非物質(zhì)文化遺產(chǎn)介紹-中國(guó)文化

生命痕跡/歷史腳步/文化遺產(chǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中國(guó)文化文化遺產(chǎn)，東方神韻用心呵護(hù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，華夏兒女的責(zé)任目錄一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念的界定二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分類認(rèn)定三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目認(rèn)定四、實(shí)地調(diào)查的幾個(gè)重要方面五、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與“中華老字號(hào)”的關(guān)系第一章節(jié)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念的界定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念的界定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

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漢語習(xí)慣語的對(duì)應(yīng)詞語物質(zhì)／精神；物質(zhì)產(chǎn)品／精神產(chǎn)品；物質(zhì)文明／精神文明；物質(zhì)文化／精神文化；有形文化／無形文化漢語邏輯思辨對(duì)應(yīng)語物質(zhì)文化／非物質(zhì)文化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念的界定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作截止到2005年12月31日世界遺產(chǎn)代表作90項(xiàng)：第一批19項(xiàng)中國(guó)1項(xiàng)；第二批28項(xiàng)中國(guó)1項(xiàng)；第三批43項(xiàng)中國(guó)2項(xiàng)（其中中蒙合報(bào)1項(xiàng)）截止到2005年12月31日第一批國(guó)家級(jí)遺產(chǎn)代表作公示項(xiàng)目501項(xiàng)2006年6月國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)項(xiàng)目518項(xiàng)（原申報(bào)1315小項(xiàng)）第二批國(guó)家級(jí)遺產(chǎn)項(xiàng)目申報(bào)2540小項(xiàng)；2008年6月批準(zhǔn)公布510項(xiàng)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念的界定物質(zhì)遺產(chǎn)——樂器／文物古琴制作工藝古琴演奏技巧古琴傳統(tǒng)曲譜古琴相關(guān)習(xí)俗古琴傳授方式非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念的界定象腳鼓制作工藝／鼓譜／打擊技巧／鼓舞動(dòng)作／套路／相關(guān)民俗／技藝傳承物質(zhì)遺產(chǎn)——樂器／商品第二章節(jié)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分類認(rèn)定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分類認(rèn)定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的分類范圍文化表現(xiàn)形式10類：民間（口頭）文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)體育、游藝與雜技、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)手工技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗（含生產(chǎn)商貿(mào)習(xí)俗、消費(fèi)習(xí)俗、人生禮俗、歲時(shí)節(jié)令、民間信仰、民間知識(shí)）。（原16類）文化空間1類：按傳統(tǒng)習(xí)慣的時(shí)間場(chǎng)所舉行的大型綜合性民眾民間文化活動(dòng)，如傳統(tǒng)節(jié)慶、歌圩、廟會(huì)等。第三章節(jié)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目認(rèn)定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目認(rèn)定非物質(zhì)認(rèn)定—遺產(chǎn)認(rèn)定—分類認(rèn)定—代表性認(rèn)定—價(jià)值認(rèn)定—瀕危認(rèn)定——真實(shí)性認(rèn)定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目認(rèn)定聯(lián)合國(guó)教科文組織的遺產(chǎn)分類1、世界自然遺產(chǎn)：四川九寨溝、湖南武陵源、云南三江并流；2、世界文化遺產(chǎn)：故宮、秦始皇陵、蘇州園林、布達(dá)拉宮、平遙古城、頤和園、龍門石窟；3、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：昆曲藝術(shù)、古琴藝術(shù)、維吾爾族木卡姆藝術(shù)、蒙古長(zhǎng)調(diào)藝術(shù)；4、文化典籍遺產(chǎn)：《永樂大典》、《古今圖書集成》、《四書集注》。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目認(rèn)定項(xiàng)目類別具體認(rèn)定的參考實(shí)例東蒙短調(diào)民歌························民間音樂蘇州吳歌·····························民間文學(xué)舞龍、舞獅、高蹺、旱船················民俗龍舞、獅舞、高蹺········民間舞蹈江西南豐跳儺······················民間舞蹈河北武安儺戲······························戲劇山西朔州秧歌戲·························戲劇山東膠州秧歌····················民間舞蹈福建漳州木偶······················手工技藝福建泉州木偶戲··························戲劇遼寧錦州皮影······················手工技藝甘肅環(huán)縣皮影戲··························戲劇陜西商洛花鼓·····························戲劇安徽蚌埠花鼓燈·················民間舞蹈山西翼城花鼓······················民間舞蹈安徽鳳陽花鼓······························曲藝準(zhǔn)確鑒別文化表現(xiàn)形式的差異是分類認(rèn)定的關(guān)鍵。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目認(rèn)定國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分類項(xiàng)目梁祝傳說:民間文學(xué)；江南絲竹：傳統(tǒng)音樂；傣族象腳鼓舞：傳統(tǒng)舞蹈；越劇：傳統(tǒng)戲劇；蘇州評(píng)彈：曲藝；陳式太極拳：傳統(tǒng)體育、游藝、雜技；武強(qiáng)木板年畫：傳統(tǒng)美術(shù)；張泉刀造藝小剪鍛技：傳統(tǒng)技藝；湯瓶八診療法：傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)；淚羅端午習(xí)俗：民俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目認(rèn)定保護(hù)項(xiàng)目的作業(yè)程序全面摸底——分項(xiàng)調(diào)查（地理區(qū)位環(huán)境、分布狀況、歷史淵源查證、項(xiàng)目與子項(xiàng)目、多種表現(xiàn)形態(tài)記述、相關(guān)器物、傳承譜系、瀕危現(xiàn)狀、重要特征）———價(jià)值評(píng)估——技術(shù)手段——保護(hù)計(jì)劃、措施——全部普查資料進(jìn)入數(shù)據(jù)庫第四章節(jié)實(shí)地調(diào)查的幾個(gè)重要方面實(shí)地調(diào)查的幾個(gè)重要方面1、對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行田野作業(yè)的調(diào)查重點(diǎn)（1）對(duì)傳承人及其傳承譜系的調(diào)查（2）對(duì)傳承人的技術(shù)、藝術(shù)的調(diào)查（3）對(duì)傳承機(jī)制和傳承活動(dòng)的調(diào)查（4）對(duì)相關(guān)器物的全面調(diào)查（5）對(duì)文字、聲像資料的輔助調(diào)查實(shí)地調(diào)查的幾個(gè)重要方面2、對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)施保護(hù)的重點(diǎn)（1）對(duì)傳承人的保護(hù)（2）對(duì)傳承人的技術(shù)、藝術(shù)的保護(hù)（3）對(duì)傳承機(jī)制和傳承活動(dòng)的保護(hù)（4）對(duì)相關(guān)器物的全面保存與保護(hù)（5）對(duì)文字、聲像資料的完整保存（6）數(shù)據(jù)庫的建立實(shí)地調(diào)查的幾個(gè)重要方面非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查和保護(hù)的重點(diǎn)：A傳承人普查、保護(hù)；B傳承人技術(shù)、藝術(shù)的普查、保護(hù)1、傳承人及其技藝的普查和保護(hù)：A拜師授徒的傳藝機(jī)制；B祖業(yè)家傳的傳承機(jī)制；C口傳心授的傳習(xí)方式2、傳承機(jī)制及其活動(dòng)的調(diào)查：實(shí)地調(diào)查的幾個(gè)重要方面3、相關(guān)器物的調(diào)查：A工具;B用具;C道具;D法器;E樂器;F服飾;G設(shè)施4、文字資料、聲像資料的全面搜集第五章節(jié)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與“中華老字號(hào)”的關(guān)系非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與“中華老字號(hào)”的關(guān)系非物質(zhì)文化遺產(chǎn)**定義**中華老字號(hào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指：各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式（如民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識(shí)和技能，以及與之相關(guān)的器具、手工制品等）和文化空間。中華老字號(hào)是指：歷史悠久，擁有世代傳承的產(chǎn)品、技藝或服務(wù)，具有鮮明的中華民族傳統(tǒng)文化背景和深厚的文化底蘊(yùn)，取得社會(huì)廣泛認(rèn)同，形成良好信譽(yù)的品牌。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與“中華老字號(hào)”的關(guān)系非物質(zhì)文化遺產(chǎn)*工作指導(dǎo)思想*中華老字號(hào)

保護(hù)為主，搶救第一，合理利用，傳承發(fā)展。正確處理保護(hù)與利用的關(guān)系，堅(jiān)持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的正式性和整體性，在有效保護(hù)的前提下合理利用，防止對(duì)非物質(zhì)文化一場(chǎng)誤解、歪曲和濫用，在科學(xué)認(rèn)定的基礎(chǔ)上，采取有力措施，使其在全社會(huì)得到確認(rèn)、尊重和弘揚(yáng)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與“中華老字號(hào)”的關(guān)系非物質(zhì)文化遺產(chǎn)*工作指導(dǎo)思想*中華老字號(hào)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以市場(chǎng)為導(dǎo)向、企業(yè)為主體，堅(jiān)持保護(hù)與發(fā)展結(jié)合、繼承與創(chuàng)新并舉，為老字號(hào)發(fā)展?fàn)I造有利的政策環(huán)境，支持老字號(hào)企業(yè)體制、技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理創(chuàng)新，傳承和弘揚(yáng)老字號(hào)優(yōu)秀商業(yè)文化，促進(jìn)老字號(hào)在振興發(fā)展中創(chuàng)造更多的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化價(jià)值。中華老字號(hào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與“中華老字號(hào)”的關(guān)系非物質(zhì)文化遺產(chǎn)/中華老字號(hào)認(rèn)定范圍1、口頭傳統(tǒng)：包括作為文化載體的語言;2、傳統(tǒng)表演藝術(shù)；3、民俗活動(dòng)、禮儀、節(jié)慶；4、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐；5、傳統(tǒng)手工藝技能；6、與上述表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認(rèn)定范圍非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與“中華老字號(hào)”的關(guān)系非物質(zhì)文化遺產(chǎn)/中華老字號(hào)認(rèn)定范圍中華老字號(hào)認(rèn)定范圍境內(nèi)的有關(guān)單位（企業(yè)或組織）。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與“中華老字號(hào)”的關(guān)系非物質(zhì)文化遺產(chǎn)····認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)或條件····中華老字號(hào)1、具有杰出的歷史、文化或科學(xué)價(jià)值；2、具有在一定群體中世代傳承的特點(diǎn)；3、具有鮮明的地方特色，在當(dāng)?shù)赜休^大影響；4、出色地運(yùn)用傳統(tǒng)技藝，體現(xiàn)出高超的水平；5、促進(jìn)民族的文化認(rèn)同，是文化交流的重要紐帶；6、因社會(huì)變革而面臨消失的危險(xiǎn)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與“中華老字號(hào)”的關(guān)系非物質(zhì)文化遺產(chǎn)····認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)或條件····中華老字號(hào)

中華老字號(hào)1、擁有商標(biāo)所有權(quán)或使用權(quán)。2、品牌創(chuàng)立于1956年（含）以前。3、傳承獨(dú)特的產(chǎn)品、技藝或服務(wù)。4、有傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的企業(yè)文化。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與“中華老字號(hào)”的關(guān)系非物質(zhì)文化遺產(chǎn)····認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)或條件····中華老字號(hào)

中華老字號(hào)5、具有中華民族特色和鮮明的地域文化特征，具有歷史價(jià)值和文化價(jià)值。6、具有良好信譽(yù)，得到廣泛的社會(huì)認(rèn)同和贊譽(yù)。7、國(guó)內(nèi)資本及港澳臺(tái)地區(qū)資本相對(duì)控股，經(jīng)營(yíng)狀況良好，且具有較強(qiáng)的可持續(xù)發(fā)展能力。生命痕跡/歷史腳步/文化遺產(chǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中國(guó)文化文化遺產(chǎn)，東方神韻用心呵護(hù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，華夏兒女的責(zé)任中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中國(guó)結(jié)介紹非遺

中國(guó)Pellentesquehabitantmorbitristiquesenectusetnetusetmalesuadafamesacturpisegestas.Proinpharetranonummypede.Maurisetorci.非遺Chineseknot結(jié)CHINESE

IntangibleCulturalHeritage福主講人：

時(shí)間：202X年XX月XX日福目錄Contents中國(guó)結(jié)的歷史淵源中國(guó)結(jié)的基本結(jié)法中國(guó)結(jié)的結(jié)飾涵義中國(guó)結(jié)的編制工藝中國(guó)結(jié)的時(shí)代內(nèi)涵0102030405Chineseknot中國(guó)結(jié)

的歷史淵源Pellentesquehabitantmorbitristiquesenectusetnetusetmalesuadafamesacturpisegestas.Proinpharetranonummypede.Maurisetorci.01淵源福中國(guó)人相當(dāng)久以前便學(xué)會(huì)了打結(jié)。而且“結(jié)”也一直在中國(guó)人的生活中占了舉足輕重的地位，結(jié)之所以具有這樣的重要性，主要的原因之一是它是一種非常實(shí)用的技術(shù)。這可以從許多史料和傳統(tǒng)習(xí)俗中見出端倪。早在舊石器時(shí)代末期，也就是周口店山頂洞人文化的遺跡中，便發(fā)現(xiàn)有“骨針”的存在。既然有針，那時(shí)便也一定有了繩線，故由此推斷，當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)單的結(jié)繩和縫紉技術(shù)應(yīng)已具雛形。壹貳文字的前身福易系辭載：『上古結(jié)繩記事，后世圣人易之以書契』，鄭玄周易又注稱；『大事大結(jié)其繩，小事小結(jié)其繩』而在戰(zhàn)國(guó)銅器上所見的數(shù)字符號(hào)上都還留有結(jié)繩的形狀，由這些歷史資料來看，繩結(jié)確實(shí)曾被用作輔助記憶的工具，也可說是文字的前身。繩穿著的習(xí)慣福最早的衣服沒有今天的鈕扣，拉鏈等配件，所以若想把衣服系牢，就只能借助將衣帶打結(jié)這個(gè)方法。中國(guó)人一向有佩玉的習(xí)慣，歷代的玉佩形制如玉璜，玉瓏，玉□等。在其上都鉆有小圓孔，以便于穿過線繩將這些玉佩系在衣服上。另外，還有一種成套的玉佩，是由好幾種不同的玉佩組合成琳琳瑯瑯的一長(zhǎng)串，而其連結(jié)的方法當(dāng)然也非靠穿繩打結(jié)不行。古人有將印監(jiān)系節(jié)佩掛在身上的習(xí)慣，所以流傳下來的漢印，方方都帶有印鈕。而古代銅鏡背面都鑄有鏡鈕，可以系繩以便于手持。由這兩各地方不難看出，繩結(jié)在中國(guó)古代生活中的應(yīng)用相當(dāng)廣泛。古人喜歡用錦帶編成連環(huán)回文式的結(jié)來表達(dá)相愛的情愫，并美名為同心結(jié)。梁武帝詩詞中有：『腰間雙綺帶，夢(mèng)為同心結(jié)』。而唐朝的教坊樂曲中，尚有『同心結(jié)』這個(gè)詞牌名。服裝玉佩印鈕同心鏡鈕結(jié)近代：結(jié)繩藝術(shù)福到了清代，繩結(jié)發(fā)展至非常高妙的水準(zhǔn)，式樣既多，名稱也巧，簡(jiǎn)直就把這種優(yōu)美的裝飾品當(dāng)成藝術(shù)品一般來講究。在曹雪芹著的紅樓第三十五回「白玉釧親嘗蓮葉羹，黃金鶯巧結(jié)梅花絡(luò)」中，有一段描述寶玉與鶯兒商談編結(jié)絡(luò)子（絡(luò)子就是結(jié)子的應(yīng)用之一）的對(duì)白，就說明了當(dāng)時(shí)結(jié)子的用途，飾物與結(jié)子顏巴的調(diào)配，以及結(jié)子的式樣名稱等等的問題。結(jié)子之為用在當(dāng)時(shí)可大了，比方親友間喜慶相贈(zèng)的如意，件件都綴有錯(cuò)綜復(fù)雜、變化多端的結(jié)子及流蘇。日常所見的轎子、窗廉、帳鉤、扇墜、笛簫、香袋、發(fā)簪、項(xiàng)墜子、眼鏡袋、煙袋以及書畫掛軸下方的風(fēng)鎮(zhèn)等等日用物品上，也都編有美觀的裝飾結(jié)子，有時(shí)候這些結(jié)子還另具吉祥的含意。現(xiàn)代結(jié)藝福民國(guó)以來，由于西方觀念如科學(xué)技術(shù)大量輸入，使中國(guó)原有的社會(huì)形態(tài)和生活方式產(chǎn)生重大的改變，再加上對(duì)于許多固有的文化遺產(chǎn)并未善加保存和傳揚(yáng)，以致許多實(shí)用價(jià)值不高，而制作費(fèi)時(shí)費(fèi)事的傳統(tǒng)文化和技藝便告逐漸式微，甚至在不斷朝現(xiàn)代化蛻變的社會(huì)中湮沒，中國(guó)傳統(tǒng)的編結(jié)技藝就是一個(gè)最好例子。編結(jié)藝術(shù)式微的另一個(gè)原因是它所采用的材料，不管是用動(dòng)物纖維或用植物搓成的繩線，都受到先天條件的限制，終究經(jīng)不起經(jīng)年累月的各種物理和化學(xué)侵蝕，而無法長(zhǎng)久流傳于后世，21世紀(jì)所能找到的附屬于器物上的繩結(jié)，最古老的也只是清代遺物。不過，隨著生活水平的提高及繩線提高，新的結(jié)藝制作材質(zhì)如錦倫線、滌倫線、絲線等不斷出現(xiàn)，這些材質(zhì)可以長(zhǎng)久保存。加上網(wǎng)絡(luò)的普及，網(wǎng)絡(luò)上也出現(xiàn)了專門討論中國(guó)結(jié)藝的網(wǎng)站，如中國(guó)結(jié)藝網(wǎng)的聚集了數(shù)十萬中國(guó)結(jié)愛好者，成立了各地中國(guó)結(jié)愛好者聯(lián)誼會(huì)，定期組織研討聚會(huì)。同時(shí)也進(jìn)行繩結(jié)藝術(shù)分級(jí)審核工作。古老的中國(guó)結(jié)藝藝術(shù)迎來一個(gè)全新的發(fā)展時(shí)期。壹貳叁Chineseknot中國(guó)結(jié)

的基本結(jié)法Pellentesquehabitantmorbitristiquesenectusetnetusetmalesuadafamesacturpisegestas.Proinpharetranonummypede.Maurisetorci.02中國(guó)結(jié)的基本結(jié)法福雙錢結(jié)形狀像兩個(gè)中國(guó)古銅錢半疊的式樣，故名。紐扣結(jié)常用以扣緊衣服，因其功能而命名。琵琶結(jié)此結(jié)是以雙線紐扣結(jié)演變而來，用以做唐裝和旗袍的裝飾紐扣。十字結(jié)之兩面，一為口字，一為十字，名為十字結(jié)。萬字結(jié)其結(jié)體的線條走向像佛門的標(biāo)志，故名。盤長(zhǎng)結(jié)：基本形狀就如佛教八寶之一的盤長(zhǎng)。中國(guó)結(jié)的一種。盤長(zhǎng)是象征回環(huán)貫徹，是萬物的本源，是最重要的基本結(jié)之一，經(jīng)常是許多變化結(jié)的主結(jié)，也因?yàn)橹袊?guó)結(jié)具有緊密對(duì)稱的特性，所以在感觀視覺上容易被一般人所喜愛藻井結(jié)結(jié)構(gòu)緊湊，華麗，形如古時(shí)的天井而得此名，井與錦同音亦稱藻井。雙聯(lián)結(jié)“聯(lián)”，有連合、接續(xù)不斷之意。本結(jié)是以兩個(gè)單結(jié)相套鏈而成，取其牢固、不易松散，故名“雙聯(lián)結(jié)”。酢漿草結(jié)又名“中國(guó)式蝴蝶結(jié)”，其三個(gè)外耳就像是酢漿草的葉片，因而得名。酢漿草是愛爾蘭的國(guó)花，結(jié)形美觀，寓意吉祥如意。中國(guó)結(jié)的基本結(jié)法福團(tuán)錦結(jié)外型類似花形，故名。團(tuán)錦結(jié)結(jié)形圓滿，變化多端，類似花形，結(jié)體雖小但美麗且不易松散，常鑲嵌珠石，非常美麗。吉祥結(jié)吉祥結(jié)為十字結(jié)之延伸，亦是古老裝飾結(jié)之一，有吉利祥瑞之意。編法簡(jiǎn)易，結(jié)形美觀，而且變化多端，應(yīng)用很廣，單獨(dú)使用時(shí)，若懸掛重物，結(jié)形容易變形，可加定形膠固定。平結(jié)平結(jié)是以一線或一物為軸，將另一線的兩端繞軸穿梭而成，平結(jié)用途很廣，可用來連接粗細(xì)相同的線繩,也可編制手鐲，掛鏈等飾物。蝴蝶結(jié)蝴蝶編成的結(jié)式與蝙蝠形狀類似，南方方言中蝴與福同音，如以蝴蝶配上銅錢即稱福在眼前，若編上五雙蝴蝶可寓意五福臨門。中國(guó)結(jié)?！奥?lián)”，有連、合、持續(xù)不斷之意。本結(jié)即是以兩個(gè)單結(jié)相套連而成，故名“雙聯(lián)”。聯(lián)與連同間的，在中國(guó)吉祥語中，可以隱喻為連中三元、連年有余、連科及第等。雙聯(lián)結(jié)是屬于較實(shí)用的結(jié)，因?yàn)樗慕Y(jié)形小巧，且最大的特點(diǎn)是不易松散，因此，常被用于編制結(jié)飾的開端或結(jié)尾，有時(shí)用來編項(xiàng)鏈或腰帶中間的裝飾結(jié)，也別有一番風(fēng)味。雙聯(lián)結(jié)古錢幣與國(guó)家的歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)有密切關(guān)系，古今中外都被視為寶物。中國(guó)人對(duì)于錢幣的看法，卻沒有完全沾滿銅臭的俗氣，這可由許多古錢幣上鑄有的吉祥文字及圖案上看出。錢在中國(guó)不只代表某種貨幣的價(jià)值，而且也是吉慶祥瑞的寶物，每到農(nóng)歷除夕，小孩子都可以領(lǐng)到所謂的“壓歲錢”，因此錢幣對(duì)于中國(guó)人而言，還有除妖避邪的寓意。雙錢結(jié)又稱金錢結(jié)或雙金線結(jié)，即是以兩個(gè)古銅錢狀相連而得名，象征“好事成雙”。古時(shí)錢又稱為泉，與“全”同間，可寓意為“雙全”。本結(jié)常被應(yīng)用于編制項(xiàng)鏈、腰帶等飾物，而利用數(shù)個(gè)雙錢結(jié)的組合，更可構(gòu)成美麗的圖案，如云彩、十全結(jié)雙錢結(jié)中國(guó)結(jié)福據(jù)《三秦記》云：“江海魚集龍門下，登者化龍，不登者點(diǎn)額暴鰓?！币虼艘札堥T喻高名碩望，凡得其接引而增長(zhǎng)聲價(jià)者，稱為登龍門。龍相傳為神靈之精與鳳、龜、麟合稱為四靈，龍為四靈之長(zhǎng)，其特性為能變化。龍一向被視為祈雨避邪之神其中虬龍為群龍之首，能進(jìn)退群龍、乘風(fēng)注雨、以濟(jì)蒼生。中國(guó)人對(duì)龍很尊敬，古時(shí)皇帝以龍自喻。本結(jié)可單獨(dú)與其他結(jié)式相搭配，構(gòu)成吉祥而美麗的圖案，如雙龍搶珠、蒼龍教子等?；蛞札埿谓Y(jié)當(dāng)胸針、擺飾均可。龍形結(jié)祥云結(jié)據(jù)《三秦記》云：“江海魚集龍門下，登者化龍，不登者點(diǎn)額暴鰓?！币虼艘札堥T喻高名碩望，凡得其接引而增長(zhǎng)聲價(jià)者，稱為登龍門。龍相傳為神靈之精與鳳、龜、麟合稱為四靈，龍為四靈之長(zhǎng)，其特性為能變化。龍一向被視為祈雨避邪之神其中虬龍為群龍之首，能進(jìn)退群龍、乘風(fēng)注雨、以濟(jì)蒼生。中國(guó)人對(duì)龍很尊敬，古時(shí)皇帝以龍自喻。本結(jié)可單獨(dú)與其他結(jié)式相搭配，構(gòu)成吉祥而美麗的圖案，如雙龍搶珠、蒼龍教子等?；蛞札埿谓Y(jié)當(dāng)胸針、擺飾均可。Chineseknot中國(guó)結(jié)

的結(jié)飾涵義Pellentesquehabitantmorbitristiquesenectusetnetusetmalesuadafamesacturpisegestas.Proinpharetranonummypede.Maurisetorci.03中國(guó)結(jié)的結(jié)飾涵義福壹取自結(jié)飾形狀;貳取其諧音;方勝結(jié)——一路平安雙蝶結(jié)——比翼雙飛如意結(jié)——萬事稱心，吉祥如意團(tuán)錦結(jié)——花團(tuán)錦簇，前程似錦祥云結(jié)——祥云綿綿雙喜結(jié)——雙喜臨門桂花結(jié)——高貴清雅，富貴無疆團(tuán)圓結(jié)——團(tuán)圓美滿雙全結(jié)——兒女雙全雙錢結(jié)——財(cái)源廣進(jìn)，財(cái)源亨通雙魚結(jié)——吉慶有余盤長(zhǎng)結(jié)——相依相隨，永無終止，長(zhǎng)壽百歲平安結(jié)——如意平安同心結(jié)——恩愛情深，永結(jié)同心雙聯(lián)結(jié)——雙雙成對(duì)鯉魚結(jié)——吉慶有余繁翼磐結(jié)——磐石如山蝴蝶結(jié)——福在眼前，富運(yùn)迭至藻井結(jié)——方正平整，井然有序平安結(jié)——一生如意，歲歲平安吉祥結(jié)——吉人天相，祥瑞美好福字結(jié)——福氣滿堂，吉星高照壽字節(jié)——人壽年豐，壽比南山磐結(jié)——吉慶祥瑞，普天同慶戟結(jié)——前程似錦，升官晉級(jí)紐扣結(jié)——玲瓏剔透，高雅華貴花籃結(jié)——花樣年華，如花似玉法輪結(jié)——如論轉(zhuǎn)行，懲惡揚(yáng)善Chineseknot中國(guó)結(jié)

的編制工藝Pellentesquehabitantmorbitristiquesenectusetnetusetmalesuadafamesacturpisegestas.Proinpharetranonummypede.Maurisetorci.04中國(guó)結(jié)的編制工藝福中國(guó)結(jié)的編制，大致分為基本結(jié)、變化結(jié)及組合結(jié)三大類，其編結(jié)技術(shù)，除需熟練各種基本結(jié)的編結(jié)技巧外，均具共通的編結(jié)原理，并可歸納為基本技法與組合技法。基本技法乃是以單線條、雙線條或多線條來編結(jié)，運(yùn)用線頭并行或線頭分離的變化，做出多彩多姿的結(jié)或結(jié)組；而組合技法是利用線頭延展、耳翼延展及耳翼勾連的方法，靈活的將各種結(jié)組合起來，完成一組組變化萬千的結(jié)飾。學(xué)習(xí)中國(guó)結(jié)藝的最后階段是自行設(shè)計(jì)作品階段。設(shè)計(jì)一組美觀大方的結(jié)飾時(shí)，最重要的是先確定其用途和功能，再?zèng)Q定其大小和形狀，同時(shí)考慮顏色的搭配和配飾的適當(dāng)運(yùn)用。飾品的應(yīng)用講究細(xì)膩精致、古樸優(yōu)雅的風(fēng)格。只要將飾口隨心所欲地和結(jié)組靈活運(yùn)用，把自己的藝術(shù)美感和濃濃情思融注其中，便能充分表現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之美。結(jié)形、顏色與飾物要搭配得當(dāng)，大小相宜。線的兩端可繞膠帶或使它硬直，開始時(shí)與線的間隔可留寬些。線路較復(fù)雜時(shí)，可用珠針固定，鉤針、鑷子可輔助抽拉。認(rèn)清線路位置，如有錯(cuò)誤，應(yīng)立即調(diào)整。靈活運(yùn)用中國(guó)結(jié)式的意義及典故，配加小配飾。抽形先將結(jié)心拉緊，以防變形；再調(diào)整耳翼大小、形狀。用鉤針或鑷子調(diào)整線路，注意結(jié)形美觀、搭配。認(rèn)清方向先抽哪個(gè)線頭和保留幾個(gè)結(jié)耳。修整以顏色相同的細(xì)線，將易松散部位縫牢。鑲上相配的小珠子，以增添結(jié)飾的美觀?？梢栽诮Y(jié)的尾端，編一個(gè)簡(jiǎn)單的小結(jié)，也可穿上珠子或飾物。線頭的處理要隱蔽，以免破壞美感。步驟中國(guó)結(jié)的編制工藝福編結(jié)主要是靠一雙巧手，古人編結(jié)時(shí)是讓線在雙手中盤繞，就能編出各式優(yōu)美的結(jié)形。此為方便初學(xué)者，特別列出幾種可能用到的簡(jiǎn)便工具。在編較復(fù)雜的結(jié)時(shí)，可以在一個(gè)紙盒上利用圖釘來固定線路。一般來說，普通形式的肩頭圖釘就很合用，長(zhǎng)頭圖釘可能反而使手指不易在釘之間穿梭往來。一根線要從別的線下穿過時(shí)，也可以利用鑷子和鉤針來輔助。結(jié)飾編好后，為固定結(jié)形，可用針線在關(guān)處稍微釘幾針。另外，為了修多余的線，一把小巧的剪刀是必須的。工具材料編制結(jié)飾時(shí)，最主要的材料當(dāng)然是線，線的種類很多，包括絲、棉、麻、尼龍、混紡等等，都可用來編結(jié)，究采用那一種線，得看要編那一種結(jié)，以及結(jié)要做何用途而定。一般來講，編結(jié)的線紋路愈簡(jiǎn)單愈好，一條紋路復(fù)雜的線，雖然未編以前看來很美觀，但是取來編結(jié)，在一般情況下，不但結(jié)的紋式盡被吞沒，而線的本身具有的美感也會(huì)因結(jié)子線條的干擾而失色。線的硬度要適中，如果太硬，不但在編結(jié)時(shí)操作不便，結(jié)形也不易把握；如果太軟，編出的結(jié)形不挺拔，輪廓不顯著，棱角不突出，但是扇子、風(fēng)玲等具有動(dòng)感的器物下面的結(jié)子，則宜采用質(zhì)地較軟的線，使結(jié)與器物能合而為一，在搖曳中具有動(dòng)態(tài)的韻律美。談到線的粗細(xì)，首先要看飾物的大小和質(zhì)感。形大質(zhì)粗的東西，宜配粗線；雅致小巧的物件，則宜配以較細(xì)線。假如編一件不為合器物而純?yōu)樗囆g(shù)欣賞的作品，譬如壁飾等一類室內(nèi)裝飾品，則用線比較自由，不同質(zhì)地線，就可以編出不同的風(fēng)格的作品來。選線也要注意色彩，為古玉一類古雅物件編裝飾結(jié)，線直選擇較為含蓄的色調(diào)，諸如咖啡或墨綠；然而為一些形制單調(diào)、色彩深沈的物件編配裝飾結(jié)時(shí)，若在結(jié)中夾配少許色調(diào)醒目的細(xì)線，譬如金、銀或者亮紅，立刻會(huì)使整個(gè)物件栩栩如生，璀璨奪目。一件結(jié)飾要講求整體美，不僅用線要得當(dāng)，結(jié)子的線紋要平整，結(jié)形要?jiǎng)蚍Q，還有結(jié)子與飾物的關(guān)系也要多用心，兩者的大小、質(zhì)地、顏色及形狀都應(yīng)該能夠配合并相輔相成才好。用太硬的線編結(jié)，轉(zhuǎn)折操作較不方便；用太軟的線又不能編出結(jié)形挺拔、輪廓明顯的結(jié)。但是在扇子、風(fēng)玲等具有動(dòng)感的器物下面編的結(jié)子，則宜采用質(zhì)地較軟的線，使結(jié)與器物能合而為一，搖曳生姿。中國(guó)結(jié)的編制工藝福中國(guó)結(jié)的制作中，繩子是主要的材料。繩子的選用要注意其光澤度和韌性（質(zhì)量差的繩子捏著會(huì)有一種中空的感覺），雖然取材可以不拘一格，但專業(yè)的編織用繩會(huì)更容易成型，編出的結(jié)也更美觀漂亮。下面列出的是一些常用的中國(guó)結(jié)編制用線，常說的韓國(guó)絲多屬于斜紋線，而絲多為跑馬線。用線編·抽·修根據(jù)結(jié)式和配飾，選定質(zhì)地與色彩適宜的線以后，就可以開始編了。初學(xué)者不易把握編每一種結(jié)大約需要多長(zhǎng)的線，就不妨截取一段較長(zhǎng)的線來編。如果結(jié)式要配個(gè)飾物作墜子，開始編時(shí)就要先把飾物穿在線的正，然后依照?qǐng)D解的步驟，按部就班地去編。線路較為復(fù)雜的結(jié)式，常令初學(xué)者眼花繚亂，可以借重圖釘，逐步把線固定在硬紙盒上慢慢編。盒子顏色宜淺才不費(fèi)眼力。編時(shí)一面要注意線路走向，辨清線與線的關(guān)系，一面要留意線的紋路是否平整，盡量不要扭折。線與線之間的空間不妨留得寬一點(diǎn)，線路穿越會(huì)比較容易。編到后來，線條太密時(shí)，可以借用粗鉤針或鑷子幫助線頭穿越，鉤針不可太尖銳，以免把線鉤傷，產(chǎn)生起毛或出絮現(xiàn)象，影響整個(gè)結(jié)的美觀。編編的步驟完成之后，要將結(jié)子抽緊定形，這是整個(gè)編結(jié)過程中最重要也最困難的步驟。抽時(shí)不可操之過急，先認(rèn)清要抽的那幾根線，然后同時(shí)均勻施力，慢慢抽緊并且隨時(shí)注意編線有沒有發(fā)生扭折的現(xiàn)象。先把結(jié)的主體抽緊之后，再開始調(diào)整它的耳翼，(葉瓣或花瓣)的長(zhǎng)短，自結(jié)的起端開始把多余的線向線頭的方向依次推移集中。在此操作之中，絕對(duì)不能讓結(jié)的主體松散，而且若遇線段扭折，要一邊抽，一邊用拇指與食指轉(zhuǎn)動(dòng)線段，或者借用鑷子施力，使之平展過來。往往由于抽的方法不同，可得不同形狀的結(jié)子；這項(xiàng)技術(shù)的好壞，也會(huì)直接影響到結(jié)子外觀之美丑。所以在抽的時(shí)候，一定要拿出耐性，小心從事。抽中國(guó)結(jié)的編制工藝福結(jié)形調(diào)整得完全滿意之后，為了使之保持盡善盡美的狀態(tài)，有些容易松散之處，或垂掛飾物的著力處，最好選擇與結(jié)子同色的細(xì)線，很技巧的縫上幾針，結(jié)子就不會(huì)變形了。通常結(jié)子的上下兩頭是吃力之處，得用針線固定。縫時(shí)針腳要注意藏好，不要露出痕跡。結(jié)式固定之后，可以在在結(jié)子的耳翼或在適當(dāng)?shù)牡胤剑偵项伾嗯涞闹樽?，以增華美。珠孔夠大的珠子，可以在編的時(shí)候就穿在線上編進(jìn)結(jié)中，用針鑲縫可以選擇最恰當(dāng)?shù)牟课?。通常珠孔都比線小，所以只好在結(jié)式固定以后再縫上去。接下來就可以再打一個(gè)簡(jiǎn)單的小結(jié)，或穿上大珠子等飾物來收束整個(gè)結(jié)子。此處選用的飾物也要注意顏色、形狀和大小等，能否與結(jié)的主體搭配得當(dāng)。線頭的處理方法很多，可以打個(gè)簡(jiǎn)單的小結(jié)，可以把線頭藏在結(jié)子里面，也可以使用金銀細(xì)線把線頭纏繞起來，這樣線頭就不會(huì)起毛了?？傊Y(jié)在編好、抽好之后，修的工夫還是不能馬虎，在這種地方就能見出力求完美的工藝精神。編·抽·修修Chineseknot中國(guó)結(jié)

的時(shí)代內(nèi)涵Pellentesquehabitantmorbitristiquesenectusetnetusetmalesuadafamesacturpisegestas.Proinpharetranonummypede.Maurisetorci.05中國(guó)結(jié)的時(shí)代內(nèi)涵福一根紅繩左纏右繞，被賦予生命；一種祝福編結(jié)而成，被給予時(shí)代內(nèi)涵。中國(guó)結(jié)，又稱盤長(zhǎng)結(jié)，是中華民族特有的手工編織工藝品。結(jié)的起源，可以追溯到上古時(shí)期。當(dāng)時(shí)的繩結(jié)不僅是人們?nèi)粘Ｉ钪械谋貍溆镁?，還具有記載歷史的重要功用?！兑?/p>