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東麗區(qū)2022-2023學(xué)年度第一學(xué)期七年級(jí)歷史期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)第I卷(選擇題)注意事項(xiàng):1.每題選出答案后,用2B鉛筆把“答題卡”上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)的信息點(diǎn)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)的信息點(diǎn)。2.本卷共25題,每題2分,共50分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題意。一、單項(xiàng)選擇(下列四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)符合題目要求。每題2分,共50分)1.北京人、山頂洞人都是我國境內(nèi)的原始人類。了解他們生產(chǎn)生活的第一手資料,要通過()A.史書記載 B.學(xué)者推斷 C.神話傳說 D.考古發(fā)掘2.俗話說“農(nóng)業(yè)穩(wěn),天下穩(wěn)”。農(nóng)業(yè)是國之根本,我國原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志是()A.農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制石器的發(fā)展B.陶器、玉器的制作C.養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)的發(fā)展D.雕刻技術(shù)的發(fā)展3.下面對(duì)古代傳說與歷史事實(shí)的聯(lián)系的敘述,正確的是()A.遠(yuǎn)古傳說完全不可信B.遠(yuǎn)古傳說有夸張,但不少傳說含有極高價(jià)值的內(nèi)容C.歷史事實(shí)是在遠(yuǎn)古傳說的基礎(chǔ)上提煉出來的D.我們可以完全相信遠(yuǎn)古傳說4.以下是某同學(xué)制作的朝代更替表的一部分,空框中應(yīng)填的是()A.西周、春秋 B.春秋、戰(zhàn)國 C.西周、東周 D.東周、戰(zhàn)國5.《史記·周本紀(jì)第四》記載,(武王)封尚父(姜尚)于營丘,曰齊。這反映了當(dāng)時(shí)實(shí)行的一種政治制度。下列關(guān)于這一制度的敘述,不正確的是()A.授封者不用履行任何義務(wù),無償享受特權(quán)B.這一制度為以后的諸侯爭(zhēng)霸局面埋下了隱患C.這一制度下形成了層次分明的等級(jí)制度D.建立這一制度是為了加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制6.認(rèn)真觀察如下圖,你認(rèn)為迄今世界上出土的最重的青銅器是()A. B. C. D.7.在春秋時(shí)期,山林得到了大量的開發(fā),耕地面積不斷地?cái)U(kuò)大,這主要得益于()①青銅家具的使用②鐵器的出現(xiàn)③牛耕的出現(xiàn)④水利工程的興修A.①② B.②③ C.①③ D.③④8.商鞅變法既是當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,也是爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)壓力的必然結(jié)果。下列變法中的哪一舉措最能體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求()A.建立縣制 B.軍功授爵 C.允許土地自由買賣 D.改革戶籍制度9.中國傳統(tǒng)思想文化的源頭都在諸子百家,下列思想觀點(diǎn)中體現(xiàn)老子思想主張的是()A.“兼愛”“非攻” B.“無為而治”C.“仁政”“民貴”“君輕” D.“有教無類”10.古代監(jiān)察體制的建立用于監(jiān)督官員的規(guī)范執(zhí)政,防止官員的貪污腐敗。秦朝負(fù)責(zé)監(jiān)察百官的是A.丞相 B.御史大夫C.太尉 D.刺史11.你認(rèn)為下列秦朝的措施中與秦朝速亡有關(guān)的是()①統(tǒng)一文字②修建長(zhǎng)城③修驪山陵④嚴(yán)刑峻法A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④12.歷史年代計(jì)算方法是歷史學(xué)習(xí)中必須要掌握的技能之一。劉邦擊敗項(xiàng)羽,統(tǒng)一全國,于公元前3世紀(jì)末建立漢朝。這一時(shí)間在圖中的位置是AA B.B C.C D.D13.漢初對(duì)匈奴政策從“和親”到漢武帝時(shí)反擊,這一變化的主要原因是()A.漢武帝雄才大略 B.西漢的強(qiáng)盛C.匈奴的削弱 D.人民的要求14.東漢劉秀統(tǒng)治時(shí)期,政治清明,國力強(qiáng)盛,史稱()A.“文景之治” B.“光武中興” C.“貞觀之治” D.“開元盛世”15.對(duì)比秦朝疆域和漢朝疆域圖,發(fā)現(xiàn)西漢時(shí)新疆地區(qū)成為我國領(lǐng)土一部分,該地區(qū)正式歸屬中央政府管轄的標(biāo)志性事件是A.絲綢之路的開通 B.班超經(jīng)營西域 C.甘英出使大秦 D.西域都護(hù)的設(shè)置16.司馬遷的《史記》體例完備、史料翔實(shí)、敘事簡(jiǎn)潔、文筆生動(dòng),成為后世編寫史書的典范,這部史書可以作為我們了解歷史的重要參考資料。下列歷史事實(shí)能在《史記》中查到的是()A.武王伐紂 B.蔡倫改進(jìn)造紙術(shù) C.西晉統(tǒng)一全國 D.華佗發(fā)明“麻沸散”17.下列關(guān)于官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)共同點(diǎn),正確的是①都是以曹操的勝利而告結(jié)束②都是古代以少勝多的著名戰(zhàn)役③結(jié)果都形成了南北對(duì)峙的局面④都是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的戰(zhàn)爭(zhēng),目的是爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)A.①②B.③④C.②④D.①③18.三國時(shí)代,波瀾壯闊、英雄輩出。下列史實(shí)不是發(fā)生在這一時(shí)期是()A.劉備在成都稱帝,國號(hào)漢 B.曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝,自稱皇帝,國號(hào)魏C.曹操在官渡之戰(zhàn)中殲滅袁紹主力軍 D.孫權(quán)在建業(yè)稱帝,吳國建立19.成語“亂七八糟”和兩個(gè)歷史事件有關(guān),“亂七”和“七國之亂”有關(guān),而“八糟”和“八王之亂”有關(guān)?!鞍送踔畞y”發(fā)生的朝代是A.西漢 B.東漢 C.西晉 D.前秦20.前秦皇帝苻堅(jiān)任用王猛為丞相,銳意改革,大力興辦學(xué)校,提倡儒學(xué)等,前秦境內(nèi)胡漢之間的對(duì)立和矛盾有所緩和,這表明A.漢人在軍事上征服了胡人 B.民族交融成為大勢(shì)所趨C.苻堅(jiān)文化修養(yǎng)很高 D.“王與馬,共天下”21.一個(gè)生活在318年的建康人應(yīng)該受哪個(gè)政權(quán)的管轄()A.東漢 B.東吳 C.西晉 D.東晉22.南京是中國歷史上有重大影響的“六朝古都”,下列政權(quán)都城不在此地的是()A.西漢 B.三國時(shí)的吳國 C.南朝宋 D.南朝梁23.下圖反映著名戰(zhàn)役是()A.巨鹿之戰(zhàn) B.官渡之戰(zhàn) C.赤壁之戰(zhàn) D.淝水之戰(zhàn)24.西晉時(shí),洛陽貴族官僚爭(zhēng)用胡床、方凳等西北各族的家具。對(duì)這一現(xiàn)象解讀最準(zhǔn)確的是A.內(nèi)遷各族的文化習(xí)俗影響了漢族B.洛陽貴族官僚生活簡(jiǎn)樸C.漢族的習(xí)俗影響了內(nèi)遷各族D.洛陽貴族官僚盲目攀比25.周杰倫創(chuàng)作的“中國風(fēng)”歌曲:“蘭亭臨帖,行書如行云流水。……忙不迭,千年碑易拓卻難拓你的美……”當(dāng)你唱到他的這首歌時(shí)會(huì)想到以下哪位書法家()A.王羲之 B.柳公權(quán) C.張旭 D.顏真卿第Ⅱ卷(非選擇題)注意事項(xiàng):1.用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫在“答題卡”上。2.本卷共3題,共50分。二、非選擇題(本大題共3小題,第26題16分,第27題18分,第28題16分,共50分)26.閱讀下列材料,回答問題。材料一春秋戰(zhàn)國時(shí)期,諸侯割據(jù)紛爭(zhēng),舊的社會(huì)制度進(jìn)一步崩潰,新的社會(huì)制度逐步確立。儒、法、道、墨、陰陽的學(xué)派針對(duì)治理國家的問題提出自己的主張;各家學(xué)派之間進(jìn)行激烈的論爭(zhēng),后來出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。(1)根據(jù)材料一,指出“百家爭(zhēng)鳴”出現(xiàn)的背景和各學(xué)派爭(zhēng)論的共同問題。材料二樊遲問仁。子曰:“愛人?!薄墩撜Z.顏淵》“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?!薄墩撜Z.雍也》子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”——《論語·衛(wèi)靈公》(2)據(jù)材料二,指出孔子的核心主張是什么?援引材料二中的一句原話說明如何來實(shí)現(xiàn)這一核心主張?材料三夫嚴(yán)刑者,民之所畏也;重罰者,民之所惡也?!嵋允敲魅柿x愛惠之不足,而嚴(yán)刑重罰之可以治國也?!俄n非子》(3)材料三中韓非子的思想主張是什么?他的主張后來在哪個(gè)國家得以實(shí)現(xiàn)?27.閱讀材料,回答問題。材料一秦王朝開創(chuàng)的華夏民族大一統(tǒng)的國家偉業(yè)到了漢武帝時(shí)代,完成了從地理空間到精神空間的整合與凝聚,……由秦漢帝國開創(chuàng)的這一民族共同體總是能夠重新走上統(tǒng)一、安定的大道,重現(xiàn)蓬勃生機(jī)。——紀(jì)錄片《中華文明》解說詞材料二“然騫(qiān)鑿空,諸后使往者皆稱博望侯,以為質(zhì)于外國,外國由是信之。”——《漢書》材料三各游牧民族又因其自身畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),充當(dāng)了早期絲綢之路上販運(yùn)買賣的主角。他們都與絲綢之路發(fā)生著各種各樣的非常密切的關(guān)系,結(jié)下了不解之緣……?!A肌堵哉撝袊糯贁?shù)民族與絲綢之路》請(qǐng)回答:(1)材料一中“華夏民族”的“人文初祖”是哪兩位?秦王朝開創(chuàng)“華夏民族大一統(tǒng)的國家偉業(yè)”在地方上采取的重大措施是什么?(2)漢武帝為實(shí)現(xiàn)“從地理空間到精神空間的整合與凝聚”的大一統(tǒng),在政治、思想方面各采取了哪些舉措?(3)材料二中的“騫”指的是誰?為什么說他出使西域的舉動(dòng)是“鑿空”呢?(4)依據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí),分析漢朝開通絲綢之路的歷史意義。28.閱讀下列材料,回答問題。材料一:
圖一春秋爭(zhēng)霸形勢(shì)圖圖二三國兩晉南北朝民族
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