江西省撫州市臨川第二中學(xué)高三沖刺模擬新高考語(yǔ)文試卷及答案解析_第1頁(yè)
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江西省撫州市臨川第二中學(xué)高三沖刺模擬新高考語(yǔ)文試卷及答案解析_第3頁(yè)
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江西省撫州市臨川第二中學(xué)高三沖刺模擬新高考語(yǔ)文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、“隸變”是古漢字演變?yōu)楝F(xiàn)代漢字的起點(diǎn),也是漢字發(fā)展史上一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。漢字形態(tài)逐漸由線條圓轉(zhuǎn)、依類象形的篆書,轉(zhuǎn)向點(diǎn)畫頓挫、筆性豐富、漸趨平直的隸書,變得更容易辨識(shí)?!半`變”一詞在唐代唐玄度的《新加九經(jīng)字樣》中便有提及,后見于宋代郭忠恕的《佩觿》、宋代徐鉉校注的《說(shuō)文解字》等。一般認(rèn)為,隸變始于秦國(guó)文字,是俗體流行所推動(dòng)的結(jié)果。然而,隸變這一過(guò)程具有長(zhǎng)期性、復(fù)雜性,我認(rèn)為,從戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)中亦可追尋到部分“隸變”的蹤跡以及書法藝術(shù)的自覺(jué)演變。學(xué)界曾有觀點(diǎn)認(rèn)為,在秦朝推行“車同軌,書同文,行同倫”后,楚文或毀于秦火,或葬于地下。楚文的消失似乎顯得順理成章,但事實(shí)卻沒(méi)有那么簡(jiǎn)單?!皶摹彼y(tǒng)一的主要是公文用語(yǔ)和用字規(guī)范,六國(guó)多樣化的書寫習(xí)慣是難以同一的,因此楚文的融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)具備一定可能性。從現(xiàn)有文獻(xiàn)、文物來(lái)看,楚簡(jiǎn)的書體、字體和筆法形態(tài)呈現(xiàn)出多樣性特征,具備了毛筆書寫、多面出鋒、用墨自然、筆性靈動(dòng)、點(diǎn)畫多樣、提按頓挫、平直折轉(zhuǎn)等書法藝術(shù)元素。這些包含篆、草、隸、楷、行點(diǎn)畫的楚簡(jiǎn)文字,極富人文筆性,其點(diǎn)畫的多樣性成為一種生生不息的書法藝術(shù)母體。楚國(guó)簡(jiǎn)帛文字的多樣性亦造就了不同書風(fēng),各個(gè)篇目,自成系統(tǒng)。僅以部分郭店楚墓竹簡(jiǎn)為例,《唐虞之道》溫潤(rùn)靜穆、淳樸內(nèi)斂;《尊德義》蒼茫奔放、起伏跌宕;《老子·甲》整齊嚴(yán)謹(jǐn)、雅致精微。關(guān)于楚帛文字,郭沫若先生認(rèn)為:“體式簡(jiǎn)略,形態(tài)扁平,接近于后代的隸書?!惫盼淖謱W(xué)家裘錫圭先生也認(rèn)為:“如果秦沒(méi)有統(tǒng)一全中國(guó),六國(guó)文字的俗體遲早也是會(huì)演變成類似隸書的新字體的?!笨梢酝茢?,至少在楚國(guó)簡(jiǎn)帛文字中可能存在與隸變相似的形變現(xiàn)象,楚文字書法藝術(shù)的“今文”趨勢(shì),不僅彰顯了其筆理墨妙,更蘊(yùn)含著一種自覺(jué)的人文精神。對(duì)于隸變的探討,離不開關(guān)于書法正體和俗體問(wèn)題的研究?!墩f(shuō)文解字·序》有“著于竹帛謂之書”。王國(guó)維指出:“掌文書者亦皆謂之史,則史之職專以藏書、讀書、作書為事?!边@些“掌文書者”均為諸侯國(guó)史官,而不像漢代簡(jiǎn)牘更多來(lái)自傭書和刀筆小吏,他們抄寫大量經(jīng)典所使用的應(yīng)為官方通行文字。在古文向今文轉(zhuǎn)化的探索和自然演化中,各諸侯國(guó)史官“同歸而殊途,一致而百慮”,在文字中凝結(jié)著各自的人文特質(zhì),使得多種新形體出現(xiàn)。這些形體均可視作漢字形體正常演化的產(chǎn)物。所以,我認(rèn)為“隸變”是在大量古書經(jīng)典的創(chuàng)作、研究、傳抄中發(fā)生的,所謂俗體的推動(dòng)僅是促成漢字形體演變的動(dòng)因之一。追尋隸變之蹤,可以一窺中國(guó)書法逐步走向自覺(jué)的歷程,體味漢字背后蘊(yùn)含的人文精神,更加深入理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值。(選自孟鴻聲《追尋隸書演變之蹤》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.隸變是指漢字形態(tài)由篆書向隸書轉(zhuǎn)化的過(guò)程,它是現(xiàn)代漢字的起點(diǎn)。B.隸變是從秦國(guó)開始的,這是長(zhǎng)期而又復(fù)雜的過(guò)程,不是一蹴而就的。C.隸書吸收了楚簡(jiǎn)的字體和筆法形態(tài),是對(duì)楚簡(jiǎn)的融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)。D.隸變是中國(guó)書法藝術(shù)的自覺(jué)演變,漢字背后蘊(yùn)含著自覺(jué)的人文精神。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.第一段在介紹“隸變”相關(guān)情況的基礎(chǔ)上,針對(duì)一般觀點(diǎn)提出自己的看法,領(lǐng)起全文。B.文章主體部分之所以從楚簡(jiǎn)談起,意在說(shuō)明文字的形變蘊(yùn)含著一種自覺(jué)的人文精神。C.第三段的事實(shí)論證和引用論證都說(shuō)明了楚簡(jiǎn)的特點(diǎn),增強(qiáng)了論證的真實(shí)性和權(quán)威性。D.第四段通過(guò)事實(shí)論證說(shuō)明“隸變”是在大量古書經(jīng)典的創(chuàng)作、研究、傳抄中發(fā)生的。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.篆書線條圓轉(zhuǎn)、依類象形,不容易辨識(shí),其向隸書轉(zhuǎn)變是一種歷史的必然,不完全是俗體推動(dòng)的結(jié)果。B.秦王朝頒布“書同文”的政令,主要是統(tǒng)一了公文用語(yǔ)和用字規(guī)范,卻無(wú)法統(tǒng)一六國(guó)多樣化的書寫習(xí)慣。C.楚簡(jiǎn)文字呈現(xiàn)出多樣性特征,已經(jīng)包含了篆、草、隸、楷、行等點(diǎn)畫,這些點(diǎn)畫成為書法藝術(shù)的母體。D.漢字形體正常演化的途徑在于各諸侯國(guó)史官,正是他們各具人文特質(zhì)的書寫,導(dǎo)致了多種新形體出現(xiàn)。2、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:5月30日,隨著喀什地區(qū)岳普湖縣巴依阿瓦提鄉(xiāng)18位村民整齊劃一的動(dòng)作,一排排海水稻秧苗整齊地排列在水田里,這片昔日的重度鹽堿地上一派江南水田風(fēng)光。與此地同步,在黑龍江大慶、山東東營(yíng)軍馬場(chǎng)、山東青島城陽(yáng)區(qū)和浙江溫州等地,海水稻秧苗也正在覆蓋上述區(qū)域不同類型的鹽堿地,這些也將為中國(guó)工程院院士、“雜交水稻之父”袁隆平“通過(guò)推廣種植海水稻,讓荒灘變糧倉(cāng)”的構(gòu)想奠定現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。袁隆平參與的青島海水稻研究工程計(jì)劃在3—5年內(nèi)選育出在鹽分濃度3—80咸水灌溉種植條件下,每畝產(chǎn)量達(dá)200—300公斤的耐鹽堿水稻新品種。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)有15億畝鹽堿地,其中約3億畝可以開發(fā)利用。這些鹽堿地如果種上高產(chǎn)海水稻,糧食增產(chǎn)前景十分廣闊。(摘編自《袁隆平海水稻插(新)喀什鹽堿地上生機(jī)盎然》,新疆晨報(bào))材料二:美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格在20世紀(jì)70年代展望美國(guó)地緣政治的長(zhǎng)期目標(biāo)時(shí)就宣稱:“誰(shuí)控制了糧食,誰(shuí)就控制了所有的人。”在信息化和全球經(jīng)濟(jì)一體化的大背景下,世界糧食競(jìng)爭(zhēng)力的生成機(jī)制、生成模式、生成效應(yīng)不斷創(chuàng)新,中國(guó)的糧食安全不僅是事關(guān)國(guó)計(jì)民生和社會(huì)政治穩(wěn)定的根本問(wèn)題,而且也是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略、國(guó)家安全戰(zhàn)略和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略的首要問(wèn)題!是壓倒一切的國(guó)家戰(zhàn)略底線。從國(guó)內(nèi)來(lái)看,中國(guó)農(nóng)業(yè)盡管正處在一個(gè)歷史上發(fā)展最好的時(shí)期,糧食總產(chǎn)量實(shí)現(xiàn)九連增,但工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中糧食需求剛性增長(zhǎng),糧食安全面臨資源環(huán)境約束不斷強(qiáng)化的挑戰(zhàn)。從國(guó)際上看,糧食危機(jī)不時(shí)引發(fā)一些國(guó)家和地區(qū)的社會(huì)動(dòng)蕩,在信息化背景下,糧食與石油、貨幣一樣成了一國(guó)制約他國(guó)的戰(zhàn)略武器,糧食安全的強(qiáng)國(guó)民生存之根、固國(guó)家經(jīng)濟(jì)之本、增國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)之力的戰(zhàn)略地位更加不可動(dòng)搖。糧食生產(chǎn)效益是保障糧食安全的核心問(wèn)題。保障國(guó)家糧食安全需要解決的問(wèn)題很多,最核心的是解決糧食生產(chǎn)效益問(wèn)題。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的加快推進(jìn),農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力不斷進(jìn)城務(wù)工,“空心村”不斷增多,耕地拋荒現(xiàn)象日益嚴(yán)重,“誰(shuí)來(lái)種地”已成為國(guó)家糧食安全無(wú)法回避的嚴(yán)峻問(wèn)題。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,決定“誰(shuí)來(lái)種地”與糧食生產(chǎn)積極性的核心又是糧食生產(chǎn)效益,而現(xiàn)實(shí)中從事糧食生產(chǎn)收入與從事非糧收入、非農(nóng)收入的差距越來(lái)越大,糧食生產(chǎn)效益越來(lái)越低。如果糧食生產(chǎn)效益偏低,糧食安全作為最重要的國(guó)家安全戰(zhàn)略,就無(wú)法得到根本保障。(摘編自朱有志、陳文勝《新時(shí)期國(guó)家糧食安全必須應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)》)材料三:“21世紀(jì),誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)人?”22年前,美國(guó)世界觀察研究所所長(zhǎng)布萊斯?布朗曾提出這樣的疑問(wèn),現(xiàn)在看來(lái)答案已經(jīng)顯而易見"中國(guó)不僅糧食產(chǎn)量穩(wěn)步提升,還實(shí)現(xiàn)了農(nóng)作物種植技術(shù)的突破。被稱為“東方魔稻”的雜交水稻,不僅在中國(guó)多養(yǎng)活了7000萬(wàn)人!還逐漸推廣到印度、越南、菲律賓等幾十個(gè)國(guó)家和地區(qū),得到了大面積的商業(yè)化種植。去年在中國(guó),海水稻曾收獲超過(guò)620公斤的畝產(chǎn)量。據(jù)預(yù)測(cè),在中國(guó)種植1億畝海水稻,按畝產(chǎn)300公斤計(jì)算,就足以養(yǎng)活8000萬(wàn)人口。全球有142.5億畝鹽堿地,由此足以看出這一科技成果對(duì)世界作出巨大貢獻(xiàn)的潛力。小小的種子,何以讓中國(guó)屢屢書寫舉世矚目的奇跡?科技創(chuàng)新是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,中?guó)水稻走向世界的故事,正是中國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)走向世界的故事。迪拜沙漠,引入來(lái)自中國(guó)的“四維改良法”,要素物聯(lián)網(wǎng)模組展示了神奇的“魔力”——水肥自動(dòng)送達(dá)水稻根系部,土壤中滲出的多余水肥回收,運(yùn)送至回收池供循環(huán)使用;地表裝配智能噴灑灌溉系統(tǒng),根據(jù)水稻不同時(shí)期需肥特點(diǎn)、土壤環(huán)境和養(yǎng)分含量狀況,精確控制噴頭和噴槍定時(shí)定量噴灑水分和養(yǎng)分……技術(shù)革新,讓那些曾經(jīng)的“不可能”一個(gè)個(gè)被抹去。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是人才驅(qū)動(dòng)。從錢學(xué)森、鄧稼先到袁隆平、屠呦呦,一大批杰出中國(guó)科學(xué)家不僅為中國(guó)乃至世界的科技發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn),而且為增進(jìn)人類福祉帶來(lái)了巨大正能量。正如美國(guó)《橘郡記事報(bào)》所言,“中國(guó)成功的秘訣在于奮斗”。一個(gè)個(gè)志在創(chuàng)新的個(gè)體,敢于走前人沒(méi)走過(guò)的路,勇于攻堅(jiān)克難、追求卓越、贏得勝利,為中國(guó)的創(chuàng)新發(fā)展帶來(lái)了巨大活力。中國(guó)創(chuàng)新的“世界波”是溫暖的,造福于世界,也贏得來(lái)自世界的廣泛贊譽(yù)。(摘編自《水稻“世界波”折射創(chuàng)新之力》,人民日?qǐng)?bào))1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.新疆喀什鹽堿地區(qū)海水稻實(shí)驗(yàn)成功,意味著我國(guó)鹽堿地均可推廣種植海水稻,這對(duì)我國(guó)糧食安全具有積極的意義。B.糧食安全不僅是國(guó)計(jì)民生的發(fā)展需求,也是國(guó)家間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要戰(zhàn)略需求,糧食安全是最重要的國(guó)家安全戰(zhàn)略。C.定時(shí)定量精確噴灑水肥、將水肥自動(dòng)送達(dá)水稻根部、回收多余水肥等,要素物聯(lián)網(wǎng)模組借助技術(shù)革新創(chuàng)造了沙漠奇跡。D.人才驅(qū)動(dòng)既意味著我國(guó)要擁有大量的杰出人才,也要求廣大人才發(fā)揚(yáng)志在創(chuàng)新、追求卓越、勇于攻堅(jiān)等優(yōu)秀精神品質(zhì)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.以喀什地區(qū)為代表的多地域多類不鹽堿地海水稻種植試驗(yàn),為袁隆平的美好理想奠定了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),為我國(guó)糧食增產(chǎn)提供了新的可能。B.糧食生產(chǎn)效益越來(lái)越低,國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化造成我國(guó)糧食安全形勢(shì)嚴(yán)峻,這警示我國(guó)應(yīng)當(dāng)高度重視糧食安全問(wèn)題。C.海水稻種植推廣、“四維改良法”可以在一定程度上提高糧食產(chǎn)量,但由于糧食生產(chǎn)效益沒(méi)有提高,對(duì)我國(guó)糧食安全無(wú)法產(chǎn)生積極影響。D.農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與推廣,不僅有利于提高我國(guó)糧食安全的保障能力,也有利于我國(guó)綜合國(guó)力的提升與國(guó)際形象的塑造,從而進(jìn)一步提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。3.當(dāng)下,我國(guó)應(yīng)如何提高糧食安全的保障能力?請(qǐng)結(jié)合以上三則材料簡(jiǎn)要分析。3、(二)閱讀下面的文字,完成下列小題。“生生美學(xué)”具有無(wú)窮生命力曾繁仁“生生美學(xué)”這一概念來(lái)自《周易》,所謂“生生之謂易”“天地之大德曰生”?!吧币饧础吧膭?chuàng)生”,是我國(guó)古代哲思與藝術(shù)的核心所在。長(zhǎng)期以來(lái),許多哲學(xué)界與美學(xué)界的前輩學(xué)者就“生生”作了自己的探索。我國(guó)著名哲學(xué)家方東美明確將中國(guó)哲學(xué)精神概括為“生生”即“生命的創(chuàng)生”,而一切藝術(shù)均來(lái)源于體貼生命的偉大。這種闡釋形成“生生美學(xué)”的雛形?!吧缹W(xué)”是一種相異于西方古典認(rèn)識(shí)論美學(xué)的中華民族自己的美學(xué)形態(tài),獨(dú)具特色與魅力。而且,體現(xiàn)這種“生生美學(xué)”的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)如國(guó)畫、書法、戲曲、琴藝與民間藝術(shù)至今仍具有無(wú)窮生命力,它們就存在于現(xiàn)實(shí)生活之中,因此這種“生生美學(xué)”也是鮮活的。?!吧缹W(xué)”是一種古典形態(tài)的“天人相和”的生態(tài)之美。過(guò)去,我們認(rèn)為“天人相和”是前現(xiàn)代的產(chǎn)物,所以沒(méi)有勇氣說(shuō)這就是中國(guó)的生態(tài)美學(xué),只說(shuō)是生態(tài)審美智慧。但事實(shí)告訴我們,中國(guó)長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)社會(huì)以及由此產(chǎn)生的“天人合一”文化形態(tài),決定了尊重自然、順應(yīng)自然的生態(tài)觀在中國(guó)具有原生性特點(diǎn)。這種原生性的生態(tài)文化,曾經(jīng)極大地影響了現(xiàn)代西方學(xué)者生態(tài)觀的形成?!疤烊讼嗪汀钡纳鷳B(tài)之美不僅僅是一般的生態(tài)智慧,而是具有原生性并活在當(dāng)代的生態(tài)理論。“天人相和”所構(gòu)成的人與自然親和的“中和之美”,與古希臘強(qiáng)調(diào)科學(xué)的、比例對(duì)稱的“和諧之美”是不同的。所謂“天人相和”具有明顯的“生命創(chuàng)生”的內(nèi)涵,天地相交、風(fēng)調(diào)雨順、萬(wàn)物生長(zhǎng)就是一種美的形態(tài)?!吧缹W(xué)”是一種“陰陽(yáng)相生”的生命之美?!吧缹W(xué)”是一種東方的生命之美。這種生命之美包含萬(wàn)物化生、宇宙變化等極為豐富的內(nèi)涵,而且體現(xiàn)出“天地與我為一,萬(wàn)物與我并存”的理念,是一種古典的生態(tài)整體論與生態(tài)平等論。特別可貴的是,《周易》揭示了包括藝術(shù)創(chuàng)造在內(nèi)的萬(wàn)事萬(wàn)物生長(zhǎng)演化的規(guī)律,即“一陰一陽(yáng)之謂道”。這不僅是萬(wàn)物生長(zhǎng)之道,而且是藝術(shù)創(chuàng)造之道。中國(guó)藝術(shù)是一種虛實(shí)相生的生命藝術(shù),形成特有的藝術(shù)生命體。陰陽(yáng)之道還概括了藝術(shù)創(chuàng)造特有的規(guī)律,即憑借陰陽(yáng)虛實(shí)的對(duì)比產(chǎn)生一種藝術(shù)生命力。例如,國(guó)畫就是通過(guò)白與黑、濃與淡的對(duì)比形成一種藝術(shù)生命力。“生生美學(xué)”還是一種“日新其德”的含蓄之美?!吧缹W(xué)”作為一種含蓄的美,體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的無(wú)限風(fēng)光,是一種“言外之意”“象外之象”與“味外之旨”。詩(shī)歌之“意境”、繪畫之“氣韻”、山水園林之“寫意”、書法之“神韻”等,說(shuō)的都是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的含蓄之美,可以說(shuō)是意味無(wú)窮?!吧缹W(xué)”化育于十幾億中國(guó)人的生活,蘊(yùn)含在在讓我們流連忘返的無(wú)數(shù)民間藝術(shù)之中,寄托著我們綿綿的鄉(xiāng)愁與無(wú)盡的情思,需要我們好好體悟、好好研究。(選自2017年10月20日《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)1.下列關(guān)于“生生美學(xué)”的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.“生生美學(xué)”中的“生生”一詞出自《周易》,而“生命的創(chuàng)生”這一具體理解,是由著名哲學(xué)家方東美最先提出的。B.“一切藝術(shù)均來(lái)源于體現(xiàn)生命的偉大”,這一觀點(diǎn)系統(tǒng)地闡釋了“生生美學(xué)”的本質(zhì)思想,直指我國(guó)古代藝術(shù)的核心。C.中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)如國(guó)畫、書法、戲曲、琴藝與民間藝術(shù)等,都體現(xiàn)了“生生美學(xué)”精神,一直具有無(wú)窮的生命力。D.“生生美學(xué)”強(qiáng)調(diào)人與自然相和的“中和之美”,形式上雖與古希臘的“和諧之美”有所不同,但在本質(zhì)上卻并無(wú)差別。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章第二段通過(guò)對(duì)“天人相和”的認(rèn)知過(guò)程、特點(diǎn)及內(nèi)涵的分析,說(shuō)明了“天人相和”的生態(tài)觀影響了古希臘“和諧之美”生態(tài)觀的形成。B.文章第三段論證了“生生美學(xué)”呈現(xiàn)出“陰陽(yáng)相生”的生命之美,既揭示了世間萬(wàn)物生長(zhǎng)的規(guī)律,也揭示了藝術(shù)創(chuàng)造的規(guī)律。C.文章第四段列舉例子,論證了“生生美學(xué)”具有意味無(wú)窮的含蓄之美,這在中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)形式中有所體現(xiàn)。D.文章對(duì)“生生美學(xué)”的起源、發(fā)展和特點(diǎn)進(jìn)行了梳理,以此證明其作為原生性的中國(guó)美學(xué),始終鮮活地存在于現(xiàn)實(shí)生活中。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.“生生美學(xué)”作為中華民族獨(dú)具特色的美學(xué)形態(tài),彰顯生命之美,崇尚人與自然的相親相和,反對(duì)單純表現(xiàn)自然之美。B.在“生生美學(xué)”理論的構(gòu)建過(guò)程中,我們?cè)?jīng)一度缺乏必要的自信,只能以“審美智慧”來(lái)定義,而不敢稱其為中國(guó)的美學(xué)理論。C.“瑞雪兆豐年”是中國(guó)年畫中常見的題材,表現(xiàn)的是寒凝大地、雪孕萬(wàn)物的美的形態(tài),蘊(yùn)含著“天人合一”的理念。D.齊白石畫蝦,寥寥數(shù)筆;活潑靈動(dòng),對(duì)水不著一墨,代之以大片空白,卻使整幅畫神韻充盈,憑借陰陽(yáng)虛實(shí)對(duì)比而使作品獲得藝術(shù)生命力。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。韋陟,字殷卿,與弟斌俱秀敏異常童。陟甫十歲,授溫王府東閣祭酒。風(fēng)格方整,善文辭,書有楷法,一時(shí)知名士皆與游。居喪,以父不得志歿,乃與斌杜門不出八年。親友更往敦曉,乃強(qiáng)調(diào)為洛陽(yáng)令。宋璟見陟嘆曰:“盛德遺范,盡在是矣?!边w禮部侍郎。陟于鑒裁尤長(zhǎng)。故事,取人以一日試為高下。陟許自通所工,先就其能試之,已乃程考,由是無(wú)遺材。遷吏部侍郎,選人多偽集,與正調(diào)相冒,陟有風(fēng)采,擿辨無(wú)不伏者,黜正數(shù)百員,銓綜號(hào)為公平。自以門品可坐階三公,居常簡(jiǎn)貴,視僚黨傲然;其以道誼合,雖后進(jìn)布衣與均禮。李林甫惡其名高,恐逼己,出為襄陽(yáng)太守。入考華清宮,楊國(guó)忠忌其才,謂拾遺吳豸之曰:“子能發(fā)陟罪乎?吾以御史相處?!滨糁僳磊祓佭z事。陟貶桂嶺尉。會(huì)安祿山陷洛陽(yáng),弟斌沒(méi)賊,國(guó)忠欲構(gòu)陟與賊通,密諭守吏,令脅陟使憂死,州豪杰共說(shuō)曰昔張說(shuō)被竄匿陳氏以免今若詔書下誰(shuí)敢庇公愿公乘扁舟遁去事寧乃出不亦美乎陟慨然曰命當(dāng)爾其敢逃刑因謝遣,堅(jiān)臥不出。肅宗即位,起為吳郡太守,會(huì)永王兵起,委陟招諭,乃授江東節(jié)度使。與高適、來(lái)瑱會(huì)安州,陟曰:“今中原未平,若不齋盟質(zhì)信,以示四方,知吾等協(xié)心戮力,則無(wú)以成功?!蹦送片櫈榈刂鳎瑸檩d書,登壇曰:“皇天后土,實(shí)鑒斯言?!鞭o旨慷慨,士皆隕泣。永王敗,帝趣陟赴鳳翔。初,季廣琛從永王亂,非其本謀,陟表廣琛為歷陽(yáng)太守,慰安之。至是,恐廣琛有后變,乃馳往諭詔恩釋其疑,而后趣召。帝雅聞陟名,欲倚以相,及是遷延,疑有顧望意,止除御史大夫。卒,年六十五。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.昔張說(shuō)被竄/匿陳氏以免/今若詔書下/誰(shuí)敢庇公/愿公乘扁舟遁/去事寧乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命當(dāng)/爾其敢逃刑/B.昔張說(shuō)被竄匿/陳氏以免/今若詔書下/誰(shuí)敢庇公/愿公乘扁舟遁去/事寧乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命當(dāng)/爾其敢逃刑/C.昔張說(shuō)被竄/匿陳氏以免/今若詔書下/誰(shuí)敢庇公/愿公乘扁舟遁去/事寧乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命當(dāng)爾/其敢逃刑/D.昔張說(shuō)被竄匿/陳氏以免/今若詔書下/誰(shuí)敢庇公/愿公乘扁舟遁/去事寧乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命當(dāng)爾/其敢逃刑/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.楷:文中指書體。漢字形體的演變,歷經(jīng)甲骨文、金文、小篆、大篆、隸書、草書、行書、楷書八大類形體。B.禮部,隋唐至明清中央行政機(jī)構(gòu)的六部之一。掌管國(guó)家的典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等事。長(zhǎng)官稱尚書,副職稱侍郎。C.三公:也稱“三司”。不同的朝代所指的官職不同,周代以太師、太傅、太保為三公,西漢末至東漢初期以大司徒、大司空、大司馬為三公。D.皇天:古代對(duì)天的尊稱。后土:古代對(duì)地的尊稱。古人認(rèn)為天地能主持公道,主宰萬(wàn)物。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.韋陟才華突出,遵守孝道。他從小聰明異常,十歲擔(dān)任官職,擅長(zhǎng)寫文章;他的父親去世,因父親生前不得志,他和弟弟八年不出來(lái)做官。B.韋陟恪盡職守,為國(guó)選材。他在禮部任職,改變以往選人的方法;他在吏部任職,憑借個(gè)人素質(zhì),改變了吏部舞弊叢生的選人風(fēng)氣,人稱公平。C.韋陟遭人忌恨,堅(jiān)忍不屈。他因名聲高被李林甫排擠;楊國(guó)忠妒忌他的才華,先指使人控告他,后又抓住他弟弟的事進(jìn)行陷害,他沒(méi)有屈服。D.韋陟慷慨陳詞,忠于國(guó)家。有人叛亂時(shí),他表達(dá)自己效忠國(guó)家的志向,感動(dòng)士兵;他不顧皇帝的勸阻,去安撫經(jīng)參加過(guò)叛亂的季廣琛,維護(hù)國(guó)家利益。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)故事,取人以一日試為高下。陟許自通所工,先就其能試之,已乃程考,由是無(wú)遺材。(2)帝雅聞陟名,欲倚以相,及是遷延,疑有顧望意,止除御史大夫。5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題。明妃曲(其二)王安石明妃初嫁與胡兒,氈車百兩皆胡姬。含情欲說(shuō)獨(dú)無(wú)處,傳與琵琶心自知。黃金捍撥春風(fēng)手,彈看飛鴻勸胡酒。漢宮侍女暗垂淚,沙上行人卻回首。漢息自淺胡自深,人生樂(lè)在相知心??蓱z音樂(lè)己蕪沒(méi),尚有哀弦留至今。1.本詩(shī)前八句是怎樣刻畫明妃形象的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2.詩(shī)歌后四句表達(dá)了作者什么樣的思想感情?6、(1)_________________,必先利其器。(《論語(yǔ)·魏靈公》)(2)君子博學(xué)而日參省乎己,_________________。(《荀子·勸學(xué)》)(3)_________________,飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》)(4)是故弟子不必不如師,_________________。(韓愈《師說(shuō)》)(5)熊咆龍吟殷巖泉,_________________。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》(6)我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,_________________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)_________________,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(8)_________________,落花時(shí)節(jié)又逢君。(杜甫《江南逢李龜年》)7、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字。8、“平凡的世界苦難多,追夢(mèng)何懼山水長(zhǎng)”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請(qǐng)你以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述此時(shí)的情形。不超過(guò)150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。雪盲癥,是由于眼睛視網(wǎng)膜受到刺激引起暫時(shí)性失明的一種癥狀。最初,人們認(rèn)為是雪地反射的陽(yáng)光過(guò)于強(qiáng)烈而導(dǎo)致,后來(lái)發(fā)現(xiàn)采取戴上墨鏡等防護(hù)措施也不能完全避免。某科研部門經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期研究發(fā)現(xiàn),引發(fā)雪盲癥的一個(gè)重要因素是雪地里空無(wú)一物??茖W(xué)研究還證明,人的眼睛總是在不知疲倦地探索周圍世界,從一個(gè)落點(diǎn)到另一個(gè)落點(diǎn)。如果長(zhǎng)時(shí)間連續(xù)搜索而找不到任何一個(gè)落點(diǎn)。它就會(huì)因此而暫時(shí)失明。有人就依此找出對(duì)付雪盲癥的一種辦法——提前在雪地路線上插上顏色較深的旗幟。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、1.D2.C3.D【解析】

1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng),“它是現(xiàn)代漢字的起點(diǎn)”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文為“古漢字演變?yōu)楝F(xiàn)代漢字的起點(diǎn)”,意思是隸變是現(xiàn)代漢字“演變”過(guò)程的起點(diǎn),而不是現(xiàn)代漢字的起點(diǎn)。B項(xiàng),“隸變是從秦國(guó)開始的”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文為“一般認(rèn)為,隸變始于秦國(guó)文字”,從其后的“然而”可以看出,這是一般人的觀點(diǎn),不是作者的觀點(diǎn)。C項(xiàng),“隸書吸收了楚簡(jiǎn)的字體和筆法形態(tài)”于文無(wú)據(jù),原文有“楚文的融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)具備一定可能性”,只是說(shuō)楚文具有融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)的可能,而并沒(méi)有說(shuō)隸書“是對(duì)楚簡(jiǎn)的融合、轉(zhuǎn)化、演進(jìn)”。故選D。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),以偏概全。事實(shí)論證和郭沫若的引言說(shuō)明楚簡(jiǎn)的特點(diǎn),而引裘錫圭之言意在說(shuō)明楚國(guó)簡(jiǎn)帛文字中可能存在與隸變相似的形變現(xiàn)象。故選C。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。D項(xiàng),“漢字形體演化始于各諸侯國(guó)史官”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文為“這些形體均可視作漢字形體正常演化的產(chǎn)物”,意思是說(shuō),各諸侯國(guó)史官各自的“人文特質(zhì)”的書寫使得多種新形體出現(xiàn),這是漢字形體正常演化的產(chǎn)物,而不是說(shuō)這就是漢字演化的正常途徑。故選D?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。2、1.A2.C3.①清晰認(rèn)識(shí)我國(guó)糧食安全形勢(shì),從戰(zhàn)略高度重視糧食安全保障與能力提升;②提高糧食生產(chǎn)效益,提高糧食生產(chǎn)者的生產(chǎn)收益與生產(chǎn)積極性;③大力促進(jìn)人才驅(qū)動(dòng)下的科技創(chuàng)新,研發(fā)并科學(xué)推廣以“海水稻”技術(shù)等為代表的新科技。【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解題干指定材料的內(nèi)容,尤其是對(duì)中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題選“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“新疆喀什鹽堿地區(qū)海水稻實(shí)驗(yàn)成功,意味著我國(guó)鹽堿地均可推廣種植海水稻”說(shuō)法有誤。新疆喀什鹽堿地區(qū)海水稻種植試驗(yàn)成功,只能表明與該地區(qū)同類型的可開發(fā)利用的鹽堿地可以推廣種植海水稻,選項(xiàng)屬于以偏概全。故選A。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括、分析能力。解答此類題目,考生應(yīng)先認(rèn)真審題,明確題干要求;然后瀏覽選項(xiàng),回歸原文找到并找全選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容;最后對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行綜合性分析,再與選項(xiàng)一一進(jìn)行比對(duì)并作出判斷。本題選的是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“但由于糧食生產(chǎn)效益沒(méi)有提高,對(duì)我國(guó)糧食安全無(wú)法產(chǎn)生積極影響”說(shuō)法有誤。雖然材料二中表明“糧食生產(chǎn)效益是保障糧食安全的核心問(wèn)題”,但是并不能否定海水稻等科技創(chuàng)新對(duì)我國(guó)糧食安全產(chǎn)生的積極作用。材料一中明確指出了海水稻推廣的廣闊前景。故選C。3.本題考查探究文本中的某些問(wèn)題,并提出合理化建議的能力。解答此題,首先要認(rèn)真審題,明確題干要求,如本題要求回答“當(dāng)下,我國(guó)應(yīng)如何提高糧食安全的保障能力”;然后回歸原文,勾畫出“我國(guó)提高糧食安全的保障能力”做法的相關(guān)語(yǔ)句,或找出我國(guó)糧食安全面臨的形勢(shì)及存在問(wèn)題,再針對(duì)問(wèn)題提出措施;最后進(jìn)行分類整理,并分點(diǎn)加以表述。首先,明確三則材料的中心內(nèi)容。材料二分析了糧食安全的戰(zhàn)略意義與我國(guó)糧食安全的嚴(yán)峻形勢(shì),并提出糧食安全的核心問(wèn)題是糧食生產(chǎn)效益;材料一、三介紹了“海水稻”與“四維改良法”等新科技及其為糧食生產(chǎn)做出的巨大貢獻(xiàn)等,體現(xiàn)了以人才驅(qū)動(dòng)為實(shí)質(zhì)的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的巨大作用。然后,找出關(guān)鍵語(yǔ)句,材料一中“這些鹽堿地如果種上高產(chǎn)海水稻,糧食增產(chǎn)前景十分廣闊”;材料二中“中國(guó)的糧食安全不僅是事關(guān)國(guó)計(jì)民生……是壓倒一切的國(guó)家戰(zhàn)略底線”“從國(guó)內(nèi)來(lái)看,……糧食安全面臨資源環(huán)境約束不斷強(qiáng)化的挑戰(zhàn)。從國(guó)際上看,……糧食安全的強(qiáng)國(guó)民生存之根、固國(guó)家經(jīng)濟(jì)之本、增國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)之力的戰(zhàn)略地位更加不可動(dòng)搖”“糧食生產(chǎn)效益是保障糧食安全的核心問(wèn)題”“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,決定‘誰(shuí)來(lái)種地’與糧食生產(chǎn)積極性的核心又是糧食生產(chǎn)效益”;材料三中“科技創(chuàng)新是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α薄皠?chuàng)新驅(qū)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是人才驅(qū)動(dòng)”。最后,分點(diǎn)整理、作答即可。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。3、1.C2.A3.A【解析】

1.試題分析:本題考查學(xué)生把握文章中重要概念含義能力。題干要求選出“理解和分析正確的一項(xiàng)”,A項(xiàng),“‘生生美學(xué)’中的‘生生’一詞出自《周易》,”說(shuō)法錯(cuò)誤,相關(guān)信息在文章第一段,文中是說(shuō)方東美明確地用“‘生生’即‘生命的創(chuàng)生’”來(lái)概括中國(guó)哲學(xué)精神;B項(xiàng),“系統(tǒng)地闡釋”表述錯(cuò)誤,相關(guān)信息在文章第一段,原文說(shuō)它只是“生生美學(xué)”的雛形;D項(xiàng),“但在本質(zhì)上卻并無(wú)差別”錯(cuò)誤。相關(guān)信息在文章第二段,原文說(shuō)“與古希臘強(qiáng)調(diào)科學(xué)的、比例對(duì)稱的‘和諧之美’是不同的”。故選C。點(diǎn)睛:對(duì)概念的理解要在整體把握全文的基礎(chǔ)上,結(jié)合概念所處的具體語(yǔ)境,通過(guò)篩選文章有關(guān)重要信息,選取揭示概念特征的信息組織答案。重要概念是作者論述說(shuō)明的重點(diǎn),要注意把握它與其他相關(guān)概念之間的聯(lián)系,尤其注意辨別相近概念之間的區(qū)別。此外,還要認(rèn)真核對(duì)原文,善于發(fā)現(xiàn)各選項(xiàng)與原文之間的異同,特別注意兩者在數(shù)量、范圍、程度、語(yǔ)氣等方面的差異。試題選項(xiàng)往往會(huì)丟掉、添加或者偷換一些詞語(yǔ),改變?cè)乃磉_(dá)的意思。2.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)原文論證的相關(guān)分析能力。題干要求選出“不正確的一項(xiàng)”,A項(xiàng),“說(shuō)明了‘天人相和’的生態(tài)觀影響了古希臘‘和諧之美’生態(tài)觀的形成”分析錯(cuò)誤,相關(guān)信息在文章第二段,根據(jù)原文,“天人相和”的生態(tài)觀影響的是“現(xiàn)代西方學(xué)者生態(tài)觀的形成”。故選A。3.試題分析:本題考查學(xué)生篩選整合文中信息能力。題干要求選出“不正確的一項(xiàng)”,A項(xiàng),“反對(duì)單純表現(xiàn)自然之美”錯(cuò)誤。原文并沒(méi)有提及“生生美學(xué)”反對(duì)單純表現(xiàn)自然之美。故選A。點(diǎn)睛:這是一道篩選整合文中信息類的題目,題目一般以“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)是”,試題錯(cuò)誤設(shè)置的方式主要是“強(qiáng)拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無(wú)中生有”“曲解文意”“偷換概念”等類型,答題時(shí)注意對(duì)全文的綜合理解,然后對(duì)照選項(xiàng)尋找細(xì)微的差別,確定答案。4、1.C2.A3.D4.①根據(jù)舊例,選人全憑一場(chǎng)考試決定優(yōu)劣。韋陟允許考生自己通報(bào)所擅長(zhǎng)的學(xué)問(wèn),先就考生擅長(zhǎng)的方面考試,然后再按照常規(guī)考核,因此不遺漏人才。

②皇帝一向聽說(shuō)韋陟的名聲,想要倚重他做宰相,到這時(shí)韋陟來(lái)鳳翔有所拖延,皇帝懷疑他有觀望之意,只授任御史大夫。【解析】1.(1)本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷,兼用排除法。根據(jù)句意斷句。“昔張說(shuō)被竄”大意是過(guò)去張說(shuō)被流放,句意完整,應(yīng)斷句。“匿”應(yīng)屬后句,排除BD;“遁去”是一個(gè)詞,指逃走,“事寧乃出”單獨(dú)成句,指事情平息了再出來(lái),所以應(yīng)在“去”后斷句,排除A。這段話翻譯為:過(guò)去張說(shuō)被流放,藏在陳氏家得以幸免?,F(xiàn)在如果詔書一下,誰(shuí)敢庇護(hù)您呢?希望您乘坐輕舟逃走,等事情平息了再出來(lái),不也很好嗎?”韋陟感慨地說(shuō):“命該如此,怎么敢逃脫刑罰?”故選C。2.本題考查識(shí)記古代文化常識(shí),答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。A項(xiàng)順序錯(cuò)誤,應(yīng)為歷經(jīng)甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、行書、楷書八大類形體。故選A。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思。解答時(shí)要整體把握文意,仔細(xì)比對(duì)。尤其注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。D項(xiàng)“他不顧皇帝的勸阻,去安撫曾經(jīng)參加過(guò)叛亂的季廣琛”分析有誤,據(jù)原文皇帝催促韋陟趕赴鳳翔,“初,季廣琛從永王亂,非其本謀,陟表廣琛為歷陽(yáng)太守,慰安之。至是,恐廣琛有后變,乃馳往諭詔恩釋其疑,而后趣召”可知,皇帝沒(méi)有勸阻韋陟去安撫曾經(jīng)參加過(guò)叛亂的季廣琛?;实鄞叽夙f陟趕赴鳳翔。是他自己主動(dòng)去勸季廣琛的。故選D。4.本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,看有無(wú)特殊句式,詞類的活用,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔,并安現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。①句得分點(diǎn)“故事”,按照舊例;“工”,擅長(zhǎng);“已”,然后;“程考”,按照常規(guī)考核。句子翻譯為:根據(jù)舊例,選人全憑一場(chǎng)考試決定優(yōu)劣。韋陟允許考生自己通報(bào)所擅長(zhǎng)的學(xué)問(wèn),先就考生擅長(zhǎng)的方面考試,然后再按照常規(guī)考核,因此不遺漏人才。②句得分點(diǎn)“雅”,一向;“倚”,倚重;“止”,只;“除”,授予。句子翻譯為:皇帝一向聽說(shuō)韋陟的名聲,想要倚重他做宰相,到這時(shí)韋陟來(lái)鳳翔有所拖延,皇帝懷疑他有觀望之意,只授任御史大夫?!军c(diǎn)睛】參考譯文:

韋陟,字殷卿,與弟弟韋斌都聰明機(jī)靈,不同于平常兒童。韋陟剛滿十歲,授任溫王府東閣祭酒。韋陟風(fēng)格正直嚴(yán)整,擅長(zhǎng)寫文章,字有楷法,當(dāng)時(shí)知名人士都與他交往。為父親守喪,因父親不得志而死去,他便與韋斌八年閉門不出。親友不斷前去敦促開導(dǎo),他才勉強(qiáng)調(diào)任洛陽(yáng)令。宋璟見到韋陟感嘆說(shuō):“盛德遺范,都集中在他身上了?!表f陟升任禮部侍郎。韋陟尤其擅長(zhǎng)鑒識(shí)裁定人物。根據(jù)舊例,選人全憑一場(chǎng)考試決定優(yōu)劣。韋陟允許考生自己通報(bào)所擅長(zhǎng)的學(xué)問(wèn),先就考生擅長(zhǎng)的方面考試,然后再按照常規(guī)考核,因此不遺漏人才。升任吏部侍郎,候選的人多有虛假,與正式調(diào)任的相互冒名頂替,韋陟有聲威名望,裁定無(wú)人不服,取消正式官員幾百名,選官號(hào)稱公平。韋陟自以為憑著門第等級(jí)可以坐而得到三公的地位,以簡(jiǎn)約尊貴自居,傲然蔑視同在朝班的顯貴;但如果遇到志同道合的人,即使是后進(jìn)布衣他也以禮相待。

李林甫忌恨韋陟享有高名,唯恐威脅到自己的地位,調(diào)韋陟出京擔(dān)任襄陽(yáng)太守。入朝考核到華清宮任職,楊國(guó)忠忌恨他的才能,對(duì)拾遺吳豸之說(shuō):“你能揭發(fā)韋陟的罪行嗎?我任你為御史?!眳酋糁銖椲理f陟贈(zèng)送賄賂的事。韋陟被貶做桂嶺尉。正值安祿山攻陷洛陽(yáng),韋陟的弟弟韋斌陷入敵寇中,楊國(guó)忠想要構(gòu)陷韋陟與敵賊勾結(jié),秘密告訴守吏,命令守使威脅韋陟,使他憂憤而死。州里的豪杰都勸韋陟說(shuō):“過(guò)去張說(shuō)被流放,藏在陳氏家得以幸免?,F(xiàn)在如果詔書一下,誰(shuí)敢庇護(hù)您呢?希望您乘坐輕舟逃走,等事情平息了再出來(lái),不也很好嗎?”韋陟感慨地說(shuō):“命該如此,怎么敢逃脫刑罰?”于是表示謝意讓他們離去,堅(jiān)定地居住在家不出逃。肅宗繼承皇位,起任韋陟為吳郡太守,正遇永王兵亂,委任韋陟前往招撫,便授任韋陟為江東度節(jié)度使。韋陟與高適、來(lái)瑱在安州會(huì)合,韋陟說(shuō):“如今中原沒(méi)有平定,若不結(jié)盟約定效忠,以此宣示四方,讓人們知曉我們同心協(xié)力,就無(wú)法成功?!北阃婆e來(lái)瑱為當(dāng)?shù)刂?,訂下盟書,登上盟壇說(shuō):“皇天后土,明察此言?!鞭o意慷慨,士兵都感動(dòng)地流下眼淚。

永王失敗,皇帝催促韋陟趕赴鳳翔。起初,季廣琛跟從永王叛亂,不是他的本意,韋陟上表舉薦季廣琛任歷陽(yáng)太守,安慰了他。到這時(shí),韋陟恐怕季廣琛以后會(huì)發(fā)生變故,便先趕往宣示皇上的恩旨以化解他的疑懼,然后才赴召去拜見皇帝。皇帝一向聽說(shuō)韋陟的名聲,想要倚重他做宰相,到這時(shí)韋陟來(lái)鳳翔有所拖延,皇帝懷疑他有觀望之意,只授任御史大夫。去世,享年六十五歲。5、1.①場(chǎng)面描寫,表現(xiàn)明妃初嫁時(shí)的尊貴;②心理和動(dòng)作描寫,表現(xiàn)明妃孤獨(dú)、想家而又想與胡兒相處的矛盾心態(tài);③側(cè)面烘托,表現(xiàn)明妃琵琶技藝高超及哀怨之深。2.①對(duì)明妃漢恩淺的同情;②對(duì)明妃胡恩深的慶幸;③對(duì)明妃形象能流傳至今的慨嘆?!窘馕觥?.本題考查賞析刻畫人物的手法的能力。人物描寫的方法分兩類:直接描寫和間接描寫。解答此類題目,首先要翻譯詩(shī)句,整體感知詩(shī)歌內(nèi)容;然后結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容認(rèn)真分析,確定其描寫方法;最后結(jié)合內(nèi)容分析是如何使用該手法的及展現(xiàn)了人物怎樣的形象特點(diǎn)。詩(shī)歌前八句可分成三個(gè)層次。詩(shī)歌一二句為一層,大意是:明妃當(dāng)初嫁給胡人的時(shí)候,身旁上百輛的氈車上乘坐的都是胡人女子。這是寫出嫁場(chǎng)面的尊貴壯觀。三至六句為一層,大意是:她多想找個(gè)人說(shuō)話但無(wú)處可說(shuō),只能把心語(yǔ)寄托于琵琶聲中,心事只有自己知道。她用能彈出美妙聲音的手撥動(dòng)黃金做的桿撥,彈起琵琶仰望空中飛鴻勸著胡酒。這是直接描寫她的心理和動(dòng)作,她孤單、寂寞,想家不得回只能將心事寄托在琵琶聲中。七八句為一層,大意是:隨嫁的漢宮侍女暗中垂淚,行走在大漠上的返國(guó)者頻頻回首。這兩句寫隨嫁的侍女和返國(guó)者聽到琵琶聲的反應(yīng),是從側(cè)面展現(xiàn)浸透在樂(lè)曲聲中的人物的情感。分三點(diǎn)整理作答即可。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“詩(shī)歌后四句表達(dá)了作者什么樣的思想感情”,這是針對(duì)詩(shī)的后四句設(shè)題;然后翻譯詩(shī)句,結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋、詩(shī)中的意象以及直接流露情感的詞句等進(jìn)行分析;最后組織語(yǔ)言作答。作答時(shí)注意不要只寫幾個(gè)表現(xiàn)情感的詞語(yǔ),要結(jié)合內(nèi)容答情感,指出情感生發(fā)的原因,如有手法要一并寫出。詩(shī)歌后四句大意是:漢朝之恩實(shí)在是淺薄啊,胡人之恩還要更深,人生的歡樂(lè)在于心與心相知??蓱z王昭君的青冢已經(jīng)荒蕪埋沒(méi),還是有悲哀的樂(lè)曲流傳至今。末四句是分析、議論。這四句分為三層:第一層是“漢恩自淺胡自深”——明妃在漢為禁閉于長(zhǎng)門中的宮女,又被當(dāng)作禮物送去“和番”,所以“漢恩”是“淺”的;胡人對(duì)她以“百輛”相迎,“恩”禮相對(duì)較“深”。這句講的是事實(shí)。第二層講“人生樂(lè)在相知心”,這是講人之常情。如果按此常情,明妃在胡就應(yīng)該樂(lè)而不哀了。然而事實(shí)卻不是這樣。這就接入第三層:明妃在胡不樂(lè)而哀,其“哀弦”尚“留至今”,當(dāng)時(shí)之哀可想而知。明妃之心之所以與常情不同,是因?yàn)樗蠲鞔罅x,不以個(gè)人恩怨得失改變心意,而況胡人也并非“知心”。四句分三層,中有兩個(gè)轉(zhuǎn)折,有一個(gè)矛盾,只有把其中曲折、跌宕理清,才能看出王安石的“用意深”。【點(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感題可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象—→意境—→詩(shī)情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;④了解古代詩(shī)歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。6、工欲善其事則知明而行無(wú)過(guò)矣山氣日夕佳師不必賢于弟子栗深林兮驚層巔高處不勝寒葉上初陽(yáng)干宿雨正是江南好風(fēng)景【解析】

本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對(duì)于語(yǔ)境型默寫,考生應(yīng)先分析語(yǔ)境,然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧詩(shī)句。默寫的時(shí)候要注意“善”“知”“栗”“宿”等詞語(yǔ)。【點(diǎn)睛】此類試題解答時(shí),要看清要求,答題時(shí)從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語(yǔ)句。確定語(yǔ)句后,默寫要注意易錯(cuò)字、生僻字及語(yǔ)氣詞的寫法,學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、(1)一聲初始的雷鳴中,萬(wàn)千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽(yáng)敞開各自的門戶?!绑@蟄”來(lái)了,萬(wàn)物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無(wú)規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們?nèi)缇`,敏感、多動(dòng),忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來(lái)便會(huì)無(wú)影無(wú)蹤。(2)我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無(wú)疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠(chéng)然,沒(méi)有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來(lái)看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無(wú)旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺(jué)。(3)也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請(qǐng)接受我的敬意!【解析】

(1)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問(wèn)題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問(wèn)題:有沒(méi)有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來(lái)越多了?如“清明”,可以思考如下問(wèn)題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長(zhǎng)勢(shì)甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來(lái)。知道了這些,然后進(jìn)行描寫即可。(2)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āR螅河^點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對(duì)者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫作。從材料來(lái)看,事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析,如反對(duì)可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候,首先要明確表明觀點(diǎn),然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰(shuí)對(duì)誰(shuí)有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進(jìn)行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個(gè)人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒(méi)有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對(duì)“車夫”的做法是不以為然的,“我”認(rèn)為老婦人并沒(méi)有受傷,便對(duì)車夫說(shuō),“沒(méi)有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來(lái)“我”認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯(cuò)誤的,最后想要用錢來(lái)表達(dá)自己的歉意顯然也是錯(cuò)誤的,所以考生可以圍繞這個(gè)表達(dá)對(duì)車夫的悔恨之情。8、中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過(guò)了綠黃相間的山野;藍(lán)天上,是太陽(yáng)永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級(jí)平臺(tái),沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見,頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來(lái)……【解析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō),主要側(cè)重對(duì)學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來(lái)看,要求考生以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形??忌鷳?yīng)該思考此時(shí)孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時(shí)候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時(shí)候要注意運(yùn)用各種描寫方式,如對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹,如對(duì)環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。9、范文:目標(biāo)讓人生更喜悅提前在雪地路線上插上顏色較深的旗幟,正是讓眼睛在茫茫雪地里找到了落點(diǎn),才成功地解決了雪盲癥的困擾,可見找準(zhǔn)落點(diǎn)很重要。人生也是如此,無(wú)論做什么事情,都要設(shè)置目標(biāo)。有了目標(biāo)才會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力和依托。一個(gè)有目標(biāo)的人,比沒(méi)有目標(biāo)的人對(duì)自己更滿意,在人生道路上更有耐力,面對(duì)人生的挑戰(zhàn)更加平靜、更加自信。人在評(píng)估自己時(shí),不外乎三種方式:與別人橫向?qū)Ρ?,與自己的過(guò)去做縱向?qū)Ρ?,將現(xiàn)狀與自己的目標(biāo)對(duì)比。三種方式一定要結(jié)合起來(lái),橫向?qū)Ρ韧谷藢?duì)自己產(chǎn)生不自信等各種負(fù)面情緒;與自己的過(guò)去對(duì)比使人眼界狹窄容易滿足;而與目標(biāo)對(duì)比,則能彌補(bǔ)前兩者的不足,保持前進(jìn)的動(dòng)力。有記者問(wèn)圍棋國(guó)手常昊:“你在很年輕的時(shí)候,就已經(jīng)進(jìn)入高端領(lǐng)域了。如今,當(dāng)你們那一批棋手逐漸蕭條的時(shí)候,你卻還處于圍棋的青春期。你的圍棋生命到目前為止,已經(jīng)跨越了兩代人。這二三十年的中國(guó)圍棋史,你一直貫穿始終,并且是核心人物。這是什么原因?”常昊回答:“人做一件事需要有自己的目標(biāo)和信心。每個(gè)人的人生都有高潮和低谷,但是人的目標(biāo)會(huì)激發(fā)自身的信心。我的目標(biāo)還是想繼續(xù)下棋,我還不想休息,所以下棋的興趣激發(fā)了我的信心。特別是在遇到困難的時(shí)候,信心的力量就更加重要了。信心是第一步的。另外,我在不斷地總結(jié),比較自己和別人的特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題,在總結(jié)之后進(jìn)行彌補(bǔ),想辦法提高。我總認(rèn)為人的潛力是很大的,關(guān)鍵在于自己能否把握得住。我覺(jué)得我現(xiàn)在還是有力量去下棋??赡茉谖疫@個(gè)年齡上,付出和壓力比以前大,但是還是有能力去戰(zhàn)勝他們的?!币淮斡袀€(gè)業(yè)務(wù)員抱怨說(shuō):“去年一個(gè)月只賺一千的時(shí)候,看著別人賺上萬(wàn),覺(jué)得很丟臉。但當(dāng)時(shí)只是想著不干活就得挨餓,一門心思地為業(yè)務(wù)忙,當(dāng)時(shí)那個(gè)苦啊,但是生存有壓力,也不覺(jué)得太苦。今年自己也賺上萬(wàn)甚至更多了,心里卻比去年還慌,老想著這個(gè)月上萬(wàn)了,下個(gè)月要是業(yè)務(wù)掉下去怎么辦,那個(gè)臉不丟大了。再看看別人,好像都比自己做得好,不知什么時(shí)候才能趕上他們。天天心里慌得很。”他問(wèn):“我怎么辦?如何才能保持業(yè)績(jī)并超過(guò)別人?”我想告訴他:如果是這樣,當(dāng)你一個(gè)月賺兩萬(wàn)甚至十萬(wàn)的時(shí)候,你還是要心慌的。你永遠(yuǎn)都有業(yè)績(jī)下降的壓力,而比你強(qiáng)的人永遠(yuǎn)都有啊?,F(xiàn)在你眼中那些比你強(qiáng)的人,就站在你面前。但有一天你超過(guò)他們,更強(qiáng)的人還在后面。就算你再?gòu)?qiáng),賺得再多,你能強(qiáng)過(guò)比爾·蓋茨?既然如此,我們不如多想想:未來(lái)想做什么樣的人?想過(guò)什么樣的生活?要賺多少錢就足夠了?想用多少時(shí)間賺到這些錢?把這些想清楚,再倒推到眼前,每天該做多少工作量?做到了,就可以安心休息。因?yàn)椴挥迷俑鷦e人比了。只要把每天的工作做好做到,到時(shí)間目標(biāo)就會(huì)實(shí)現(xiàn),有什么可心慌的?約翰·洛克菲勒曾說(shuō):“目標(biāo)是我領(lǐng)導(dǎo)的依據(jù),目標(biāo)就是一切。我習(xí)慣于在做任何事情之前先確立目標(biāo),而且每天我都要設(shè)定目標(biāo),譬如與合伙人談話的目標(biāo)、召集會(huì)議的目標(biāo)、制訂計(jì)劃的目標(biāo)等等。我在做事之前也會(huì)先檢視自己設(shè)定的目標(biāo)。通常在我到達(dá)公司時(shí),我已經(jīng)成功做好了萬(wàn)全的準(zhǔn)備。所以,在我心里從未出現(xiàn)過(guò)諸如‘我沒(méi)有辦法’、‘我不管了’、‘沒(méi)有希望了’等具有吞噬性的聲音。每一天確立的目標(biāo),已經(jīng)抵消了這些失敗的力量?!币郧?,每當(dāng)別人問(wèn)我上學(xué)有什么感受,我會(huì)不假思索地回答:沒(méi)意思。久了,我才反思到,沒(méi)意思的原因并不是學(xué)校生活本身造成的,而是自己沒(méi)有什么目標(biāo)和追求。同理,如果你說(shuō)工作沒(méi)意思,一般也是因?yàn)槟銢](méi)有自己的職業(yè)目標(biāo)。那些有職業(yè)目標(biāo)的人正圍繞著自己的目標(biāo)一點(diǎn)點(diǎn)添磚加瓦,每向自己的目標(biāo)靠近一步就有一種內(nèi)在的喜悅,怎么會(huì)覺(jué)得工作沒(méi)勁呢。目標(biāo)是雪地中那一面面顏色較深的旗幟,目標(biāo)是事業(yè)成功的指揮棒,目標(biāo)是我們要尋找的一個(gè)個(gè)落點(diǎn),沒(méi)有目標(biāo)的人生渾渾噩噩、死氣沉沉,讓我們?cè)O(shè)置好自己的目標(biāo),讓人生更喜悅!【解析】

審題:這是一道材料作文題目??忌鷳?yīng)反復(fù)閱讀材料,找出材料中的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句。本材料是對(duì)“雪盲癥”這種現(xiàn)象的介紹,分析了成因,提出了解決問(wèn)題的辦法。材料中“人的眼睛”為行為主體,“落點(diǎn)”一詞反復(fù)出現(xiàn)?!奥潼c(diǎn)”即為我們要找的關(guān)鍵詞,本材料借事說(shuō)理,“落點(diǎn)”是一種比喻性的說(shuō)法,寫作的時(shí)候應(yīng)注意“人生的落點(diǎn)是什么?”,是定位目標(biāo)??忌部梢杂糜晒菀蚍ǚ治霰绢},“有人就依此找出對(duì)付雪盲癥的一種辦法--提前在雪地路線上插上顏色較深的旗幟”,雪盲癥得到解決?為什么呢?因?yàn)椤霸谘┑芈肪€上插上顏色較深的旗幟”,“較深的旗幟”就是材料中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“落點(diǎn)”。由此,我們可以得出結(jié)論:設(shè)置“落點(diǎn)”很重要。立意:整合材料信息,我們可以看到本材料的主要內(nèi)容是探討引發(fā)雪盲癥的真正原因,材料的表述邏輯是:從一般人基于現(xiàn)象的歸因——強(qiáng)烈的雪地反光——點(diǎn)明真實(shí)原因――空曠的雪地導(dǎo)致人眼找不到落點(diǎn)而失明——最后提出解決辦法,人

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