關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的幾點(diǎn)思考

關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的幾點(diǎn)思考【摘要】伴隨著我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程的不斷向前推進(jìn)，我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展更上一層樓，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)如火如荼，各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)均取得了喜人的成績(jī)。在堅(jiān)持社會(huì)主義基礎(chǔ)制度的前提下，我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)始終順應(yīng)時(shí)代要求，堅(jiān)持探索性和創(chuàng)新性的偉大變革，有效帶動(dòng)了社會(huì)關(guān)系，社會(huì)生活方式，意識(shí)形態(tài)，思維方式，文化事業(yè)，工程建設(shè)等方面的變革。本文謹(jǐn)遴選文化建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì)、工程建設(shè)這三個(gè)方面，深入闡釋了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)與這三者的辯證關(guān)系?！娟P(guān)鍵詞】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制文化建設(shè)和諧社會(huì)工程建設(shè)新中國(guó)成立之后，面對(duì)百?gòu)U待興的局面，中國(guó)共產(chǎn)黨慎終如始、高瞻遠(yuǎn)矚、勤政為民，結(jié)合其時(shí)中國(guó)實(shí)際，堅(jiān)持努力探掘中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新道路，堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，使得中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了一次又一次騰飛和跨越。世界最高海拔鐵路——青藏鐵路的建成通車(chē)，奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)相繼勝利舉辦，國(guó)家四條能源戰(zhàn)略通道相繼建成投產(chǎn)，和諧社會(huì)建設(shè)進(jìn)程不斷向前推進(jìn)，華夏大地處處都是大發(fā)展的的良好景象，各項(xiàng)建設(shè)蒸蒸日上，國(guó)富民強(qiáng)的百年夢(mèng)想正在逐步實(shí)現(xiàn)，中華大地展現(xiàn)出勃勃的發(fā)展生機(jī)。一、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化建設(shè)的內(nèi)在關(guān)系任何事物都有它的雙重性。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與文化建設(shè)的內(nèi)在關(guān)系，也表現(xiàn)在它的正面效應(yīng)和負(fù)面效應(yīng)、積極影響和消極影響上。從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律性來(lái)分析。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是價(jià)值規(guī)律，它強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益原則，堅(jiān)持以效益為中心，要求人們必須遵循這一規(guī)律，否則會(huì)受到懲罰。而文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)。我們發(fā)展文化，主要是發(fā)揮文化的基礎(chǔ)性作用，而不是把它變成產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造產(chǎn)值。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是主題，文化發(fā)展是更重要的主題，因?yàn)槲覀円呀?jīng)進(jìn)入文化時(shí)代。這些年伴隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平日益提升，幸福指數(shù)也越來(lái)越高。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在一定程度上自然會(huì)提升文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。老百姓的錢(qián)袋子鼓起來(lái)了，自然就會(huì)注重自身的精神方面的需求，大量的精神需求，自然會(huì)催生文化產(chǎn)業(yè)的大踏步發(fā)展。隨著改革開(kāi)放的發(fā)展與實(shí)踐，我國(guó)的各項(xiàng)文化建設(shè)確實(shí)取得了令人矚目的成就，現(xiàn)在可以說(shuō)是文化發(fā)展在歷史上最好的時(shí)期之一。一是文藝創(chuàng)作日益繁榮。各級(jí)文化部門(mén)不斷加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的扶持和引導(dǎo)，組織中國(guó)藝術(shù)節(jié)、戲劇節(jié)、組織各種各樣的文化工程。還有對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的保護(hù)、傳承和振興，比如昆曲、京劇等傳統(tǒng)藝術(shù)的專項(xiàng)振興規(guī)劃。二是公共文化服務(wù)體系基本形成。隨著國(guó)家對(duì)公共文化事業(yè)投入的不斷加大，各級(jí)文化設(shè)施建設(shè)不斷推進(jìn)，初步建成了國(guó)家、省、市、縣、鄉(xiāng)、村六級(jí)覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。此外還開(kāi)展了創(chuàng)建文化先進(jìn)縣活動(dòng)、少兒文化蒲公英計(jì)劃、全國(guó)文化信息資源共享工程、送書(shū)下鄉(xiāng)工程等一批惠民文化工程，提高了公共文化服務(wù)能力。誠(chéng)然，凡事有利就有弊。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，在一定程度上確實(shí)對(duì)文化建設(shè)有著很強(qiáng)的積極作用，但不可否認(rèn)的是，我國(guó)正處于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的初級(jí)階段，這一變革給文化建設(shè)帶來(lái)了巨大的沖擊。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善，使我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得到了迅猛的發(fā)展，對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式下的人們固有的思想、思維方式等方面造成了沖擊，再加上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)放性，不可避免的一些消極、腐朽的思想和文化也會(huì)流入。一些不良文化的滲入，使一些人產(chǎn)生個(gè)人至上、金錢(qián)至上、享樂(lè)為本的價(jià)值取向。沉湎于物質(zhì)享受，講究吃喝玩樂(lè)，失去了艱苦奮斗的精神，喪失了義務(wù)觀念和社會(huì)責(zé)任感。一切從個(gè)人利益出發(fā)，認(rèn)為世上的一切對(duì)自己有利就是好的，否則就避而遠(yuǎn)之，這些極端功利性的思想，對(duì)正確世界觀的形成將產(chǎn)生不利的影響，對(duì)文化主題思想觀念的純潔性和堅(jiān)定性提出嚴(yán)重挑戰(zhàn)。文化和經(jīng)濟(jì)要互動(dòng)，發(fā)展模式要轉(zhuǎn)型。經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展要實(shí)現(xiàn)同頻同度，堅(jiān)決規(guī)避發(fā)展失衡的狀況。我們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)之間現(xiàn)在正處于相互磨合的階段，還有很多問(wèn)題亟待解決。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)所取得的成就是令人欽佩的，但是與文化建設(shè)的默契度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，魚(yú)龍混雜之局面依然存在。當(dāng)然文化建設(shè)得到凈化，亦可以反推市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展。筆者看來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要從單純的經(jīng)濟(jì)過(guò)程過(guò)渡到文化過(guò)程，從脫離人的發(fā)展轉(zhuǎn)向以人為本的發(fā)展，從脫離文化的發(fā)展轉(zhuǎn)向基于文化的發(fā)展。二、經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的影響社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,它反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求。和諧社會(huì)的構(gòu)建必須堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向,指的是生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕,生態(tài)良好。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，若能夠?qū)崿F(xiàn)自主化和公德化，自然會(huì)使得社會(huì)生產(chǎn)力水平提升、廣大民眾生活富裕，而生產(chǎn)力的發(fā)展和生活的富裕依賴于資源的多寡和生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣。資源是稀缺的,生態(tài)環(huán)境不斷惡化也是不爭(zhēng)的事實(shí),一旦資源消耗超過(guò)自然承載力，人與自然的關(guān)系必然失衡,和諧社會(huì)就將成為一句空話。近年來(lái)，為了大力發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，部分地區(qū)不惜以犧牲環(huán)境為代價(jià)，華北霧霾、西南大旱、各地泥石流頻發(fā)……這些都是大自然給我們敲響的警鐘。誠(chéng)然，構(gòu)建和諧社會(huì)必須要加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高效率的同時(shí),也存在著其自身難以克服的不足,即通常所說(shuō)的“市場(chǎng)失靈”,比如競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的動(dòng)力機(jī)制,但是自由競(jìng)爭(zhēng)必然引起壟斷,壟斷的存在不僅妨礙資源合理配置和有效利用,還會(huì)造成社會(huì)收入分配嚴(yán)重不公平,從而造成人與自然、人與人之間的不和諧；再比如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)確實(shí)能很好地解決效率問(wèn)題,但卻不能很好地解決社會(huì)收入分配是否公平問(wèn)題。隨著我國(guó)市場(chǎng)化改革的不斷深入市場(chǎng)的缺陷也日益暴露出來(lái)。由壟斷和按要素分配而產(chǎn)生的資源浪費(fèi)和貧富差距過(guò)大問(wèn)題,已經(jīng)嚴(yán)重影響到我國(guó)社會(huì)的和諧,如果我們忽視壟斷的弊端,允許貧富差距過(guò)大,對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定必將造成越來(lái)越大的負(fù)面影響。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在大學(xué)生的失業(yè)比例非常大，很多大學(xué)生一畢業(yè)就會(huì)面臨失業(yè)的困境，有的大學(xué)生畢業(yè)好幾年都沒(méi)有找到工作。再有我國(guó)社會(huì)老齡化現(xiàn)象日趨嚴(yán)重，雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)展很好，但是“國(guó)富民窮”的局面依舊沒(méi)有改變，貧富兩極的差距正在日益拉大，這就像表面看似平靜無(wú)波的海面，陽(yáng)光燦燦，其實(shí)下面已經(jīng)是暗流涌動(dòng)，影響社會(huì)和諧的因素因經(jīng)濟(jì)發(fā)展的張力而變得更加不確定。窺一斑而知全豹，我們的經(jīng)濟(jì)是發(fā)展了，GDP依然躍居世界第二，但是我們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制依舊存留很多漏洞和不足，還無(wú)法保證資源充分利用和無(wú)法自動(dòng)實(shí)現(xiàn)公平,一些問(wèn)題依舊被我們所忽視，依然懸而未決。相應(yīng)的政策和制度應(yīng)該早點(diǎn)出臺(tái)，借以保證市場(chǎng)對(duì)資源的最優(yōu)配置和有效利用,保證社會(huì)分配的公平公正,以真正全面地實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧。所以在今后的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,應(yīng)該重點(diǎn)考慮提高人民的生活水平,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧等等問(wèn)題。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)必須堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向，大力發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須以建設(shè)公平公正的和諧社會(huì)為前提。二者缺一不可。三、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與工程建設(shè)之間的關(guān)系工程建設(shè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的龍頭，工程建設(shè)發(fā)展能帶動(dòng)其他行業(yè)發(fā)展。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，建筑業(yè)發(fā)展可帶動(dòng)建筑材料行業(yè)發(fā)展，磚、瓦、沙、石、灰，五金、化工材料；建筑材料業(yè)發(fā)展可帶動(dòng)殘飲食發(fā)展，擴(kuò)大就業(yè)人群，促進(jìn)商業(yè)發(fā)展。這般形成良性的產(chǎn)業(yè)鏈條，人們的收入增加、財(cái)政收入增加。由于財(cái)政收入增加而財(cái)政投入大幅度的增加，基礎(chǔ)設(shè)施投入增加，人們的生活質(zhì)量提高，這一切提高的原因，都是工程建設(shè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的推動(dòng)作用，他在國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的作用是巨大的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，需要各種資源持續(xù)不斷的供應(yīng)，需要各類工程等硬件設(shè)施的切實(shí)完善。比如我國(guó)現(xiàn)在急缺石油、天然氣等非可再生資源，西氣東輸一線、二線、中緬石油天然氣管道等工程相應(yīng)建設(shè)投產(chǎn)，西氣東輸三線項(xiàng)目也正穩(wěn)步推進(jìn)。西氣東輸將對(duì)中國(guó)東西部社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)積極影響，將有力地拉動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)，激活沿途省區(qū)市鋼鐵、水泥和機(jī)械電子等企業(yè)的潛在能量。據(jù)了解，西氣東輸工程一旦達(dá)到設(shè)計(jì)規(guī)模，每年將為新疆增加１０億多元的財(cái)政收入，還將加快長(zhǎng)江三角洲地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。當(dāng)東輸之氣每年達(dá)到２００億立方米時(shí)，就相當(dāng)于提供２０００萬(wàn)噸原油，折合標(biāo)準(zhǔn)煤炭２６６０萬(wàn)噸。如果全部用于化肥生產(chǎn)或者燃?xì)獍l(fā)電，每年可以加工合成氨１５００萬(wàn)噸，可以發(fā)電１０００億千瓦時(shí),可保證８５００萬(wàn)戶居民生活燃料供應(yīng)，這將刺激當(dāng)?shù)貦C(jī)械制造業(yè)和建筑安裝業(yè)的發(fā)展。僅江浙滬三省市現(xiàn)在就有１７００萬(wàn)戶市民需要用氣，１０年后用氣居民將達(dá)到３４００萬(wàn)戶，其機(jī)械設(shè)備需求量和土建安裝工程量將超過(guò)６００億元?？梢哉f(shuō)這是典型的“雙贏工程”。中緬石油天然氣管道工程同樣也是如此，重慶、昆明等西南重鎮(zhèn)都是“缺油”的城市。中緬石油天然氣管道工程對(duì)中國(guó)西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)說(shuō)有重大意義：一是通過(guò)開(kāi)發(fā)緬甸油氣資源，提供一個(gè)穩(wěn)定的能源供給源；二是破解困擾中國(guó)的“馬六甲困局”——緩解中國(guó)的石油“生命線”過(guò)度依賴馬六甲海峽的狀況；三是通過(guò)中緬油氣管道帶動(dòng)中國(guó)西南的能源建設(shè)，繼而帶動(dòng)西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。從地緣政治上看，還將對(duì)新加坡的貿(mào)易，以及越南、印度的石油供應(yīng)都會(huì)產(chǎn)生影響。作為一項(xiàng)浩繁的工程，中緬油氣管道工程會(huì)大力使用勞動(dòng)力和科技人才，帶動(dòng)管道沿線地區(qū)就業(yè)，提高當(dāng)?shù)厝藛T收入水平，養(yǎng)出一批技術(shù)硬、能力強(qiáng)、素質(zhì)高的管道人才隊(duì)伍。當(dāng)然，現(xiàn)如今我們正在進(jìn)行的工程建設(shè)不勝枚舉，這完全是為了滿足我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。工程建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)就像是并駕齊驅(qū)的車(chē)輪，經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要以工程建設(shè)為指引，工程建設(shè)需要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)力增強(qiáng)為基礎(chǔ)。工程建設(shè)的多寡從一個(gè)側(cè)面反映了我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的活躍度，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的強(qiáng)弱也從一個(gè)側(cè)面決定了工程建設(shè)的多寡。兩者必須同幅前進(jìn)，才能實(shí)現(xiàn)共存共促之佳效。參考