山東滕州市第一中學(xué)新高考沖刺模擬語文試題及答案解析_第1頁
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文檔簡介

山東滕州市第一中學(xué)新高考沖刺模擬語文試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、下列對“海絲博覽會”標志理解不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.會徽以漢字“?!钡摹般摺逼詾閯?chuàng)意出發(fā)點,融翱翔的海鳥、滿載的福船、勝利的“V”、跨越的橋梁、澎湃的海浪等元素于創(chuàng)意中。B.會徽由三條“V"造型的線條組成,寓意著海絲博覽會已成為海絲沿線國家和地區(qū)友誼增長之橋、國際社會合作之橋、面向未來的共贏之橋。C.三條“V"造型線條由外向里越來越小,象征著世界各國人民之間的貿(mào)易摩擦越來越少,未來各國之間的貿(mào)易合作情景會越來越美好。D.三條“V造型線條也體現(xiàn)出海絲博覽會的包容性,代表海絲沿線國家和地區(qū)的團結(jié)協(xié)作精神、一家親與人類命運共同體的內(nèi)涵。2、下列對有關(guān)名著的說明,不正確的兩項是A.《三國演義》中,諸葛亮首次北伐前采納了魏延的計謀,讓他領(lǐng)兵從子午谷往北直取長安,自已則進軍斜谷,想要平定咸陽以西之地。B.《家》中,琴是新女性的典型,她上了女子師范學(xué)校,還想與覺民等人一起去外語學(xué)校上學(xué),甚至想同許倩如一樣把自己的頭發(fā)剪掉。C.《邊城》中,作者細膩刻畫了純真的男女之愛、和美的親屬之情、質(zhì)樸的鄰里之睦,生動地展現(xiàn)了邊城健康、優(yōu)美、淳樸的民風(fēng)和人情。D.《歐也呢·葛朗臺》中,傭人拿儂外表丑陋,體力過人。她感激葛朗臺太太的收留之恩,起早貪黑,忠心歌耿為葛朗臺一家辛苦勞作。E.《老人與海》中,老人在與鯊魚搏斗后,雖然手部受傷,饑餓疲憊,還是堅持把小船劃進了哈瓦那港灣,展現(xiàn)了永不言敗的硬漢精神。3、閱讀下面的文言文,完成下列小題。耿九疇,字禹范,盧氏人。永樂末進士。宣德六年授禮科給事中。議論持大體,有清望。正統(tǒng)初,大臣言兩淮鹽政久壞,宜得重名檢者治之,于是推擇為鹽運司同知。痛革宿弊,條奏便宜五事,著為令。母喪去官,場民數(shù)千人詣闕乞留。十年正月起為都轉(zhuǎn)運使。節(jié)儉無他好,公退焚香讀書,廉名益振,婦孺皆知其名。以事見誣,逮下吏,已,得白,即留為刑部右侍郎。屢辨疑獄,無所撓屈。禮部侍郎章瑾下獄,九疇及江淵等議貶其官。瑾婿給事中王汝霖銜之,與同官葉盛、張固、林聰?shù)日撔滩坎还?。九疇、淵遂劾盛等,且言汝霖父永和死土木①,嬉笑自如,不宜居職。時景帝新立,急于用人,置汝霖等不問,瑾如奏。鳳陽歲兇,盜且起,敕往巡視招撫。奏留英武、飛熊諸衛(wèi)軍耕守,招來流民七萬戶,境內(nèi)以安。兩淮自九疇去,鹽政復(fù)弛。景泰元年仍命兼理。尋敕錄諸府重囚,多所平反。都指揮楊得青等私役操卒,九疇劾之。詔按治,且命諸邊如得青者,具劾以聞。邊將請增臨洮諸衛(wèi)戍,九疇言:“邊城士卒非乏。將帥能嚴紀律,賞罰明信,則人人自奮。不然,徒冗食耳?!蹦瞬辉鍪?。邊民春夏出作田,秋冬輒徙入塞。九疇言:“邊將所以御寇衛(wèi)民也,今使民避寇失業(yè),安用將帥?”因禁民入徙,有被寇者,治守帥罪。布政使許資言:“侍郎出鎮(zhèn),與巡按御史不相統(tǒng),事多拘滯,請改授憲職便。”乃轉(zhuǎn)右副都御史。大臣鎮(zhèn)守、巡撫皆授都御史,自九疇始。有旨市羊角為燈,九疇引宋蘇軾諫神宗買浙燈事②,事乃寢。災(zāi)異求言,請帝延儒碩,公賞罰,擇守令,簡將帥,優(yōu)詔報焉。天順初,議事京師。帝顧侍臣曰:“九疇,廉正人也?!绷魹橛叶加?。罪人系都察院獄者不給米九疇為言乃日給一升遂為令已上疏陳崇廉恥清刑獄勸農(nóng)桑節(jié)軍賞重臺憲五事帝皆嘉納。(節(jié)選自《明史·耿九疇傳》)(注)①土木:指發(fā)生于明朝正統(tǒng)十四年(1449年)明英宗朱祁鎮(zhèn)北征瓦剌的兵敗事變。②蘇軾諫神宗買浙燈事:宋神宗趙頊命令減價收買浙燈四千余盞,并將市場上的燈盡數(shù)拘收,蘇軾上書勸諫,希望神宗務(wù)從儉約。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.罪人系都察院/獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已/上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺憲五事/帝皆嘉納B.罪人系都察院獄者/不給米九疇/為言/乃日給一/升遂為令/已上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺憲/五事帝皆嘉納C.罪人系都察院/獄者不給米/九疇為言/乃日給一/升遂為令/已上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺憲/五事帝皆嘉納D.罪人系都察院獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已/上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺憲五事/帝皆嘉納2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.進士,是中國古代科舉考試制度中通過最后一級中央政府朝廷考試者的稱呼。B.禮部,古代六部之一。六部各司其職,如工部掌管工程營造、屯田、水利、漕運等事務(wù)。C.兩淮,是個方位地理概念,泛指今天江蘇和安徽兩省長江淮河之間的地區(qū)。D.憲職,負責(zé)彈劾糾察的官吏,一般都相當(dāng)于都御史、御史一類官職。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.耿九疇能把握全局,清廉公正。他得到大臣們的推薦擔(dān)任鹽運司官員后,痛下決心改革遺留問題,所提建議被皇上定為法令。B.耿九疇辦案能力強,能剛正執(zhí)法。他曾多次辨析辦理疑難案件,還不懼怕給事中王汝霖等的誣陷,對章瑾和王汝霖加以彈劾。C.耿九疇善于治理地方,安撫災(zāi)民。當(dāng)鳳陽遭受災(zāi)荒、快要產(chǎn)生盜賊時,他奉命前往巡視招撫,招來七萬戶流民,安定了地方。D.耿九疇敢于直言,多次提出合理建議。他曾建議皇帝停止購買羊角為燈,他在災(zāi)異發(fā)生時提意見曾被皇帝下詔書加以褒獎。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)以事見誣,逮下吏,已,得白,即留為刑部右侍郎。(2)請帝延儒碩,公賞罰,擇守令,簡將帥,優(yōu)詔報焉。4、下列對聯(lián)與相應(yīng)歷史人物對應(yīng),全部正確的一組是①言稱堯舜宣仁政民貴君輕為圣賢②致君堯舜思仁政垂老無家筑草堂③萬戶爭傳新樂府千秋永祀老詩翁④志復(fù)中原吟鐵馬詩繼少陵訴忠情A.①孔子②荀子③韓愈④辛棄疾B.①孟子②杜甫③白居易④陸游C.①莊子②荀子③韓愈④陸游D.①孔子②杜甫③辛棄疾④白居易5、閱讀下面這首詩,完成下面小題。答張十一功曹①韓愈山凈江空水見沙,哀猿啼處兩三家。筼篤競長纖纖筍,躑躅閑開艷艷花。未報君恩知死所,莫令炎瘴送生涯。吟君詩罷看雙鬢,斗覺霜毛一半加。[注]①:韓愈一生中兩次遭貶,《答張十一功曹》是他第一次被貶到廣東陽山后的第二年(803年)春天作的。1.下面對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.首聯(lián)寫景,描繪出春山明凈,春江空闊,還傳遞出一種人煙稀少的空寂。B.頷聯(lián)寫景,給冷落景象點綴了些鮮艷、明快的色彩,增添了些春天的生氣。C.尾聯(lián)“斗”同“陡”,是頓時的意思?!岸酚X”二字把詩人的感情推向高潮。D.詩人感情在字里行間自然流露,讀來為之感動,形成了這首詩曉暢直白的特點。2.請指出“未報君恩知死所,莫令炎瘴送生涯”二句中蘊含的思想感情。6、(1)三山半落青天外,_______。(李白《登金陵鳳凰臺》)(2)黃沙百戰(zhàn)穿金甲,_______。(王昌齡《從軍行》)(3)_____?楊柳岸、曉風(fēng)殘月。(柳永《雨霖鈴》)(4)落花水香茅舍晚,_______。(馬致遠《壽陽曲·遠浦帆歸》)(5)_________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)(6)憂勞可以興國,______。(歐陽修《伶官傳序》)(7)予謂菊,_____。(周敦頤《愛蓮說》)(8)非淡泊無以明志,_______。(諸葛亮《誡子書》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)興起至今,已有20個年頭了。我們遺憾地發(fā)現(xiàn),在浩瀚、龐雜的作品中,并沒有太多的空間留給現(xiàn)實主義。離開了現(xiàn)實主義的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),遵循著消費文化的基本邏輯,似乎市場成了衡量作品成功與否的主要標準。一旦某個類型的作品受到追捧,跟風(fēng)之作便層出不窮。文學(xué)是人類的精神家園。這個家園,理應(yīng)承載著我們對于一個更合理、更美好的世界的期許,堅定著我們創(chuàng)造美好生活的信念和決心。高爾基說:“對人類和人類社會的各種情況,作真實的赤裸裸的描寫的,謂之現(xiàn)實主義?!钡@種“赤裸裸”的描寫,絕不是對現(xiàn)實簡單地、平面地、機械地反映或復(fù)制,而是要直面現(xiàn)實社會存在的問題,并以虛構(gòu)和想象的方式提出解決問題的辦法,提出某種合理的人性之參照對象和構(gòu)建模式;創(chuàng)造出一種崇高的審美理想和精神境界,來照亮通往自由王國的道路。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的格局中,現(xiàn)實主義似乎越來越成為一種陳舊、過時的話語,文學(xué)關(guān)注和表現(xiàn)的對象,越來越多地集中于個人的身體、經(jīng)驗、情感等。關(guān)于歷史、社會、現(xiàn)實等的表述,則被刻意地排除、壓縮乃至架空。似乎唯其如此,才足以體現(xiàn)文學(xué)的“超越性”——文學(xué)超越了庸常的現(xiàn)實。例如《甄嬛傳》里,只是些被權(quán)力肆意操縱和擺布,喪失了反抗或抵抗能力的符號。主人公不僅沒有同這個惡的世界進行堅決抗爭,還以一種對權(quán)力話語適應(yīng)和利用的方式,強化了人性之惡。而那些自稱是“文學(xué)應(yīng)該與現(xiàn)實保持距離”的神怪作品,也不過是在另一個維度上對低俗趣味的無節(jié)操迎合。現(xiàn)代社會,分工日益精細。快節(jié)奏的生活,很容易讓我們忽視他人的世界。而現(xiàn)實主義,讓我們看到和聽到其他人的憂懼與歡喜、訴求與向往,分享著豐富的人生經(jīng)驗。不是說我們不需要當(dāng)代的“鴛鴦蝴蝶派”,不是說我們不可以“問鬼神”,但如果網(wǎng)絡(luò)文學(xué)完全被這些內(nèi)容所充斥,我們將何以觸摸我們的現(xiàn)實、歷史和未來?文學(xué)在構(gòu)建了一個審美世界的同時,也往往構(gòu)建出我們感知世界的方式。或者說,文學(xué)既生產(chǎn)出新的故事、新的語言,同時也生產(chǎn)出新的主體。如果我們的審美世界只有宮斗、只有玄幻、只有仙俠,這些脫離歷史、脫離現(xiàn)實的表達,何以支撐起我們對社會責(zé)任和歷史使命的擔(dān)當(dāng)?作為一個健全的人,我們不僅需要用來娛樂的“爽文”,還需要有助于提升道德情操、精神境界、人格內(nèi)涵的作品顯然,現(xiàn)實主義文學(xué)具備這樣的品質(zhì)。我們始終相信,那些熔鑄著創(chuàng)作者道德良知和藝術(shù)心血的現(xiàn)實主義作品,一定會擁有她的讀者。(摘編自蘇勇《現(xiàn)實主義豈能缺席網(wǎng)絡(luò)文學(xué)》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在二十年發(fā)展歷程中逐漸離開了現(xiàn)實主義,導(dǎo)致跟風(fēng)作品泛濫。B.直面社會現(xiàn)實,創(chuàng)造崇高的審美理想和精神境界是現(xiàn)實主義文學(xué)的重要特征。C.當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)只關(guān)注個體的經(jīng)驗與情感,缺少對他人豐富人生經(jīng)驗的分享。D.文學(xué)作品以新故事、新語言構(gòu)建的審美世界,改變了人們對世界的感知方式。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.現(xiàn)實主義缺席中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué),應(yīng)以現(xiàn)實主義促進其健康發(fā)展,這是文章立論的前提。B.文章從現(xiàn)實主義文學(xué)特點及其現(xiàn)代價值兩方面論述了其對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的重要意義。C.文章引用高爾基的觀點并據(jù)此展開闡述,為下文的論述從理論上提供了有力支撐。D.文章以《甄嬛傳》為例,闡述了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的選材特點及超越庸?,F(xiàn)實的主要路徑。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一種文學(xué)樣式,應(yīng)當(dāng)發(fā)揮正面作用,堅定人們對未來的信念和決心。B.多閱讀優(yōu)秀的現(xiàn)實主義作品,能讓我們感知他人經(jīng)歷,增加對社會和人生的了解。C.更貼近現(xiàn)實,體現(xiàn)現(xiàn)實主義審美觀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),將有利于讀者增強社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)。D.網(wǎng)絡(luò)作家基于道德良知,以現(xiàn)實主義的原則進行創(chuàng)作,就能擁有越來越多的讀者。8、閱讀下面的文字,完成各題。吊炕許福元(1)斗子峪鄉(xiāng)新上任的黨委靳書記眼睛一亮,盯著吊炕轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。靳書記是農(nóng)村出身,小時是睡過土炕的,對土炕有天然親切感。他很有興趣地問泥瓦匠:“你這節(jié)能吊炕和傳統(tǒng)土炕,有何區(qū)別呢?”“靳書記您請看這吊炕:就是砌磚腿做煙道當(dāng)過梁,上鋪水泥板,將炕懸起來,熱氣的比重輕,煙往高處走嘛,火苗就順著炕面舔。幾掐柴火,炕就熱了。整個炕面,就是一個大散熱片??谎厮闹荑偵习状纱u,跟睡雙人床似的,土炕不土?!苯鶗泦枺骸斑B工帶料,一盤吊炕多少錢能拿下來?”“七百塊錢,足夠了。”“七百塊錢?還不夠買一噸大同塊原煤的呢!”靳書記轉(zhuǎn)身對縣電視臺攝影記者說,“為國家節(jié)約不可再生的能源。這吊炕是一個亮點?!碑?dāng)晚,縣電視新聞就播出了,靳書記下到基層農(nóng)民家中做調(diào)研,為農(nóng)民辦實事,幫助農(nóng)民建新型節(jié)能炕——吊炕,節(jié)約煤炭資源,等等。第二天,本縣機關(guān)報也刊登了通訊、照片及編者按,說領(lǐng)導(dǎo)干部就要像靳書記那樣,想人民之所想,急人民之所急。在縣委書記批示下,財政局出臺了相關(guān)鼓勵政策。每戶做一個吊炕,補助九百元。半年后,靳書記因政績突出,升遷縣發(fā)改委副主任。有人說和吊炕有關(guān),也許吧。斗子峪鄉(xiāng)又新來的尚書記有大專學(xué)歷,學(xué)的專業(yè)是環(huán)護。新官上任三把火,他第一把火就將吊炕給燒掉了。他歷數(shù)吊炕的幾大罪過:“燒掉植被,污染環(huán)境,制造一氧化碳,加速全球氣候變暖,貽害子孫,阻礙可持續(xù)發(fā)展?!弊詈髮τ浾邚娬{(diào):“新農(nóng)村建設(shè),不能搞村村點火,戶戶冒煙,這不符合中央提倡的科學(xué)發(fā)展觀。這是一個亮點。”電視,這回是市電視臺;報紙,這次是市委機關(guān)報;批示,這位是市主管農(nóng)業(yè)的副市長。都支持尚書記的高論。很快,這回是市財政為支持新農(nóng)村建設(shè),加大環(huán)保力度,出臺獎勵政策:每拆掉一盤土炕,獎勵一千元。三個月以后,尚書記上調(diào)任為縣環(huán)保局局長。有人說與吊炕有關(guān),也可能。爾后,斗子峪鄉(xiāng)這次新來的是石書記,村委會主任出身。說來也怪,上任伊始,他也瞄準了吊炕。石書記用了一個月時間,一個人跑遍了全鄉(xiāng)十八村,考察四百盤吊炕的使用情況,最后在鄉(xiāng)黨委擴大會上闡述自己的觀點:“在我們這嘎達,吊炕還是很需要的,農(nóng)民冬天里用山柴做飯、取暖,比燒煤要經(jīng)濟實惠得多,如果燒煙煤,污染更大。在平原地區(qū),有的也需要,如養(yǎng)殖戶,種植戶,他們有秸稈。有的就不需要,因為他們家里本來就裝有土暖氣。所以,好多戶得了雙份錢:大喇叭一喊,報名登記說搭吊炕,先得一個九百;大喇叭又一喊,報名登記說拆吊炕,又得了一千。實際上,好多家根本領(lǐng)了材料就沒做。有的農(nóng)戶搭了吊炕也沒睡。全縣好幾百萬投入,不是打水漂了嗎?這好幾百萬要放在改水、修路和幫助失學(xué)兒童上,會更有意義吧。我們是做基層工作的,上邊千條線,下邊一根針。我們必須把線認真地穿到針鼻里去。所以,我們的工作要因地制宜。我提議以鄉(xiāng)黨委名義,寫一個關(guān)于吊炕的調(diào)研報告,送給上級領(lǐng)導(dǎo)做參考。另外,我看到一個資料,利用秸稈粉碎,做光能秸稈氣化爐的能源,至于效果如何,還有待于進一步考察。干事不要起哄,一哄而起,一哄而下。也不要輕易上電視,登報紙,咱們啞瞇的干點實事得了?!钡浆F(xiàn)在,石書記在斗子峪鄉(xiāng)都干兩年多了,還沒有一點高升跡象。靳、尚兩書記和石書記本來是初中時的老同學(xué),一次聚會時,兩位前書記都替石書記惋惜:“論真本事,你都在我們之上,可你怎么就抓不住亮點呢?”石書記淡然一笑:“要亮點干嗎?剛才有霧,你們來時開車才打開霧燈;白天有霾,自然會亮起大燈;摸黑夜行,才需要燈籠火把。這都是亮點?,F(xiàn)在青天白日,陽光燦爛,到處都是亮點啊。”靳書記、尚書記聽了,似懂非懂。但還是關(guān)切地對石書記說:“(2)咱們是老同學(xué)。我們說實話,到現(xiàn)在,這吊炕就如十五個吊桶,還在我們心里七上八下的,你呢?”石書記聽畢,頭往椅子后背一仰,哈哈大笑:“我心中本無吊桶,何來七上八下?”1.理解文中加點詞語的含義。(1)可你怎么就抓不住亮點呢?(2)現(xiàn)在青天白日,陽光燦爛,到處都是亮點啊。2.賞析文中畫線的句子。(1)斗子峪鄉(xiāng)新上任的黨委靳書記眼睛一亮,盯著吊炕轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。(2)咱們是老同學(xué)。我們說實話,到現(xiàn)在,這吊炕就如十五個吊桶,還在我們心里七上八下的,你呢?3.概括揭示小說中石書記的性格特征。4.小說以“吊炕”為題,有什么內(nèi)涵和作用?9、閱讀下面的文字,完成各題。①關(guān)于少數(shù)民族文學(xué)的概念,學(xué)術(shù)界大致有兩種界定:廣義上,以題材分,指反映少數(shù)民族題材的作品;嚴格意義上,以作家分,指少數(shù)民族作家創(chuàng)作的反映少數(shù)民族題材的作品。不管是哪一種界定,少數(shù)民族文學(xué)最基本的含義應(yīng)該是以少數(shù)民族為創(chuàng)作對象的文學(xué)。當(dāng)然,少數(shù)民族文學(xué)的價值不僅僅在于以少數(shù)民族為寫作題材,還在于它能夠通過文學(xué)的形式傳達一個民族的心聲、介紹一個民族的歷史和文化、促進各民族之間的互相理解和交流,對少數(shù)民族文化在中華民族大家庭中的融合起到積極作用。無疑,少數(shù)民族文學(xué)的繁榮,對于促進各民族的理解、提振各民族的文化自信心、構(gòu)建中國邊疆的文化軟實力、對外產(chǎn)生文化影響、提升國家認同等,都有重要的意義。②少數(shù)民族作家存在著身份認同和自己的民族文化立場問題,其優(yōu)點在于他們成長于自己的民族文化環(huán)境中,對本民族的文化從意識、價值到社會、物質(zhì)等各個層面都有優(yōu)先于其他民族的體驗,這樣使他們能夠?qū)懗錾羁谭从潮久褡孱}材的文學(xué)作品。然而,無論哪個民族的作家,只要能深入少數(shù)民族的生活都能夠進行創(chuàng)作,也完全有可能產(chǎn)生好的文藝作品,例如雷振邦創(chuàng)作的云南少數(shù)民族題材的電影音樂膾炙人口、經(jīng)久不衰。因此,少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的繁榮,并不完全是由作家的身份決定的。少數(shù)民族文學(xué)首先應(yīng)該是少數(shù)民族題材文學(xué),其次才是作家身份文學(xué)。如果少數(shù)民族文學(xué)成為一種作家的身份文學(xué),那么,少數(shù)民族文學(xué)就不可能有真正的發(fā)展,以身份和身份認同作為標志,也可能對作家的視野和思維造成不可避免的局限,從而帶來創(chuàng)作的局限性。③創(chuàng)作中所使用的文字僅僅是一種工具,不應(yīng)被看作是文學(xué)的特征。因此,應(yīng)該鼓勵少數(shù)民族作家使用漢字甚至未來用英語進行創(chuàng)作,讓更多的人能夠閱讀和理解。④對于少數(shù)民族作家來說,處理好身份認同的平衡點也是非常關(guān)鍵的。一方面必須要有自我身份認同,這樣才能立足于民族文化的立場,深入思考和挖掘文化的精髓,從中吸取創(chuàng)作的養(yǎng)分;另一方面應(yīng)該淡化少數(shù)民族的身份,立足少數(shù)民族文化資源去思考人類共同的關(guān)注和命運,寫出一部民族心靈史的同時也表達出人類共同的興趣、心靈的共鳴和共同的關(guān)注;用自己特殊的身份去認識民族文化、表達民族文化,促進各民族的理解和文化交融。這兩者之間的平衡點在于固守自己的民族身份和認同,目的在于用本民族的文化資源與世界對話,如果喪失了這些資源,一個少數(shù)民族作家也就沒有了和世界對話的資本。只有立足本民族的文化資源,同時又形成不同民族相向而行的共同文化、滿足各民族人民共同的文化需求,少數(shù)民族文學(xué)才能獲得更大的發(fā)展空間。⑤要使少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作邁向一個新的繁榮階段,我們必須走出兩個誤區(qū):一是關(guān)于“越是民族的越是世界的”的思維誤區(qū)。事實上,民族的只有走向世界才是世界的,如果沒有走向世界,那么永遠都是民族的,而并非世界的。因此并非固守民族的立場就可以成為世界的,這樣的結(jié)果是會被世人邊緣化,走向自我消亡。二是關(guān)于主流和非主流問題。少數(shù)民族文學(xué)常常被看作是非主流,由此產(chǎn)生了長期的關(guān)于主流與非主流的爭論。產(chǎn)生這種思維誤區(qū)是因為沒有認清主流和非主流的根本考量在于社會的認知度和認同度,認知度高、認同度大、閱讀面廣的文學(xué)作品必然成為主流,包括少數(shù)民族文學(xué)也是一樣的。而沒有認知度和認同度的文學(xué),必然成為非主流,被邊緣化,這對于任何一個民族的文學(xué)都是一樣的,因此少數(shù)民族文學(xué)必須立足于自己的民族文化資源,同時具有世界的視野和人類共同的關(guān)注,用少數(shù)民族文化這只手去撥動人類共同的心弦,用少數(shù)民族的聲音去震撼人類共有的心靈,才是根本的繁榮之道。(摘編自《光明日報》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.少數(shù)民族作家成長于自己的民族文化環(huán)境中,因此他們能夠?qū)懗龈羁谭从潮久褡孱}材的文學(xué)作品。B.為了能用本民族的文化資源與世界對話,少數(shù)民族作家必須固守自己的民族身份和認同。C.只有立足本民族文化資源,與其他民族的文化相向而行,少數(shù)民族文學(xué)才能獲得更大發(fā)展空間。D.即使社會的認知度高、認同度大、閱讀面廣,少數(shù)民族文學(xué)也不一定就能成為主流文學(xué)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章開篇從少數(shù)民族文學(xué)的概念界定及其文化價值談起,進而圍繞如何繁榮少數(shù)民族文學(xué)展開論述。B.文章第二段以雷振邦為例,意在論證少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的繁榮離不開作家的身份認同和民族文化立場。C.文章主體從作家身份認同的角度展開論述,剖析優(yōu)點和局限,指出解決之道,重在論述如何處理好平衡點。D.文章最后澄清了兩個認識誤區(qū),指出民族只有走向世界才是世界的,明確了主流與非主流的考量標準。3.下列選項中,不能作為本文觀點的論據(jù)的一項是A.漢族作家遲子建創(chuàng)作的《額爾古納河右岸》,描述了少數(shù)民族鄂溫克族人的生存現(xiàn)狀及百年滄桑,其文學(xué)主題具有史詩品格與世界意義,被媒體稱為“最值得期待的書”之一。B.白族女作家景宜創(chuàng)作的《茶馬古道》描繪了抗日戰(zhàn)爭時期生活在茶馬古道上的各族兒女在民族存亡的生死關(guān)頭,化解民族恩怨,共同團結(jié)抗戰(zhàn)的壯麗畫卷,在社會上產(chǎn)生很大反響。C.上世紀五六十年代,一批扛槍戍邊的部隊作家和地方的民族作家,創(chuàng)作出了一批反映云南邊疆各少數(shù)民族人民生活和各民族風(fēng)土人情的作品,為當(dāng)時文壇矚目。D.藏族作家阿來124年創(chuàng)作完成反映藏族地區(qū)文化風(fēng)貌的長篇小說《塵埃落定》,然而直到191年,由于人民文學(xué)出版社慧眼識珠,這一優(yōu)秀作品才得以出版,至今已累計銷售3多萬冊。10、閱讀下文,完成小題。樊侯①廟災(zāi)記(宋)歐陽修①鄭之盜,有入樊侯廟刳神像之腹者。既而大風(fēng)雨雹,近鄭之田麥苗皆死。人咸駭曰:“侯怒而為之也?!雹谟嘀^樊侯本以屠狗立軍功,佐沛公至成皇帝,位為列侯,邑食舞陽,剖符傳封,與漢長久,《禮》所謂“有功德于民則祀之者”□

!舞陽距鄭既不遠,又漢、楚??鄳?zhàn)滎陽、京、索間,亦侯平生提戈斬級所立功處,故廟而食之宜矣。方侯之參乘沛公,事危鴻門,振目一顧,使羽失氣,其勇力足有過人者,故后世言雄武稱樊將軍,宜其聰明正直,有遺靈矣。③然當(dāng)盜之倳②刃腹中,獨不能保其心腹腎腸哉?而后貽怒于無罪之民,以騁其恣睢,何哉?豈生能萬人敵,而死不能庇一躬耶?豈其靈不神于御盜,而反神于平民而駭其耳目耶?風(fēng)霆雨雹,天之所以震耀威罰有司者,而侯又得已濫用之耶?④蓋聞陰陽之氣,怒則薄而為風(fēng)霆,其不和之甚者凝結(jié)而為雹。方今歲且久旱,伏陰不興,壯陽剛燥,疑有不和而凝結(jié)者,豈其適會民之自災(zāi)也耶?不然,則喑嗚叱咤,使風(fēng)馳霆擊,則侯之威靈暴矣哉!(注釋)①樊侯:樊噲,漢代開國功臣之一。②倳:插入,刺入。1.填入第②段方框處恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

)。A.乎 B.歟 C.兮 D.哉2.下列對第②段內(nèi)容分析正確的一項是(

)。A.?dāng)⑹龇畤埑錾硪约败姽Γ康氖菫榱吮磉_贊賞追思之情。B.引用《禮》相關(guān)語句,闡述鄭人為樊噲立廟祭祀的原因。C.借助對史實的陳述,直接批駁開頭部分人們的錯誤觀點。D.回顧樊噲當(dāng)年的勇武與功德,從而驗證其死后具有神靈。3.本文表面上說樊侯的神靈不會貽怒百姓,卻暗含對典型官僚的批判,請結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。4.本文針對“侯怒而為之也”的觀點批駁有力,層層推進,請結(jié)合③④兩段內(nèi)容加以分析。11、閱讀下面的詩歌,完成各題。答張十一①韓愈山凈江空水見沙,哀猿啼處兩三家。筼筜②競長纖纖筍,躑躅③閑開艷艷花。未報恩波④知死所,莫令炎瘴送生涯。吟君詩罷看雙鬢,斗⑤覺霜毛一半加。(注)①韓愈一生中兩次遭貶,《答張十一》是他第一次被貶到廣東陽山后的第二年春天作的。張十一,名署,公元803年(德宗貞元十九年)與韓愈同為監(jiān)察御史,—起被貶。張署到郴州臨武令任上曾有詩贈韓愈,韓愈寫此詩作答。②筼筜(yúndāng):竹名,生長于水邊。③躑躅:杜鵑花科。④恩波:皇帝的恩澤。⑤斗:通“陡”。1.下列對本詩的理解和分析,不正確的一項是()A.詩歌首聯(lián)寫出春山明凈,春江空闊。寥寥幾筆,描繪出一幅清晰鮮明的水墨畫。B.頷聯(lián)“競”寫活了嫩筍爭相滋生的蓬勃景象,“閑”解釋出花兒清閑自得的意態(tài)。C.頸聯(lián)沒有怨恨之情,只有詩人對自己從此消沉下去的擔(dān)心,對建功立業(yè)的渴望。D.尾聯(lián)詩意婉轉(zhuǎn),韻味濃厚,其中“斗覺”二字用得奇崛,把詩人的感情推向高潮。2.詩歌的前四句在景物描寫上有什么特點?請結(jié)合詩句進行分析。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。一位商人發(fā)現(xiàn)并買下了一塊晶瑩剔透,大如蛋黃的鉆石,他請專家檢驗,專家大加贊賞,但為鉆石中有道裂紋表示惋惜,并說:“如果沒有裂紋切割成兩塊,能使鉆石增值,只是一旦失敗,損失就大了?!痹鯓忧懈钸@塊鉆石呢?商人咨詢了很多切割師,他們都不愿動手,說風(fēng)險太大。后來,一位技藝高超的老切割師答應(yīng)試試,他設(shè)計了周密的切割方案,然后指導(dǎo)年輕的徒弟動手操作。當(dāng)著商人的面,徒弟一下了就把鉆石切成了兩塊,商人捧起兩塊鉆石,十分感慨,老切割師說:“要有經(jīng)驗,技術(shù),但更要有勇氣,不去想價值的事,手就不會發(fā)抖。”要求:選擇好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

參考答案1、C【解析】

本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力。解答徽標類的圖文轉(zhuǎn)換題,需要深入分析圖像、形狀、顏色等各種元素及其組合后的內(nèi)涵。因為在考題中顏色要素一般不作為重要元素來考慮,所以應(yīng)重點分析徽標的構(gòu)成元素分別承載的含意,各元素及其組合后所反映的主題。特別需要注意的是,有些元素承載了多種含意。C項,“象征著世界各國人民之間的貿(mào)易摩擦越來越少,未來各國之間的貿(mào)易合作情景會越來越美好”這一分析牽強附會,三條“V"造型線條由外向里越來越小,不能理解象征著世界各國人民之間的貿(mào)易摩擦越來越少和未來各國之間的貿(mào)易合作情景會越來越美好。C錯誤。故選C。【點睛】徽標,即徽記、標志,它言簡意賅,高度凝練,意蘊豐富。一般是為某一組織、行業(yè)、機構(gòu)、活動而專門設(shè)計,通過圖像、形狀顏色等多種元素的組合,表現(xiàn)該組織、行業(yè)、機構(gòu)、活動的綱領(lǐng)、宗旨、理念、目標等,甚至帶有宣傳和鼓動性質(zhì)。2、AD【解析】

此題考查學(xué)生識記文學(xué)常識、閱讀名著的能力。在平時的學(xué)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成積累的好習(xí)慣。文學(xué)常識主要涉及作家作品及文體知識,重點是作家風(fēng)格,作品內(nèi)容、手法、主題及文體特征與常用手法。大多與教材選文有關(guān),學(xué)生在學(xué)習(xí)中對相關(guān)重點要有意識記,同時可以結(jié)合古詩文、成語、典故的學(xué)習(xí)予以積累。A項,“諸葛亮首次北伐前采納了魏延的計謀”錯誤,諸葛亮考慮再三,認為魏延的計謀是冒險舉措,不可取,因而沒有采納魏延的這一建議,魏延因此深恨諸葛亮膽怯,使他的才能無處發(fā)揮,這一恨就是七、八年,直到諸葛亮病逝后魏延被楊儀所殺。B項,“她感激葛朗臺太太的收留之恩”錯誤,葛朗臺發(fā)現(xiàn)她,給她吃穿,收留了她。雖然沒有工錢,拿儂還是死心塌地伺候葛朗臺。故選AD?!军c睛】文學(xué)名著閱讀的考查,主要是考查課外閱讀的積累,只要求了解名著的故事情節(jié)和人物形象?;卮鸨绢}時,先要根據(jù)題目的提示在記憶倉庫中搜索,敘述時既要注意合乎原著的有關(guān)內(nèi)容、語言要通順,還應(yīng)注意須分點陳述。3、1.D2.B3.B4.(1)耿九疇因為事受到誣陷,被逮捕交付司法官吏審訊,不久(后來,過了一些時間)洗清罪名,就留他為刑部右侍郎。(2)耿九疇請皇上延攬知識淵博的儒生,公平賞罰,謹慎挑選守令,選拔將帥,皇上下褒美嘉獎的詔書回復(fù)他。【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。本題中,“罪人系都察院獄者不給米”,“罪人”是主語,“系都察院獄”是“罪人”的定語,后置,“給”是謂語,“米”是賓語,本句主謂賓齊全,結(jié)構(gòu)完整,不能斷開,排除ABC;故選D。2.本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力??忌綍r要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細甄別正誤。B項,“禮部,古代六部之一。六部各司其職,如工部掌管工程營造、屯田、水利、漕運等事務(wù)”表述錯誤,漕運歸戶部管理。故選B。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應(yīng)的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項,“對章瑾和王汝霖加以彈劾”理解錯誤,文本是說“九疇、淵遂劾盛等”,意思是““耿九疇和江淵也彈劾葉盛等人”,可見選項偷換概念張冠李戴,或者說表意絕對,于文無據(jù),把文本中“葉盛等人”偷換成“章瑾和王汝霖”,“等人”并不能確定有無“章瑾和王汝霖”。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一題得分點:“以”,介詞,因為;“見”,表被動;“下吏”,交付司法官吏(審訊);“已”,不久;“白”,洗清罪名;“以事見誣”,被動句;“逮下吏”,被動句。第二題得分點:“延”,延攬;“簡”,選拔;“優(yōu)詔”,嘉獎的詔書;“報”,回復(fù);“焉”,代詞,他?!军c睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變?!傲簟保褪潜A簦A粢恍┎恍枰g的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識,要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:耿九疇,字禹范,盧氏人。永樂末年中進士。宣德六年被授予禮科給事中。他發(fā)表的意見能把握住全局,有清廉公正的名望。正統(tǒng)初年,大臣說兩淮鹽政久壞,應(yīng)選擇注重名譽和法度的人去治理它,于是推舉耿九疇為鹽運司同知。他徹底革除以前的弊病,逐條上奏有利于國家的五件事,著錄成法令。因母喪辭官,鹽場的百姓幾千人到朝廷請求把他留下來。正統(tǒng)十年正月,起用他為都轉(zhuǎn)運使。耿九疇節(jié)儉而沒有別的愛好,公事完后便焚香讀書,廉潔的名聲因此更響,婦女小孩都知道他的名字。耿九疇因事受到誣陷,被逮捕交付司法官吏審訊,不久(后來,過了一些時間)洗清罪名,就留他為刑部右侍郎。他屢次辨辦疑案,剛正不撓。禮部侍郎章瑾被捕入獄,耿九疇和江淵等人建議將他貶官。章瑾的女婿給事中王汝霖很恨他,與同官葉盛、張固、林聰?shù)热藦椲佬滩坎还9⒕女?、江淵于是也彈劾葉盛等人,并說王汝霖的父親王永和死于土木堡,他還嬉笑自如,這種人不應(yīng)任官。當(dāng)時明景帝剛當(dāng)上皇帝,急于用人,便置王汝霖等人不問,章瑾則照所奏請?zhí)幹?。鳳陽歲荒,盜賊將要起事,皇上敕令耿九疇前往巡視招撫。耿九疇上奏留下英武、飛熊等護衛(wèi)軍邊耕邊守,招來流民七萬戶,境內(nèi)因此得到安寧。兩淮自從九疇走后,鹽政又壞。景泰元年,朝廷仍命他兼管。不久皇上敕令耿九疇審理各府的重犯,大多被平反。都指揮楊得青等人私自役使操練士兵,耿九疇彈劾他們?;实巯略t命令調(diào)查處治,并且命令各邊鎮(zhèn),有像楊得青這樣的人都報告上來。邊將請增加臨洮等衛(wèi)的戍卒,耿九疇說:“邊城的士卒并不缺。將帥如果能夠嚴申紀律,賞罰分明,則人人自行發(fā)奮。否則的話,徒然浪費糧食而已?!庇谑遣辉鍪洹_吘嘲傩沾合某鋈?,到了秋冬往往遷入塞內(nèi)。耿九疇說:“設(shè)邊將就是為了御寇衛(wèi)民的,現(xiàn)在讓百姓因躲避敵寇而失去家業(yè),用將帥來干什么呢?”耿九疇便禁止百姓遷入塞內(nèi),如有遭賊寇侵擾的,他便治守將之罪。布政使許資說:“侍郎出任鎮(zhèn)守官,與巡按御史不相統(tǒng)轄,這樣事情便多有滯留,請改授予他憲職為便?!庇谑枪⒕女牨晦D(zhuǎn)為右副都御史。大臣出去鎮(zhèn)守或者巡撫,都授予都御史之銜,就是從耿九疇開始的。有圣旨要買羊角做燈,耿九疇引用宋代蘇軾諫阻神宗買浙燈的事,這事就停止了?;噬弦驗橛袨?zāi)異而征求大臣的意見,耿九疇請皇上延攬知識淵博的儒生,公平賞罰,慎擇守令,選拔將帥?;噬舷掳兰为劦脑t書答復(fù)他。天順初年,耿九疇入京師議事?;噬蠈κ坛颊f:“耿九疇是廉正之人?!卑阉粝氯斡叶加贰#ó?dāng)時)關(guān)在都察院監(jiān)獄的罪人官家不供給糧食,耿九疇為此提出建議,于是對這些罪人每天供給一升糧食,并將此定為法令。后來,耿九疇上書請求崇尚廉恥、清理刑獄、勸課農(nóng)桑、節(jié)儉軍賞、重視臺憲官員的作用五項建議,皇上都嘉許采納了。4、B【解析】

本題主要考查理解對聯(lián)內(nèi)容的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“下列對聯(lián)與相應(yīng)歷史人物對應(yīng),全部正確的一組是”,需要理解對聯(lián)的意思,抓住對聯(lián)中的關(guān)鍵詞語分析判斷人物?!懊褓F君輕”是孟子仁政學(xué)說的核心,具有民本主義色彩,對中國后世的思想家有極大的影響。抓住“草堂”“垂老”分析,應(yīng)該是杜甫。抓住“新樂府”“詩翁”分析,應(yīng)該是白居易。抓住“志復(fù)中原”“詩繼少陵”分析,為陸游。故選B。5、1.D2.有無辜被貶的憤怨與悲愁,又有對自己從此消沉下去的擔(dān)心;有自己被貶南荒回歸無望的嘆息,又有對未來建功立業(yè)的憧憬。【解析】1.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧、評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的基本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。D項,“形成了這首詩曉暢直白的特點”分析錯誤,這首詩,詩人似乎盡力想把他那種激憤的感情深深地埋藏在心底,但是又自覺不自覺地在字里行間透露出來,使人感受到那股被壓抑著的感情潛流,讀來為之感動,令人回味,形成了這首詩含蓄深沉的特點?!皶詴持卑住睉?yīng)為“含蓄深沉”。故選D。2.本題考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語,還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時所說的要“知人論世”?!拔磮蠖鞑ㄖ浪?,莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字貫“報”與“知”,意謂皇帝的深恩自己尚未報答,死所也未可得知,但求不要在南方炎熱的瘴氣中虛度余生而已。這兩句是全詩的關(guān)鍵,孕含著作者內(nèi)心深處許多矛盾著的隱微之情:有無辜被貶的憤怨與悲愁,又有對自己從此消沉下去的擔(dān)心;有自己被貶南荒回歸無望的嘆息,又有對未來建功立業(yè)的憧憬。他雖然沒有直接說憂愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,卻比說出來更為深切。在這樣的處境里,還想到“未報恩波”,這體現(xiàn)著儒家“怨而不怒”的精神?!军c睛】鑒賞詩歌思想情感:這類題目解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語,一般是動詞或形容詞;最能概括詩歌思想內(nèi)容或感情的句子,一般是抒情性或議論性的句子。②分析景語。鑒賞古代詩歌,把握情感態(tài)度,應(yīng)注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩。③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心。當(dāng)然考試中對不熟悉的作家作品,命題者都要作注,以便于考生把握詩歌的內(nèi)容。④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的。⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、哀傷、悲憤、沉痛、惜別、依戀、贊美、仰慕、豪邁、迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。詩歌賞析:詩的前半部分寫景?!吧絻艚账娚?,哀猿啼處兩三家”,勾畫出陽山地區(qū)的全景。春山明凈,春江空闊,還傳遞出一種人煙稀少的空寂。淡淡幾筆,生動地摹寫了荒僻冷落的景象。接下來是兩組近景鏡頭,“筼筜競長纖纖筍,躑躅閑開艷艷花?!惫o筜是一種粗大的竹子。躑躅,植物名,即羊躑躅,開紅黃色的花,生在山谷間,二月花發(fā)時,耀眼如火,月余不歇。這一聯(lián),可以說是作者為前面一聯(lián)的冷落景象又點綴了一些鮮艷、明快的色彩,增添了些許春天的生氣。上句的“競”字同下句的“閑”字,不但對仗工穩(wěn),而且傳神生動?!案偂弊职涯酃S爭相滋長的蓬勃景象寫活了;“閑”字則把羊躑躅隨處開放、清閑自得的意態(tài)托寫出來。這四句詩,先寫遠景,后寫近景,層次分明。有淡墨涂抹的山和水,又有色彩艷麗的綠竹和紅花,濃淡相宜,形象突出。再加上哀猿的啼叫,真可謂詩情畫意,交相輝映。這首詩中的景物,是與作者此時的處境與心情緊密相連的。它體現(xiàn)了這樣兩個特點,一是靜、二是閑。靜從空曠少人煙而生,作者從繁華嘈雜、人事紛擾的京城一下子到了這僻遠荒冷的山區(qū),哀猿啼聲處處有,人間茅舍兩三家,這種靜與作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤獨和凄涼。這種閑,由他的處境遭遇而來,這里的一切都顯得悠閑超脫,沒有羈絆,然而不免使人觸景生情。身雖居閑地,心卻一刻也沒能擺脫朝廷的束縛,常常被“未報恩波”所煩擾,不能得閑,故而分外感慨。作者雖然寫的是景,而實際上是在抒發(fā)自己內(nèi)心深處的隱情,正如王夫之《唐詩評選》所說:“寄悲正在比興處?!痹姷南掳攵螖⑹率闱?,“未報恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字貫“報”與“知”,意謂:皇帝的深恩我尚未報答,死所也未可得知,但求不要在南方炎熱的瘴氣中虛度余生而已。這兩句是全詩的關(guān)鍵,蘊含著詩人內(nèi)心深處許多矛盾著的隱微之情;有無辜被貶的憤怨與悲愁,又有對自己從此消沉下去的擔(dān)心;有自己被貶南荒回歸無望的嘆息,又有對未來建功立業(yè)的憧憬。他雖然沒有直接說憂愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,卻比說出來更為深切。在這樣的處境中,尚還想“未報恩波”,這表現(xiàn)出儒家“怨而不怒”的精神。有了這一聯(lián)的鋪墊,下一聯(lián)就容易理解。“吟君詩罷看雙鬢,斗覺霜毛一半加?!薄岸贰蓖岸浮?,是頓時的意思?!岸酚X”二字用得奇崛,把詩人的感情推向高潮。這一聯(lián)寫得委婉曲折,詩人沒有正面寫自己如何憂愁,卻說讀了張署來詩后鬢發(fā)頓時白了一半,似乎來詩是愁的原因,這就把全詩惟一正面表現(xiàn)愁怨的地方掩蓋住了。并且寫愁不說愁,只說霜毛陡加,至于何以至此,盡在不言之中。詩意婉轉(zhuǎn),韻味醇厚。詩寫僻境,以畫意出之,寫憂憤,以曲筆出之。詩人似乎盡力想把他那種激憤的感情深深地埋藏在心底,但是又自覺不自覺地在字里行間透露出來,使人感受到那股被壓抑著的感情潛流,讀來為之感動,令人回味,形成了這首詩含蓄深沉的特點。6、一水中分白鷺洲不破樓蘭終不還今宵酒醒何處斷橋頭賣魚人散何當(dāng)共剪西窗燭逸豫可以亡身花之隱逸者也非寧靜無以致遠【解析】

本題考查學(xué)生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字詞:白鷺洲,宵,逸豫,隱逸,致。7、1.B2.D3.D【解析】1.此題考查原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表達作者寫作意圖或文章主旨的語句,闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項相關(guān)的閱讀區(qū)間,然后與選項的表述仔細比對,看是否一致;同時還要了解錯誤表述設(shè)置的一般思路,比如張冠李戴、無中生有、混淆時態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。A項,“逐漸離開了現(xiàn)實主義,導(dǎo)致跟風(fēng)作品泛濫”強加因果。原文表述是“一旦某個類型的作品受到追捧,跟風(fēng)之作便層出不窮”。C項,“只關(guān)注個體的經(jīng)驗與情感”以偏概全,原文為“越來越多地集中于個人的身體、經(jīng)驗、情感等”。D項,“改變了人們對世界的感知方式”表述太絕對,原文為“也往往構(gòu)建出我們感知世界的方式”。故選B。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。D項,“闡述了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的選材特點及超越庸?,F(xiàn)實的主要路徑”分析錯誤。根據(jù)原文,文章以《甄娠傳》為例,要闡述的應(yīng)該是“文學(xué)關(guān)注和表現(xiàn)的對象”“集中于個人的身體、經(jīng)驗、情感等”,“關(guān)于歷史、社會、現(xiàn)實等的表述,則被刻意地排除、壓縮乃至架空”的做法是錯誤的。故選D。3.此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目,解答時應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置,然后將選項和原文進行比較,并結(jié)合上下文語境進行判斷。D項,“就能擁有越來越多的讀者”判斷過于武斷。原文“那些熔鑄著創(chuàng)作者道德良知和藝術(shù)心血的現(xiàn)實主義作品,一定會擁有她的讀者”,還強調(diào)了“藝術(shù)心血”這一條件,因為并非有了現(xiàn)實主義創(chuàng)作風(fēng)格的作品都是好作品,且“越來越多”的依據(jù)也不足。故選D?!军c睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型:(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進答案中去。(特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒?;蛘甙岩蛘f成果,或者把果說成因,這一點最具有干擾性,需要認真甄別。8、1.(1)能讓為官者出政績、揚名聲、高升職的工作。(2)只要心底敞亮無私,真正為民辦實事,到處都是工作亮點。2.(1)①通過生動傳神的細節(jié)(答動作或神態(tài)也可)描寫,形象地表現(xiàn)出靳書記發(fā)現(xiàn)“吊炕”這一亮點時的興奮、激動、無限遐想等豐富心理。②通過語言描寫和比喻手法,生動形象地表現(xiàn)出靳、尚兩書記只求政績、不務(wù)實事而問心有愧的忐忑心理。3.①工作勤懇踏實;②真正心系百姓;③注重調(diào)研,求真務(wù)實,不弄虛作假;④為官低調(diào),無貪無求;⑤光明磊落,不計個人得失。4.內(nèi)涵:以“吊炕”為題,以小見大,暗示主題,引人思考:社會的發(fā)展究竟需要怎樣的黨員干部;“吊炕”如一面鏡子,照出了民心和官心。作用:“吊炕”是小說的線索,貫穿情節(jié)始終,使小說的情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)清晰;人物形象與“吊炕”密切相關(guān),全文以三任鄉(xiāng)黨委書記對“吊炕”的態(tài)度和作為為核心設(shè)置情節(jié),使人物形象對比鮮明?!窘馕觥?/p>

1.本題考查理解文中重要詞語的含義的能力。解答此類題目,注意“詞不離句,句不離段”的原則,在理解詞語本身含義的基礎(chǔ)上要聯(lián)系上下文語境進行把握。(1)可你怎么就抓不住亮點呢?這是兩位前書記對石書記說的話,他們靠著吊炕,一建一拆,都得到了自己想要的仕途前景,所以這里的“亮點”指的是“能讓為官者出政績、揚名聲、高升職的工作”。(2)現(xiàn)在青天白日,陽光燦爛,到處都是亮點啊。這是石書記對兩位前書記忐忑不安心情的一句調(diào)侃,同時也很委婉地說出了自己干事的光明磊落,所以“亮點”在這里是“心底敞亮無私,真正為民辦實事的工作亮點”。2.此題考查學(xué)生體會重要語句豐富含意,品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。鑒賞的角度有:修辭角度、描寫角度、遣詞造句角度、選材角度等。先到文中找到兩句話的語境,然后再結(jié)合句子的特色進行分析。(1)斗子峪鄉(xiāng)新上任的黨委靳書記眼睛一亮,盯著吊炕轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去?!把劬σ涣痢?,真實的心理活動展現(xiàn)出來,自己的目的應(yīng)該很明確了,找尋的東西終于找到了的感覺,有一份竊喜;“盯”“轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去”,這是動作描寫,也是細節(jié)描寫,既有喜悅、興奮,又有激動、滿足,更有對未來自己美好前程的無限遐想。(2)咱們是老同學(xué)。我們說實話,到現(xiàn)在,這吊炕就如十五個吊桶,還在我們心里七上八下的,你呢?這句是對靳書記、尚書記的語言描寫,“這吊炕就如十五個吊桶”運用比喻手法,將兩位書記通過吊炕榮升的不安寫出來,他們心中對這件事耿耿于懷,因為并沒有為百姓做實事,這也恰恰與石書記的為人處世形成鮮明的對比。3.本題考查小說中的人物形象。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可。比如“他用了一個月時間,一個人跑遍了全鄉(xiāng)十八個村莊,考察四百盤吊炕的使用情況”,可見工作勤勉,一心為民,注重調(diào)研,求真務(wù)實,不弄虛作假;石書記的話“也不要輕易上電視,登報紙,咱們啞瞇的干點實事得了”,可見為官低調(diào),無貪無求;比如人物的語言“我心中本無吊桶,何來七上八下?”可見光明磊落。4.本題考查學(xué)生探究標題內(nèi)涵和作用的能力。解答此類題目,首先應(yīng)抓關(guān)鍵詞,關(guān)注文中照應(yīng)標題、點明標題的文字,理解題目的本意,然后注意它在文中是否有指代意義或比喻象征意義,還要注意它在表面含義之外是否有語意雙關(guān)或文章主旨(情感)意義。題干問到“小說以‘吊炕’為題,有什么內(nèi)涵和作用?”,應(yīng)從內(nèi)涵和作用兩方面把握。內(nèi)涵上,可以從手法和主題上來把握,“吊炕”是斗子峪鄉(xiāng)村民們常見的東西,兩位書記卻通過這小小“吊炕”的建與拆,通過報社報道等形式給自己貼金,讓自己升官,而石書記卻從百姓的切身利益出發(fā),該建的建該拆的拆,腳踏實地為民辦實事;老百姓在“吊炕”建與拆中也表現(xiàn)了自己的人性弱點,貪小便宜收雙份錢等。“吊炕”如一面鏡子,照出了民心和官心。一件小事見社會大問題,真的是以小見大,引人深思。作用上,“吊炕”貫穿小說的始終,兩位書記因“吊炕”榮升;石書記在“吊炕”問題是實事求是,為民著想,與前兩位形成鮮明的對比;最后三位書記談“吊炕”。所以說既是小說的線索,推動著故事情節(jié)的發(fā)展,同時也詩人物形象豐富飽滿?!军c睛】關(guān)于小說閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點、原因、經(jīng)過和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細節(jié)。小說一共有幾個情節(jié),用了幾個細節(jié),這幾個細節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點,小說通過情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了形象哪些具體的特點,這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進而去推測小說的主題。9、1.B2.B3.D【解析】1.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準篩選,細心比對,靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。A項,“少數(shù)民族作家成長于自己的民族文化環(huán)境中,因此他能夠?qū)懗龈羁谭从潮久褡宓奈膶W(xué)作品”以偏概全。根據(jù)原文“少數(shù)民族作家存在著身份認同和自己的民族文化立場問題,其優(yōu)點在于他們成長于自己的民族文化環(huán)境中,對本民族的文化從意識、價值到社會、物質(zhì)等各個層面都有優(yōu)先于其他民族的體驗,這樣使他能夠?qū)懗錾羁谭从潮久褡宓奈膶W(xué)作品”可知,原文只是講“有優(yōu)先于其他民族的體驗,這樣使他能夠?qū)懗錾羁谭从潮久褡宓奈膶W(xué)作品”,沒有與非本民族作家相比。C項“……與其它民族的文化相向而行”說法不符合原文,相關(guān)信息在文章第四段最后,原文是“同時又形成不同民族相向而行的共同文化、滿足各民族人民共同的文化需求”,由此可見,題干曲解文意,表述錯誤。D項“……少數(shù)民族文學(xué)也不一定就能成為主流文學(xué)”說法錯誤,相關(guān)信息在文章第五段,根據(jù)原文“認知度高、認同度大、閱讀面廣的文學(xué)作品必然成為主流,包括少數(shù)民族文學(xué)也是一樣的”可知,題干將必然變未然。故選B。2.本題考查對原文論證和語言特點的分析理解能力。在高中語文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開議論”(遞進結(jié)構(gòu))兩種。B項,“……意在論證少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的繁榮離不開作家的身份認同和民族文化立場”說法錯誤,文章第二段以雷振邦為例,意在論證少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的繁榮并不完全是由作家的身份決定的。故選B。3.本題考查對原文論證和語言特點的分析理解能力。在高中語文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開議論”(遞進結(jié)構(gòu))兩種。D項,“然而直到191年,由于人民文學(xué)出版社慧眼識珠,這一優(yōu)秀作品才得以出版”,不能論證本文的觀點。本項所說的事件——阿來創(chuàng)作的《塵埃落定》124年完成,127年就被人民文學(xué)出版社慧眼識珠,進行出版,至今已累計銷售3多萬冊,很容易進入讀者的視線。不能作本文觀點的論據(jù),阿來作品論證的是少數(shù)民族文學(xué)的生存困境,籍籍無名的作家即使創(chuàng)作出很好的作品,想要進入讀者的視線也不容易,并非本文的觀點,本文論證的是少數(shù)民族作品如何繁榮、發(fā)展,應(yīng)該創(chuàng)作出認知度大認可度高具有世界性的作品,而ABC相關(guān)的作品正好作為這一觀點的論據(jù)。故選D。【點睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。10、1.B2.B3.從為樊侯神靈辯護的語言,如“獨不能保其心腹腎腸哉?”“貽怒于無罪之民,以騁其恣睢”等中可以看出“樊侯”的神靈是無能又蠻橫無理的,不敢對盜賊發(fā)威卻對老百姓濫施淫威,由此我們可以看出實際上作者刻畫了一個橫暴的官僚典型,文末的一句“則侯之威靈暴矣”更是直接發(fā)出批判的聲音??梢?,文章暗含對典型官僚的批判。4.第③段首先從反面入手,從其神靈既然能夠貽怒于無罪之民與不能保其心腹腎腸之間的矛盾中批駁樊侯神靈以雨雹傷苗的可能性;接著從正面論述,風(fēng)雹乃陰陽二氣凝結(jié)而成,只是碰巧遇到樊侯廟之事,批駁了樊侯怒而為之的迷信觀點。論證層層推進,邏輯嚴密。論證過程以連續(xù)的反問句式形成排比,增強氣勢。文末,更是以感嘆句假設(shè)分析,直斥若如此則樊侯之靈無異于殘暴的神靈。從而使論證具有力度,更具有說服力?!窘馕觥?.本題考查虛詞的意義和用法,考生需熟練掌握常見虛詞的用法,同時還要結(jié)合具體的語境推斷,注意有些虛詞有時也用作實詞。最重要的是加強課內(nèi)外閱讀,培養(yǎng)在語境中推斷的能力。上句“以屠狗立軍功,佐沛公至成皇帝,位為列侯,邑食舞陽,剖符傳封,與漢長久”說了樊噲的功績,下句“《禮》所謂‘有功德于民則祀之者’歟”是作者發(fā)出的贊嘆,意思是這便是《禮記》上所說的“對百姓有功德的人便受到祭祀”啊!由此可見,這句話是贊嘆語氣。所給四個選項中,“乎”和“哉”做句尾語氣詞時,常表疑問或反詰的語氣,故排除AD;“兮”是文言助詞,相當(dāng)于現(xiàn)代的“啊”或“呀”,但是“兮”往往出現(xiàn)在戰(zhàn)國西漢時期的賦文中,故排除C;“歟”字是句末語氣助詞,常常表示疑問、感嘆、反詰等語氣,故方框處應(yīng)填“歟”。故選B。2.本題考查對段落內(nèi)容的理解。作答時,首先要通讀全文,把握作者的觀點,然后考慮段落表達的內(nèi)容、段落在結(jié)構(gòu)上的作用等。認真閱讀文章,依據(jù)上下文,甄別所給四個選個選項的正誤。A項,文章敘述樊噲出身以及軍功,不是為了表達贊賞追思之情,而是為了批駁“侯怒而為之也”的觀點。C項,“直接批駁”錯誤,文章通過層層分析,來批駁前文中部分人們的錯誤觀點。D項,回顧樊噲當(dāng)年的勇武與功德,不是為了驗證其死后具有神靈,而是為了破除迷信,針對荒唐可笑的“顯靈”說,反復(fù)進行詰問和駁斥。故選B。3.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和篩選能力。把握文章內(nèi)容,理解文章的創(chuàng)作意圖,找出“表面上說樊侯的神靈不會貽怒百姓”的部分,篩選出正確答案。本文表面上在說樊侯的神靈不會貽怒百姓,但是在論證的時候,文章從為樊侯神靈辯護的語言,如“獨不能保其心腹腎腸哉?”,這句話可以看出“樊侯”的神靈是無能的,因為他連自己的“心腹腎腸”都不能保護,作者以此影射當(dāng)時官場一些不學(xué)無術(shù)之人。后文又說,“樊侯”的神靈不能保護自己的“心腹腎腸”,卻“貽怒于無罪之民,以騁其恣睢”,并且文章以反問的形式說“天之所以震耀威罰有司者,而侯又得已濫用之耶”,這些句子可見“樊侯”的神靈又是蠻橫無理的,他不敢對盜賊發(fā)威卻對老百姓濫施淫威,由此我們可以看出實際上作者刻畫了一個欺軟怕硬、橫暴無理的官僚典型,文末的一句“則侯之威靈暴矣”更是直接對“樊侯”神靈的殘暴發(fā)出批判的聲音。無能、殘暴、濫用職權(quán),這些典型特征,都暗含了文章對典型官僚的批判。4.本題考查學(xué)生把握論述思路的能力。作答時,一般從以下角度考慮:怎樣提出的觀點,選用了哪些論據(jù),使用了哪些論證方法等。第②段末尾說,人們說起樊將軍,“宜其聰明正直,有遺靈矣”,第③段首先從反面入手,對“有遺靈”進行反駁,“然當(dāng)盜之倳刃腹中,獨不能保其心腹腎腸哉”,這句話從其神靈既然能夠貽怒于無罪之民與不能保其心腹腎腸之間的矛盾中批駁樊侯神靈以雨雹傷苗的可能性;接著從正面論述,“陰陽之氣,怒則薄而為風(fēng)霆,其不和之甚者凝結(jié)而為雹”,說風(fēng)雹乃陰陽二氣凝結(jié)而成,只是碰巧遇到樊侯廟之事,“豈其適會民之自災(zāi)也耶”這句話以反問的語氣批駁了樊侯怒而為之的迷信觀點。論證層層推進,邏輯嚴密。論證過程以連續(xù)的反問句式形成排比,增強氣勢。最后,文末以“不然,則喑嗚叱咤,使風(fēng)馳霆擊,則侯之威靈暴矣哉”進行假設(shè)分析:假如樊噲大聲怒吼,使得狂風(fēng)大作,雷電交加,那么他的威靈就太殘暴了。這種假設(shè)分析,直斥若如此則樊侯之靈無異于殘暴的神靈,從而使論證具有力度,更具有說服力?!军c睛】閱讀一篇文言文,重點把握三點:一是知人,就是要掌握文中所寫之人。具體地說,文章主要人物是誰,有哪些性格特征;次要人物有哪些,和主人公之間有什么關(guān)系。二是明事;事件是史傳文的主體。明事,就是要弄清楚作者圍繞主要人物寫了幾件事。如果只寫一件事,就要分析事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果。如果是寫幾件事,就要了解事件的先后順序,事件之間是什么關(guān)系。三是辨理;所謂辨理,就是要分析作者借助所敘之事,對人物作出怎樣的評價,說明了什么道理。這其實就是分析作者在文中的觀點態(tài)度。所謂“理”,有的是作者明說的,但更多的卻是在敘事之中透露的,這就需要“辨理”。譯文:在鄭州有個強盜闖入了樊侯廟中把樊噲神像的腹部剖開。不久,刮起了大風(fēng),下起了冰雹,以至鄭州近一帶農(nóng)民種的麥苗都被打死了。人們都很驚恐地說:“這是樊侯發(fā)怒,降下這場災(zāi)害?!蔽艺J為,樊噲本是殺狗的屠夫,以后立了軍功,輔佐沛公做皇帝,被封為侯,把舞陽定為封地,剖符作為封賜的憑證,世代相傳,與漢代一樣長久,這便是《禮記》上所說的“對百姓有功德的人便受到祭祀”啊。他的食邑封地舞陽離鄭州不遠,而且漢、楚兩軍常在滎陽、京、索一帶激戰(zhàn),鄭州也是樊侯指揮征戰(zhàn)殺敵立功的地方,所以立廟祭祀他是應(yīng)該的。當(dāng)樊侯給沛公當(dāng)參乘的時候,在鴻門宴中的危急時刻,他瞪大眼睛,竟使楚霸王項羽害怕,可見他的勇猛與氣力有著大大超過常人之處,因此后人講到人英武勇猛時都會稱贊樊噲將軍,人們說他聰明正直,難怪死后會顯靈。但是,當(dāng)強盜將刀插入他神像的肚子時,難道他連五臟都保不住嗎?卻把怒氣發(fā)到無罪的百姓頭上,來放任自己任意胡為,這是為什么呢?難道說活著的時候可以力敵萬人,死了連自己的軀體也不能保護了嗎?難道說他的威靈不能對盜賊顯示,卻反而對普通百姓顯示?還使百姓為之驚恐嗎?大風(fēng)大雨、雷電冰雹,是上天用來顯示威力、懲罰官吏的東西,樊侯能隨便使用嗎?聽說陰陽二氣,突然爆發(fā)會互相逼近才形成了雷電,當(dāng)它們差異最大時便凝結(jié)成冰雹。目前,長期干旱,潛伏的陰氣不能散發(fā),而陽氣卻猛烈而干燥。我猜想一定是陰陽二氣產(chǎn)生巨大差異凝結(jié)形成了冰雹,大概是它們正好碰到樊侯這件事,不然的話,樊噲大聲怒吼,使得狂風(fēng)大作,雷電交加,那么他的威靈就太殘暴了。11、1.C2.①遠近結(jié)合,點面結(jié)合。第一聯(lián)勾勒了陽山地區(qū)的全景,并且第一句為遠景;第二聯(lián)則是兩組近景特寫。②色彩濃淡相宜。有淡墨涂抹的山和水,又有色彩艷麗的綠竹和紅花,深淡相宜,形象突出。③動靜結(jié)合,以聲襯靜。山村是寧靜的,但是猿的哀啼打破了寧靜,反而更突出此處環(huán)境的幽靜?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生對詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩歌意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對本詩的理解和分析,不正確的一項”,C項,“沒有怨恨之情”說法不當(dāng),從詩歌中可以看出有無辜被貶的憤怨與悲愁。故選C。2.本題考查學(xué)生賞析詩歌表達技巧能力。賞析詩歌表達技巧,首先指出詩歌運用的表達技巧,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析詩歌是如何運用該表達技巧的,最后點出詩歌運用該表達技巧有什么表達效果,或者抒發(fā)了什么情感。本題要求結(jié)合詩句進行分析詩歌的前四句在景物描寫上有什么特點。題干已經(jīng)確定答題范圍為詩歌的前四句,要賞析的表達技巧為景物描寫特點。仔細閱讀詩歌的前四句,首聯(lián)“山凈江空水見沙,哀猿啼處兩三家”,意思是春山明凈,春江空闊,清澈得以見到江底的沙粒,悲傷哀怨的猿啼聲處處可聽。用寥寥數(shù)筆勾畫出陽山地區(qū)的全景。春山明凈,春江空闊,悲傷哀怨的猿啼聲處處可聽,還傳遞出一種人煙稀少的空寂。是用猿的啼叫聲來襯托春山的寂靜,淡淡幾筆,生動地摹寫了荒僻冷落的景象?!吧絻艚账娚场睂儆谶h景。接下來是兩組近景鏡頭,“筼筜競長纖纖筍,躑躅閑開艷艷花”,筼筜是一種粗大的竹子。躑躅,植物名,即羊躑躅,開紅黃色的花,生在山谷間,二月花發(fā)時,耀眼如火,月余不歇。這一聯(lián)是說:粗大的筼筜與纖纖嫩筍爭相滋長,羊躑躅清閑自得,隨處開放出鮮艷的花朵。可以說是作者為前面一聯(lián)的冷落景象又點綴了一些鮮艷、明快的色彩,增添了些許春天的生氣。上句的“競”字把嫩筍爭相滋長的蓬勃景象寫活了;下句的“閑”字則把羊躑躅隨處開放、清閑自得的意態(tài)托寫出來。屬于近景,具體寫到“筼筜”“嫩筍”“躑躅”。這四句詩,先寫遠景,后寫近景,先寫全景,再寫局部景色,遠近結(jié)合,點面結(jié)合,層次分明。有淡墨涂抹的山和水,又有色彩艷麗的綠竹和紅花,濃淡相宜,形象突出。再加上哀猿的啼叫,真可謂詩情畫意,交相輝映。根據(jù)以上分析,具體作答時,可先指出前四句景物描寫上的特點:遠近結(jié)合,點面結(jié)合;動靜結(jié)合,以聲襯靜;色彩濃淡相宜,然后結(jié)合具體內(nèi)容進行分析詩歌前四句是如何運用這些描寫描寫技巧的,并點出運用這些描寫技巧有什么表達效果即可?!军c睛】詩歌類選擇題主要集中對詩意、詩的思想主旨、詩的語言、技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)詩歌的內(nèi)容進行分析,概括,另一種是對詩歌特色和手法的賞析,分析詩歌意思要讀懂文章,主要是內(nèi)容、主旨、情感表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中在詩歌表達技巧上,主要考核內(nèi)容主旨表達、情感抒發(fā)、詩句作用等。賞析時首先要讀懂詩,然后根據(jù)選項進行分析。選擇題往往錯誤的選項命制都是明顯的

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