《第7課 夜歸鹿門歌》課文同步練習(xí)及答案

《第7課夜歸鹿門歌》課文同步練習(xí)（時(shí)間：60分鐘分值：70分）一、基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)(每小題3分，共15分)1．下列詞語(yǔ)書寫有誤的一組()A．房梁棟粱高粱黃梁美夢(mèng)B．貽誤怡然怠慢貽笑大方C．漁夫棲息云彩張燈結(jié)彩D．寂寥渡江吉祥歡度春節(jié)答案A解析“棟粱”應(yīng)為“棟梁”，“黃梁美夢(mèng)”應(yīng)為“黃粱美夢(mèng)”。2．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(山寺鐘鳴晝已昏,昏君蔽于所昵)) B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(人隨沙岸向江村,秋天漠漠向昏黑))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(余亦乘舟歸鹿門,乘犢車，從吏卒)) D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(巖扉松徑長(zhǎng)寂寥,少時(shí)，一狼徑去))答案C解析A項(xiàng)，名詞，黃昏；形容詞，糊涂。B項(xiàng)，副詞，朝著；動(dòng)詞，靠近。C項(xiàng)，都為動(dòng)詞，坐。D項(xiàng)，名詞，小路；副詞，直接。3．將下列詩(shī)詞所描寫的景色依時(shí)序排列，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①遲日未能銷野雪，晴花偏自犯江寒。②簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。③微雨過，小荷翻，榴花開欲燃。④六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。A．①②③④ B．①③②④C．③①②④ D．③④②①答案B解析①描寫的是春季；②描寫的是秋季；③描寫的是夏季；④描寫的是冬季。4．下列詩(shī)句與“雞聲茅店月，人跡板橋霜”的意境最為相似的一項(xiàng)是()A．沙汀宿雁破煙飛，溪橋殘?jiān)潞退?。B．寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。C．明月出天山，蒼茫云海間。D．池塘生春草，園柳變鳴禽。答案A解析“雞聲茅店月，人跡板橋霜”兩句描繪的是早行的清冷圖景。A項(xiàng)，描繪的是早行的荒寒圖景。B項(xiàng)，描繪的是山中秋景。C項(xiàng)，描繪的是包含著明月、天山、云海三種景物的遼闊的邊塞圖景。D項(xiàng)，描繪的是冬去春來的圖景。5．下列對(duì)文中加引號(hào)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．“第”，科舉考試及格的等級(jí)。沒考中稱為落第，第進(jìn)士，即考中進(jìn)士。B．“庠序”，指古代的地方學(xué)校。商代稱學(xué)校為庠，周代稱學(xué)校為序。C．“經(jīng)術(shù)”，指經(jīng)學(xué)，是解釋儒家經(jīng)典字面意義、闡明其蘊(yùn)含義理的學(xué)問。D．“牧守”，守護(hù)、治理，后用來指州郡的長(zhǎng)官。州官稱牧，郡官稱守，如劉備就曾稱他為“豫州牧”。答案B解析B項(xiàng)，正確的解釋應(yīng)該是“商代稱學(xué)校為序，周代稱學(xué)校為庠”。二、文本訓(xùn)練(12分)閱讀唐詩(shī)《夜歸鹿門歌》，完成6、7題。6．詩(shī)的前兩句描繪了一幅怎樣的圖景？作者運(yùn)用了什么表達(dá)技巧？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。(6分)答：_________________________________________________________________________________________________________答案詩(shī)的前兩句作者描繪了一幅江邊之景。運(yùn)用了對(duì)比的手法，聽著山寺傳來黃昏報(bào)時(shí)的鐘聲，望著渡頭人們搶渡回家的喧鬧。這悠然的鐘聲和嘈雜的人聲，顯出山寺的僻靜和世俗的喧鬧，兩相對(duì)照，喚起聯(lián)想，詩(shī)人在船上閑望沉思的神情、瀟灑超脫的襟懷，隱然可見。7．“忽到龐公棲隱處”中的“忽”字有什么表達(dá)效果？(6分)答：_________________________________________________________________________________________________________答案“忽”字是詩(shī)人微妙的感受，表達(dá)了詩(shī)人為大自然所融化，陶醉其中，忘情山水，與自然融為一體的超然境界，表現(xiàn)出隱逸的情趣。三、名句默寫(6分)8．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《夜歸鹿門歌》中，悠然的鐘聲和塵雜的人聲，顯出山寺的僻靜和世俗的喧鬧的詩(shī)句是：______________，______________。(2)《夜歸鹿門歌》中寫詩(shī)人歸鹿門所見景象的詩(shī)句是：______________，______________。(3)《夜歸鹿門歌》中，表現(xiàn)在這個(gè)天地里，與塵世隔絕，唯山林是伴，只有他孤獨(dú)一人寂寞地生活著的詩(shī)句是：______________，______________。(4)王灣《次北固山下》中，“______________，______________”兩句描寫了拂曉行船所見，生動(dòng)體現(xiàn)了自然時(shí)序交替的哲理。(5)辛棄疾《水遇樂·京口北固亭懷古》中“______________，______________，______________”三句從眼前斜陽(yáng)照射的街道和樹木寫起，又想起了跟京口有關(guān)的另一個(gè)歷史風(fēng)流人物。答案(1)山寺鐘鳴晝已昏漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧(2)鹿門月照開煙樹忽到龐公棲息處(3)巖扉松徑長(zhǎng)寂寥惟有幽人自來去(4)海日生殘夜江春入舊年(5)斜陽(yáng)草樹尋常巷陌人道寄奴曾住四、拓展閱讀(18分)9．閱讀下面這首詩(shī)歌，完成(1)、(2)題。(9分)歲暮歸南山孟浩然北闕休上書，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏。白發(fā)催年老，青陽(yáng)逼歲除。永懷愁不寐，松月夜窗虛?！咀ⅰ繉戇@首詩(shī)時(shí)，詩(shī)人正是四十歲，長(zhǎng)安科考落第。北闕：指帝宮。青陽(yáng)：指春天。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．“北闕休上書”，實(shí)際上表達(dá)的正是“魏闕心常在，金門詔不忘”的情意?，F(xiàn)實(shí)是這樣令人失望，因而一腔幽憤。B．說“不才”既是謙詞，又兼含了有才不被人識(shí)、良驥未遇伯樂的感慨。而這個(gè)不識(shí)“才”的不是別人，正是“明主”。C．“多病故人疏”寫得委婉深致，一波三折；本是怨“故人”不予引薦或引薦不力，而詩(shī)人卻說是因?yàn)樽约骸岸嗖　倍柽h(yuǎn)了故人。D．白發(fā)、青陽(yáng)(春日)，本是無情物，綴以“催”“逼”二字，恰切地表現(xiàn)詩(shī)人看破紅塵以后愿意以白衣終老此生的坦然心情。答案D解析D項(xiàng)，正確的理解應(yīng)是“表現(xiàn)詩(shī)人不愿意以白衣終老此生而又無可奈何的復(fù)雜心情”。(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“松月夜窗虛”在全詩(shī)結(jié)構(gòu)上的作用。(6分)答：_________________________________________________________________________________________________________答案①“松月夜窗虛”匠心獨(dú)運(yùn)，一則對(duì)上句的“永懷愁不寐”進(jìn)行照應(yīng)補(bǔ)充，襯托出怨憤難解之情。(2分)②再則以迷蒙空寂的靜夜之景，抒寫心緒的空虛落寞惆悵。(2分)③以景結(jié)情，韻味悠長(zhǎng)。(2分)(答情景交融、借景抒情、語(yǔ)意雙關(guān)也可得分)解析這是一道綜合賞析的題目，既考查情感表達(dá)，又考查表現(xiàn)手法及其結(jié)構(gòu)上的作用。從結(jié)構(gòu)上，此句對(duì)上句的“永懷愁不寐”進(jìn)行照應(yīng)補(bǔ)充，襯托出怨憤難解之情。以景結(jié)情，以迷蒙空寂的靜夜之景，抒寫心緒的空虛落寞惆悵。10．閱讀下面這首詩(shī)歌，完成(1)、(2)題。(9分)行經(jīng)華陰崔顥岧峣太華俯咸京，天外三峰削不成。武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。河山北枕秦關(guān)險(xiǎn)，驛路西連漢畤①平。借問路傍名利客，何如此處學(xué)長(zhǎng)生②。【注】①漢畤(zhì)：漢帝王祭天地、五帝之祠。畤：古代祭祀天地五帝的固定處所。②長(zhǎng)生：隱居山林，求仙學(xué)道，尋求長(zhǎng)生不老。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．詩(shī)題“行經(jīng)華陰”，必有所往。所往之地，便是求名求利的集中地“咸京”；太華、三峰、武帝祠等即為京都附近名勝。B．詩(shī)的前六句全為寫景。由總而分，由此及彼，有條不紊。起句氣勢(shì)不凡，以神仙巖穴的華山壓倒王侯富貴的京師。C．首聯(lián)寫遠(yuǎn)景，頷聯(lián)攝近景。遠(yuǎn)近相間，景色沁脾，自然美妙，令人移情，為尾聯(lián)“何如此處學(xué)長(zhǎng)生”的發(fā)問作了鋪墊。D．頸聯(lián)浮想聯(lián)翩，寫意雄宏。詩(shī)人在華山下，看到黃河與秦關(guān)，馳騁想象，虛實(shí)相生，描繪出一幅雄偉壯闊的畫面。答案D解析本題考查鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容和表現(xiàn)手法的能力。D項(xiàng)，“詩(shī)人在華山下，看到黃河與秦關(guān)”錯(cuò)誤，在華山下，同時(shí)看到黃河與秦關(guān)是不可能的，這里有想象，是虛寫，而非全“看到”。(2)詩(shī)歌抒發(fā)了怎樣的情感？從全詩(shī)著眼最主要的表現(xiàn)手法是什么？(6分)答：_________________________________________________________________________________________________________答案①詩(shī)歌描寫了祖國(guó)山河的壯美瑰麗，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)奔走名利者的不恥以及對(duì)學(xué)道求仙的向往之情。②即景生感(借景抒情，情景結(jié)合)。全詩(shī)打破了律詩(shī)的起承轉(zhuǎn)合的格式，別具神韻，前三聯(lián)雖有層次先后，卻全為寫景，尾聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，綰合前文，感嘆自己奔波于仕途；但詩(shī)人沒有直說，反向旁人勸喻，引出“何如學(xué)長(zhǎng)生”的詩(shī)旨，隱約曲折。解析這是一道綜合賞析的題目，既考查情感表達(dá)，又考查表現(xiàn)手法。情感上詩(shī)歌借助描寫祖國(guó)山河的壯美瑰麗，從而抒發(fā)詩(shī)人對(duì)奔走名利者的不恥以及對(duì)學(xué)道求仙的向往之情。表現(xiàn)手法上借景抒情，前三聯(lián)全為寫景，尾聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，感嘆自己奔波于仕途；詩(shī)人并不直說，反向旁人勸喻，引出“何如學(xué)長(zhǎng)生”的主旨，隱約曲折，耐人尋味。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成11～13題。(9分)漢語(yǔ)和漢字是中華文化的重要載體和組成部分，它們的傳承代表了中華文化的________，它們的發(fā)展代表了中華文化的兼容并包。阿拉伯?dāng)?shù)字融入中文書寫系統(tǒng)的過程就體現(xiàn)了中華文化兼容并包的一面。從“阿拉伯?dāng)?shù)字”這個(gè)名稱就不難看出，它是實(shí)實(shí)在在的“外來戶”。________的話，阿拉伯?dāng)?shù)字其實(shí)是古印度人發(fā)明的。印度數(shù)字在公元8世紀(jì)左右傳入阿拉伯，后經(jīng)由阿拉伯傳到歐洲。差不多在同一時(shí)期，印度數(shù)字隨著佛學(xué)東漸也曾傳入過中國(guó)，但并未被當(dāng)時(shí)的中文書寫系統(tǒng)接納。大約在公元13到14世紀(jì)之間，阿拉伯?dāng)?shù)字________，不過，同樣又以________而告終。明末清初，中國(guó)學(xué)者開始大量翻譯西方的數(shù)學(xué)著作，如李之藻與利瑪竇合譯的《同文算指》，但是書中的阿拉伯?dāng)?shù)字都被翻譯為漢字?jǐn)?shù)字?？梢哉f，()，這也體現(xiàn)了漢字?jǐn)?shù)字在幾千年中華文明傳承中的穩(wěn)定性。直到19世紀(jì)下半葉，由于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)西方科學(xué)知識(shí)的普及和傳播，隨著國(guó)人對(duì)阿拉伯?dāng)?shù)字了解得日漸深入，逐漸認(rèn)可了它的便利性。11．依次填入文中橫線處的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．陳陳相因追根溯源卷土重來偃旗息鼓B．一脈相承刨根問底死灰復(fù)燃銷聲匿跡C．陳陳相因刨根問底死灰復(fù)燃偃旗息鼓D．一脈相承追根溯源卷土重來銷聲匿跡答案D解析陳陳相因：國(guó)都糧倉(cāng)里的米谷，一年接一年地堆積起來，后用來指沿襲老一套，沒有改進(jìn)。一脈相承：由一個(gè)血統(tǒng)或一個(gè)派別傳下來。這里是說中華文化世代傳承，應(yīng)用“一脈相承”。追根溯源：指追溯事物發(fā)生的根源。刨根問底：盤問事情的根源底細(xì)。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是“追溯”而非“盤問”，應(yīng)用“追根溯源”。卷土重來：比喻失敗之后重新恢復(fù)勢(shì)力。死灰復(fù)燃：比喻已經(jīng)停息的事物又重新活動(dòng)起來(多指壞事)。從感情色彩來看，應(yīng)用“卷土重來”。銷聲匿跡：不再公開講話，不再出頭露面。偃旗息鼓：放倒軍旗，停擊戰(zhàn)鼓，指秘密行軍，不暴露目標(biāo)，現(xiàn)多指停止戰(zhàn)斗或停止批評(píng)、攻擊等。從句意上看，應(yīng)用“銷聲匿跡”。12．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．阿拉伯?dāng)?shù)字歷經(jīng)近千年歲月，一直未能在中文書寫系統(tǒng)中站穩(wěn)腳跟B．阿拉伯?dāng)?shù)字在中文書寫系統(tǒng)中一直未能站穩(wěn)腳跟，雖然它已歷經(jīng)近千年歲月C．阿拉伯?dāng)?shù)字在中文書寫系統(tǒng)中一直未能站穩(wěn)腳跟，而它已歷經(jīng)近千年歲月D．在中文書寫系統(tǒng)中一直未能站穩(wěn)腳跟的阿拉伯?dāng)?shù)字已歷經(jīng)近千年歲月答案A解析根據(jù)前文內(nèi)容和“可以說”可知，括號(hào)中的句子是對(duì)前文內(nèi)容的總結(jié)，即阿拉伯?dāng)?shù)字這個(gè)“外來戶”在中國(guó)未能站穩(wěn)腳跟。故括號(hào)處的語(yǔ)句的陳述對(duì)象應(yīng)是“阿拉伯?dāng)?shù)字”，主要內(nèi)容應(yīng)是闡明阿拉伯?dāng)?shù)字未能站穩(wěn)腳跟。分析四個(gè)選項(xiàng)，C、D兩項(xiàng)偏重于強(qiáng)調(diào)阿拉伯?dāng)?shù)字歷史之悠久，故應(yīng)排除；對(duì)比A、B兩項(xiàng)，A項(xiàng)概括更凝練，適合做總結(jié)句，故應(yīng)排除B項(xiàng)。13．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．由于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)西方科學(xué)知識(shí)的普及和傳播，國(guó)人對(duì)阿拉伯?dāng)?shù)字了解得日漸深入，它的便利性被逐漸認(rèn)可。B．由于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)西方科學(xué)知識(shí)的傳播和普及，隨著國(guó)人對(duì)阿拉伯?dāng)?shù)字了解得日漸深入，它的便利性被逐漸認(rèn)可。C．由于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)西方科學(xué)知識(shí)的傳播和普及，國(guó)人對(duì)阿拉伯?dāng)?shù)字了解得日漸深入，逐漸認(rèn)可了它的便利性。D．由于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)西方科學(xué)知識(shí)的普及和傳播，國(guó)人對(duì)阿拉伯?dāng)?shù)字了解得日漸深入，逐漸認(rèn)可了它的便利性。答案C解析畫線語(yǔ)句存在兩處語(yǔ)病，一是語(yǔ)序不當(dāng)，“普及和傳播”應(yīng)改為“傳播和普及”；二是誤用介詞造成主語(yǔ)殘缺，應(yīng)把“隨著”刪去。A、D兩項(xiàng)，第一處語(yǔ)病未修改；B項(xiàng)，第二處語(yǔ)病未修改。答案為C項(xiàng)。14．中學(xué)生劉星寫給天津?yàn)I海新區(qū)文化中心圖書館館長(zhǎng)的電子郵件，在語(yǔ)言、邏輯等方面存在若干問題。請(qǐng)找出四個(gè)有問題的詞或句子，寫在答題線上。(5分)尊敬的館長(zhǎng)：您好！今天我到貴館讀書，被其別出心裁的外部設(shè)計(jì)和炫酷的內(nèi)部場(chǎng)景震懾，“最美圖書館”果然名不虛傳。陽(yáng)光透過玻璃灑滿大廳，有人專注選書，有人靜靜閱讀，這真是“書香天津”的最好寫照！為了提升圖書館的品質(zhì)，更好地服務(wù)讀者，我提兩點(diǎn)建議，請(qǐng)采納。首當(dāng)其沖，希望開展更加豐富多彩的讀書活動(dòng)，讀者只有參加圖書館的活動(dòng)，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)的提高。其次，希望在買書上繼續(xù)加大投入，增大藏書量就能實(shí)現(xiàn)圖書館的內(nèi)涵發(fā)展。謝謝！此致敬禮！劉星2019年3月3日答：_________________________________________________________________________________________________________答案示例：①震懾②采納③首當(dāng)其沖④讀者只有參加圖書館的活動(dòng)，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)的提高⑤增大藏書量就