適用于新高考新教材備戰(zhàn)2025屆高考語文一輪總復習復習任務群5文言文閱讀練案45掌握文化常識詞語

練案45駕馭文化常識詞語一、專項訓練(一)教考連接練1.下列文化常識的表述,不正確的一項是()(3分)A.句讀,古人指文辭休止和停頓處,文辭語意已盡處為句,未盡需停頓的地方為讀。B.古代有小學、高校之分,高校以詩書禮樂為學習內容,而小學則以文字訓詁為教授內容,故小學成為文字學的別稱。C.巫醫(yī),古代巫和醫(yī)不分,巫的職業(yè)以祝禱、占卜為主,也用藥物等為人治病。D.“六藝經(jīng)傳皆通習之”(《師說》)中的“六藝”,指周王官學要求學生駕馭的六種基本才能:禮、樂、射、御、書、數(shù)。2.下列文化常識的表述,不正確的一項是()(3分)A.古人還依據(jù)天上有沒有月亮和月亮的圓缺來記月,稱為晦、朔、弦、望?；蘧褪侨?朔是初一;弦分上弦(每月的初七、初八)、下弦(每月的二十二、二十三);望就是十五。B.子,古代可以用于稱呼士大夫、一般男子、自己老師或有道德、有學問的人。C.舳艫,船頭和船尾的合稱,泛指首尾連接的船只。D.槊,中國古代的一種兵器,即長矛。匏樽,用葫蘆做的酒器。3.下列文化常識的表述,不正確的一項是()(3分)A.古代男子成人,不便直呼其名,故取字,字和名有意義上的聯(lián)系。號,又稱別名、表號。一般用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感,對人稱號也是一種敬重。B.古代城墻有內外之分,里邊的一道為“城”,外邊的一道為“郭”?！巴砣照粘枪?《登泰山記》)一句中,“城郭”指城市。C.在古代,人們常用晦、望、既望、朔等表示月相的特稱來紀日。農歷每月第一天叫晦,月中叫望,望后這一天叫既望,每月最終一天叫朔。如姚鼐《登泰山記》中的“戊申晦”,表明作者觀看日出是在月初那一天。D.二十八星宿是中國古代天文學家為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區(qū),用來說明日、月、五星運行所到的位置。如“徘徊于斗牛之間”中的“斗牛”指斗宿和牛宿,都是星宿名。4.下列文化常識的表述,不正確的一項是()(3分)A.千乘之國,指有一千輛兵車的諸侯國,在春秋后期,千乘之國是中等國家。B.宗廟之事,指諸侯祭祀祖先的事。祭祀在古代是國家重要的政事。宗廟指天子、諸侯供奉祖宗牌位的處所。C.冠者,成年人。古時女子和男子二十歲行冠禮,就是成人了。D.小相,諸侯祭祀或會盟、朝見天子時,替國君主持贊禮和司儀的官。5.下列文化常識的表述,不正確的一項是()(3分)A.相,是指在朝中的文臣,一般特指宰相。宰相是對中國古代君主之下的最高行政長官的通稱或俗稱,并非具體的官名。B.庠序,舊時用來泛指學?；蚪袒聵I(yè),殷曰庠,周曰序。C.孝悌:孝,孝順父母;悌,敬重兄長。孔子特別重視孝悌,認為孝悌是做人、做學問的根本。D.季父,古時,稱弟兄的排行為伯、仲、叔、季,年齡最小的叔父稱季父。6.下列文化常識的表述,不正確的一項是()(3分)A.釁鐘是周朝的一種禮儀。在古代,鐘被視為一種神器,新鑄成的鐘要用牛羊的鮮血予以祭祀。B.公,封建制度最高爵位,也可作敬辭,尊稱男子,《鴻門宴》一文中的“沛公”指尊稱。C.“四書”,宋代朱熹抽取《禮記》中的《高?！贰吨杏埂穬善?和《論語》《孟子》編在一起,合稱“四書”。D.孟子,春秋時期哲學家、思想家、政治家、教化家,儒家學派的代表人物之一,與孔子并稱“孔孟”。后人尊稱他為“亞圣”。7.下列文化常識的表述,正確的一項是()(3分)A.《左傳》是我國第一部編年體史書,相傳作者為左丘明。它是對《春秋》這部魯史的說明,和《公羊傳》《穀梁傳》并成為“春秋三傳”。B.“賜”,賞給,過去用于上級對下級或長輩對小輩,如,賜予、賞賜;也指賜予的財物或好處,“嘗為晉君賜矣”(《燭之武退秦師》)中的“賜”就是這個意思。C.爵是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。在中國周代有王、公、侯、伯、子、男六爵,后代爵位制度往往因時而異,不盡相同。D.寡人,即寡德之人,意為“在道德方面做得不足的人”,是古代君主對自己的謙稱。8.下列文化常識的表述,不正確的一項是()(3分)A.幸,有寵愛的意思,也指封建帝王到達某地。“婦女無所幸”(《鴻門宴》)中的“幸”是“寵愛”的意思。B.黔首,戰(zhàn)國時期和秦代對百姓的稱謂。平民百姓以黑巾覆頭,故名。含義與白丁、布衣、庶民等相同。C.亞父,敬稱,意思是敬重他僅次于對待父親。D.古代宴席的座位,以坐北面南為尊,其次是坐西面東,再次是坐東面西,再下最卑是坐南面北。(二)課外對接練閱讀下面的文言文,完成9~12題。(12分)章得象,字希言,世居泉州。高祖仔鈞,事閩為建州刺史,遂家浦城。得象母方娠,夢登山,遇神人授以玉象;及生,父奐復夢家庭積笏如山。進士及第,為大理評事。真宗將東封泰山,以殿中丞簽書兗州視察判官事,知臺州,歷南雄州,徙洪州。逾年,為翰林學士,遷右諫議大夫,以齊缞喪去官,有詔奪服,號訴不見聽。遷禮部侍郎兼龍圖閣學士,進承旨兼侍講學士,遷戶部侍郎,遂拜集賢殿高校士。慶歷五年,拜鎮(zhèn)安軍節(jié)度使、同平章事,封郇國公。徙判河南府,守司空致仕,薨。故事,致仕官乘輿不臨奠,帝特往焉。贈太尉兼侍中,謚文憲?；实v中,改謚文簡。得象在翰林十二年,章獻太后臨朝,宦官方熾,太后每遣內侍至學士院,得象必正色待之,或不交一言。在中書凡八年,宗黨親戚,一切抑而不進。(選自《宋史·章得象傳》,有刪改)9.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()(3分)A.高祖,有多種含義,可指曾祖父的父親,與之對應的親屬稱謂是玄孫;也可用于開國皇帝的尊號,如漢高祖。文中為第一種。B.笏,古代大臣上朝拿著的手板,用竹片、玉或象牙制成,上面可以記事。C.及第,指古代科舉考試應試中選,因榜上題名有甲乙次第,故名。D.封,即“封禪”,封為“祭天”,禪為“祭地”,是中國古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之時祭祀天地的大型典禮。10.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()(3分)A.戶部,古代官署名,六部之一,是掌管全國戶籍、賦稅、財政收支等的機構。B.拜,授予官職,任命。古漢語中與之意思相同的還有升、擢、陟、遷、除、封、授等。C.節(jié)度使,中國唐代起先設立的地方軍政長官。因授職之時,朝廷賜以旌節(jié),因此稱節(jié)度使。D.致仕,交還官職,即退休,一般致仕的年齡為七十歲,有疾患則可以提前退休。致事、致政、休致等都是指官員退休歸家。11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()(3分)A.刺史,官名,漢武帝始置。主要職責是糾察吏治事務,監(jiān)督中心官員。宋時雖有刺史一職,僅屬虛銜;習慣上用作知州的別稱。B.贈,文中指賜給死者官爵。朝廷對功臣的先人或本人死后追封官爵曰贈。C.謚,古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死之后加給的一種稱號,有官謚、私謚之分,有褒有貶。D.親戚,指和自己有血親和姻親的人,一般來說,“親”指族內,“戚”言族外。12.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()(3分)A.奪服,朝廷官員遭逢父母或祖父母等直系尊長的喪事,棄官家居守制期間,應詔除去喪服,出任官職,稱為“奪服”。B.薨,古代稱諸侯或有爵位的大官的死,也可以用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主,或者封王的貴族。C.乘輿,可指天子、諸侯乘坐的車,也可泛指皇帝用的器物。蔡邕《獨斷》載:“車馬、衣服、器械百物曰‘乘輿’?！焙笥米骰实鄣拇Q。D.翰林,是我國古代官名,始設于唐。在明、清兩代,讀書人只要考中了進士就可以做翰林。文中指翰林院。二、綜合訓練閱讀下面的文言文,完成13~17題。(20分)材料一《樺葉述聞》八卷,長白西清撰。記載宏博,足資考證,惜未刊行。有一則云:《紅樓夢》始出,家置一編,皆曰此曹雪芹書,而曹雪芹何許人,不盡知也。雪芹名霑,漢軍也。其曾祖寅,字子清,號楝亭,康熙間名士,累官通政。為織造時,雪芹隨任,故繁華聲色,閱歷者深,然竟坎半生以死。宗室懋齋(名敦敏)、敬亭,與雪芹善。懋齋詩:“燕市哭歌悲遇合,秦淮風月憶繁華?！本赐ぴ?“勸君莫彈食客鋏,勸君莫叩富兒門。殘杯冷炙有德色,不如著書黃葉村。”兩詩畫出雪芹矣。(節(jié)選自鄧之誠《骨董瑣記全編》卷八)材料二康熙間,曹練亭①為江寧織造。每出,擁八騶,必攜書一本,觀玩不輟。人問:“公何好學?”曰:“非也。我非地方官,而百姓見我必起立,我心擔憂,故藉此遮目耳?！彼嘏c江寧太守陳鵬年不相中。及陳獲罪,乃密疏薦陳。人以此重之。其子雪芹撰《紅樓夢》一部,備記風月繁華之盛。明我齋②讀而羨之。當時紅樓中有某校書尤艷。我齋題云:“病容憔悴勝桃花,午汗潮回熱轉加。猶恐意中人看出,強言今日較差些。”“威儀棣棣若山河,應把風流奪綺羅。不似小家拘束態(tài),笑時偏少默時多。”丁未八月,余答客之便,見秦淮壁上題云:“一溪煙水露華凝,別院笙歌轉玉繩。為待夜涼新月上,曲欄深處撤銀燈?！薄帮w盞香含豆蔻梢,冰桃雪藕綠荷包。榜人能唱湘江浪,畫槳臨風當板敲?！薄霸绯蓖撕笸沓贝?潮去潮來日幾回?潮去不能將妾去,潮來可肯送郎來?”三首深得《竹枝》風趣。尾署翠云道人訪之乃織造成公之子嘯厓所作名延福。有才如此,可與雪芹公子前后輝映。雪芹者,曹楝亭織造之嗣君也。相隔已百年矣。(節(jié)選自袁枚《隨園詩話》卷二、卷十六)注①練亭,應為“楝亭”之誤;練,繁體作“練”。②明我齋,即富察明義,曹雪芹的好友。13.材料中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請選出正確的答案標號()(3分)尾A署B(yǎng)翠云道人C訪之D乃E織造F成公之子G嘯厓H所作I名J延福14.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,正確的一項是()(3分)A.刊,指修正,與成語“不刊之論”的“刊”字含義相同。B.善,指與某人交好,與《鴻門宴》中“素善留侯張良”的“善”字含義相同。C.德,指感謝,與《勸學》中“積善成德”的“德”字含義相同。D.校書,文中指掌校理典籍的官員。漢有校書郎中,三國魏始置秘書校書郎,隋﹑唐等都設此官。15.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是()(3分)A.《紅樓夢》剛面世時,讀者都說作者是曹雪芹,但又大多對曹雪芹不太了解。B.曹雪芹小時候過著顯赫任性的生活,積功升官到通政,還擔當過織造一官。C.敬亭詩贊揚了曹雪芹杰出的詩才和傲岸不羈的性格,激勵他堅持進行文學創(chuàng)作。D.關于曹寅和曹雪芹的關系,西清認為曹雪芹是曹寅的曾孫,袁枚認為兩人是父子。16.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)故繁華聲色,閱歷者深,然竟坎半生以死。(2)素與江寧太守陳鵬年不相中。及陳獲罪,乃密疏薦陳。17.圍繞《紅樓夢》的作品內容、創(chuàng)作過程和讀者評價,你能從材料中推斷出哪些信息?請簡要概括。(3分)

答案與解析練案45駕馭文化常識詞語1.D解析《師說》中的“六藝”指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六種經(jīng)書。2.A解析晦是農歷每月的最終一天。3.C解析農歷每月第一天叫朔,每月最終一天叫晦,“戊申晦”表明作者觀看日出是在月末那一天,選項對“晦”“朔”的說明顛倒了。4.C解析C項,“古時女子和男子二十歲行冠禮”錯誤,應當是“古時男子二十歲行冠禮”。5.B解析B項應為“殷曰序,周曰庠”。6.D解析D項,“春秋時期”錯誤。孟子是戰(zhàn)國時期的人。7.B解析A項應為“第一部敘事詳盡的編年史著作”;C項應為“公、侯、伯、子、男五爵”;D項錯誤,諸侯王也可謙稱“寡人”。8.D解析古代宴席的座位,以坐西面東為尊,其次是坐北面南,再次是坐南面北,再下最卑是坐東面西。9.A解析“也可用于開國皇帝的尊號”表述錯誤,應是“也可用于開國皇帝的廟號”,如漢高祖、唐高祖等?！皬R號”和“尊號”不同。廟號常用“祖”字或“宗”字。尊號是指古代尊崇皇帝、皇后的稱號,如嗣位皇帝尊稱前帝為太上皇,尊稱前皇后為皇太后。10.B解析“升、擢、陟、遷”這幾個詞語都有提升官職之意。11.A解析“監(jiān)督中心官員”錯誤,主要監(jiān)察對象為地方官員。12.D解析翰林是從進士中選拔出來的,但不能說考中了進士就可以做翰林。參考譯文章得象,字希言,世代居住在泉州。章得象的高祖章仔鈞,在福建任建州刺史,于是全家定居在浦城。章得象的母親懷孕時,夢到登山,遇到神人授予玉象;到章得象降生時,他的父親章奐又夢見家里庭院中笏板積累如山。章得象考中進士,擔當大理評事。真宗將要向東到泰山祭祀天地,章得象以殿中丞簽書兗州視察判官的身份侍奉,后任臺州知州,歷任南雄州知州,調往洪州任職。過了一年,擔當翰林學士,升任右諫議大夫,因為喪事辭去官職,在喪期未滿時朝廷下詔命他出仕,他的哀號哭訴沒被聽取。升任禮部侍郎兼龍圖閣學士,晉升為承旨兼侍講學士,升為戶部侍郎,于是被拜為集賢殿高校士。慶歷五年,章得象被拜為鎮(zhèn)安軍節(jié)度使、同平章事,被封為郇國公。調往河南府任職,在司空職位上退休,去世。依據(jù)慣例,退休的官員去世,皇帝不親臨祭祀,仁宗特地前往祭祀他。章得象被追贈為太尉兼侍中,謚號“文憲”。皇祐年間,改謚號為“文簡”。章得象在翰林院十二年,章獻太后執(zhí)掌朝政,宦官勢力正盛,太后每次派遣內侍到學士院,章得象確定臉色肅穆地接待他們,有時不說一句話。章得象在中書省任職共八年,宗族親朋全都受到抑制而不得進用。13.答案CDI解析“尾署翠云道人”為完整的動賓結構,后面斷開,故選C;“訪之”為動賓結構,省略主語,獨立成句,“訪之”應與后面斷開,故選D;“乃織造成公之子嘯厓所作”為省略主語的推斷句,獨立成句,后面斷開,故選I。14.B解析A項,“惜未刊行”的“刊”意思為“出版”,“不刊之論”的“刊”意思為“修訂”,兩者含義不同。B項正確?！吧啤?均指與某人交好。C項,“殘杯冷炙有德色”的“德”意思為“有恩德”,“積善成德”的“德”意思為“高尚的品德”,兩者含義不同。D項,“校書,文中指掌校理典籍的官員”錯誤。校書,文中指樂伎歌伎。15.B解析B項,“曹雪芹積功升官到通政,還擔當過織造一官”錯誤。積功升官到通政、擔當織造的是曹寅。16.(1)因此旺盛喧鬧歌舞女色,他深深地親身閱歷過,然而終究坎坷半生直到死去。(2)(他)始終和江寧太守陳鵬年不和。等到陳鵬年被判有罪,卻隱私上書推舉陳鵬年。17.①《紅樓夢》記述了男女情愛之事和地方繁華盛況。②《紅樓夢》寫得特別艱難。③《紅樓夢》深受百姓與名士寵愛。參考譯文材料一《樺葉述聞》八卷,長白西清撰寫。記載雄偉廣博,足以利用它來考查證明,惋惜沒有出版發(fā)行。有一卷說:《紅樓夢》剛起先出現(xiàn),每家都有一部書籍,都說這是曹雪芹的書,但是曹雪芹是哪里人,不都知道。曹雪芹名霑,是漢軍旗人。他的曾祖父是曹寅,字子清,號楝亭,是康熙年間的名士,積功升官到通