上海市實(shí)驗(yàn)中學(xué)新高考臨考沖刺語(yǔ)文試卷及答案解析

上海市實(shí)驗(yàn)中學(xué)新高考臨考沖刺語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，全世界垃圾年均增速為8.42%，而中國(guó)垃圾增速超10%。中國(guó)城市生活垃圾累積堆存量已達(dá)70億噸。目前，全國(guó)已有2/3的大中城市陷入垃圾包圍中，且有1/4城市已無(wú)合適場(chǎng)所堆放垃圾。隨著城市化進(jìn)程和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，垃圾問(wèn)題已成為近年熱議的話題。對(duì)于生活垃圾、農(nóng)業(yè)垃圾、建筑垃圾等，如何實(shí)施無(wú)害化處理，變廢為寶，成為每個(gè)城市實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、建設(shè)科學(xué)生態(tài)系統(tǒng)的重要工作。國(guó)內(nèi)外廣泛采用的城市生活垃圾處理方式主要有衛(wèi)生填埋、焚燒發(fā)電等。其中，繼傳統(tǒng)的衛(wèi)生填埋之后，考慮到垃圾增量、土地資源緊張、循環(huán)利用等因素，不少國(guó)家開(kāi)始加大焚燒發(fā)電的規(guī)劃。從20世紀(jì)70年代起，一些發(fā)達(dá)國(guó)家便著手通過(guò)焚燒垃圾來(lái)發(fā)電。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前日本、丹麥、瑞士等國(guó)家的生活垃圾焚燒率達(dá)到70%~80%。不過(guò)，焚燒發(fā)電也并非是直接“變廢為寶”。焚燒是一種能夠處理混合垃圾的典型技術(shù)，垃圾分類是焚燒的充分條件，它可以起到減少垃圾處理量、減少污染排放量、改善燃燒工況、提高發(fā)電效率等作用。受技術(shù)和工藝制約，發(fā)電時(shí)燃燒產(chǎn)生的有毒廢氣如果得不到有效處理，將嚴(yán)重威脅居民生命健康，這也是居民擔(dān)憂并導(dǎo)致焚燒廠建設(shè)受阻的原因。另外，垃圾發(fā)電原理是將紙張、塑料、菜葉等生活垃圾經(jīng)過(guò)分揀、干燥等工序處理后，進(jìn)行高溫焚燒，將焚燒中產(chǎn)生的熱能轉(zhuǎn)化為高溫蒸汽，推動(dòng)汽輪發(fā)電機(jī)發(fā)電，發(fā)電所需助燃物量大，因此垃圾發(fā)電成本很高，投資驚人。目前垃圾分揀存在很大難度，世界上采用垃圾焚燒的城市中約有一半城市沒(méi)有做到垃圾完全分類。給垃圾分類是解決問(wèn)題的有效手段，是世界一些發(fā)達(dá)國(guó)家通行做法。我國(guó)垃圾分類仍然困難很大。一方面，巨型垃圾場(chǎng)內(nèi)建筑與生活垃圾混倒，無(wú)必要的分類，使垃圾處理難度加大；一方面，民間自發(fā)拾荒大軍，在一定程度上變廢品為資源，但大多缺乏規(guī)范和檢驗(yàn)，使垃圾在撿拾、收集、運(yùn)輸、加工過(guò)程中造成嚴(yán)重的二次污染。（根據(jù)霍文琦《直擊城市垃圾之困》改編）材料二：常有人拿垃圾問(wèn)題來(lái)批判工業(yè)文明。有學(xué)者反駁說(shuō)，垃圾問(wèn)題不是工業(yè)社會(huì)所獨(dú)有，傳統(tǒng)社會(huì)也存在?！袄币辉~，至少?gòu)乃未_(kāi)始，就已經(jīng)有了與現(xiàn)在大體一致的含義和用法。但是工業(yè)化之后的垃圾，無(wú)論從量還是從質(zhì)上看，與“傳統(tǒng)垃圾”有著天壤之別，因此，批判的矛頭指向了工業(yè)文明。從質(zhì)的方面看，批判對(duì)象指向了作為工業(yè)文明基礎(chǔ)的科學(xué)與技術(shù)。構(gòu)成“傳統(tǒng)垃圾”的物質(zhì)大多是大自然在自身的漫長(zhǎng)演化中產(chǎn)生出來(lái)的，來(lái)于自然，也容易回到自然，所以傳統(tǒng)垃圾即使存在問(wèn)題，也是局部的、緩慢的；構(gòu)成現(xiàn)代垃圾的物質(zhì)則大多是人類在生產(chǎn)生活中制造出來(lái)的，這些物質(zhì)在自然界缺少與之對(duì)應(yīng)的微生物，難以降解。因而，垃圾問(wèn)題以及與之相關(guān)的污染問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、生態(tài)問(wèn)題，是科技廣泛應(yīng)用的結(jié)果。從量的方面看，批判對(duì)象指向了工業(yè)文明的經(jīng)濟(jì)模式與核心理念。工業(yè)文明的核心理念就是“賺錢”，整個(gè)社會(huì)都以資本增值為核心運(yùn)行。一切經(jīng)濟(jì)鏈條，歸根結(jié)底，都伴隨著物質(zhì)與能量的轉(zhuǎn)化鏈條，資本運(yùn)行起來(lái)，則必然以科學(xué)技術(shù)為利器，不斷地把森林、礦藏和天然水體變成各種形態(tài)的垃圾——固態(tài)垃圾、液態(tài)垃圾、氣態(tài)垃圾等。因而，垃圾問(wèn)題是內(nèi)在于工業(yè)文明的，在工業(yè)文明的社會(huì)結(jié)構(gòu)之內(nèi)是難以解決的。由于垃圾問(wèn)題之不可解決，工業(yè)文明注定是一種不可持續(xù)的文明形態(tài)。近年來(lái)，垃圾問(wèn)題頻頻成為新聞?lì)^條。表明工業(yè)文明的慣性過(guò)大，及時(shí)轉(zhuǎn)向生態(tài)文明，人類文明或許才能得以延續(xù)。生態(tài)文明是超越工業(yè)文明的新文明形態(tài)。它的建設(shè)需要的前提：一是要對(duì)工業(yè)文明進(jìn)行全面批判，二是要從各個(gè)傳統(tǒng)文明中汲取滋養(yǎng)。國(guó)際“零廢棄聯(lián)盟”在全球推廣“零廢棄”理念，促垃圾減少。如，洛杉磯克萊蒙的生態(tài)屋，經(jīng)過(guò)特殊設(shè)計(jì)，可最大限度地節(jié)省能源和水源；波士頓展出的洛克菲勒?艾比馬桶，完全不用沖水，經(jīng)過(guò)自身沉淀，糞便和廚余垃圾自然地轉(zhuǎn)化成有機(jī)肥，可以直接送到農(nóng)田或者花園。（根據(jù)田松《在生態(tài)文明形態(tài)下解決垃圾痼疾》改編）材料三：垃圾資源化可行毋庸置疑。當(dāng)前，我國(guó)已有不少城市提出“垃圾分類”“垃圾資源化”的理念。20世紀(jì)九十年代以前，一些地區(qū)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式為“資源→產(chǎn)品→廢棄物排放”的物質(zhì)單向流動(dòng)。照此運(yùn)行，其結(jié)果必然發(fā)生資源和環(huán)境兩個(gè)危機(jī)：資源日益減少、廢棄物日益增多。因此，需要從根本上盡快改變它，走上人類多年實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路——“資源→產(chǎn)品→再生資源→再生產(chǎn)品”。這是一種按照自然生態(tài)系統(tǒng)模擬出的物質(zhì)反復(fù)循環(huán)流動(dòng)的過(guò)程。自20世紀(jì)八九十年代起，發(fā)達(dá)國(guó)家以生態(tài)理念為基礎(chǔ)，提出新型循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路。垃圾中的大多數(shù)成分是可利用資源，垃圾減量化的目標(biāo)應(yīng)放在綜合利用上：即先把垃圾分類，再將不同類別的垃圾利用起來(lái)，形成再生資源。分開(kāi)就是資源，混合就是垃圾。當(dāng)前嚴(yán)峻的環(huán)境危機(jī)迫使人們對(duì)垃圾處理展開(kāi)一場(chǎng)更加深入的綠色革命。用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的思維對(duì)垃圾進(jìn)行綜合利用，使垃圾資源化，生產(chǎn)再生產(chǎn)品，才是垃圾處理的必然趨勢(shì)。垃圾危機(jī)也可變成商機(jī)。據(jù)報(bào)道，德國(guó)一些企業(yè)的服務(wù)營(yíng)業(yè)額豐厚；瑞士環(huán)保產(chǎn)業(yè)有最高效的垃圾再循環(huán)處理系統(tǒng)，進(jìn)口國(guó)外的垃圾，經(jīng)回收處理后，賺取高額回報(bào)。這讓我們看到垃圾處理的一線曙光。（根據(jù)趙章元《用循環(huán)經(jīng)濟(jì)思維處理垃圾》改編）1．根據(jù)相關(guān)內(nèi)容，下列關(guān)于“垃圾分類”的說(shuō)法最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．先把垃圾分類，再將不同類別的垃圾利用起來(lái)，形成再生資源，其發(fā)展模式為“資源→產(chǎn)品→廢棄物排放”。B．批判者認(rèn)為工業(yè)文明把垃圾分為固態(tài)垃圾、液態(tài)垃圾、氣態(tài)垃圾等，垃圾問(wèn)題不可解決，注定工業(yè)文明不可持續(xù)。C．垃圾分類是焚燒的充分條件，分類后可起減少垃圾處理和污染排放量、改善燃燒工況、提高發(fā)電效率等作用。D．波士頓展出的洛克菲勒?艾比馬桶，把糞便和廚余垃圾分類并轉(zhuǎn)化成有機(jī)肥，可以直接送到農(nóng)田或者花園使用。2．根據(jù)材料二和材料三，下列對(duì)“工業(yè)文明”“生態(tài)文明”的解釋，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是A．工業(yè)文明的科學(xué)和技術(shù)，制造了難以自然降解的垃圾物質(zhì)。B．工業(yè)文明的科學(xué)技術(shù)應(yīng)用越廣泛，制造的垃圾就會(huì)越多。C．生態(tài)文明是對(duì)工業(yè)文明的超越，建設(shè)它是對(duì)各種文明的回歸。D．用循環(huán)經(jīng)濟(jì)思路指導(dǎo)垃圾利用問(wèn)題，是垃圾處理的必然趨勢(shì)。3．下列說(shuō)法中，符合相關(guān)材料中的議論文文體特征的一項(xiàng)是A．“城市垃圾困境的破解之道”可以作為材料一的論點(diǎn)，它給人們敲響了治理垃圾問(wèn)題的警鐘。B．材料二說(shuō)傳統(tǒng)垃圾大多是自身演化而生，易回自然，因此純棉衣物是最合零廢棄理念的商品。C．材料三先作出“垃圾資源化可行毋庸置疑”的判斷，然后用發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)踐成果作為論據(jù)證明。D．材料一先擺出現(xiàn)實(shí)數(shù)據(jù)引起讀者興趣，然后證明垃圾焚燒是解決問(wèn)題的關(guān)鍵因素，但實(shí)施困難。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明材料二在論證上有哪些特點(diǎn)。5．請(qǐng)結(jié)合三則材料，簡(jiǎn)要概述解決城市垃圾之困的主要辦法。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。人們?cè)趯?duì)人工智能的研究上重建了被人類引以為傲的智能認(rèn)知系統(tǒng)，但是基于硬件和軟件兩方面的發(fā)展桎梏，人工智能的研究無(wú)法在強(qiáng)人工智能領(lǐng)域有所突破，制造出真正能推理和解決問(wèn)題的智能機(jī)器，并且使其擁有感知和自我意識(shí)。于是，人工智能的研究逐漸恢復(fù)冷靜，力圖通過(guò)對(duì)人工智能的研究達(dá)到對(duì)人類智能的深層反思。弱人工智能的目標(biāo)是發(fā)展研究人類和動(dòng)物智能的理論，并能通過(guò)建立工作模型來(lái)測(cè)試這些理論。弱人工智能重點(diǎn)還是以“工具論”的形象出現(xiàn)，主要是將智能機(jī)器作為人類工具的延伸。人工智能研究人員把工作模型看作輔助理解的工具，他們并不認(rèn)為機(jī)器本身能夠思考、具有感情和意識(shí)。因此，對(duì)于弱人工智能來(lái)說(shuō)，模型只是幫助理解思維的工具。由于弱人工智能在其研究中所要實(shí)現(xiàn)的內(nèi)容只是對(duì)部分人類思維的模擬，所以更多的科研人員將時(shí)間和精力集中在弱人工智能上，雖然弱人工智能無(wú)法完全具有人腦的智力，但是它在信息處理等方面超越了人腦。例如，它們可以大量、準(zhǔn)確地存儲(chǔ)信息，精確地運(yùn)行程序，快速地復(fù)制數(shù)據(jù)等。所以說(shuō)，弱人工智能已經(jīng)成為人類智力的重要補(bǔ)充，并能有效地促進(jìn)人類智慧的發(fā)揮。早期，弱人工智能主要應(yīng)用在科學(xué)計(jì)算方面，比如在火箭制造和天氣預(yù)報(bào)等方面。隨著計(jì)算機(jī)行業(yè)的迅猛發(fā)展，計(jì)算機(jī)也迅速滲透進(jìn)了商業(yè)和日常生活中，例如商業(yè)運(yùn)作中的資產(chǎn)管理和風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估等，日常生活中的智能電腦、智能電話、語(yǔ)音識(shí)別系統(tǒng)、人機(jī)模擬對(duì)戰(zhàn)游戲等，都是人工智能發(fā)揮強(qiáng)大功能的廣闊領(lǐng)域。從這些方面我們不難看出，弱人工智能的成果是顯著的，通過(guò)對(duì)人類大腦的研究而進(jìn)行的人工智能研究，的確替代了很多人類智能的不足，在驗(yàn)證智能理論正確與否的同時(shí)，也為人類文明的發(fā)展增添上了光輝燦爛的一頁(yè)。弱人工智能的研究更像是現(xiàn)實(shí)主義者的工作，沒(méi)有任何的思想偏差，也不相信所謂的“人造人”之說(shuō)，潛心致力于制造人類忠實(shí)的木偶，一些沒(méi)有情感的工具。對(duì)待人工智能的態(tài)度與我們制造鋼鐵機(jī)器等同一般。人類的歷史其實(shí)可以被認(rèn)為是一部制造工具的歷史，從原始人開(kāi)始使用石器，隨后層出不窮的工具代替了人的大部分勞動(dòng)，從起初的體力勞動(dòng)到后來(lái)的腦力勞動(dòng)，人總是用各種方法解放自己的體力和智力。所以馬克思指出：“各種經(jīng)濟(jì)時(shí)代的區(qū)別，不在于生產(chǎn)什么，而在于怎樣生產(chǎn)，用什么勞動(dòng)資料生產(chǎn)。勞動(dòng)資料不僅是人類勞動(dòng)力發(fā)展的測(cè)量器，而且使勞動(dòng)借以進(jìn)行的社會(huì)關(guān)系的指示器?！比跞斯ぶ悄苷亲裱诉@一規(guī)律，從簡(jiǎn)化勞動(dòng)、輔助思考，再到智能研究，以一種“工具論”的方式在支撐人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。所以，弱人工智能的主流地位不可撼動(dòng)，它不僅僅在理論方面更實(shí)際，在應(yīng)用方面也是如此。任何科學(xué)研究總要有它發(fā)揮效用的領(lǐng)域，自然科學(xué)如此，人工智能亦如此。（節(jié)選自林命彬《智能機(jī)器的哲學(xué)思考》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．人工智能的研究無(wú)法在強(qiáng)人工智能領(lǐng)域取得突破，研究者逐漸冷靜，將更多精力集中到對(duì)弱人工智能的研究上。B．弱人工智能研究者認(rèn)為智能機(jī)器只是人類工具的延伸，并不認(rèn)為機(jī)器本身能夠思考、具有感情和意識(shí)。C．因?yàn)槿跞斯ぶ悄茉谛畔⑻幚淼确矫娉搅巳四X，所以科研人員只需要重點(diǎn)研究對(duì)部分人類思維的模擬。D．弱人工智能的研究不相信“人造人”的說(shuō)法，潛心致力于制造人類忠實(shí)的木偶，一些沒(méi)有情感的工具。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一線是（）A．文章通過(guò)舉例論證的方式，論證了弱人工智能研究的成果是顯著的。B．文章主體論證的是弱人工智能，從研究目標(biāo)到研究路徑，從研究歷史、研究成果到研究意義。C．文章最后一段引用馬克思的語(yǔ)言論證弱人工智能支撐了人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。D．文章先論述在機(jī)器上重建人類智能的不可得，再論述強(qiáng)人工智能研究的掣肘，最后論述弱人工智能的優(yōu)點(diǎn)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．弱人工智能以“工具論”的思維來(lái)研究人類和動(dòng)物智能。B．弱人工智能因其在理論和應(yīng)用中更實(shí)際、更具操作性而占據(jù)主流地位。C．火箭制造和天氣預(yù)報(bào)是人工智能在科學(xué)計(jì)算方面最早的實(shí)際應(yīng)用。D．將弱人工智能研究類比現(xiàn)實(shí)主義者的工作，突出其客觀性、真實(shí)性、準(zhǔn)確性。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。老常的鈴聲趙華偉老常一定是全校最守時(shí)的人，因?yàn)樗墓ぷ髋c時(shí)間有關(guān)。老常生得黑，整張面皮猶如鍋煙抹過(guò)，憑借與校長(zhǎng)的故舊關(guān)系，在鎮(zhèn)中學(xué)謀到了一份打鈴的職事。當(dāng)最早的一道鈴聲響起時(shí)，我們?nèi)嘀殊斓乃?，望著黑乎乎的天空，?huì)將每天的第一句話送給老常：真是個(gè)催命不休的黑無(wú)常??！老常并不受我們愛(ài)戴，除了其所干的工作總是擾人清夢(mèng)外，還因?yàn)樗麤](méi)老婆。娶不到老婆的男人被稱為“打寡漢”，被視為這個(gè)鄉(xiāng)村社會(huì)的底層。老常并不顧及這些，只將一掛鈴鐺敲得有聲有色。膽大的孩子從值班室門前走過(guò)時(shí)，會(huì)高聲問(wèn)一句：老常，你是不是北京大學(xué)打鈴系畢業(yè)的？老常翻翻眼皮，惡狠狠地回著嘴，臉色也更加陰暗。調(diào)皮的孩子還會(huì)趁晚自習(xí)時(shí)將鈴繩扯斷，或者打成死結(jié)系在樹(shù)干上，為老常制造無(wú)窮無(wú)盡的麻煩。因此，就算深更半夜，也依然能看到老常抱著樹(shù)身折騰的情景。老常的飯量很大，一頓能下六個(gè)饅頭。飯點(diǎn)一到，他先去教師伙，將饅頭一拿，打碗稀飯趕緊回屋，隨后再奔學(xué)生伙，零星飯票出一點(diǎn)，又抱回來(lái)一堆饅頭。三兩天一過(guò)，等饅頭積攢得差不多，他就悄悄地裝進(jìn)蛇皮袋，送到公路邊的飯店里。幾名饞嘴的學(xué)生在飯店開(kāi)葷時(shí)發(fā)現(xiàn)了老常的秘密，老常很爽快，二話沒(méi)說(shuō)就幫他們結(jié)了“狗肉賬”。然而還是有學(xué)生嘴碎，讓老師們也知曉了老常的秘密，跑到校長(zhǎng)那里去告狀，校長(zhǎng)把頭一晃說(shuō)：吃不掉的饅頭都喂豬了，他討個(gè)巧事也沒(méi)啥。既然連校長(zhǎng)都這么縱容他，別人也就點(diǎn)不起火了。老常從來(lái)都不會(huì)離開(kāi)我們，就算看不到他的影子，也能從那富有節(jié)奏的鈴聲中，感知到他的存在?？墒怯幸惶?，熟悉的鈴聲突然中斷了。老常被派出所抓啦！有人放出了一個(gè)驚天動(dòng)地的消息。傳話的人只說(shuō)了結(jié)果，沒(méi)給出原因，我們議論紛紛，一致歸結(jié)為男女之事。鎮(zhèn)子是個(gè)大天地，老常連幾個(gè)毛頭學(xué)生的嘴巴都堵不住，更管不住鎮(zhèn)上的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)。政教處的馬主任負(fù)責(zé)處理老常的事，走得急匆匆宛如火燎一般。當(dāng)我是個(gè)鄉(xiāng)下人嗎，老子是鎮(zhèn)中學(xué)的職工，別人存車一毛五，憑啥收我兩毛錢？蹲在派出所里的老常，理直氣壯地辯解道。就算你是個(gè)大人物，也不能當(dāng)場(chǎng)給人家兩拳頭吧？打了人就得出點(diǎn)錢，不然難平和！所長(zhǎng)攤著巴掌反駁道。老常不認(rèn)罰，存車員不妥協(xié)，雙方從下午三點(diǎn)一直僵持到晚上八點(diǎn)，無(wú)奈之下，所長(zhǎng)只好把電話打到了鎮(zhèn)中學(xué)。于是，馬主任奉命去領(lǐng)人，錢一繳認(rèn)了罰，連拖帶拽地把老常扯了回來(lái)。老常心里不痛快，一路走一路罵，直到進(jìn)了校門還在朝派出所方向張望呢。不過(guò)，在經(jīng)過(guò)那掛鈴鐺時(shí)，老常忽然閉上了嘴巴，望著飄動(dòng)的鈴繩搖了搖頭。老常不在，當(dāng)晚的鈴沒(méi)人打，老校長(zhǎng)只好親自出馬。他在各個(gè)班級(jí)巡視時(shí)，不停地看著表，不知是怕錯(cuò)過(guò)了時(shí)間，還是在為老常擔(dān)憂。時(shí)間一到，老校長(zhǎng)趕緊去打鈴，一下一下地拽著，鈴聲單調(diào)而斷續(xù)，完全失去了以往的飄逸和自信，就連老師們也不由得皺起了眉頭。幸好，學(xué)校的鈴聲只斷了一天，就恢復(fù)了昔日的風(fēng)采。預(yù)備鈴自然輕快，兩響一停；上課鈴短暫急促，三響一停；放學(xué)鈴舒緩自由，一響一停；每種鈴聲都帶著明快的節(jié)奏感，沒(méi)有一絲一毫的慌亂。無(wú)所事事時(shí)，老常就坐在門檻上嘀咕：馬主任老實(shí)，白給了人家兩張“大團(tuán)結(jié)”，要是按我的性格，他連個(gè)屁渣子都訛不到，不就是一存車員嗎，呸……嘀咕完畢，老常陰沉的臉色開(kāi)朗了許多，甚至還露出了勝利般的笑容。我們只是聽(tīng)，不愿去接他的話，聽(tīng)得煩了，岔開(kāi)話去詢問(wèn)他打鈴手藝的事，老常嘴一咧，朝北指了指。北京大學(xué)真有個(gè)打鈴系？我們?cè)尞惖氐纱罅搜劬?。老常嘿嘿地笑著，一張黑臉皺成了橘皮。人們傾盡一生所追求的，無(wú)非出人頭地。對(duì)于老常來(lái)說(shuō)，他想要的也只不過(guò)是一個(gè)不被蔑視與輕賤的“大我”而已。打鈴，打出個(gè)說(shuō)道來(lái)；做人，做出個(gè)說(shuō)道來(lái)。（選自《人民日?qǐng)?bào)·文藝》2016年8月15日）1．下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A．老常不受我們愛(ài)戴，除了因?yàn)樗哪樅?，他的鈴聲還會(huì)擾了我們的清夢(mèng)外，最根本的是他還沒(méi)有娶到老婆，處于鄉(xiāng)村社會(huì)的底層。B．作者之所以寫校長(zhǎng)的鈴聲斷斷續(xù)續(xù)，讓人聽(tīng)了不痛快，目的在于拿校長(zhǎng)的鈴聲與老常飄逸自信的鈴聲作比較，突出老常打鈴很專業(yè)。C．在經(jīng)過(guò)那掛鈴鐺時(shí)，老?！巴h動(dòng)的鈴繩搖了搖頭”，這是動(dòng)作描寫，“搖了搖頭”是老常認(rèn)為他可能再也沒(méi)有機(jī)會(huì)打鈴了的無(wú)奈。D．“北京大學(xué)真有個(gè)打鈴系？”可以突出人物的特點(diǎn)，從這句話可以看出老常對(duì)他的工作非常重視、認(rèn)真；同時(shí)也照應(yīng)前面學(xué)生們常問(wèn)的問(wèn)題。E.作者通過(guò)肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫，塑造了一個(gè)地位低下的普通打鈴人，但他認(rèn)真干好本職工作，從不拖沓或糊弄，由此表達(dá)作者對(duì)老常的敬佩。2．文章第一段“老常一定是全校最守時(shí)的人，因?yàn)樗墓ぷ髋c時(shí)間有關(guān)”有什么作用？3．老常是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下面的文言文，完成下列小題。李疑者，居通濟(jì)門外，閭巷子弟執(zhí)業(yè)造其家，得粟以自給,不足，則以六物推人休咎。固貧甚，然獨(dú)好周人急。金華范景淳吏吏部，得疾，無(wú)他子弟。人殆之，不肯舍。杖踵疑門，告曰：“我不幸被疾，人莫舍我。聞君義甚高，愿假榻?！币稍S諾，延就坐，汛室，具床褥爐灶居之，征醫(yī)師視脈，躬為煮糜煉藥，旦暮執(zhí)手問(wèn)所苦。既而疾滋甚，不能起，溲矢污衾席，臭穢不可近。疑日為刮摩浣滌，不少見(jiàn)顏面。景淳流涕曰：“我累君矣?？植粡?fù)生，無(wú)以報(bào)厚德，囊有黃白金四十余兩，在故旅邸，愿自取之。”疑曰：“患難相恤，人理宜爾，何以報(bào)為！”景淳曰：“君脫不取，我死，恐為他人得，何益？”疑遂求其里人偕往攜以歸面發(fā)囊籍其數(shù)而封識(shí)之。數(shù)日，景淳竟死，疑出私財(cái)買棺，殯于城南聚寶山。舉所封囊寄其里人家,往書召其二子。及二子至，取囊按籍而還之。二子以米饋，卻弗受，反贐以貨，遣歸。平陽(yáng)耿子廉械逮至京師，其妻孕將育，眾拒門不納，妻臥草中以號(hào)。疑問(wèn)故，歸謂婦曰：“人孰無(wú)緩急，安能以室廬自隨哉！且人命至重，倘育而為風(fēng)露所感，則母子俱死，吾寧舍之而受禍，何忍死其母子乎？”俾婦邀以歸，產(chǎn)一男子。疑命婦事之如疑事景淳，踰月，始辭去，不取其報(bào)。人用是多疑，士大夫咸喜與疑交。見(jiàn)疑者皆曰：“善士，善士！”疑讀書為文亦可觀，嘗以儒舉，辭不就，然其行最著。太史氏云：吾與疑往來(lái)，識(shí)其為人，非有奇?zhèn)蚜抑艘?，而其所為事乃有古義勇風(fēng)。語(yǔ)曰：“舉世混濁，清士乃見(jiàn)！”吾傷流俗之嗜利也，傳其事以勸焉。（宋濂《文憲集·李疑傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．疑遂求/其里人偕往/攜以歸面/發(fā)囊籍其數(shù)/而封識(shí)之B．疑遂求其里人/偕往攜以歸/面發(fā)囊/籍其數(shù)而封識(shí)之C．疑遂求其里人偕往/攜以歸/面發(fā)囊/籍其數(shù)而封識(shí)之D．疑遂求其里/人偕往/攜以歸/面發(fā)囊/籍其數(shù)而封識(shí)之2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．執(zhí)業(yè)：指從事的行業(yè)?？涤袨椤洞笸瑫繁浚骸暗皯?、樂(lè)戶、丐戶之別異流品，不過(guò)以其執(zhí)業(yè)過(guò)賤而抑之耳?！盉．休咎：吉兇，善惡。咎，與“體無(wú)咎言”意同?！俺鲩T聽(tīng)人言之吉兇，卜來(lái)年之休咎，名曰聽(tīng)讖語(yǔ)?！盋．士大夫：中國(guó)古代對(duì)于官吏和士人的統(tǒng)稱?！吨芏Y·考工記》云：“坐而論道謂之王公。作而行之謂之士大夫?！盌．太史氏：太史，官名，明清稱欽天監(jiān)，修史之職歸之翰林院，故俗稱翰林為太史。氏，古代稱呼帝王貴族等，后稱呼名人、專家，如神農(nóng)氏。太史氏。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．李疑教書為業(yè)，生活清貧。他以教貧寒人家子弟得到少許糧食維持生計(jì)，有時(shí)還要依靠算命來(lái)補(bǔ)貼家用。B．李疑扶危救困，好周人急。金華范景淳和平陽(yáng)耿子廉之妻都在他家受到過(guò)無(wú)微不至的照顧，人們都稱贊他是好人。C．李疑救濟(jì)他人，不圖回報(bào)。金華范景淳送給他的財(cái)物，他一文不少地寄給范景淳的兒子。兩個(gè)兒子饋贈(zèng)給他的米，他也不接受。D．李疑既有德，也有才，他的文章寫的不錯(cuò)，曾經(jīng)憑借很好的儒學(xué)造詣中舉卻推辭不去做官。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）告曰：“我不幸被疾，人莫舍我。聞君義甚高，愿假榻。（2）“舉世混濁，清士乃見(jiàn)！”吾傷流俗之嗜利也，傳其事以勸焉。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。水夫①中謠(節(jié)選)王建苦哉生長(zhǎng)當(dāng)驛邊，官家使我牽驛船。辛苦日多樂(lè)日少，水宿沙行如海鳥(niǎo)。夜寒衣濕披短蓑，臆穿②足裂忍痛何！我愿此水作平田，長(zhǎng)使水夫不怨天。[注]①水夫:纖夫,內(nèi)河中的船遇到淺水,往往難以前進(jìn),需要有人用纖繩拉著前進(jìn),以拉船為生的人就是纖夫。②臆穿:指胸口被纖繩磨破。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A．詩(shī)人運(yùn)用比喻的修辭手法,描寫出纖夫像海鳥(niǎo)一樣夜宿水船、日行沙上的生活狀況。B．“夜寒衣濕”,纖夫們身披蓑衣,胸口被磨破,雙腳被凍裂,但只能無(wú)可奈何地忍受著。C．看著纖夫“辛苦日多”,詩(shī)人希望河水變平田,這樣纖夫就能心無(wú)怨言,樂(lè)日增多。D．本詩(shī)語(yǔ)言頗有特色，既具有民歌通俗流暢之美,又具有文人作品凝練精警之風(fēng)。2．結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)析詩(shī)歌首聯(lián)的作用。6、下面是某班級(jí)一次“分享閱讀”活動(dòng)的初步構(gòu)思框架，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)75個(gè)字。7、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于150字。①小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請(qǐng)你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?！分腥我膺x取一個(gè)場(chǎng)景，展開(kāi)想象，進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫，展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動(dòng)形象，符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國(guó)特有的文學(xué)樣式，貼春聯(lián)是過(guò)年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié)，你會(huì)選取哪副春聯(lián)貼在門口?請(qǐng)寫出來(lái)，并說(shuō)明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批；b.條理清楚，理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國(guó)家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí)，醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面，他們不顧個(gè)人安危，冒著生命危險(xiǎn)，拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見(jiàn)所聞，請(qǐng)寫一段抒情文字來(lái)贊美他們。要求:感情真摯，有文采。8、微寫作。下面是主席講話中用的典故，請(qǐng)你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn)，寫一段議論性文字。（不超過(guò)100字）“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》，出自《尚書》9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在社會(huì)高度發(fā)展的今天，有學(xué)者勸誡人們，應(yīng)拒絕與自然失聯(lián)、與群體失聯(lián)、與信仰失聯(lián)……拒絕成為“空心人”；也有詩(shī)人勸勉人們，讓我們把心“清空”。以上文字，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟，自擬標(biāo)題，自選角度，文體自定，詩(shī)歌除外。要求：不少于800字，立意明確，不要套作，不得抄襲。

參考答案1、1．C2．C3．B4．①首段先舉出常有人拿垃圾問(wèn)題批判工業(yè)文明，接著列出學(xué)者的錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行駁論。“但是”一轉(zhuǎn)，做出“因此”的結(jié)論，開(kāi)啟下文。②全文采用提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思路組織全文。首段，先提出垃圾問(wèn)題根源在于工業(yè)文明；然后從“質(zhì)”和“量”兩個(gè)方面展開(kāi)議論。最后提出解決垃圾問(wèn)題的辦法以“生態(tài)文明”代替“工業(yè)文明”。思維縝密，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，不回避問(wèn)題，論證有力。③文章綜合運(yùn)用了舉例論證、對(duì)比論證等方法。例如，用傳統(tǒng)垃圾與現(xiàn)代垃圾的形成與消解不同作對(duì)比，批判學(xué)者論斷的荒謬；末段列舉洛杉磯克萊蒙的生態(tài)屋和波士頓展出的洛克菲勒?艾比馬桶的例子，說(shuō)明“零廢棄”理念與創(chuàng)新。5．①對(duì)垃圾進(jìn)行分類處理，焚燒發(fā)電，變廢為寶；②建立生態(tài)文明，倡導(dǎo)“零廢棄”理念，減少垃圾產(chǎn)生；③用循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式處理垃圾問(wèn)題，使垃圾資源化?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文章的理解、分析和推理的能力。解答此題，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng)，“其發(fā)展模式為‘資源→產(chǎn)品→廢棄物排放’”錯(cuò)誤，發(fā)展模式應(yīng)為“資源→產(chǎn)品→再生資源→再生產(chǎn)品”。B項(xiàng)，“工業(yè)文明把垃圾分為固態(tài)垃圾、液態(tài)垃圾、氣態(tài)垃圾等”錯(cuò)誤，原文內(nèi)容為：“資本運(yùn)行起來(lái)，則必然以科學(xué)技術(shù)為利器，不斷地把森林、礦藏和天然水體變成各種形態(tài)的垃圾——固態(tài)垃圾、液態(tài)垃圾、氣態(tài)垃圾等”。D項(xiàng)，“把糞便和廚余垃圾分類并轉(zhuǎn)化成有機(jī)肥”錯(cuò)誤，原文為“糞便和廚余垃圾自然地轉(zhuǎn)化成有機(jī)肥”。故選C。2．本題考查學(xué)生理解文中重要概念，篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“根據(jù)材料二和材料三，下列對(duì)‘工業(yè)文明’‘生態(tài)文明’的解釋，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是”，然后到文中圈出有關(guān)“工業(yè)文明”“生態(tài)文明”的文字，再瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，與文本進(jìn)行比較。C項(xiàng)，“對(duì)各種文明的回歸”無(wú)中生有，原文為“它的建設(shè)需要的前提：一是要對(duì)工業(yè)文明進(jìn)行全面批判，二是要從各個(gè)傳統(tǒng)文明中汲取滋養(yǎng)”。故選C。3．本題考查對(duì)文章的理解分析和推理的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“下列說(shuō)法中，符合相關(guān)材料中的議論文文體特征的一項(xiàng)是”，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng)，“城市……之道”不是論點(diǎn)，而是引起論點(diǎn)的話題。C項(xiàng)，概括不全面，缺少了“生態(tài)理念”這一重要“道理論證”因素。D項(xiàng)，“然后證明垃圾焚燒是解決問(wèn)題的關(guān)鍵因素”錯(cuò)誤，原文寫的是“給垃圾分類是解決問(wèn)題的有效手段”。故選B。4．本題考查對(duì)議論文的理解分析和概括能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“材料四在論證上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明”，論證特點(diǎn)分析一般從三個(gè)角度答題：論證思路：①提分解式：提出論題（論點(diǎn)）、分析問(wèn)題（展開(kāi)論證）、解決問(wèn)題（得出結(jié)論）；②駁論式：提出錯(cuò)誤觀點(diǎn)、批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)、提出正確觀點(diǎn)。論證的結(jié)構(gòu)模式：a、總分式結(jié)構(gòu)b、對(duì)照式結(jié)構(gòu)c、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)d、并列式結(jié)構(gòu)。也有可能是兩種結(jié)構(gòu)相結(jié)合，稱作綜合式。論證方法：掌握幾種常見(jiàn)的論證方法及其表達(dá)效果。如引證、例證、比喻論證、正反對(duì)比論證等。結(jié)合“常有人拿垃圾問(wèn)題來(lái)批判工業(yè)文明”“有學(xué)者反駁說(shuō)，垃圾問(wèn)題不是工業(yè)社會(huì)所獨(dú)有，傳統(tǒng)社會(huì)也存在”“但是”“因此”等分析，先提出問(wèn)題，然后進(jìn)行駁論，“但是”一轉(zhuǎn)，做出“因此”的結(jié)論，開(kāi)啟下文。結(jié)合“常有人拿垃圾問(wèn)題來(lái)批判工業(yè)文明”“因此，批判的矛頭指向了工業(yè)文明”分析，提出問(wèn)題。結(jié)合“從質(zhì)的方面看，批判對(duì)象指向了作為工業(yè)文明基礎(chǔ)的科學(xué)與技術(shù)”“從量的方面看，批判對(duì)象指向了工業(yè)文明的經(jīng)濟(jì)模式與核心理念”分析，然后從“質(zhì)”和“量”兩個(gè)方面展開(kāi)議論。結(jié)合“表明工業(yè)文明的慣性過(guò)大，及時(shí)轉(zhuǎn)向生態(tài)文明，人類文明或許才能得以延續(xù)。生態(tài)文明是超越工業(yè)文明的新文明形態(tài)”等，提出解決辦法。全文采用提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思路組織全文。結(jié)合“如，洛杉磯克萊蒙的生態(tài)屋，經(jīng)過(guò)特殊設(shè)計(jì)，可最大限度地節(jié)省能源和水源；波士頓展出的洛克菲勒?艾比馬桶，完全不用沖水，經(jīng)過(guò)自身沉淀，糞便和廚余垃圾自然地轉(zhuǎn)化成有機(jī)肥，可以直接送到農(nóng)田或者花園”分析，運(yùn)用舉例論證。結(jié)合“構(gòu)成‘傳統(tǒng)垃圾’的物質(zhì)大多是大自然在自身的漫長(zhǎng)演化中產(chǎn)生出來(lái)的，來(lái)于自然，也容易回到自然，所以傳統(tǒng)垃圾即使存在問(wèn)題，也是局部的、緩慢的；構(gòu)成現(xiàn)代垃圾的物質(zhì)則大多是人類在生產(chǎn)生活中制造出來(lái)的，這些物質(zhì)在自然界缺少與之對(duì)應(yīng)的微生物，難以降解”分析，運(yùn)用對(duì)比論證。5．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。結(jié)合“即先把垃圾分類，再將不同類別的垃圾利用起來(lái)，形成再生資源”“垃圾發(fā)電原理是將紙張、塑料、菜葉等生活垃圾經(jīng)過(guò)分揀、干燥等工序處理后，進(jìn)行高溫焚燒，將焚燒中產(chǎn)生的熱能轉(zhuǎn)化為高溫蒸汽，推動(dòng)汽輪發(fā)電機(jī)發(fā)電，發(fā)電所需助燃物量大，因此垃圾發(fā)電成本很高，投資驚人”“很多非政府環(huán)境組織成員聯(lián)合成立了國(guó)際性的‘零廢棄聯(lián)盟’，在全球范圍內(nèi)推廣‘零廢棄’理念，以減少垃圾的產(chǎn)生”“用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的思維對(duì)垃圾進(jìn)行綜合利用，使垃圾資源化，生產(chǎn)再生產(chǎn)品，才是垃圾處理的必然趨勢(shì)”等分析概括即可。2、1．C2．D3．C【解析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“因?yàn)槿跞斯ぶ悄茉谛畔⑻幚淼确矫娉搅巳四X，所以科研人員只需要重點(diǎn)研究對(duì)部分人類思維的模擬”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文表述為，“由于弱人工智能在其研究中所要實(shí)現(xiàn)的內(nèi)容只是對(duì)部分人類思維的模擬，所以更多的科研人員將時(shí)間和精力集中在弱人工智能上，雖然弱人工智能無(wú)法完全具有人腦的智力，但是它在信息處理等方面超越了人腦”，可以看出，選項(xiàng)是強(qiáng)加因果關(guān)系。故選C。2．本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“文章先論述在機(jī)器上重建人類智能的不可得，再論述強(qiáng)人工智能研究的掣肘，最后論述弱人工智能的優(yōu)點(diǎn)”說(shuō)法不準(zhǔn)確，不是全文的論證思路和過(guò)程，全文的論證思路是，文章先提出人工智能的研究無(wú)法在強(qiáng)人工智能領(lǐng)域有所突破這一反思的問(wèn)題，引出弱人工智能這一話題；然后通過(guò)舉例分析，從各個(gè)方面論證弱人工智能的研究；最后進(jìn)一步指出，弱人工智能的主流地位不可撼動(dòng)，它不僅僅在理論方面更實(shí)際，在應(yīng)用方面也是如此?？梢?jiàn)，文章的主體是在論證弱人工智能，選項(xiàng)中根本沒(méi)有提及。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。C項(xiàng)，“火箭制造和天氣預(yù)報(bào)是人工智能在科學(xué)計(jì)算方面最早的實(shí)際應(yīng)用”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文表述為，“早期，弱人工智能主要應(yīng)用在科學(xué)計(jì)算方面，比如在火箭制造和天氣預(yù)報(bào)等方面”，原文表述的是“早期”，選項(xiàng)中“最早”過(guò)于絕對(duì)。故選C。3、1．BD2．①本段主要交待了老常的工作及守時(shí)的特點(diǎn)；②放在文章的開(kāi)篇，領(lǐng)起下文關(guān)于老常打鈴的內(nèi)容；③為下文鈴聲“突然中斷”埋下伏筆，使情節(jié)既合情合理，又陡起波瀾，吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣。3．①他喜歡并擅長(zhǎng)自己的本職工作。對(duì)于自己打鈴的本職工作，他表現(xiàn)出熱愛(ài)并且打鈴打得非常好。②愛(ài)占小便宜。他從學(xué)校買饅頭賣給飯店可知他是一個(gè)愛(ài)占小便宜的人。③固執(zhí)、較真、魯莽。因?yàn)榇孳囀談e人1毛5，收他2毛，他與人打了起來(lái)，并僵持了幾個(gè)小時(shí)，由此可以看出他的固執(zhí)、較針、魯莽。④自尊。他之所以打人，就是他認(rèn)為存車員對(duì)他的蔑視，由此可知他為人自尊。【解析】

1．本題考查對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此類題型，需要首先明確題干要求，然后認(rèn)真閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容來(lái)篩選比對(duì)，分析鑒賞選出正確答案。A項(xiàng)，“最根本的是他還沒(méi)有娶到老婆，處于鄉(xiāng)村社會(huì)的底層”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“老常并不受我們愛(ài)戴，除了其所干的工作總是擾人清夢(mèng)外，還因?yàn)樗麤](méi)老婆”可知，“他沒(méi)老婆”只是他不受我們愛(ài)戴的一個(gè)原因，而非根本原因。C項(xiàng)，“‘搖了搖頭’是老常認(rèn)為他可能再也沒(méi)有機(jī)會(huì)打鈴了的無(wú)奈”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本可知，當(dāng)時(shí)老常因?yàn)榇孳嚧蛉艘皇露⒄`了打鈴，此處當(dāng)他看到鈴搖頭時(shí)，表現(xiàn)了他因?yàn)闆](méi)有干好本職工作而自責(zé)、無(wú)奈。E項(xiàng)，“由此表達(dá)作者對(duì)老常的敬佩”表述錯(cuò)誤。本文為我們塑造的打鈴人老常的形象，既有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，題干概括不太全面。故選BD。2．本題考查重點(diǎn)段落的作用。一般從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨等方面作答。另外還要看段落的位置，開(kāi)頭段，一般都是開(kāi)篇點(diǎn)題、引起下文等；中間段一般是承上啟下；結(jié)尾段是深化主題，首尾呼應(yīng)等。本題考查小說(shuō)開(kāi)頭的作用。解答此類題目，要從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨的角度去考慮。文章第一段“老常一定是全校最守時(shí)的人，因?yàn)樗墓ぷ髋c時(shí)間有關(guān)”從內(nèi)容的角度，主要交待了老常的工作及守時(shí)的特點(diǎn)；從結(jié)構(gòu)的角度考慮：放在文章的開(kāi)篇，領(lǐng)起下文關(guān)于老常打鈴的內(nèi)容，為下文鈴聲“突然中斷”埋下伏筆；從特殊效果的角度考慮：使情節(jié)既合情合理，又陡起波瀾，吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣。3．此題考查學(xué)生欣賞作品的人物形象能力。解答此類題目，首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說(shuō)中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可。本題中，要求考生結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析老常是一個(gè)什么樣的人？根據(jù)文本“膽大的孩子從值班室門前走過(guò)時(shí)，會(huì)高聲問(wèn)一句：老常，你是不是北京大學(xué)打鈴系畢業(yè)的？老常翻翻眼皮，惡狠狠地回著嘴，臉色也更加陰暗。調(diào)皮的孩子還會(huì)趁晚自習(xí)時(shí)將鈴繩扯斷，或者打成死結(jié)系在樹(shù)干上，為老常制造無(wú)窮無(wú)盡的麻煩。因此，就算深更半夜，也依然能看到老常抱著樹(shù)身折騰的情景”可知，他喜歡并擅長(zhǎng)自己的本職工作。對(duì)于自己打鈴的本職工作，他表現(xiàn)出熱愛(ài)并且打鈴打得非常好；根據(jù)文本“老常的飯量很大，一頓能下六個(gè)饅頭。飯點(diǎn)一到，他先去教師伙，將饅頭一拿，打碗稀飯趕緊回屋，隨后再奔學(xué)生伙，零星飯票出一點(diǎn)，又抱回來(lái)一堆饅頭。三兩天一過(guò)，等饅頭積攢得差不多，他就悄悄地裝進(jìn)蛇皮袋，送到公路邊的飯店里”可知，他是一個(gè)愛(ài)占小便宜的人；根據(jù)文本“別人存車一毛五，憑啥收我兩毛錢？蹲在派出所里的老常，理直氣壯地辯解道。就算你是個(gè)大人物，也不能當(dāng)場(chǎng)給人家兩拳頭吧？打了人就得出點(diǎn)錢，不然難平和”可知，他固執(zhí)、較針、魯莽又很自尊。4、1．C2．A3．C4．（1）（景淳）告訴李疑說(shuō)：“我不幸患病，人們不收留我。聽(tīng)說(shuō)您品德很高尚，希望能借給我一張床養(yǎng)病?！保?）“整個(gè)社會(huì)污濁，清廉的君子才顯現(xiàn)出來(lái)?！蔽覟樨澵?cái)好利的流俗而痛心，記載他的事跡來(lái)規(guī)勸世人?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓。分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓。如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓?！霸弧薄昂酢薄坝凇薄岸薄爸薄耙病薄耙印薄把伞薄岸薄皠t”這些關(guān)鍵詞要特別注意。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，及對(duì)偶、反復(fù)等修辭。作答時(shí)可先忽略選項(xiàng)中停頓一致的地方，分析停頓不一致的地方，用排除法進(jìn)行選擇。句意為：李疑于是請(qǐng)鄰人一起去，提著回來(lái)了。李疑當(dāng)面打開(kāi)行囊，記下數(shù)目封存起來(lái)作了標(biāo)記?！袄锶恕敝竿锏娜?、同鄉(xiāng)，“里人”不能拆開(kāi)。首先排除D項(xiàng)?！捌淅锶恕笔莿?dòng)詞“求”的對(duì)象，“偕往”是事件，即“求什么人做什么”，所以“偕往”后是第一處停頓。據(jù)此排除B項(xiàng)?！懊妗笔敲~作狀語(yǔ)，“面發(fā)囊”中間不應(yīng)斷開(kāi)。據(jù)此排除A項(xiàng)。故選C。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。本題要求選擇“下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“執(zhí)業(yè)：指從事的行業(yè)”說(shuō)法有誤。執(zhí)業(yè)指捧書求教，猶言受業(yè)。故選A。3．本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。能力層級(jí)為分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句譯錯(cuò)等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。本題要求選擇“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“他一文不少地寄給范景淳的兒子”說(shuō)法有誤。原文語(yǔ)句是“舉所封囊寄其里人家,往書召其二子”，“寄”指寄存，句意是：將所有封存好的裝有財(cái)物的行囊，寄存到了他的鄰人家里。李疑寫信讓他兩個(gè)兒子來(lái)。故選C。4．本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境，整體把握大意，注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯，另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式等。本題關(guān)鍵點(diǎn)有：（1）句首補(bǔ)充主語(yǔ)“景淳”；“被”，動(dòng)詞，遭受；“舍”，作動(dòng)詞，譯為收留；“義”，道德、品行；“假”，動(dòng)詞，借。（2）“舉”，全、整個(gè)；“乃”，才；“見(jiàn)”，通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)；“傷”，為……痛心；“嗜利”，貪求私利、貪圖錢財(cái)；“傳”，動(dòng)詞，記載；“勸”，規(guī)勸、勸誡?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文：李疑，居住在通濟(jì)門外，同鄉(xiāng)的年輕人去他家接受學(xué)業(yè)，他得到一些糧食來(lái)生活，錢不夠，就靠給人推算運(yùn)氣好壞來(lái)賺錢。本來(lái)自己十分貧困，但特別喜歡周濟(jì)別人的急難。金華范景淳在吏部當(dāng)差，得了病，沒(méi)有別的親人。人們對(duì)他很冷漠，不收留他。范景淳拄著拐杖走到李疑門口，告訴李疑說(shuō)：“我不幸患病，人們不收留我。聽(tīng)說(shuō)您品德很高尚，希望能借給我一張床養(yǎng)病?！崩钜纱饝?yīng)了他，邀請(qǐng)他就座，打掃房間，安置了床褥爐灶，讓他在里面休息。李疑找來(lái)醫(yī)生給他把脈，親自給他煮粥熬藥。從早到晚拉著他的手，問(wèn)他的痛苦。不久范景淳病情加重，不能起床，屎尿弄臟了床被，又臟又臭讓人難以接近。李疑每天給他擦洗，沒(méi)有一點(diǎn)厭惡的神情。范景淳流著眼淚說(shuō)：“我連累你了。我恐怕活不下去了，沒(méi)有辦法報(bào)答您的大恩，行囊中有黃金白銀四十多兩，在過(guò)去住過(guò)的旅店里，希望你自己取來(lái)?！崩钜烧f(shuō)：“患難中互相救助，人情事理上應(yīng)該如此，還要回報(bào)干什么？”范景淳說(shuō)：“如果你不去取，我死后，恐怕被他人取走，這有什么好處呢？”李疑于是請(qǐng)鄰人一起去，提著回來(lái)了。李疑當(dāng)面打開(kāi)行囊，記下數(shù)目封存起來(lái)作了標(biāo)記。幾天后范景淳最終死了，李疑拿自己的錢買棺材，把范景淳埋在城南聚寶山。將所有封存好的裝有財(cái)物的行囊，存放到了他的鄰人家里。李疑寫信讓他兩個(gè)兒子來(lái)。等他的兩個(gè)兒子來(lái)了，李疑取出行囊按帳冊(cè)歸還給他們。他們用米饋贈(zèng)他，李疑推辭不接受，反而把財(cái)物送給他們，讓他們回去了。平陽(yáng)的耿子廉被抓捕的人用兵刃架著押解到了京城。此時(shí)，他的妻子懷孕即將生產(chǎn)，親友卻都關(guān)上大門不肯收容。他的妻子臥在草中大聲哭泣。李疑見(jiàn)到了這一幕，問(wèn)清楚了原委后，回到家中對(duì)妻子說(shuō)：“誰(shuí)沒(méi)有危急的時(shí)候呢？沒(méi)有人能隨身帶著自家的房子四處行走，況且人命關(guān)天，如果在生育的時(shí)候受到了風(fēng)寒，就很容易造成母子喪命。我寧可冒著連坐的風(fēng)險(xiǎn)收留他們，也不忍心眼看著她們母子死去?！庇谑?，李疑讓妻子將耿子廉的老婆帶回家中，結(jié)果順利地產(chǎn)下一個(gè)男嬰。李疑讓妻子照顧耿子廉的老婆就像自己照顧范景淳一樣。過(guò)了一個(gè)多月，耿子廉的老婆才拜別他家。他不要耿子廉妻子的任何報(bào)酬。因?yàn)檫@些事，大家都稱贊李疑，士大夫都喜歡與李疑結(jié)交。凡是認(rèn)識(shí)李疑的人都稱道：“好人啊，好人！”。李疑讀了一些書籍，文章也寫的很好。李疑曾經(jīng)憑借很好的儒學(xué)造詣中舉卻推辭不去做官。然而高尚的品行最為人們所稱道。宋學(xué)士說(shuō)：“我和李疑有交往，了解他的為人。李疑沒(méi)有魁偉雄壯的外表，可是他所做的事，卻有真摯純樸的仁義之風(fēng)?！墩撜Z(yǔ)》上說(shuō)：“整個(gè)社會(huì)污濁，清廉的君子才顯現(xiàn)出來(lái)?！蔽覟樨澵?cái)好利的流俗而痛心，記載他的事跡來(lái)規(guī)勸世人。5、1．C2．①“苦哉”二字總領(lǐng)全篇，奠定了全詩(shī)感傷的基調(diào)。②表達(dá)出了纖夫難以抑制的內(nèi)心悲苦之情。③點(diǎn)出纖夫痛苦的原因是“官家使我牽驛船”?！窘馕觥?/p>

1．本題綜合考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng)，“詩(shī)人希望河水變平田,這樣纖夫就能心無(wú)怨言,樂(lè)日增多”錯(cuò)誤，尾聯(lián)不是“詩(shī)人希望”,而是纖夫的幻想，即使河水變平田，纖夫們也不能過(guò)上幸福生活，他們一樣要遭受官府的壓榨欺凌。C錯(cuò)誤。故選C。2．此題是考查賞析詩(shī)句作用的能力。分析作用要結(jié)合詩(shī)句在詩(shī)歌中的位置來(lái)分析，也要結(jié)合具體語(yǔ)境分析其作用。根據(jù)對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解明確說(shuō)出運(yùn)用的手法是什么（托物言志、用典、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、借古諷今、抑揚(yáng)、想象、聯(lián)想、渲染、象征等）；后結(jié)合詩(shī)句闡釋說(shuō)明詩(shī)人運(yùn)用了這種手法的依據(jù)（找到能體現(xiàn)該手法的關(guān)鍵詩(shī)句，并進(jìn)行描述性說(shuō)明）；析效果（此手法表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情，或刻畫了什么形象，或表現(xiàn)了什么主旨）?！翱嘣丈L(zhǎng)當(dāng)驛邊”，詩(shī)一開(kāi)頭就以“苦哉”二字總領(lǐng)全篇，定下了全詩(shī)感傷的基調(diào)。水夫脫口呼出這一聲嗟嘆，說(shuō)明他內(nèi)心的悲苦是難以抑制的。這強(qiáng)烈的感情，緊緊地抓住了讀者的心靈?！肮偌沂刮覡矿A船”，點(diǎn)出了使水夫痛苦的原因。古代官設(shè)的交通驛站有水陸兩種，住在水邊，要為水驛牽船服役?！肮偌沂刮摇闭f(shuō)明水夫拖船是被迫的。這兩句是總寫生長(zhǎng)水邊為驛站服役的痛苦心情?！军c(diǎn)睛】賞析語(yǔ)句是與賞析字詞或整首詩(shī)相并列的一種題型。這種題型綜合性強(qiáng)、自由度大，它可以從內(nèi)容、形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧、情感等角度賞析，有時(shí)可以等同于詞語(yǔ)賞析題、分析表達(dá)技巧題或句子情感分析題，但畢竟不能完全等同。有時(shí)又因賞析角度的不固定性，使答題的自由度較大，同時(shí)難度也較大。6、班級(jí)分享閱讀活動(dòng)將分組進(jìn)行，各組要確定閱讀主題和書目，并完成海報(bào)等作業(yè)；班內(nèi)則將開(kāi)展海報(bào)展示、筆記漂流等活動(dòng)，并通過(guò)投票對(duì)各組閱讀成果進(jìn)行評(píng)比。【解析】

試題分析：這是一道圖表說(shuō)明的題目，屬于圖文轉(zhuǎn)換類的題目，圖表說(shuō)明的題目，重點(diǎn)關(guān)注圖標(biāo)的表頭和所問(wèn)問(wèn)題，此題根據(jù)題干可知是“初步構(gòu)思框架”，根據(jù)框架圖的要素，結(jié)合構(gòu)思的內(nèi)容分析?！胺窒黹喿x”有分班級(jí)和小組兩種形式，各組分享閱讀主要包括“主題”“書目”“作業(yè)”等要素，班級(jí)分享閱讀活動(dòng)主要包括“海報(bào)展示”“筆記漂流”等。用流暢的語(yǔ)言表述即可，注意字?jǐn)?shù)的要求。7、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場(chǎng)。先寫學(xué)校取餐時(shí)的場(chǎng)景作為鋪墊，又寫出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場(chǎng)的少平獨(dú)自取“三等”餐的場(chǎng)景，與熱鬧的場(chǎng)景形成了鮮明的對(duì)比。接著又細(xì)寫少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服，取食黑面饃時(shí)露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過(guò)這些細(xì)節(jié)描寫，少平的形象躍然紙上。作者先通過(guò)描繪一個(gè)場(chǎng)景，再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景，細(xì)寫少平取餐，其中并沒(méi)有直接交代少平的出身和個(gè)性，但讀者卻能從出場(chǎng)的描寫中看出一個(gè)貧寒又敏感的少年形象。②三羊開(kāi)景泰，雙燕舞春風(fēng)。橫批：羊年大吉理由：古漢語(yǔ)中“羊”同“祥”，吉祥之意；用于歲首祝福時(shí)，人們也常用“三羊”來(lái)代替“三陽(yáng)”，把“三陽(yáng)開(kāi)泰”寫成“三羊開(kāi)泰”，乃取吉祥之意；根據(jù)泰卦的釋義，“三陽(yáng)開(kāi)泰”的引申意思，則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解，春天來(lái)了，春燕飛舞，春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié)，人們都全家團(tuán)聚，他們卻毅然出發(fā)；病魔襲來(lái)，人們都避之不及，他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任；他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國(guó)家，為了人民，明知前面危機(jī)四伏，卻不顧一切向前沖，你們是時(shí)代的真英雄！每一個(gè)前線的醫(yī)務(wù)人員們，都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰，他們迎難而上，不計(jì)報(bào)酬、無(wú)論生死。致敬這些逆行者們，一定要平安回來(lái)?！窘馕觥?/p>

①本題考查微寫作的能力。全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說(shuō)中人物的出場(chǎng)方式多種多樣，例如疑竇陡生法，先聲奪人法，金鉤倒掛法，烘云托月法，欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說(shuō)中有關(guān)人物出場(chǎng)的情節(jié)，具體寫出怎么出場(chǎng)，出場(chǎng)交代了哪些內(nèi)容，然后抓住這一人物出場(chǎng)方式對(duì)性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用，談出自己的看法。孫少平讀高中的時(shí)候，家庭貧窮，心思細(xì)膩有敏感，對(duì)于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫，充分展現(xiàn)了少平這時(shí)候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。春聯(lián)，又稱“春貼”、“門對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”、“桃符”，是過(guò)年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是中國(guó)特有的文學(xué)形式，是華人們過(guò)年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對(duì)聯(lián)，內(nèi)容和春節(jié)有關(guān)，并且要闡述理由，為什么選這幅對(duì)聯(lián)，即這幅對(duì)聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?！拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品，叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。這個(gè)春節(jié)，有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線，他們主動(dòng)請(qǐng)纓，毅然選擇走進(jìn)這看不見(jiàn)敵人的戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)團(tuán)圓的日子里孤身上前，披上使命的外衣，成為這個(gè)時(shí)代的英雄。致敬每一位“最美的人”，表達(dá)對(duì)醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重?！军c(diǎn)睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小，但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的，所以開(kāi)頭要明快，用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心；結(jié)尾收束要迅速，或照應(yīng)開(kāi)頭，或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作，首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無(wú)章”；最后，語(yǔ)言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對(duì)“微寫作”大致有如下要求：結(jié)構(gòu)緊湊，內(nèi)容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練，簡(jiǎn)明合理，論說(shuō)有理，自然得體；針對(duì)具體情境，寫作緊扣要求，符合題意；鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性，敘述、議論、抒情皆可，文體不限，詩(shī)歌亦可。8、有志者事竟成。凡能有所成就者，無(wú)不是有志之人?！爸尽弊岉?xiàng)羽破釜沉舟，一舉擊敗秦軍；“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn)，成為中國(guó)鐵路之父；“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文，拯救萬(wàn)民于水火?！窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體?！肮Τ缥┲?，業(yè)廣惟勤”的意思是：取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來(lái)寫，觀點(diǎn)準(zhǔn)確，有論據(jù)分析，思路清晰，語(yǔ)言流暢。如天道酬勤。愛(ài)迪生說(shuō)“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水?！惫磐駚?lái)，多少成功之人，無(wú)不是通過(guò)揮汗如雨的付出才開(kāi)啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞，自有酬報(bào)?！军c(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文：我們拒絕做“空心人”在社會(huì)高度發(fā)展的今天，與自然失聯(lián)、與群體失聯(lián)、與信仰失聯(lián)的現(xiàn)象是客觀的存在。我們飽腹卻沒(méi)有飽讀詩(shī)書，狂熱的興奮后只是夜間空空寂寞，感覺(jué)被一切“掏空”，就像跑完了八百米，我們只有所存無(wú)幾的元?dú)馀c力氣。我們“太空”，只剩下易碎的軀殼，所謂的“實(shí)”也只是滿絮其中。我們需要如詩(shī)人勸勉，把心中的雜念與世俗之氣清空，填上信仰與知識(shí)的鉛注