備考2025屆高考歷史一輪復習講義第二十八單元戰(zhàn)爭與文化交鋒第68講古代和近代戰(zhàn)爭與文化交鋒

第68講古代和近代斗爭與文化交鋒（亞歷山大遠征和蒙古西征對東西方文化溝通的影響；獨立斗爭后的美國文化與拉丁美洲文化的表現(xiàn)和特征；拿破侖斗爭對歐洲文化的影響；歐洲殖民者文化侵略的目的、表現(xiàn)和影響）課程標準命題點考題取樣核心素養(yǎng)解讀了解亞歷山大遠征、蒙古西征、美國獨立斗爭、拉丁美洲民族獨立運動、拿破侖斗爭的主要史實，理解斗爭對文化的影響。古代斗爭與地域文化的演化2024廣東T111.從史料實證和時空觀念的角度了解亞歷山大遠征、蒙古西征、美國獨立斗爭、拉丁美洲民族獨立運動以及拿破侖斗爭的相關史實。2.從唯物史觀和史料實證的角度相識斗爭與文化發(fā)展的關系，理解古代和近代斗爭在文化碰撞中的作用。3.從史料實證的角度相識歐洲殖民者文化侵略的危害以及殖民地、半殖民地國家的看法，相識傳承民族文化的重要性。近代斗爭與西方文化的擴張2024遼寧T7；2024北京T13；2024全國卷IT28；2024.1浙江T8、T29命題分析預料1.分析：本講學問在高考中考查較少，側重考查斗爭背景下西方文化的擴張。2.預料：亞歷山大遠征與蒙古西征對東西方文化溝通的影響、美國的權力制衡原則、拿破侖斗爭對歐洲封建秩序的沖擊、西學傳播與中國近代經(jīng)濟的關系等可能成為考查的熱點。學問點一古代斗爭與地域文化的演化1.亞歷山大遠征與“希臘化時代”（1）亞歷山大遠征①過程：公元前334年，馬其頓國王亞歷山大率軍入侵波斯，歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，滅亡了波斯帝國，折服了從小亞細亞到印度河流域的廣袤地區(qū)。②影響：被折服地區(qū)固有的文化發(fā)展進程在確定程度上被打斷；客觀上促進了東西方文化溝通。（2）“希臘化時代”①“希臘化世界”：公元前323年，亞歷山大去世，帝國漸漸分裂為托勒密埃及、塞琉古王國和馬其頓王國三個主要國家，這些區(qū)域被統(tǒng)稱為“[1]希臘化世界”。②“希臘化時代”：從[2]亞歷山大遠征到羅馬最終折服托勒密埃及之間大約300年。③文化的發(fā)展民族交融的加強希臘人和[3]馬其頓人漸漸融合。試圖以希臘文化為主導，融合埃及和西亞文化。文化中心的東移亞歷山大城、安條克和帕加馬等成為新的希臘文化中心。文學、科技的發(fā)展學者們系統(tǒng)整理和探討了《[4]荷馬史詩》和古典希臘的悲劇、史學、地理學作品。如歐幾里得編寫了《幾何原本》；阿基米德提出了聞名的物理學定理；埃拉托斯提尼精確計算了地球周長。傳統(tǒng)文化的保留西亞、北非的文化仍在希臘化世界保持長期影響。在廣袤鄉(xiāng)村地區(qū)，農(nóng)夫仍保持原有的語言、宗教和風俗?！跋ＥD化時代”文化的特征（1）波及范圍廣。這一時期，希臘文化與古埃及、古西亞、古印度等地區(qū)的文化都發(fā)生了不同層次的溝通。（2）涉及領域廣泛。政治、宗教、文學、建筑、科技以及哲學等，都呈現(xiàn)出希臘化特征。（3）交互影響明顯。希臘文化在對其他地區(qū)文化產(chǎn)生影響的同時，也受到了其他地區(qū)文化的影響。2.蒙古西征與東西方溝通過程1219年第一次西征，[5]成吉思汗發(fā)動，滅掉花剌子模國，直抵黑海北岸。其次次西征，折服今[6]俄羅斯、烏克蘭地區(qū)的諸多公國和部族，始終打到今德國、匈牙利和巴爾干半島。13世紀中葉第三次西征，以西亞地區(qū)為目標，攻占巴格達。影響（1）給被折服地區(qū)的社會經(jīng)濟帶來嚴峻破壞，但客觀上推動了東西方的溝通。①其次次西征后，兩位歐洲傳教士到達漠北與蒙古進行交涉，他們撰寫的出訪報告流傳至今。②意大利旅行家馬可·波羅的《[7]馬可·波羅行紀》，對歐洲航海、探險活動產(chǎn)生了很大影響。③畏兀兒人列班·掃馬經(jīng)由耶路撒冷到歐洲訪問，見到了教皇和英、法國王。（2）引發(fā)了較大規(guī)模的民族遷徙。①西征的蒙古軍隊在14世紀后漸漸與當?shù)鼐用袢诤?。②大批移民自西東遷，進入中國中原地區(qū)，他們被稱為“色目人”。（3）蒙古西征使亞歐內(nèi)陸的民族分布產(chǎn)生了變更，一些被折服地區(qū)的文化面貌有所變更。學問點二近代斗爭與西方文化的擴張1.獨立斗爭后的美國文化與拉丁美洲文化（1）美國文化獨立斗爭前背景①來自英國及其他歐洲國家的移民、非洲黑人和當?shù)氐挠〉诎踩斯餐钤诒泵乐薜耐恋厣稀＂跉W洲人排斥和壓迫印第安人和黑人等。③歐洲人不斷開拓殖民地。特征各種文化相互融合與混合，形成了美國文化的多元特征。表現(xiàn)①北美居民在種族、血統(tǒng)和宗教上具有多源性和多樣性。②英語發(fā)展為美式英語。③飲食文化、藝術生活融入了印第安人和黑人的因素。④地方自治、勤儉務實、重視教化和創(chuàng)建精神等成為北美殖民地文化的一部分。⑤“[8]美利堅人”成為北美殖民地居民的共同名稱。局限白人對黑人、印第安人的種族卑視和文化優(yōu)越感根深蒂固。獨立斗爭后背景獨立斗爭的推動；1787年聯(lián)邦憲法的頒布；聯(lián)邦制共和國的建立；啟蒙思想的影響。表現(xiàn)[9]權力制衡原則成為美國政治文化的組成部分；自由女神像成為美國文化的重要符號之一。局限發(fā)展種植園經(jīng)濟和接著實行奴隸制，是與美利堅主流文化相違反的，是美國歷史上黑暗的一面。（2）拉丁美洲文化拉丁美洲獨立前背景西班牙和葡萄牙限制著美國以南的廣袤美洲地區(qū)；歐洲白人、印第安人和黑人的種族融合，形成等級分明的“[10]混血社會”。特征文化多元性特別明顯。表現(xiàn)①西班牙語和葡萄牙語是這一地區(qū)的主要語言。②西班牙、葡萄牙文化成為主體，天主教成為主要宗教。③[11]拉丁舞成為拉丁美洲的重要文化符號之一。④在偏遠的內(nèi)陸地區(qū)，印第安人保留了他們的生活方式和文化傳統(tǒng)。拉丁美洲獨立后背景①除海地獨立由黑人領導外，[12]土生白人成為革命的主要領導者。②西屬拉丁美洲獨立后，建立了15個共和國。③1889年巴西建立共和國。表現(xiàn)取消了奴隸貿(mào)易和奴隸制，以及印第安人的人頭稅和強制勞役，但對黑人與印第安人的種族壓迫與卑視仍存在；[13]考迪羅獨裁權力形成，成為拉丁美洲政治文化的特征之一。2.拿破侖斗爭后歐洲文化的重構（1）背景①17—18世紀，歐洲的大多數(shù)國家仍處于封建統(tǒng)治之下。②拿破侖廢除封建貴族特權，推行《[14]拿破侖法典》，傳播啟蒙思想。③在抗拒法國折服的斗爭中，歐洲各地出現(xiàn)了不斷高漲的民方法識和民族獨立要求。（2）主要內(nèi)容：封建、專制成為眾矢之的，民主、獨立、自由、法治等越來越成為歐洲的普遍訴求。（3）詳細表現(xiàn)①俄國：1825年12月，“十二月黨人”發(fā)動試圖推翻[15]沙皇專制制度和農(nóng)奴制的武裝起義，在俄國傳播了革命的主見。②波蘭：1830年11月，在華沙發(fā)動爭取民族獨立的起義，進一步推動了波蘭的民族解放斗爭。③德意志：普魯士進行并不徹底的廢除[16]農(nóng)奴制改革；1848年，奧地利和普魯士等地發(fā)生革命，要求建立統(tǒng)一的獨立國家、制定憲法。3.歐洲殖民者的文化侵略（1）目的：殖民國家向被殖民地區(qū)輸出民主、自由、人權等價值觀及基督教，改造甚至殲滅被殖民地區(qū)的文化，淡化其民族意識，達到殖民目的。（2）影響：被侵略的民族不同程度地接受了外來文化，但也努力疼惜自己的傳統(tǒng)文化，使自身文化呈現(xiàn)出新的多樣性。（3）表現(xiàn)中國鴉片斗爭后，出現(xiàn)向西方學習的思潮。印度①英國把英語、法律體系、政府體制、文官制度等移植到印度。②印度上層精英提出了“印度人的印度”口號。③印度傳統(tǒng)文化堅韌地保留下來。埃及獨立后實行君主立憲制，伊斯蘭教仍是埃及的主要宗教，阿拉伯民族的傳統(tǒng)生活方式也得以保留。西方文化侵略的特點（1）具有明確的目的性。殖民國家通過向被殖民地區(qū)輸出民主、自由、人權等價值觀及基督教等，改造甚至殲滅后者的文化，淡化其民族意識，達到殖民目的。（2）侵略渠道具有多樣性。殖民國家通過制度、教化、宗教等多種方式進行侵略。（3）具有較強的隱藏性。文化侵略不像武力侵略那樣明顯，它可以在文化溝通中潛移默化地完成，對本土傳統(tǒng)文化的破壞更易被忽視。（4）具有廣泛性和全球性。西方文化侵略是伴隨著其殖民活動進行的，亞洲、非洲、拉丁美洲的很多國家都深受其害，但在某種程度上也接受了其先進文化的熏陶，這有利于推動人類文明的發(fā)展進程。情境1“希臘化時代”遠征之時，亞歷山大就抱有一種把“已知人類居住世界”聯(lián)合為一體，建立大同社會的愿望。他不僅隨軍帶有專家學者，而且還資助他們進行科學探討工作。亞歷山大的所作所為無疑加深了東西方之間的了解?！幾詶羁∶鳌豆糯蹏c東西方文明的溝通傳播》依據(jù)材料分析“希臘化時代”的主要特征。答案對被折服地區(qū)強制推行希臘文化；希臘化過程中伴有民族交融；希臘化推動科學發(fā)展，推動東西方文化溝通。情境2蒙古西征成吉思汗統(tǒng)領大軍動身親征花剌子模，此外，還有金國、西夏新歸附的契丹軍、漢軍、河西軍以及大批能工巧匠……一些歐洲人，都曾作為傳教士或者外交使節(jié)去過中國，假如沒有蒙古的和平環(huán)境，他們的旅行就是不行能的?！袊筒ㄋ沟睦L畫彼此相識并溝通?！幾择R婷《蒙古西征與中西文化溝通》依據(jù)材料概括蒙古帝國時期推動中西方文化溝通的方式。答案前期以斗爭方式為主，留意技術溝通，如把技術工匠帶往蒙古；后期以和平方式為主，留意中西方文化溝通，如歐洲傳教士來到中國、中西繪畫溝通等。情境3中國杭州市景圖上圖是14世紀歐洲畫家依據(jù)《馬可·波羅行紀》創(chuàng)作的中國杭州市景圖。你認為應如何看待其歷史價值？答案雖不能斷定是否真實地反映了14世紀的杭州市景，但它是歐洲人對中國印象的體現(xiàn)，因此可以作為探討當時歐洲人中國觀的一手史料。情境4美國的政治文化自由女神像左手握著《獨立宣言》，其中有如下內(nèi)容：“人人生而同等，他們都從他們的‘造物主’那邊被賜予某些不行轉(zhuǎn)讓的權利”“假如遇有任何一種形式的政府變成是損害這些目的的，那么，人民就有權變更它或廢除它，以建立新的政府”。它展示出美國哪些政治文化內(nèi)容？答案天賦人權，自由同等；抗拒權威，人民主權。情境5墨西哥文化位于墨西哥城塔庫巴街的三文化廣場，包括阿茲特克大祭壇、圣地亞哥·特拉爾特洛爾科大教堂和20世紀50年頭建立的墨西哥外交部大廈，分別代表了古代的阿茲特克文化、西班牙殖民時期文化和墨西哥現(xiàn)代文化。依據(jù)材料指出現(xiàn)代墨西哥文化的特征。答案現(xiàn)代墨西哥文化具有多元性。概念考迪羅考迪羅亦稱考迪羅主義、考迪羅制度，原意是首領、頭領?？嫉狭_制是拉丁美洲特有的軍閥、大地主和天主教會三位一體的本土化獨裁制度。拉美地區(qū)的大多數(shù)國家在19世紀20年頭獨立后至20世紀初期盛行考迪羅?？嫉狭_在經(jīng)濟上依靠大地產(chǎn)主、大莊園主，在政治上依靠軍人專政來維持其政治統(tǒng)治。對外投靠外國力力，對內(nèi)殘酷鎮(zhèn)壓人民抗拒。情境6法國大革命的成果幾年之后，這位宏大、聰慧的人物瘋狂了……使得一百萬人的生命毀滅在戰(zhàn)場上，激起整個歐洲來反對法國……二十年成功的果實被剝奪一空