(guò)數(shù)人耳。大王誠(chéng)能出捐數(shù)萬(wàn)斤金，行反間，間其君臣，以疑其心，項(xiàng)王為人意忌，信讒，必內(nèi)相誅，漢因舉兵而攻之，破楚必矣。”漢王以為然，乃出黃金四萬(wàn)斤，與陳平，恣所為，不問(wèn)其出入。陳平既多以金縱反間于楚軍，宣言諸將鐘離昧等為項(xiàng)王將，欲與漢為一，以滅項(xiàng)氏而分王其地。項(xiàng)王果意不信鐘離昧等。項(xiàng)王既疑之，使使至漢。漢王為太牢具，舉進(jìn)。見(jiàn)楚使，即詳驚曰：“吾以為亞父使，乃項(xiàng)王使！”復(fù)持去，更以惡草具進(jìn)楚使。楚使歸，具以報(bào)項(xiàng)王。項(xiàng)王果大疑亞父。亞父急欲攻卞滎陽(yáng)城，項(xiàng)王不信，不肯聽(tīng)。亞父聞項(xiàng)王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自為之，愿請(qǐng)骸骨歸！”歸未至彭城，疽發(fā)背而死。（節(jié)選自《史記·陳丞相世家》）材料二：蘇子曰：“增之去善矣，不去羽必殺增，獨(dú)恨其不早耳?！比粍t當(dāng)以何事去？增勸羽殺沛公羽不聽(tīng)終以失天下當(dāng)于是去耶？曰：“否。增之欲殺沛公，人臣之分也。羽之不殺，猶有君人之度也。增島為以此去哉？《易》曰：‘知幾其神乎！'《詩(shī)》曰：‘相彼雨雪，先集維霰?！鲋?，當(dāng)于羽殺卿子冠軍①時(shí)也?！庇鹬畾⑶渥庸谲娨玻菑s義帝之兆也。其弒義帝，則疑增之本也。豈必待陳平哉？物必先腐也，而后蟲生之。人必先疑也，而后讒入之。陳平雖智，安能間無(wú)疑之主哉？（節(jié)選自蘇軾《范增論》）【注】①卿子冠軍：即宋義。卿子是當(dāng)時(shí)對(duì)人的尊稱；冠軍，指地位在其他將領(lǐng)之上的上將。為義帝所封，被項(xiàng)羽所殺。10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）增勸羽A殺沛公B羽C不聽(tīng)D終E以失F天下G當(dāng)于H是去耶？11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．太牢，指古代帝王祭祀時(shí)牛、羊、豬三牲具備；少牢只有羊、豬，諸侯祭祀時(shí)使用。B．乃，表示“竟然”，和《庖丁解?！分械摹澳酥小督?jīng)首》之會(huì)”的“乃”意思相同。C．幾，指事物變化的細(xì)微跡象，和《促織》中的“未幾，成歸”的“幾”意思不同。D．間，指離間，和《鴻門宴》中的“從酈山下，道芷陽(yáng)間行”的“間”意思不同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．陳平善用反間計(jì)。在楚漢對(duì)峙時(shí)期，他利用項(xiàng)羽為人猜忌的弱點(diǎn)，施用反間計(jì)，離間了項(xiàng)王君臣，削弱了楚軍的力量。B．劉邦深謀遠(yuǎn)慮。漢軍被困之時(shí)，他問(wèn)計(jì)于陳平；對(duì)待楚使者，他有意先熱后冷，給楚使者造成范增投漢的假象。C．蘇軾在《范增論》中表達(dá)了對(duì)歷史事件的獨(dú)到見(jiàn)解，既有對(duì)范增的同情，也從側(cè)面說(shuō)明了項(xiàng)羽必然滅亡的道理。D．蘇軾認(rèn)為范增離開的原因是項(xiàng)羽中了陳平的計(jì)謀，對(duì)范增失了信任，如果陳平不用計(jì)謀的話，范增決不會(huì)離開。13．把文中畫橫線及課內(nèi)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）漢王以為然，乃出黃金四萬(wàn)斤，與陳平，恣所為，不問(wèn)其出入。（4分）（2）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。（《齊桓晉文之事》）（4分）14．材料一中，陳平的反間計(jì)得以實(shí)施的原因有哪些？（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。陽(yáng)關(guān)引①寇準(zhǔn)塞草煙光闊，渭水波聲咽。春朝雨霽，輕塵歇、征鞍發(fā)。指青青楊柳，又是輕攀折。動(dòng)黯然②、知有后會(huì)甚時(shí)節(jié)。更盡一杯酒，歌一闋。嘆人生，最難歡聚易離別。且莫辭沉醉，聽(tīng)取陽(yáng)關(guān)徹③。念故人、千里自此共明月?！咀ⅰ竣僖核未嗳√莆宕p便短小的“令曲”，漫衍其聲，翻成新調(diào)，稱之為“引”。②黯然：江淹《別賦》中“黯然消魂者，唯別而已矣?！雹鄹枨淖詈笠槐闉椤皬亍?。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．詞作開篇視聽(tīng)結(jié)合，從視覺(jué)營(yíng)造蒼茫遼闊的意境，從聽(tīng)覺(jué)寫渭水傷別嗚咽，渲染了送別時(shí)凝重的氛圍。B．上片化用王維《渭城曲》、江淹《別賦》中的語(yǔ)句，采用與之相同的借景抒情手法表達(dá)離情。C．“嘆人生，最難歡聚易離別”是全詞主調(diào)，詞的結(jié)尾設(shè)想別后對(duì)月懷人，寄托相思之情，含不盡之意。D．全詞視角由遠(yuǎn)及近，由景及人，音畫共融，將靜態(tài)詩(shī)詞賦予了動(dòng)態(tài)美感，表達(dá)了離人的復(fù)雜情緒。16．胡仔評(píng)曰：“寇萊公《陽(yáng)關(guān)引》其語(yǔ)豪壯，送別之曲當(dāng)為第一?！闭?qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析其“豪壯”的表現(xiàn)。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《登岳陽(yáng)樓》中“_____________，_____________”兩句，寫洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，意境闊大，景色宏偉奇麗。（2）在《阿房宮賦》中，杜牧用“_____________，_____________”，告誡后世統(tǒng)治者如果不能汲取歷史教訓(xùn)就會(huì)重蹈覆轍，向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲響了警鐘。（3）古往今來(lái)，“橋”引來(lái)了無(wú)數(shù)詩(shī)人的低吟淺唱，傳達(dá)詩(shī)人對(duì)歷史、對(duì)人生的喟嘆，如“_____________，_____________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成18～19題。近年來(lái)，隨著媒介生態(tài)的變化，很多古老的中國(guó)故事重新浮出歷史地表，以新的媒介形式進(jìn)行傳播，并由此重獲新生。微短劇《中國(guó)神話》就是一個(gè)將AI技術(shù)落實(shí)到影視創(chuàng)作實(shí)踐中的典型案例。在內(nèi)容方面，《中國(guó)神話》將經(jīng)典的上古神話傳說(shuō)與當(dāng)下人們的社會(huì)生活進(jìn)行連接，①，從而使上古神話傳說(shuō)在新的時(shí)代中回響。例如《補(bǔ)天》中，從女媧補(bǔ)天的傳說(shuō)到臭氧層空洞為人類帶來(lái)災(zāi)難的當(dāng)代話題，兩者進(jìn)行了古今對(duì)話。②，上古神話傳說(shuō)中那些蒼蒼莽莽、神秘奇詭的畫面借由AI技術(shù)得以呈現(xiàn)，不僅十分具有表現(xiàn)力和震撼力，也拓展和延伸了觀眾的想象力。③。具體來(lái)說(shuō)，AI技術(shù)能夠?qū)⑷藗兓孟胫械挠跋裰谱鞒鰜?lái)，達(dá)到“景觀化”的效果；AI創(chuàng)作出的視聽(tīng)作品具有與真人表演不同的、帶有驚異感的美學(xué)，這無(wú)疑會(huì)給觀眾帶來(lái)很多視覺(jué)上的陌生化感受，從而刺激觀眾已然被鈍化的感受力。據(jù)悉，中央廣播電視總臺(tái)近期會(huì)推出多部由AI技術(shù)參與制作的作品，如動(dòng)畫片《千秋詩(shī)頌》、微紀(jì)錄片《來(lái)龍去脈》等。AI參與影視節(jié)目創(chuàng)作，展示了不僅人工智能生成影像技術(shù)的中國(guó)化實(shí)踐路徑，也意味著中國(guó)的視聽(tīng)產(chǎn)業(yè)跨越到了一個(gè)新的歷史。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密；每處不超過(guò)12個(gè)字。（6分）19．文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)將修改后的句子寫在答題卡上，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。?分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成20～22題。①我的家鄉(xiāng)是一個(gè)小地方。村前有幾道褶皺山梁為