汕尾市城區(qū)汕尾中學(xué)2022-2023學(xué)年七年級上學(xué)期期末歷史試題【帶答案】

2022—2023學(xué)年第一學(xué)期末質(zhì)量監(jiān)測七年級歷史（時間：80分鐘滿分：100分）第I卷（選擇題）一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分）1.小華在閱讀一本有關(guān)我國境內(nèi)遠古居民生活情況的歷史書時，了解到有一群距今約三萬年的遠古人，模樣與現(xiàn)代人基本相同，已掌握磨光和鉆孔技術(shù)，并已會人工取火。你認為這群遠古人應(yīng)是（）A.元謀人 B.北京人 C.山頂洞人 D.半坡原始居民【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，山頂洞人生活在距今約三萬年前，他們的模樣與現(xiàn)代人基本相同，掌握磨光和鉆孔技術(shù)，已會人工取火，C項正確；元謀人大約生活在一百七十萬年以前，與題意不符，排除A項；北京人生活在距今70—20萬年前，與題意不符，排除B項；半坡原始居民距今約五六千年，與題意不符，排除D項。故選C項。2.某考古學(xué)家在日記中這樣寫道：“在這里，我們發(fā)掘過一座完整的土木建筑的房子，在里面發(fā)現(xiàn)了一些小罐罐。打開一看，竟然是小米，只是沒有米瓢?！蔽闹械摹巴聊窘ㄖ姆孔印笨赡苁牵ǎ〢.山洞 B.半地穴式圓形房屋 C.磚木瓦房 D.干欄式房屋【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料中的“小米”，結(jié)合所學(xué)可知，考古學(xué)家發(fā)掘的可能是半坡遺址，半坡人住半地穴式圓形房屋，會種植粟，B項正確；根據(jù)材料中的“土木建筑的房子”，可以確定房子不是山洞和磚木瓦房，排除AC兩項；干欄式房屋是河姆渡人的建筑，而河姆渡人主要種植水稻，與材料中的“小米”內(nèi)容不符，排除D項。故選B項。3.梁啟超認為：“華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而存大同，漸化合以成民族之形，后世所謂諸夏是也?！睂Υ死斫庹_的是A.華夏族起源于我國的長江流域 B.各族逐漸融合擴大形成了華夏族C.華夏族的“人文初祖”是黃帝 D.炎黃部落聯(lián)盟后首領(lǐng)分別是堯舜禹【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料信息“華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而存大同，漸化合以成民族之形，后世所謂諸夏是也。”并結(jié)合所學(xué)知識可知，中華民族的形成非一族所成，從古至今，遠古時期的部落交錯者，相互來往，排除各自之間關(guān)于習(xí)俗、語言、文化等方面的差異，而是趨向走向同一文化認同，在這一過程中，逐漸走向融合，形成了統(tǒng)一民族，即華夏族，B項正確；長江流域和黃河流域都是中華文明的起源地區(qū)，排除A項；華夏族的“人文初祖”是伏羲，神農(nóng)與黃帝，排除C項；炎黃部落聯(lián)盟后首領(lǐng)分別是堯舜禹，與題意不符，排除D項。故選B項。4.“周王室將親戚子弟派到各外服地區(qū)做諸侯，這就改變了過去外服諸侯全為地方土著的格局。”周王室這樣做的根本目的是（）A.擴張領(lǐng)土 B.建立郡縣 C.鞏固統(tǒng)治 D.推廣分封【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“周王室將親戚子弟派到各外服地區(qū)做諸侯，這就改變了過去外服諸侯全為地方土著的格局?！敝芡跏疫@樣做的根本目的是鞏固統(tǒng)治。為穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠近和功勞大小將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)利，建立諸侯國，以保證周王朝對地方的控制，同時穩(wěn)定政局，擴大統(tǒng)治范圍。因此周王室將親戚子弟派到各外服地區(qū)做諸侯的根本目的是鞏固統(tǒng)治，C項正確；擴張領(lǐng)土不是周王室實施分封制的根本目的，排除A項；秦朝建立由中央直接關(guān)系的郡縣制，排除B項；周王室封諸侯國，是實施分封制表現(xiàn)，不是推廣分封，排除D項。故選C項。5.《禮記·禮運》中記載：大道之行也，天下為公，選賢與能……是謂大同。今大道既隱，天下為家……是謂小康。其中，“天下為家”始于（）A.炎黃聯(lián)盟的形成 B.世襲制代替禪讓制C.春秋爭霸的開始 D.商湯滅夏建立商朝【答案】B【解析】【詳解】“天下為家”反映了我國古代的世襲制，約公元前2070年，禹建立我國歷史上第一個王朝——夏朝，禹死后，啟繼承父位。從此，“世襲制”代替“禪讓制”,“公天下”變成了“家天下”,B項正確；在黃帝之后，堯舜禹時期實行禪讓，排除A項；春秋爭霸各諸侯爭奪霸主之位，不符合題意，排除C項；商朝在夏朝之后，夏朝開始“天下為家”，排除D項。故選B項。6.文字的誕生是人類進入文明社會的重要標志，是精神文明的重大成果。我國早在商朝時期便有了體系較為完整的文字。商朝“體系較為完整的文字”是指（）A.甲骨文 B.小篆 C.隸書 D.草書【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，商朝甲骨文的出現(xiàn)標志著我國漢字形成較為完整的體系，A項正確；小篆是秦朝的官方字體，排除；隸書是漢朝時期推行的字體，C項排除；草書大約形成于漢朝，D項排除。故選A。7.根據(jù)規(guī)定，諸侯國國君每五年就要朝見周天子一次。據(jù)魯史《春秋）記載，二百四十二年間，魯國國君朝見周天子只有三次，朝見晉國國君多達二十次。這反映了春秋時期（）A.中央集權(quán)加強 B.周王室衰微 C.社會和平穩(wěn)定 D.儒學(xué)居主導(dǎo)地位【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，春秋時期魯國朝拜當時強國晉國的次數(shù)遠高于周天子，說明的是當時周王室衰微，B項正確；材料與中央集權(quán)無關(guān)，A項排除；春秋時期的顯著特征是諸侯爭霸，C項排除；漢武帝獨尊儒術(shù)后，儒學(xué)成為封建社會的主流思想，D項排除。故選B。8.《史記》記載，秦孝公死后，太子即位，守舊的貴族誣告商鞅“謀反”，商鞅慘遭車裂。主要因為商鞅變法觸動了舊貴族的利益。商鞅變法內(nèi)容中，最能觸動舊貴族利益的是（）A.國家承認土地私有 B.允許土地自由買賣C.根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅 D.建立縣制【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，商鞅變法法令規(guī)定：根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)，這就觸動了奴隸主貴族的利益，故商鞅變法內(nèi)容中，最能觸動舊貴族利益的是根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，ABD與題意觸動舊貴族利益的要求不符，排除ABD項。故選C項。9.一次考試后，小平考試不太理想，他很難過。好友小明就勸他說：“世間的事物都有其對立面，而且對立的雙方是可以互相轉(zhuǎn)化的。你這次沒考好，恰好暴露了你存在的問題，這正好有利于促進你進行改進，為下次考試打好基礎(chǔ)。你看，壞的就變成好的了呢?！毙∶鞯目捶ǚ弦韵履奈凰枷爰业挠^點？（）A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韓非子【答案】A【解析】【詳解】“世間的事物都有其對立面，而且對立的雙方是可以互相轉(zhuǎn)化的。你這次沒考好，恰好暴露了你存在的問題，這正好有利于促進你進行改進，為下次考試打好基礎(chǔ)。你看，壞的就變成好的了呢?！卑宿q證法思想。結(jié)合所學(xué)可知，老子是春秋時期的大思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人，他認為認為一切事物都有對立面，如難和易、長和短、老和少，是我國最早提出樸素辯證法的思想家，A項正確；孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，核心思想是仁，排除B項；墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，主張兼愛、非攻，排除C項；韓非子是法家的代表人物，主張以法治國，排除D項。故選A項。10.十三五”期間是我國基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵時期。教育現(xiàn)代化是國家教育整體的現(xiàn)代化，沒有教育公平就沒有教育現(xiàn)代化。下列思想主張中最能體現(xiàn)“教育公平”的是A.因材施教B.兼愛C.有教無類D.仁政【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干信息是“教育公平”，結(jié)合所學(xué)知識可知，孔子主張有教無類，就是人人都有接受教育的機會。有教無類最能體現(xiàn)教育公平的觀點，即教育面前人人平等，每個人都有接受教育的權(quán)利。選項C符合題意；選項ABD不符合題意，故選C。11.歷史事實指的是歷史的真實情況，歷史觀點是觀察、分析歷史事實時所處的立場和看法。下列對春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的敘述屬于歷史觀點的是（）A.春秋戰(zhàn)國時期，社會各階層都對社會變革提出自己的主張B.孔子提出“仁者愛人”“己所不欲，勿施于人”C.墨子是墨家的創(chuàng)始人，主張“兼愛”“非攻”D.百家爭鳴促進了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)【答案】D【解析】【詳解】歷史事實指的是歷史的真實情況，歷史觀點是觀察、分析歷史事實時所處的立場和看法，據(jù)此分析，“百家爭鳴促進了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)”是對百家爭鳴影響的看法和評論，屬于歷史觀點，D項正確；”春秋戰(zhàn)國時期，社會各階層都對社會變革提出自己的主張“，反映了當時百家爭鳴的歷史事實，排除A項；“仁者愛人”“己所不欲，勿施于人”“兼愛”“非攻”反映了孔子、墨子的相關(guān)主張的歷史事實，排除BC項。故選D項。12.如圖，某同學(xué)利用如圖的行政系統(tǒng)簡表進行研究性學(xué)習(xí)，他研究的主題應(yīng)該是（）A.夏朝實行王位世襲制 B.西周推行分封制C.秦朝建立君主專制中央集權(quán)制度 D.西漢強化監(jiān)察制度【答案】C【解析】【詳解】秦朝開創(chuàng)了封建君主專制中央集權(quán)制度，規(guī)定最高統(tǒng)治者稱皇帝，在中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，在地方設(shè)郡縣郡長官稱郡守，縣的長官稱縣令。C項正確；夏朝、周代都沒有皇帝，排除AB項；西漢強化監(jiān)察是設(shè)立刺史，排除D項。故選C項。13.湖北云夢秦墓中發(fā)掘秦律很大一部分內(nèi)容屬于官府行政法規(guī)性質(zhì)，秦的大小官府機構(gòu)都制定有若干規(guī)章制度。官吏若有違反，就可構(gòu)成犯罪。這些規(guī)章制度有助于（）A.廢除郡縣制度 B.鞏固分封 C.完善法律制度 D.尊崇儒術(shù)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“湖北云夢秦墓中發(fā)掘的秦律很大一部分內(nèi)容屬于官府行政法規(guī)性質(zhì)，秦的大小官府機構(gòu)都制定有若干規(guī)章制度。官吏若有違反，就可構(gòu)成犯罪”可得出這些規(guī)章制度有助于完善法律制度，C項正確；秦朝確立郡縣制，排除A項；秦朝廢除了分封制，排除B項；漢武帝時期尊崇儒術(shù)，秦朝“焚書坑儒”，排除D項。故選C項。

14.歷史上農(nóng)民起義的口號：秦末——“王侯將相寧有種乎”；南宋——“均貧富，等貴賤”；明末——“均田免糧”。材料反映出農(nóng)民斗爭的共同愿望是（）A.打擊地主經(jīng)濟 B.平均分配土地C.擺脫殘暴統(tǒng)治 D.建立平等社會【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，“王侯將相寧有種乎”，人人可以為將相，這是政治上的平等，“均貧富，等貴賤”，這既有經(jīng)濟上的平等又有政治上的平等，“均田免糧”體現(xiàn)的是土地占有的平等，這些均體現(xiàn)了平等思想，D項正確；“王侯將相寧有種乎”是政治上的平等，體現(xiàn)不出打擊地主經(jīng)濟、平均分配土地，“均貧富，等貴賤”主張經(jīng)濟、政治的平等，體現(xiàn)不出要擺脫殘暴統(tǒng)治，排除ABC三項。故選D項。15.天下初定，漢高祖下令“兵皆罷歸家”，并將那些因戰(zhàn)亂、饑荒而成為奴婢人釋放為平民以增加農(nóng)業(yè)勞動力，又采取輕徭薄賦的政策。漢高祖這些措施體現(xiàn)的思想是（）A.以法治國 B.以禮治國 C.無為而治 D.兼愛非攻【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，社會生產(chǎn)遭到嚴重破壞，人民流離失所，人口銳減，大片土地荒蕪。為了恢復(fù)和發(fā)展社會生產(chǎn)，鞏固新的王朝，漢高祖采用道家的無為而治思想，實行休養(yǎng)生息政策。故題目中漢高祖這些措施體現(xiàn)的思想是無為而治，C項正確;材料沒有體現(xiàn)以法治國，排除A項;材料沒有體現(xiàn)以禮治國，排除B項;材料沒有體現(xiàn)兼愛非攻的思想，排除D項。故選C項。16.為解決下圖所反映的問題，漢武帝采取的措施是（）A.罷黜百家，獨尊儒術(shù) B.建立刺史制度 C.實行休養(yǎng)生息政策 D.實施“推恩令”【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，圖示反映出西漢初期，地方封國的人口和轄郡數(shù)量遠大于中央，封國勢力嚴重威脅中央統(tǒng)治，為削弱地方封國勢力，漢武帝采納了主父偃建議，實施“推恩令”，將封國越分越小，加強了中央集權(quán)，D項正確；“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”是漢武帝思想文化方面的政策，排除A項；刺史制度是為了監(jiān)察地方官吏，排除B項；漢武帝時期經(jīng)濟發(fā)展、國力強盛，不再實行休養(yǎng)生息政策，排除C項。故選D項。17.命名習(xí)慣很大程度上體現(xiàn)著社會的價值觀念。從出土材料中可以發(fā)現(xiàn)，西漢中后期“忠”“孝”“仁”“賢”“圣”“信”“德”等字廣泛地成為民間的命名資源。這種情況表明（）A.儒家思想已經(jīng)成為官方的正統(tǒng)思想B.民間以儒家思想作為命名的唯一參考C.儒家思想日益深入人心D.儒家思想束縛人們的思想【答案】C【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力，聯(lián)系已學(xué)知識可知，儒家經(jīng)過漫長的發(fā)展和積淀，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要的地位，影響人民的行為方式和道德取向，儒家思想已經(jīng)深入人心。所以答案選C考點：人教版新課標七年級歷史上冊?國家的產(chǎn)生和社會的變革?中華文化的勃興（一）。18.如圖漫畫反映了東漢時期的某一歷史現(xiàn)象，其影響是（）A.東漢時期地方勢力威脅中央B.東漢中后期外戚宦官交替專權(quán)C.動搖了東漢的統(tǒng)治，東漢王朝走向衰亡D.沉重打擊了東漢的統(tǒng)治，使其一蹶不振【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干圖片“宦官”“皇帝”“太后”“外戚”結(jié)合所學(xué)知識，可知都與外戚和宦官專權(quán)有關(guān)。東漢后期，外戚、宦官的權(quán)力的起伏消長，成為了東漢后期政治的一大特點。東漢中期以后，由于繼位的皇帝大多年幼，不能主政，形成了外戚與宦官交替專權(quán)的局面，這種惡性循環(huán)最終動搖了東漢的統(tǒng)治，東漢王朝走向了衰亡，C項正確；“東漢時期地方勢力威脅中央”不是外戚和宦官專權(quán)的影響，排除A項；東漢中后期外戚宦官交替專權(quán)是現(xiàn)象，不是影響，排除B項；沉重打擊了東漢的統(tǒng)治，使其一蹶不振的是黃巾起義，排除D項。故選C項。19.歷史學(xué)家翦伯贊稱贊張騫說：“他是一個冒險家，又是一個天才的外交家，同時又是一員戰(zhàn)將，真可謂中國歷史上出類拔萃的人物也。”張騫兩次出使西域的歷史意義在于（）A.聯(lián)絡(luò)大月氏，夾擊匈奴 B.密切了漢朝與西域的經(jīng)濟文化聯(lián)系C.設(shè)立西域都護 D.控制西域各族【答案】B【解析】【詳解】張騫兩次出使西域，開辟了“絲綢之路”，促進了中西經(jīng)濟文化交流。B正確；A項是張騫第一次出使西域的目的，排除；C項是漢朝為了加強對西域的管轄設(shè)置的機構(gòu)，排除；D項不符合史實，排除，故選B。20.漢武帝開庭議事，有時其中的一個奏折，所用竹簡需要兩人抬進宮。東漢時期這種攜書不方便現(xiàn)象得到了改變，主要得益于以下哪一人物作出的重大貢獻（）A.蔡倫 B.祖沖之 C.華佗 D.張仲景【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“所用竹簡需要兩人抬進宮。東漢時期這種攜書不方便現(xiàn)象得到了改變”結(jié)合所學(xué)知識可知，東漢時期，蔡倫用樹皮、破布、麻頭和舊漁網(wǎng)做原料，改進了造紙術(shù)，這種紙原料容易找到，便宜且質(zhì)量也提高了，改變了材料所述用竹簡需要兩人抬進宮的不方便，A項正確；祖沖之是南北朝時期杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家，不符合題意，排除B項；華佗是東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家，與題干內(nèi)容無關(guān)，排除C項；張仲景是東漢末年醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為“醫(yī)圣”，而題干內(nèi)容體現(xiàn)了東漢的蔡倫，排除D項。故選A項。21.《史記》是我國古代第一部紀傳體通史，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時期的史事。下列歷史事件中，《史記》中不可能記載的是（）A.大澤鄉(xiāng)起義 B.張騫出使西域C.大禹治水 D.班超經(jīng)營西域【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，《史記》記載的歷史是從傳說中的黃帝到漢武帝時期的歷史，A項發(fā)生在秦朝，B項發(fā)生在西漢漢武帝時期，C項發(fā)生在黃帝之后的原始社會末期，均在記錄范圍之內(nèi)，班超經(jīng)營西域?qū)儆跂|漢歷史，不在記載范圍內(nèi)，符合題意。故選D。點睛：明確《史記》記載歷史的起止時間，分析選項事件是否在記載范圍內(nèi)即可。22.為漢末曹操統(tǒng)一北方奠定經(jīng)濟基礎(chǔ)的是()A.挾天子以令諸侯 B.打敗袁紹C.三顧茅廬 D.實行屯田【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，為漢末曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)的是有：政治上：“挾天子以令諸侯”，招賢納士，得到更多人才；經(jīng)濟上：實行屯田制，獎勵農(nóng)耕；軍事上：戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)得當，官渡之戰(zhàn)打敗袁紹，D項符合題意；A項屬于政治方面的措施，不合題意；B項屬于軍事方面措施，不合題意；C項與劉備有關(guān)，與曹操無關(guān)，不合題意。由此分析ABC三項不符合題意。故選D。23.公元200年，曹操和袁紹的軍隊展開決戰(zhàn)。曹操采取聲東擊西、各個擊破的戰(zhàn)術(shù)，迅速殲滅袁紹軍隊的主力，為以后統(tǒng)一北方打下基礎(chǔ)。這場決戰(zhàn)是（）A.牧野之戰(zhàn) B.長平之戰(zhàn) C.赤壁之戰(zhàn) D.官渡之戰(zhàn)【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，公元200年，曹操和袁紹的軍隊在官渡展開決戰(zhàn)。曹操采取聲東擊西．各個擊破的戰(zhàn)術(shù)，迅速殲滅袁紹軍隊的主力，為以后統(tǒng)一北方打下基礎(chǔ)。D項正確；牧野之戰(zhàn)，是武王伐紂的決勝戰(zhàn)，排除A項；長平之戰(zhàn)是發(fā)生在公元前260年秦國和趙國之間的一場戰(zhàn)爭，排除B項；赤壁之戰(zhàn)，是指東漢末年孫權(quán)、劉備聯(lián)軍在長江赤壁一帶大破曹操大軍的戰(zhàn)役，排除C項。故選D項。24.項羽破釜沉舟率領(lǐng)兩萬人迎戰(zhàn)秦軍主力以少勝多的戰(zhàn)役是（）A.牧野之戰(zhàn) B.長平之戰(zhàn) C.城濮之戰(zhàn) D.巨鹿之戰(zhàn)【答案】D【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知，公元前207年在巨鹿之戰(zhàn)中，項羽以少勝多，大敗秦軍主力，為滅亡秦朝奠定了基礎(chǔ)。趁項羽決戰(zhàn)之機，劉邦率兵進逼咸陽，秦朝統(tǒng)治者向劉邦投降，秦朝滅亡。故秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭中，項羽大敗秦軍主力的戰(zhàn)役是巨鹿之戰(zhàn)，D項正確；牧野之戰(zhàn)發(fā)生在武王伐紂時期，排除A項；長平之戰(zhàn)發(fā)生在戰(zhàn)國爭霸時期，排除B項；城濮之戰(zhàn)發(fā)生在春秋時期，排除C項。故選D項。25.電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》的熱播引發(fā)了人們對西晉歷史的關(guān)注。西晉結(jié)束了三國鼎立局面，完成全國統(tǒng)一，但它也是中國歷史上短命王朝之一。下列對西晉短命而亡原因的敘述，不正確的是()A.大貴族、大地主在治國方略上缺乏雄才大略B.晉惠帝昏庸無能，統(tǒng)治階級生活極為腐化C.地方上的八王之亂推翻了西晉政權(quán)D.內(nèi)遷各少數(shù)民族反抗西晉的民族壓迫【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，西晉的皇室和大臣是大貴族、大地主出身，他們在治國方略上缺乏雄才大略，多是處處維護自己家族的權(quán)勢，生活奢侈，追求享樂。到晉惠帝時期，由于其昏庸無能，政權(quán)被八個封王把持，統(tǒng)治階級生活極為腐化，最終釀成“八王之亂”，西晉從此衰落。西晉統(tǒng)治腐朽，對內(nèi)遷的少數(shù)民族收取重稅，征兵派役，暴政引起了內(nèi)遷的各族人民的反抗，316年西晉被內(nèi)遷的匈奴人所滅。所以“八王之亂”沒有推翻西晉政權(quán)，故選C。26.東漢末年以來，北方少數(shù)民族不斷內(nèi)遷，合稱“五胡”的是（）A.匈奴、鮮卑、羯、氐、蒙古B.匈奴、鮮卑、羯、氐、吐蕃C.匈奴、鮮卑、羯、氐、羌D.吐蕃、回紇、黨項、鮮卑、蒙古【答案】C【解析】【詳解】試題分析：本小題考查是五胡內(nèi)遷。東漢以來，分布在西、北邊疆的少數(shù)民族已陸續(xù)向內(nèi)地遷徙。魏晉時，西、北各少數(shù)族人民向內(nèi)地遷徙的活動，更加頻繁，而且種族很多，主要有匈奴、羯、氐、羌以及鮮卑五族，史稱為“五胡”。他們同漢族人民長期雜居，互相影響，民族界限日益縮小，逐漸融合在一起?？键c：人教新課標七年級上冊·政權(quán)分立與民族融合·江南地區(qū)的開發(fā)27.淝水之戰(zhàn)對東晉來說是生死存亡的一戰(zhàn)，此戰(zhàn)的影響是（）A.東晉統(tǒng)一了全國B.東晉收復(fù)了北方C.解除了北方威脅，為南方發(fā)展創(chuàng)造了條件D.東晉因國力消耗過大而亡國【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，淝水之戰(zhàn)是東晉時期北方的統(tǒng)一政權(quán)前秦向南方東晉發(fā)起的侵略吞并的一系列戰(zhàn)役中的決定性戰(zhàn)役，北方各民族紛紛脫離了前秦的統(tǒng)治，先后建立了十余個小國，解除了北方威脅，為南方發(fā)展創(chuàng)造了條件，ABD說法不正確，所以答案選擇C28.《晉書?食貨志》記載“天下無事，時和年豐，百姓樂業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣?！辈牧纤赋龅漠敃r南方社會經(jīng)濟發(fā)展的最主要原因是A.社會穩(wěn)定 B.自然條件優(yōu)越 C.勞動力充足 D.技術(shù)先進【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“天下無事，時和年豐，百姓樂業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣”可知，南方社會經(jīng)濟發(fā)展的原因是北方戰(zhàn)亂，北人南遷，帶去先進技術(shù)和勞動力，南方戰(zhàn)亂少，社會安定，南方自然條件優(yōu)越等。所以當時南方社會經(jīng)濟發(fā)展的最主要原因是社會穩(wěn)定。選項A符合題意；BCD項與題意不符。故選A。29.南朝官員陳慶之出使北方，目睹了洛陽的風(fēng)貌，感慨的說：以前以為長江以北都是落后的“異族”風(fēng)氣，現(xiàn)在才知道中原地區(qū)禮儀興盛，人才濟濟，難以言傳。出現(xiàn)這種情況的最主要原因是A.北魏孝文帝改革促進了民族融合 B.南方人民大量北遷C.北方地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達 D.北方少數(shù)民族發(fā)展迅速【答案】A【解析】【詳解】為了加強對黃河流域的控制，學(xué)習(xí)漢族先進的文化，北魏孝文帝遷都洛陽后，進一步實行改革，主要措施包括：說漢語、改漢姓、穿漢服、與漢人通婚，這些措施促進了民族融合，是出現(xiàn)“中原地區(qū)禮儀興盛，人才濟濟，難以言傳”的主要原因，故選A。30.現(xiàn)在的食品安全令人堪憂，于是一些城里人，利用周末時間去農(nóng)村親自種地，這就是“城市農(nóng)夫”一族，但是他們?nèi)狈茖W(xué)種地的知以，你給他們推薦了我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)學(xué)著作，它是（）A.《齊民要術(shù)》 B.《蘭亭集序》 C.《傷寒雜病論》 D.《九章算術(shù)》【答案】A【解析】【詳解】我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)學(xué)著作是《齊民要術(shù)》，A項正確；《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”，排除B項；《傷寒雜病論》是張仲景所著中醫(yī)學(xué)的重要著作，排除C項；《九章算術(shù)》奠定了中國古代數(shù)學(xué)以計算為中心的特點，對中國和東方數(shù)學(xué)的發(fā)展有長遠影響，排除D項。故選A項。第Ⅱ卷（非選擇題）二、綜合題31.我國統(tǒng)一的多民族國家已有2000多年的發(fā)展歷史，“大一統(tǒng)”的情懷成為維系民族團結(jié)與國家統(tǒng)一的水固紐帶。閱讀材料，完成下列要求。材料一中國作為一個多民族的統(tǒng)一的大國，……在世界歷史中，特別是與其他古國相比，是一個十分罕見的現(xiàn)象?！袊鴰浊陙淼恼沃贫?，也是這么多民族的千年古國得以始終維持統(tǒng)一的重要原因?！粡堌M之《中國歷史十五講》材料二漢武帝采納董仲舒的建議，使“大一統(tǒng)”成為當時社會文化的主旋律。漢代的“大一統(tǒng)”思想包含兩方面的意義。其一是統(tǒng)一思想，建立國家意識形態(tài)，通過文化的一統(tǒng)實現(xiàn)政治的一統(tǒng)；其二是維持中華民族領(lǐng)土的統(tǒng)一，通過地域的一統(tǒng)實現(xiàn)民族的一統(tǒng)?！幾詮堐`《儒家“大一統(tǒng)”思想是中華民族統(tǒng)一的政治基礎(chǔ)》材料三秦漢是我國多民族形成與發(fā)展時期?！钥涨胺睒s的經(jīng)濟文化、眾多的人口和廣大的地域成為中華民族的主題凝聚核心。秦漢統(tǒng)一與邊疆開發(fā)，奠定了我國疆域的基礎(chǔ)，創(chuàng)造了各民族共同為一體的“華夷一統(tǒng)”的現(xiàn)實?！丁按笠唤y(tǒng)”思想與中國古代疆域的形成》（1）材料一中所建立的維持中國幾千年統(tǒng)一的“政治制度”指什么？（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出漢武帝為實現(xiàn)“文化的一統(tǒng)”、“政治的一統(tǒng)”與“地域的一統(tǒng)”分別采取了什么措施？（3）依據(jù)材料三，歸納秦漢時期對我國統(tǒng)一多民族國家形成所產(chǎn)生的影響?！敬鸢浮浚?）君主專制中央集權(quán)制。（2）“文化的一統(tǒng)”:罷黜百家，尊崇儒術(shù)；“政治的一統(tǒng)”，頒布“推恩令”，削弱地方諸侯國的勢力。(或者:建立刺史制度)“地域的一統(tǒng)”，派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴(或者:漠北戰(zhàn)役，匈奴無力與西漢對抗)。（3）影響：成為中華民族的主題凝聚核心；奠定了我國疆域的基礎(chǔ)；創(chuàng)造了各民族共為一體的中華民族?！窘馕觥俊拘?詳解】政治制度：根據(jù)材料一“中國作為一個多民族的統(tǒng)一的大國，……在世界歷史中，特別是與其他古國相比，是一個十分罕見的現(xiàn)象。……中國幾千年來的政治制度，也是這個多民族的千年古國得以始終維持統(tǒng)一的重要原因”并結(jié)合所學(xué)知識可知，材料一中所建立的維持中國幾千年統(tǒng)一的“政治制度”指君主專制中央集權(quán)制。秦王嬴政統(tǒng)一六國后，采用皇帝稱號，確立了君主至高無上的地位，總攬全國的一切軍政大權(quán)。皇帝之下，設(shè)有中央政權(quán)機構(gòu)，由丞相，協(xié)助皇帝處理政務(wù)，設(shè)太尉掌管軍事，設(shè)御史大夫負責(zé)監(jiān)察百官，最后的決斷權(quán)由皇帝掌控。【小問2詳解】措施：根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識可知，漢武帝為實現(xiàn)“文化的一統(tǒng)”，接受董仲舒“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”的建議，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識可知，漢武帝為實現(xiàn)“政治的一統(tǒng)”，采納主父偃的“推恩”建議，下詔規(guī)定諸侯王除以嫡長子繼承王位以外，可將封地再次分封給其弟子作為侯國，由皇帝制定封號。漢武帝還建立刺史制度，每州部派刺史一人，代表朝廷監(jiān)視州部內(nèi)地地方官吏、豪強及其子弟，加強對地方控制根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識可知，漢武帝為實現(xiàn)“地域的一統(tǒng)”，派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴，或者漠北戰(zhàn)役，匈奴無力與西漢對抗?！拘?詳解】影響：根據(jù)材料三“秦漢是我國多民族形成與發(fā)展時期?！钥涨胺睒s的經(jīng)濟文化、眾多的人口和廣大的地域成為中華民族的主題凝聚核心。秦漢統(tǒng)一與邊疆開發(fā)，奠定了我國疆域的基礎(chǔ)，創(chuàng)造了各民族共同為一體的“華夷一統(tǒng)”的現(xiàn)實”可知，秦漢時期對我國統(tǒng)一多民族國家形成所產(chǎn)生的影響成為中華民族的主題凝聚核心；奠定了我國疆域的基礎(chǔ)；創(chuàng)造了各民族共為一體的中華民族。32.中華民族五千年來的發(fā)展史，也是各民族共同推動和維系國家統(tǒng)一的奮斗史，閱讀下列材料，回答問題。材料一張騫拜別漢武帝出賽圖（敦煌壁畫）材料二胡人政權(quán)的統(tǒng)治者中漢化最積極、最徹底的當屬北魏的孝文帝拓跋宏。為了促進鮮卑社會的漢化，他以非常堅決的態(tài)度將都城遷到了中華文化的中心地帶洛陽。他對反對派進行了毫不留情的鎮(zhèn)壓，甚至處死了堅持民族服裝打扮的皇太子。他認為如果是中華文化的正統(tǒng)繼承者，生活習(xí)慣必須與漢人一致，血統(tǒng)上也應(yīng)該推進鮮卑人的徹底漢化?！幾酝蹒妫骸稄摹疤煜隆眹业矫褡鍑摇凡牧先褡褰煌涣鹘蝗谑谴龠M民族團結(jié)、培養(yǎng)中華民族共同體意識的關(guān)鍵……在擴大各民族交往交流中促進民族交融，將推動各民族在各個方面融會貫通，共同為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢努力奮斗。——《民族交往交流交融促進中華民族復(fù)興》（1）材料一年反映的歷史事件是什么？該歷史事件在推動民族關(guān)系的發(fā)展上起到了什么作用？（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，概括孝文帝的漢化措施？結(jié)合所學(xué)的知識，分析孝文帝這次改革的意義。（3）根據(jù)材料三，指出民族交往交流對促進中華民族復(fù)興的作用。【答案】（1）歷史事件：張騫通西域。

作用：促進了漢朝與西域各國的相互了解與往來

（2）漢化措施：遷都洛陽；規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語；以漢服代替鮮卑服；改鮮卑姓為漢姓；鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻等。

意義：促進了民族交融，也增強了北魏的實力。（3）作用：促進民族團結(jié)、培養(yǎng)中華民族共同意識，推動各民族在各個方面融會貫通，共同實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。（意思相近即可）應(yīng)該建立起平等、團結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系。（言之有理即可）【解析】【小問1詳解】歷史事件：根據(jù)“張騫拜別漢武帝出塞圖（敦煌壁畫）”可知，材料一反映的歷史事件是張騫通西域。作用：根據(jù)所學(xué)知識可知，張騫出使西域，促進了漢朝與西域各國的相互了解與往來。此后西漢政府設(shè)置機構(gòu)西域都護，管轄西域各民族。公元前60年，西漢朝廷設(shè)置西域都護，作為管理西域的最高長官，管轄西域36國，都護府設(shè)在烏壘城。西域都護頒行漢朝的號令，調(diào)遣軍隊，征發(fā)糧草，對西域地區(qū)進行有效的管轄。西域都護的設(shè)置，標志著西域正式歸屬中央政權(quán)，其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)?！拘?詳解】漢化措施：根據(jù)材料二“為了促進鮮卑社會的漢化，他以非常堅決的態(tài)度將都城遷到了中華文化的中心地帶洛陽