滄州市獻(xiàn)縣2022-2023學(xué)年七年級上學(xué)期期末歷史試題【帶答案】

2022—2023學(xué)年河北省滄州市獻(xiàn)縣七年級（上）期末歷史試卷一、選擇題1.距今10000年左右，我國出現(xiàn)了最早的人工栽培的農(nóng)作物，為人類文明作出了重要的貢獻(xiàn)（）A.稻、粟 B.小麥、核桃 C.玉米、蠶豆 D.馬鈴薯、芝麻【答案】A【解析】【詳解】距今10000年左右，我國出現(xiàn)了最早的人工栽培的農(nóng)作物，目前世界上最早的栽培稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于中國，A項(xiàng)正確；小麥原產(chǎn)于西亞，核桃原產(chǎn)于歐洲東南部和亞洲西部、南部，排除B項(xiàng)；玉米原產(chǎn)于美洲，蠶豆原產(chǎn)于歐洲地中海沿岸，亞洲西南部至北非，排除C項(xiàng)；馬鈴薯原產(chǎn)于美洲，芝麻原產(chǎn)于云貴高原，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.“華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！边@段材料說明（）A.炎帝和黃帝是中華民族人文始祖 B.華夏族的地域范圍不斷擴(kuò)大C.華夏族是由不同部落融合而成的 D.炎帝黃帝只是傳說中的人物【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干“華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！币馑际?，中華民族的形成非一族所成，從古至今，遠(yuǎn)古時(shí)期的部落交錯(cuò)者，互相來往，排除各自之間關(guān)于習(xí)俗、語言、文化等等方面的差異，而是趨向于走向同一文化認(rèn)同，在這個(gè)過程中，逐漸走向融合，形成了統(tǒng)一民族。我們后世人稱呼為諸夏民族。由此可知，華夏族是由不同部落融合成的。C正確；ABD與材料表述內(nèi)容無關(guān)，排除；故選C。3.如果把元謀人、北京人、河姆渡人、半坡人、炎帝與黃帝、大禹治水等概念作為一個(gè)學(xué)習(xí)主題，那么這個(gè)學(xué)習(xí)主題應(yīng)該是（）A.史前時(shí)期：中國境內(nèi)早期人類與文明的起源B.早期國家的產(chǎn)生與社會(huì)變革C.統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固D.政權(quán)分立與民族交融【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，元謀人、北京人勾畫出中華大地早期人類進(jìn)化的輪廓，半坡人、河姆渡人是中華大地上農(nóng)耕文明的代表；炎帝與黃帝、大禹治水是遠(yuǎn)古的傳說，描繪了從人類起源向文明社會(huì)邁進(jìn)的過程，這個(gè)學(xué)習(xí)主題應(yīng)該是中國境內(nèi)的早期人類與文明的起源，A項(xiàng)正確；早期國家的產(chǎn)生與社會(huì)變革跟夏、商、西周的建立有關(guān)，排除B項(xiàng)；統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固與秦漢的統(tǒng)治有關(guān)，排除C項(xiàng)；三國兩晉南北朝時(shí)期的時(shí)代特征是政權(quán)分立與民族交融，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.春秋時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩，諸侯國實(shí)力崛起，分封制逐漸瓦解。分封制最早確立于（）A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.東周【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，西周初年，周王為了鞏固政治形勢，鞏固疆土，根據(jù)血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國，確立分封制。可知分封制最早確立于西周。選項(xiàng)C符合題意；選項(xiàng)ABD不符合題意。故選C。5.嬴政于公元前221年統(tǒng)一全國，建立了我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家。據(jù)圖判斷公元前221年屬于（）A.公元前3世紀(jì)前期 B.公元前3世紀(jì)后期C.公元前2世紀(jì)前期 D.公元前2世紀(jì)后期【答案】B【解析】【分析】【詳解】依據(jù)題干圖片和公元紀(jì)年法可知，一百年一個(gè)世紀(jì)，十年一個(gè)年代，公元前221年應(yīng)屬于公元前3世紀(jì)，因?yàn)楣皶r(shí)間數(shù)越小離現(xiàn)在越近，所以公元前221年屬于公元前3世紀(jì)后期。公元前221年是公元前三世紀(jì)后期，B項(xiàng)正確；由此可知，ACD三項(xiàng)的時(shí)間是錯(cuò)誤的，排除。故選B項(xiàng)。6.都江堰是中國古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。感受“智慧”所在，重點(diǎn)應(yīng)探究都江堰的（）A修建背景 B.修建者 C.工程技術(shù) D.灌溉面積【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題目材料“都江堰是中國古代勞動(dòng)人，民智慧的結(jié)晶”并結(jié)合所學(xué)知識可知，材料中的“智慧”主要體現(xiàn)的是都江堰的工程技術(shù)，例如都江堰是由分水魚嘴、飛沙堰、寶瓶口等部分組成，故C符合題意；都江堰修建的背景是戰(zhàn)國后期，秦國注重發(fā)展水利，都江堰修建的背景不能體現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民的智慧，故A不符合題意；都江堰施工的修建者李冰并沒有特殊的含義，所以從都江堰施工的修建者并不能夠體現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民的智慧，故B不符合題意；都江堰的灌溉面積主要反映的是都江堰的作用，這并不能夠體現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民的智慧，故D不符合題意；故選C。7.“商鞅相孝公，為秦開帝業(yè)”。這一內(nèi)容反映的是商鞅變法的（）A.原因 B.措施 C.過程 D.影響【答案】D【解析】【詳解】“為秦開帝業(yè)”指的是商鞅變法為推動(dòng)了秦國的強(qiáng)盛，為之后秦的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，因此反映的是影響，故D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)不符合題意。8.下列秦朝措施與秦朝速亡有關(guān)聯(lián)的是（）①行縣制②統(tǒng)一貨幣③嚴(yán)刑峻法④統(tǒng)一文字⑤強(qiáng)征賦稅⑥修驪山陵A.①③⑤ B.①②④ C.③⑤⑥ D.③④【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，秦始皇窮兵黷武、好大喜功，濫用民力，大興土木；焚書坑儒，禁錮人們的思想；沉重的賦稅、繁重的徭役和兵役；大量的農(nóng)民被征發(fā)修筑長城、宮殿、馳道、建驪山陵墓；其刑法極其嚴(yán)酷。秦的暴政導(dǎo)致了秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭，秦朝滅亡。③⑤⑥的措施與秦朝速亡有關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)C符合題意；①行縣制、②統(tǒng)一貨幣、④統(tǒng)一文字，有利于鞏固秦朝的統(tǒng)一，不符合題意。因此只有選項(xiàng)C符合題意；選項(xiàng)ABD不符合題意。故選C。9.對于“絲綢之路是古代東西方往來的大動(dòng)脈”的解釋，下列最合理的是（）A.張騫開辟了通往西域的道路，使?jié)h朝了解了西域的情況B.這條路溝通了歐亞的陸上交通，東西方經(jīng)濟(jì)文化交流隨之日益頻繁C.這條路把西域的物產(chǎn)和特產(chǎn)運(yùn)到中原D.這條路將漢朝的物品和技術(shù)傳到西域【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，絲綢之路文化交流是雙向的，它溝通了歐亞的陸上交通，東西方經(jīng)濟(jì)文化交流隨之日益頻繁，B項(xiàng)正確；絲綢之路文化交流是雙向的，進(jìn)行單向解釋是片面的，ACD項(xiàng)均是單向的，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.佛教自漢代傳入中國后，逐漸在社會(huì)上傳播開來。下列歷史古跡，不能反映了這一現(xiàn)象的是（）A.洛陽白馬寺 B.云岡石窟 C.龍門石窟 D.成都青城山【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，東漢時(shí)期，張道陵到達(dá)青城山，在此結(jié)茅傳道，創(chuàng)立了中國的本土宗教——道教，使青城山成為了中國四大道教名山之首。因此，成都青城山與佛教的傳播無關(guān)，D項(xiàng)符合題意；白馬寺，位于河南省洛陽市，始建于東漢，是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院，排除A項(xiàng)；南北朝時(shí)期，統(tǒng)治階級為宣揚(yáng)佛教，在一些地方的山崖上，開鑿了許多石窟。其中最著名的是山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟，排除BC項(xiàng)；故選D。11.對于下面圖片的解讀，不正確的是（）A.其作者是司馬遷 B.這部書最早應(yīng)該寫在竹簡上C.這是中國古代第一部編年體通史 D.這部書記述了從黃帝到漢武帝的歷史【答案】C【解析】【詳解】《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，不是編年體，C的解讀不正確，符合題意，故選C；《史記》的作者是司馬遷，根據(jù)當(dāng)時(shí)的條件，這部書最早應(yīng)該寫在竹簡上，這部書記述了從黃帝到漢武帝的歷史，ABD解讀正確，不符合題意，排除。12.夏、商、西周三朝滅亡的共同原因是A.統(tǒng)治殘暴 B.外族進(jìn)攻 C.內(nèi)部紛爭 D.天災(zāi)人禍【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，夏桀、商紂王、周幽王都是歷史上有名的昏君，正是因?yàn)榻y(tǒng)治者的殘暴昏庸才導(dǎo)致了王朝的覆亡，所以夏、商、西周三朝滅亡的共同原因是統(tǒng)治殘暴，A項(xiàng)正確；外族進(jìn)攻、內(nèi)部紛爭、天災(zāi)人禍都不是夏、商、西周三朝滅亡的共同原因，排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.有人說：這一時(shí)期是中國歷史上一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、兵荒馬亂的時(shí)代，又是一個(gè)最為自由、最為開放的時(shí)代，它誕生了中國歷史上影響最為深遠(yuǎn)的思想和學(xué)術(shù)派別?！斑@一時(shí)期”是（）A.夏商周時(shí)期 B.魏晉南北朝時(shí)期 C.春秋戰(zhàn)國時(shí)期 D.史前時(shí)期【答案】C【解析】【分析】【詳解】材料”它誕生了中國歷史上影響最為深遠(yuǎn)的思想和學(xué)術(shù)派別“指的是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴局面，C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)不符合題意。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】14.西漢中期至西晉，中原王朝先后允許已歸附的匈奴、鮮卑族內(nèi)遷到陜北、晉北等長城一帶，羌族、氏族內(nèi)遷到關(guān)中地區(qū)聚居。這一做法（）A.加快了國家大一統(tǒng)的出現(xiàn) B.導(dǎo)致了民族危機(jī)的加重C.推動(dòng)了北方民族大融合 D.促進(jìn)了分封制度的強(qiáng)化【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，西漢中期至西晉，中原王朝先后允許已歸附的匈奴、晉北等長城一帶、氏族內(nèi)遷到關(guān)中地區(qū)聚居，不同民族在交往中交融，這樣就推動(dòng)了北方民族大融合，C項(xiàng)正確；少數(shù)民族內(nèi)遷到北方，加速北方民族交融，不能加快國家大一統(tǒng)的出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；民族危機(jī)反映的是中外矛盾，材料體現(xiàn)的是國內(nèi)民族之間的關(guān)系，排除B項(xiàng)；少數(shù)民族內(nèi)遷會(huì)加快這些民族的漢化，不會(huì)促進(jìn)分封制度的強(qiáng)化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.江南地區(qū),在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占有重要地位,然而在《史記》中江南地區(qū)被描述為人煙稀少的落后地區(qū),這個(gè)地區(qū)到了東晉南朝時(shí)期才得到了開發(fā),成為富饒的地方這個(gè)地區(qū)能夠得到開發(fā)的主要原因是A.南方自然條件優(yōu)越B.戰(zhàn)亂較少,社會(huì)比較安定C.北方人南遷,帶去大量勞動(dòng)力和先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)D.南方統(tǒng)治者重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，南方自然條件優(yōu)越；戰(zhàn)亂較少,社會(huì)比較安定；北方人南遷,帶去大量勞動(dòng)力和先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)；南方統(tǒng)治者重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)都是江南地區(qū)在東晉、南朝能夠得到開發(fā)的原因。其中主要原因是南遷人民帶去大量勞動(dòng)力和先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，大大促進(jìn)了江南地區(qū)的發(fā)展。C符合題意，ABD排除，故選擇C。二、非選擇題16.閱讀材料，回答問題。材料一在七個(gè)大國中，秦國相對落后。東方各國都看不起秦國，認(rèn)為它是邊遠(yuǎn)地方的一個(gè)野蠻國家，占領(lǐng)秦國大片土地，秦國無力還擊。公元前356年，商鞅開始在秦國變法。材料二北魏統(tǒng)一北方后，各族人民交往增多，民族交融的趨勢明顯增強(qiáng)。但北魏貴族用落后的方式統(tǒng)治各族人民，導(dǎo)致北魏政權(quán)面臨著危機(jī)。為改變這種狀況，孝文帝拓跋宏在位時(shí)（1）據(jù)材料一，分析秦孝公支持改革試圖達(dá)到哪些目的。不得抄寫原文，至少概括兩點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識（2）北魏孝文帝改革推動(dòng)了一座城市發(fā)展，成為北方政治和經(jīng)濟(jì)中心。寫出這座城市的名字。結(jié)合材料二，分析孝文帝改革得以成功的主要原因是什么。（3）通過以上問題，請你談?wù)勔粓龈母锘蜃兎ㄒ肴〉贸晒?，需具備哪些條件?！敬鸢浮浚?）改變落后面貌；提高秦國在七國中的地位。（答出任意兩點(diǎn)且大意相同即可）內(nèi)容：政治上確立縣制；廢除貴族的世襲特權(quán)，加強(qiáng)對人民的管理，禁止私斗，允許土地自由買賣，生產(chǎn)糧食；統(tǒng)一度量衡，對有軍功者授予爵位并賞賜土地（2）洛陽。順應(yīng)了時(shí)代潮流的發(fā)展。（3）改革解決實(shí)際問題；改革要順應(yīng)時(shí)代潮流；改革要符合人民群眾的利益。（答出任意兩點(diǎn)且大意相同即可）【解析】【小問1詳解】目的、內(nèi)容：根據(jù)所學(xué)和材料一“秦國相對落后。東方各國都看不起秦國”可知，這體現(xiàn)出，必須改變落后面貌，必須提高秦國在七國中的地位。根據(jù)所學(xué)可知，商鞅政變，政治上，確立縣制，廢除貴族的世襲特權(quán)，加強(qiáng)對人民的管理，禁止私斗，允許土地自由買賣，生產(chǎn)糧食；統(tǒng)一度量衡，對有軍功者授予爵位并賞賜土地?！拘?詳解】城市、原因：根據(jù)所學(xué)和材料二“但北魏貴族用落后的方式統(tǒng)治各族人民，導(dǎo)致北魏政權(quán)面臨著危機(jī)。為改變這種狀況，孝文帝拓跋宏改革”可知，北魏孝文帝改革推動(dòng)了一座城市發(fā)展，成為北方的政治和經(jīng)濟(jì)中心，這就是洛陽；成功，是因?yàn)轫槕?yīng)了時(shí)代潮流的發(fā)展?！拘?詳解】條件：此問相對開放，回答符合下列要點(diǎn)即可，如，改革解決實(shí)際問題；改革要順應(yīng)時(shí)代潮流；改革要符合人民群眾的利益。17.中國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，中華大地上各個(gè)民族相互學(xué)習(xí)借鑒、交流交融、共同發(fā)展繁榮。閱讀材料，回答問題。材料一自從張騫開辟通往西域的道路后，漢朝和西域的使者開始相互往來，東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流日趨頻繁。通過這條道路，以及開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域；西域的核桃、葡萄、石榴等材料二（東晉建立后）江南之為國盛矣，地廣野豐，一歲或稔（豐收），則數(shù)郡忘饑。會(huì)土（會(huì)稽郡），良疇亦數(shù)十萬頃，膏腴土地（今荊州）跨南楚之富，揚(yáng)州有全吳之沃，覆衣天下。（1）結(jié)合所學(xué)知識，指出張騫通西域后開辟了什么道路。據(jù)材料一，概括這條道路的開通在當(dāng)時(shí)發(fā)揮了什么作用？（2）據(jù)材料二，概括東晉建立后，江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況。（3）從西域道路的開通、江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)，你可以得到什么啟示？【答案】（1）絲綢之路；促進(jìn)漢與西域的往來。（2）耕地面積增加；農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)。（3）啟示：堅(jiān)持對外開放；國家統(tǒng)一穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提；引進(jìn)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)?！窘馕觥?/p>