2024年1月“七省聯(lián)考”考前猜想卷歷史02試題含答案

2024年1月“七省聯(lián)考”考前猜想卷（16+3模式）歷史·全解全析（本試卷滿分100分，考試時間75分鐘。）注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1．2001年，山西襄汾陶寺發(fā)掘出了南墻、東墻，這是中原地區(qū)最大的史前城址之一。城內(nèi)外發(fā)現(xiàn)了大型“王墓”、禮樂重器及高等級的夯土建筑。陶寺遺址的發(fā)現(xiàn)說明（）A．早期文明多元一體的特點 B．長江流域向階級社會發(fā)展C．貧富分化加劇的發(fā)展趨勢 D．復雜化社會組織可能存在2．秦始皇陵始建于公元前246年，前后歷時39年，在其旁修陵勞役墓地中發(fā)現(xiàn)的一件瓦片墓志記錄了死者的身份信息。墓志瓦文為小篆：“東武”指今山東武城縣，“東間”為里名，“居貲”是以勞役抵償罰款的役人，“不更”是低級爵名，“瞗”為人名。以下推斷較合理的是（）A．由墓志瓦文可推斷小篆是此時唯一通行的文字B．由“東武”可推斷該墓志不早于公元前221年C．由“居貲”可推斷秦國極力削弱六國經(jīng)濟實力D．由“不更”可推斷秦國軍功爵制取得顯著成效3．如表是考古發(fā)掘出土的兩漢時期諸侯王墓葬的玉衣統(tǒng)計表。這反映出兩漢時期（）時期類型西漢東漢漢高祖到漢武帝漢武帝后前期中后期金縷7600銀縷1224銅縷01310A．等級規(guī)定日益嚴格 B．官營手工業(yè)發(fā)展C．戒奢崇儉風氣盛行 D．諸侯王勢力膨脹4．宋代畫家認為繪畫之事不僅要有大量的文字閱讀積累作基礎(chǔ)，還要大量欣賞畫作；僅僅依靠理論上的認識還不行，還要親自到自然當中去體會種種景致，有了親身體驗的情感積累后，才能夠下筆作畫。宋代這一繪畫觀念（）A．根源于商品經(jīng)濟的發(fā)展 B．豐富了題材來源C．受到了理學思想的影響 D．強調(diào)了理論建構(gòu)5．明代沿海地區(qū)有七大防區(qū)，大規(guī)模海防所城建設(shè)逐漸形成布局框架。如圖為明代各防區(qū)海防所城總量示意圖。這種海防布局反映出（）A．東南地區(qū)海疆形勢嚴峻 B．政府放松對海外貿(mào)易的限制C．政府海防意識開始增強 D．沿海地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的不平衡6．刊刻于1807年至1829年《高厚蒙求》保存了大量的西學知識，它是徐繼畬撰寫《瀛環(huán)志略》初稿的主要參考書之一，但1848年正式刊刻時，《高厚蒙求》卻從其參考書中消失。材料說明（）A．傳統(tǒng)理念束縛作用減弱 B．晚清社會性質(zhì)發(fā)生根本變化C．西學東漸促進思想更新 D．新舊思想矛盾沖突較為尖銳7．1901—1906年間，在督撫安排下，地方新式官報的宣傳方式、技術(shù)不斷創(chuàng)新。1907年中央官報開辦后，地方官報的體例、性質(zhì)逐漸與其保持一致，內(nèi)容上以文牘為主，減少了地方新聞等內(nèi)容，由原來的“新聞紙”轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮傥臅?。上述變化表明（）A．新式輿論方式占主導 B．傳統(tǒng)政治理念根深蒂固C．革命形勢的不斷發(fā)展 D．新政改革違背政府初衷8．1879年，廣東端州人衛(wèi)省軒創(chuàng)辦巧明火柴廠，其雇傭的員工多是附近村民。為方便村民收種莊稼，企業(yè)規(guī)定夏秋時節(jié)可以放假，也可以外發(fā)火柴盒在家加工；又為女工方便照顧孩子，規(guī)定允許工人攜帶年幼的孩子一起上工。這些規(guī)定（）A．推動了近代民族資本主義快速發(fā)展 B．體現(xiàn)了傳統(tǒng)文明與工業(yè)文明的融合C．反映了技術(shù)創(chuàng)新推動階級關(guān)系變動 D．保證了近代婦女社會地位逐步提高9．抗戰(zhàn)時期，中共的社會保障工作提升到新高度，除了對軍人、工人和弱勢群體的保護采取了詳盡的措施外，對地主、富農(nóng)、私營企業(yè)主等社會群體的利益也進行了維護，并保障了這部分人的基本權(quán)利。這一時期中共的社會保障工作（

）A．鞏固了工農(nóng)蘇維埃政權(quán) B．為黨的工作重心轉(zhuǎn)移做準備C．延續(xù)了土地革命的路線 D．適應了民族戰(zhàn)爭的形勢需要10．中國曾計劃用3-5年時間恢復生產(chǎn)，將軍費從1950年占預算支出的43%減少到1951年占預算支出的30%，以全部預算的70%投入經(jīng)濟建設(shè)、文化、教育、衛(wèi)生事業(yè)和改善人民的生活……直至1952年，經(jīng)濟建設(shè)費才略微超過了國防費。這是因為（

）A．國家的經(jīng)濟困難 B．新政權(quán)受到威脅C．優(yōu)先發(fā)展重工業(yè) D．國民經(jīng)濟的調(diào)整11．目前已知的古巴比倫時期299個年名中涉及水利的有27個。例如蘇幕拉艾勒第一年年名為“國王蘇幕拉艾勒開鑿了名為‘太陽是充足’的運河”，漢謨拉比國王三十三年的年名為：“作為安神和恩利爾神的寵兒的漢謨拉比挖掘了一條溝渠，命名為‘漢謨拉比是人民的豐收’”。這反映出當時古巴比倫（

）A．城市失去獨立地位 B．在治水中催生了強大的王權(quán)C．經(jīng)濟結(jié)構(gòu)比較單一 D．形成了較為強大的國家組織12．下圖為1500年至1799年間，從歐洲出發(fā)，前往亞洲海域貿(mào)易前三名國家的船只數(shù)量變化圖。根據(jù)該圖，甲、乙、丙三國分別是（

）A．西班牙、英國、荷蘭 B．葡萄牙、荷蘭、英國C．荷蘭、西班牙、英國 D．英國、葡萄牙、荷蘭13．如表是近代幾位科學家的研究介紹。據(jù)此可知，近代科學革命（

）哥白尼以數(shù)的和諧運動觀為前提，以天體運行為研究對象，認為天體運行的法則服從于數(shù)學法則，數(shù)學是檢驗天體運行規(guī)律的工具開普勒以其長期天文實驗觀測的數(shù)據(jù)為材料，以演算、分析、論證為渠道，精確計算出行星運動三定律伽利略批判亞里士多德的以太學說，將自然的研究方向從亞里士多德主義中“質(zhì)的判斷”向“量的確立”轉(zhuǎn)變A．運用實驗驗證運動規(guī)律 B．重視數(shù)學與實驗結(jié)合C．通過觀察歸納認識本質(zhì) D．注重具體數(shù)據(jù)的分析14．19世紀中葉，各殖民地、半殖民地的民族解放運動還屬于舊式的反抗斗爭，只是把外國侵略勢力當作主要打擊對象。19世紀末，這種情況出現(xiàn)了新的變化，一批富有遠見的政治家、思想家提出了具有民主、民族性質(zhì)的奮斗目標，和改造現(xiàn)行制度的設(shè)想與方案。促成這一變化的主要原因是（

）A．殖民地民族政黨組織的形成 B．斗爭救國方案的變化C．當?shù)厣鐣a(chǎn)力的不斷發(fā)展 D．西方啟蒙思想的傳播15．有學者指出：“經(jīng)過二戰(zhàn)時期戰(zhàn)時經(jīng)濟對計劃的剛性需求和細化安排，計劃經(jīng)濟變成了蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟一種不可更改、天條鐵律般的固定模式。不僅備戰(zhàn)經(jīng)濟、戰(zhàn)時經(jīng)濟如此，就是戰(zhàn)后和平年代的經(jīng)濟，亦復如此?！边@一觀點可用來說明蘇聯(lián)（

）A．計劃體制阻礙戰(zhàn)時工業(yè)發(fā)展 B．走市場經(jīng)濟道路具有一定必要性C．戰(zhàn)后經(jīng)濟深受傳統(tǒng)體制掣肘 D．經(jīng)濟領(lǐng)域完全背離馬列主義原則16．如圖是美國作為主要發(fā)起方的經(jīng)濟制裁次數(shù)及效果趨勢圖。它表明（

）A．制裁的次數(shù)和成功率一直呈正比關(guān)系 B．曲線變化反映美國霸權(quán)的確立與動搖C．二戰(zhàn)后單邊主義制裁取代了多邊制裁 D．多極化趨勢加強削弱了美國制裁效果第Ⅱ卷二、非選擇題：本題共3小題，共52分。17．（18分）閱讀材料，完成下列要求。材料“中國藍”并不是現(xiàn)代中國人的獨創(chuàng)，據(jù)出土的珠料和管料推測，早在春秋戰(zhàn)國時期，“尚藍”已成為貴族審美的嗜好，并成為一種祥瑞的象征。古人不畏險阻從遙遠的異國他鄉(xiāng)采購青金石作為藍色顏料來裝飾佛像，以示對信仰的虔誠。唐代的窯工們，將“波斯藍”與中國“瓷”相融合而燒成青花瓷器，渾厚華滋。經(jīng)歷了兩宋時期的沒落，青花瓷在蒙元時期得到迅速發(fā)展。燒制元青花瓷的高鐵低錳的鈷土礦（“蘇麻離青”）應該是來自伊朗等國。元朝政府于1278年在景德鎮(zhèn)設(shè)立了專門燒造貢瓷的“浮梁瓷局”，燒制出的青花瓷顏色穩(wěn)定、沉靜，而且在燒結(jié)瓷器的溫度、質(zhì)地及裝飾手法上都取得了巨大成就。但這并不意味著此時青花瓷這個品種已經(jīng)完全成熟和有大規(guī)模的生產(chǎn)。從對波斯細密畫插圖本的考察來看，青花瓷的成熟可能在13世紀末期，其大規(guī)模對外出口貿(mào)易應當開始于14世紀上半葉。元明清三朝統(tǒng)治者皆因信仰對青藍色系青睞有加，元、清兩代因信仰薩滿教而崇尚天藍色，明代統(tǒng)治者因信奉道教而推崇青藍色系。幾經(jīng)歷史淘洗，藍色終于長久駐留于國人的心中，最終成為華夏文化記憶與民族認同中的鮮明一筆?！叹幾脏u文兵、曾璐：《“中國藍”：色彩情感與品牌視覺形象實踐研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析元朝青花瓷快速發(fā)展的原因。（10分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括“中國藍”所蘊含的文化價值。（8分）18．（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料“政治”概念的演進時間概念內(nèi)涵及使用情況19世紀80年代以前“政”屬“政事、行政”范疇，多為“防民以正”之意，“治”屬“治理、管理”范疇，甚少連用，多引申為治理國家所施行的措施19世紀80年代“政”“治”兩字開始連用。王韜《達民情》：“試觀泰西各國，凡其駁駿日盛，財用充足，兵力雄強者，類皆軍民一心。無論政治大小，悉經(jīng)議院妥酌，然后舉行”維新變法時期“政治”使用開始廣泛化，書籍分設(shè)“政治門”，囊括家國政治學、政體書、議院書等?！稌r務報》每期開設(shè)譯報專欄，翻譯日本《政黨論》等文中關(guān)于“政治為何物”論斷，指出專制體制下的愚民政策，“不復使知政治為何物”，文明社會是國民“通曉治體”、“參與大政”，于是才有政黨、才有立憲政治20世紀初期“政治”上升為關(guān)鍵詞，對“政治""國家”“政府”“國體”等概念辨析“政治之目的一曰為國家本身謀利益，二曰為構(gòu)成國家之個人謀利益”“政治者，一國辦事之總機關(guān)也，非一二人所得有之事也根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，談談你對“政治”概念演進的認識。（要求：觀點明確，持理有據(jù)，論證充分，表達清晰。）19．（22分）一些學者不滿意用“世紀”簡單劃分歷史，認為世紀的前后兩個分界點（年）未必具有歷史轉(zhuǎn)折意義，應該根據(jù)內(nèi)容選擇合適的時間尺度。閱讀材料，完成下列要求。材料許多（西方）歷史學家傾向于“長世紀”的理念，將1789年法國大革命一直到1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的一百余年全部納入19世紀的范疇。另外一些人則提出不同版本的“短世紀”概念，認為19世紀的跨度應短于100個日歷年。他們以國際政治作為界定標準，將1814～1815年維也納會議確立歐洲新秩序以及美國借1898年美西戰(zhàn)爭之機登上國際政治舞臺，視為19世紀開始和結(jié)束的標志?！镜隆坑跔柛W斯特哈默《世界的演變：19世紀史》（1）據(jù)材料，有人將19世紀視作“長世紀”，也有人視作“短世紀”，說明兩種觀點各自的依據(jù)。（12分）（2）如果以“世界市場”作為界定標準，你認為19世紀是“長世紀”還是“短世紀”，并請說明理由。（8分）（3）根據(jù)以上材料，指出西方學者對19世紀世界史的認知是基于何種立場。（2分）2024年1月“七省聯(lián)考”考前猜想卷（16+3模式）歷史·參考答案（本試卷滿分100分，考試時間75分鐘。）一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。12345678910DBACACBBDB111213141516DBBCCD二、非選擇題：本題共3小題，共52分。17．【答案】（1）中國人自古對藍色的崇拜；中外交往增多；政府重視和管理；制瓷技術(shù)不斷發(fā)展；商品經(jīng)濟發(fā)展，社會需求多；元朝海外貿(mào)易發(fā)達；宗教因素的影響；統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。（每點2分，共10分）（2）“中國藍”的發(fā)展變化承載著華夏文化的集體記憶；“中國藍”是北方游牧文化與南方文人士大夫文化融合的結(jié)果，是民族認同的象征；“中國藍”是東西方文明交流交融的結(jié)果，體現(xiàn)世界多元文化的和諧共生；“中國藍”蘊含的穩(wěn)定沉靜氣質(zhì)符合中華傳統(tǒng)文化下國人的審美需求。（每點2分，共8分）18．【答案】示例認識：近代“政治”一詞內(nèi)涵的深化折射出中國政治近代化的探索進程。（2分）論證：在封建制度下，“政治”一詞的重點強調(diào)了地主階級對民眾的“治理”與“規(guī)范行為”的內(nèi)涵，凸顯了封建地主的階級性與維護封建統(tǒng)治的功能性。鴉片戰(zhàn)爭后，以林則徐和魏源為代表的開明知識分子萌發(fā)了向西方學習、尋求強國御辱之道的新思想。隨著西學東漸的發(fā)展以及民族危機的加劇，學習西方的道路從器物層面上升到制度層面。由洋務派分化出來的早期維新派開始關(guān)注西方資本主義國家的政治制度，“政治”一詞逐步脫離專制制度下的封建屬性，更多地融入“與民共治”“議會妥酌”等新內(nèi)容，并對西方代議制有了初步了解與認識。至維新變法時期，“政治”一詞廣泛使用，反映出維新派將“變法”的核心定為“變制”，即變革君主專制制度，近代中國社會的變革也由此進入謀求政治與制度變革的階段，此時“政治”中包含國民的參政權(quán)，大大加深了中國人對“政治”的認知。20世紀初期，通過清末新政和革命派的實踐，知識分子和民眾對“政治”的認識更加深刻，認識到“政治”的根本屬性及目的，這反映出政治民主化進程的發(fā)展。（8分）總之，“政治”一詞內(nèi)涵的逐漸深化，折射出國人尋求救亡圖存之路的不斷推進及政治近代化的發(fā)展歷程。（2分）19．【答案】（1）“長世紀”：以“資本主義在世界范圍內(nèi)的擴展”為界定標準。以法國大革命為19世紀的開端，是因為法國大革命沉重打擊了歐洲的封建統(tǒng)治秩序，受法國大革命的影響，資產(chǎn)階級革命和改革浪潮不斷，如英國議會改革、俄國農(nóng)奴制改革，日本明治維新，意大利統(tǒng)一，德國統(tǒng)一等。以一戰(zhàn)的爆發(fā)作為19世紀的結(jié)尾，是因為一戰(zhàn)沉重打擊了歐洲的帝國主義勢力，隨后的十月革命建立起世界上第一個社會主義國家，資本主義制度和社會主義制度的并存與競爭成為世界史的主要內(nèi)容。（6分）短世紀：以“以歐洲為中心的國際秩序”為界定標準。將維也納會議作為19世紀的開端，是因為維也納會議建立起了大國協(xié)調(diào)、歐洲均勢的國際政治秩序，這是