2024年羅平縣臘山開(kāi)發(fā)投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年羅平縣臘山開(kāi)發(fā)投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解

析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、《著作權(quán)法》保護(hù)的作品，必須具有一定的物質(zhì)表現(xiàn)形式，能夠被第三人利用、復(fù)制。這種表現(xiàn)形式類型多樣，如各種文字作品、音樂(lè)作品

及科學(xué)技術(shù)作品。這是因?yàn)樽髌肥芊杀Ｗo(hù)的原因之一是要使其得到傳播、利用。再好的作品，存在于作者的思想之中，也是沒(méi)有辦法讓第三

人知曉利用的。

這段話直接支持的觀點(diǎn)是（）。

A．著作權(quán)受到法律保護(hù)的根本原因在于其具備一定的物質(zhì)表現(xiàn)形式

B．《著作權(quán)法》保護(hù)的對(duì)象首先必須是獨(dú)創(chuàng)性的智力勞動(dòng)成果，例如作者的構(gòu)思

C．期刊、樂(lè)譜、設(shè)計(jì)圖都可以成為著作權(quán)保護(hù)的對(duì)象

D．作品受法律保護(hù)的必要條件之一是它本身必須具備一定的物質(zhì)表現(xiàn)形式

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出《著作權(quán)法》保護(hù)的作品必須具有一定的物質(zhì)表現(xiàn)形式，然后解釋了原因——基于作品傳播、利用的需要，只

有具備了一定的物質(zhì)表現(xiàn)形式，才有可能被第三人利用，才有可能引發(fā)侵權(quán)。即文段主要想說(shuō)的便是物質(zhì)表現(xiàn)形式對(duì)作品受

法律保護(hù)的必要性。因此D項(xiàng)正確。

2、①雪落在城外，也落在城內(nèi)。

②溫暖的房間里，有人用湯匙慢慢攪動(dòng)一杯蜜汁。

③隔著結(jié)冰的河流，對(duì)岸是華燈燦爛的城市。

④杯勺碰撞的和聲里，濃濃淡淡的花香沖逸開(kāi)來(lái)，喚起多少鮮艷的回憶。

⑤蜜是花的情感，是融化的琥珀。

⑥這是白天從養(yǎng)蜂人那里買來(lái)的。

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．②⑥⑤④③①

B．①③②④⑥⑤

C．②⑥④⑤①③

D．③①②⑥⑤④

《正確答案》

D

《專家解析》

由⑥句首的代詞“這”可知，其應(yīng)緊跟在②后面，代指蜂蜜。文段的敘述順序是是由遠(yuǎn)及近的“對(duì)岸的城市”“城外城內(nèi)”“房間”。

因此D項(xiàng)正確。

3、媽媽花2000元給亞莉買了一架電子琴，可亞莉生性好動(dòng)，對(duì)音樂(lè)沒(méi)有什么興趣，電子琴漸漸落了灰。不久，亞莉媽媽的同事介紹說(shuō)有一位音

樂(lè)學(xué)院鋼琴專業(yè)的老師可以給亞莉做家教。這個(gè)時(shí)候你覺(jué)得亞莉媽媽會(huì)做何決定呢？亞莉媽媽決定請(qǐng)家教，理由是：“電子琴都買了，當(dāng)然要好

好學(xué)，請(qǐng)一個(gè)老師教教，要不這個(gè)琴就浪費(fèi)了！”于是，每月500元的付出又堅(jiān)持了半年，最終不得不放棄了。

以上文字告訴我們的道理是（）。

A．教育要尊重孩子的性格和愛(ài)好

B．做事情需要有自己的主見(jiàn)

C．凡事要三思而后行

D．懂得放棄才能避免更大的損失

《正確答案》

D

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《專家解析》

媽媽買了電子琴，亞莉不愿意學(xué)，媽媽怕電子琴浪費(fèi)，于是又請(qǐng)了家教，然而最終結(jié)果只是徒增成本。D項(xiàng)正確，這個(gè)故事

告訴我們一個(gè)道理：當(dāng)進(jìn)行了一項(xiàng)不理性的行動(dòng)后，應(yīng)該忘記已經(jīng)發(fā)生的行為和所支付的成本，首先考慮這項(xiàng)活動(dòng)之后需要

耗費(fèi)的精力和能夠帶來(lái)的好處，再綜合評(píng)定它能否給自己帶來(lái)正效用。

4、根據(jù)中國(guó)政府的“十一五”規(guī)劃，到2010年，信息產(chǎn)業(yè)總收入將從2005年的人民幣4.4萬(wàn)億元提高到10萬(wàn)億元，其工業(yè)增加值占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值

比重將由7.2%提高到10%以上。從網(wǎng)絡(luò)普及率看，盡管中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量已超越美國(guó)，但互聯(lián)網(wǎng)普及率僅為25.5%，大大低于美國(guó)的70%。中國(guó)若

追平70%的互聯(lián)網(wǎng)普及率，則還將增加3億至4億的互聯(lián)網(wǎng)用戶。

本段文字主要表明（）。

A．互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)已成為中國(guó)高科技產(chǎn)業(yè)的重要支柱

B．中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的普及率有待提高

C．中國(guó)信息產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)空間巨大

D．中國(guó)信息產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)明顯

《正確答案》

C

《專家解析》

文中首先強(qiáng)調(diào)信息產(chǎn)業(yè)增加值將大幅度提高；接著指出盡管中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)很高，但普及率較低，如果普及率追平美國(guó)則

互聯(lián)網(wǎng)用戶將大大增加。C項(xiàng)正確，中國(guó)信息產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)在未來(lái)存在著巨大增長(zhǎng)空間。

5、混凝土是現(xiàn)代建筑的最主要材料之一，它在青藏鐵路工程中尤為重要。青藏鐵路樁基使用的水泥都是特殊配方的，以適應(yīng)當(dāng)?shù)貒?yán)酷的自然環(huán)

境。澆鑄樁基最主要的因素是濕混凝土的溫度，將濕混凝土的溫度降至零上5度，混凝土就會(huì)很快地與周圍凍土凍結(jié)在一起。即使凍土的上層在

夏天發(fā)生融沉，深入地下的樁基部分依然堅(jiān)固，承載力不變。在永久凍土區(qū)修鐵路時(shí)，溫度可能是你最危險(xiǎn)的敵人，也可能是你最好的朋友。

對(duì)上述文字概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．混凝土這一現(xiàn)代建筑材料在青藏鐵路建設(shè)中發(fā)揮了汗馬功勞

B．在澆鑄樁基過(guò)程中控制濕混凝土的溫度解決了青藏鐵路在永久凍土區(qū)的修建難題

C．修建青藏鐵路的核心問(wèn)題是如何將混凝土樁基打入極不穩(wěn)定的凍土，并且避免凍土融化

D．在永久凍土區(qū)修鐵路，溫度是把“雙刃劍”

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先講混凝土在青藏鐵路建設(shè)中尤為重要，接著講澆鑄樁基最主要的因素是濕混凝土的溫度，將濕混凝土的溫度控制住

便可在即使夏天凍土的上層發(fā)生融沉的情況下使深入地下的樁基堅(jiān)固，承載力不發(fā)生改變，最后說(shuō)明在永久凍土區(qū)修鐵路，

溫度可能妨礙建設(shè)，也可能幫助建設(shè)。因此B項(xiàng)正確。

6、著名學(xué)者齊美爾認(rèn)為，由于允許沖突的存在，結(jié)構(gòu)松散群體和開(kāi)放社會(huì)會(huì)對(duì)那種危及基本意見(jiàn)一致的沖突形成保護(hù)層，從而把產(chǎn)生有損核心

價(jià)值觀念的分歧的危險(xiǎn)減少到最低程度，對(duì)立群體的互相依賴和這種社會(huì)內(nèi)部沖突的交叉，有助于通過(guò)互相抵消而把“社會(huì)體系縫合起來(lái)”，這樣

就阻止了沿著一條主要分裂線的崩潰。

這段文字要表達(dá)的主要意思是（）。

A．某些社會(huì)沖突有助于社會(huì)穩(wěn)定

B．社會(huì)沖突可能會(huì)導(dǎo)致核心價(jià)值觀念的分歧

C．開(kāi)放社會(huì)的特征是允許不同群體間的沖突存在

D．社會(huì)的和諧與沖突是辯證的

《正確答案》

A

《專家解析》

文段通過(guò)“由于……從而……有助于……這樣就”論述了某些沖突可以避免社會(huì)體系的分裂，有助于社會(huì)穩(wěn)定。因此A項(xiàng)正確。

7、當(dāng)代法國(guó)生態(tài)紀(jì)錄片并不僅僅是單純______動(dòng)物生活，而是探索更深層的真實(shí)，把被肉眼隱藏的內(nèi)涵加以揭示，復(fù)活人們的現(xiàn)實(shí)生活中

______了的感覺(jué)，讓觀眾發(fā)現(xiàn)在日常認(rèn)識(shí)中被忽略的動(dòng)物的力量和美感，并從動(dòng)物身上尋找到全新的意義，透過(guò)它們，人類也多了一扇審視自

己的窗口。在這些華美影像背后，人與動(dòng)物，自然精髓，天地仁愛(ài)，______成關(guān)于生命本身的哲學(xué)命題。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．再現(xiàn)久違構(gòu)建

B．展示淡忘塑造

C．復(fù)制枯萎交織

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D．記錄消弭譜寫

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“再現(xiàn)”指過(guò)去的事情再次出現(xiàn)或?qū)⒔?jīng)歷過(guò)的事物用藝術(shù)手段如實(shí)地表現(xiàn)出來(lái)，不符合紀(jì)錄片與動(dòng)物生活的

關(guān)系。C項(xiàng)正確，第二空，與“復(fù)活”相對(duì)應(yīng)的只有“枯萎”，“久違”“淡忘”“消弭”和“找回”相對(duì)應(yīng)；第三空，只有“交織”才能形容

出入與動(dòng)物、自然精髓、天地仁愛(ài)三者之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。

8、經(jīng)典不等于真理，經(jīng)典所說(shuō)的也不可能都正確，經(jīng)典之所以吸引一代又一代的人去讀它們，不在于它們保證了真理，也不在于它們具有超越

時(shí)空的消閑功能，或“工具理性”的實(shí)用功效，而是在于它們是人類精神文明的結(jié)晶和體現(xiàn)。人類文明的特點(diǎn)在于它的延續(xù)性，人類文明需要沿襲

和繼承。沒(méi)有傳統(tǒng)的文明不成其為文明，沒(méi)有經(jīng)典的文化也不成其為文化。因此，傳統(tǒng)的毀滅就是文明的毀滅，經(jīng)典的消失就是文化的消失。

接受經(jīng)典和珍惜經(jīng)典，是文明的標(biāo)志，也是創(chuàng)造的開(kāi)始。摒棄經(jīng)典，或?qū)⒔?jīng)典視為收藏的文物，都是在斷送文化。經(jīng)典是文化之母，文化的繼

承與發(fā)展，只能從閱讀經(jīng)典開(kāi)始。所以，在當(dāng)今“快餐式”“工具性”閱讀成為一種“時(shí)尚”之時(shí)，中學(xué)生課外閱讀自發(fā)呈現(xiàn)的“重文輕理”傾向，就并

非是一種什么“缺陷”。

這段文字意在（）。

A．闡述經(jīng)典之所以為經(jīng)典的原因

B．肯定中學(xué)生課外閱讀“重文輕理”的傾向

C．說(shuō)明經(jīng)典與文化的關(guān)系

D．強(qiáng)調(diào)閱讀經(jīng)典是文化傳承的開(kāi)始

《正確答案》

B

《專家解析》

文段為論述文，有兩個(gè)標(biāo)志性連接詞“因此”“所以”。“因此”是對(duì)上文的總結(jié)，指出經(jīng)典對(duì)于文化的重要性?！八浴笔菍?duì)總結(jié)后

的結(jié)論的進(jìn)一步延伸，也是作者進(jìn)行上述論述的意圖所在，即通過(guò)上述論證得出中學(xué)生課外閱讀自發(fā)呈現(xiàn)“重文輕理”傾向并

不是一種缺陷。因此B項(xiàng)正確。

9、有天文學(xué)家提出，可以將那些遙遠(yuǎn)的星系作為星際導(dǎo)航的位置參考，這些被選出來(lái)的天體就是天文學(xué)中常說(shuō)的活動(dòng)星系核。這些天體是星系

中心的超大質(zhì)量黑洞所產(chǎn)生的噴流，輻射非常明亮，往往比星系本身的輻射還要強(qiáng)很多。因?yàn)橹行捏w積非常小，從遙遠(yuǎn)的地方去看，就像一個(gè)

小點(diǎn)很難分辨，以至于在這類天體發(fā)現(xiàn)的最早期，最明亮的那一類被稱為“類星體”。盡管這類星系也在空間運(yùn)動(dòng)，然而因?yàn)檫@些天體距離地球至

少有幾十億光年，看起來(lái)幾乎不動(dòng)，相比脈沖星要穩(wěn)定很多。

關(guān)于活動(dòng)星系核，這段文字沒(méi)有提及其：

A．形成原因

B．輻射特點(diǎn)

C．空間運(yùn)動(dòng)方式

D．與地球的距離

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“這些天體是星系中心的超大質(zhì)量黑洞所產(chǎn)生的噴流”可知，“形成原因”文段已提及，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“輻射非常明亮，往往比星系本身的輻射還要強(qiáng)很多”可知，“輻射特點(diǎn)”文段已提及，排除；

C項(xiàng)，文段并未表明其在空間如何運(yùn)動(dòng)，無(wú)中生有，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“然而因?yàn)檫@些天體距離地球至少有幾十億光年”可知，“與地球的距離”文段已提及，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《星際旅行靠什么導(dǎo)航》

10、經(jīng)過(guò)2011車市______的理性洗禮后，中國(guó)車市開(kāi)始由狂熱激進(jìn)逐漸轉(zhuǎn)向成熟穩(wěn)健，在整體車市呈現(xiàn)出的一片淡定與平和背后，城市SUV這

一細(xì)分市場(chǎng)卻是“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”，給有些______的車市保留了最后一份狂熱。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．大刀闊斧穩(wěn)定

B．不溫不火冰冷

C．雷厲風(fēng)行清冷

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D．聞風(fēng)而動(dòng)平淡

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，車市的改革是主動(dòng)的，“聞風(fēng)而動(dòng)”與語(yǔ)境不符。大刀闊斧，比喻辦事果斷而有魄力。不溫不火，不冷淡也不火爆，

形容平淡適中。雷厲風(fēng)行，比喻執(zhí)行政策法令嚴(yán)厲迅速，也形容辦事聲勢(shì)猛烈，行動(dòng)迅速。由“逐漸轉(zhuǎn)向”可知，2011車市

的“理性洗禮”并不是急促的。第二空，“冰冷”和“狂熱”對(duì)應(yīng)貼切。因此B項(xiàng)正確。

11、微博連同其他形式的社交網(wǎng)絡(luò)，已經(jīng)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，其影響程度堪比當(dāng)時(shí)的印刷機(jī)。印刷機(jī)的出現(xiàn)永久地改變了信息分配和獲

取的方式，給大多數(shù)人提供了機(jī)會(huì)，使他們能夠廣泛獲取此前無(wú)法獲得的信息。一旦人們擁有了這種機(jī)會(huì)，他們對(duì)于信息的需求會(huì)與日俱增，

這種對(duì)信息的強(qiáng)烈渴望一直以來(lái)都是我們有目共睹的?，F(xiàn)在，由于微博的使用，人們開(kāi)始能夠創(chuàng)造并傳播信息，而不是像以前那樣只是消費(fèi)信

息——消費(fèi)他人傳播和“控制”的信息。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．微博的出現(xiàn)對(duì)社會(huì)影響深遠(yuǎn)

B．人們通過(guò)微博可以創(chuàng)造并傳播信息

C．人們制造和獲取信息的渠道得以進(jìn)一步拓展

D．微博和印刷機(jī)在信息獲取方面的差異

《正確答案》

C

《專家解析》

文段通過(guò)將微博與印刷機(jī)對(duì)比，意在說(shuō)明人們獲得信息的渠道增加了，即除了消費(fèi)他人傳播和“控制”的信息，還能創(chuàng)造并傳

播信息。因此C項(xiàng)正確。

12、這些學(xué)校雖然保留了師范院校的名稱，但實(shí)際已經(jīng)發(fā)展為綜合性大學(xué)。這些學(xué)校具有教師教育傳統(tǒng)，有著師資和課程體系等的，可以

保證大學(xué)后期教育專業(yè)培養(yǎng)的質(zhì)量。這類大學(xué)具有舉辦教師教育培訓(xùn)的資格是的。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．支持無(wú)懈可擊

B．積累毋庸諱言

C．積淀無(wú)可厚非

D．支撐毋庸置疑

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“這些學(xué)校具有教師教育傳統(tǒng)，有著師資和課程體系等，可以保證大學(xué)后期教育專業(yè)培養(yǎng)的質(zhì)

量”可知，這類大學(xué)是具備舉辦教師教育培訓(xùn)資格的，對(duì)此我們不用懷疑。D項(xiàng)“毋庸置疑”指事實(shí)明顯或理由充分，不必懷

疑，符合文意，保留。A項(xiàng)“無(wú)懈可擊”形容十分嚴(yán)密，找不到一點(diǎn)漏洞；B項(xiàng)“毋庸諱言”表示用不著隱諱，可以直說(shuō)，兩項(xiàng)均

與文意無(wú)關(guān)，排除；C項(xiàng)“無(wú)可厚非”指雖然有缺點(diǎn)，但可以原諒，而文段并未論述該大學(xué)的缺點(diǎn)弊端，排除。

第一空代入驗(yàn)證，根據(jù)“可以保證大學(xué)后期教育專業(yè)培養(yǎng)的質(zhì)量”可知，“有著師資和課程體系等的支撐”符合文意，D項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

13、以德為先，首要的是提高干部的黨性修養(yǎng)，______是要解決黨員干部的信仰問(wèn)題，而關(guān)鍵之處在于通過(guò)積極有效的載體化虛為

實(shí)，______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．重中之重有目共睹

B．首當(dāng)其沖雷厲風(fēng)行

C．歸根結(jié)底立竿見(jiàn)影

D．千方百計(jì)有的放矢

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由“首要的是”可知，所填的詞語(yǔ)應(yīng)與此類似，“千方百計(jì)”語(yǔ)義不符；“重中之重”與文中“關(guān)鍵之處”含義相同，意思重

復(fù)?！笆桩?dāng)其沖”意為最先受到攻擊或遭受損害，含貶義，不符合語(yǔ)境。因此C項(xiàng)正確。

14、王國(guó)維讀書治學(xué)的一個(gè)重要方法，就是對(duì)一個(gè)問(wèn)題，總是先______地收集資料，然后______地予以分析，最后進(jìn)行綜合性的總結(jié)，從而

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14、王國(guó)維讀書治學(xué)的一個(gè)重要方法，就是對(duì)一個(gè)問(wèn)題，總是先______地收集資料，然后______地予以分析，最后進(jìn)行綜合性的總結(jié)，從而

達(dá)到對(duì)這一問(wèn)題深刻的認(rèn)識(shí)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．謹(jǐn)慎抽絲剝繭

B．全面別出心裁

C．廣泛條分縷析

D．仔細(xì)分門別類

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“收集資料”應(yīng)用“全面”和“廣泛”來(lái)修飾。第二空，由“綜合性的總結(jié)”可知，前文的分析應(yīng)該是細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、有條理

的，而不是與眾不同的，應(yīng)該選“條分縷析”。因此答案選C。

15、依次填入下列各句橫線上的成語(yǔ)，與句意最貼切的一組是：

①起風(fēng)了，黃山的云霧，讓人目不暇接，真是美極了。

②雪花飄飄蕩蕩，，宛如仙女下凡，個(gè)個(gè)披上了漂亮的婚紗。

③有些石筍從地上冒出來(lái)，形狀，讓人忍不住贊嘆大自然的鬼斧神工。

A．千變?nèi)f化，千姿百態(tài)，千奇百怪

B．千姿百態(tài)，千奇百怪，千變?nèi)f化

C．千變?nèi)f化，千奇百怪，千姿百態(tài)

D．千姿百態(tài)，千變?nèi)f化，千奇百怪

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，第二空橫線后“宛如仙女下凡，個(gè)個(gè)披上了漂亮的婚紗”為形象化表達(dá)，故橫線處需對(duì)應(yīng)“仙女”美好的特

征，A項(xiàng)“千姿百態(tài)”形容姿態(tài)多種多樣或種類十分豐富，可形容人的姿態(tài)優(yōu)美，與“仙女”對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，保留；B、C兩項(xiàng)的“千奇

百怪”形容各種各樣奇怪的事物，文中并無(wú)“奇怪”之意，排除；D項(xiàng)“千變?nèi)f化”形容變化非常多，無(wú)法對(duì)應(yīng)“仙女”美好的特征，

排除。

第一空，根據(jù)橫線前“起風(fēng)了，黃山的云霧”可知，此處表示起風(fēng)后云霧形態(tài)在不斷變化，A項(xiàng)“千變?nèi)f化”符合文意，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“千奇百怪”形容事物奇異而多樣，填入此處指石筍形狀奇異多樣，對(duì)應(yīng)后文“大自然的鬼斧神工”，當(dāng)

選。

故正確答案為A。

16、“互聯(lián)網(wǎng)+黨史學(xué)習(xí)教育”不是將黨史與互聯(lián)網(wǎng)簡(jiǎn)單，而是運(yùn)用辯證思維，根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)載體，，實(shí)現(xiàn)互

聯(lián)網(wǎng)和黨史從“你是你、我是我”變成“你中有我、我中有你”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．疊加量體裁衣

B．拼接點(diǎn)石成金

C．嫁接有的放矢

D．堆疊單刀直入

《正確答案》

A

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《專家解析》

本題可從第二空入手，由“根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)載體”可知，橫線處表示根據(jù)具體情況進(jìn)行選擇之意，A項(xiàng)“量

體裁衣”比喻根據(jù)實(shí)際情況辦事，符合文意，保留。B項(xiàng)“點(diǎn)石成金”指神話故事中仙人用手指一點(diǎn)使鐵變成金子，比喻善于修

改文字，能化腐朽為神奇，黨史學(xué)習(xí)教育并非是平凡或者腐朽的事物，與文意不符，排除；C項(xiàng)“有的放矢”比喻說(shuō)話、做事都

有明確的目的，體現(xiàn)不出根據(jù)情況進(jìn)行選擇之意，排除；D項(xiàng)“單刀直入”原意是勇猛前進(jìn)，現(xiàn)在則比喻說(shuō)話直截了當(dāng)，鋒芒甚

銳，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“不是······而是······”可知，橫線處詞語(yǔ)與“根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)載體”構(gòu)成反義并

列，表示將黨史與互聯(lián)網(wǎng)直接結(jié)合，A項(xiàng)“疊加”意為使一物與另一物占有相同位置并與之共存，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《發(fā)揮好互聯(lián)網(wǎng)在黨史學(xué)習(xí)教育中的重要作用》

17、信心對(duì)于做事成功者具有重要意義。成功的欲望是創(chuàng)造和擁有財(cái)富的源泉，人一旦有了這種欲望，并經(jīng)由自我暗示和潛意識(shí)的______后形

成一種自信心，這種信心就會(huì)轉(zhuǎn)化成一種“積極的感情”，它能幫助人們______出無(wú)窮的熱情、智慧和精力，進(jìn)而幫助人們獲得財(cái)富與事業(yè)上的

巨大成就。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．激勵(lì)發(fā)散

B．融匯煥發(fā)

C．激發(fā)釋放

D．融合爆發(fā)

《正確答案》

C

《專家解析》

ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由句意可知，這種信心是人成功的欲望經(jīng)由自我暗示和潛意識(shí)的刺激后形成的，填入“激發(fā)”恰

當(dāng)；“激勵(lì)”有激發(fā)和鼓勵(lì)的意思，此處并沒(méi)有鼓勵(lì)作用；“融匯”指融合、聚集在一起，“融合”是指將兩種或多種不同的事物合

成一體，均不合語(yǔ)意。

18、各級(jí)黨委廣泛推廣______先進(jìn)典型經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)和激發(fā)基層黨組織和黨員的積極性，認(rèn)真開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，上行下效，才能______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．交流一呼百應(yīng)

B．普及蔚然成風(fēng)

C．傳播蔚為大觀

D．推行蔚成風(fēng)氣

《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“一呼百應(yīng)”是指一個(gè)人呼喊，馬上有很多人響應(yīng)?！拔禐榇笥^”形容事物美好繁多，給人一種盛大的印

象。題干表達(dá)的意思是“各級(jí)黨委參與、促成好的局面的形成”，“一呼百應(yīng)”、“蔚為大觀”與文意不符。第一空，“推廣”與“推

行”是并列關(guān)系，而“推廣”與“普及”之間存在一種邏輯上的順承關(guān)系，更符合語(yǔ)意。因此B項(xiàng)正確。

19、①據(jù)此，洪堡提出了青藏高原“熱島效應(yīng)”理論

②這不符合常理

③早在18世紀(jì)末，德國(guó)科學(xué)家洪堡就發(fā)現(xiàn)，赤道附近的高山雪線，比中緯度的青藏高原許多高山的雪線低200米左右

④故其熱量較同緯度、同海拔高度的其他地區(qū)高得多，甚至比赤道附近的同海拔地區(qū)也要高得多

⑤對(duì)流層大氣的主要直接熱源是地面，青藏高原由于地面大面積提升，相當(dāng)于把“火爐”升高了

⑥由于赤道地區(qū)熱量較高，高山雪線通常應(yīng)該從赤道向兩極遞降，到極地附近降至海平面

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．③②⑥①⑤④

B．③①⑤④②⑥

C．⑥②③①⑤④

D．⑥②③⑤④①

《正確答案》

A

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《專家解析》

③“早在18世紀(jì)末”時(shí)間狀語(yǔ)，且這一句交代了一個(gè)背景，即德國(guó)科學(xué)家洪堡發(fā)現(xiàn)的理論，②句中“這不符合常理”的“這”指代洪

堡對(duì)青藏高原雪線事實(shí)的發(fā)現(xiàn)，③句后面是②。與②句中的“常理”相關(guān)聯(lián)的是⑥句，⑥句提出了“常理”“通常應(yīng)該……”。作者

接著指出“洪堡提出了青藏高原‘熱島效應(yīng)’理論”，緊接著對(duì)這一理論進(jìn)行闡釋即⑤句和④句。因此正確順序是③②⑥①⑤④。

20、如今，挖掘歷史人文資源以推動(dòng)旅游成為一種流行思路，這本沒(méi)有錯(cuò)。可不少地方的操作手段并不高明，除了城市改名這一異想天開(kāi)的“捷

徑”之外，還有些地方或是大興土木堆砌“人造古建”，或是只顧造噱頭而相應(yīng)的服務(wù)水準(zhǔn)低下，如此，投入再多恐怕也難以招徠游客。個(gè)別地方

甚至借助野史來(lái)佐證“人文景觀的底蘊(yùn)”，這種生拉硬拽“創(chuàng)造歷史”的行為，將會(huì)以訛傳訛，涂抹出一批“假歷史”而貽害后人。至于對(duì)孫悟空故

鄉(xiāng)、牛郎織女相遇地的苦心經(jīng)營(yíng)，就更是貽笑大方了。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．城市改名實(shí)屬異想天開(kāi)

B．挖掘歷史人文資源推動(dòng)旅游發(fā)展應(yīng)切合實(shí)際

C．提高服務(wù)水準(zhǔn)是推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵

D．生拉硬拽“創(chuàng)造歷史”只會(huì)貽笑大方

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段首先提出挖掘歷史人文資源以推動(dòng)旅游發(fā)展本沒(méi)有錯(cuò)的觀點(diǎn)，接著從反面舉例說(shuō)明挖掘歷史人文資源也應(yīng)從實(shí)

際出發(fā)。ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤，均未提及挖掘歷史人文資源這一關(guān)鍵信息。

21、請(qǐng)開(kāi)始答題：

用項(xiàng)目投資來(lái)刺激經(jīng)濟(jì)，實(shí)際上還是傳統(tǒng)的投資拉動(dòng)舉措，但當(dāng)下中國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨的宏觀環(huán)境和幾年前相比發(fā)生了較大的變化，沿用老一套手段

刺激經(jīng)濟(jì)，恐有______之虞。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．得不償失

B．南轅北轍

C．大相徑庭

D．如出一轍

《正確答案》

B

《專家解析》

“之虞”是“……的憂慮”的意思，縱觀文段可知，其要表達(dá)的是在中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了較大變化的情況下，再采取和以前一

樣的措施，恐怕是收不到行動(dòng)所要達(dá)到的效果的，即恐怕是會(huì)“南轅北轍”的。因此B項(xiàng)正確。

22、在閱讀傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書時(shí)，文字本身不會(huì)移動(dòng)，可以讓人平心靜氣，但在電腦屏幕前閱讀時(shí)，鼠標(biāo)點(diǎn)擊和滾屏不可避免地會(huì)打斷人的注意

力，讓人很難對(duì)文字進(jìn)行全面把握，令人失去耐心。此外，手指在觸摸紙顯示屏對(duì)大腦的感知區(qū)域的刺激也完全不同。前者更有助于激發(fā)人的

潛意識(shí)，幫助人深入理解文字之美，而不僅僅止步于獲取信息。

這段文字主要介紹的是（）。

A．傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書具有難以替代的優(yōu)勢(shì)

B．傳統(tǒng)的閱讀方式更有助于大腦的開(kāi)發(fā)

C．獲取信息并非閱讀的主要目的

D．使用電腦閱讀給全面理解文意帶來(lái)諸多障礙

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，根據(jù)題意可知，與在電腦屏幕前閱讀相比，閱讀傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書具有的優(yōu)點(diǎn)有：①可以讓人平心靜氣；②有助于激

發(fā)人的潛意識(shí)，幫助人理解文字之美。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文中只是“激發(fā)人的潛意識(shí)”而不是“大腦的開(kāi)發(fā)”，而且后者范圍過(guò)大。C項(xiàng)

錯(cuò)誤，由“不僅僅止步于獲取信息”可知，文中強(qiáng)調(diào)在獲取信息之余有更進(jìn)一步的收獲，而不是說(shuō)“獲取信息并非閱讀的主要目

的”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文中只涉及閱讀紙質(zhì)圖書有助于理解，并不能說(shuō)電腦閱讀帶來(lái)理解障礙。而且文中“理解文字之美”，和理解

文意不是一個(gè)層面。

23、我們說(shuō)儒家是道德至上或者道德決定論的時(shí)候，是一種宏觀上的總體定性和評(píng)價(jià)。所謂“子罕言利”或者“小人喻于利”，是著眼于人作為一種

道德存在、超越存在的“應(yīng)然”特質(zhì)而立論，所拒斥和鄙夷的只是“不義而富且貴”。具體到關(guān)乎民生的問(wèn)題，儒家并非不言利、否定利，而是主張

讓利于民，惠民富民；并非認(rèn)為道德決定民生，而是認(rèn)為民生決定道德。

根據(jù)這段文字，以下說(shuō)法正確的是（）。

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A．儒家認(rèn)為“利”在不同歷史時(shí)期有不同的含義

B．儒家的民生觀不是空談道德而是強(qiáng)調(diào)以民為本

C．儒家認(rèn)為道德與民生并不對(duì)立，而是相互促進(jìn)

D．在民生問(wèn)題上，儒家倡導(dǎo)道德至上

《正確答案》

B

《專家解析》

題中首先提出儒家排斥“不義而富且貴”；接著指出關(guān)于民生，儒家主張讓利于民，惠民富民，認(rèn)為民生決定道德。A項(xiàng)錯(cuò)

誤，“不同時(shí)期”在文中沒(méi)有涉及。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“相互促進(jìn)”與文中“并非認(rèn)為道德決定民生而是……”相矛盾。D項(xiàng)錯(cuò)誤，儒家道德

至上與文中不符。B項(xiàng)正確，儒家的民生觀是強(qiáng)調(diào)以民為本。

24、某人每天上下班，公司和家之間的距離有15公里。他可以選擇的交通工具包括出租車、公交車、地鐵、自駕車、共享單車，以及這些工具

的組合。如果他去問(wèn)導(dǎo)航軟件，導(dǎo)航軟件可以根據(jù)他的要求以及實(shí)時(shí)路況，給出一個(gè)最優(yōu)的出行方案。這在現(xiàn)實(shí)中往往是很有用的。然而，雖

然有不少人會(huì)選擇在工作地點(diǎn)附近買房或租房來(lái)解決通勤問(wèn)題，導(dǎo)航軟件卻絕不會(huì)給出搬家的方案。因?yàn)閷?dǎo)航軟件的運(yùn)行程序，或者說(shuō)運(yùn)行框

架沒(méi)有這種手段可供選擇，但人卻不會(huì)受既有框架的約束。

這段文字主要說(shuō)的是：

A．人工智能無(wú)法主動(dòng)確定需解決的問(wèn)題

B．人工智能是在人類給定的框架下運(yùn)行

C．人類行為決策不能完全依靠人工智能

D．人類的思想和行為具有最獨(dú)特的部分

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)頭通過(guò)“某人”舉例引入，在上下班時(shí)可以選擇哪些交通工具以及這些工具的組合，然后引出導(dǎo)航軟件可以根據(jù)他的要

求以及實(shí)時(shí)路況給出最優(yōu)出行方案，在現(xiàn)實(shí)生活是有用的。接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”提出觀點(diǎn)，即導(dǎo)航軟件可以解決通勤問(wèn)題

卻給不出搬家方案，接著通過(guò)“因?yàn)椤敝赋鰧?dǎo)航軟件的運(yùn)行程序或者說(shuō)運(yùn)行框架無(wú)法提供這種選擇，而人不受既有框架的約

束。故文段重在強(qiáng)調(diào)導(dǎo)航軟件這種人工智能都是在既有框架下運(yùn)行的，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，根據(jù)文意可知，人工智能能夠確定需要解決的問(wèn)題，但重點(diǎn)是解決方案是在框架內(nèi)，表述偏離文段重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)人工智能提出解決方案的有限性，而非人類行為決策是否依靠人工智能，與文段重點(diǎn)不符，排除；

D項(xiàng)，人類思想行為最獨(dú)特的部分，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《人工智能為什么不能代替人類》

25、如果把價(jià)值歸結(jié)為利益，又進(jìn)而把利益作為思想的坐標(biāo)，那就只能產(chǎn)生功利的并且是近視的價(jià)值觀——以官職、金錢、稱號(hào)等外在形式化

的東西作為人的價(jià)值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實(shí)學(xué)、精神境界。的確，“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩?，而是?gòu)成人

的社會(huì)規(guī)定性的要素，這些要素能夠在一定程度上確證人的社會(huì)存在和能力，在現(xiàn)代社會(huì)尤其如此。但是，這些東西只是人們借以實(shí)現(xiàn)自由的

有限手段。如果人們?cè)谀骋簧鐣?huì)中普遍地陷入名韁利鎖，人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)得不到應(yīng)有的尊重和維護(hù)，那么這個(gè)社會(huì)就“異化”了。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．我們要反對(duì)“價(jià)值”的功利性、工具化

B．要尊重和維護(hù)人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)

C．要樹(shù)立正確的價(jià)值觀

D．“價(jià)值”功利化、工具化理解的危害

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出如果將價(jià)值歸結(jié)為利益，那么就只能產(chǎn)生的功利的、近視的價(jià)值觀；接著指出這些價(jià)值觀即“名利”在現(xiàn)代社

會(huì)，一定程度上“確證人的社會(huì)存在和能力”；最后由“但”轉(zhuǎn)折指出這些價(jià)值即“功利的、近視的價(jià)值觀”對(duì)人的思想道德和社會(huì)

的危害。意在強(qiáng)調(diào)錯(cuò)誤的價(jià)值觀在一定程度上雖然有著某種作用，但實(shí)質(zhì)上對(duì)人的思想和社會(huì)存在危害。即我們應(yīng)“樹(shù)立正確

的價(jià)值觀”。因此C項(xiàng)正確。

26、畫者練就一雙畫眼，大千世界各種形象隨時(shí)隨地、有光有色流過(guò)眼前，偶有美感，即刻被這雙眼捉住，盡情地癡醉其間，這是何等的快

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樂(lè)。這些快樂(lè)感一層層積存心中，閑暇時(shí)便一片片翻出來(lái)看，這又是何等美妙的享受。時(shí)而，浩闊深幽的心底，會(huì)悠然浮起一幅畫來(lái)，它不是

那些眼前見(jiàn)過(guò)的畫面，這才是一幅真正的畫！我不過(guò)沒(méi)有時(shí)間將它形之于紙，卻常常這樣完成了繪畫所必須的全部思維過(guò)程。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．畫家構(gòu)思的過(guò)程

B．藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程的快樂(lè)

C．好畫誕生的過(guò)程

D．藝術(shù)品是內(nèi)心世界的形象

《正確答案》

D

《專家解析》

文段講述了畫家有著一雙畫眼，能捕捉到許多美的畫面，并沉醉在享受美感的快樂(lè)之中。這些快樂(lè)感慢慢地在心中積淀，并

逐漸形成了一幅幅新的、以前從未見(jiàn)過(guò)的畫面，而這些在畫家心底里形成的新的畫才是真正的畫，即文段意在說(shuō)明藝術(shù)品是

藝術(shù)家內(nèi)心世界的形象，是虛構(gòu)的，用心看到的形象。因此D項(xiàng)正確。

27、將下列詞語(yǔ)依次填入橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

①他家的寵物狗貝貝可難______了，像小孩一樣愛(ài)挑食。

②在韓劇《淵蓋蘇文》里，唐太宗被弓箭射成了獨(dú)眼龍，很明顯______了我國(guó)歷史，顛倒黑白。

③現(xiàn)代大部分國(guó)家都認(rèn)同______的重要，雖然他們產(chǎn)生法律、立法代表的方法不太相同，它的好處在于能防止由特定的個(gè)人凌駕法律而傷害其

他大多數(shù)人的利益。

A．伺候篡改法治

B．侍候篡改法制

C．伺候竄改法制

D．侍候竄改法治

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“侍候”一般用于人，與“寵物狗”搭配不當(dāng)。第二空，由“顛倒黑白”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)含曲解的意

思，“竄改”強(qiáng)調(diào)改動(dòng)，“篡改”強(qiáng)調(diào)作偽、曲解；帶貶義色彩，與語(yǔ)境相符。因此A項(xiàng)正確。

28、①商代以后，隨著文字的出現(xiàn)，書寫需求增加，周宣王時(shí)期“刑夷始制墨”，出現(xiàn)了顆粒狀人工墨

②到了以彩陶為典型特征的仰韶文化時(shí)期，已經(jīng)有了用來(lái)研磨顏料的研磨器——石研

③這些長(zhǎng)過(guò)半米的大石器，是用來(lái)加工糧食的

④硯起源于研磨器，目前已知最早的研磨器是距今七八千年的裴李崗、磁山文化時(shí)期的石磨盤和石磨棒

⑤此后，用于研墨的石研，就成為早期的硯

將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．①③④⑤②

B．④③②①⑤

C．①③④②⑤

D．④③②⑤①

《正確答案》

B

《專家解析》

文段是闡述硯的產(chǎn)生，按照時(shí)間順序先是④“距今七八千年的裴李崗、磁山文化時(shí)期”，接著③句是這種最早的研磨器的特

點(diǎn)；再到②“仰韶文化時(shí)期”用來(lái)研磨顏料的石研；最后是①“商代”出現(xiàn)了顆粒狀人工墨；⑤用于研墨的石研，就成為早期的

硯。因此正確順序是④③②①⑤。

29、民間許多古老文化原型在不同時(shí)代通過(guò)______形成了不同文化形態(tài)的______和變體，我們應(yīng)當(dāng)打破有形文化和無(wú)形文化的______，打通

漢民族和少數(shù)民族的文化血脈和深層關(guān)聯(lián)。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．沉淀斷層隔膜

B．積淀迭層隔膜

C．沉淀斷層隔閡

D．積淀迭層隔閡

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《正確答案》

D

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“積淀”多用來(lái)修飾文化、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等；“沉淀”用于液態(tài)的東西。此處描寫的是文化形態(tài)，不是實(shí)體

液態(tài)的東西，所以用“積淀”更合適。第二空，“斷層”主要指地殼運(yùn)動(dòng)形成的地形，與題中“文化形態(tài)”不符。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第三

空，“隔膜”用來(lái)形容人際之間的感情等；“隔閡”多用于形容事物。此處形容“文化”，并不涉及人際感情，所以“隔閡”更恰當(dāng)，

因此D項(xiàng)正確。

30、做到“心系一處”需要守住內(nèi)心的一片寧?kù)o。在這個(gè)越來(lái)越繁華的世界，我們的目光能夠不被五光十色的景色所吸引，的確不易。作家蘇童

自他的作品《妻妾成群》被改編成電影后______，上門的采訪者、崇拜者絡(luò)繹不絕，但是蘇童很冷靜。另一個(gè)作家張煒則______“三不主

義”——不看熱鬧的書，不去熱鬧的地方，不交熱鬧的朋友。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．聲名狼藉實(shí)行

B．名聞遐邇信奉

C．名聲大振奉行

D．名噪一時(shí)信仰

《正確答案》

C

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“上門的采訪者、崇拜者絡(luò)繹不絕”可知，其知名度有了一定的提高?！奥暶墙濉笔琴H義詞，用在這

里不恰當(dāng)；“名噪一時(shí)”指一時(shí)名聲很大，文段中未體現(xiàn)。“名聲大振”指通過(guò)某件事情，使知名度大大提高。文段表述的正是知

名度的提高，填入恰當(dāng)。第二空，“信奉”指信仰并崇奉，或指相信并奉行，常與宗教、主義等搭配；“奉行”表示遵照、實(shí)行，

題干中的“三不主義”只是一種戲稱，與表莊重正式的“信奉”搭配不太協(xié)調(diào)，應(yīng)該填入“奉行”比較恰當(dāng)。因此答案選C。

31、下列各句中，意思明確，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）。

A．全世界至少有五萬(wàn)人每天死于由水污染引起的各種疾病

B．那個(gè)叫劉能的人不只是我不認(rèn)識(shí)他，就連我奶奶也不認(rèn)識(shí)他

C．能不能正視歷史，是日本能成為安理會(huì)常任理事國(guó)的關(guān)鍵

D．據(jù)說(shuō)，秦始皇每天批閱寫在竹簡(jiǎn)和木片上的文字，有600公斤重

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，表意不明，出現(xiàn)“至少五萬(wàn)人每天都死”的荒謬意思，應(yīng)當(dāng)把“每天”放到“至少”之前。C項(xiàng)錯(cuò)誤，兩面對(duì)一面，應(yīng)

在“成為”前加“否”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，提取主干后變?yōu)椤拔淖钟?00公斤重”，應(yīng)改為“秦始皇每天批閱寫下的文字，其承載物竹簡(jiǎn)和木

片有600公斤重”。

32、千百年來(lái)，傳世的文學(xué)作品都以春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的力量，引人向上向善、奮然前行。當(dāng)文學(xué)遭遇網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。能

否一脈相承的優(yōu)良傳統(tǒng)，抒寫網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的嶄新篇章，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵所在。

A．應(yīng)運(yùn)而生延續(xù)

B．鋪天蓋地踐行

C．水到渠成繼承

D．風(fēng)起云涌發(fā)揚(yáng)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“文學(xué)遭遇網(wǎng)絡(luò)”可知，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是在文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)碰撞的背景下產(chǎn)生的新生事物，A項(xiàng)“應(yīng)運(yùn)而生”指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)

生，符合文意，保留。B項(xiàng)“鋪天蓋地”形容來(lái)勢(shì)猛、聲勢(shì)大，到處都是，D項(xiàng)“風(fēng)起云涌”比喻新事物相繼興起，聲勢(shì)很盛，兩

者均形容聲勢(shì)浩大，而文段表達(dá)意思為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)剛剛產(chǎn)生，排除；C項(xiàng)“水到渠成”比喻時(shí)機(jī)成熟事情自然會(huì)成功，即功到自然

成，而文段是在強(qiáng)調(diào)順應(yīng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)碰撞這一契機(jī)而產(chǎn)生，與文意不符，排除。

第二空代入驗(yàn)證，“延續(xù)優(yōu)良傳統(tǒng)”為常見(jiàn)搭配，A項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《水洪波：釋放網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的時(shí)代氣質(zhì)》

33、長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑，都江堰的文明卻是一種______的生活。長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕，都江堰卻卑處一隅，像一位

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絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親，只知______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．輕盈沉默

B．靈動(dòng)貢獻(xiàn)

C．滋潤(rùn)奉獻(xiàn)

D．恬靜付出

《正確答案》

B

《專家解析》

作者是拿長(zhǎng)城與都江堰做對(duì)比，從而反襯出都江堰更勝一籌。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，所填詞語(yǔ)應(yīng)該與“僵硬”構(gòu)成反義相對(duì)關(guān)

系。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“輕盈”一般是形容動(dòng)作的，與“生活”搭配不當(dāng)。因此B項(xiàng)正確。

34、早在1938年，毛澤東同志就說(shuō)過(guò)：“我們這個(gè)民族有數(shù)千年的歷史，有它的特點(diǎn)，有它的許多珍貴品。對(duì)于這些，我們還是小學(xué)生。今天的

中國(guó)是歷史的中國(guó)的一個(gè)發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份

珍貴的遺產(chǎn)。這對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)前的偉大的運(yùn)動(dòng)，是有重要的幫助的。”

這段文字最適合做下列哪一觀點(diǎn)的例證？

A．擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在

B．我們黨歷來(lái)用歷史唯物主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法看待中華民族歷史，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

C．中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是當(dāng)代中國(guó)文化的根基

D．我們黨的每一段革命歷史，都是一部理想信念的生動(dòng)教材

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)毛澤東同志的話指出中華民族的歷史是有特點(diǎn)，有許多珍貴品的。接著提出對(duì)策，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史，應(yīng)當(dāng)

繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)，并指出這一對(duì)策的重要意義。故文段重在強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)當(dāng)繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)，即中

華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“馬克思主義”并非文段重點(diǎn)，文段重在強(qiáng)調(diào)要繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)這一對(duì)策，與文意不符，排除；

C項(xiàng)，文段并非強(qiáng)調(diào)中華文明的重要性，而是強(qiáng)調(diào)要繼承中華民族歷史的珍貴遺產(chǎn)這一對(duì)策，與文意不符，排除；

D項(xiàng)，“理想信念”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《王偉光：堅(jiān)定文化自信傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化-新華網(wǎng)》

35、醫(yī)生診療費(fèi)用的低下與藥品加成的過(guò)高，共同形成了以藥養(yǎng)醫(yī)的現(xiàn)狀。它保證了公共醫(yī)院在數(shù)據(jù)上的收支平衡，卻導(dǎo)致了“大處方”“新特貴

藥”“過(guò)度醫(yī)療”等現(xiàn)象的出現(xiàn)，讓醫(yī)生和患者都容易成為扭結(jié)的醫(yī)療制度及以其為軸的社會(huì)沖突的代償者。前一段時(shí)間，患者魏則西的去世和醫(yī)

生陳仲偉的遇害先后引起輿論大潮，兩件新聞被附會(huì)了各種情緒，最終。其所展現(xiàn)出的，正是醫(yī)患雙輸局面長(zhǎng)久醞釀出的情緒瞬間

決堤的效果。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系的緊對(duì)立局面

B．形成了喧鬧的群體輿論沖突事件

C．異化成為群體對(duì)群體的譴責(zé)和喊話

D．造成了醫(yī)患之間矛盾的形成與擴(kuò)散

《正確答案》

C

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《專家解析》

橫線在文段中間，需要分析上下文。文段首句指出當(dāng)前存在以藥養(yǎng)醫(yī)的現(xiàn)狀，接著論述以藥養(yǎng)醫(yī)引發(fā)的問(wèn)題，即既損傷了醫(yī)

生的利益，也損傷了患者的利益。尾句中的“其”代指橫線處，指出是醫(yī)患長(zhǎng)期矛盾導(dǎo)致情緒爆發(fā)的結(jié)果。C項(xiàng)“群體對(duì)群體”指

的是醫(yī)生與患者群體，“譴責(zé)和喊話”對(duì)應(yīng)“情緒爆發(fā)”，“異化”一詞現(xiàn)用來(lái)形容事情發(fā)展偏離了其原來(lái)的樣子，故C項(xiàng)與前后文

銜接恰當(dāng)，且符合整個(gè)文段的語(yǔ)體風(fēng)格，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“醫(yī)患關(guān)系的緊對(duì)立”不能體現(xiàn)“情緒瞬間爆發(fā)”這層含義，與后文對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除；

B項(xiàng)，“群體輿論沖突事件”不能體現(xiàn)文段“醫(yī)生和患者”這兩種不同身份的人，且“喧鬧的”一詞相較于C項(xiàng)的用語(yǔ)顯得過(guò)于隨意，

與文段的語(yǔ)體風(fēng)格不符，排除；

D項(xiàng)，醫(yī)患矛盾的“形成”并非兩件新聞造成的，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《在醫(yī)療改革中彰顯“人的尺度”》

36、每一寸鮮血浸染的紅色熱土，每一段感人至深的紅色往事，都著艱苦卓絕的犧牲奉獻(xiàn)，著氣吞山河的壯麗輝煌，是全黨全國(guó)各族

人民彌足珍貴的精神財(cái)富。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．匯聚鐫刻

B．凝聚描繪

C．匯集勾勒

D．凝結(jié)銘刻

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“犧牲奉獻(xiàn)”，形容“紅色熱土”“紅色往事”的作用，B項(xiàng)“凝聚”指聚集、積聚，D項(xiàng)“凝結(jié)”指氣體遇冷而變成液體，

如水蒸氣遇冷變成水，多用于形容物理變化，也用來(lái)形容心血等的積聚，常搭配抽象事物，均與“犧牲奉獻(xiàn)”搭配恰當(dāng)，保

留。A項(xiàng)“匯聚”、C項(xiàng)“匯集”均側(cè)重強(qiáng)調(diào)從四面八方聚集在一處，與“犧牲奉獻(xiàn)”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“壯麗輝煌”，形容“紅色熱土”“紅色往事”的作用，D項(xiàng)“銘刻”指銘記，牢牢地記住，與“壯麗輝煌”搭配恰當(dāng)，當(dāng)

選。B項(xiàng)“描繪”指畫，也指用語(yǔ)言文字來(lái)描寫，側(cè)重于生動(dòng)形象地描寫，與“紅色熱土”“紅色往事”的對(duì)應(yīng)不及D項(xiàng)“銘刻”好，且

體現(xiàn)不出應(yīng)牢牢記住過(guò)去的往事，并將其作為珍貴的精神財(cái)富之意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《紅色江山永不變色》

37、許多好書的價(jià)值僅限于某一特定歷史時(shí)期，它們沒(méi)有展示出那種______的吸引力，這種吸引力來(lái)源于用各個(gè)時(shí)代、各個(gè)地區(qū)的人都能理解

的方式來(lái)討論各時(shí)代、各地區(qū)的人都要______的問(wèn)題。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．一如既往解決

B．歷久彌新考察

C．一唱百和思考

D．經(jīng)久不衰面對(duì)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，由“限于某一特定歷史時(shí)期”、“沒(méi)有”可知，應(yīng)填一個(gè)表示“持久”的詞語(yǔ)，“歷久彌新”與“經(jīng)久不衰”均符合題意；第二

空，“考察”一詞與“問(wèn)題”不搭配。因此D項(xiàng)正確。

38、電視劇想象力的匱乏和創(chuàng)作水準(zhǔn)的低下，只是宮斗題材重復(fù)出現(xiàn)的表面原因，更為深層和隱藏的則是我們面對(duì)歷史的態(tài)度。事實(shí)上，在“宮

斗劇”盛行之前，宮廷題材歷史劇主要表現(xiàn)為兩種類型。以《雍正王朝》《漢武大帝》為代表的“帝王系列”，與主流意識(shí)形態(tài)重塑國(guó)家和民族認(rèn)

同感的精神吁求一脈相承。以《康熙微服私訪記》《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》為代表的“戲說(shuō)系列”，則延續(xù)了古已有之的“明君清官俠客夢(mèng)”的敘事模

式，隱含著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和批判性。而“宮斗劇”的文化本質(zhì)主要是男尊女卑、“三綱五?！钡膫鹘y(tǒng)道德觀，其價(jià)值基礎(chǔ)則是你死我活的叢林法

則。

這段文字作者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是（）。

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A．我國(guó)宮廷題材歷史劇的主要類型

B．宮斗題材歷史劇重復(fù)出現(xiàn)的深層原因

C．對(duì)我國(guó)歷史劇創(chuàng)作水準(zhǔn)不斷降低的擔(dān)憂

D．與主流意識(shí)形態(tài)相一致的“帝王系列”是最好的歷史劇

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句為主旨句，點(diǎn)明了宮斗劇重復(fù)出現(xiàn)的深層原因，即我們面對(duì)歷史的態(tài)度。因此B項(xiàng)正確。

39、我們的流行語(yǔ)正在變得越來(lái)越“一錘定音”：帶節(jié)奏、打工人、工具人······每當(dāng)有新的社會(huì)議題出現(xiàn)，我們不自覺(jué)地、急匆匆地用這些詞語(yǔ)

來(lái)表達(dá)立場(chǎng)，劃分你我。原本極具復(fù)雜性的、值得細(xì)細(xì)探討的問(wèn)題，被簡(jiǎn)化成一兩個(gè)詞輕輕拋出，思辨不復(fù)存在。

上句中的“一錘定音”，其感情色彩是。

A．褒詞褒用

B．褒詞貶用

C．貶詞貶用

D．貶詞褒用

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線處需判斷“一錘定音”的感情色彩，“：”引導(dǎo)解釋說(shuō)明，根據(jù)后文“帶節(jié)奏”“工具人”“急匆匆地”“劃分你我”“原本極具復(fù)雜性

的問(wèn)題被簡(jiǎn)化”“思辨不復(fù)存在”可知，作者對(duì)于流行語(yǔ)的態(tài)度是消極的，即“一錘定音”在文段中應(yīng)為貶義用法，對(duì)比選項(xiàng)可排

除A、D兩項(xiàng)。

“一錘定音”指憑一句話作出最后決定，比喻做事干脆，說(shuō)話算數(shù)，語(yǔ)義偏積極，故此處雙引號(hào)起到形象化表達(dá)的作用，感情

色彩發(fā)生轉(zhuǎn)變，B項(xiàng)“褒詞貶用”當(dāng)選，而C項(xiàng)“貶詞貶用”與此處雙引號(hào)的作用相悖，排除。

故正確答案為B。

40、技術(shù)的工具價(jià)值只有在正確的人文理性、目標(biāo)價(jià)值引導(dǎo)下，才能發(fā)揮最佳功效。否則，技術(shù)也可能________，成為負(fù)能量的滋生場(chǎng)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．南轅北轍

B．變本加厲

C．為虎作倀

D．小題大做

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線后文對(duì)橫線內(nèi)容起解釋說(shuō)明作用，根據(jù)后文解釋，“成為負(fù)能量的滋生場(chǎng)”可知技術(shù)會(huì)產(chǎn)生負(fù)能量，造成不好的影響。

A項(xiàng)“南轅北轍”指行動(dòng)和目的相反，文段并沒(méi)有關(guān)于行動(dòng)的表述，故與文意無(wú)關(guān)，排除；B項(xiàng)“變本加厲”指情況變得比原來(lái)更

加嚴(yán)重，文段并未表明之前情況是嚴(yán)重的，故不符合文意，排除；C項(xiàng)“為虎作倀”指幫助壞人做壞事，符合文意，當(dāng)選；D

項(xiàng)“小題大做”指不恰當(dāng)?shù)匕研∈庐?dāng)作大事來(lái)處理，有故意夸張的意思，產(chǎn)生“負(fù)能量”并非小事，故與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《守護(hù)技術(shù)創(chuàng)新的初心》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、根據(jù)公文作用的活動(dòng)領(lǐng)域，公文可分為（）。

A．上行文、下行文、平行文

B．通用公文、專用公文

C．規(guī)范性公文、領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性公文、公布性公文、陳述呈請(qǐng)性公文、商洽性公文、證明性公文

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D．收文、發(fā)文

《正確答案》

B

《專家解析》

依形成和作用的公務(wù)活動(dòng)領(lǐng)域，公文可分為通用公文和專用公文兩種。通用公文是各類各級(jí)機(jī)關(guān)普遍使用的公文。專用公文

是在一定專業(yè)機(jī)關(guān)或?qū)I(yè)業(yè)務(wù)范圍內(nèi)特殊需要而專門使用的文件。因此B項(xiàng)正確。

2、下列表述錯(cuò)誤的是：

A．毛主席《沁園春·雪》中“一代天驕”是指鐵木真

B．岳飛的《滿江紅》詞中“怒發(fā)沖冠”出自《左傳》

C．成語(yǔ)“作法自斃”涉及的歷史人物是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的商鞅

D．“蕊寒香冷蝶難來(lái)”“秋叢繞舍似陶家”都寫的是菊花

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，毛主席《沁園春·雪》中該句為“一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕?！背杉己辜簇脙褐唤铩よF木真，大蒙古國(guó)

可汗，世界史上杰出的軍事家、政治家。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“怒發(fā)沖冠”最早出自于《莊子·盜跖》：“盜跖聞之大怒，目如明星，發(fā)上指冠?！倍笪鳚h司馬遷的《史記·廉頗藺

相如列傳》中有相似用法：“相如因持璧卻立倚柱，怒發(fā)上沖冠?！焙笕烁鶕?jù)以上文獻(xiàn)總結(jié)出成語(yǔ)“怒發(fā)沖冠”。

C項(xiàng)正確，“作法自斃”最早出自于西漢司馬遷的《史記·商君列傳》，指的是商鞅立法反而使自己受害。

D項(xiàng)正確，“蕊寒香冷蝶難來(lái)”出自唐代黃巢的《題菊花》，意思是花蕊花香充滿寒意，再難有蝴蝶飛來(lái)采蜜。“秋叢繞舍似陶

家”出自唐代元稹的《菊花》，意思是一叢一叢的秋菊環(huán)繞著房屋好似到了陶淵明的家。兩句描寫的都是菊花。

本題為選非題，故正確答案為B。

3、習(xí)近平外交思想既充分汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富營(yíng)養(yǎng)，又賦予新的時(shí)代印記和人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，下列外交思

想與秉持的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神對(duì)應(yīng)正確的有：

①構(gòu)建人類命運(yùn)共同體——弘義融利、扶危濟(jì)困

②開(kāi)展周邊國(guó)家外交——親仁善鄰、兼愛(ài)非攻

③全球治理的改革訴求——和衷共濟(jì)、協(xié)和萬(wàn)邦

④構(gòu)建全球伙伴關(guān)系——和而不同、立己達(dá)人

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①錯(cuò)誤，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體強(qiáng)調(diào)各國(guó)相互依存、休戚與共的外交理念，蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化“天下為公”“世界大同”的美好愿

景?！昂肓x融利、扶危濟(jì)困”體現(xiàn)的是義利相兼、以義為先，扶助處境危急的人，救濟(jì)生活困難的人的理念。構(gòu)建人類命運(yùn)共

同體沒(méi)有體現(xiàn)“弘義融利、扶危濟(jì)困”。

②正確，開(kāi)展周邊國(guó)家外交強(qiáng)調(diào)與周邊國(guó)家友好往來(lái)的外交理念?！坝H仁善鄰、兼愛(ài)非攻”體現(xiàn)的是與仁者親近，與鄰邦友

善，與不同邦族和諧往來(lái)，大到國(guó)家之間要兼相愛(ài)交相利，小到人與人之間也要兼相愛(ài)交相利，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，注重自衛(wèi)戰(zhàn)

爭(zhēng)。開(kāi)展周邊國(guó)家外交體現(xiàn)“親仁善鄰、兼愛(ài)非攻”。

③正確，全球治理的改革訴求強(qiáng)調(diào)共商共建共享理念。“和衷共濟(jì)、協(xié)和萬(wàn)邦”體現(xiàn)的是同心協(xié)力，克服困難，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，協(xié)

調(diào)不同國(guó)家之間的關(guān)系，讓各個(gè)國(guó)家都能夠相互尊重、相互合作、共同發(fā)展。全球治理的改革訴求體現(xiàn)“和衷共濟(jì)、協(xié)和萬(wàn)

邦”。

④正確，構(gòu)建全球伙伴關(guān)系強(qiáng)調(diào)促進(jìn)大國(guó)協(xié)調(diào)和良性互動(dòng)，推動(dòng)構(gòu)建和平共處、總體穩(wěn)定、均衡發(fā)展的理念?！昂投煌?、立

己達(dá)人”體現(xiàn)的是在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關(guān)系，但在對(duì)具體問(wèn)題的看法上卻不必茍同于對(duì)方，自己想成

功首先使別人也能成功，從而實(shí)現(xiàn)共贏。構(gòu)建全球伙伴關(guān)系體現(xiàn)“和而不同、立己達(dá)人”。

綜上所述，對(duì)應(yīng)正確的有②③④。

故正確答案為B。

4、下列道地藥材與其生產(chǎn)地，功效對(duì)應(yīng)均正確的是：

A．人參——吉林——大補(bǔ)元?dú)?，寧身益?/p>

B．貝母——廣東——養(yǎng)血潤(rùn)肺，化痰止咳

C．三七——云南——補(bǔ)腎益精，養(yǎng)肝明目

D．枸杞——寧夏——散瘀止血，消腫定痛

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)正確，人參是多年生草本植物，喜陰涼、濕潤(rùn)的氣候。主產(chǎn)于吉林、遼寧、黑龍江地區(qū)。人參具有很好的藥用價(jià)值，常

被用作滋補(bǔ)的藥，具有調(diào)節(jié)中樞神經(jīng)系統(tǒng)、大補(bǔ)元?dú)?、改善心臟功能等功效。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，貝母為多年生草本植物，其干燥鱗莖供藥用。貝母主要分布于北半球溫帶地區(qū)，在中國(guó)除廣東、廣西、福建、臺(tái)

灣、江西、內(nèi)蒙古、貴州（內(nèi)蒙古、貴州可能有，但沒(méi)有采到標(biāo)本）外，其他省區(qū)均有分布，其中以四川（8種）和新疆（6

種）種類最豐富。貝母具有潤(rùn)肺止咳、清火散結(jié)等功效。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，三七為多年生草本植物，其干燥根供藥用。主產(chǎn)于云南文山州各縣，為著名的道地藥材；具有化瘀止血，活血定痛

的功效。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，枸杞為茄科枸杞屬植物。人們?nèi)粘Ｊ秤煤退幱玫蔫坭蕉酁閷幭蔫坭降墓麑?shí)“枸杞子”。寧夏枸杞在中國(guó)栽培面積最

大，主要分布在中國(guó)西北地區(qū)。枸杞具有滋補(bǔ)肝腎，益精明目的功效。

故正確答案為A。

5、“接受請(qǐng)示的機(jī)關(guān)應(yīng)對(duì)請(qǐng)示事項(xiàng)表明是否批準(zhǔn)的態(tài)度或予以明確的指示”，這句話反映了請(qǐng)示具有何種特性？（）

A．被動(dòng)性

B．針對(duì)性

C．強(qiáng)制回復(fù)的性質(zhì)

D．強(qiáng)制約束作用，要求下級(jí)機(jī)關(guān)必須遵守與執(zhí)行

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條規(guī)定，請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)。這句話表明了請(qǐng)示具有強(qiáng)制

回復(fù)性，即接受請(qǐng)示的一方必須予以明確的答復(fù)。

6、根據(jù)我國(guó)《勞動(dòng)合同法》有關(guān)規(guī)定，下列哪一項(xiàng)說(shuō)法是正確的？（）

2024年羅平縣臘山開(kāi)發(fā)投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：0d57b9281c013a0e6a360a9dd8fe1303

第16頁(yè)2024年羅平縣臘山開(kāi)發(fā)投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

A．已建立勞動(dòng)關(guān)系，未同時(shí)訂立書面勞動(dòng)合同的，應(yīng)當(dāng)自用工之日起十五日內(nèi)訂立書面勞動(dòng)合同

B．勞動(dòng)合同期限一年以上不滿三年的，試用期不得超過(guò)三個(gè)月

C．用人單位與勞動(dòng)者協(xié)商一致，可以變更勞動(dòng)合同約定的內(nèi)容。變更勞動(dòng)合同，應(yīng)當(dāng)采用書面形式

D．勞動(dòng)合同部分無(wú)效，即使不影響其他部分效力的，其他部分也仍然無(wú)效

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，《勞動(dòng)合同法》第三十五條規(guī)定，用人單位與勞動(dòng)者協(xié)商一致，可以變更勞動(dòng)合同約定的內(nèi)容。變更勞動(dòng)合同，應(yīng)

當(dāng)采用書面形式。A項(xiàng)錯(cuò)誤，第十條規(guī)定，已建立勞動(dòng)關(guān)系，未同時(shí)訂立書面勞動(dòng)合同的，應(yīng)當(dāng)自用工之日起一個(gè)月內(nèi)訂立

書面勞動(dòng)合同。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第十九條規(guī)定，勞動(dòng)合同期限一年以上不滿三年的，試用期不得超過(guò)二個(gè)月。D項(xiàng)錯(cuò)誤，第二十七

條規(guī)定，勞動(dòng)合同部分無(wú)效，不影響其他部分效力的，其他部分仍然有效。

7、馬克思主義為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。同時(shí)，馬克思主義理論不

是教條，而是行動(dòng)指南，必須隨著實(shí)踐的變化而發(fā)展。根據(jù)辯證唯物主義真理觀，以上論述表明：

A．人類認(rèn)識(shí)就是不斷從相對(duì)真理走向絕對(duì)真理的過(guò)程

B．真理都只是對(duì)客觀世界和事物一定程度的正確反映

C．否認(rèn)真理相對(duì)性，就會(huì)在實(shí)際工作中導(dǎo)致教條主義

D．真理具有相對(duì)性，必須不斷在實(shí)踐中檢驗(yàn)完善發(fā)展

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，真理具有相對(duì)性，從廣度上看，任何真理都會(huì)受到人類實(shí)踐水平、范圍以及認(rèn)識(shí)能力的限制，因此是有條件的、

有限的。但是人類認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷深化的過(guò)程，是從相對(duì)性真理走向絕對(duì)性真理，接近絕對(duì)性真理的過(guò)程。該項(xiàng)說(shuō)法正確，

但與題干表述無(wú)關(guān)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，真理具有相對(duì)性，從深度上看，真理反映客觀對(duì)象的正確程度也是有條件的、有限的。任何特定的真理不僅所反映

的對(duì)象在范圍上是有限的，而且其正確程度也是有限的。由于條件的限制，任何真理對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的反映只能是相對(duì)正確的，

即在認(rèn)識(shí)的深刻程度上、精確度上都是有限的，或者是近似性的。該項(xiàng)說(shuō)法正確，但與題干表述無(wú)關(guān)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，教條指要求人盲目信奉、接受或引用的原則、原理。教條主義即是把馬克思主義的書面?zhèn)€別詞句當(dāng)作僵死的教條，

生搬硬套，拒絕對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析。是夸大了理性認(rèn)識(shí)的作用，否認(rèn)了真理的相對(duì)性。該項(xiàng)說(shuō)法正確，但題干是承認(rèn)

真理的相對(duì)性而非否定。

D項(xiàng)正確，真理具有相對(duì)性，即在一定條件下，人們對(duì)事物的客觀過(guò)程及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)總是有局限的、不完全的。

這要求我們堅(jiān)持真理相對(duì)性和絕對(duì)性的辯證統(tǒng)一，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。馬克思主義的真理必須與中國(guó)革命的具體實(shí)踐

相結(jié)合。

故正確答案為D。

8、下列關(guān)于體育運(yùn)動(dòng)的說(shuō)法，正確的是：

A．舉重、游泳和競(jìng)走均屬有氧運(yùn)動(dòng)

B．田徑比賽包括田賽、徑賽和全能比賽

C．奧運(yùn)會(huì)上壘球場(chǎng)的面積比籃球場(chǎng)的小

D．百米賽跑的世界紀(jì)錄已經(jīng)突破了9秒

《正確答案》

B

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