2024年大學(xué)試題(歷史學(xué))-近代中國(guó)思潮與政治筆試考試歷年典型考題及考點(diǎn)含含答案

2024年大學(xué)試題(歷史學(xué))-近代中國(guó)思潮與政治筆試考試歷年典型考題及考點(diǎn)含含答案第1卷一.參考題庫(kù)(共75題)1.古代中國(guó)雖然是一個(gè)國(guó)家，卻不是近代的民族國(guó)家，而是王朝國(guó)家。2.在種族論與文明論、民族主義與世界主義兩個(gè)極端之間，出現(xiàn)了兩種溫和的民族主義與世界主義，這就是文化民族主義與新天下主義。3.胡適先生說(shuō)：“民族主義有三個(gè)方面”，其中最高最艱難的是哪一個(gè)方面？（）A、盲目排外B、擁護(hù)固有文化C、全盤(pán)西化D、建立民族國(guó)家4.中世紀(jì)的歐洲屬于哪一種共同體？（）A、基督教B、佛教C、印度教D、道教5.種族論與文明并非絕對(duì)的對(duì)立，它們都相信社會(huì)達(dá)爾文主義。6.歐洲公共領(lǐng)域與現(xiàn)代中國(guó)的公共領(lǐng)域一樣，都更關(guān)注于民族國(guó)家的建構(gòu)以及社會(huì)變革等政治主題。7.1949年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利。8.胡適到美國(guó)后，從一個(gè)國(guó)家主義者轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂芍髁x者。9.法制（rulebylaw）和法治（ruleoflaw）的區(qū)別并不是很大。10.下列哪些選項(xiàng)屬于浮士德精神？（）A、永不滿足B、修身養(yǎng)性C、永遠(yuǎn)進(jìn)取D、才勝于德11.民國(guó)時(shí)期，下列位于北京的大學(xué)有哪些？（）A、北京大學(xué)B、南開(kāi)大學(xué)C、清華大學(xué)D、燕京大學(xué)12.面對(duì)著巴黎和會(huì)上列強(qiáng)的霸道，陳獨(dú)秀主張（）。A、滅國(guó)新法B、世界大同C、強(qiáng)力維護(hù)公理D、野蠻排外13.1936年，（）出任浙江大學(xué)校長(zhǎng)。A、汪精衛(wèi)B、李鴻章C、陳獨(dú)秀D、竺可楨14.袁世凱死后，北洋軍隊(duì)主要分成三派，其中不包括哪一派？（）A、皖系B、桂系C、直系D、奉系15.在等級(jí)性的文憑社會(huì)中，留學(xué)生比國(guó)內(nèi)名牌學(xué)府畢業(yè)生更受歡迎。16.在中國(guó)文化當(dāng)中，天下具有雙重內(nèi)涵，既指理想的倫理秩序，又是對(duì)以中原為中心的世界空間的想象。17.下面哪些人物屬于“早期改良派”？（）A、鄭觀應(yīng)B、康有為C、王韜D、梁?jiǎn)⒊?8.同盟會(huì)的前身不包括（）。A、光復(fù)會(huì)B、華興會(huì)C、?；蕰?huì)D、興中會(huì)19.袁世凱死后，北洋軍閥分為皖系、直系和奉系三個(gè)地方派系。20.（）在1939年的《邊疆周刊》上發(fā)表了《中華民族是一個(gè)》。A、費(fèi)孝通B、傅斯年C、顧頡剛D、翦伯贊21.在古代中國(guó)，被置于“四民之首”的群體是（）。A、士大夫B、劍客C、商人D、軍人22.北方軍閥是一種軍紳政權(quán)，軍閥與士紳共治。23.國(guó)民大革命的目標(biāo)是打土豪分田地。24.五四時(shí)期知識(shí)分子之所以反思國(guó)家主義，主要與他們對(duì)哪場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思有著緊密聯(lián)系？（）A、護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)B、一戰(zhàn)C、北伐D、普法戰(zhàn)爭(zhēng)25.閻錫山的軍事力量主要集中在中國(guó)哪一個(gè)省份？（）A、湖南B、福建C、山西D、新疆26.張佛泉是國(guó)家主義派的成員。27.下面哪個(gè)人物不屬于學(xué)衡派？（）A、吳宓B、湯用彤C、梅光迪D、胡適28.民國(guó)初年，孫中山、袁世凱都做過(guò)臨時(shí)大總統(tǒng)。后來(lái)成為第一任正式大總統(tǒng)的是（）。A、唐紹儀B、袁世凱C、段祺瑞D、黎元洪29.在近代中國(guó)，第一次世界大戰(zhàn)也被稱(chēng)為（）。A、美戰(zhàn)B、中東戰(zhàn)爭(zhēng)C、亞洲大戰(zhàn)D、歐戰(zhàn)30.“快樂(lè)人”的概念提出者是誰(shuí)？（）A、盧梭B、培根C、斯賓塞D、笛卡爾31.晚清影響最大的新思潮是嚴(yán)復(fù)引進(jìn)的（）。A、馬克思主義B、無(wú)政府主義C、社會(huì)達(dá)爾文主義D、民族主義32.下列民國(guó)地方都督中不屬于革命黨人的是（）。A、李烈鈞B、胡漢民C、張作霖D、黃興33.“強(qiáng)權(quán)之上要有公理”是哪一時(shí)期中國(guó)知識(shí)分子的覺(jué)悟？（）A、清末新政之后B、歐戰(zhàn)之后C、日本侵華之后D、共和國(guó)成立之后34.下列哪一個(gè)國(guó)家采取的不是虛君共和制？（）A、英國(guó)B、二戰(zhàn)后的日本C、泰國(guó)D、梵蒂岡35.現(xiàn)代個(gè)人主義的內(nèi)涵是（）。A、只為自己負(fù)責(zé)B、個(gè)人利益至上C、不必考慮他人利益D、堅(jiān)持個(gè)人權(quán)利，也不侵犯他人利益36.18世紀(jì)歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生于哪一個(gè)國(guó)家？（）A、葡萄牙B、丹麥C、法國(guó)D、比利時(shí)37.在當(dāng)下中國(guó)，晚清以來(lái)“文明”與“文化”之間的張力，已經(jīng)不復(fù)存在。38.陳獨(dú)秀在1914年發(fā)表的、反映了晚清民初國(guó)家觀念重要變化的《愛(ài)國(guó)心與自覺(jué)心》一文，刊登在哪個(gè)雜志上？（）A、《新青年》B、《東方雜志》C、《甲寅》D、《新潮》39.李大釗關(guān)于“第三種文明”的相關(guān)論述，是促成其信仰馬克思主義的思想源頭之一。40.杜亞泉在《精神救國(guó)論》一文中，大力批判當(dāng)時(shí)盛行的進(jìn)化論。41.國(guó)民黨的三大派系之間并沒(méi)有相互爭(zhēng)斗。42.針對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)政治制度不民主及社會(huì)財(cái)富分配不公正的弊端，民盟一大提出了將英美的政治民主與蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)民主結(jié)合起來(lái)的政治綱領(lǐng)。43.明末清初的士大夫已經(jīng)構(gòu)想出議會(huì)制度，只是當(dāng)時(shí)還不具備成熟的實(shí)施條件。44.1912后的梁?jiǎn)⒊饾u轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕褡逯髁x者。45.歐戰(zhàn)后，中國(guó)知識(shí)分子發(fā)現(xiàn)的西方文明的弱點(diǎn)是（）。A、國(guó)家主義與物質(zhì)主義B、國(guó)家主義與社會(huì)主義C、物質(zhì)主義與人道主義D、社會(huì)主義與人道主義46.1923年后孫中山的新政策是（）。A、聯(lián)日容共B、聯(lián)俄容共C、聯(lián)美排俄D、聯(lián)美排共47.五四運(yùn)動(dòng)既有愛(ài)國(guó)主義的面向，也有世界主義的面向。48.晚清時(shí)期，梁?jiǎn)⒊蛧?yán)復(fù)對(duì)于“群”的理解，最主要指的是（）。A、天下B、民族國(guó)家C、家族D、自我49.在宋代，并存的有哪些少數(shù)民族政權(quán)？（）A、遼B、西夏C、金D、匈奴50.下面哪一位不屬于晚清革命派的陣營(yíng)？（）A、梁?jiǎn)⒊珺、孫中山C、章太炎D、汪精衛(wèi)51.國(guó)民黨敗于共產(chǎn)黨的原因在于腐敗、專(zhuān)制以及自身內(nèi)部的渙散。52.（）提出了“亡國(guó)亡天下”之說(shuō)：“易姓改號(hào)，謂之亡國(guó)。仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下?！盇、黃宗羲B、王夫之C、顧炎武D、孫奇逢53.在晚清時(shí)，“民族”這個(gè)詞是從哪個(gè)國(guó)家引進(jìn)的？（）A、日本B、英國(guó)C、美國(guó)D、德國(guó)54.清末四川保路運(yùn)動(dòng)中之所以會(huì)引發(fā)，是因?yàn)榈胤绞考澢址噶说讓用癖姷睦妗?5.戊戌變法是哪一種層面上的覺(jué)悟？（）A、倫理B、經(jīng)濟(jì)C、文化D、制度56.中國(guó)農(nóng)業(yè)區(qū)的統(tǒng)一是由漢族完成的，但歷史上農(nóng)業(yè)區(qū)和牧業(yè)區(qū)的統(tǒng)一都是由漁業(yè)民族完成的。57.對(duì)于晚清知識(shí)分子而言，富強(qiáng)比文明更重要。58.晚清立憲派的領(lǐng)袖是（）。A、張謇B、袁世凱C、蔡元培D、熊希齡59.（）曾在30年代山東鄒平搞鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)。A、王國(guó)維B、梁漱溟C、郭沫若D、聞一多60.史密斯對(duì)于民族與族群的區(qū)分，核心在于三點(diǎn)，下列哪一項(xiàng)不包括在內(nèi)？（）A、確定的居住區(qū)域B、規(guī)范的公共文化C、政治上的自覺(jué)D、獨(dú)立的國(guó)家主權(quán)61.反對(duì)袁世凱稱(chēng)帝的不包括（）。A、孫中山B、梁?jiǎn)⒊珻、黃興D、楊度62.國(guó)民黨掃平北洋軍閥之后，定都哪里？（）A、廣州B、北平C、武漢D、南京63.聯(lián)省自治失敗的最大原因是缺乏健全的鄉(xiāng)、縣自治，缺乏社會(huì)根基。64.戊戌變法的核心主張是（）。A、改革軍制B、發(fā)展實(shí)業(yè)C、地方自治D、開(kāi)議會(huì)65.所謂溫和的民族主義，就是類(lèi)似德國(guó)赫爾德式的（）民族主義。A、軍事B、文化C、經(jīng)濟(jì)D、生態(tài)66.馬克斯·韋伯是英國(guó)思想家。67.在古代中國(guó)，天下主義從屬于夷夏之辨。68.自稱(chēng)“生在南洋，學(xué)在西洋，婚妻東洋，仕在北洋”，并大力批判“中體西用”論的文化怪杰是（）。A、李鴻章B、章太炎C、辜鴻銘D、左宗棠69.古代中國(guó)是一個(gè)復(fù)線的中國(guó)。既有以中原為中心的漢族文明的中國(guó)，也有草原、森林和高原少數(shù)民族的中國(guó)。70.1946年，代表民盟前去調(diào)解國(guó)共關(guān)系，并驚嘆地說(shuō)：“一覺(jué)醒來(lái)，和平已經(jīng)死了”的人是（）。A、梁漱溟B、周恩來(lái)C、羅隆基D、馬歇爾71.李鴻章是晚清政治家，清末新政的主要領(lǐng)導(dǎo)者。72.民國(guó)初年，各省實(shí)權(quán)派對(duì)民權(quán)的訴求是純粹的，沒(méi)有任何權(quán)力方面的因素。73.清末新政的內(nèi)容不包括下列哪項(xiàng)？（）A、教育改革B、制定憲法C、司法改革D、經(jīng)濟(jì)改革74.（）在晚清提出“俱分進(jìn)化論”，批判當(dāng)時(shí)盛行的社會(huì)達(dá)爾文主義。A、章太炎B、杜亞泉C、胡適D、陳獨(dú)秀75.在近代中國(guó)的思想脈絡(luò)中，共和主義（政治愛(ài)國(guó)主義）的代表人物是（）。A、張君勱B、章太炎C、張東蓀D、張佛泉第2卷一.參考題庫(kù)(共75題)1.南京國(guó)民政府成立于哪一年？（）A、1912年B、1924年C、1927年D、1928年2.民國(guó)初年的政壇上各種權(quán)力在爭(zhēng)斗，但是出現(xiàn)了權(quán)威的真空。3.學(xué)者周錫瑞在《辛亥革命在兩湖》一書(shū)中指出，辛亥革命是一場(chǎng)有利于底層社會(huì)的革命。4.與傳統(tǒng)士大夫相比，現(xiàn)代知識(shí)分子內(nèi)部的斷裂因失去了共同的知識(shí)框架而顯得更為緊張。5.歷史上第一次禮崩樂(lè)壞發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，那么第二次發(fā)生在何時(shí)？（）A、魏晉B、晚明C、清末D、元朝6.五四知識(shí)分子熱衷于探討互助進(jìn)化論。7.孫中山的革命建國(guó)三階段不包括（）。A、民政B、軍政C、訓(xùn)政D、憲政8.清末新政是一場(chǎng)觸及到根本政治制度的改革運(yùn)動(dòng)。9.清帝在藏人那里的稱(chēng)呼是什么？（）A、皇帝B、草原盟主大可汗C、文殊活菩薩D、大單于10.五四運(yùn)動(dòng)后出現(xiàn)了大量的社會(huì)運(yùn)動(dòng)組織。11.松本三之介是哪國(guó)思想家？（）A、印度B、中國(guó)C、日本D、朝鮮12.下面哪一項(xiàng)不是來(lái)自于胡人的文化與風(fēng)俗？（）A、胡床B、胡椅C、佛教D、道教13.晚清時(shí)期，主持虎門(mén)銷(xiāo)煙的是哪位人物？（）A、林則徐B、嚴(yán)復(fù)C、鄭觀應(yīng)D、王韜14.中華民族作為一個(gè)國(guó)族，是從什么時(shí)候開(kāi)始的？（）A、漢代B、宋代C、元代D、近代15.國(guó)民大革命主要依靠力量是中年人。16.重慶談判發(fā)生于哪一年？（）A、1936年B、1945年C、1946年D、1949年17.20世紀(jì)30年代文化民族主義的代表人物是（）。A、張君勱B、章太炎C、章士釗D、張佛泉18.傳統(tǒng)中國(guó)崇拜圣人，近代中國(guó)崇拜強(qiáng)者。19.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的是思想上的覺(jué)悟。20.從蒙元到大清所呈現(xiàn)的征服王朝帝國(guó)，是文化多樣性的和諧、（）重體制的并存。A、一B、二C、三D、四21.清末資政院提出的《十九條信約》所提供的是一個(gè)虛君共和的方案。22.《浮士德》是梁?jiǎn)⒊淖髌贰?3.從夷夏之辨蛻變而來(lái)的族群民族主義有保守的、激進(jìn)的兩種不同的類(lèi)型。激進(jìn)的民族主義表現(xiàn)為晚清革命黨人的反滿意識(shí)。24.作為國(guó)族的中華民族的誕生，首先需要絕對(duì)的“他者”的出現(xiàn)。25.在民初中國(guó)，利己主義與功利主義之間有著緊密的聯(lián)系。26.國(guó)民黨是以領(lǐng)袖獨(dú)裁為平衡點(diǎn)的派系政治。27.晚清民國(guó)年間，《天壇憲法草案》的發(fā)布，是哪個(gè)時(shí)期的事？（）A、晚清B、辛亥時(shí)期C、北洋政府時(shí)期D、南京國(guó)民政府時(shí)期28.《孔子改制考》是誰(shuí)的作品？（）A、廖平B、俞樾C、康有為D、章太炎29.對(duì)于辛亥革命后出現(xiàn)的天下亂局，當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子認(rèn)為，問(wèn)題不僅出在政治層面，更在于人心層面。30.《金鐵主義說(shuō)》的作者是（）。A、成吉思汗B、戴季陶C、楊度D、梁?jiǎn)⒊?1.李宗仁是（）的軍閥。A、奉系B、皖系C、直系D、桂系32.（）發(fā)生以后，北平的大學(xué)開(kāi)始了北平—長(zhǎng)沙—昆明的內(nèi)遷之旅。A、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)B、九一八事變C、盧溝橋事變D、平津戰(zhàn)役33.下面哪位人物沒(méi)有加入到五四時(shí)期的文明論戰(zhàn)中？（）A、杜亞泉B、梁?jiǎn)⒊珻、譚嗣同D、李大釗34.在古代中國(guó)，中原王朝的天下秩序，由內(nèi)到外，可以分為（）個(gè)層面。A、二B、三C、四D、五35.辛亥革命爆發(fā)時(shí)，恰好處于同盟會(huì)主導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)的低潮期。36.中國(guó)近代史上的“魏瑪”時(shí)期是哪一階段？（）A、晚清最后十年B、北洋時(shí)期C、南京國(guó)民政府時(shí)期D、抗戰(zhàn)時(shí)期37.太平天國(guó)橫掃江南，士大夫組織團(tuán)練最有成效的是（）。A、李鴻章B、曾國(guó)藩C、張之洞D、左宗棠38.新自由主義是將馬克思的社會(huì)主義理想與自由主義的民主主義理想結(jié)合起來(lái)。39.晚清新政的“參與爆炸”之后，近代中國(guó)又迎來(lái)了一次“參與爆炸”，后者發(fā)生于（）年。A、1926-1927B、1936-1937C、1944-1946D、1948-194940.從時(shí)間的延續(xù)性而言，中國(guó)是一個(gè)以中原為中心的（）共同體。A、政治-文明B、道德-文化C、道德-經(jīng)濟(jì)D、政治-道德41.在近代中國(guó)，最早提出“大我”和“小我”論述的是（）。A、胡適B、嚴(yán)復(fù)C、章太炎D、梁?jiǎn)⒊?2.1916年，中華民國(guó)改為中華帝國(guó)，年號(hào)洪憲。那么中華帝國(guó)的皇帝是（）。A、黎元洪B、溥儀C、張勛D、袁世凱43.過(guò)去中國(guó)人的宇宙觀以何為本？（）A、力B、理C、禮D、德44.在古代中國(guó)，具有實(shí)體性的民族，有中原文化的代表漢族，也有作為蠻夷存在的其他民族，但各民族之間并未整合成一個(gè)哪怕是自在意義上的國(guó)族---中華民族。45.打響二次革命第一槍?zhuān)氏泉?dú)立的是（）。A、李烈鈞B、黃興C、譚延闿D、胡漢民46.下列，不屬于國(guó)共1948-1949年期間的三大戰(zhàn)役的是（）。A、遼沈戰(zhàn)役B、孟良崮戰(zhàn)役C、淮海戰(zhàn)役D、平津戰(zhàn)役47.在三大派系的激烈爭(zhēng)斗中，（）當(dāng)選副總統(tǒng)。A、孫科B、李宗仁C、白崇禧D、陳立夫48.尼采是晚清知識(shí)分子崇拜的偶像。49.1916年，洪憲帝制流產(chǎn)，中華帝國(guó)重新改為中華民國(guó)。這一年是民國(guó)歷哪一年？（）A、民國(guó)五年B、民國(guó)六年C、民國(guó)七年D、民國(guó)八年50.許多民族都是從族群發(fā)展而來(lái)，但并非每一個(gè)族群都會(huì)上升為民族。51.最早把西方的種族論介紹到中國(guó)的是（）。A、嚴(yán)復(fù)B、胡適C、王夫之D、魯迅52.主張“不黨、不賣(mài)、不私、不盲”的報(bào)刊是（）。A、申報(bào)B、時(shí)務(wù)報(bào)C、新青年D、大公報(bào)53.從晚清到民國(guó)，知識(shí)分子的社會(huì)影響力從始至終都保持著上升態(tài)勢(shì)。54.下面哪一個(gè)朝代奠定了現(xiàn)代中國(guó)的基本版圖？（）A、漢朝B、唐朝C、明朝D、清朝55.個(gè)人主義與利己主義一樣，均強(qiáng)調(diào)以個(gè)人利益為一切出發(fā)點(diǎn)，不考慮個(gè)人所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。56.五四時(shí)期盛行的“新村主義”的主張，主要源自哪個(gè)國(guó)家？（）A、日本B、俄國(guó)C、意大利D、西班牙57.列文森說(shuō)：在古代中國(guó)，“早期的‘國(guó)’是一個(gè)權(quán)力體，與此相比較，天下則是一個(gè)（）”。A、道德體B、共同體C、價(jià)值體D、有機(jī)體58.公車(chē)上書(shū)發(fā)生于1898年。59.五四運(yùn)動(dòng)期間，知識(shí)分子對(duì)世界主義的理解，集中表現(xiàn)在他們當(dāng)時(shí)使用的哪個(gè)詞匯上？（）A、公理B、強(qiáng)權(quán)C、自由D、民主60.（）的大一統(tǒng)抽去了儒家禮治的價(jià)值內(nèi)涵，只剩下一統(tǒng)天下、富國(guó)強(qiáng)兵、提升國(guó)力、開(kāi)拓疆土的政治內(nèi)涵。A、道家B、墨家C、兵家D、法家61.下面哪一個(gè)國(guó)家不是單一民族國(guó)家？（）A、日本B、法國(guó)C、韓國(guó)D、中國(guó)62.袁世凱稱(chēng)帝，地方勢(shì)力是其最堅(jiān)實(shí)的盟友。63.近代歐洲的民族觀念是多個(gè)民族一個(gè)國(guó)家。64.在中國(guó)思想傳統(tǒng)中，主張“修身齊家治國(guó)平天下”的是（）。A、儒家B、法家C、陰陽(yáng)家D、道家65.古代的天下等同于今天所說(shuō)的世界。66.近代亞洲的第一個(gè)民主共和國(guó)出現(xiàn)在哪個(gè)國(guó)家？（）A、日本B、中國(guó)C、越南D、韓國(guó)67.哪一位日本思想家在《文明論概略》一書(shū)中提出了文明論思想？（）A、荻生徂徠B、伊藤仁齋C、本居宣長(zhǎng)D、福澤諭吉68.“公共領(lǐng)域”一詞最早由德國(guó)思想家哈貝馬斯提出的。69.傳統(tǒng)中國(guó)是以哪種文化為中心的共同體？（）A、法家B、墨家C、陰陽(yáng)家D、儒家70.辛亥革命之后，孫中山本著實(shí)業(yè)救國(guó)的宗旨著手修建鐵路。71.在1920-1930年代的上海，哪個(gè)人員沒(méi)有參與構(gòu)成上海這座城市的精英網(wǎng)絡(luò)？（）A、紡織工人顧正紅B、《申報(bào)》會(huì)長(zhǎng)史良才C、狀元實(shí)業(yè)家張謇D、青紅幫領(lǐng)袖杜月笙72.理藩院是清政府針對(duì)漢人的治理而設(shè)置的。73.中華民國(guó)建立之后，權(quán)力的合法性來(lái)源是（）。A、人民B、天C、宗教D、軍隊(duì)74.周作人與魯迅這對(duì)兄弟在五四時(shí)期所持的個(gè)人理念差別很大。75.民國(guó)時(shí)期，上海的知識(shí)分子與北京相比成分更加復(fù)雜，有各種行業(yè)協(xié)會(huì)、社會(huì)團(tuán)體的成員。第1卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案：正確2.參考答案：正確3.參考答案：D4.參考答案：A5.參考答案：正確6.參考答案：錯(cuò)誤7.參考答案：錯(cuò)誤8.參考答案：正確9.參考答案：錯(cuò)誤10.參考答案：A,C,D11.參考答案：A,C,D12.參考答案：C13.參考答案：D14.參考答案：B15.參考答案：正確16.參考答案：正確17.參考答案：A,C18.參考答案：C19.參考答案：正確20.參考答案：C21.參考答案：A22.參考答案：正確23.參考答案：錯(cuò)誤24.參考答案：B25.參考答案：C26.參考答案：錯(cuò)誤27.參考答案：D28.參考答案：B29.參考答案：D30.參考答案：C31.參考答案：C32.參考答案：C33.參考答案：B34.參考答案：D35.參考答案：D36.參考答案：C37.參考答案：錯(cuò)誤38.參考答案：C39.參考答案：正確40.參考答案