2023年部編版初中歷史《青銅器與甲骨文》教案

5課青銅器與甲骨文一、青銅器的超群工藝消滅：在原始社會(huì)后期，我國(guó)的甘肅、青海、陜西、河南、山4000齊家文化遺址出土了銅鏡。用途：商朝以后，青銅器數(shù)量增多，種類漸漸豐富，主要用于和嚴(yán)格的等級(jí)界限。工藝：商周時(shí)期的青銅器不僅種類豐富，數(shù)量眾多，而且制作工藝超群。鑄造技術(shù)承受“泥范鑄造法”，如著名的司母戊大方鼎，832.84四羊方尊 司母戊鼎利簋及銘文重點(diǎn)〕1.什么是甲骨文？甲骨文是中國(guó)商周時(shí)期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字?？逃形淖值募坠羌坠俏牡挠X察1899年，清朝人王懿榮首次覺察甲骨文，此后在安陽(yáng)殷墟、陜西、山東等地出土了大量商代和西周甲骨，其中商代有字甲骨約1544001500甲骨文記載的內(nèi)容甲骨文記載的內(nèi)容格外豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)斗、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。甲骨文覺察的意義字，對(duì)中國(guó)文字的形成與進(jìn)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開頭。三、甲骨文的造字特點(diǎn)〔難點(diǎn)〕甲骨文使用象形、指事、會(huì)意、形聲等多種造字方法。象形是最原始的造字方法，用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來(lái)。指事的獨(dú)體字結(jié)合起來(lái)表示的意義。形聲最為進(jìn)步，用聲符來(lái)注音，用一個(gè)字表示類別，組成字，能造出大量文字，現(xiàn)代漢字很多都是形聲字。甲骨文已經(jīng)具備了漢字的根本構(gòu)造，很多字體至今仍在使用，是漢字形成與進(jìn)展的重要階段。甲骨文字形舉例【學(xué)問拓展】金文金文。又因多是鑄造在鐘、鼎之上，故又稱為鐘鼎文、銘文。金文從商代中晚期開頭消滅，數(shù)量較少；商代青銅器上文字?jǐn)?shù)量明顯增加。金文的內(nèi)容涉及祭祀典禮、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、法律訴訟、婚姻等方面。西周毛公鼎及銘文五、總結(jié)提升學(xué)問梳理〔歌謠〕

青銅器與甲骨文原始后期有青銅，商周禮器它鑄成。司母戊鼎是最大，四羊方尊奇造型。文字可考始于商，甲骨清朝現(xiàn)安陽(yáng)。象指會(huì)形造字法，一脈相傳人人夸。易錯(cuò)點(diǎn)撥〕甲骨文是中國(guó)商周時(shí)期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。金文是鑄刻在青銅器上的文字。迄今世界上出土的最重的青銅器。我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開頭。12023匠精神”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華之一。正是古代工匠的追求極致、追求品質(zhì)的精神，造就了如圖兩件絕世青銅精品。它們鑄造于〔 〕A.夏朝 B.商朝 C.周朝 D.秦朝B。答案：B2河南安陽(yáng)被稱為文字之都是由于文字之根在安陽(yáng)，文字溯歷史的軌跡，應(yīng)首先參照〔〕A. B. C. D.A，A答案：A例題3史料可以分為兩類一是直接的史料二是間接的史料。但凡未經(jīng)中間人手修改或轉(zhuǎn)寫的是直接的史料但凡已被中間人修改或轉(zhuǎn)寫的是間接史料。以下屬于直接史料的是〔 〕A.《三國(guó)演義》 B.后羿射日C.商朝金文D.炎帝傳奇人修改或轉(zhuǎn)寫的是間接史料。商朝金文屬于是未經(jīng)中間人手修改或轉(zhuǎn)寫的，是直接的史料，應(yīng)選C。答案：C甲骨文是不是我國(guó)最早的文字？202350001000分析：甲骨文不是我國(guó)最早的文字。第11課 北洋政府的統(tǒng)治與軍閥割據(jù)【教學(xué)目標(biāo)】

教學(xué)分析學(xué)問與力氣過(guò)程與方法情感態(tài)度與價(jià)值觀

了解宋教仁遇刺、二次革命、袁世凱復(fù)辟帝制、護(hù)國(guó)戰(zhàn)斗、軍閥割據(jù)等根本史實(shí)。通過(guò)評(píng)價(jià)袁世凱，學(xué)會(huì)從歷史進(jìn)展的角度生疏歷史人物的地位和作用通過(guò)“評(píng)價(jià)袁世凱”的活動(dòng)，把握評(píng)價(jià)人物的根本方法孫中山等民主革命者屢敗屢戰(zhàn)，一方面反映了中華民族對(duì)獨(dú)立、民主、富強(qiáng)的不懈追求，另一方面表達(dá)了孫中山等人堅(jiān)決的革命信仰、無(wú)私忘我的革命胸懷及愈挫愈勇的革命精神【重點(diǎn)難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)：二次革命的背景；袁世凱復(fù)辟帝制教學(xué)難點(diǎn)：北洋軍閥的概念一、導(dǎo)入課

教學(xué)過(guò)程(多媒體鏈接圖片——宋教仁墓)宋教仁的墓園位于上海市閘北公園，建于1924年，先生雕像下方的石座上有于右任的撰書刻銘：“先生之死，天下惜之。先生之行，天下知之，吾又何紀(jì)，為直筆乎？直筆人戮……”今日讓我們一起學(xué)習(xí)第11課：北洋政府的黑暗統(tǒng)治。二、課講授目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：二次革命圖片呈現(xiàn)：呈現(xiàn)宋教仁照片教師表達(dá)：宋教仁是一位推崇議會(huì)政治和政黨內(nèi)閣的有才能的政治活動(dòng)家，他的一系列活動(dòng)與袁世凱的專制野心相悖。因此，在其北上組閣之時(shí)被人陰謀刺殺。這使孫中山從“欲治民國(guó)，袁總統(tǒng)適足當(dāng)之”的夢(mèng)想中警醒過(guò)來(lái)，主見“非去袁不行”，號(hào)召馬上討袁。多媒體鏈接：多媒體鏈接視頻——霧霾里的宋教仁閱讀圖片：《二次革命形勢(shì)示意圖》學(xué)生自主學(xué)習(xí)：閱讀教材，結(jié)合《二次革命形勢(shì)示意圖》，表達(dá)二次革命的過(guò)程。教師提問：這場(chǎng)革命為什么稱為“二次革命”呢？提示：是以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派，為反對(duì)袁世凱的專制專制和軍事進(jìn)攻，保衛(wèi)民主共和的一次武裝斗爭(zhēng)，是辛亥革命的連續(xù)，所以稱之為二次革命。教師表達(dá)：同北洋軍交戰(zhàn)時(shí)，國(guó)民黨缺乏統(tǒng)一指揮，力氣松散，很快被鎮(zhèn)壓下去。孫中山、黃興等流亡日本。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：袁世凱復(fù)辟帝制教師提問：袁世凱鎮(zhèn)壓二次革命后，加緊進(jìn)展復(fù)辟帝制的活動(dòng)，即“洪憲帝制三部曲”：謀正式總統(tǒng)、謀終身總統(tǒng)、謀帝制。為了建立專制統(tǒng)治，袁世凱實(shí)行了哪些措施？學(xué)生自主學(xué)習(xí)：閱讀教材，總結(jié)歸納措施。提示：“洪憲帝制三部曲”謀正式總統(tǒng) ①袁世凱強(qiáng)迫國(guó)會(huì)選舉他為正式大總統(tǒng)②下令解散國(guó)民黨③解散國(guó)會(huì)④廢除《中華民國(guó)臨時(shí)約法，公布《中華民國(guó)約法，改責(zé)任內(nèi)閣制為謀終身總統(tǒng)謀帝制

總統(tǒng)制⑤修改總統(tǒng)選舉法，規(guī)定總統(tǒng)可無(wú)限期連任，可指定繼承人1916年為“中華帝國(guó)洪憲元年”，進(jìn)展登基大典凱不但可以成為“終身總統(tǒng)”，甚至取得總統(tǒng)職位的世襲權(quán)。辛亥革命成果只剩“民國(guó)”一塊空頭招牌。圖片呈現(xiàn)：呈現(xiàn)圖片《二十一條簽字時(shí)中日代表合影》教師表達(dá)：第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，日本認(rèn)為到了推行其“大陸政策”的時(shí)機(jī)。1915年1月，日本駐華公使館日置益向袁世凱提出二十一條要求。為換取日本的支持，袁世凱甚至不惜犧牲國(guó)家主權(quán)和民族利益，承受日本旨在滅亡中國(guó)的“二十一條”的大局部?jī)?nèi)容。學(xué)生自主學(xué)習(xí)：閱讀教材，歸納“二十一條”的內(nèi)容。提示：①成認(rèn)日本繼承德國(guó)在山東的一切特權(quán)；②進(jìn)一步擴(kuò)大日本在“南滿”和蒙古的權(quán)益；③規(guī)定中國(guó)沿海港灣、島嶼不得租借或割讓他國(guó)；④聘用日本人為參謀等。教師小結(jié)：北洋政府承受日本最終通牒的消息傳出后，舉國(guó)上下群情激憤。各個(gè)城市的愛國(guó)團(tuán)體紛紛集會(huì)，拒不成認(rèn)“二十一條”，各大城市還開展了救國(guó)儲(chǔ)金活動(dòng)。無(wú)論從地緣分布的廣度，還是從參與人數(shù)、階層的眾多來(lái)說(shuō)，這樣舉國(guó)全都的群眾活動(dòng)在中國(guó)的歷史上都是前所未有的。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：護(hù)國(guó)戰(zhàn)斗材料引入：萬(wàn)戶涕淚，一人冠冕，其心尚有“共和”二字存耶？既忘共和，即稱民賊……戮此民賊，以拯吾民?！獙O中山《討袁檄文》教師提問：上述材料反映了孫中山對(duì)袁世凱稱帝的什么態(tài)度？袁世凱的倒行逆施，人們又作怎樣的反響？教師表達(dá)：孫中山發(fā)表《討袁檄文》，梁?jiǎn)⒊l(fā)表《異哉所謂國(guó)體問題者》，梁?jiǎn)⒊筒体娗巴戏交I劃討伐袁世凱事宜。1915年底，蔡鍔、李烈鈞、唐繼堯在云南宣告獨(dú)立，組織護(hù)國(guó)軍北上討袁。學(xué)生自主學(xué)習(xí)：通過(guò)《護(hù)國(guó)戰(zhàn)斗形勢(shì)示意圖》，了解護(hù)國(guó)戰(zhàn)斗過(guò)程。教師提問：袁世凱最終結(jié)局怎樣？提示：袁世凱眾叛親離，成了孤家寡人。1916年3月，袁世凱被迫宣布取消帝制，6月在無(wú)望中死去，護(hù)國(guó)戰(zhàn)斗完畢。問題探討：袁世凱復(fù)辟帝制的失敗說(shuō)明白什么？提示：說(shuō)明辛亥革命使民主共和觀念深入人心。袁世凱逆歷史潮流而行，必定為人民所唾棄。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：軍閥割據(jù)教師表達(dá)：北洋軍閥，民國(guó)軍閥勢(shì)力之一，由袁世凱掌權(quán)后的北洋軍主要將領(lǐng)組成。袁死后，無(wú)人具有足夠力氣統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)北洋軍隊(duì)及政權(quán)，各領(lǐng)導(dǎo)人以省割據(jù)導(dǎo)致分裂，以軍隊(duì)為主要力氣在各省建立勢(shì)力范圍。教師提問：結(jié)合教材，總結(jié)歸納北洋軍閥的派系、領(lǐng)導(dǎo)人、把握區(qū)及依附國(guó)家。派系代表人物把握區(qū)域依附國(guó)家直系馮國(guó)璋、曹錕江蘇、江西、湖北英、美皖系段祺瑞皖、浙、魯、閩日奉系張作霖東北三省日滇系唐繼堯云南、貴州英、美桂系陸榮廷廣東、廣西英、美學(xué)生爭(zhēng)論：北洋軍閥割據(jù)局面消滅的緣由有哪些？實(shí)行什么樣的統(tǒng)治？有何影響？教師歸納：(1)緣由：社會(huì)根源：一是由于中國(guó)社會(huì)的半封建性所打算的。是中國(guó)具有分散性的封建地主經(jīng)濟(jì)的必定產(chǎn)物。二是由于中國(guó)社會(huì)的半殖民地性所打算的。帝國(guó)主義分而治之的侵略政策也必定導(dǎo)致軍閥割據(jù)局面的形成。(2)統(tǒng)治：對(duì)內(nèi)實(shí)行軍事專制統(tǒng)治，對(duì)外不惜出賣國(guó)家利益，依附帝國(guó)主義。(3)影響：大小軍閥連年混戰(zhàn)，中國(guó)陷入了軍閥割據(jù)紛爭(zhēng)的動(dòng)亂之中。三、課堂總結(jié)本課由始至終貫穿著資產(chǎn)階級(jí)革命派與北洋軍閥之間維護(hù)民主共和的斗爭(zhēng)與堅(jiān)持專制專制的沖突與斗爭(zhēng)，其斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是資本主義勢(shì)力與封建勢(shì)力之間的斗爭(zhēng)，是順應(yīng)歷史潮流前進(jìn)，與逆歷史潮流搞倒退的斗爭(zhēng)！板書設(shè)計(jì)教學(xué)反思北洋政府的黑暗統(tǒng)治，是編教材中增的一課，主