2024年同等學力申碩-同等學力(社會學)筆試考試歷年高頻考點試題摘選含答案

2024年同等學力申碩-同等學力(社會學)筆試考試歷年高頻考點試題摘選含答案第1卷一.參考題庫(共75題)1.簡要分析社會理論的來源。2.論述發(fā)展中國家現(xiàn)代化的特點。3.為什么說“材料是社會研究報告的血肉”？4.簡述社會群體的類型。5.簡述探索性研究的方法特點是什么？6.簡述社會組織的基本特征。7.簡述社會學與歷史唯物主義的關系。8.簡述假設檢驗的過程。9.簡述影響死亡的各類因素。10.試述三種集中趨勢與變量測量尺度之間的關系。11.簡述統(tǒng)計表的意義和結構？12.簡述內容分析法的優(yōu)缺點有哪些？13.簡述等距離抽樣的具體實施步驟。14.簡述人類學的博物研究。15.簡述組織管理理論的發(fā)展。16.簡述社會態(tài)度與社會行為的關系社會。17.簡述馬斯洛的需要層次論。18.試述內容分析的主要環(huán)節(jié)有哪些？19.簡述20世紀中國社會變遷的重大歷史事件。20.試述計算機匯總的步驟有哪些？21.簡述探索性研究的主要內容有哪些？22.論述霍曼斯交換理論的基本命題。23.試述社會學形成的社會、思想和科學發(fā)展條件。24.簡述社區(qū)的構成要素。25.學術性研究報告撰寫的結構是什么？26.簡述社會研究的選題過程的程度和工作。27.簡述組織與環(huán)境的關系。28.如何解決“測不準效應”？29.在訪談之初容易出現(xiàn)什么問題？如何解決？30.簡述我國人口問題的實質、表現(xiàn)、成因，對社會經濟發(fā)展影響及解決的辦法。31.試析如何解決觀察的效度問題？32.試述處理缺失值的常用方法。33.分層抽樣需要注意哪些問題？34.如何清理數(shù)據(jù)文件中的人為誤差？35.理論性研究與應用性研究最主要的差別是什么？36.簡述民族志電影的實踐特點。37.簡述我國社會現(xiàn)代化的戰(zhàn)略決策。38.沖突的研究（簡述齊美爾的沖突思想，以及對當代沖突理論的影響）。39.在社會研究中如何設計研究方法有哪些？40.抽樣的主要步驟是什么？41.試述當代社會研究中兩種主流的研究范式。（后實證研究范式、闡釋研究范式）42.簡述社會現(xiàn)代化的內容和特征。43.社會理論有哪些特點？44.社會制度的功能有哪些？45.論述沖突的社會作用和社會沖突的功能。46.簡述二手資料分析的優(yōu)缺點。47.論述吉登斯論現(xiàn)代性。48.簡述中國社會學發(fā)展的基本趨勢。49.如何理解斯賓塞的社會進化論？50.簡述社會保障的模式。51.如何理解資料收集方案的多樣性？52.高質量問卷的標準包括哪些？53.解釋性研究的方法特點是什么？54.理論研究包括哪些類型？55.試論述各種信度與效度的不足之處有哪些？56.在研究設計階段需要從哪些方面去明確研究目的？57.簡述馬克思主義的交往理論。58.在具體的社會研究中有哪些主要的選題方式？59.簡述角色扮演中的問題。60.簡述社會化的機構。61.簡述社會變遷的原因。62.簡述定性資料分析的原則與功能。63.薩皮爾——沃爾夫假說64.簡述社會需要在社會生活中的地位。65.撰寫研究報告在行文方面有哪些一般要求？66.對社會研究可以進行哪些分類？67.簡述社會組織目標對組織的存在與發(fā)展的意義。68.論述家庭的功能。（改革開放后，家庭功能的變化和存在的問題）69.研究設計一般包含哪些主要的內容？70.簡要分析經驗歸納原則在社會研究中的意義和局限。71.簡述理想類型的認識作用。72.簡述社會流動的類型。73.根據(jù)研究的性質，研究報告如何劃分？各類型的研究報告都有什么特點？74.簡述手段——目標論。75.簡述影響生育的各類因素。第2卷一.參考題庫(共75題)1.測量對于日常生活和科學研究具有哪些意義？2.方法介紹包括什么內容？3.非概率抽樣有哪些方法？怎樣操作？4.簡述概率抽樣的過程。5.簡述常見的涵化現(xiàn)象。6.簡述現(xiàn)實社會的構成要素。7.馬克思是怎樣看待社會的？8.簡述解放前中國的幾個主要社會學派及代表人物。9.為什么說“街頭攔人”不是隨機抽樣？10.社會需要的涵義是什么？11.簡述社會流動類型及劃分的意義。12.論述城市化與城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展。13.社會群體的特征是什么？14.簡述權威的理想類型。15.簡述我國城鄉(xiāng)社會保障制度的特點及改革方向。16.簡述研究單位的層次。17.簡述社會問題的特征。18.簡述研究內容的形式。19.簡述人類學者在做田野筆記時需要遵守的原則。20.辯證沖突論的主要理論命題。21.簡述有控制組實驗原理。22.簡述統(tǒng)計分析的特點？23.社會研究選題過程包括哪些工作？24.論述社會問題的理論解釋。25.簡述從事田野研究的人類學者對不同的對象需要承擔的責任。26.簡述研究總體與目標總體的區(qū)別有哪些？27.對訪問員進行培訓包括哪些內容？28.失業(yè)問題有哪些類型？失業(yè)的社會危害是什么？29.簡述田野資料的整理原則。30.判斷越軌行為的標準是什么？31.簡述效率評估的基本方法。32.試析文獻研究的優(yōu)點與缺點？33.簡述焦點群體訪談方法的主要特點（優(yōu)點）。34.為什么說社會問題阻礙社會發(fā)展？35.結果與討論的寫作應該遵循什么規(guī)則？36.簡要分析社會研究中理論模型各種表述方式的優(yōu)缺點？37.簡述社會現(xiàn)代化的基本特征。38.簡述關于發(fā)展中國家的現(xiàn)代化理論。39.試析分層抽樣和簡單隨機抽樣哪一種方法能獲得更具代表性的樣本，為什么？40.簡述社會工作的功能。41.簡述勞動社會學的研究視角。42.論述改革開放以來我國社會階層結構的變化。43.簡述習俗與道德、道德與法律的區(qū)別。44.歷史文獻在社會研究中是怎樣得到運用的？45.參與觀察的運用需要掌握什么觀察技巧？46.簡述實驗法的基本原理。47.解釋問卷設計中的客觀檢驗法和主觀評價法？48.編碼的過程與方法是什么？49.什么是文內注釋和文后注釋？50.簡述社會互動的意義。51.試析觀察法有哪些缺點和局限性？52.試述馬克思主義的階級理論。53.簡述社會交往的意義。54.簡述人際關系的基本理論。55.簡述西方社會學產生的背景和科學條件。56.簡述需求評估的步驟與方法。57.試析分層抽樣與配額抽樣的區(qū)別與聯(lián)系？58.簡述問卷設計的基本要求。59.試析實驗法的特點有哪些？60.試析訪談法的優(yōu)點和缺點。61.怎樣理解組織目標是一個系統(tǒng)？62.社會學考察社會的幾種角度？63.簡述社會學的學科特點。64.試述迪爾凱姆的《自殺論》是如何利用現(xiàn)在統(tǒng)計資料分析方法的？65.問卷設計有哪些方面的基本要求？66.簡述社會化的生物基礎。67.什么是理解的解釋？68.對于通過無結構式訪談獲得的資料進行審核時，要特別注意什么問題？69.簡述科學研究的主要特征。70.簡述環(huán)境保護的若干社會學觀點。71.測量有哪幾個層次？72.簡述科學發(fā)展中的問題。73.簡述文化的類型。74.現(xiàn)存統(tǒng)計資料分析要注意哪些問題？75.簡述文化的特征。第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案：理論來源于社會實踐。即通過有限的經驗觀察而獲得的對一類社會現(xiàn)象的規(guī)律帶有普遍性特點的概括。屬于經驗層次上對社會現(xiàn)象的反映，還可以用這個理論去解釋新發(fā)生的現(xiàn)象，并預測未發(fā)生的現(xiàn)象。2.參考答案： 發(fā)展中國家由于較晚進入現(xiàn)代化而導致了特殊的發(fā)展過程，即出現(xiàn)“遲發(fā)展現(xiàn)象”。 （1）有目的、有計劃、超越型的現(xiàn)代化過程。發(fā)展中國家一般是在同發(fā)達國家的強烈對比中，感到了自己的落后與貧窮，因而激發(fā)了社會現(xiàn)代化的決心和目標這種有目的的社會現(xiàn)代化過程，一般表現(xiàn)為借鑒甚至模仿發(fā)達國家的歷史經驗和發(fā)展道路。它們都試圖跨越發(fā)達國家所經歷的某些階段，在盡可能短的時間里，趕上甚至超過發(fā)達國家。“趕超”因崦成為發(fā)展中國家現(xiàn)代化過程中一個突出特征。為了“超越”的目標，發(fā)展中國家一般采用某種程度上的“計劃化”，以促進社會現(xiàn)代化過程。 （2）異質文化或外來模式的引入與授受。發(fā)展中國家在其現(xiàn)代化過程中，不可避免地要從外部輸入各種現(xiàn)代化因素，包括經濟模式、社會價值觀念、發(fā)展戰(zhàn)略、科學技術等。這種異質文化和外來模式的引入與接受過程會帶來許多特殊效應。A同本國原有的傳統(tǒng)因素和社會結構發(fā)生對抗，引發(fā)多種社會矛盾和沖突，甚至民族矛盾與沖突。B社會的急劇變革和發(fā)展，使原有社會結構關系解體或重組，因而顯得更加不穩(wěn)定。C來自發(fā)達國愛的“示范效應”，會形成巨大的社會壓力，損害發(fā)展中國家的正常穩(wěn)定的發(fā)展。 （3）“二元社會結構”的長期存在?！岸鐣Y構”是指在整個社會結構體系里，明顯地同時并豐著比較現(xiàn)代化的城市社會和相對非現(xiàn)代化的農村社會。這種“二元社會結構”既表現(xiàn)為社會性質上的差別，又表現(xiàn)為發(fā)展水平上的差別。在發(fā)展中國家，“二元社會結構”不僅存在經濟方面。而且也滲透到社會政治、社會生活和思想文化等方面。二元社會結構明顯地、長期地存在，將會成為導致或加劇社會沖突的重要因素。對于發(fā)展中國家來說，關鍵在于本國的實際情況和發(fā)展戰(zhàn)略出發(fā)，積極而慎重地協(xié)調“二元社會結構”的關系，使其與整個國家統(tǒng)一的社會現(xiàn)代化過程協(xié)調起來。 （4）政府在現(xiàn)代化過程中發(fā)揮強有力的支配和指導作用。現(xiàn)代化水平到了一定階段以后，國家（政府）才開始發(fā)揮了重要和廣泛作用。這主要表現(xiàn)在A政府是國家政治、經濟獨立的捍衛(wèi)者、維護者；B政府是現(xiàn)代化的提倡者、計劃制定者和組織者；C政府推動并且控制著社會現(xiàn)代化的過程；D政府通過投資基礎設施、建立公營企業(yè)和控制重要的經濟杠桿，直接參與經濟活動。3.參考答案：確立了研究報告的主題之后需要根據(jù)主題篩選并組織與之相關的研究資料。是根據(jù)確立的報告主題有針對性地對所收集的原始資料進行深入分析的過程。能夠有效地反映、說明和解釋主題。4.參考答案： （1）初級群體與次級群體。這主要是依據(jù)群體成員之間關系的親密程度所做的區(qū)分。初級群體指的是其成員相互熟悉、了解，因而以感情為基礎結成親密關系的社會群體；次級群體，指的是其成員為了某種特定的目標集合在一起，通過明確的規(guī)章制度結成正規(guī)關系的社會群體。 （2）正式群體與非正式群體。這主要是依據(jù)群體的正規(guī)化程度及其成員間的互動做的區(qū)分。正式群體的正規(guī)化程度高，其成員間的互動采取制度化、規(guī)范化的方式；非式式群體的正規(guī)化程度低，其成員間的互動采取隨意的、常規(guī)的方式。 （3）血緣群體、地緣群體和業(yè)緣群體。社會學將人們結成群體的緣由或紐帶主要分為三種：血緣關系、地緣關系和業(yè)緣關系，由此形成三類社會群體。5.參考答案： 比較簡單，不太嚴格。觀察法、訪談法等，有時也進行小規(guī)模問卷調查，一些典型個安調查，結果并不用來推論總體，也不用來檢驗某種假設，而是為提出理論假設提供初步的根據(jù)和其他相應的信息。6.參考答案： 社會組織指執(zhí)行一定的社會職能，完成特定的社會目標，有計劃地組合起來的社會群體?；咎卣鳎荷鐣M織是有目的組織起來的群體；社會組織的目標簡單、明確；成員間的關系不那么親密；成員的關系、行為常由事本主義的、對事不對人的規(guī)則指導和調節(jié)；成員的可替代性強。7.參考答案： 社會學與歷史唯物主義的關系問題，淵源已久?，F(xiàn)根據(jù)我們認識，二者關系可以基本上以下述三點作一個較全面地表述：1）歷史唯物主義是社會學研究的哲學基礎。歷史唯物主義是社會學研究的科學的世界觀、方法論。 2）社會學歷史唯物主義是有區(qū)別的。歷史唯物主義是一門哲學的歷史觀，屬于哲學的范疇，而社會學是一門具體的社會科學。歷史唯物主義是從哲學的的角度研究社會發(fā)展的一般規(guī)律，而社會學則是對社會現(xiàn)象，運用自己特有的方法進行具體的研究，找出社會構成和發(fā)展的具體規(guī)律。 3）社會學研究的科學成果，是歷史唯物主義發(fā)展的源泉之一。歷史唯物主義只有不斷吸取具體社會科學，包括社會學的研究成果，扎根于具體科學之中，和能更加充實地發(fā)展自己。二者是一般與特殊、指導與被指導的關系。8.參考答案： （1）建立研究假設（H1）和虛無假設（H0），習慣上總是把希望證明的假設作為研究假設。 （2）選擇適當?shù)慕y(tǒng)計檢驗方法，同時列舉檢驗方法成立的前提假設或要求。 （3）確定抽樣分布，即在虛無假設成立的前提下，根據(jù)概率原則，推算相同大小的隨機樣本的統(tǒng)計值的分布情況。 （4）選擇顯著性水平α（即小概率的大小），同時根據(jù)研究假設的性質決定選用單尾或雙尾檢驗，然后抽樣分布中求出否定域的位置和大小。 （5）根據(jù)樣本資料計算檢驗統(tǒng)計量的統(tǒng)計值。同時根據(jù)顯著性水平α，查出檢驗統(tǒng)計量對應的臨界值。作出拒絕或接受虛無假設的決策，即將樣本資料計算出的統(tǒng)計值，與臨界值進行比較，若統(tǒng)計值大于臨界值則拒絕虛無假設，接受研究假設；反之，則接受虛無假設，拒絕研究假設。9.參考答案： （1）生理因素：遺傳基因，先天性遺傳疾病，生活方式，性格特點等。 （2）自然因素：自然條件中可能導致意外死亡的因素（山區(qū)交通條件??），自然災害（地震、水災??）； （3）社會經濟因素：影響人們健康水平和患病率、治愈率、意外死亡的個人因素，如收入水平，教育程度等；影響人們健康水平和患病率、治愈率、意外死亡的社會因素，如社區(qū)公共設施的水平，社會醫(yī)療設施與條件，社會治安狀況等。10.參考答案： 集中趨勢是從一組數(shù)據(jù)中計算出的一個典型數(shù)值，以反映數(shù)據(jù)的集中程度，可以用來說明某一社會現(xiàn)象在一定條件下數(shù)量的一般水平。 （1）算數(shù)平均數(shù)：是一組數(shù)據(jù)中所有數(shù)值之各除以所有數(shù)值個數(shù)之和的商。平均數(shù)僅適用于定距及定距以上層次測量。 （2）中位數(shù)：是按照順序排列的一組數(shù)據(jù)中處于中間位置的那個數(shù)值。中位數(shù)可以描述定序及定序以上層次測量的集中趨勢。 （3）眾數(shù)：是一組數(shù)據(jù)中出現(xiàn)頻數(shù)最多的那個數(shù)值。眾數(shù)可適用于任何層次的測量。對于定類和定序測量，可直接通過觀察變量取值的頻數(shù)分布獲得。對于定距測量，則用出現(xiàn)頻數(shù)最多的組的組中值表示。11.參考答案： 意義：1.能有條理、有系統(tǒng)地排列統(tǒng)計資料，使人們在閱讀時一目了然。 2.能合理地、科學地組織統(tǒng)計資料，使人們在閱讀時便于對照比較。 從外表形式上看，統(tǒng)計表由總標題（上端中部）、橫行標題（左端）、縱欄標題（表上方）、指標數(shù)值四部分組成。從內容上看，統(tǒng)計表由主詞和賓詞兩部分構成。12.參考答案： 優(yōu)點：成本低、省時省錢。便于重復研究。允許研究者對一段歷史時期內發(fā)生的過程進行定量研究。 缺點：只能研究記錄下來的信息內容，同時由于研究者不能控制文獻資料的記載和編制過程，內容分析常常要面對信度和效度方面的問題。13.參考答案： 首先，確定開始抽取人選的位置。 其次，計算抽樣間距。k=N/n K.抽樣間距N：總體規(guī)模n：樣本規(guī)模 第三，確定抽取元素的方法。 等距抽樣是從起始點開始每隔一個抽樣間距抽取一個元素。14.參考答案： （1）理論探索。博物館中進行的人類學研究必須涉及“物品”的研究，以建立人與人之間］人與物之間以及人與環(huán)境之間的關系網(wǎng)絡。 （2）人與物。博物館中的“物品”，多是前輩人類學者從田野時收集來的，又由于他們的研究而上升為“藏品”得以永久典藏。這些藏品成為可跨越時空傳遞信息的有力物證。博物館中的物質文化研究與人類學研究有著密切的關聯(lián)性。 （3）藏品反思。一，博物館中的“物”，一旦脫離了原來的文化生態(tài)環(huán)境，它的意義在多大程度上是完備的？二，物質文化只是整個文化中的一部分，博物館展覽中的某族群文化并不能代表文化的整體。三，普通大眾是通過博物館中的展覽，而不是通過人類學=家所寫的論文論著，來認識和了解某族群文化和私生活的，這個由博物館再現(xiàn)出來的文化圖景其真實性是頗有折扣的。15.參考答案： 組織管理理論的發(fā)展一般被區(qū)分為三個階段：古典管理理論、行為科學管理理論和現(xiàn)代管理理論。 古典管理理論產生于19世紀末到20世紀初，包括泰羅的科學管理、法約爾的行政理論和韋伯的科層制管理理論。古典理論是以等級規(guī)則和非人格因素為基礎建立的。 行為科學管理理論流行20世紀30年代以后。代表人物包括梅約和巴納德等。這種理念在組織形態(tài)上重視民主的、非集權而少等級結構的組織形式，強調權力均等，反對非人格化的科層制。 現(xiàn)代管理理論主要產生于第二次世界大戰(zhàn)以后。這些理論注重全面、系統(tǒng)的研究組織管理，提出了若干重要觀點、權變的觀點和發(fā)展的觀點。16.參考答案：社會態(tài)度是一種心理傾向，也是人們社會行動的準備狀態(tài)，而社會行為是社會態(tài)度的外顯，是在社會態(tài)度的導引下對對象表現(xiàn)出來的具體反應。社會態(tài)度與社會行為有著密切的關系。這種關系表現(xiàn)為兩種情況，一是社會態(tài)度與社會行為保持一致，別一種是社會態(tài)度與社會行為不一致。決定社會態(tài)度與社會行為是否一致的因素有兩類，一是以社會態(tài)度為核心的個人因素，二是具體社會環(huán)境的運動變化尾部。這兩大因素相互作用、相互影響，使得社會態(tài)度與社會行為在一般情況下呈現(xiàn)一致，在一些特殊情況下又不相一致。17.參考答案： 馬斯洛的需要層次論：馬斯洛的激勵理論強調兩點：人的需求極少達到滿足的狀態(tài)，一個欲望滿足后另一個迅速出現(xiàn)并取代它的位置。他把人的需要論，即生理需要；安全需要；歸屬和愛的需要；自尊的需要；自我實現(xiàn)的需要。這五種需要的關系是：一是需要由低級向高級發(fā)展； 二是較低需要得到部分滿足之后高需要才會成為追求的需要； 三是高級需要更能持久地激勵人； 四是可以同時部分滿足幾種需要，但總有一個是主要的即優(yōu)勢需要； 五是并不是所有人的需要都按這個順序發(fā)展，有時可以顛倒或超越。18.參考答案： 1.抽取文獻樣本。 首先要確定文獻總體，即與研究問題有關的所有的文獻。然后按照一定的抽樣方法從中抽取用于分析的文獻。 2.確定分析單位。 分析單位是我們需要描述和解釋的個體單位，它需要根據(jù)研究目的來確定。要保持清醒，否則極容易產生“區(qū)位謬誤”。 3.進行編碼。 1.明確計數(shù)單位。 2.建立分類體系并編制編碼表。 3.對計數(shù)單位進行編碼。 4.數(shù)據(jù)的加工處理。 5.信度和效度檢驗。 一是檢驗其內在效度； 二是檢驗其外部效度。19.參考答案： 1911年的辛亥革命；1919年的“五四”運動；推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，建立了中華人民共和國；消滅了延續(xù)數(shù)千年的剝削制度，建立了社會主義制度；基本上形成了獨立的、比較完整的工業(yè)體系、發(fā)展了社會主義的經濟、政治和文化。20.參考答案： 第一，編碼。（主要是建立編碼手冊） 第二，登錄。（過錄到資料卡片上） 第三，錄入。（錄入到計算機的存儲設備上） 第四，程序編制。（計算機輸入指令，指令就是程序）21.參考答案： 三部分：一是實地考察； 二是請教專家； 三是查閱資料。22.參考答案： （1）成功命題：個人的某種行動越是經常地得到相應報酬，他就越可能重復這一行動。這一命題是主要涉及行動和報酬之間的次數(shù)關系，即人最可能從事那些經常獲得報酬的行動。 （2）刺激命題：相同的刺激可能帶來相同或相似的行動。這一命題的意義是用過去發(fā)生的情況預測目前或將來可能發(fā)生的事情，以往的經驗會變成日后行動的準則。 （3）價值命題：某種行為的后果對一個人越有價值，他就越可能采取該行動。這一命題提示了人們在選擇行動時要考慮價值的大小。 （4）剝奪與滿足命題：某人在近期內重復獲得相同報酬的次數(shù)越多，那么，這一報酬的追加部分對他的價值就越小。這一命題提示了價值受時間制約的特點，與經濟學中邊際效益遞減率是一致的。 （5）攻擊與贊同命題：一個人期望得到的報酬沒有得到，就會產生憤怒情緒和攻擊行動；反之，當?shù)玫降膱蟪瓿^期待值或沒有得到預期懲罰時，就會出現(xiàn)高興和贊同的心理。這一命題指出報酬期待與實際報酬不一致，就可能產生情緒波動。 （6）理性命題：人們在選擇行動時，不僅考慮行動后果價值的大小，而且考慮獲得該后果的可能性，通過理性權衡，選擇對自己最有利的行動。 霍曼斯將上述六個命題看成一組“命題系統(tǒng)”，強調它們之間的相互聯(lián)系。23.參考答案： 社會學是社會歷史的產物，它是在一定的社會條件、思想條件和科學發(fā)展條件下形成的。 （1）社會條件。社會學是工業(yè)化在英國及西歐國家得到發(fā)展，社會發(fā)生重大變造時代的產物。它產生的主要社會條件是：第一，工業(yè)革命和西方社會從封建社會向資本主義社會的轉型。工業(yè)革命一方面大大促進了社會生產力的發(fā)展，另一方面也帶來了日益嚴重的社會問題。工業(yè)革命直接推動了西方社會由傳統(tǒng)封建向現(xiàn)代資本主義社會的轉型。西方社會眾生產力到生產關系，從經濟基礎到上層建筑，從思想觀念到人們的社會行為模式都發(fā)生了巨大變化。作為這種巨變之突出表現(xiàn)的工業(yè)化、都市化、人口流動，以及與相聯(lián)系的各種社會問題的出現(xiàn)，都引了學者和有識之士的關注，并對社會學的產生有著直接的影響。在這個意義上可以說，社會學從一開始就是社會轉型的產物。第二，1789年法國大革命。法國大革命是一聲政治大革命，同時也是思想大革命。法國資產階級倡導自由、平等、博愛，對社會權力、社會結構提出新的要求，促進了西歐從封建社會向資本主義社會的轉型，也促進了對理想社會的研究。許多學者正是在這個背景下構建社會學學科的。 （2）思想條件。社會學由以出發(fā)的思想資料一般地說有以下幾個方面：第一，歷代思想家在其哲學、政治和倫理觀點中包含的社會思想。這些社會思想盡管屬于作為學科的社會學的史前階段，但也給社會學的產生與發(fā)展帶來這樣那樣的啟示和影響。第二，從康德到黑格爾的德國古典哲學。以亞當斯密和大衛(wèi)李嘉圖為代表的英國古典經濟學，以傅立葉特別是圣西門為代表的法國空想社會主義，是整個馬克思主義的三個來源，也是其社會學的三個來源。西方社會學中的反實證主義思潮也受到德國古典哲學傳統(tǒng)以及社會科學歷史學派的影響。孔德的社會學直接受到圣西門思想的影響。 （3）科學發(fā)展條件。自然科學成就及其方法的發(fā)展對社會學的產生發(fā)生了直接的影響。物理濱重要發(fā)現(xiàn)促使圣西門、孔德等學者直接用物理學的方法去研究社會現(xiàn)象。細胞、能量守恒和轉化規(guī)律、生物進化等三大發(fā)現(xiàn)，既是馬克思主義產生的自然科學基礎，也促進了孔德、斯賓塞等人為代表用進化論解釋社會變遷、用自然科學方法研究社會的實證主義思潮的發(fā)展和盛行。24.參考答案： 以一定的社會關系為基礎組織起來的、進行共同的社會生活的人群；一定的有界線的地域；共同的社會生活；有自己的社區(qū)文化；社區(qū)居民在情感及心理上對自己所屬的社區(qū)有歸屬感和認同感。25.參考答案： 1.標題。 多采用直陳主體式或雙標題式，有時也采用結論展示式。 2.導言。 a.說明研究問題的性質和意義； b.文獻綜述； c.介紹研究目標與假設； d.重要概念的界定。 3.介紹研究的方法與步驟。 a.介紹研究對象及其基本狀況； b.說明研究工具； c.介紹研究步驟。 4.報告和分析研究結果。（報告的主體部分） 5.摘要與結論。 6.參考文獻與附錄。26.參考答案： （1）了解社會實踐和理論發(fā)展中需要解決的問題。 1.在相關領域中有哪些應該研究的問題？（提出問題） 2.這些問題是否具有廣泛的社會意義？（重要性） 3.其他人是否已經解決了這一問題？（新穎性） （2）初步選擇研究題目。（最為重要、新穎、最值得研究的問題） （3）論證研究題目的意義。 （明確研究的目標和價值、使上級領導和研究資助者明白題目的意義，獲得更多的社會支持） （4）確定研究的范圍、層次和內容。 （5）論證研究項目的可行性。（進一步理解研究項目及其所需要的方法，獲得上級的技術和經費支持）27.參考答案： 開放的組織觀；社會組織與環(huán)境的交換關系。組織環(huán)境的涵義：社會組織的環(huán)境是與該社會組織的存在、運行和變化有關的社會現(xiàn)象的總和。環(huán)境與組織之間的交換關系；環(huán)境對社會組織變化的影響。組織中應有專門處理同環(huán)境關系的部門，環(huán)境變化時社會組織的內部結構也會隨之變化。28.參考答案： 在采用觀察法時，由于調查人員的介入，被調查單位或個人也會做出種種假象來掩飾事實的本來面目，產生“測不準效應”。我們獲取資料時要注意：1.檢查觀察資料是不是嚴格遵循調查提綱獲得的。 2.如果能用多種方法收集相關的資料，則應把通過觀察法獲取的資料和通過其他方法獲取的資料進行比較、核實。 3.當觀察是以小組為單位進行時，調查人員要隨時將獲取的信息同小組其他調查人員所取得的信息進行比較。 4.對于較重要的問題要注意調查時間的長短。29.參考答案： 1.由于陌生感而使被調查者拘束無言。 2.調查對象以各種原因拒絕受訪，訪談者因此產生怯場或不耐煩情緒。 3.由于調查者與被調查者地位不平等，產生不自然感。 除對訪談對象表示禮貌外，可以先談談調查對象具備或熟悉的方面，有利于調查的氣氛后，就可詳細說明要調查的內容，提出第一批問題。30.參考答案： 我國人口問題的實質：人口問題是人口再生產與物質資料再生產不相適應。 表現(xiàn)：人口數(shù)量多。人口基數(shù)大，增長速度快，人口分布不平衡；人口素質低。包括人的身體素質、人的文化和精神素質。成因：政治原因。在“人多熱情高，干勁大”口號的鼓舞下，我國人口嚴重失控；人口慣性。我國1953—1957年，1963—1973年兩次生育高峰，為我國人口周期性高速增長奠定了基礎。 影響：大量新增人口消耗掉了物質生產的新增部分，也就降低了人民的物質生活水平；大量新增人口日后必然會帶來嚴重的就業(yè)問題；我國人口文化程度低，必將對現(xiàn)代化建設產生不利影響；我國老齡群體迅速擴大，人口老齡化進程加快也對經濟的發(fā)展，對老年人的贍養(yǎng)及人們的家庭生活帶來重要的影響。 解決辦法：控制人口數(shù)量。嚴格實行計劃生育（強化法律、法規(guī)和政策引導，少生優(yōu)生，不早育超生）；建立養(yǎng)老保險制度，提高對計劃生育的認識，強化管理。提高人口素質，主要是文化素質；大力發(fā)展經濟，提高人民生活水平，減輕就業(yè)壓力，緩解人口再生產與物質資料再生產的矛盾。31.參考答案： 觀察的效度指的是觀察所獲得的資料能夠準確、真實、客觀地反映被觀察的社會現(xiàn)象和社會行為的程度。 影響觀察的效度的因素： 1.觀察方式、觀察人員、觀察地點和觀察時間對于研究課題的適當性。 2.觀察內容的選擇與操作化的方式。 3.“觀察者偏見”。 4.“被觀察者效應”。 5.觀察者的觀察的敏銳性和記憶的準確性。 措施：1.在觀察的準備階段注意根據(jù)研究課題的要求和收集資料的性質選擇適當?shù)挠^察方式、觀察人員和觀察時間。 2.針對研究需要選擇確定觀察的內容，盡量明確和具體。 3.雖然在觀察和處理資料過程中不能做到完全客觀，不存偏見，但承認存在觀察者偏見的可能性就為減少或消除偏見提供了可能性。 4.在不違反科學研究倫理規(guī)范的條件下，盡量采用匿名的方式。 5.對觀察者進行必要的訓練，提高其觀察的敏銳性和記憶的準確性。32.參考答案： 首先，如缺失值占的比重不大，可考慮刪除那些有缺失值的被訪者?？紤]：一是剩下的數(shù)據(jù)是否還能滿足統(tǒng)計分析的需要；二是否會使樣本代表性產生偏差，從而影響到分析結果。 其次，如果指數(shù)有多個指標，可以考慮用已有數(shù)據(jù)的平均值來代替缺失值。當指標太少時，最好不用平均值方法。 第三，在大樣本和指標較多的情況下，還可以用隨機方法給缺失值賦值。如果在統(tǒng)計分析時還要將該指數(shù)與其他變量進行相關分析，則最好不要采用隨機賦值的方法，因可能會增大相關分析中的誤差。33.參考答案： 首先要確定根據(jù)什么原則確定分層變量，分層變量的值就是總體的層次。 其次要確定各層之間的樣本比例，可采取等比例分層和不等比例分層抽樣。 第三是確定實際分層抽取樣本的方法。一是先將所有總體元素按分層變量進行分層，并計算各層在總體中的比例。接著如果采用等比例分層抽樣，則直接將總體比例視為樣本比例；如果采用不等比例分層抽樣，則需要對樣本比例做一定的調整。然后，再按確定的樣本比例，用簡單隨機或系統(tǒng)抽樣方法，抽出適量的樣本元素。另一種方法適用于等比例分層抽樣。先將所有總體元素按分層變量進行分層，然后將各層的總體元素，一層一層連續(xù)排列，最后，對連續(xù)排列的總體元素進行等距抽樣。34.參考答案： （1）有效范圍的清理：對于問卷資料的每一個變量，其有效編碼值一般都有一定的范圍，如果數(shù)據(jù)文件中的某一變量值，走出編碼值的有效范圍，可以肯定這個數(shù)值是錯誤的。 （2）邏輯一致性清理：根據(jù)問題之間內在的邏輯聯(lián)系，檢查前后數(shù)據(jù)之間的關系是否合理。 （3）數(shù)據(jù)質量抽查：隨機抽取2%-5%的個案，將數(shù)據(jù)和問卷核對，估計數(shù)據(jù)質量。 對于編碼和錄入錯誤，可以通過問卷核對進行糾正，而對于問卷填答錯誤，則只能將回答作為缺失值來處理，應堅持“寧可廢卷，不能改卷”的原則。35.參考答案： 理論性研究強調通過研究來發(fā)展知識，尋找社會運行的規(guī)律； 應用性研究強調通過研究來直接幫助解決社會實踐中的各種實際問題。36.參考答案： （1）開山作品?！坝耙暼祟悓W”這個術語是第二次世界大戰(zhàn)后才出現(xiàn)的。從時間上看，屬于“開創(chuàng)之作”的影視人類學作品中，最早的雷格納特等人拍攝的片子。 （2）文字與影視合璧報告。20世紀30年代，貝特森和米德才將電影和照片運用到人類學研究中去，他們認為，電影可以實現(xiàn)文字調查報告不能表現(xiàn)的東西。 （3）解說電影。人類學電影大都采用專家解說與畫面例證相結合的方式或敘述電影形式。解說或敘述電影主張通過拍攝者的旁白來強調對某種文化敘述的理解，主張所有人類學信息以旁白和畫面的簡單結合來實現(xiàn)。 （4）觀察電影。觀察電影可視為對解說式電影的抬頭，認為影片應該如鏡像一樣反映世界而避免個人權威式的價值關頭。觀察電影攝影機要保持一種客觀、中立的態(tài)度來記錄事件的發(fā)展。 （5）分享人類學。超越了認定的“客觀”、“真實”的單向度把握，擺脫了“科學”的束縛，肯定了人類學家以影視手段對文化建構的作用以及表現(xiàn)了人類學家、攝影師共同對人性、偷、價值、政治、權力的關注，達成分享、人性的人類學的理想，即分享的人類學。37.參考答案： 追求建設一個社會主義的現(xiàn)代化的強國，是中國共產黨領導下的中國人民幾十年來夢寐以求的崇高目標。中國的現(xiàn)代化的目標在20世紀50年代已確定，并在以后逐漸明確分三步走的戰(zhàn)略。 從滿足人民的需要的角度來理解我國社會現(xiàn)代化的戰(zhàn)略決策，有以下幾點：黨的現(xiàn)代化建設分三步走的發(fā)展目標、戰(zhàn)略布署，是馬克思主義的社會發(fā)展的宏偉藍圖，是馬克思主義需要學說的光輝體現(xiàn)。人們的社會需要是推動個人或社會集體前進的重要的動力，重要的激勵因素；“人是一種不斷需求的動物，除短暫的時間外，較少達到完全滿足的狀態(tài)?！蔽覀儜朴谡莆者@個規(guī)律，為我們社會義義的建設和發(fā)展服務。38.參考答案： 齊美爾反對當時流行的看法，即把沖突視為“病態(tài)”的、破壞社會結合的現(xiàn)象，提出沖突是一種正常的交往形式的見解。與社會結合對立的概念不是沖突，而是冷漠、疏離、不介入。而沖突與結合卻是密切相關的。 （1）沖突是社會賴以形成的基本形式。齊美爾把沖突視為一種主要的社會交往形式，它是以交往各方的不一致、差異、分歧、對立、敵意為前提的，只有把上述因素帶入效過程，才會產生沖突。沖突是一種社會交往形式，而且是效中的固有組成部分，沒有不包含沖突因素的交往，沖突是普遍存在的。穩(wěn)定的交往關系意味著在沖突與協(xié)調兩種貨幣之間建立平衡，而不在于它排除了沖突傾向。 （2）沖突的類型。齊美爾對沖突類型作了以下兩種區(qū)分：一是把沖突分為手段型沖突和目的型沖突。手段型沖突是針對特定目標的，它的理性色彩較強，感情色彩較弱；目的型沖突不針對任何特定目標，單純?yōu)榱诵箶硨η榫w，具有強烈感情色彩。二是將沖突劃分為個人沖突與超個人沖突。個人沖突是行動者單純?yōu)榱俗约憾M行斗爭，超個人沖突是指行動者作為某一集體的代表而參與沖突。 （3）對群體內沖突的分析。一，群體內關系性質與沖突強度，沖突的強度取決于成員之間的相似性及以往關系的全面性；二，群體內沖突的功能，任何交往關系中都存在吸引和排斥兩種傾向，而沖突能夠消除敵意，緩解緊張關系；三，沖突與交往關系的穩(wěn)定性，密切性涉及各方的投入程度，多么穩(wěn)定性則涉及交往關系的基礎和持續(xù)性。 （4）對群體之間沖突的分析。一，群體規(guī)模及沖突強度對沖突群體的影響，群體間沖突對一個群體的影響取決于參與沖突的群體的內外條件：群體規(guī)模和沖突強度；二，群體之間沖突對群體內部交往關系的影響，A改變群體成員的結合程度，或者更加緊密地結合，或者完全互相掩護。B提高群體內部關系的集中化和專制化程度；三，戰(zhàn)斗群體與虛構沖突，戰(zhàn)斗群體需要的不一定是真正的敵人，完全可以由虛構的敵人、虛構的沖突來代替。 （5）沖突的社會結合功能。一，沖突促進共同規(guī)范形成并強化了這些規(guī)范；二，沖突推動了各組織化的發(fā)展；三，沖突通過各自實力的顯示和較量而有助于和解；四，沖突創(chuàng)造了聯(lián)合。39.參考答案： 研究者要根據(jù)研究的目標、性質、研究對象和研究的各種條件等因素來決定采用何種方法。 從程序上看包括：確定研究方式、確定具體的研究方法和安排研究工作的組織方式及工作程序。 選擇研究方法的第一步是選擇研究方式。（調查研究、實驗研究、文獻研究、實地研究，可用一種或多種） 第二步是選擇資料收集方案。（收集資料的內容和各種收集資料的具體方法） 第三步是設計資料分析方案。（內容、方法、技術）40.參考答案： 設計抽樣方案、抽取樣本、評估樣本等步驟。 設計抽樣方案：首先界定總體；其次是介紹抽樣框的具體內容；第三是要確定樣本所含個體數(shù)目；最后是根據(jù)不同的目標總體選擇合適的抽樣方法。41.參考答案： （1）后實證研究范式堅持自然科學的實證方法，強調客觀性、實證性和“價值中立”，注重對普遍性和因果規(guī)律的探尋，因此它側重用定量方法、統(tǒng)計方法來分析和概括宏觀的或普遍的社會現(xiàn)象。（如各個國家、各個群體、各個歷史時期的自殺率、離婚率、犯罪率等）。 （2）闡釋研究范式以人文主義方法論觀點為依據(jù)，它強調社會人文現(xiàn)象的歷史性、獨特性和差異性，注重對社會行動的意義進行主觀理解和闡釋，以便對具體事件和人物的特殊性或典型性做出個性解釋。它通常采用定性研究的方法。42.參考答案： 內容：以工業(yè)化為核心的經濟現(xiàn)代化；政治現(xiàn)代化；文化、科學技術、思想道德現(xiàn)代化；城鄉(xiāng)社區(qū)現(xiàn)代化；群體組織現(xiàn)代化；人的現(xiàn)代化。特征：社會現(xiàn)代化是一場涉及到社會生活各方面的，內容廣泛的社會變遷；社會現(xiàn)代化必須以近、現(xiàn)代文化、現(xiàn)代科學技術為后盾，科學技術不發(fā)達，文化教育不發(fā)達，就不具備現(xiàn)代化的基本條件；社會現(xiàn)代化不是一時一國的追求，而是全球性長遠的追求。43.參考答案： 1.社會理論來自于社會實踐； 2.社會理論具有抽象性和概括性的特點，能夠反映一類社會現(xiàn)象的共同特點； 3.社會理論具有解釋和預測社會現(xiàn)象的功能。44.參考答案： 社會制度滿足著人們的多方面的需要，發(fā)揮著重要的功能。具體說來，社會制度的功能包括如下幾個方面：滿足人類社會生活的需要；提供社會化和社會選擇機制；對社會起整合作用；傳遞社會文化，促進社會發(fā)展。45.參考答案： 沖突的社會作用 （1）外部沖突與內部沖突。一個社會群體與外部群體的斗爭和對抗稱為外部沖突，而發(fā)生于群體內部的斗爭稱為內部沖突。外部沖突有助于明確群體之間的界限，確立群體成員的認同感，強化群體共同意識。在一定條件下，能夠增強群體奏鳴曲的參與感，使群體發(fā)展、壯大和鞏固。內部沖突通過發(fā)泄敵對情緒而有利于群體的統(tǒng)一、團結和平衡，條件是沖突不涉及相互關系的基礎和根本原則；內部沖突可以在壓力狀態(tài)下，通過排隊反對者來避免群體解體。 （2）社會安全閥制度。沖突有可能充當發(fā)泄敵意的出口。當沖突在保護原有關系結構的前提下為及時排泄積累的敵對情緒提供了出口，便被稱為社會安全閥。安全閥體制與社會結構之間存在著密切關系。社會結構越是僵化，安全閥體制就越重要。 （3）現(xiàn)實沖突與非現(xiàn)實沖突?，F(xiàn)實沖突是指的是人們只是把沖突作為一項有效的方法來達到自己確定的目的。非現(xiàn)實沖突是以宣泄敵對情緒為目的的沖突，其對象不一定是沖突的根源。 社會沖突的功能 沖突具體要求有正功能和反功能兩種不同后果。決定沖突功能性質的因素一是問題的性質，二是沖突發(fā)生于其中的社會結構。如果引起沖突的問題不涉及沖突雙方關系的基礎，則沖突就具有保護和加強關系結構的積極功能；反之，如果沖突涉及雙方關系的核心價值，沖突就具有破壞關系結構的消極功能。 發(fā)生沖突的社會結構是決定沖突功能性質的另一重要因素。結構僵化的社會，即壓抑沖突、沒有將沖突制度化的社會，沖突往往具有反功能。如果社會結構富有彈性，允許沖突的存在并將其制度化，就會將分歧和敵意分散到各個方面，沖突往往對社會結構產生積極功能，促進社會的聯(lián)結和社會結構的完善。 科塞既批評功能主義忽視沖突，也批評沖突理論忽視沖突的正功能，養(yǎng)生闡述沖突如何維持和重建系統(tǒng)的整合并以此適應環(huán)境的變化，因而他的理論被稱為功能沖突論。46.參考答案： 1.二手資料分析的突出優(yōu)點是省錢、省時、省力。比較容易做對比研究和趨勢研究。 2.二手資料分析也有明顯的缺點：二手資料的效度有時難以保證。有時候原始資料中包含一些錯誤和偏差，二次分析者對此不了解，可能使結論發(fā)生偏差。47.參考答案： 在結構化理論的基礎上，吉登斯概觀了整個人類社會歷史變遷過程中的各種社會制度以民族國家的興起為中軸，集中探討了西歐現(xiàn)代性的形成。 （1）資本主義社會的時空形成。吉登斯強調指出，我們絕不能把現(xiàn)代資本主義社會看做是從“以往”各個社會類型中發(fā)展而來的高級進化形式，它只是有史以來第一個具有全球性意涵的社會組織形式，是在西方的政治革命和工業(yè)革命共同作用之下，歷史發(fā)生“斷裂”的結果。 （2）高度現(xiàn)代性的總體特征。吉登斯提出現(xiàn)代性發(fā)展的三大動力機制：一，時空的分離及其不斷的重新組合，在這種方式下所產生的社會生活有著精確的時空“區(qū)分”。二，與時空的分享直接相關的是社會系統(tǒng)（從局部性中）逐漸脫離的過程。三，知識對個人和群體的行動產生持續(xù)的影響，社會關系不斷地進行反思性的調整。 （3）現(xiàn)代性制度的多維分析。他的現(xiàn)代性制度“叢”包括以下四個維度：一，資本主義，勞動力和產品競爭下的資本積累；二，工業(yè)主義，主要是自然界的轉化、“人造環(huán)境”的發(fā)展。三，軍事權力，以戰(zhàn)爭的工業(yè)化為背景的對暴力手段的控制；四，監(jiān)控：信息監(jiān)控和社會管理。吉登斯還認為，現(xiàn)代性的高度發(fā)展面臨著以下四項主要威脅：極權主義力量的增長、核沖突或大規(guī)模常規(guī)戰(zhàn)爭、生態(tài)環(huán)境的破壞和災難、經濟增長崩潰。目前的社會運動則分別針對這四個方面體現(xiàn)為自由言談、民主運動、和平運動、生態(tài)（環(huán)境保護）運動以及勞動運動。這些運動所渴望貫徹的道路是多層面的民主參與、非軍事化、技術的人道化以及超越短缺經濟的經濟倫理。48.參考答案： （1）本土化趨勢。中國社會學的產生和發(fā)展主要是“西學東漸”的結果，因此，從它產生的那天起就面臨著一個中國化的問題。 （2）國際化趨勢。隨著國際交流的增多，中國的發(fā)展日益引起國際注目，中國社會學的國際化也日益突出。社會學本土化和社會學國際化是兩個不同但又緊密聯(lián)系的過程。 （3）綜合化趨勢。中國社會的快速全面發(fā)展要求社會學及時提供全面準確的描述和解釋，這卞必然促進中國社會學的綜合化。 （4）盛衰化趨勢。隨著中國社會學本土化、國際化與綜合化趨勢的進一步加快，中國社會學的成熟度亦將不斷提高。49.參考答案： （1）一般進化論。進化概念具有下述含義：A方向性； B.整合性增長； C.有序性。萬事萬物都在“永恒的力”作用下不斷進化。“永恒的力”表現(xiàn)為“引力”和“斥力”兩種基本作用方式。遵循“同質化——分化——異質性——整合”這樣一條進化路線。 （2）社會進化過程。A社會進化的動因。社會均衡狀態(tài)是指社會外部環(huán)境同社會內部條件的相互協(xié)調、相互適應，因崦打破社會均衡，推動社會進化的啟動機制也是這兩方面的變化。 B.社會進化的環(huán)節(jié)。分化——異質性增長——凝聚——確定。 C.社會進化的結果。斯賓塞用“生存競爭，適者生存”的原則解釋具體社會在進化過程中的不同命運。 D.社會進化的性質和方式。社會進步不完成等同于社會進化；社會進化是不可逆轉的過程；進化是相對獨立的過程，因而是發(fā)散式的。50.參考答案： （1）就業(yè)保障制：這是一種與工作相關聯(lián)的保障制度。職工享受養(yǎng)老金和其他保障項目，主要取決于其工作的年限和交納保險費時間的長短。 （2）普遍性保障制。每一個公民或居民，無論其是否就業(yè)，是否有收入和收入多寡，政府都按照統(tǒng)一的標準發(fā)給現(xiàn)金補助。 （3）以經濟狀況調查為基礎的補償制。政府根據(jù)當時當?shù)氐纳鐣洕钏剑詡€人或家族為單位，制定一個最低生活需要標準，也就“貧困線”。凡是低于貧困線的，均給予相應的現(xiàn)金或實物補償。 （4）這是一種強制性的儲蓄保險基金制度。它是一種自助式社會保障模式。51.參考答案： 資料收集方案是指收集資料的內容和各種收集資料具體方法的總和。 包括：各種抽樣方法、問卷調查方法、訪談法、觀察法、實驗技術、文獻選擇及文獻收集技術等等。 每種研究方式有各自的收集資料方案，每種研究方式中也可以有多種多樣的收集資料方案。52.參考答案： 1.問卷具有較高的信度和效度。 一方面問卷中每一個問題的確是測量著我們所要測量的變量（效度）；另一方面測量不受時間、地點和對象變化的影響（信度）。 2.問卷適合研究的目的和內容。 3.問卷適用于研究對象。 4.問卷中的問題少而精。53.參考答案： 解釋性研究的目標是回答“為什么”，是解釋社會現(xiàn)象的原因和說明社會現(xiàn)象之間的關系，首先進行描述性研究，解釋性研究需要比描述性研究的程序更復雜，方法更精致、更嚴謹，針對性也更強。54.參考答案： 一般來說，即包括在抽象層次進行學術探討； 也包括在理論層次上運用實證方法研究現(xiàn)實問題（實證研究，是理論性社會研究的重點） （建立假設得到理論解釋——觀察、概括、抽象、檢驗已有理論，提供新理論解釋）。55.參考答案： 再測信度是最簡單、最直接評估信度的方法。不足：第一次測量產生的“練習效應”會對第二次測量產生影響，如縮短兩次測試的時間間隔比較容易回憶出測試的題目，延長間隔則容易受外部影響而變化。 復本信度是等值性信度的一種，比再測信度的工作量大，但完善的復本是很難構造的。 折半信度，沒有一種理論推導，嚴格證明其有效性。帶有一定隨意性。 表面效度最容易評估、也是最基本的效度類型，但沒有被學術界廣泛接受，一方面它的評估比較容易受到測試者個人因素的影響，另一方面，每種測量方法總有一些表面效度，很難判定哪個測量不具備表面效度，也就無法評估測量質量。 內容效度是通過主觀判斷來實現(xiàn)的，但由于有概念定義作為客觀依據(jù)，隨意性比表面效度小。 準則效度的不足之處在于準則的選擇，仍然是靠主觀判斷的，有些作為準則的測量工具，只是被假定是有效的，沒有理論依據(jù)。56.參考答案： 首先，研究者需要確定研究目的的層次。（探索性研究、描述性研究、解釋性研究等不同層次） 其次，研究者還需要對研究項目的具體目的做出分析和陳述。57.參考答案： 揭示了社會交往的物質條件；指明人的需要是產生社會交往的根本原因；分析了社會交往的層次，指出經濟交往是其他一切交往的基礎。58.參考答案： 研究者選題、實際工作部門定題、學術界選題等方式。 研究者選題又分：純自主選題、課題申報二種。實際工作部門定題又分：上級定題、委托研究課題等方式。59.參考答案： 由于人的活動的多樣性、活動情境的復雜多變以及個人能力的限制，人閃在角色扮演中可能會產生一些問題，以致發(fā)生不能有效地扮演角色的現(xiàn)象。 （1）角色混淆。是指人們對自己所要扮演的角色和角色規(guī)范認識不清，從而使扮演該角色的行為與其他角色 的要求發(fā)生混淆的現(xiàn)角。角色混淆的發(fā)生的主要原因有：A角色認識不清；B場景分辨不清。 （2）角色緊張。主要是個人的時間、精力、能力不適應他所承擔的過多角色的要求，這種現(xiàn)象可能是暫時的，也可能是長期的，長期的角色緊張會帶來心理壓力，以致引發(fā)心理疾病。 （3）角色沖突。一個人同時承擔了多種角色，而其中的兩種或多種角色對承擔者的期待發(fā)生矛盾，難以協(xié)調，從而使角色扮演者左右為難，這種現(xiàn)象稱為角色沖突。 （4）角色失敗。是角色扮演過程中發(fā)生的一種極為嚴重的失調現(xiàn)象，是角色承擔者嚴重不稱職或已不能繼續(xù)承擔這種角色的情況。角色失敗有兩種情況。一種是角色承擔者未能有效地按照社會的期望進行表演，從而角色失敗。另一種是角色關系解體，原來的角色承擔者無法再繼續(xù)扮演原來的角色。60.參考答案： 所謂社會化的機構，是指承擔著社會化任務或者發(fā)揮著社會化功能的各種社會機構或社會環(huán)境。這里主要包括家庭、學校、同齡群體、鄰里、工作單位、大眾傳播媒介等。 （1）家庭：是個體接受社會化的第一個社會環(huán)境，家庭的教育和影響對個人的早期社會化甚至一生的社會化都具有重要意義。家庭對兒童-青年社會化的內容是全面的，包括教導生活技能、教導社會規(guī)范、樹立生活目標。它培養(yǎng)了兒童的感情和愛，并且借助于父母的權威，使得早期社會化非常有效。 （2）學校：是專門為社會化目的而設立的學習機構，它為學生接受有組織、有計劃、有目的的系統(tǒng)化教育提供了條件。同時，學生在這里將面對次級群體一中的權威，遵守帶有強制性的行為準則，并學會過一種群體生活。 （3）同齡群體：是指由那些在年齡、興趣愛好、家庭背景和社會地位等方面都比較接近的人們所自發(fā)結成的社會群體，它是個人社會化的一個重要影響因素。同齡群體中的規(guī)范和價值往往成為個人的重要參照系。在同齡群體中，個人學會平等地與他人交往，學會扮演多種角色，并培養(yǎng)獨立精神。同齡群體是個人認識、了解和適應社會的重要渠道。 （4）鄰里：是基于居住的互相臨近和交往而形成的群體，是個人生活的基本社會環(huán)境。它通過現(xiàn)實的社會生活，潛移默化地影響著人的許多方面，從而增進個人對于社會的了解，促進個性的成長。 （5）工作單位：是個人進行職業(yè)社會化的主要場所。個人學習職業(yè)規(guī)范和職業(yè)技能，學會扮演職業(yè)活動中的各種角色，掌握處理復雜人際關系的技巧。同時，工作單位也提供了一個檢驗家庭和學校社會化成果的場所。 （6）大眾傳播媒介：是指社會組織為在廣大社會成員之間傳遞信息、互通情報所采用的各種通信手段，如廣播、電視、報紙、書籍、雜志等。現(xiàn)代社會中大眾傳播媒介日益發(fā)達，它在向人們宣傳社會所倡導的價值觀念、社會規(guī)范等方面發(fā)揮著重要作用，引導著人們的社會態(tài)度、社會行為、生活方式等許多方面。61.參考答案： 自然環(huán)境的變化。自然環(huán)境的變化是人類社會變遷的最主要的最原始的因素之一；人口的變動。人口是社會的主體，是人類社會組織的基礎。人口的發(fā)展變化，對社會必然帶來一定的影響；文化、科學技術的發(fā)明、發(fā)現(xiàn)與傳播，最終引起社會的變遷；社會生產力的變化。人類社會發(fā)展的歷史告訴我們，生產力的變化是社會變遷的原始因素。62.參考答案： （1）確立分類標準的原則。一，有效性，即分類方式對于研究目的是有效的，并能有效地反映社會現(xiàn)象的本質特征。二，互斥性，要保證一個資料只能歸屬于一類。三，完備性，要保證每一份資料者能被包容到分類體系中去。四，同層次性，要保證分類體系中的不同類別屬于同一分類的層次。 （2）確立分類標準的功能。對定性資料而言，分類不僅僅是一種整理資料的手段，同時也是一種分析資料的方法。通過對定性資料的分類可以指出社會現(xiàn)象或社會單位的類型，反映總體的內部結構，分析社會現(xiàn)象間的依存關系。定性資料的整理過程與分析過程是不能截然分開的。63.參考答案：語言決定思維觀點。64.參考答案： 社會需要在社會生活中處于非常關鍵的位置，表現(xiàn)在：需要是人的行為動力。人的行為追求一定的目的，包括物質利益、成長條件、社會關系和精神食糧，這些目的構成人們行為的動力，構成人們向自然和社會進取的、積極的動力源泉；社會需要是人們社會關系構成的基礎；社會需要與人的勞動、實踐相結合，相輔相成，推動著社會的發(fā)展。65.參考答案： 原則：1.對事實的陳述，要力求客觀平實，避免在文字中使用主觀且?guī)в懈星槌煞值脑~句。 2.不要試圖去說服讀者，而要深度把事實告訴讀者。 3.避免使用第一人稱。 4.避免借權威之名來增強文字的力量。 5.避免嘩眾取寵。66.參考答案： 從研究的性質上看，可以分為理論性研究、應用性研究； 從研究的目的上看，可以分為探索性研究、描述性研究、解釋性研究； 按照調查對象的范圍，可以分為普查、抽樣調查、個案調查； 從研究的方法上看，可以分為定性研究、定量研究； 從研究的時間尺度上看，可以分為橫向研究、縱向研究。67.參考答案： 社會組織目標簡稱組織目標，它是該組織努力爭取希望達到的未來狀態(tài)。它包括組織的使命、目的對象、時限和指標幾部分內容。社會組織目標的意義在于：第一，目標是社會組織生存合理化的根據(jù)，是組織承擔社會職能的集中體現(xiàn)。組織只有承擔有利于社會的職能，才能得到社會的認可和幫助，也才能正常運轉。 第二，目標是各種不同類型社會組織之間相互區(qū)別的標準。各種紛繁復雜的社會組織，只有通過其目標才能區(qū)分其性質與職能。 第三，目標是社會組織內部分工合作的基礎。各個社會組織根據(jù)其目標給其成員下達各種工作任務，形成工作關系。 第四，目標是團結和鼓舞社會成員的力量。成員加入組織都是抱有某種目的，因而組織目標就成為引導、鼓舞成員努力工作的力量。 第五，目標是衡量社會組織活動成效的尺度。組織成員通過工作實現(xiàn)的狀態(tài)與目標規(guī)定的希望狀態(tài)的吻合程度，來衡量其活動成效的高低。68.參考答案： 家庭是建立在姻緣關系和血緣關系基礎上的人類共同生活的初級社會群體。 （1）生物功能。家庭的生物功能包括性生活的滿足和生育兩個方面。性行為的滿足方式是社會性的，生育是兩性結合的產物。 （2）經濟功能。家庭的經濟功能包括生產和消費。在傳統(tǒng)的社會中，家族是基本的生產單位，生產組織與生活組織合一，家族通過組織生產滿足著家族成員的生存和發(fā)展的物質需要。在現(xiàn)代社會中，家族的生產功能外移，家庭的主要經濟功能表現(xiàn)為組織消費。 （3）撫育功能。養(yǎng)育子女不但是一項社會責任，也是人們對未來的寄托，而且生育子女有利于家庭的穩(wěn)定。兒童少年社會化，對兒童少年的關懷和培養(yǎng)是家庭的一項重要功能。 （4）贍養(yǎng)功能。對老人的贍養(yǎng)包括物質上的供養(yǎng)和精神上的慰藉，家庭成員之間因為相互之間的親和性而在贍養(yǎng)老人方面發(fā)揮著不可替代的作用。在傳統(tǒng)社會，養(yǎng)老責任是由家庭來承擔的；在現(xiàn)代社會，社會福利制度的發(fā)展不能完全替代家族的贍養(yǎng)功能。 （5）休息與精神滿足。家庭作為工作之外人們活動的另一重要場所，發(fā)揮著休息和滿足家庭成員精神滿足的功能。 改革開放后，家庭功能存在的問題變化體現(xiàn)在以下幾個方面：離婚問題、養(yǎng)老問題、青少年犯罪問題。69.參考答案：明確研究目的與研究性質、確定研究對象與分析單位、確定研究的具體內容以及選擇研究方式和具體的研究方法等方面。70.參考答案： 經驗歸納是指人們通過對特定自然或社會現(xiàn)象進行大量經驗觀察的資料累積中總結出關于該現(xiàn)象的普遍性命題。 在社會研究中遵循歸納原則最大的好處是保證研究結論能夠建立在經驗事實的基礎上，為建立普遍性命題打下基礎。但研究者常常無法觀察到某一自然或社會現(xiàn)象的所有情況。因此僅靠歸納法來得出對某一社會現(xiàn)象的普遍性概括是具有缺陷的。71.參考答案： （1）集中研究者的注意力。使研究者在紛繁復雜的社會現(xiàn)象面前不至于分散注意力。 （2）提供了比較基礎。理想類型的認識功能并不體現(xiàn)在它的真實性上，而體現(xiàn)在它為研究者提供了比較的參照系。 （3）有助于對經驗事實做出因果解釋。理想類型以最簡潔、最純粹的方式把握現(xiàn)象中的共性和通則，從而對“偏離”作出因果解釋，排除和控制了非本質因素，在理想狀態(tài)下考察一般規(guī)律。72.參考答案： （1）根據(jù)流動方向可以把社會流動區(qū)分為水平流動和垂直流動。水平流動是人們在同一階層內部位置的變化，垂直流動是人們在高低不同的社會階層之間的變動。 （2）根據(jù)衡量流動的不同參照基點可以把社會流動區(qū)分為一生中的流動（參照基點一般是個人的初職）和代際流動（參照基點一般是父母與本人在同一年齡時的職業(yè)或其他地位）。 （3）根據(jù)流動原因可以將社會流動分為自由流動和結構性流動。自由流動是由于個人原因所造成的地位變化，結構性流動是由于社會結構的變遷而造成的個人地位變化。73.參考答案： 根據(jù)研究的性質，研究報告可以區(qū)分為定性研究報告和定量研究報告。 定量研究報告：主要通過對量化資料的統(tǒng)計分析展現(xiàn)研究的結果和發(fā)展，特點：多采用公式和圖表等數(shù)量化的工具來表達其研究結論。 定性研究報告：主要通過對定性資料的文字描述和分析展現(xiàn)研究的結果和發(fā)現(xiàn)，特點：非數(shù)量化和以文字表述為主。74.參考答案： 美國的社會學家默頓在迪爾凱姆提出的社會失范論的基礎上，提出了“手段——目標論”。他認為越軌行為是由于社會為人們提出的目標（文化目標）與達成目的合法手段（制度化手段）不配套，不統(tǒng)一造成的。他認為社會作為一個文化體系為每個社會成員都規(guī)定了目標，但是社會在結構的安排上并沒有為每一個人提供達到上述目標的合法手段，即社會結構的特征并不一定能為每一個成員都提供條件，達成目標。這樣按照社會的價值標準，創(chuàng)新、形式主義、逃避、反叛都對社會的要求發(fā)生一定的偏離，屬于越軌行為。75.參考答案： （1）生理因素：一，婦女生育生理發(fā)展過程；二，不受孕因素；三，婦女隨著年齡增大，受孕概率降低；四，隨著社會發(fā)展和營養(yǎng)改善，女孩初潮不斷提前。 （2）自然環(huán)境因素：對生育影響的自然環(huán)境因素主要有氣候、季節(jié)等。 （3）經濟因素：一，一個社會的生產力發(fā)展水平是決定生育模式的是基本因素；二，經濟因素對生育率的影響帶有“綜合”的色彩，它常以社會生產力的發(fā)展為契機，通過改變生育觀念而影響生育行為，它反映著一系列的社會變遷。 （4）宗教、文化因素。宗教是許多社會傳統(tǒng)文化（宇宙觀、價值觀、行為規(guī)范）的集中體現(xiàn)，這些文化傳統(tǒng)和宗教觀念對人們的生育行為有著直接或間接的影響。 （5）政治因素。軍事沖突的勝負主要取決于科學技術時，人口規(guī)模的重要性下降，在和平選舉時，所能爭取的選民人口數(shù)量非常重要 （6）制度和政策因素。土地制度；財產繼承制度；婦女社會經濟地位；就業(yè)制度；老年保障制度；生育管理制度；婚姻制度；由社會制度造成的貧富差別。第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案： 第一，測量可以使人們客觀和精確地把握各種自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象存在的狀況。 第二，測量工具通常比人的感官更敏感，因此通過一定工具而進行的測量往往比僅靠人自身感覺的測量要精確得多。 第三，通過對自然和社會現(xiàn)象的測量，有時候還可以發(fā)現(xiàn)一些未知的物體和現(xiàn)象。 第四，靠一定標準化工具測量的結果不會隨特定觀察者而變化。 第五，測量還能幫助人們觀察非物理世界的存在。2.參考答案： （1）研究設計的說明。一，對研究方式進行說明，包括對研究中使用的資料收集方法和資料分析方法的說明。二，對研究對象進行說明，首先包括對研究對象總體和總體的構成情況進行說明，其次要對具體研究的樣本進行說明；三，對研究變量進行說明，包括說明研究變量的類型、研究變量的抽樣定義和操作定義、研究變量的測量指標、研究變量的測量方式和程序。 （2）資料收集和分析的說明。資料收集的說明就是具體介紹資料收集的過程；資料分析的說明就是具體介紹資料分析的過程。 （3）研究質量和局限性的說明。對研究的質量及局限性的說明，包括對研究方式、樣本、資料收集和分析等方面的質量進行評估。3.參考答案： （1）偶遇抽樣：是按照方便性的原則，由研究者在一定時間、地點、環(huán)境中遇到的或接觸到的人均選入樣本的方法。 （2）主觀抽樣：一，研究者依據(jù)主觀判斷選取認為可以代表整體的個體作為樣本的方法，也稱判斷抽樣；二，研究者有目的地選擇樣本，也稱立意抽樣。 （3）配額抽樣：是按調查對象的某種屬性將總體中所有個體分為若干類或層，然后在各層中按其在總體中的相應比例非隨機地、主觀地抽取樣本。 （4）滾雪球抽樣：是首先從幾個適合的調查對象開始，然后通過他們得到更多的調查對象，一步步擴大樣本范圍。滾雪球抽樣適用于調查對象群體成員不易尋找、調查內容較敏感的情況。4.參考答案： 概率抽樣的過程一般包括界定總體、制定抽樣框、決定抽樣方案、實際抽取樣本和評估樣本質量等幾個基本的步驟。 （1）界定總體是對樣本選取的范圍和界限所作的規(guī)定，它與研究課題的內容密切相關。研究課題的任務和內容決定了將對什么樣的總體進行研究，對總體的界定就必須依據(jù)課題要求的研究對象來決定。 （2）界定了總體的范圍，就需要進一步收集全部總體的名單，并對全部名單按照特定的方式進行統(tǒng)一編號，或給出特定抽樣單位的編號范圍，從而獲得一個關于總體的抽樣框。 （3）選擇抽樣方案實際上是指對抽樣方式的選擇。研究目的、研究對象的范圍、研究內容的性質、研究總體的特征以及研究的客觀條件不同，都有影響到我們對抽樣方式的采用。 （4）實際抽取樣本就是按照所選擇的抽樣方式，從抽樣框中一個一個地抽取樣本的過程。 （5）實地調查結果后，第一個重要工作就是要對抽樣進行評估，即初步檢驗樣本的代表性和偏差程度，以便了解樣本的質量，大致掌握從樣本分析所得出的研究結論的可靠性程度，防止由于樣本偏差過大所導致的研究失誤。5.參考答案： （1）同化現(xiàn)象。當一個族群進入另一個主流族群之中，鉆鑿文化適應主流文化，逐漸合成進支配性文化中，不再作為一個分開的文化單元。 （2）整合現(xiàn)象。指既保持了原有的文化特征，又吸收異文化因素，把兩種文化因素融為一體。 （3）混合現(xiàn)象。指不同文化接觸于交流過程中的文化混生狀態(tài)。 （4）分化現(xiàn)象。指拒絕接受異文化的傳播，保持原有文化要素。 （5）邊緣化現(xiàn)象。這一現(xiàn)象比較特殊，指的是既無意保持原有文化，又沒有吸引異文化，處于兩種文化的縫隙之間。6.參考答案： 現(xiàn)實社會最基本的構成要素至少包括自然環(huán)境、人口、經濟-社會活動與文化。 （1）自然環(huán)境是人類社會存在和發(fā)展的前提。自然環(huán)境提供了人類生存與活動的場所，也為人類提供了生活與生產的資源。 （2）人或人口是社會能動要素。人是社會的主體，人本身的一切要素與現(xiàn)象對社會的存在形式及運行產生重大影響。 （3）經濟-社會活動是人類的本質性的活動，通過經濟-社會活動，人們形成各種社會關系，借助經濟-社會活動，人類得以生存、延續(xù)和發(fā)展。 （4）文化是人類創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和。人類在改造自然與人類自身的過程中，創(chuàng)造了文化。7.參考答案： 馬克思主義認為：社會是人們交互作用的產物，是社會關生活費的總和；馬克思主義對“社會”的第二個論點是：人類社會區(qū)別于動物社會的特征是勞動；人類通過生產勞動，創(chuàng)造了人類的自身，創(chuàng)造了一定的社會關系和文化，組成了不同于其他動物靠本能而結合的社會；馬克思主義對“社會”的第三個論點是：人類社會是長期發(fā)展的產物，是與自然界有重大區(qū)別的特殊領域。8.參考答案： （1）鄉(xiāng)村建設學派。20世紀二三十年代，在中國不少地區(qū)興起的一聲聲勢浩大的鄉(xiāng)村建設事業(yè)，學術界一般稱之為“鄉(xiāng)村建設運動”，其代表人物包括梁漱溟主持的鄒平鄉(xiāng)村建設實驗；晏陽初主持的定縣鄉(xiāng)村實驗；在鄒平、定縣鄉(xiāng)村建設實驗影響下的全國其他地區(qū)的鄉(xiāng)村建設實驗。 （2）社區(qū)學派。社區(qū)學派是20世紀三四十年代活躍于中國社會學界的一個重要的學派，其代表人物有吳文藻、費孝通、林耀華等。 （3）綜合學派。綜合學派把社會看做一個整體，認為社會現(xiàn)象具有非常復雜的性質，因此必須從多方面進行綜合研究，其代表人物包括孫本文、朱亦松、柯象峰、龍冠海、高達冠、吳文藻、蔣旨昂、簡貫三等。 （4）馬克思主義學派。運用唯物史觀這一根本法則，在社會學基礎理論研究、社會學應用研究及有關社會結構的理論與實證探討等方面都取得了不少成就。其代表人物包括李大釗、瞿秋白、李達、許德珩等。9.參考答案：雖然方便抽樣旨在排除主觀因素的影響，純粹依靠客觀機遇來抽取對象，但它并沒有通過隨機過程，使總體中的每一個元素有相等的被抽中概率。10.參考答案： 所謂需要，就是人們在一定的情景下，對客觀事物產生的匱乏感，而要求得到滿足的社會心理反應。人的社會需要是在人自身的生理、心理條件和外在環(huán)境條件的結合下，通過社會實踐活動而產生的。人們的社會需要是人們行為的基本動力，就哲學意義說，人的需要就是人的本性。其具有必然性、客觀性和社會性的特征。11.參考答案： 社會流動可以有廣義、狹義兩方面涵義。從廣義講是個人、家庭以及其他社會群體在不同的社會部門間的運動。狹義的社會流動一般僅是指個人社會地位的變化。社會流動是普遍存在的一種社會現(xiàn)象。 類型：按照流動的主體劃分，有個人流動、家庭流動、群體流動；按流動方向劃分，有水平流動和垂直流動；按流動參照物劃分，有代際流動和代內流動。12.參考答案： 城市化是指人口向城市聚集，城市數(shù)量不斷增加，城市規(guī)模不斷擴大的過程。一般說來，它是指農村人口改變其居住地，從農村遷入城市的過程。城市化是農村人生活方式的變化。衡量某一國家或地區(qū)城市化程度的指標是城市化水平，它是指該區(qū)域內城市人口占總人口的比重。比重越大，城市化水平越高。城市化水平的提高可以由兩種方式來實現(xiàn)：一種是城市人口的自然增長，另一種是城市人口的機械增長，即由農村人口向城市遷移而提高城市化的水平。相對于城市人口的自然增長來說，農民人口遷入城市更有助于城市化水平的提高。推動城市化快速發(fā)展的主要因素有幾個方面：A工業(yè)化，指由農業(yè)占主導的經濟向商品制造業(yè)在總產量中的比重日益增長的經濟轉變的過程。B社會管理機構的膨脹及科學、文化事業(yè)的發(fā)展。C城鄉(xiāng)差別，城市優(yōu)于農村的物質生活、文化生活吸引著農村居民，當農村居民具有進入城市的能力時，城市的擴展就是必然的。D城市的中心作用。城市作為經濟、政治、文化和科學技術的中心，在國家的發(fā)展中發(fā)揮著越來越重要的作用。社會轉型期中的城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展體現(xiàn)在以下幾方面： （1）計劃經濟下我國的城鄉(xiāng)關系。社會主義制度的建立改變了城鄉(xiāng)對立的局面，然而由于諸多原因，我國城鄉(xiāng)之間的差距十分明顯，這突出地表現(xiàn)為城鄉(xiāng)居民在經濟收入、社會福利、發(fā)展機會方面的巨大差異。 （2）我國的城鄉(xiāng)二元結構。所謂城鄉(xiāng)二元結構，就是指城市和農村在經濟類型和經濟發(fā)展水平，城鄉(xiāng)居民的收入水平、享受的社會福利待遇和受教育機會，政治和社會權利方面存在重大差別的現(xiàn)象。城鄉(xiāng)二元結構反映了計劃經濟體制對我國城鄉(xiāng)關系造成的負面影響。 （3）戶籍制度對城市化的影響。戶籍制度是以戶口登記為基礎，對人口進行管理的制度。隨著城市中市場化改革的深入，由戶籍制度給城市人口帶來的特權逐漸消失。這種具有革命意義的變革對我國城市化的發(fā)展會產生明顯影響。 （4）農村城市化的策略。農村城市化不但指農村人口向城市聚集變?yōu)槌鞘芯用?，而且包括農村居民過上城市式的生活。我們可以把農村居民過上城市居民那樣的生活，即生活方式的城市化稱為城式化，這是農村居民的就地“城市化”。13.參考答案：具有直接、明確、持久的成員關系;群體成員具有共同的群體意識;群體成員具有某種共同的行為期待與行動能力。14.參考答案： （1）傳統(tǒng)權威。是一種從古代沿襲的風俗習慣、倫理道德中獲得合法性的權威。傳統(tǒng)權威是一種宗法制統(tǒng)治形式，具有等級制、世襲色彩，統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之初計劃外有較強的人身依附關系。 （2）感召權威。這是一種建立于某種特殊的人格品質基礎上的權威。感召權威依賴于領袖個人突出品質，因而其行使期限往往是終身的，且不受任何規(guī)范的約束。 （3）法理權威。它建立在人們對理性規(guī)則的共同認可和普遍支持的基礎上。法理權威的典型特征是“非人格化”。從行使權威的主體看，它只與一定的職權地位相聯(lián)系，因而其行使期限是規(guī)定了一定任期。在任期內處于某一職位上的人便獲得職權，成為法理權威。15.參考答案： 特點：城鄉(xiāng)社會保障的二元性；城市社會保障的包辦性和農村社會保障的自助性；行政推動；社會保障制度的實施，社會工作的開展主要由各類國家干部、公職人員承擔。 改革方向：改革城市原有社會保障制度；建立農村社會保障體系；發(fā)展社區(qū)服務。16.參考答案： （1）個人。個人是社會科學中最常用的研究單位，大部分社會研究都要通過分析個人特征來解釋和說明各種社會現(xiàn)象。 （2）群體。群體主要指具有某些共同特征的一群人，它們可作為社會研究的獨立的研究單位。 （3）組織。組織是指由具有共同目標和正式分工的一群人所組成的單位。社會組織是社會的基本構成單位，它是社會研究的重要對象。 （4）社區(qū)。社區(qū)是按地理區(qū)域劃分的社會單位。將社會作為研究單位通常是描述社區(qū)居民的生活狀況、交往活動、文化活動、行為規(guī)范以及社會的歷史發(fā)展過程。 （5）社會產物與社會結構。研究單位還可以是各種社會活動、社會事件以及更高層次的社會關系結構。研究單位是研究者所要了解的一些個案，它在很大程序上決定了抽樣方案和調查方案的制訂。17.參考答案： （1）普遍性與變異性。社會問題的普遍性指：第一，任何國家和社會都存在社會問題；第二，一個國家和社會在其不同時期都存在著這樣那樣的社會問題。同時，社會問題在不同地區(qū)、不同民族以及不同時代又有不同，這就是其變異性。 （2）復雜性與周期性。社會問題的復雜性指：第一，社會問題的成因是復雜的；第二，社會問題的影響是復雜的。社會問題的周期性是指社會問題在一定時期內具有反復出現(xiàn)的特性。 （3）破壞性與集群性。社會問題的破壞性是指它違背了人們所希望的社會狀態(tài)，不符合人們的價值期望，并對人們所期望的正常生活造成了較為嚴重的影響。社會問題的集群性是指社會問題往往不是單個獨立地出現(xiàn)，而是呈現(xiàn)出相互聯(lián)系，并集中爆發(fā)的性質，從而使得社會問題的破壞性更強。 （4）客觀性和主觀性。所謂客觀性是指社會問題總是以特定社會中客觀存在妨礙社會運行和發(fā)展的社會現(xiàn)象為依據(jù)的，沒有客觀現(xiàn)象的存在，社會問題也就無從確認；所謂主觀性是指對社會問題的發(fā)展、認識、評估和解釋，總是帶有相當濃厚的主觀成分，不同的人們對于同一社會現(xiàn)象是否成為社會問題，以及對社會問題的性質等作出的判斷往往有所不同。 （5）時空特征。時間性是指社會問題所具有的社會進程的階段性特征，社會運行的規(guī)律性使得社會問題的發(fā)生帶有時間性特點?？臻g性是指社會問題的地域空間和社會空間特征，不同空間中的社會問題各有自己的特點，其表現(xiàn)方式、解決方式可能各有不同。18.參考答案： （1）存在狀態(tài)。存在狀態(tài)是一些客觀指標，通過它們可以描述研究單位的基本狀況。分析對象的狀態(tài)常常包括多個方面。正式社會組織的狀態(tài)有組織結構、人員規(guī)模、組織外部環(huán)境等，研究者可以根據(jù)研究假設對