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文檔簡(jiǎn)介
河北省石家莊市行唐縣三中20192020學(xué)年高一語(yǔ)文9月入學(xué)考試試題一、古詩(shī)文名句填寫(xiě)(共8句,每句一分)(1)學(xué)而不思則罔,
(《論語(yǔ)》八則)(2)
,肯將衰朽惜殘年。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)(3)“舍生取義”是中國(guó)古代文人所推崇的生死觀,文天祥《過(guò)零丁洋》中的“
?
?!本褪菍?duì)這種生死觀的真情表白。(4)杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的詩(shī)句“
,
”集中表現(xiàn)了詩(shī)人的博大胸襟和崇高理想。(5)唐詩(shī)中有許多描寫(xiě)大江大河或高山平原的詩(shī)句,體現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟和豪邁的氣概。請(qǐng)你寫(xiě)出其中連續(xù)的兩句:______,____________。(6)十八以后,新一屆黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人大力弘揚(yáng)勤儉節(jié)約之風(fēng),收到了很好的社會(huì)反響。這使我想起了一句名言:,;半絲半縷,恒念物力維艱。二、語(yǔ)文基礎(chǔ)7.1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音都正確的一項(xiàng)是()
A.祈禱(dǎo)惻隱(cè)倒坍(t?。堃鼬P噦(huì)
B.真諦(dì)熾熱(chì)醞釀(yùn)惟妙惟肖(xiào)
C.闊綽(kuò)伶仃(líng)逶迤(yí)鱗次櫛比(jié)
D.拮據(jù)(jù)強(qiáng)聒(kuō)汲?。▁ī)心無(wú)旁騖(wù)8.下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() A.“好,”他對(duì)我說(shuō):“現(xiàn)在你把左腳踏到那塊巖石上。不要擔(dān)心下一步。聽(tīng)我的話?!?B.仰之彌高,越高,攀得越起勁,鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍。 C.為了變換食物的花樣,我還給蟈蟈吃很甜的水果:幾片梨子,幾顆葡萄,幾塊西瓜。 D.曲阜的“三孔”、少昊陵、鄒城的嶧山、泗水的泉林都是濟(jì)寧境內(nèi)著名的旅游景點(diǎn)。9.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
A.最近的市場(chǎng)調(diào)查顯示,大眾購(gòu)買(mǎi)低價(jià)藝術(shù)品,很重要的一個(gè)原因是出于裝飾家居的需要,這種消費(fèi)現(xiàn)象值得商家重視。
B.殲31在珠海航展的公開(kāi)亮相,表明我國(guó)已成為繼美國(guó)和俄羅斯之后第三個(gè)具備出口隱身戰(zhàn)斗機(jī)的國(guó)家。
C.為了能在中考中獲得好成績(jī),從現(xiàn)在起到明年5月份,學(xué)校宣布將對(duì)同學(xué)們的用餐、睡眠和學(xué)習(xí)做出統(tǒng)一科學(xué)的安排。
D.沈石溪借助動(dòng)物折射人類(lèi)社會(huì),他認(rèn)為動(dòng)物所擁有的獨(dú)特的生存方式和生存哲學(xué),應(yīng)該引起同樣具有生物屬性的人類(lèi)的思考與借鑒。10.下列各項(xiàng)判斷與分析中,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是:A.微博多彩暢想(分析:這三個(gè)詞的詞性依次是名詞、形容詞、動(dòng)詞。)B.精準(zhǔn)扶貧一帶一路全民閱讀親近自然(分析:四個(gè)短語(yǔ)依次是偏正短語(yǔ)、并列短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ))C.他的魁梧的身形、溫和的臉、明凈的額、慈祥的目光時(shí)時(shí)出現(xiàn)在會(huì)場(chǎng)上、課堂上、楊家?guī)X下的大道邊。(這個(gè)句子的主干是:身形、臉、額目光出現(xiàn)在會(huì)場(chǎng)上、課堂上、大道邊。)D.不管鳥(niǎo)的翅膀多么完美,如果不憑借空氣,鳥(niǎo)就永遠(yuǎn)不能飛到高空。(分析:這是個(gè)二重復(fù)句,第一層是條件關(guān)系,第二層是假設(shè)關(guān)系。)11.依次填入下面這段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)你怎樣對(duì)待生活,生活就怎樣對(duì)待你
,只不過(guò)你我未處局中,不知其中滋味而已。①迎難而退、明哲保身固然是一種智慧與生活態(tài)度②人生在世,總會(huì)遇到這樣或者那樣的困難與挫折③知難而進(jìn)、努力向前更是一種執(zhí)著和人生哲學(xué)④很多人從表面看來(lái)你可能很羨慕他,但人人都有自己的苦惱⑤美學(xué)大師蔣勤在《蔣勤勸美》中曾寫(xiě)道:“人生五味,酸甜苦辣咸都要經(jīng)歷才夠完美。”⑥某種程度上說(shuō),人活著就是一種態(tài)度A.⑤②①③⑥④
B.②①⑥③⑤④
C.⑥②①③⑤④
D.①③⑤⑥④②12.下列關(guān)于文學(xué)名著的表述正確的一項(xiàng)是(
)(2分)
A.《城南舊事》的主人公英子是一個(gè)聰明、善良、敏感的小姑娘,經(jīng)歷了許多成長(zhǎng)的變故后,她帶著深深的痛苦和悲哀告別童年。
B.老舍的《駱駝祥子》富有濃郁的老北京風(fēng)情,小說(shuō)刻畫(huà)了祥子這一自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞、始終不向命運(yùn)低頭的平民形象。
C.《香菱學(xué)詩(shī)》選自《紅樓夢(mèng)》,香菱在學(xué)詩(shī)過(guò)程中得到了薛寶釵的悉心指點(diǎn),她學(xué)詩(shī)的經(jīng)歷告訴我們,學(xué)習(xí)要不恥下問(wèn),敢于質(zhì)疑。
D.《簡(jiǎn)?愛(ài)》是一部具有自傳色彩的作品,主人公簡(jiǎn)?愛(ài)雖然貧窮、低微、不美、矮小,但一直堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己的獨(dú)立人格尊嚴(yán)。
三、淺層次閱讀理解:
(一)閱讀下面的文章,完成13—16題。(共7分)“望梅”能否止渴①口渴是人體一種獨(dú)特的保護(hù)機(jī)制,它可使人體免于脫水,當(dāng)體內(nèi)水分一旦恢復(fù)平衡,這種“保護(hù)性”的感覺(jué)即隨之消失。望梅止渴則是中國(guó)流傳了兩千多年的典故,《世說(shuō)新語(yǔ)》中記載曹操告訴饑渴的士兵“前有梅林”,使“士卒聞之,口皆出水”,最終堅(jiān)持走到水源處。只是“望梅”真的能止渴嗎?②實(shí)際上,“渴”是一種極其復(fù)雜的生理現(xiàn)象??茖W(xué)家通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),改變體液的容量、濃度會(huì)影響“渴”的程度。例如,增加食鹽(氯化鈉)的攝入量,會(huì)增加機(jī)體細(xì)胞外液中溶質(zhì)的濃度,就會(huì)感到口渴。這是因?yàn)槿苜|(zhì)具有滲透壓,會(huì)導(dǎo)致細(xì)胞脫水。大腦的某個(gè)部位感覺(jué)到這種脫水,人就會(huì)產(chǎn)生渴感,而喝水后,體液得到稀釋?zhuān)矢芯驼V失了。③另外,人體血量的變化對(duì)渴感也有影響。有研究顯示,血量變化10%時(shí)就可以刺激渴感。這也是為什么人受傷后,如果失血過(guò)多,就會(huì)感到口渴,而喝水補(bǔ)充血量,渴感就能被抑制的原因。④那么新的問(wèn)題來(lái)了,大腦又是如何感知渴覺(jué)呢?時(shí)至今日,這仍是一個(gè)科學(xué)家們不能完全解答的問(wèn)題。⑤為了弄清楚這個(gè)問(wèn)題,近日美國(guó)的一個(gè)研究小組設(shè)計(jì)了一套實(shí)驗(yàn)裝置。這個(gè)裝置能夠?qū)π∈笱?、大腦神經(jīng)元活動(dòng)、環(huán)境溫度以及進(jìn)食飲水狀況進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)。他們發(fā)現(xiàn)小鼠腦內(nèi)穹窿下器中存在著一套能預(yù)測(cè)口渴并調(diào)節(jié)體液不平衡的神經(jīng)元群。⑥美國(guó)加利福尼亞大學(xué)舊金山分校的扎卡里·奈德及同事報(bào)告稱(chēng),這些神經(jīng)元不僅可以監(jiān)控血液的變化,還能在進(jìn)食和飲水時(shí)監(jiān)控來(lái)自口腔的信號(hào),這些信號(hào)包含攝取食物與飲水的溫度信息等。這些神經(jīng)元將來(lái)自口腔的信息與血液成分信息結(jié)合,實(shí)時(shí)“預(yù)測(cè)”正在攝取的食物和飲水將如何影響體液平衡,從而對(duì)飲水行為進(jìn)行調(diào)節(jié)。⑦研究者們表示,這個(gè)發(fā)現(xiàn)有助于解釋為什么吃得太快會(huì)讓我們感覺(jué)口渴,以及冷飲為何特別解渴等問(wèn)題。⑧總而言之,“渴”能告訴人們什么時(shí)候需要飲水,需要的水量是多少。如果“渴”的時(shí)候不喝水,血液和體液的成分得不到調(diào)節(jié),身體所需要的水分不能得到滿(mǎn)足,“渴”是不會(huì)被真正緩解的。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),“望梅”是不能止渴的。(選自2016年8月12日<光明日?qǐng)?bào)》,作者詹歡歡)13.“望梅”為什么不能止渴?(2分)14.簡(jiǎn)要說(shuō)明下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)不能刪去的原因。(2分)有研究顯示,血量變化10%時(shí)就可以刺激渴感。15.王老師參加鎮(zhèn)江國(guó)際馬拉松賽,比賽中,他大汗淋漓,口渴難耐,邊跑邊喝水。請(qǐng)你用文中的知識(shí)解釋這種現(xiàn)象。(3分)(二)閱讀下面的文章,完成第1619題。(共10分)閱讀,讓中國(guó)更有力量①閱讀力是一個(gè)充滿(mǎn)張力的概念。在國(guó)際上,包括中小學(xué)生的指標(biāo)性評(píng)價(jià)中,閱讀能力一直是最為重要的項(xiàng)目之一。可以說(shuō),閱讀力與“智商”“情商”“財(cái)商”等概念一樣,也是現(xiàn)代人特別需要提升的能力。從更大層次上看,閱讀力不僅是一個(gè)人的閱讀能力,也是社會(huì)整體的閱讀水平,因而關(guān)系到國(guó)家民族的競(jìng)爭(zhēng)力。②閱讀力就是精神力。一個(gè)人如果沒(méi)有一定的閱讀能力,就很難從精神上得到更多智慧的滋養(yǎng)??梢哉f(shuō),一個(gè)人的精神發(fā)育史,就是他的閱讀史。閱讀是一種精神生活,可以提高人的精神力,這影響到對(duì)生活意義的理解、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。無(wú)論是一個(gè)人,還是一個(gè)國(guó)家或者一個(gè)民族,閱讀都是精神發(fā)育和文化傳承的基本途徑。③閱讀力就是凝聚力。共讀共寫(xiě),一起交流,才能擁有共同的語(yǔ)言和思想,擁有共同的愿景和價(jià)值,這樣的文化共同體,讓一片土地上的人們不會(huì)成為生活在同一個(gè)屋頂下的陌生人。所以,閱讀力也是一個(gè)國(guó)家民族凝聚力的重要源泉,一個(gè)閱讀率低下、閱讀力不足的民族,難以在當(dāng)下世界立足,也難以引領(lǐng)人類(lèi)的明天。
④閱讀力就是競(jìng)爭(zhēng)力。我很喜歡《朗讀手冊(cè)》一書(shū)里的一句話:“閱讀是消滅無(wú)知、貧窮與絕望的終極武器,我們要在它們消滅我們之前殲滅它們?!睂?duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō),閱讀是學(xué)習(xí)的工具,而學(xué)習(xí)是成功的途徑。對(duì)于國(guó)家民族來(lái)說(shuō),在知識(shí)快速累積、科技突飛猛進(jìn)的當(dāng)下,閱讀力意味著對(duì)人類(lèi)智慧經(jīng)驗(yàn)的搜集、整合和應(yīng)用,意味著創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。所以我們發(fā)現(xiàn),國(guó)家越重視閱讀教育,國(guó)民的閱讀力就越好,整體素質(zhì)就越高,國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力也就越強(qiáng)。⑤閱讀力就是幸福力。真正的幸福是心靈的寧?kù)o與充實(shí)。閱讀需要專(zhuān)注,在知識(shí)的積累之外,也是一種精神的修行。通過(guò)閱讀感受書(shū)香,能滿(mǎn)足人類(lèi)的內(nèi)在需求,使人獲得精神上的陶冶與升華,擁有更充實(shí)、更豐盈的生活,從而增加幸福感。書(shū)香的涵養(yǎng),也能形成一個(gè)社會(huì)的氛圍、一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),讓喧囂的沉靜下來(lái),讓浮躁的厚重起來(lái)。⑥閱讀最大的意義和價(jià)值就是“改變”。我堅(jiān)定地相信:閱讀,讓中國(guó)更有力量!16.請(qǐng)指出第②段所論述的分論點(diǎn),并為其補(bǔ)充一個(gè)正面論據(jù)。(3分)答:
17.第④段引用《朗讀手冊(cè)》中的一句話的作用是什么?說(shuō)說(shuō)你的理解。(2分)答:
18.文章②③④⑤段的順序能否調(diào)換?為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)答:
19.根據(jù)全文內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析第⑥段的作用。(2分)答:
(三)閱讀下面文言文,完成第2023題。(共10分)【甲】至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
【乙】鄭燮,號(hào)板橋,清乾隆元年進(jìn)士,以畫(huà)竹,蘭為長(zhǎng)。曾任范縣令,愛(ài)民如子。室無(wú)賄賂,案無(wú)留牘。公之余輒與文士暢飲詠詩(shī),至有忘其為長(zhǎng)吏者。遷濰縣,值歲荒,人相食。燮開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì),或阻之,燮曰:“此何時(shí),若輾轉(zhuǎn)申報(bào),民豈得活乎?上有譴①,我任②之?!奔窗l(fā)谷與民,活萬(wàn)余人。去任之日,父老沿途送之。
【注釋】譴:譴責(zé),責(zé)備。任:承擔(dān),責(zé)任
20.下列語(yǔ)句中對(duì)加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是______
A.即發(fā)谷與民,活萬(wàn)余人
活:救助。使……活
B.室無(wú)賄賂,案無(wú)留牘
牘:書(shū)信
C.值歲荒,人相食
值:遇到
D.去任之日,父老沿途送之
去:離開(kāi)
21.下列加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是______
A.樹(shù)林陰翳,鳴聲上下
上有譴,我任之
B.太守歸而賓客從之
微斯人吾誰(shuí)與歸
C.醒能述以文者
以畫(huà)竹、蘭為長(zhǎng)
D.燮開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì),或阻之
今或聞無(wú)罪,二世殺之
22.下面對(duì)兩段的理解和分析不正確的是______
A.歐陽(yáng)修與滁人暢游山水,酒酣而醉,此樂(lè)是為山水之樂(lè)而醉,更為能與民同樂(lè)而醉。
B.鄭板橋因擔(dān)心上級(jí)拒絕,沒(méi)有經(jīng)過(guò)申報(bào)就開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)災(zāi)民,最終遭到了撤職處分。
C.鄭板橋不僅為官潔廉,勤政愛(ài)民,敢于擔(dān)當(dāng),而且富有藝術(shù)才華,喜與文人雅士交游。
D.歐陽(yáng)修和鄭板橋擔(dān)任官職,都能情系百姓,造福一方,因而都收到了老百姓的愛(ài)戴。23.翻譯下列句子
(1)人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也(2)此何時(shí),若輾轉(zhuǎn)申報(bào),民豈得活腹乎?四、深層次閱讀賞析(15分)撈月亮的母親石
兵①那時(shí)我還只有二十出頭,心性跳脫,常常只背著簡(jiǎn)單的行囊漫無(wú)目的地四處游蕩。那天天黑之后,我來(lái)到川藏交界處的偏僻山村。在那座貧瘠大山的一處平整山坡上,我支起帳篷,準(zhǔn)備在野外過(guò)夜,就在似睡非睡之際,我聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)了窸窸窣窣的聲音。②我吃了一驚,以為是有野獸出沒(méi),頓時(shí)睡意全無(wú),連忙小心地坐起身來(lái),慢慢拉開(kāi)帳篷一角,仔細(xì)尋找聲音的來(lái)源。很快,順著聲響傳來(lái)的方向,我看到一個(gè)提著水桶的女人領(lǐng)著一個(gè)臟兮兮的小男孩,披著漫山的月光從山下走來(lái)。③我屏住呼吸,這時(shí)已經(jīng)接近午夜,居然還有人來(lái)山上汲水,種種靈異傳說(shuō)讓我不寒而栗??墒?,母子倆似乎根本沒(méi)有注意到山路旁邊突兀而出的帳篷,女人一手提著水桶,一手牽著男孩,兩人一言不發(fā),不疾不徐地走著。④好奇心最終讓我戰(zhàn)勝了恐懼,我走出帳篷,小心翼翼地循著他們的背影走去。走了大約半個(gè)小時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,我看到母子倆停下了腳步,那里居然有一口水井。女人將水桶拴上繩子,放入井中,嘴里開(kāi)始喃喃地說(shuō):“只有這個(gè)時(shí)候,井里的月亮才最大最圓,狗兒莫急,娘給你撈一個(gè)上來(lái),回家以后放在你的床前?!迸说泥l(xiāng)音十分綿軟,不像山里女子所固有的潑辣。⑤“娘,月亮落在水里,是不是就被洗干凈了,不像在天上那樣模糊著讓人看不清楚了?”兒子稚嫩的聲音充滿(mǎn)著期待。⑥女人頓了一頓,說(shuō):“狗兒說(shuō)得對(duì),月亮被水洗了以后,可好看了,就像狗兒的眼睛一樣好看?!雹呗?tīng)了母親的話,小男孩笑了起來(lái),奶聲奶氣的笑聲頓時(shí)讓幽黑沉默的大山有了勃勃生機(jī)。⑧母親用力地從井中提出水桶,然后弓著腰提起水桶,另一只手牽著小男孩,吃力地踏上了歸途。走上十幾步,瘦弱的母親就要休息一下,停下的時(shí)候,還摸了摸小男孩的頭。隨后,母親又看了看天上與桶里的月亮,神情中竟有掩不住的憂(yōu)傷。⑨我不再猶豫,快步從低凹處走了出來(lái),來(lái)到他們的面前。在寂靜的午夜,這對(duì)母子竟對(duì)我這個(gè)不速之客沒(méi)有絲毫不安與恐懼。⑩我說(shuō):“大嫂,我來(lái)幫你提水吧?!?女人沒(méi)回答我,自顧自地說(shuō):“你是剛才路邊帳篷里的游客吧,這山上很涼,收了帳篷跟我們到家里休息吧。本想下山時(shí)再叫醒你的,沒(méi)想到你跟著我們上了山?!?我頓時(shí)恍然,原來(lái),她早就發(fā)現(xiàn)路邊的帳篷和我了,也許只是早巳司空見(jiàn)慣,所以沒(méi)有刻意多看幾眼罷了。?走近以后,我才發(fā)現(xiàn),小男孩的眼睛似乎有些問(wèn)題。女人對(duì)我說(shuō):“狗兒眼上有病,長(zhǎng)了白瘡,我正在攢錢(qián)給他治。聽(tīng)說(shuō)這病不難治,但是耗不起時(shí)間,要早治。這不,白天我上了一天工,給人紡絲線,晚上才能照管家里的田地。剛剛散了工,想起家里沒(méi)水,才在這個(gè)時(shí)候上山,好在狗兒眼不好上不了學(xué),不用擔(dān)心明天他要早起?!?我默默地提起水桶,慢慢地跟著母子倆下了山。?這個(gè)小村落只有三四十戶(hù)人家,同樣的貧窮讓女人無(wú)法得到他人的幫助,可女人跟我說(shuō)起這些時(shí)卻一如既往的平靜。她說(shuō),鄉(xiāng)鄰們已經(jīng)幫了她很多,不能再麻煩人家了。?在家里,女人熟練地?zé)o我喝,然后鋪床,哄兒子睡覺(jué),一切都像外面森嚴(yán)的大山一般井然有序。?我躺在外間屋的床上,聽(tīng)到了母子倆在睡前的交談。?母親說(shuō):“狗兒知道嗎?你的眼睛跟天上的月亮一樣好看,娘就是這條命不要了,也要把月亮從水里撈上來(lái),讓你看清楚你想看的一切?!?或許是怕打擾,母子倆說(shuō)話的聲音很輕很輕,我卻早巳聽(tīng)得淚流滿(mǎn)面難以自抑。?第二天一早,我匆匆結(jié)束了旅行,回到城市,用最快的時(shí)間聯(lián)系好醫(yī)院,然后找朋友開(kāi)車(chē)來(lái)到大山接這母子倆去醫(yī)治眼患。面對(duì)他們的道謝,我竟羞愧得無(wú)地自容。(21)時(shí)過(guò)境遷,那位撈月亮的母親或許并不知道,她撈起的并非只有一份屬于自己的美好愿望,更有一個(gè)旁觀之人的迷途之心。只有我自己知
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