2024年福建泉州中考語文試題及答案

2024年福建泉州中考語文試題及答案一、積累與運用（23分）1.根據(jù)語境，補寫出古代詩文名句。（1）《〈論語〉十二章》中“____________，____________”，大意是說“時光像流水一樣，日夜不?！?。（2）酈道元《三峽》中描寫山勢起伏、綿延不斷的兩句是：“____________，____________?！保?）崔顥《黃鶴樓》中“____________？____________”兩句，直接抒發(fā)了詩人的思鄉(xiāng)之情。（4）杜牧《赤壁》中“____________，____________”兩句借史事寫自身，發(fā)議論，抒感慨。2.閱讀下面的文字，按要求作答。科技創(chuàng)新是生產(chǎn)力，文化創(chuàng)意也是生產(chǎn)力。尤其是進入信息時代之后，人們的文化需求越來越復(fù)雜多元。而文化創(chuàng)意幾乎可以改變一切，可以（），“文化+”也就（）了。當然，文化是需要用創(chuàng)意的方式①（zuò）加法的，與科技創(chuàng)新有著不盡相同的規(guī)律和要求。更重要的是，今天的文化創(chuàng)意和科技創(chuàng)新有著無法割裂、（）的關(guān)系，一旦實現(xiàn)真正的融合發(fā)展，將會爆發(fā)出巨大的威力，②（shèn）至成為顛覆性的創(chuàng)新力量，改變我們的生產(chǎn)和生活方式。科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)意要成為發(fā)展新動能的雙引③（qíng），科技和文化要真正融合發(fā)展，最大的挑戰(zhàn)和最關(guān)鍵的瓶頸還是人的問題。這一問題的解決，需要在全社會針對不同年齡段的人群加強科學普及、文化普及和藝術(shù)普及的工作力度，還需要提高全社會尊重科技創(chuàng)新、熱愛文化創(chuàng)意的意識。這樣雙管齊下，才是養(yǎng)護人才和市場的兩全之策。（1）根據(jù)拼音，依次寫出①②③處相應(yīng)的漢字（正楷字或行楷字）。（2）依次填入文中括號內(nèi)的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.無所不知水到渠成相輔相成 B.無所不在水落石出相反相成C.無所不在水到渠成相輔相成 D.無所不知水落石出相反相成（3）文中畫橫線的句子某個動詞和賓語搭配不當，請寫出這個動詞并修改，但不得改變句子原意。3.名著閱讀交流。圈點批注法用于閱讀傳統(tǒng)文學名著很有效，但名著還有紀實類、科普類等其他多種類型，只會這一種方法，不能“綜合運用多種方法閱讀整本書”，很難實現(xiàn)“廣泛閱讀各種類型讀物”的學習目標。你是否贊同這個看法？為什么？請寫一段話，分享你的閱讀經(jīng)驗，體現(xiàn)你的思考和認識。二、閱讀（67分）（一）（7分）閱讀下面的唐詩，完成下面小題。發(fā)渝州卻寄韋判官司空曙紅燭津亭夜見君，繁弦急管兩紛紛。平明分手空江轉(zhuǎn)，惟有猿聲滿水云。4.這是一首贈別詩，請寫出分別的時間、地點和贈別的對象。5.分別前后詩人的情感有明顯變化，請簡要概括。（二）（16分）閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：慎東美字伯筠秋夜待潮于錢塘江沙上露坐設(shè)大酒樽及一杯對月獨飲，意象傲逸，吟嘯自若。顧子敦適遇之，亦懷一杯，就其樽對酌。伯筠不問，子敦亦不與之語。酒盡，各散去。（節(jié)選自陸游《老學庵筆記》）材料二：崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。……到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。（節(jié)選自張岱《湖心亭看雪》）6.下列對材料一中畫波浪線部分的斷句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.慎東美字伯筠/秋夜/待潮于錢塘江沙上/露坐/設(shè)大酒樽及一杯/B.慎東美字伯筠/秋夜待潮于錢塘江/沙上露坐/設(shè)大酒樽及一杯/C慎東美字伯筠/秋夜待潮/于錢塘江沙上/露坐/設(shè)大酒樽及一杯/D.慎東美字伯筠/秋夜/待潮于錢塘江沙上露坐/設(shè)大酒樽及一杯/7.根據(jù)“方法提示”，解釋下列加點字詞。加點字詞方法提示釋義吟嘯自若聯(lián)系成語解釋詞義。神色自若（1）自若：______顧子敦適遇之查閱詞典選擇義項。適：①適合；②滿足；③正好。（《漢語大詞典》）（2）適：______亦懷一杯根據(jù)形旁推斷字義。從心，褱聲。（《說文解字》）（3）懷：______8.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）酒盡，各散去。（2）湖中焉得更有此人！9.兩則材料在內(nèi)容上多有相同之處，請列舉。（三）（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。松花江上王統(tǒng)照①①兩條名字異常美麗，且富有詩意的江水，偏在東北。我們想起鴨綠就會聯(lián)想到日人的耀武，想起松花就有俄人的暗影。風景的幽清，自來是戰(zhàn)血洗滌成的。人類原不容易有真正的愛美的思想，那只是超乎是非利害無關(guān)心的一時的興趣的沖發(fā)，及至將他們的獸性盡情發(fā)散的時候，哪里還管什么風景、文化？人類的全歷史呢，物與物相競，說是利用弱肉強食的公例，人并不能比物類超出多少，人們在不自知中用此公例彼此相斫，所以到處是血洗的山河！②偶然來到這北方之上海東方之莫斯科的濱江；偶然在這四月中的晴和天氣在松花江畔流連，看著那一江粼粼的春水與橫亙江面的三千二百尺的鐵橋，水上拍浮著的小木筏子，以及江岸上的煙突人語。我同王張兩君立在幾個洗衣婦女的旁邊，岸上的短衣沾土的中國苦力，破襤，無聊，仿佛到處尋覓什么似的白俄，與偶爾經(jīng)過的日本人，摻雜的言語與奇異的行動，點綴著這江面的繁華。我們幾次想乘小火輪到江對面的太陽島去看看那邊的海水浴場，與俄人的生活，江流迅急，當中有一段漩流，雖然坐了小木筏也一樣過得去。大家卻都不肯冒險。問了幾次小火輪又沒有過江去的。末后我們只好雇了一只木筏放乎中流。究竟沒有渡過江去。在江邊停著許多中國的小輪都是往松江下游各縣去的，正如長江邊的揚州班、蕪湖班一樣。其實松花江的水比著名的揚子清麗得多，或者兩岸小沙土的緣故，也許是船行較少不挾著很多的泥沙。當此初春，四望微見嫩黃的柳枝與淡碧的小草，在這“北國”中點綴出不少的生趣。③這條鐵橋雖沒有黃河鐵橋長，然而背景太好，不是茫茫的土岸、童山，這里是繁盛街市之一角的突影。由許多雄偉建筑物迤邐②著下攏來的清江，像一段碧玉橫臥在深灰淡紅色的舊時的綺羅層中，古雅中不失其鮮艷。而且因為地帶上富有國際趣味的關(guān)系，容易使人聯(lián)想到舊的殘滅與新的發(fā)展。從這邊溯上或沿流而下可以瀏覽這“北國”最美麗的沿岸的風物。④以這里特有的氣候與特有的自然風物，以及近代的都市文化之發(fā)展，與俄羅斯的氣氛之濃重，形成一種異常的氛圍。我在江中的筏子上感到輕盈也感到雄壯，比起在柔麗的西子湖邊蕩舟的心情來迥然不同。人所可貴的是聯(lián)想，而聯(lián)想乃由環(huán)境的不同刺激而成，為各別的異樣。是在“北國”的松花江上，這里沒有黃河兩岸的風沙、童山、土室，也不像揚子江兩岸的碧草雜樹與菜圃、農(nóng)家。然而近代生活的顯映在岸上的建筑物與人民的服裝中可以看得出。再往遠處去，塞外的居民，雄奇的山嶺，浩蕩與奇突雄壯的景象，是有它自己的面目的。⑤初暖的春陽，微吻著北國的晴波，⑥黧面筏手高唱著北滿的歌相和。⑦遠來，遠來，浮動著現(xiàn)代都市的噪音，⑧飄過，在活舞著雙臂的勞人心中起落。⑨包頭跣足彳?、壑^去異國的流亡者，⑩他是憤怒，慚悔，希冀對望著舊的山河！?詩的趣味，畫的搜求，在這里一切付于寥廓，?沉著——烘露出，吟嘯出這鐵的力量的鏈索。（有刪改）[注]①王統(tǒng)照（1897—1957），山東諸城人，作家、詩人。作品主要表現(xiàn)“美”與“愛”的理想。本文創(chuàng)作背景：“九一八”事變后，東北淪陷，民族危機日益嚴重，抗日救亡運動興起。②迤邐：曲折連綿。③彳?。盒〔阶?，走走停停的樣子。10.下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（）A.第二段描繪了松花江岸上中國苦力形象，短衣破爛，貧窮無依。B.文中將松花江與黃河、揚子江進行類比，贊美東北的自然風光。C.這是一篇游記散文，聯(lián)想豐富，寫法自由，讀來能增廣見聞。D.文章匠心獨運，風物與人物、現(xiàn)實與歷史交織，富有哲思與詩意。11.文章第一段多處運用間接抒情的方式，把感情滲透在議論中，耐人尋味。請舉一例簡要分析。12.聯(lián)系上下文，品味文中畫橫線句子，回答括號中的問題。（1）當此初春，四望微見嫩黃的柳枝與淡碧的小草，在這“北國”中點綴出不少的生趣。（這里的景物描寫有什么作用？）（2）由許多雄偉建筑物迤邐著下攏來的清江，像一段碧玉橫臥在深灰淡紅色的舊時的綺羅層中，古雅中不失其鮮艷。（句中喻體“深灰淡紅色的舊時的綺羅層”，生動新穎。請寫出其本體，并分析兩者的相似性。）13.文章以新詩作結(jié)，形式獨特，意蘊豐厚。請簡要分析。（四）（12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。五月，為勞動者喝彩侯為標①高爾基說：勞動是一切歡樂和美好的源泉。世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的雙手創(chuàng)造出來的。每天我們都會看到很多忙碌的身影，他們用勤勞的雙手、辛勤的勞動為社會提供良好的環(huán)境和服務(wù)，日復(fù)一日，年復(fù)一年。每一份平凡的工作背后，都是一種責任與堅守，每一個汗水中的微笑，都令人心生敬意。②人類通過勞動征服自然、改造世界，歷史上流傳著很多關(guān)于勞動的傳說與美麗的贊歌。遠古“愚公移山”的故事，生動詮釋了勞動能夠創(chuàng)造奇跡，告訴后人只要有堅定的信念和鍥而不舍的精神，就沒有什么不能實現(xiàn)。在社會生活中勞動與文學也密不可分，誕生了很多以勞動為主題的杰出作品，如唐詩《憫農(nóng)》：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！币猿两綄懛?，把勞動者的形象、勞作的場景、勞動的艱苦濃縮在詩歌中，告誡人們一粥一飯來之不易，要愛惜糧食、珍惜勞動成果。③勞動是獲取幸福的唯一密碼。所有美好的夢想，只有通過艱辛的勞動才能實現(xiàn)。三代塞罕壩人在1500米的高原上，歷經(jīng)55年的艱苦勞動，讓“一棵松”成長為112萬畝的世界上最大的人工林，靠勤勞的雙手改變了自然生態(tài)，創(chuàng)造了“沙漠變綠洲，荒原變林?！钡娜碎g奇跡?？茖W家通過辛勤的勞動刻苦鉆研，不斷攀登科技高峰。中國空間站“太空之家”遨游蒼穹，探索浩瀚的宇宙，寄托了中國人對遼闊太空的無限遐想。這些舉世矚目的成就，都是勞動智慧的結(jié)晶，是一代代勞動者胼手胝足、晨炊星飯的結(jié)果，凸顯著開拓進取的奮斗精神。通過勞動不斷追趕超越，如涓涓細流匯成奔涌大河，展現(xiàn)出一個充滿活力的現(xiàn)代中國，鋪展出偉大時代的精彩畫卷。④勞動改變著人類社會，創(chuàng)造著人類文明。對勞動的肯定和贊美是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一以貫之的倡導和傳承。如今，隨著時代的變遷，數(shù)智時代的高速發(fā)展，新的勞動形態(tài)不斷出現(xiàn)，勞動內(nèi)容、勞動環(huán)境也發(fā)生了很大變化。但無論是體力勞動還是腦力勞動，無論是有形勞動還是無形勞動，都為社會創(chuàng)造著巨大的物質(zhì)財富和精神財富。天道酬勤，美好的生活皆靠勞動創(chuàng)造。⑤五月，春光明媚，百花盛開，正是耕耘的大好時節(jié)。歲月因勞動而意義不凡，勞動因歲月而果實累累。勞動者的每一滴汗水都折射著太陽的光芒，每一份付出都擦亮著夢想的天空。當黃昏來臨，喧鬧的一天即將落下帷幕，讓我們放慢匆忙的腳步，向那些平凡的勞動者回眸致意，為每一位用雙手創(chuàng)造生活、締造美好明天的勞動者送上深深的祝福。（有刪改）14.下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（）A.勞動創(chuàng)造美，需要聰明智慧，更需要堅定的信念和鍥而不舍的精神。B.勞動形態(tài)、勞動內(nèi)容、勞動環(huán)境的發(fā)展變化，加速數(shù)智時代早日來臨。C.篇末“致意”和“祝福”呼應(yīng)標題中的“喝彩”，文章中心更加明確。D.文章運用舉例論證、道理論證等方法，增強說服力，增加表達的豐富性。15.下面的材料是否可以支撐文章第二段中的觀點“勞動與文學密不可分”？為什么？請簡要說明理由。材料：勞者歌其事。（《春秋公羊解詁》）16.班級舉辦“勞動的價值”主題班會，課前要準備發(fā)言稿。請你結(jié)合本文內(nèi)容，寫好發(fā)言稿的開頭。（要求：提出有意義的問題，引發(fā)積極的思考。）（五）（12分）閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：①木刻屬于木板畫，也稱作板畫或刻畫，普通就稱作木刻。②木刻的材料當然是木材。木材以梨、棗、白楊最為合適。這幾種木材的質(zhì)地都比較細密。③木刻最主要的工具當然是刻刀。刻刀大致分成兩種形式，一種是偏刀，一種是角刀。偏刀用來刻凸起的線條，把大片的木質(zhì)鏟去，剩下凸起的線條。角刀是三角形的，為了使用的方便，又有大小寬狹各種形式，都用來刻凹陷的線條。④有了木板和刀，就可以動手刻了。木板有時候該用橫斷面的，有時候該用縱剖面的，大凡刻精細的畫，就得用橫斷面的。因為橫斷面的木紋比較細。普通木刻就用縱剖面的。前者稱為木口木刻，后者稱為木面木刻。⑤木板先要磨光，涂上一層墨，又用鉛筆在上面把畫稿打好，然后動刀。⑥把圖畫直接畫在紙上，也就算了，為什么還要經(jīng)過刻木的手續(xù)？這不是浪費嗎？不，木刻非但不浪費，還具備著更經(jīng)濟的條件。普通一張圖畫，常常為一個人獨占，供少數(shù)人欣賞。木刻畫卻可以拓成許多許多張，供許多許多人欣賞。另一方面，木刻畫具有明快、樸素、有力的特色，在藝術(shù)上有它獨特的價值。（摘編自葉圣陶《木刻》）材料二：學生在創(chuàng)作一幅完整木刻版畫之前，首先要繪制作品的初稿，通過“鏡像”的形式把初稿畫到木刻板上，可以培養(yǎng)學生的空間思維能力；繪制結(jié)束以后，需要刻制圖形，可以通過選擇不同的刀具，刻制不同的圖案和形象，可以培養(yǎng)學生的藝術(shù)表達能力；刻制結(jié)束后，需要把圖形印制到紙張上，同樣的圖形，不同的壓力，可以呈現(xiàn)出的形象、紋理和細節(jié)效果完全不同，可以培養(yǎng)學生的開放性選擇能力。（摘編自羅公染《刀筆刻繪新時代》）材料三：《回憶延安》是古元（1919—1996）同志在20世紀70年代創(chuàng)作的原拓木刻套色紙本版畫，長方形，寬60厘米，長80厘米，畫面主題色調(diào)為黃色、藍色和綠色，生動精細地展現(xiàn)了延安時期中國共產(chǎn)黨人在寶塔山下、延河之濱為民族獨立和人民解放而自力更生、艱苦奮斗的史詩般畫卷。（陜西省延安市延安精神研究中心）美術(shù)老師要求摹刻古元版畫《回憶延安》。請你完成以下相關(guān)的語文任務(wù)。任務(wù)一：把握內(nèi)容17.根據(jù)下面三個關(guān)鍵詞，發(fā)揮聯(lián)想和想象，描繪你體會到的這幅版畫的情境。關(guān)鍵詞：寶塔山延河抗戰(zhàn)軍民任務(wù)二：說明意義18.在你看來，摹刻這幅版畫有什么意義？請結(jié)合以上材料簡要分析。任務(wù)三：明確工序19.下列有關(guān)版畫《回憶延安》摹刻工序的說法，不正確的一項是（）A.根據(jù)版畫的線條特點選用適當?shù)牡毒摺?B.動刀前把臨摹的畫稿打在磨光的木板上。C.選擇木面木刻技法在木板縱剖面刻制。 D.把圖形拓印到紙上要選好顏色，控制好壓力。三、寫作（60分）20.閱讀下面的材料，按要求寫作。材料一：20年來，從給月球拍照片，到首次在月球背面登陸，再到成功帶回月壤，中國已順利完成“繞、落、回”三步走戰(zhàn)略目標，為人類月球探索事業(yè)作出了杰出貢獻。（劉曉《中國探月工程走過20年九天攬月探索不止》）材料二：月亮一直是我們遙看的對象，寄托著我們無盡的情思；月亮也是我們探索的對象，承載著我們無限的夢想。讀了上面兩則材料，你有什么感受與思考？請以《看月與探月》為題，寫一篇文章。要求：自選角度；自選文體；自定文意；不要套作、抄襲，不要泄露個人信息；不少于600字。

參考答案一、積累與運用（23分）【1題答案】【答案】①.逝者如斯夫②.不舍晝夜③.兩岸連山④.略無闕處⑤.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是⑥.煙波江上使人愁⑦.東風不與周郎便⑧.銅雀春深鎖二喬【2題答案】【答案】（1）①做②甚③擎（2）C（3）“養(yǎng)護”改為“培育”?！?題答案】【答案】贊同。手寫批注《西游記》，能集中我注意力，催動我思考，記錄我體悟和成長，我仿佛也有了火眼金睛和降妖伏魔的信念。用這種方法讀《昆蟲記》相對低效，于是我還通過瀏覽、查找工具書快速理解蟬的生活習性，拓展科學認知。二、閱讀（67分）（一）（7分）【4~5題答案】【答案】4.分別的時間：平明。分別的地點：渝州津亭。贈別的對象：韋判官。5.分別前：暢快。分別后：惆悵。（二）（16分）【6~9題答案】【答案】6.B7.①.自然，不變常態(tài)②.正好③.懷