古希臘的讀后感6篇

古希臘的讀后感6篇古希臘的讀后感篇1

?希臘神話故事》將帶你跨越時(shí)空，領(lǐng)略幾千年前人類思想的深邃和偉大。

讀神話，就是在讀人性，神與人是不分的，所差的只是神有無與倫比的神力。希臘神話中，無論是神袛還是神化的人（英雄），都具有人的情感，思想都刻上人的烙印。雖然希臘神話主要是歌頌英雄的事跡，但我認(rèn)為也深深地揭露和批判了人性的丑惡。希臘神話稱得上是一部人性批—判的寶典。親情可以是很虛假的東西。今天還是你的兄弟，明天就可能成為你的敵人。愛情的不可靠容易使人想起易變質(zhì)食品，難以長(zhǎng)久保存。

伊阿宋和希臘著名的英雄們?nèi)タ茽柨λ谷〗鹧蛎?。在那里他邂逅了埃厄忒斯?guó)王的'女兒美狄亞。為了幫助伊阿宋取得金羊毛并逃脫她父親的追捕，美狄亞背叛了自己的國(guó)家和父親，并且還設(shè)計(jì)殺害了自己的親弟弟！然而美狄亞自己卻并未得到幸福。雖然她和伊阿宋最終結(jié)為夫妻，但是當(dāng)她年老色衰時(shí)，伊阿宋就娶了臨近一個(gè)國(guó)王的女兒。

希臘神話對(duì)人對(duì)神都作了真實(shí)的展現(xiàn)，不粉飾光明，也不掩蓋黑暗。對(duì)人對(duì)神，它都同等對(duì)待。不因?yàn)樗怯⑿鄱谏w其卑鄙，不因?yàn)樗巧裥敹谏w其虛偽。人性的批判正是深深植根于這樣的土壤，所以批判才顯得深刻有力。

有人說，外國(guó)神話的殘酷，就在于不給虛妄之人以討價(jià)還價(jià)的余地。

古希臘的讀后感篇2

?奧德修斯的故事》屬于施瓦布所著《古希臘神話故事》之第二十七章。

特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)后，那些在戰(zhàn)場(chǎng)上和歸途中幸免于難的希臘英雄先后回到故鄉(xiāng)?？墒牵挥欣蚨沟膬鹤?，伊塔刻國(guó)王奧德修斯沒有回來，命運(yùn)女神又給他安排了一場(chǎng)奇特的遭遇。他久經(jīng)漂泊后，來到俄奇吉亞島。這是一座孤島，島上怪石嶙峋，滿是參天大樹。提坦巨人阿特拉斯的女兒，女仙卡呂普索，把他搶入山洞，愿意委身于他，作他的丈夫。女仙保證讓他與天地同壽，而且永葆青春。奧德修斯卻仍然忠于他的妻子珀涅羅珀。奧德修斯的忠貞感動(dòng)了奧林匹斯圣山上的神衹，除海神波塞冬外，沒有一個(gè)不同情他。海神與他有宿仇，不愿與他和解，但也不敢毀滅他，只是讓他在歸途中歷經(jīng)磨難，就是因?yàn)檫@個(gè)緣故，他才流落到這座偏僻的荒島上。

神衹們商議后決定，卡呂普索必須釋放奧德修斯。于是，雅典娜派神衹的使者赫耳墨斯來到地上，向這美麗的女仙傳達(dá)宙斯的命令。赫耳墨斯強(qiáng)調(diào)說，宙斯的決定是不可違抗的。雅典娜也從奧林匹斯神山降落下來，來到伊塔刻島。她隱去神衹之身，變形為手執(zhí)長(zhǎng)矛的塔福斯人的國(guó)王門忒斯，進(jìn)入奧德修斯的宮殿。

奧德修斯的宮中一片悲哀和混亂。美麗的珀涅羅珀和她的年輕的兒子忒勒瑪科斯已不能成為宮殿的主人了。

古希臘的讀后感篇3

希臘神話是一部西方文化的源泉，最具有想象力的神話巨著，所以一拿到手，我就津津有味地看了起來。

看了這本書，和古希臘的神有了親密地接觸，讓我了解了很多古希臘的神話傳說，對(duì)于宇宙的起源和人類的產(chǎn)生又多了一個(gè)認(rèn)識(shí)的窗口。我認(rèn)識(shí)了眾神之主宙斯，我認(rèn)識(shí)了天后赫拉，我還認(rèn)識(shí)了古希臘奧林匹斯的十二大神，他們掌管自然和生活的各種現(xiàn)象與事物，他們組成了以宙斯為中心的奧林匹斯神統(tǒng)體系。讀了這本書，我知道了英雄傳說源于對(duì)于祖先的崇拜，它是古希臘人對(duì)遠(yuǎn)古歷史的一種回顧。傳說中的主人公都是神與人的后代，半神半人的英雄。他們大都有坎坷的經(jīng)歷和非凡的業(yè)績(jī)，體現(xiàn)了人類征服自然的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志。我還知道了《希臘神話》是遠(yuǎn)古希臘先民對(duì)于大自然的驚奇與遐想，是古代人民集體力量和智慧的化身。

看完這本書后，我明白了很多道理。為了人類的光明去盜火的普羅米修斯。這種舍己為人的精神值得我們敬仰，貪念美色的宙斯，害的伊娥變成一只小母牛，補(bǔ)百眼巨人看守著，讓我明白了做什么事都不能貪心，還有為民除害，具有高超的神力，但他不用來殺生，耀武揚(yáng)威，而是造福蒼生，也讓我明白了做人的大道理，還有經(jīng)歷磨難的奧德修斯，種種困難讓他變的勇敢，我知道只有經(jīng)歷過困難，才能讓你變的更加強(qiáng)大。

讀書真好，我愛讀書！

古希臘的讀后感篇4

無論是《中國(guó)神話故事》還是《希臘神話》，神話的魅力深深的吸引著我。今天就來看看神話中的天王宙斯的兒子—赫拉克勒斯的神奇故事。

赫拉克勒斯，宙斯與阿爾克墨涅的結(jié)晶，以他擁有其父的勇敢與英俊、其母的聰明與智慧的特點(diǎn)成為了一代英雄人物。人們把赫拉克勒斯視為拯救世界的英雄，他給人們帶來了希望，又給人們帶來了安寧，他是人們心目中的英雄。

這個(gè)故事主要講了在赫拉克勒斯出生后，天后赫拉給他的嬰兒床里放了兩條蛇，誰知，赫拉克勒斯一手捏一個(gè)舌頭，把蛇活活捏死了?；蕦m里的人被嚇得半死，都認(rèn)為他是妖怪所生。后來經(jīng)過國(guó)王的解釋，人們便尊敬起了赫拉克勒斯。長(zhǎng)大后，他斬妖除魔，殺死了天下所有的鬼怪，治理了天下所有的國(guó)家，讓百姓安寧。后來，赫拉克勒斯參加了一次天神之戰(zhàn)，幫助父親包圍天宮，給予父親一臂之力，贏得了勝利。就在赫拉克勒斯在人間找配偶的時(shí)候，他見到了天下最美的公主，他戰(zhàn)勝河神，和自己夢(mèng)寐以求的妻子在一起了。好景不長(zhǎng)，他歡喜了幾年之后，卻被毒死。他死后，父親宙斯把他接到了天上，從此，赫拉克勒斯變成為了天神，娶青春之神赫柏為妻，過上了美滿的生活。赫拉克勒斯，有著平民的思維，但身體里卻流著神的血液，成就了非凡的一生。

在赫拉克勒斯的一生中，我們看到了赫拉克勒斯聰明的智慧與驚人的才干，成就了他那美滿而神奇的一生，成為了天神。從他身上可以看到，我們小學(xué)生也要好好學(xué)習(xí)，天天向上，做一個(gè)有骨氣，有智慧的人，報(bào)效祖國(guó)，為祖國(guó)的明天給予一臂之力！相信自己是最棒的。人生自古有顛簸，無有顛簸無有非。從古至今，人生的路上一直有著各種崎嶇不平，才有了各種不同的風(fēng)景。如果你人生的路上沒有顛簸，很平坦，那還活得有什么勁兒呀！也就不會(huì)磨練出更好的你了。但是，只要你遇到困難時(shí)堅(jiān)信自己，勇敢地面對(duì)，想盡一切辦法，問題總會(huì)解決，一定要堅(jiān)持，我們就能挺過去。那么日積月累，你這一生定是輝煌的一生。這就是我對(duì)這個(gè)故事道理的認(rèn)可與感悟。

雖然是一個(gè)小故事，但它講述了一個(gè)大道理。讓我們做一個(gè)勇敢的人！像赫拉克勒斯一樣走向明天。字?jǐn)?shù)：877

古希臘的讀后感篇5

這是一個(gè)奇妙而又現(xiàn)實(shí)的世界。

神祇們?cè)谶h(yuǎn)離人境的圣山上逍遙自在，凡人們?cè)谪S饒肥沃的土壤上載歌載舞；毒龍噴射著火焰守護(hù)寶物，英雄披荊斬棘贏取盛名……在這里，一切皆有可能，世界好似一個(gè)神秘的匣子，蘊(yùn)藏著層出不窮的驚喜。

但在光怪陸離的背后，卻是不變的人性。

萬神之王可以花心浪蕩，眾神之母也會(huì)善妒狠毒，仙女會(huì)因動(dòng)情而私扣凡人，諸神會(huì)為私怨而興風(fēng)作浪……即使是曾經(jīng)建下豐功偉績(jī)的英雄，也會(huì)背信棄義拋妻棄子移情別戀。怪力亂神的糖衣下，是古希臘人們對(duì)人性的清醒認(rèn)識(shí)。

不同于東方哲學(xué)對(duì)于盡善盡美的至高人格的信奉和追捧，西方人似乎并不太關(guān)注對(duì)完美人格的描述和想象——亦或許在他們心中，這樣的人格是不存在的，即使是神明也難以擁有。在中國(guó)古代的'神話小說里，神仙也許會(huì)犯錯(cuò)，但他們的內(nèi)心里一定是大公無私、善良仁愛的——否則便淪而為魔，不能再稱之為神了；而英雄們也應(yīng)該有著崇高的人格，方方面面都是眾人的楷模。但希臘神話告訴我們不是這樣——神也有七情六欲，而因?yàn)槲桓邫?quán)重，他們的貪嗔癡便更能無所顧慮地表現(xiàn)出來；而英雄，哪怕他是半人半神，哪怕他立下再顯赫的功績(jī)，也無法掩蓋他“惡”的一面。虛榮、狡詐、貪婪、兇狠、自私、嫉妒……這些我們看來似乎很遙遠(yuǎn)的人性陰暗面，卻是人類心靈中永遠(yuǎn)無法抹去的東西，只是大部分時(shí)候它隱藏在不易察覺的角落，只在某個(gè)無路可走的時(shí)刻，被狠狠地逼出來。

也正因此，在希臘的神話體系中，似乎基本上很少見到神——魔對(duì)立的時(shí)刻，多數(shù)是神和人以及神與神之間的對(duì)抗或合作?！_切來說，看完《希臘神話與傳說》，我只看到了被神排擠或懲罰的神或人，卻沒有看到一個(gè)被稱為“魔”的物種。

我們概念中的“魔”，即為墮落的神——同樣是法力無邊的厲害角色，仁者為神，惡者為魔。而在希臘人的世界里，這二者是無法截然分開的。神祇們既有仁愛的一面，也有惡毒的時(shí)刻。世界被分類的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只是力量。強(qiáng)大者為神，弱小者為人；而英雄，則居于兩者之間。

看慣了溫暖而充滿正義的本土神話，希臘神話在我看來，與其說是浪漫的傳說，不如說是比現(xiàn)實(shí)更殘酷的現(xiàn)實(shí)。

古希臘的讀后感篇6

神話總是那樣的美麗，那樣的有魅力，它的神奇深深地吸引著人們。近期我閱讀了《希臘神話》這本書，書里的故事令我感動(dòng)不已，也深受啟迪。

天地創(chuàng)造之初，魚兒在水中嬉游，小鳥在樹上歌唱，偉大的神靈普羅米修斯來到這個(gè)世界上，他覺得世界還不夠生機(jī)勃勃，還缺少些什么，然而他就用泥土制造出了人類，并教他們觀察星辰和季節(jié)，教他們說話和寫字，還指導(dǎo)人類一切生活上的技能?？墒窃诒娚裰踔嫠古c普羅米修斯發(fā)生矛盾后，人們就生活在黑暗之中。但普羅米修斯是個(gè)勇敢而極富同情心的神，決心為人類盜火。為心取暖ei為偷取火種，他躲在太陽(yáng)車所要經(jīng)過的地方，當(dāng)太陽(yáng)車駛過來時(shí)，他就悄悄地把茴香樹的枝條插進(jìn)太陽(yáng)車的烈焰中，盜取火種帶給人間。人類就用火來燒熟食物，驅(qū)寒取暖，用火來打造工具，還用火來驅(qū)趕兇猛的野獸。普羅米修斯為人類文明的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。

看到普羅米修斯冒著生命危險(xiǎn)去為人類偷天火，我很受感動(dòng)，流下了一滴滴慚愧的淚水。同時(shí)我也聯(lián)想到我國(guó)甘肅舟曲發(fā)生的特大泥石流中受災(zāi)的人們。在電視上我看到一些小朋友餓著肚子，浸泡在洪水里，樣子很可憐，我心里真不是滋味。一方有難，八方支援，我們的武警戰(zhàn)士也總是冒著生命危險(xiǎn)、不怕辛苦地沖在搶險(xiǎn)第一線，去幫助和安護(hù)受災(zāi)的群眾。我們的國(guó)家相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人，為了群眾的安危，