山東省濟(jì)鋼高中高三第二次調(diào)研新高考語(yǔ)文試卷及答案解析

山東省濟(jì)鋼高中高三第二次調(diào)研新高考語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：微軟公司正在使用人工智能（AI）技術(shù)將大量有關(guān)地球氣候、水、農(nóng)業(yè)、和生物多樣性等的原始數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的信息。微軟宣布將投資5000萬(wàn)美元，使用人工智能來(lái)對(duì)抗氣候變化。此項(xiàng)投資是微軟“五年計(jì)劃”的一部分。微軟表示，為了實(shí)現(xiàn)對(duì)抗氣候變化的目標(biāo)，需要用到強(qiáng)大的人工智能技術(shù)。利用人工智能技術(shù)能將大量的原始數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的信息，主要用于四個(gè)方面，分別是氣候、水、農(nóng)業(yè)和生物多樣性。微軟首席法律顧問(wèn)布拉德·史密斯（BradSmith）表示，搜集的各種原始數(shù)據(jù)能幫助我們了解地球的健康狀況，包括空氣、陸地、水和野生動(dòng)物等的情況。但是，有了這些數(shù)據(jù)還不夠，還需要技術(shù)來(lái)將這些數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成可執(zhí)行的措施。人工智能能通過(guò)收集來(lái)自地面、空中的傳感器的原始數(shù)據(jù)，然后對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行分類，分成人類可以理解的各種類型。也就是說(shuō)，人工智能能增強(qiáng)我們觀察地球環(huán)境系統(tǒng)及其變化的能力，并將收集到的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的信息，利用這些信息能更好地管理現(xiàn)有資源?，F(xiàn)在已經(jīng)有不少公司在使用微軟的人工智能和云技術(shù)了，比如新加坡公司JTC就用人工智能來(lái)提升樓宇的電力使用效率。JTC已經(jīng)在MicrosoftCloud平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)了對(duì)其所轄的39棟樓宇的監(jiān)控和管理。利用部署到樓宇中的傳感器搜收集到的數(shù)據(jù)，JTC現(xiàn)在能在故障發(fā)生前識(shí)別并修正錯(cuò)誤，這降低了15%的電力消耗。（《微軟將投資利用人工智能對(duì)抗氣候變化》節(jié)選自《砍柴網(wǎng)》2017/12/19）材料二：因帶動(dòng)5億人參與低碳生活，并將碳減排量轉(zhuǎn)化為種植在荒漠化地區(qū)的1.22億棵真樹(shù)，支付寶螞蟻森林獲得2019年聯(lián)合國(guó)最高環(huán)境“地球衛(wèi)士”榮譽(yù)，這也是本年度唯一一個(gè)獲得該獎(jiǎng)的中國(guó)項(xiàng)目。2016年8月，支付寶推出螞蟻森林。用戶通過(guò)步行或選擇公共交通工具代替打車、拒絕使用一次性餐具、塑料袋等低碳生活方式積攢綠色能量，用來(lái)在手機(jī)里養(yǎng)大一棵棵虛擬樹(shù)。虛擬樹(shù)長(zhǎng)成后，螞蟻森林和公益合作伙伴們就會(huì)在地球上種下一棵真樹(shù)，或守護(hù)相應(yīng)面積的保護(hù)地，以培養(yǎng)和激勵(lì)用戶的低碳環(huán)保行為。據(jù)支付寶數(shù)據(jù)顯示，到現(xiàn)在5億人累計(jì)碳減排792萬(wàn)噸，種下1.22億棵真樹(shù)，總面積相當(dāng)于1.5個(gè)新加坡。據(jù)了解，“地球衛(wèi)士”是聯(lián)合國(guó)的最高級(jí)別全球環(huán)境獎(jiǎng)。由聯(lián)合國(guó)環(huán)境署（UNEP）于2005年設(shè)立，以表彰對(duì)全球環(huán)境產(chǎn)生了變革性積極影響的杰出人物或機(jī)構(gòu)。UNEP認(rèn)為，支付寶螞蟻森林通過(guò)數(shù)字技術(shù)有力的降低了公眾參與低碳生活門檻，帶動(dòng)5億人在中國(guó)荒漠化地區(qū)種植1.22億棵真樹(shù)，具有全球示范意義。這并不是螞蟻森林第一次受到聯(lián)合國(guó)認(rèn)可。今年4月，支付寶螞蟻森林入選藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)年度案例。6月5日世界環(huán)境日，聯(lián)合國(guó)官網(wǎng)再度點(diǎn)贊稱，支付寶螞蟻森林通過(guò)數(shù)字科技促進(jìn)環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行，為“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”提供了創(chuàng)新的“中國(guó)模式”，在全球共同面臨氣候變化挑戰(zhàn)的今天，具有可供借鑒的普世意義。以螞蟻森林為代表的中國(guó)數(shù)字技術(shù)公益模式正被全球更多地區(qū)采納。6月25日，受支付寶螞蟻森林啟發(fā)，菲律賓領(lǐng)先的電子錢包GCash上線了菲律賓版螞蟻森林GCashForest，鼓勵(lì)菲律賓人通過(guò)日常生活中低碳行為更好保護(hù)環(huán)境。螞蟻森林的創(chuàng)新模式，也被全球頂級(jí)學(xué)府哈佛大學(xué)收錄到案例庫(kù)。（《帶動(dòng)5億人種下1.22億棵真樹(shù)聯(lián)合國(guó)授予螞蟻森林“地球衛(wèi)士”》節(jié)選自胡華成《頭條號(hào)》2019/09/20）材料三：西媒稱，竹子不只是大熊貓的食物，還可以用來(lái)解決貧困問(wèn)題和應(yīng)對(duì)氣候變化。由于竹子并非木本植物，而是草本植物，因此生長(zhǎng)迅速。竹子用途也十分廣泛，不但可用作建筑材料或紡織原料，其根系還可以形成一個(gè)污水處理系統(tǒng)，同時(shí)能夠防止水土流失。據(jù)西班牙《國(guó)家報(bào)》網(wǎng)站9月14日?qǐng)?bào)道，致力于利用竹子促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的國(guó)際竹藤組織國(guó)際政策負(fù)責(zé)人德拉培尼亞指出，該組織發(fā)布的2015年至2030年戰(zhàn)略規(guī)劃旨在普及竹子在各個(gè)領(lǐng)域的使用。從制造腳手架、一次性制品替代物，再到制造竹炭，竹子能夠在諸多領(lǐng)域大顯身手。德拉培尼亞表示，竹子有利于恢復(fù)因工業(yè)活動(dòng)而退化的土壤，并且只需四五年時(shí)間就可成材。因此竹子應(yīng)當(dāng)被視為一種對(duì)抗氣候變化的有力工具。然而，目前的最大問(wèn)題在于，大多數(shù)國(guó)家都忽視了竹子的潛在價(jià)值。該組織希望世界各國(guó)都能將竹子納入自身的農(nóng)林業(yè)體系當(dāng)中，使竹子能夠在抗擊氣候變化的斗爭(zhēng)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。報(bào)道稱，世界上最懂得利用竹子的國(guó)家當(dāng)數(shù)中國(guó)。在全球竹子生產(chǎn)市場(chǎng)的700億美元投資中，僅中國(guó)就占了其中的350億美元。中國(guó)大約有800萬(wàn)人從事竹子相關(guān)行業(yè)，預(yù)計(jì)明年這個(gè)數(shù)字或?qū)⑦_(dá)到1000萬(wàn)人。竹子相關(guān)行業(yè)為解決貧困問(wèn)題也作出了貢獻(xiàn)。如今竹子已經(jīng)不單單是中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征，更反映出當(dāng)今中國(guó)人全力發(fā)展經(jīng)濟(jì)和維護(hù)環(huán)境的堅(jiān)定決心。在中國(guó)的遼闊土地上生長(zhǎng)著大約500余種竹類植物。報(bào)道稱，充滿智慧的中國(guó)人懂得使用竹子制造竹筏、竹椅，編織竹席，制造樂(lè)器，甚至利用竹子做成舒適的竹枕。如今在中國(guó)大城市里，一些房子的外圍依然環(huán)繞著使用竹子制成的腳手架，形成一道現(xiàn)代與傳統(tǒng)相融的獨(dú)特風(fēng)景。竹子柔韌性極強(qiáng)，在強(qiáng)臺(tái)風(fēng)天氣下甚至比鋼筋更具優(yōu)勢(shì)。中國(guó)國(guó)寶大熊貓最喜愛(ài)竹子這種食物。不只是大熊貓，就連中國(guó)人也食用竹筍，將其視為佳肴。德拉培尼亞指出，竹子早已不只是一種古香古色的裝飾材料，由于其具有優(yōu)良的特性，應(yīng)當(dāng)將其納入全球戰(zhàn)略議程當(dāng)中，使其能夠造福全人類。（西媒：《世界應(yīng)向中國(guó)學(xué)習(xí)利用竹子》轉(zhuǎn)自《參考消息》2019/09/17）1．下列不屬于對(duì)抗氣候變化、保護(hù)地球環(huán)境具體措施的一項(xiàng)是：（）A．搜集包括空氣、陸地、水和野生動(dòng)物在內(nèi)的各種原始數(shù)據(jù)，時(shí)刻監(jiān)測(cè)地球環(huán)境系統(tǒng)和其變化。B．運(yùn)用強(qiáng)大的人工智能技術(shù)將收集到的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的信息，并利用這些信息更好地管理現(xiàn)有資源。C．支付寶用戶通過(guò)步行或選擇公共交通工具、拒絕使用一次性餐具等方式積攢綠色能量，在手機(jī)里養(yǎng)大虛擬樹(shù)。D．將竹子的利用納入全球戰(zhàn)略議程當(dāng)中，重視它的潛在價(jià)值，發(fā)揮其優(yōu)良特性，普及竹子在各個(gè)領(lǐng)域的使用。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是：（）A．微軟公司希望使用人工智能（AI）技術(shù)對(duì)大量有關(guān)地球氣候、水、農(nóng)業(yè)和生物多樣性等的原始數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，并將其轉(zhuǎn)換成可執(zhí)行的措施。B．支付寶螞蟻森林通過(guò)數(shù)字科技促進(jìn)環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行，為“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”提供了創(chuàng)新的“中國(guó)模式”，說(shuō)明“中國(guó)模式”已經(jīng)領(lǐng)先于世界。C．中國(guó)的土地上竹類植物品種眾多，竹子是中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征，中國(guó)竹子產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，表現(xiàn)出中國(guó)人全力發(fā)展經(jīng)濟(jì)和維護(hù)環(huán)境的堅(jiān)定決心。D．德拉培尼亞希望致力于利用竹子促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，因?yàn)橹褡邮遣荼局参?，只需四五年時(shí)間就可成材有利于恢復(fù)因工業(yè)活動(dòng)而退化的土壤。3．為了提倡環(huán)保，今年9月，16歲的瑞典女孩桑伯格搭乘“零排放”的環(huán)保帆船，用兩周時(shí)間渡過(guò)大西洋出席紐約的聯(lián)合國(guó)青年氣候峰會(huì)；墨西哥出現(xiàn)了只能點(diǎn)蠟燭，飲用過(guò)濾水但每天需付2000美金房費(fèi)的AzulikHotel。毋庸置疑，這種讓環(huán)保政治化、精英化、貴族化、反科學(xué)反工業(yè)的極端方式是無(wú)法持續(xù)的。根據(jù)提供的三則材料，談?wù)勀阍诃h(huán)保理念方面獲得的啟示，請(qǐng)分條概括。2、閱讀下文，完成下面小題。茶醉姚宜玦①溫柔的月色使人醉；在青春如好花新放時(shí)也醉；或歷練過(guò)人世滄桑又遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，再凝視孩童天使般小臉也醉；跋涉過(guò)好長(zhǎng)好遠(yuǎn)的生命旅程，中年后幸得好心情和閑暇，來(lái)回顧自己初為父母的欣喜和快樂(lè)也醉；當(dāng)然，飲美酒亦醉。如友伴好、風(fēng)好、竹好、山水好，品好茶也會(huì)醉。②四月下旬，雨后初晴的好天氣，天微微陰，偶有日影在微涼的風(fēng)中飛去，仿佛是江南暮春氣息。我們?nèi)v車由痖弦領(lǐng)頭，帶著一群愛(ài)茶的同好，駛向?yàn)鮼?lái)山谷去嘗好茶。③久雨把路樹(shù)洗得青碧蒼翠。入山區(qū)后，屢見(jiàn)山畔有白色的花朵，綴在萬(wàn)綠之中，雖然是掠眼而過(guò)，仍識(shí)得是素雅美麗的野百合。近幾年，我們?cè)隈R路畔或安全島上，?？吹揭黄泵幕?shù)，如紅木棉、新品種的矮杜鵑、洛陽(yáng)花、萬(wàn)壽菊和各種海棠……使我們的居住環(huán)境增添優(yōu)美高雅的氣息，這是臺(tái)北市美麗的進(jìn)步。過(guò)日子有余蓄才能顧及生活的品質(zhì)和內(nèi)涵；精致文化必定要有富足安定來(lái)作底子。④我們一行人憩息在巨龍山莊二樓，面向一山靈秀逼人的修竹，樓窗下竟伸展著一條柔順的小溪，溪水清澈見(jiàn)底，輕吟著游過(guò)兩旁的亂石，悠然下山去。都市人見(jiàn)慣火柴匣式的水泥公寓，和陰暗的玻璃帷幕，見(jiàn)到溪床上笨拙樸實(shí)的石塊，心里有說(shuō)不盡的歡喜。我真想坐在溪畔亂石上喝茶，把腳放在溪水里嬉戲。⑤一般人習(xí)慣泡茶的方式，都是唐朝喝茶老祖宗陸習(xí)式；把茶葉入壺，加開(kāi)水或微開(kāi)或起魚(yú)眼泡的熱水。而我們此刻要欣賞的是，俗花。正是日前許多茶藝館沸沸揚(yáng)揚(yáng)提倡的方式。我們分三組圍茶桌靜坐，樓外山鳥(niǎo)清亮的歌聲，好像也要來(lái)分享我們的好茶。⑥精于茶的王昭文先生，遞給我們幾只名壺輪流欣賞。我對(duì)壺有極深的感情。先父和母親講究生活藝術(shù)，先父尤嗜好茶。我故鄉(xiāng)宜興出產(chǎn)有名貢茶、陽(yáng)羨茶和名聞世界的紫砂茶壺，親戚間家家有幾把世代相傳的名壺。父親常用的茶壺，深沉如暮靄般暗紫，隱隱有絲緞柔美的光澤，盈盈在握，仿佛是一握溫潤(rùn)的古玉。童年的我，常常在父親書(shū)桌上偷啜一口，“爸爸的茶好苦哇！”好苦好苦的茶，苦后甘來(lái)，那芬芳甘美的余味纏綿直到幾十年后的今天。我的愛(ài)茶，想必是從偷喝父親一口好茶開(kāi)始……⑦泡茶看似極簡(jiǎn)單，但要把等量的茶葉、水沸量和時(shí)間配合得恰到好處，非有長(zhǎng)時(shí)期的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)不可。吃是藝術(shù)，泡好茶也是藝術(shù)。為我們這桌泡茶的高手東正道先生，才三十二歲，他圓圓的臉上卻是一派安詳。我和司馬、沈謙同桌。沈謙和臨時(shí)有事缺席的亮軒，都溫文爾雅，眉宇間蘊(yùn)藉著中國(guó)幾千年來(lái)讀書(shū)人的風(fēng)采和氣質(zhì)。我常稱他們是今之古人。想必沈謙也精于茶藝，他竟看出東正道先生泡茶的手法似古玉，溫潤(rùn)圓熟。⑧茶好了，茶好了，茶香輕揚(yáng)。一杯杯的品嘗，醇美之極的鐵觀音、帶著濃郁果香的凍頂、嘉義梅山的包種，氣味芬芳華麗……喝久了，相互又到鄰桌去“串門子”，品嘗不同種類的好茶。最后，我又喝了四杯色澤艷麗如葡萄酒、入口醇厚的烏龍，俗稱“栟風(fēng)茶”。據(jù)說(shuō)“栟”在臺(tái)語(yǔ)是“蓋”或吹牛的意思。我問(wèn)王昭文先生：明明是好茶，怎可說(shuō)是“栟”。他只是安詳?shù)匚⑿卮稹Ｒ苍S生活里，許多俗稱俚語(yǔ)就是這樣地流傳。王先生夫婦遍嘗名茶，整日與茶為友，所以他們淳樸的臉上都很安詳。這是愛(ài)茶的氣質(zhì)嗎？看他們的年齡，正是二次大戰(zhàn)后的新生代。他們?cè)谌嗄臧捕ǜ蛔愕纳钪凶麻L(zhǎng)，事業(yè)和經(jīng)濟(jì)有了深厚的基礎(chǔ)，已是社會(huì)中有實(shí)力的中堅(jiān)分子，因此，他們更有能力尋求精致生活的種種美好。⑨他們使我想起三十多年前，我在報(bào)社工作，曾多次環(huán)島旅行。有一年春天，我們坐著老舊吉普車，在南簡(jiǎn)陋的公路上行駛。在林木蒼蒼的山路上，遇上一群群孩童，他們都赤著腳，像林中的小鹿，急行到十幾里外的學(xué)校讀書(shū)。那些天真的孩子，留給我深刻的記憶。我們?cè)者^(guò)一些相片，但已在我歲月流轉(zhuǎn)中失落了。我相信，那天山路上赤腳的孩童，現(xiàn)在都已有了美好的生活。我真希望再看到他們，重溫昔日春天山路上溫馨的回憶。⑩回家后，一下午在山谷中品嘗的各種好茶，都在我身體里活潑地潺動(dòng)，多飲茶也會(huì)醉的。⑾深夜，我在巷底小公園中散步，好茶的甘香仍留在我口齒間。半月朦朦，被淡淡的月暈圍繞，明天該有風(fēng)吧！我走過(guò)沉沉的林陰小道，仿佛正穿過(guò)父親書(shū)房門口高大的法國(guó)梧桐，走近父親紫檀木的大書(shū)桌，偷啜一口小壺中苦澀甘美的好茶，那溫暖的茶香一直在我生命中延續(xù)流動(dòng)。⑿月醉了。1．第③段描寫了開(kāi)車前往烏來(lái)山谷一路上的美景，對(duì)情感表達(dá)具有怎樣的作用？2．第④段的畫線句運(yùn)用___________修辭手法，生動(dòng)地表現(xiàn)出________________3．第⑦段中“我常稱他們是今之古人”，“今之古人”在文中的含義是____________4．第⑨段的畫線句表達(dá)了作者怎樣的思想情感？5．對(duì)本文分析錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是、A．作者濃墨重彩地描寫“樓外山鳥(niǎo)清亮的歌聲”，表達(dá)出對(duì)山中靜、美生活的無(wú)限喜愛(ài)。B．作者寫泡茶的方式，茶壺的欣賞，泡茶人的氣質(zhì)無(wú)不表現(xiàn)出對(duì)精致生活的追求與珍愛(ài)。C．“茶好了，茶好了，茶香輕揚(yáng)”一句節(jié)奏輕快明亮，準(zhǔn)確地傳達(dá)出品茶人的美妙心情。D．作者敘述有關(guān)喝茶的記憶和故事是為了表達(dá)歲月流轉(zhuǎn)，非人事所能左右的無(wú)奈和苦澀。E.本文敘述了與好友山中品茶的經(jīng)歷，語(yǔ)言雅致，情感真摯，以“月醉”結(jié)尾耐人尋味。6．文章首段一連寫了“六種醉”，有人認(rèn)為“層層鋪墊、意蘊(yùn)豐富”，也有人認(rèn)為“未免繁復(fù)拖沓”，你同意哪種觀點(diǎn)，簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。7．文章最后作者寫到“走過(guò)沉沉的林陰小道，仿佛正穿過(guò)父親書(shū)房門口高大的法國(guó)梧桐，走近父親紫檀木的大書(shū)桌，偷啜一口小壺中苦澀甘美的好茶，那溫暖的茶香一直在我生命中延續(xù)流動(dòng)?！?，聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要賞析這樣寫的好處。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。功利是純現(xiàn)實(shí)的，而空寂則是純理想的。功利是純物質(zhì)的，而空寂則是純精神的。因此想到中國(guó)古代的儒家思想，標(biāo)榜著一種中和態(tài)度的人生哲學(xué)，顯然是由中國(guó)北方農(nóng)村經(jīng)濟(jì)下產(chǎn)生。他們不耽空寂，但也不著功利，儒家的中和態(tài)度是篤實(shí)的。墨家在當(dāng)時(shí)，大概他們的出身較儒家是更艱苦些，因而他們篤實(shí)的意味也較儒家更濃厚了。由篤實(shí)而走上艱苦的路，便不免有些像貪功利。當(dāng)時(shí)中國(guó)北方農(nóng)村需要篤實(shí)，卻不必太需要艱苦。因此墨家思想終因其太接近計(jì)較功利，而沒(méi)有儒家般易受人歡迎。道家則較閑散，但又折向空寂了。只有儒家在不太緊張，又不太閑散之中道上，這是中國(guó)思想之正脈。兩漢儒生，都從半耕半讀的北方農(nóng)村中產(chǎn)出，他們不算太艱苦，但也不能太閑散，總?cè)赃€是要篤實(shí)。董仲舒曾說(shuō)：“明其道不謀其利，正其誼不計(jì)其功?！彼麄儾荒懿粨?dān)著實(shí)際生活的擔(dān)子，但那擔(dān)子壓得不太重，不緊張，還有一部分閑散工夫，可以讓他們來(lái)求正誼明道。所以他們能不空寂，又不肯汲汲去謀利計(jì)功，而確然成其為儒家態(tài)度。到東漢以下，門第逐漸成長(zhǎng)。半耕半讀的儒生，漸漸在大門第之養(yǎng)尊處優(yōu)之生活中轉(zhuǎn)變而為名士清談。那時(shí)則老莊道士占了上風(fēng)，又染上了空寂的味兒。佛教在那時(shí)傳入，正投中國(guó)人當(dāng)時(shí)所好。但南北佛教風(fēng)氣不同，北方佛教比較在社會(huì)下層生根，因此也比較篤實(shí)。南方佛教則寄托在門第士大夫間，尚玄想，尚清談。若說(shuō)空寂，則南方佛教更空寂，后來(lái)天臺(tái)禪宗都盛行在南方。南方氣候溫暖，地面也狹小了，水土肥沃，生事更輕松，小家庭制也開(kāi)始在南方蔓延。人事?tīng)坷?，亦較北方輕減。下及唐代，一輩士大夫，論其家世，比較還是北方傳統(tǒng)占優(yōu)勢(shì)。北方農(nóng)村比較南方篤實(shí)，大家庭制亦先在北方生長(zhǎng)。門第力量還在，每一個(gè)人（此指士大夫言）至少都還有家庭重負(fù)。因此唐代佛學(xué)雖盛，而卻重事功。下到宋代，中國(guó)一切文化學(xué)術(shù)重心，逐漸南遷。門第破壞了，小家庭制普遍了，士大夫一得科第，衣租食稅，生事易足，生活擔(dān)子更輕松，人事更寬弛，心地上覺(jué)得一切閑散不緊張，禪宗思想流進(jìn)儒學(xué)，便成為宋明之理學(xué)家。理學(xué)家說(shuō)敬說(shuō)靜，總是在小家庭里個(gè)人生活無(wú)憂無(wú)迫，遂能欣賞到這一種生活。朱子說(shuō)：“敬有甚事，只如畏字相似，不是塊然兀坐，耳無(wú)聞，目無(wú)見(jiàn)，全不省事之謂。只收斂身心，整齊純一，不恁地放縱，便是敬?！逼鋵?shí)敬也等如沒(méi)事了。只要你在沒(méi)事時(shí)莫放縱，莫惰，莫驕。莫惰了，又沒(méi)事，便成了宋儒心中所認(rèn)識(shí)的所謂敬的體段。陸象山常教人收拾精神，總因在散閑生活中精神易散漫，易放縱，故而要你收拾，這些全是在比較輕松無(wú)事中才講求。宋儒亦講明道正誼，但實(shí)在是個(gè)人身上的意味重了，并不像先秦儒家般，常從國(guó)家社會(huì)大處著眼。先秦儒講的義與道，常指的政治性，社會(huì)性的，個(gè)人日常生活的意味比較淡。因此宋儒好譬如儒家中的出家人。他們不是崇信佛教的僧徒，但可說(shuō)他們是崇信孔子的僧徒。他們不是慕效老莊的道士，而只是慕效孔孟的道士。（摘自錢穆《中國(guó)人的匆忙與閑暇》，有刪節(jié)）1．下列表述不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．功利與空寂，分別代表著物質(zhì)的現(xiàn)實(shí)與純精神的理想，中國(guó)古代儒家思想標(biāo)榜的中和的人生哲學(xué)不耽空寂，也不著功利。B．從半耕半讀的北方農(nóng)村中產(chǎn)出的兩漢儒生，雖然漸漸在大門第之養(yǎng)尊處優(yōu)之生活中轉(zhuǎn)變而為名士清談，但仍保持篤實(shí)的本色。C．佛教的傳入，正投中國(guó)人當(dāng)時(shí)所好。不過(guò)，因?yàn)槭荛T第影響，唐代佛學(xué)雖盛，卻重事功；宋代小家庭制普遍，心地變得閑散。D．宋儒不是崇信佛教的僧徒，可以說(shuō)是崇信孔子的僧徒，他們不是慕效老莊的道士，而是慕效孔孟的道士，譬如儒家中的出家人。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)古代的儒家思想產(chǎn)生于中國(guó)北方農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，相對(duì)于墨家和道家而言，不太緊張，又不太閑散，是中國(guó)思想之正脈。B．董仲舒所說(shuō)的“明其道不謀其利，正其誼不計(jì)其功”，表明兩漢儒生既擔(dān)著實(shí)際生活不太重的擔(dān)子，還有一部分閑散工夫。C．在古代，墨家大概因?yàn)槌錾磔^儒家是更艱苦些，所以篤實(shí)的意味也較儒家更濃厚，但其思想太接近計(jì)較功利，受歡迎度不高。D．東漢以下，染上了空寂的味兒的老莊道士占了上風(fēng)，而不算太艱苦，但也不能太閑散的儒家態(tài)度則成為被厭棄的對(duì)象。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．佛教在南方和北方表現(xiàn)出不同風(fēng)氣，在社會(huì)下層生根的北方佛教比較篤實(shí)，而寄托在門第士大夫間的南方佛教則顯得空寂。B．南方佛教尚玄想，尚清談，與南方氣候溫暖、地面也狹小、水土肥沃、生事更輕松、小家庭制也開(kāi)始在南方蔓延有很大關(guān)系。C．宋明之理學(xué)家說(shuō)敬說(shuō)靜，源于小家庭里個(gè)人生活無(wú)憂無(wú)迫，而朱熹的言論則集中表現(xiàn)出敬其實(shí)也等如沒(méi)事這一觀點(diǎn)。D．宋儒不像先秦儒家一般常從國(guó)家社會(huì)大處著眼，而在個(gè)人身上的意味很重，陸象山常教人收拾精神，就是讓人們?cè)谏㈤e生活中要追求輕松。4、閱讀下面的文言文，完成小題。裴楷字叔則，弱冠知名，尤精《老》《易>，少與王戎齊名。鐘會(huì)薦之于文帝，辟相國(guó)掾。賈充改定律令，以楷為定科郎。事畢，詔楷于御前執(zhí)讀，平議當(dāng)否。武帝為撫軍，妙選僚采，以楷為參軍事。石崇以功臣子有才氣，與楷志趣各異，不與之交。長(zhǎng)水校尉孫季舒嘗與崇酣燕，慢傲過(guò)度，崇欲表免之?？勚^崇曰：“足下飲人狂藥，責(zé)人正禮，不亦乖乎！”崇乃止?？詫捄瘢c物無(wú)忤。不持儉素，每游榮貴，輒取其珍玩。雖車馬器服，宿昔之間，便以施諸窮乏。嘗營(yíng)別宅，其從兄衍見(jiàn)而悅之，即以宅與衍。梁、趙二王，國(guó)之近屬，貴重當(dāng)時(shí)，楷歲請(qǐng)二國(guó)租錢百萬(wàn)，以散親族。人或譏之楷曰損有余以補(bǔ)不足天之道也安于毀譽(yù)其行己任率皆此類也楷子瓚娶楊駿女，然楷素輕駿，與之不平。駿既執(zhí)政，乃轉(zhuǎn)為衛(wèi)尉。及駿誅，楷以婚親收付廷尉，將加法。是日事倉(cāng)卒，誅戮縱橫，眾人為之震恐?？萆蛔?，舉動(dòng)自若，索紙筆與親故書(shū)。賴侍中傅祗救護(hù)得免，猶坐去官。太保衛(wèi)瓘、太宰亮稱楷貞正不阿附，宜蒙爵土，乃封臨海侯。代楚王瑋為北軍中候?，|怨瓘、亮斥己任楷，楷聞之，不敢拜，轉(zhuǎn)為尚書(shū)?？L(zhǎng)子輿先娶亮女，女適衛(wèi)瓘子，楷慮內(nèi)難未已，求出外鎮(zhèn)，垂當(dāng)發(fā)而瑋果矯詔誅亮、瓘。瑋以楷前奪己中侯，又與亮、瓘婚親，密遣討楷?？刂|有望于己，聞?dòng)凶?，單車入?匿于妻父王渾家，故得免難?？锌世?，不樂(lè)處勢(shì)。王渾為楷請(qǐng)?jiān)唬骸翱芟鹊郯芜?，?fù)蒙陛下寵遏，誠(chéng)竭節(jié)之秋也。然楷性不競(jìng)于物，安于淡退，有識(shí)有以見(jiàn)其心也?？裎D，臣深憂之。光祿勛缺，以為可用?！辈宦?tīng)。及疾篤，詔遣黃門郎王衍省疾。卒，時(shí)年五十五，謚曰元。（選自《晉書(shū)·裴楷傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．人或譏之／楷曰／損有余以補(bǔ)／不足天之道也／安于毀譽(yù)／其行己任／率皆此類也／B．人或譏之／楷曰／損有余以補(bǔ)不足／天之道也／安于毀譽(yù)／其行己任率／皆此類也／C．人或譏之／楷曰／損有余以補(bǔ)不足／天之道也／安于毀譽(yù)／其行己任／率皆此類也／D．人或譏之／楷曰／損有余以補(bǔ)／不足天之道也／安于毀譽(yù)／其行己任率／皆此類也／2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．《老》，指《老子》，又稱《道德經(jīng)》，后被納入科舉考試的經(jīng)書(shū)范圍中。B．武帝，皇帝的謚號(hào)，帝王死后，朝廷根據(jù)他們的生平給予的一種稱號(hào)。C．婚親，有婚姻關(guān)系的親戚。文中指裴楷與楊駿兩家兒女結(jié)為婚姻的親戚關(guān)系。D．矯詔，假托或假傳皇帝布告臣民的文書(shū)，或者篡改皇帝布告臣民的詔令。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．裴楷年少有名，屢獲任用。裴楷年少時(shí)有名聲，經(jīng)鐘會(huì)推薦，被征辟為相同掾，以定科郎身份參與朝廷律令的修改；武帝精選屬下，任裴楷為參軍事。B．裴楷性格寬厚，輕財(cái)仗義。裴楷為人寬厚，與人無(wú)仇；堂兄裴衍喜歡他的別院，他就慷慨相送，還把每年索要來(lái)的幾自萬(wàn)租錢，散發(fā)給自己家中的窮親戚。C．裴楷遭遇動(dòng)亂，倉(cāng)皇逃命。裴楷在兩位姻親的推薦下代替楚王司馬瑋擔(dān)任北軍中侯，楚王司馬瑋發(fā)動(dòng)叛亂，秘密派人去討伐裴楷，裴楷藏匿在岳父家，才得以免于災(zāi)難。D．裴楷不附姻親，從容應(yīng)變。裴楷一向看不起姻親楊駿，楊駿執(zhí)政后，裴楷就轉(zhuǎn)任衛(wèi)尉，后來(lái)?xiàng)铗E被殺，裴楷也被捕交付廷尉，然而他神色不變，舉動(dòng)自如。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)楷聞之，謂崇曰：“足下飲人狂藥，責(zé)人正禮，不亦乖乎！”(2)楷受先帝拔擢之恩，復(fù)蒙陛下寵遇，誠(chéng)竭節(jié)之秋也。5、閱讀下面這首古詩(shī)，完成下面小題。江樓夕望招客白居易海天東望夕茫茫，山勢(shì)川形闊復(fù)長(zhǎng)。燈火萬(wàn)家城四畔，星河一道水中央。風(fēng)吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。能就江樓消暑否？比君茅舍較清涼。（注）此詩(shī)寫于長(zhǎng)慶三年詩(shī)人任杭州刺史的次年。江樓，也稱望海樓。1．頸聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？有什么作用？2．有人說(shuō)，全詩(shī)“望”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴天之蒼蒼，其正色邪？_________________？（莊子《道遙游》）⑵_______________，紉秋蘭以為佩。（屈原《離騷》）⑶莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，________________。（李商隱《錦瑟》）⑷舞幽壑之潛蛟，_____________。（蘇軾《赤壁賦》）⑸山水之樂(lè)，___________。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）⑹無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，_______________。（晏殊《浣溪沙》）⑺子曰:“人能弘道，_____________。”（《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》）⑻______________，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。（梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》）7、微寫作。下面是主席講話中用的典故，請(qǐng)你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn)，寫一段議論性文字。（不超過(guò)100字）“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》，出自《尚書(shū)》8、當(dāng)代著名畫家吳冠中說(shuō)：“今天中國(guó)的文盲不多了，但美盲很多”?！懊馈笔且粋€(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的概念。請(qǐng)以《紅樓夢(mèng)》為例，從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面，任選一個(gè)角度，談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字。9、閱讀下面這首散文詩(shī)，根據(jù)要求寫作。我看見(jiàn)春暖花開(kāi)（節(jié)選）曹陽(yáng)葵當(dāng)每一片花瓣都摘下口罩當(dāng)每一片葉子都迎來(lái)陽(yáng)光我看見(jiàn)春暖花開(kāi)祖國(guó)啊，你經(jīng)歷了怎樣一個(gè)寒冬驚恐的眼神、靜默的樹(shù)梢空曠的車站、孤寂的街市病毒、隔離和醫(yī)護(hù)車一起在朋友圈呼嘯那江邊的迎春花快告訴我是誰(shuí)，讓這片熱土的春天又回來(lái)了這遍地的鮮花，是多少平凡的“無(wú)論生死”的請(qǐng)?jiān)刚邼补噙@春天的豐碑，由無(wú)數(shù)逆行的“武漢加油”的志愿者鑄就請(qǐng)綜合材料的內(nèi)容和含意，并結(jié)合自己的見(jiàn)聞和感想寫一篇讀后感。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．A2．B3．①使用人工智能（AI）技術(shù)更好地管理現(xiàn)有資源，降低能耗，使環(huán)?？茖W(xué)化。②運(yùn)用數(shù)字科技降低公眾參與低碳生活門檻，帶動(dòng)更多人參與日常簡(jiǎn)單的環(huán)保活動(dòng)，如步行、植樹(shù)、拒絕一次性餐具等，使環(huán)保平民化。③運(yùn)用數(shù)字科技促進(jìn)環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行，使環(huán)保生活化。④開(kāi)拓傳統(tǒng)材料的新用途，在環(huán)保的同時(shí)兼顧產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使環(huán)保產(chǎn)業(yè)化。【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。本題：A項(xiàng)，結(jié)合原文“搜集的各種原始數(shù)據(jù)能幫助我們了解地球的健康狀況，包括空氣、陸地、水和野生動(dòng)物等的情況。但是，有了這些數(shù)據(jù)還不夠，還需要技術(shù)來(lái)將這些數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成可執(zhí)行的措施?！笨梢?jiàn)，“搜集包括空氣、陸地、水和野生動(dòng)物在內(nèi)的各種原始數(shù)據(jù)，時(shí)刻監(jiān)測(cè)地球環(huán)境系統(tǒng)和其變化。”還不是對(duì)抗氣候變化、保護(hù)地球環(huán)境具體措施。故選A。2．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，如本題問(wèn)的是“對(duì)材料的相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)。本題：B項(xiàng)，結(jié)合原文“支付寶螞蟻森林通過(guò)數(shù)字科技促進(jìn)環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行，為‘藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)’提供了創(chuàng)新的‘中國(guó)模式’，在全球共同面臨氣候變化挑戰(zhàn)的今天，具有可供借鑒的普世意義?！笨梢?jiàn)，“說(shuō)明‘中國(guó)模式’已經(jīng)領(lǐng)先于世界。”文中無(wú)據(jù)，無(wú)中生有。故選B。3．本題考查對(duì)文章定向信息的整合和對(duì)定向內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類題目首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語(yǔ)句，第四進(jìn)行整合。本題：材料一“人工智能能增強(qiáng)我們觀察地球環(huán)境系統(tǒng)及其變化的能力，并將收集到的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成有用的信息，利用這些信息能更好地管理現(xiàn)有資源。”中，可得“使用人工智能（AI）技術(shù)更好地管理現(xiàn)有資源，降低能耗，使環(huán)保科學(xué)化?！钡膯⑹?；材料二“UNEP認(rèn)為，支付寶螞蟻森林通過(guò)數(shù)字技術(shù)有力的降低了公眾參與低碳生活門檻，帶動(dòng)5億人在中國(guó)荒漠化地區(qū)種植1.22億棵真樹(shù)，具有全球示范意義?！笨傻谩碍h(huán)保要平民化”的啟示；材料二“6月5日世界環(huán)境日，聯(lián)合國(guó)官網(wǎng)再度點(diǎn)贊稱，支付寶螞蟻森林通過(guò)數(shù)字科技促進(jìn)環(huán)保和可持續(xù)生活方式的流行，為‘藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)’提供了創(chuàng)新的‘中國(guó)模式’，在全球共同面臨氣候變化挑戰(zhàn)的今天，具有可供借鑒的普世意義。”可得“環(huán)保要生活化”的啟示；材料三通過(guò)“竹子”這一傳統(tǒng)材料的新用途的開(kāi)拓事例，說(shuō)明，在環(huán)保的同時(shí)可以兼顧產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，可得“環(huán)保需要產(chǎn)業(yè)化”的啟示?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實(shí)，確定不同文本陳述的角度，分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀（細(xì)讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。2、1．烘托出（襯托）出作者去品茶路上輕快、悠閑的心情。2．?dāng)M人（比擬）溪水柔順、輕靈、緩緩流淌的特點(diǎn)。3．具有中國(guó)古代文人的風(fēng)采與氣質(zhì)的現(xiàn)代人。4．對(duì)山路上邂逅的孩童們的真心祝愿，對(duì)艱難卻充滿天真與憧憬的童年生活的感激與珍愛(ài)，對(duì)現(xiàn)在美好生活的珍惜。5．AD6．同意哪種觀點(diǎn)都可，闡述理由能結(jié)合文章內(nèi)容，自圓其說(shuō)即可。如首尾呼應(yīng)，層層鋪墊，涵蓋了文章所涉及的月夜靜美、感嘆孩童的天真、中年生活的閑暇精致、以及回憶家人時(shí)的幸福和品茶的陶醉快樂(lè)等內(nèi)容，意蘊(yùn)豐富。7．以想象跨越時(shí)空，表達(dá)茶在我生命中的特殊意義和作用，表達(dá)作者對(duì)如茶般苦澀甘美的人生的領(lǐng)悟，增添了文章的深度與厚度。結(jié)構(gòu)上與上文照應(yīng)，前后勾連，令人回味?！窘馕觥?．本題考查分析環(huán)境描寫的作用的能力。環(huán)境描寫包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。自然環(huán)境描寫的作用往往是考查的重點(diǎn)。解答題目時(shí)，先要找出環(huán)境描寫的語(yǔ)句，然后從環(huán)境自身、人物、情節(jié)、主題等角度分析其作用即可。由“③久雨把路樹(shù)洗得青碧蒼翠。入山區(qū)后，屢見(jiàn)山畔有白色的花朵，綴在萬(wàn)綠之中，雖然是掠眼而過(guò)，仍識(shí)得是素雅美麗的野百合。近幾年，我們?cè)隈R路畔或安全島上，?？吹揭黄泵幕?shù)，……使我們的居住環(huán)境增添優(yōu)美高雅的氣息”可知，第③段通過(guò)寫開(kāi)車前往烏來(lái)山谷一路上所見(jiàn)的雨后清新、野百合素美、繁花盛開(kāi)的美麗景象，寫出了居住的優(yōu)美高雅，襯托了作者一路上輕松、愉悅、閑適的心情。2．本題考查分析作品表現(xiàn)手法的能力。分析句子運(yùn)用的修辭手法，首先要明確句中運(yùn)用了什么修辭手法，然后再結(jié)合文本對(duì)這一手法作具體分析，最后指出運(yùn)用此手法的作用。畫線句“樓窗下竟伸展著一條柔順的小溪，溪水清澈見(jiàn)底，輕吟著游過(guò)兩旁的亂石，悠然下山去”運(yùn)用了比擬的修辭手法，“柔順的”一詞寫出了小溪溫柔的性格特點(diǎn)；“輕吟著游過(guò)”“悠然下山”寫出了小溪流淌的輕松、愉悅、緩慢的特點(diǎn)。3．本題考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義的能力。理解“詞語(yǔ)”在文中的含義，一是理解詞語(yǔ)在文中的語(yǔ)境義，二是理解詞語(yǔ)在文中的指代義，三是理解詞語(yǔ)在文中的修辭義。由文本“沈謙和臨時(shí)有事缺席的亮軒，都溫文爾雅，眉宇間蘊(yùn)藉著中國(guó)幾千年來(lái)讀書(shū)人的風(fēng)采和氣質(zhì)。我常稱他們是今之古人”可知，此處“今之古人”是指沈謙和臨時(shí)有事缺席的亮軒，“今”是指他們都是現(xiàn)代人，“古”是指他們都溫文爾雅，具有中國(guó)古代讀書(shū)人的風(fēng)采和氣質(zhì)。所以“今之古人”在文中的含義是具有中國(guó)古代文人的風(fēng)采與氣質(zhì)的現(xiàn)代人。4．本題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。答題的關(guān)鍵是從遣詞造句、藝術(shù)手法、語(yǔ)言特色等方面找到詩(shī)句的特殊之處，然后結(jié)合詩(shī)句的內(nèi)容加以具體分析，注意把握詩(shī)句的豐富內(nèi)涵。由文本“⑨有一年春天，我們坐著老舊吉普車，在南簡(jiǎn)陋的公路上行駛。在林木蒼蒼的山路上，遇上一群群孩童，他們都赤著腳，像林中的小鹿，急行到十幾里外的學(xué)校讀書(shū)。那些天真的孩子，留給我深刻的記憶?！蚁嘈?，那天山路上赤腳的孩童，現(xiàn)在都已有了美好的生活。我真希望再看到他們，重溫昔日春天山路上溫馨的回憶”可知，“他們”是指我在路上曾經(jīng)遇到的一群赤著腳急行讀書(shū)的天真的孩子們，他們雖然生活艱難卻依然天真快樂(lè)、努力追求的童年生活給作者留下了深刻而溫暖的記憶。作者希望再見(jiàn)到他們重溫這份美好，既有對(duì)他們帶給自己感激與感動(dòng)的感懷，也有對(duì)未來(lái)孩子們能有美好生活的期盼與祝愿，更有作者對(duì)今日美好生活應(yīng)倍加珍惜的感嘆。5．本題考查理解文中重要句子的含義、分析鑒賞文章思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。解答本題要通讀全文，了解重要句子在文中結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、人物、主題等方面發(fā)揮的重要作用，注意理解其深層含義和言外之意，同時(shí)注意作品中表現(xiàn)手法和語(yǔ)言特點(diǎn)。A項(xiàng)，“作者濃墨重彩地描寫‘樓外山鳥(niǎo)清亮的歌聲’”錯(cuò)誤，由文本“⑤……而我們此刻要欣賞的是，俗花。正是日前許多茶藝館沸沸揚(yáng)揚(yáng)提倡的方式。我們分三組圍茶桌靜坐，樓外山鳥(niǎo)清亮的歌聲，好像也要來(lái)分享我們的好茶”可知，文中描述樓外山鳥(niǎo)的歌唱用筆極少，所以“濃墨重彩”說(shuō)法錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“作者敘述有關(guān)喝茶的記憶和故事是為了表達(dá)歲月流轉(zhuǎn)，非人事所能左右的無(wú)奈和苦澀”錯(cuò)誤，由文本“⑥……童年的我，常常在父親書(shū)桌上偷啜一口，‘爸爸的茶好苦哇！’好苦好苦的茶，苦后甘來(lái)，那芬芳甘美的余味纏綿直到幾十年后的今天。我的愛(ài)茶，想必是從偷喝父親一口好茶開(kāi)始……”可知，作者敘述偷喝父親一口好茶的記憶和故事是為了說(shuō)明自己愛(ài)茶的由來(lái)，也充分說(shuō)明自己對(duì)茶的喜愛(ài)。故選AD。6．本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力?！皩?duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”，是就文本的某個(gè)人物、標(biāo)題或者思想意蘊(yùn)等角度，提出問(wèn)題，要求考生在感悟文本的基礎(chǔ)上，提出自己的觀點(diǎn)。題目要求就文章首段一連寫“六種醉”存在的兩種看法表明自己的觀點(diǎn)態(tài)度，并說(shuō)明理由。作答時(shí)先要明確觀點(diǎn)，然后結(jié)合第一段話的內(nèi)容和文本作具體分析，要言之成理。如我同意層層鋪墊、意蘊(yùn)豐富這一觀點(diǎn)?！霸谇啻喝绾没ㄐ路艜r(shí)也醉”句與文本“②四月下旬，雨后初晴的好天氣，……仿佛是江南暮春氣息。我們?nèi)v車由痖弦領(lǐng)頭，帶著一群愛(ài)茶的同好，駛向?yàn)鮼?lái)山谷去嘗好茶”“③入山區(qū)后，屢見(jiàn)山畔有白色的花朵，綴在萬(wàn)綠之中，雖然是掠眼而過(guò)，仍識(shí)得是素雅美麗的野百合”相照應(yīng)；“跋涉過(guò)好長(zhǎng)好遠(yuǎn)的生命旅程，中年后幸得好心情和閑暇，來(lái)回顧自己初為父母的欣喜和快樂(lè)也醉”與文本“⑧我問(wèn)王昭文先生：明明是好茶，怎可說(shuō)是“栟”。他只是安詳?shù)匚⑿卮稹！跸壬驄D遍嘗名茶，整日與茶為友，所以他們淳樸的臉上都很安詳。這是愛(ài)茶的氣質(zhì)嗎？看他們的年齡，正是二次大戰(zhàn)后的新生代。他們?cè)谌嗄臧捕ǜ蛔愕纳钪凶麻L(zhǎng)，事業(yè)和經(jīng)濟(jì)有了深厚的基礎(chǔ)，已是社會(huì)中有實(shí)力的中堅(jiān)分子，因此，他們更有能力尋求精致生活的種種美好”相照應(yīng)；“或歷練過(guò)人世滄桑又遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，再凝視孩童天使般小臉也醉”與文本“⑨他們使我想起三十多年前，我在報(bào)社工作，曾多次環(huán)島旅行。……遇上一群群孩童，他們都赤著腳，像林中的小鹿，急行到十幾里外的學(xué)校讀書(shū)。那些天真的孩子，留給我深刻的記憶”相照應(yīng)；開(kāi)頭“溫柔的月色使人醉”與結(jié)尾文本“⑾深夜，我在巷底小公園中散步，……半月朦朦，被淡淡的月暈圍繞，明天該有風(fēng)吧！”“⑿月醉了”相照應(yīng)，首尾呼應(yīng)，層層鋪墊，涵蓋了文章所涉及的月夜靜美、感嘆孩童的天真、中年生活的閑暇精致、以及回憶家人時(shí)的幸福和品茶的陶醉快樂(lè)等內(nèi)容，意蘊(yùn)豐富。又如我同意未免繁復(fù)拖沓這一觀點(diǎn)。文章題目是“茶醉”，文本結(jié)尾兩段寫到“⑾深夜，我在巷底小公園中散步，好茶的甘香仍留在我口齒間。半月朦朦，被淡淡的月暈圍繞，明天該有風(fēng)吧！”“⑿月醉了”，第二段寫到“四月下旬，雨后初晴的好天氣，天微微陰……我們?nèi)v車由痖弦領(lǐng)頭，帶著一群愛(ài)茶的同好，駛向?yàn)鮼?lái)山谷去嘗好茶”，所以第一段只要談及“溫柔的月色使人醉”“如友伴好、風(fēng)好、竹好、山水好使人醉”“當(dāng)然，品好茶也會(huì)醉”這三點(diǎn)就可以做到照應(yīng)標(biāo)題、引起下文、呼應(yīng)結(jié)尾的作用，使文章開(kāi)頭簡(jiǎn)潔自然、減少繁復(fù)拖沓之感。7．本題考查分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題的能力。賞析語(yǔ)句或語(yǔ)段在文中的作用，首先分析它包含幾方面的內(nèi)容，然后再結(jié)合上下文從結(jié)構(gòu)、主旨、手法、效果等角度加以分析即可。結(jié)構(gòu)上，“走過(guò)沉沉的林陰小道，仿佛正穿過(guò)父親書(shū)房門口高大的法國(guó)梧桐，走近父親紫檀木的大書(shū)桌，偷啜一口小壺中苦澀甘美的好茶”與上文第六段“童年的我，常常在父親書(shū)桌上偷啜一口，‘爸爸的茶好苦哇！’好苦好苦的茶，苦后甘來(lái)，那芬芳甘美的余味纏綿直到幾十年后的今天。我的愛(ài)茶，想必是從偷喝父親一口好茶開(kāi)始……”相照應(yīng)，表達(dá)了作者對(duì)茶的喜愛(ài)和通過(guò)品茶對(duì)如茶般苦澀甘美的人生深刻感悟；手法上，運(yùn)用了想象的手法，通過(guò)對(duì)偷喝父親茶的事件的回憶，拓展時(shí)空，“那溫暖的茶香一直在我生命中延續(xù)流動(dòng)”表達(dá)了茶已經(jīng)融入了“我”的生命里，具有特殊的意義和作用，深化主題，令人回味。3、1．B2．D3．D【解析】1．本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。解答時(shí)要找出文章中與選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)間，將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一分析比對(duì)確定答案。分析時(shí)要注意關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義要準(zhǔn)確，所涉及內(nèi)容的因果、前后關(guān)系不能顛倒，同時(shí)還要注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。要注意分辨可能與必然、未然與已然、全稱與特稱。選項(xiàng)的表述能不夸大不能縮小，也不能無(wú)中生有。B項(xiàng)，“從半耕半讀的北方農(nóng)村中產(chǎn)出的兩漢儒生，雖然漸漸在大門第之養(yǎng)尊處優(yōu)之生活中轉(zhuǎn)變而為名士清談”張冠李戴，“漸漸在大門第之養(yǎng)尊處優(yōu)之生活中轉(zhuǎn)變而為名士清談”是“東漢以下”儒生的表現(xiàn)。故選B。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。D項(xiàng)，“儒家態(tài)度則成為被厭棄的對(duì)象”文中并沒(méi)有出現(xiàn)，無(wú)中生有。原文只是說(shuō)“心地上覺(jué)得一切閑散不緊張，禪宗思想流進(jìn)儒學(xué)，便成為宋明之理學(xué)家”。故選D。3．本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí)，分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度，題型多種多樣，有直接要求用自己的語(yǔ)言做分析概括的；有列出文中的一些語(yǔ)句要求做是非判斷的；也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)作判斷的；還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，一要注意著眼于全文，從整體上把握。作者直接表述的觀點(diǎn)，可從字面上看出來(lái)；分散在文中各個(gè)部分的觀點(diǎn)，就需要綜合與概括；二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容，如各段的起始句、結(jié)束句，文章的標(biāo)題、論點(diǎn)或分論點(diǎn)、結(jié)論性句子等。三是綜合分析，比較鑒別。D項(xiàng)，“就是讓人們?cè)谏㈤e生活中要追求輕松”錯(cuò)，文中說(shuō)“在散閑生活中精神易散漫，易放縱，故而要你收拾”，聯(lián)系前后文，“在散閑生活中要追求”的應(yīng)該是“莫惰”“莫驕”“明道正誼”。故選D。4、1．B2．A3．C4．(1)裴楷聽(tīng)說(shuō)了，對(duì)石崇說(shuō)：“您請(qǐng)人喝下烈酒，又要求別人遵守正禮，這不有些矛盾嗎？”(2)裴楷受到先代皇帝提拔的恩典，又受到陛下的寵幸知遇，確實(shí)是竭盡忠誠(chéng)的時(shí)候。【解析】1．試題分析：本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方，用排除法做題。比如本題，“損有余以補(bǔ)不足／天之道也”的意思是損有余補(bǔ)不足，這是天道。其中“天之道也”是判斷句。所以應(yīng)在“足”和“天”之間停頓，這樣就排除A、D項(xiàng)?！敖源祟愐病钡囊馑际嵌际沁@類情況?！敖浴笔侵^語(yǔ)，“此類”作賓語(yǔ)。所以應(yīng)在“皆此類也”前停頓。排除C項(xiàng)。故選B。2．試題分析：題干是“下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化常識(shí)的能力。平常的學(xué)習(xí)中，考生在平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識(shí)記積累相關(guān)的知識(shí)，應(yīng)有意識(shí)的進(jìn)行分類識(shí)記，比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。A項(xiàng)，“后被納入科舉考試的經(jīng)書(shū)之一”錯(cuò)誤?？婆e考試以“四書(shū)”“五經(jīng)”為主，其中《道德經(jīng)》不在“四書(shū)”“五經(jīng)”之列。故選A。3．試題分析：本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心意思，篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置，內(nèi)容上的歸納不完整，中心概括上的無(wú)中生有，片面遺漏，強(qiáng)拉硬連，任意拔高，等等。C項(xiàng)，“裴楷在兩位姻親的推薦下代替楚王司馬瑋擔(dān)任北軍中侯”與原文不符。原文說(shuō)“楷聞之，不敢拜，轉(zhuǎn)為尚書(shū)”。故選C。4．試題分析：本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語(yǔ)境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn)：“聞”：“聽(tīng)說(shuō)”；“足下”：“您”；“責(zé)”：“要求”；“乖”：“矛盾”；“不亦……乎”：“不也……嗎”。第二句關(guān)鍵點(diǎn)：“拔擢”：“提拔”；“寵遇”：“寵幸知遇”；“誠(chéng)”：“確實(shí)”；“秋”：“時(shí)刻，時(shí)候”?！军c(diǎn)睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，還有細(xì)節(jié)方面容易出題，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，特別是細(xì)節(jié)處，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。參考譯文：裴楷字叔則，二十歲就出了名，尤其精通《老子》《易經(jīng)》，年少時(shí)與王戎有同樣的名聲。鐘會(huì)把他推薦給文帝，任相國(guó)掾。賈充修改律令，任用裴楷為定科郎。事情完畢，詔令裴楷任御前執(zhí)讀，評(píng)論奏章是否妥當(dāng)。武帝任撫軍時(shí)，精選屬下，任裴楷為參軍事。石崇由于是功臣后代又有才氣，與裴楷志趣不同，不跟裴楷交往。長(zhǎng)水校尉孫季舒曾經(jīng)與石崇暢飲，傲慢過(guò)度，石崇想上表罷免他。裴楷聽(tīng)說(shuō)了，對(duì)石崇說(shuō)：“您請(qǐng)人喝下烈酒，又要求別人遵守正禮，這不有些矛盾嗎？”石崇于是作罷。裴楷生性寬厚，與人無(wú)仇。不主張樸素，每逢去榮華富貴的地方游玩，就拿走別人的珍寶古玩。即便是車馬器具服飾，短時(shí)間內(nèi)，就送給窮困的人。曾經(jīng)經(jīng)營(yíng)了一處別墅，他的堂兄裴衍見(jiàn)到后喜歡，裴楷就把房子送給了裴衍。梁、趙兩位王，是國(guó)君的近親，在當(dāng)時(shí)地位顯赫，裴楷每年請(qǐng)兩封國(guó)租錢百萬(wàn)，散給親族。有人譏諷裴楷，裴楷說(shuō)：“損有余補(bǔ)不足，這是天道?！辈辉诤鮿e人的詆毀，做自己想做的事，都是這類情況。裴楷的兒子裴瓚娶了楊駿的女兒，然而裴楷一向看不起楊駿，與他關(guān)系不好。楊駿執(zhí)政后，裴楷轉(zhuǎn)任衛(wèi)尉。等到楊駿被殺后，裴楷因?yàn)橐鲇H被捕交付廷尉，將要被加以刑罰。那天事發(fā)倉(cāng)猝，殺人遍地，大家為此驚恐。裴楷神色不變，舉動(dòng)自如，索要紙筆給親友寫信。幸而侍中傅祗救護(hù)得以免于一死，還是坐罪被罷官。太保衛(wèi)瓘、太宰司馬亮稱贊裴楷忠貞正直不阿諛?lè)畛?，?yīng)受到封地，于是被封為臨海侯。代替楚王司馬瑋任北軍中侯。司馬瑋怨恨衛(wèi)瓘、司馬亮排斥自己而任用裴楷，裴楷聽(tīng)說(shuō)后，不敢接受任命，轉(zhuǎn)任尚書(shū)。裴楷的長(zhǎng)子裴輿先娶了司馬亮的女兒，女兒嫁了衛(wèi)瓘的兒子，裴楷考慮到內(nèi)亂沒(méi)有平息，請(qǐng)求出京任職，正要出發(fā)而司馬瑋果然假藉詔書(shū)名義誅殺司馬亮、衛(wèi)瓘。司馬瑋因?yàn)榕峥惹皧Z取自己中侯職位，又跟司馬亮、衛(wèi)瓘是姻親，秘密派人去討伐裴楷。裴楷平素就知道司馬瑋對(duì)自己有怨恨，聽(tīng)說(shuō)有了變故，一人乘車入城，藏匿在岳父王渾家，因而得以免于災(zāi)難。裴楷有渴望權(quán)利的毛病，不滿意所處的官位。王渾為裴楷請(qǐng)求說(shuō)：“裴楷受到先代皇帝提拔的恩典，又受到陛下的寵幸知遇，確實(shí)是竭盡忠誠(chéng)的時(shí)侯。但是裴楷生性不善競(jìng)爭(zhēng)，安心于淡泊退隱，有見(jiàn)識(shí)的人可以看到他的心跡。裴楷如今不振作，我深為擔(dān)憂。光祿勛缺員，我認(rèn)為可以任用?！辈槐徊杉{。等到病重，下詔派遣黃門郎王衍探視。去世，時(shí)年五十五歲，謐號(hào)元。5、1．比喻。將風(fēng)吹古木聲比作雨聲，將月照平沙比作白霜,營(yíng)造了夏夜風(fēng)光的清涼與寧?kù)o的氛圍，表現(xiàn)了作者對(duì)夏夜美景的喜愛(ài)之情。2．①首聯(lián)詩(shī)人從遠(yuǎn)眺起筆，登上望海樓向東遠(yuǎn)望，天海一片蒼茫。②頷聯(lián)寫近景，燈火闌珊，星河閃爍，都是俯瞰所見(jiàn)。③頸聯(lián)寫風(fēng)吹古木，月照平沙，景色由遠(yuǎn)而近，均圍繞“望”字展開(kāi)，氣勢(shì)雄偉，意境開(kāi)闊。④尾聯(lián)是通過(guò)眺望江樓之后，自然表達(dá)出向友人發(fā)出邀請(qǐng)之意，照應(yīng)題目中“招客”二字?！窘馕觥?．本題考查鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法的判定以及分析其作用的能力。這道題考的是修辭手法。首先要讀懂詩(shī)句的內(nèi)容和思想情感，精讀頸聯(lián)。答題步驟：（1）準(zhǔn)確指出用了何種修辭手法。（2）結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么使用了這種修辭手法。（3）此修辭手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。頸聯(lián)“風(fēng)吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜，因?yàn)榍缣鞜o(wú)雨，夏夜無(wú)霜，所以可知晴天雨和夏夜霜當(dāng)為比喻；雨是因風(fēng)吹古木而生，霜是因月照平沙而有。這兩句借助聯(lián)想和想象，運(yùn)用新奇的比喻，逼真而傳神地寫出了夏夜清涼、優(yōu)美的風(fēng)光，表現(xiàn)了作者對(duì)夏夜美景的喜愛(ài)之情。意境高妙。2．本題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言的能力。題干說(shuō)全詩(shī)“望”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，由此可知這道題考的是領(lǐng)字“望”的作用。作用題要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面回答。首先讀懂全詩(shī)，然后結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容一聯(lián)一聯(lián)分析“望”到的景象。閱讀這首詩(shī)后不難看出，這首詩(shī)前三聯(lián)寫景，尾聯(lián)抒情。首聯(lián)寫海天、山、川，為遠(yuǎn)景，仰視和遠(yuǎn)眺之景；頷聯(lián)寫城中燈火和水中星河，頸聯(lián)寫古木、平沙，兩聯(lián)為近景，俯視之景。以上三聯(lián)所寫景物，均為傍晚時(shí)分(夕)的景物，皆望中所見(jiàn)。尾聯(lián)由所望的夕景生發(fā)感想，邀請(qǐng)朋友來(lái)此消暑。結(jié)構(gòu)上，“望”字照應(yīng)題目中“招客”二字?！军c(diǎn)睛】表現(xiàn)手法是詩(shī)人用以抒發(fā)感情的手段方法，要準(zhǔn)確答題，必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法分抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類。抒情手法有直抒胸臆和間接抒情兩種。間接抒情又分借景抒情，托物言志，托物寓理。描寫手法主要有：襯托，分正襯和反襯。反襯主要有動(dòng)靜襯，以樂(lè)景襯哀情等；聯(lián)想和想像（虛實(shí)結(jié)合），對(duì)比。常見(jiàn)的修辭手法有：比興、比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典。此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反語(yǔ)等。答題步驟：（1）準(zhǔn)確指出用了何種手法。（2）結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么使用了這種手法。（3）此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。比如本題主要從修辭手法的角度考查。6、其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪扈江離與辟芷兮望帝春心托杜鵑泣孤舟之嫠婦得之心而寓之酒也小園香徑獨(dú)徘徊非道弘人少年智則國(guó)智【解析】

此題考查學(xué)生識(shí)記名篇名句的能力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。默寫的時(shí)候要注意如下字詞：邪、扈、芷、嫠、徘徊。7、有志者事竟成。凡能有所成就者，無(wú)不是有志之人。“志”讓項(xiàng)羽破釜沉舟，一舉擊敗秦軍；“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn)，成為中國(guó)鐵路之父；“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文，拯救萬(wàn)民于水火?！窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體?！肮Τ缥┲荆瑯I(yè)廣惟勤”的意思是：取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來(lái)寫，觀點(diǎn)準(zhǔn)確，有論據(jù)分析，思路清晰，語(yǔ)言流暢。如天道酬勤。愛(ài)迪生說(shuō)“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水?！惫磐駚?lái)，多少成功之人，無(wú)不是通過(guò)揮汗如雨的付出才開(kāi)啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞，自有酬報(bào)?！军c(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是中國(guó)古代文化的詩(shī)詞寶庫(kù)，歷來(lái)研究紅樓夢(mèng)詩(shī)詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩(shī)詞直接反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治，經(jīng)濟(jì)，文化的等各種情況：其次這些詩(shī)詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高，基本達(dá)到了對(duì)詩(shī)詞的基本要求。再者，里面的回文詩(shī)直接揭示了人物的變化，情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得當(dāng)今社會(huì)正是缺少她這樣的讓人，以前讀的時(shí)候很不理解她，覺(jué)得她很小氣，甚至有點(diǎn)過(guò)敏。但隨著社會(huì)經(jīng)歷和專業(yè)的積淀，覺(jué)得他才是那種思想單純，善良的女子，小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說(shuō)每個(gè)人都像她那樣，但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力，也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問(wèn)，有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時(shí)兼用其他表達(dá)方式；五是注意時(shí)空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識(shí)；七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí)，體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō)，題干要求“以《紅樓夢(mèng)》為例，從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面，任選一個(gè)角度，談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字”，考生可以從“飲食、建筑、詩(shī)詞文化”等方面選擇一個(gè)角度，結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的內(nèi)容分析這些給人帶來(lái)的“美”的感受。如“飲食”，以《林黛玉進(jìn)賈府》為例，賈母地位至高無(wú)上。賈府的晨昏定省、人情往來(lái)、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌，都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行，林黛玉這一頓飯，吃出了宗法家庭的規(guī)矩；如“建筑”，《紅樓夢(mèng)》中的建筑與封建社會(huì)的秩序如出一轍：君臣、父子、夫妻涇渭分明，相互之間絕對(duì)不能逾越，例如林黛玉是史太君的外孫女，是老祖宗的心頭肉，但是她初次進(jìn)賈府，也不能走正門，只能從西角門而進(jìn)；王熙鳳到賈母房里去看黛玉，也只能是從后房進(jìn)來(lái)。“角門”“后房”這些建筑稱謂不同，象征的意義也各異，門的名稱、方向，房子的位置，這些都是封建時(shí)代等級(jí)秩序的象征，可以說(shuō)展現(xiàn)出秩序之美?？忌梢詮闹羞x取一個(gè)角度分析。9、參考范文讀《我看見(jiàn)春暖花開(kāi)》有感庚子春，荊楚大疫，染者數(shù)萬(wàn)，眾人惶恐。窗外，漆黑的天空依在，卻看不到璀璨的煙火。街道，風(fēng)景依舊，卻望不到擁擠的行人。餐桌旁，本應(yīng)是歡聲笑語(yǔ)的團(tuán)聚時(shí)光，卻只聽(tīng)見(jiàn)碗筷的乒乓作響。這場(chǎng)與非典相比有過(guò)之而無(wú)不及的災(zāi)難重新給每個(gè)人心頭籠上一層陰霾。但亦有人無(wú)懼疫情，以無(wú)畏之姿，沖鋒在前，爭(zhēng)回了祖國(guó)的春天。您深入疫區(qū)，戰(zhàn)勝疫魔。疫情雖然拉開(kāi)了人們的距離，卻無(wú)法隔離中華民族的氣魄，更無(wú)法磨滅英雄氣概。他們不過(guò)是一個(gè)個(gè)平凡的人，卻敢于在逆境中站出來(lái)，將其他人擋在身后。此時(shí)此刻，正有一群這樣的白衣天使，以自己的血肉之軀搭建一座抗疫的城池?！鞍盐Ｖ夭∪硕妓偷轿疫@里來(lái)”，十七年前非典一戰(zhàn)后，鐘南山院士的聲音又響徹了華夏，勸告人們“盡量不要去武漢”，自己卻搭坐高鐵赴往前線。本該享天倫之樂(lè)的老人，義無(wú)反顧地冒著生命危險(xiǎn)，從死神手中搶下一個(gè)又一個(gè)生命。為我們撐起一片又一片的天空您車舟前行，構(gòu)交通網(wǎng)絡(luò)。“疫情不散，車隊(duì)不撤。”面對(duì)各方交通限制，身處疫情中心的武漢更是被迫封城?？谡?、食物、醫(yī)療用品的需求單憑武漢根本無(wú)法滿足，而各方捐贈(zèng)也因道路封堵而無(wú)法正常運(yùn)輸。危難關(guān)頭，無(wú)聲無(wú)息之間，突有無(wú)數(shù)“擺渡者”者出現(xiàn)，他們組建志愿車隊(duì)，擔(dān)任起運(yùn)送醫(yī)護(hù)人員、物資運(yùn)輸、信息傳遞等工作。車隊(duì)發(fā)起者張濤個(gè)人承擔(dān)車隊(duì)郵費(fèi)12萬(wàn)元，而諸如此類事件比比皆是。道路之上，四方車舟，以龍騰虎嘯之姿，向武漢涌去，“中華危難，匹夫有責(zé)”！您心懷志愿，筑大愛(ài)長(zhǎng)城。“隔離病毒，但絕不隔離愛(ài)?！闭且晃晃恢驹刚卟粦治ｋy，不計(jì)報(bào)酬，不論生死，眾志成城，用切身行為，傳遞愛(ài)心，在陽(yáng)春三月，溫暖人間。你們堅(jiān)定的身影令人動(dòng)容，你們以螢燭之光，點(diǎn)燃希望和信念的光芒。正因?yàn)橛心銈?，所以柳岸必有花明，絕處必然逢生。因?yàn)橛心銈?，所以凜冬已去，谷雨將至。謝謝你們，可愛(ài)的志愿者們。華夏腹背芒刺之時(shí)，心懷扛鼎逆行之志；中國(guó)煎熬患難之際，毅然奮勇請(qǐng)?jiān)?，此之謂英雄。望往日車水馬龍之城，幸有無(wú)數(shù)英雄，以百姓之身，擔(dān)難度險(xiǎn)，盡展風(fēng)華，讓華夏大地再次春暖花開(kāi)?！窘馕觥?/p>

這是熱點(diǎn)話題+明確文體+任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。熱點(diǎn)話題是全民抗“疫”。這要求學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，了解熱點(diǎn)人物事件，引導(dǎo)青少年弘揚(yáng)社會(huì)正能量并深入思考社會(huì)問(wèn)題，自覺(jué)提高在面對(duì)國(guó)家危難時(shí)，對(duì)社會(huì)責(zé)任和個(gè)人追求的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。明確文體是讀后感，要注意必須體現(xiàn)讀后感在形式和內(nèi)容上的要求，如題目應(yīng)體現(xiàn)“讀《我看見(jiàn)春暖花開(kāi)》有感”，可以直接以之為題，也可另立標(biāo)題，以之為副標(biāo)題；在行文中，特別是開(kāi)頭和結(jié)尾的段落，最好點(diǎn)出是讀后感。讀后感的一般寫法步驟：第一步，對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要概括，明確觀點(diǎn)；第二步，列舉能證明觀點(diǎn)的事例，或“名人事例”，或“身邊事例”、或“正面事例”，或“反面事例”；第三步，總結(jié)觀點(diǎn)（用自己的話把第一段的觀點(diǎn)再重復(fù)一遍），引用自己的事例，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)；第四步、擬題，最好有主標(biāo)題和副標(biāo)題。行文中應(yīng)體現(xiàn)出自己的見(jiàn)聞