近年來(lái)教育現(xiàn)代化的文獻(xiàn)綜述

—PAGE2——PAGE3—近年來(lái)教育現(xiàn)代化的文獻(xiàn)綜述[摘要]近年來(lái)教育現(xiàn)代化研究大致包括以下三個(gè)方面的內(nèi)容:關(guān)于教育現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)建立,教育現(xiàn)代化的解讀和實(shí)施路徑等問(wèn)題。[關(guān)健詞]教育現(xiàn)代化綜述教育現(xiàn)代化作為社會(huì)現(xiàn)代化的重要組成部分,是一個(gè)由傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的整體轉(zhuǎn)化過(guò)程。在這個(gè)轉(zhuǎn)化過(guò)程中,教育現(xiàn)代化的目標(biāo),就是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)教育的選擇、改造、發(fā)展和繼承,使之適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要,使全民受教育的水平得到明顯提高,城鄉(xiāng)勞動(dòng)者的職前職后教育得到較大的發(fā)展,各類專門人才的擁有量基本滿足現(xiàn)代化建設(shè)的需要,建立有中國(guó)特色的、面向21世紀(jì)的、比較完善的社會(huì)主義教育體系,力爭(zhēng)在本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育的現(xiàn)代化。近年來(lái),隨著人們對(duì)現(xiàn)代化理論研究的進(jìn)一步深化,教育現(xiàn)代化的研究也成為學(xué)術(shù)界的一個(gè)熱門話題,專家學(xué)者紛紛發(fā)表文章,各抒己見(jiàn),就教育現(xiàn)代化的若干問(wèn)題展開了熱烈的討論。為了促進(jìn)教育現(xiàn)代化研究的進(jìn)一步展開和我國(guó)教育現(xiàn)代化事業(yè)的健康發(fā)展,在此,我們就近年來(lái)教育現(xiàn)代化理論的研究成果作一綜合述評(píng)。一、教育現(xiàn)代化的解讀從對(duì)教育現(xiàn)代化的研究看,對(duì)教育現(xiàn)代化概念的研究并不多,但對(duì)此概念的界定卻眾說(shuō)紛紜,主要有以下幾種代表性觀點(diǎn)。多數(shù)研究者都認(rèn)同顧明遠(yuǎn)的界定,即“教育現(xiàn)代化是一個(gè)教育發(fā)展的歷史過(guò)程,是指?jìng)鹘y(tǒng)教育向現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)化的過(guò)程”。[1]顧明遠(yuǎn)在《關(guān)于教育現(xiàn)代化的幾個(gè)問(wèn)題》中指出教育現(xiàn)代化是傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)化的過(guò)程，但不是教育西方化。所謂轉(zhuǎn)化，并不是把所有傳統(tǒng)教育拋棄掉,空中樓閣地去構(gòu)建一個(gè)現(xiàn)代教育,而是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)教育的選擇、改造、發(fā)展和繼承來(lái)實(shí)現(xiàn),并使之成為/現(xiàn)代教育的傳統(tǒng)。[2]這個(gè)界定指出,教育現(xiàn)代化是一種過(guò)程而不是狀態(tài),是“傳統(tǒng)”到“現(xiàn)代”的轉(zhuǎn)換而不是完全西化,其目標(biāo)是指向現(xiàn)代教育。褚宏啟從“教育現(xiàn)代性”角度進(jìn)行界定。他認(rèn)為,“教育現(xiàn)代化是指與教育形態(tài)的變遷相伴的教育現(xiàn)代性不斷增長(zhǎng)的歷史過(guò)程”,并指明只有教育現(xiàn)代性的增長(zhǎng)才是教育現(xiàn)代化的根本特征。[3]李鐵映指出教育現(xiàn)代化不僅指校舍和設(shè)備的現(xiàn)代化,首先是教育思想、教育觀念的現(xiàn)代化以及教學(xué)內(nèi)容、教育方法和教育手段的現(xiàn)代化。實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化是一個(gè)改革、創(chuàng)新的過(guò)程。[4]這是較早關(guān)于教育現(xiàn)代化的官方見(jiàn)解。鄭金洲認(rèn)為,教育現(xiàn)代化是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變革在教育上的反映;是教育整體上的深刻變革過(guò)程,是一種世界性的教育變遷,,其結(jié)果是世界范圍內(nèi)教育的共性增加。[5]與強(qiáng)調(diào)教育現(xiàn)代化的過(guò)程論是從社會(huì)屬性進(jìn)行闡述的,但也有很多研究者都認(rèn)為教育現(xiàn)代化在本質(zhì)上是人的現(xiàn)代化。馮增俊在《論教育現(xiàn)代化的基本概念》一文中認(rèn)為,教育現(xiàn)代化的本質(zhì)特性,是以推進(jìn)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的核心目標(biāo)為使命,使教育的發(fā)展服從并適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)服務(wù)。[6]許錫良在《對(duì)教育現(xiàn)代化的幾個(gè)問(wèn)題的思考》一文中,則對(duì)教育現(xiàn)代化的本質(zhì)問(wèn)題提出了不同的觀點(diǎn),他認(rèn)為,雖然現(xiàn)代化的根本核心是工業(yè)化,工業(yè)化的核心是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。但是,由于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)必須由現(xiàn)代教育生產(chǎn)的人才和知識(shí)來(lái)支撐,因此,教育現(xiàn)代化的本質(zhì)實(shí)際上是培養(yǎng)具備現(xiàn)代素質(zhì)的人,即實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化,否則,這種教育現(xiàn)代化為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的思維模式,清所在地區(qū)或鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)和當(dāng)?shù)貙W(xué)校(群體或個(gè)體)的現(xiàn)狀(潛力、優(yōu)勢(shì)、特色和向題)的基礎(chǔ)上,各級(jí)教育行政部門要在政府的指導(dǎo)和支持下,認(rèn)真制定規(guī)劃(實(shí)施方案、各類教育現(xiàn)代化的評(píng)估細(xì)則等),建立分年度工作目標(biāo)責(zé)任制,進(jìn)入啟動(dòng)準(zhǔn)備。第三步是評(píng)佑驗(yàn)收教育現(xiàn)代化實(shí)施進(jìn)入正常運(yùn)行階段后,要按照既定目標(biāo),運(yùn)用科學(xué)的手段、進(jìn)行分年度、分項(xiàng)目的考核評(píng)估,逐項(xiàng)驗(yàn)收。[14]李玉向在《論特殊教育現(xiàn)代化及其實(shí)施途徑》中強(qiáng)調(diào)了必須在價(jià)值基礎(chǔ)中引回對(duì)人自身的關(guān)懷。教育的“四發(fā)”功能，即發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值，發(fā)掘人的潛能，發(fā)展人的個(gè)性，發(fā)揮人的力量都是以人為出發(fā)點(diǎn),以提升人的地位作為目標(biāo)的。[15]楊富貴在《教育產(chǎn)業(yè)化是我國(guó)教育現(xiàn)代化的必然選擇》中說(shuō)到實(shí)行教育產(chǎn)業(yè)化,可以改變由政府包辦教育的局面,減輕財(cái)政負(fù)擔(dān),更重要的是可以加快教育體制改革,改變我國(guó)傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式,使教育的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào),適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)教育的要求。同時(shí),教育產(chǎn)業(yè)可以成為一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),并能帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。我國(guó)的教育產(chǎn)業(yè)化可以先從以下幾個(gè)方面入手:1.允許學(xué)生自主擇校。2.政府采取有效措施支持學(xué)校興辦產(chǎn)業(yè),或者和企業(yè)進(jìn)行多種形式的聯(lián)合,走產(chǎn)學(xué)結(jié)合的路子。3.政府鼓勵(lì)、支持民間投資辦學(xué),發(fā)展民營(yíng)教育。[16]此外,近年來(lái),發(fā)達(dá)地區(qū)在“教育現(xiàn)代化”的試點(diǎn)和實(shí)驗(yàn)過(guò)程中,高度重視實(shí)施戰(zhàn)略的研究,如江蘇無(wú)錫、蘇州、常州等地在教育現(xiàn)代化的實(shí)施過(guò)程中就運(yùn)用了以下幾種實(shí)施戰(zhàn)略;分步實(shí)施戰(zhàn)略,區(qū)域性推戰(zhàn)略;滾動(dòng)式發(fā)展戰(zhàn)略,示范引路戰(zhàn)略,重點(diǎn)突破戰(zhàn)略等.

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