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四川省甘孜藏族自治州甘孜縣重點(diǎn)名校2024年中考語(yǔ)文適應(yīng)性模擬試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的書(shū)寫(xiě)或注音有誤的一組是A.軒榭(xiè)丘壑瓊樓玉宇(qiónɡ)因地制宜B.亢奮(kànɡ)驀然安土重遷(zhònɡ)逆來(lái)順受C.冗雜(rǒnɡ)憑吊大徹大悟(chè)巧奪天工D.鏤空(lóu)晦暗重巒疊嶂(luán)自出新裁2.依次填入下面文段橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()在我國(guó)古代,人們盛物用的器皿除陶器等之外,還有一種容器,是葫蘆。__,__。__。__,__。__。①最早的記載見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》,如《公劉》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫蘆②用葫蘆做容器是先民們認(rèn)識(shí)自然、利用自然的結(jié)果③葫蘆是一種葫蘆科爬藤植物的果實(shí)④葫蘆成熟后,掏空里面的籽瓤,即可當(dāng)容器用⑤它大多呈啞鈴狀,上面小下面大⑥我國(guó)勞動(dòng)人民使用葫蘆盛物的歷史非常悠久A.⑥②③⑤④① B.⑥①④②③⑤ C.⑤③④①⑥② D.③⑤④⑥①②3.結(jié)合語(yǔ)境,下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()A.在人與人交往中,我們要“少一些套路,多一些真誠(chéng)”。(心機(jī))B.而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”。(暗暗地不知不覺(jué)地生長(zhǎng))C.狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪,把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。(指海浪)D.張鄉(xiāng)紳攀談道:“世先生同在桑梓,一向有失親近?!保ㄖ干?shù)和梓樹(shù))4.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.最近的市場(chǎng)調(diào)查顯示,大眾購(gòu)買(mǎi)低價(jià)藝術(shù)品,很重要的一個(gè)原因是出于裝飾家居的需要,這種消費(fèi)現(xiàn)象值得商家重視。B.殲-31在珠海航展的公開(kāi)亮相,表明我國(guó)已成為繼美國(guó)和俄羅斯之后第三個(gè)具備出口隱身戰(zhàn)斗機(jī)的國(guó)家。C.為了能在中考中獲得好成績(jī),從現(xiàn)在起到明年5月份,學(xué)校宣布將對(duì)同學(xué)們的用餐、睡眠和學(xué)習(xí)做出統(tǒng)一科學(xué)的安排。D.沈石溪借助動(dòng)物折射人類(lèi)社會(huì),他認(rèn)為動(dòng)物所擁有的獨(dú)特的生存方式和生存哲學(xué),應(yīng)該引起同樣具有生物屬性的人類(lèi)的思考與借鑒。5.根據(jù)提示補(bǔ)寫(xiě)名句或填寫(xiě)課文原句。①_________________,鮮克有終。②木受繩則直,________________。③_________________,定然有美麗的街市。④親賢臣,遠(yuǎn)小人,________________。⑤廉潔奉公是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是人生的巍峨豐碑。周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中借“______,_______”的句子體現(xiàn)清廉自律的高風(fēng)亮節(jié);文天祥在《過(guò)零丁洋》中借________,_______________”的詩(shī)句體現(xiàn)為國(guó)盡忠、青史留名的獻(xiàn)身精神。6.名著閱讀。(任選一題作答)右圖是兩部名著中的主人公,請(qǐng)任選一幅,簡(jiǎn)述與他相關(guān)的故事情節(jié)。在《西游記》《水滸傳》中,都有打虎的情節(jié),請(qǐng)寫(xiě)出下面兩個(gè)回目中與“打虎”有關(guān)的故事情節(jié),要求交代清楚故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。①心猿歸正六賊無(wú)蹤(《西游記》第十四回)②橫??げ襁M(jìn)留賓景陽(yáng)岡武松打虎(《水滸傳》第二十三回)二、閱讀7.閱讀與賞析王景,萊州掖人,家世力田。景少倜儻,善騎射,不事生業(yè)。清泰末,從張敬達(dá)圍晉陽(yáng),會(huì)契丹來(lái)援,景以所部歸晉祖。天福初,授相州刺史。范延光據(jù)鄴叛,屬郡多為所脅從,景獨(dú)分兵拒守,晉祖嘉之,遷耀州團(tuán)練使。二年,大破契丹眾于戚城,遷侍衛(wèi)馬軍都指揮使、領(lǐng)鄭州防御使,出為晉州巡檢使,拜橫海軍節(jié)度。契丹至汴,以其黨代景。景歸次常山,聞契丹主殂樂(lè)城,即間道歸鎮(zhèn),斬關(guān)而入,契丹遁去。周祖微時(shí)與景善,及即位,加兼侍中。景起身行伍,素?zé)o智略,然臨政不尚刻削,民有訟必面詰之,不至大過(guò)即諭而釋去,不為屬吏所搖。由是部民便之。廣順初入朝,民周環(huán)等數(shù)百人遮道留之不獲,有截景馬鐙者。俄以景為護(hù)國(guó)軍節(jié)度,歲余,遷鎮(zhèn)鳳翔。性謙退,折節(jié)下士,每朝廷使至,雖卑位必降階送迎,周旋盡禮。左右或曰:王位尊崇,無(wú)自謙抑。景曰:“人臣重君命,固當(dāng)如是,我惟恐不謹(jǐn)耳。”初封郡王,朝廷以吏部尚書(shū)張昭將命,景尤加禮重,以萬(wàn)余緡遺昭。左右或言其過(guò)厚,景曰:“我在行伍間,即聞張尚書(shū)名,今使于我,是朝廷厚我也,豈可以往例為限耶?”選自《宋史列傳十一》1.下列句中的“以”與“景以所部歸晉祖”中的“以”用法和意義相同的一項(xiàng)是()A.以中有足樂(lè)者B.我以日始出時(shí)去人近C.策之不以其道D.故臨崩寄臣以大事也2.下列對(duì)文章內(nèi)容理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.王景家里世代都是種田的。他年輕時(shí)風(fēng)流倜儻,善于騎射,卻不從事生產(chǎn)的正業(yè)。B.王景在戚城大敗契丹軍,累遷至橫海軍節(jié)度,但后來(lái)契丹攻入汴京,又被他人所取代。C.王景雖行伍出身,但辦案公正親力親為,王景有事有求于民,民皆能為其行方便之門(mén)。D.朝廷讓吏部尚書(shū)張昭來(lái)傳達(dá)旨意,王景用萬(wàn)余串錢(qián)贈(zèng)送給他,以表示尊重和謝意。3.解釋下列加點(diǎn)的字。①會(huì)契丹來(lái)援②素?zé)o智略③俄以景為護(hù)國(guó)軍節(jié)度④是朝廷厚我也4.翻譯文中的劃線句。人臣重君命,固當(dāng)如是,我惟恐不謹(jǐn)耳。豈可以往例為限耶?8.閱讀下面的文言文,回答問(wèn)題。魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。子墨子曰:“萬(wàn)事莫貴于義。今謂人曰:‘予子冠履,而斷子之手足,子為之乎?’必不為。何故?則冠履不若手足之貴也。又曰:‘予子天下,而殺子之身,子為之乎?’必不為。何故?則天下不若身之貴也。爭(zhēng)一言以相殺,是貴義于其身也。故曰:萬(wàn)事莫貴于義也?!?.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。故不為茍得也茍得:______故患有所不辟也辟:______如使人之所欲莫甚于生如使:______予子冠履冠:______不若手足之貴也不若:______2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。萬(wàn)事莫貴于義也。3.兩文都很推崇“義”,請(qǐng)選出下列最符合“義”的品質(zhì)的一組()①鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。②人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。③墻角的花,你孤芳自賞時(shí),天地便小了。④魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西,魯智深大鬧野豬林。⑤2017年7月6日,來(lái)自哈爾濱的侯爽在危急時(shí)刻,不顧自身安危,勇敢地站出來(lái),在高空中同鬧事乘客搏斗,維護(hù)了飛機(jī)上全體人員的安全。A.③④⑤B.①②③C.②④⑤D.①②⑤4.(甲)文用“舍魚(yú)而取熊掌”論證了“______”的觀點(diǎn),(乙)文用“冠履不若手足之貴”論證了“______”的觀點(diǎn)。9.《兵部侍郎致仕胡公墓志銘》(節(jié)選)范仲淹公性至孝,自曲臺(tái)丁太夫人①憂(yōu),廬于墓側(cè),以終喪紀(jì)。有草木之祥,本郡表之。及西京之行,以家君朱紱為請(qǐng),上曰“胡某為孝,雖非其例,與以明勸也。”縉紳②先生榮之。又天禧中,尚居郎署,朝廷擬公諫議大夫,知廣州。公以家君八十歲,懇辭于政府,乃復(fù)有制置之行。尋以哀去職,得盡心于喪葬。公富宇量,篤風(fēng)義,往往臨事得文法外意,人或譏之,公亦無(wú)悔焉。其輕財(cái)尚施,不為私積,士大夫交稱(chēng)之。福唐前郡將被訟去官,嘗延蜀儒龍昌期,與郡人講《易》,率錢(qián)十萬(wàn)遺之,以歸,事在訟中。及公下車(chē),昌期自益部械③至。公曰:“斯何罪耶?”遽命釋之,見(jiàn)以賓禮。法當(dāng)償其所遺,公代以俸金,仍厚遣而還。又濟(jì)陽(yáng)丁公為舉子時(shí),與孫漢公客許田,公待之甚厚,及其執(zhí)政,而雅故之情不絕,若休戚士人,而未嘗預(yù)。暨丁有朱崖④之行,昔之賓客無(wú)敢顧其家。公實(shí)被議出玉山郡尚屢遣介夫不遠(yuǎn)萬(wàn)里而往遺焉。此又人之難矣!及退居西湖,乘畫(huà)船,擊清波,深樽雅弦,左子右孫,與交親笑歌于時(shí)歲之間,浩如也,人不謂之賢乎?①太夫人:漢制,列侯之母稱(chēng)太夫人。后來(lái)凡官僚、豪紳的母親不論在世與否,均稱(chēng)太夫人。②縉紳:原意是插笏于帶,舊時(shí)官宦的裝束,轉(zhuǎn)用為官宦的代稱(chēng)。③械:木枷和鐐銬之類(lèi)的刑具,這里作動(dòng)詞用。④朱崖:指南方邊遠(yuǎn)地區(qū)。朱崖,漢郡名,即今海南省瓊山縣一帶。1.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思、用法不相同的一項(xiàng)是()。A.廬于墓側(cè),以終喪紀(jì)皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)B.懇辭于政府每假借于藏書(shū)之家(《送東陽(yáng)馬生序》)C.尋以哀去職豈能為暴漲攜之去(《河中石獸》)D.嘗延蜀儒龍昌期余人各復(fù)延至其家(《桃花源記》)2.用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句(限斷三處)。公實(shí)被議出玉山郡尚屢遣介夫不遠(yuǎn)萬(wàn)里而往遺焉。3.翻譯下面的句子。公曰:“斯何罪耶?”遽命釋之,見(jiàn)以賓禮。4.總書(shū)記在與北京大學(xué)師生座談會(huì)上曾說(shuō):“核心價(jià)值觀,其實(shí)就是一種德,既是個(gè)人的德,也是一種大德,就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。國(guó)無(wú)德不行,人無(wú)德不立。”請(qǐng)你結(jié)合選文說(shuō)說(shuō)胡公成為宋代名臣、被后人崇拜的原因。10.閱讀下面的議論文,完成下列小題。如何看待數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論薛曉倩①評(píng)論當(dāng)然是重要的。傳統(tǒng)評(píng)論的重要性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:概述原著和提煉觀點(diǎn)。貝克在他的著作《你和我》中認(rèn)為:“思想史變革的主要?jiǎng)恿κ菚?shū)評(píng)而不是書(shū)籍?!币?yàn)槿藗儧](méi)有那么多時(shí)間可以用來(lái)閱讀所有他們想要閱讀的書(shū)籍,取而代之,有些時(shí)候便選擇閱讀書(shū)評(píng)。②除了書(shū)評(píng)的重要性,另一個(gè)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于書(shū)評(píng)的影響力,包含兩個(gè)問(wèn)題:首先,書(shū)評(píng)是否有影響力?其次,由書(shū)評(píng)產(chǎn)生的影響是積極的還是消極的?③為了證明評(píng)論的影響力,我們需要搜集一些例子,包括那些你已經(jīng)有了看法的事物,和那些你還不了解的事物?!爸芰^點(diǎn)”這個(gè)電視欄目是個(gè)不錯(cuò)的例子。這個(gè)欄目會(huì)發(fā)布書(shū)籍、電影、電視秀和展覽的介紹及評(píng)價(jià),你可以收看節(jié)目,然后把認(rèn)同或不認(rèn)同的觀點(diǎn)記錄下來(lái)。重復(fù)幾次之后.你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)規(guī)律:對(duì)于你不喜歡的作品,如果有某些評(píng)論試圖改變你的態(tài)度,那么,在你完全缺乏了解的領(lǐng)域,你會(huì)傾向于接受評(píng)論者提供的意見(jiàn)。相較而言,如果評(píng)論涉及你已經(jīng)有所了解的領(lǐng)域,你就沒(méi)那么容易被說(shuō)動(dòng)。節(jié)目里曾經(jīng)討論過(guò)一部我讀過(guò)的小說(shuō),評(píng)論的觀點(diǎn)和我對(duì)這部小說(shuō)的認(rèn)識(shí)大相徑庭,令我很不以為然。同樣,我也不會(huì)因?yàn)槟橙说囊患抑远鴧挓┮徊侩娪啊_@證明了兩點(diǎn):評(píng)論是否有效取決于其具體內(nèi)容.評(píng)論也絕不是簡(jiǎn)單的“對(duì)”與“錯(cuò)”的問(wèn)題。④評(píng)論人對(duì)某些作品不夠公平的時(shí)候,評(píng)論就成為了藝術(shù)的敵人。另外,大量可能不盡正確的文學(xué)批評(píng)影響了獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)審,或許導(dǎo)致很多杰出的作品被低估。如果以往確實(shí)存在這種現(xiàn)象,那么近十五年來(lái),隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,隨著新媒體對(duì)傳統(tǒng)媒體行業(yè)的沖擊和重塑,數(shù)字時(shí)代的“評(píng)論家觀點(diǎn)”還有價(jià)值嗎?⑤《數(shù)字批評(píng)家》一書(shū)給出了在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)文學(xué)評(píng)論的意義的思考。相對(duì)于傳統(tǒng)媒體自上而下的結(jié)構(gòu),網(wǎng)絡(luò)世界有一些有趣的特性,比如免費(fèi)的文章、作為職業(yè)的博客寫(xiě)作,等等。這本書(shū)中最重要的發(fā)現(xiàn)是,網(wǎng)絡(luò)評(píng)論對(duì)文學(xué)評(píng)論傳統(tǒng)造成了根本性的影響——快如迅雷,又極具吸引力。⑥網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的評(píng)論會(huì)像蔓草似的覆蓋掉原始的文本,使其僅剩一個(gè)迷蒙的輪廓。當(dāng)書(shū)評(píng)取代了書(shū)籍本身,評(píng)論的波濤淹沒(méi)了文本本身,導(dǎo)致的結(jié)果是,出現(xiàn)了大量對(duì)當(dāng)前觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)的文章。這一切想起來(lái)就令人沮喪——大量的文化交流是我們不可能追上而終將錯(cuò)過(guò)的。⑦顯然,數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論有其內(nèi)在價(jià)值,但是問(wèn)題也很明顯。我們希望字里行間都有愛(ài),但是評(píng)論家們漫步在故事、圖像、聲音和口味所建構(gòu)的迷宮里,一邊懷疑。一邊追尋符合他們口味的最終價(jià)值,我們應(yīng)該喜歡這些嗎?他們的文學(xué)評(píng)論深刻而準(zhǔn)確嗎?1.閱讀全文,概括本文的中心論點(diǎn)。2.請(qǐng)指出第③段使用的論證方法并分析其作用。3.閱讀第⑤⑥兩段,概括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論的特點(diǎn)。4.下列對(duì)選文理解與分析不正確的一項(xiàng)是()A.本文緊扣名人名言論證中心論點(diǎn),行文簡(jiǎn)潔,視野開(kāi)闊,論證嚴(yán)謹(jǐn)。B.文章第①②段列舉了部分評(píng)論家的觀點(diǎn)及其爭(zhēng)論的焦點(diǎn),為第③段論證拓展了空間。C.文章第⑥段運(yùn)用了比喻論證的方法,形象地指出了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代評(píng)論的負(fù)面影響。D.本文引導(dǎo)讀者正確看待數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論,具有鮮明的時(shí)代性。11.閱讀文段,回答問(wèn)題苔花如米努力開(kāi)積雪草是在山里,與那些苔米花猝然相逢的。夏天里,最貪戀的便是那一絲清涼,手編的竹席,芭蕉葉子的蒲扇,五顏六色的冰激凌,猶不能解去心中騰騰的暑氣,一狠心,丟掉了手中雜七雜八的事情,斬?cái)嗔四切╇s亂無(wú)章的牽絆,和煙火塵事小別,跟隨朋友去山中小住幾日。山中自有一種說(shuō)不出的好,山泉清凌,唱著你聽(tīng)不懂的歌。樹(shù)木蒼幽,毫不吝嗇地鋪張著陰涼。那些叫不上名字的小花小草,隨風(fēng)盡情搖曳。那么久了,一直被那些煩心瑣事糾纏不休,心中一直緊繃的那根弦,終于在一瞬間松弛下來(lái),坍塌下來(lái),說(shuō)不出的好,說(shuō)不出的舒爽。陰涼濃郁,那不是一棵樹(shù)所能給予我們的,那是大片大片的樹(shù)木疊在一起,綠意濤濤,濃陰蔽日,有一股清涼兜頭蓋臉地鋪下來(lái),心中滿(mǎn)滿(mǎn)的都是清靜與安寧。茫然四顧,都是驚喜。心安。神凝。順著石階慢慢拾級(jí)而上,腳下的石階上長(zhǎng)滿(mǎn)了青綠的苔蘚,腳下一滑,險(xiǎn)些摔倒,有人搶著來(lái)扶我,我笑,我又不是林妹妹,沒(méi)那么嬌氣。再看旁邊,石頭上、樹(shù)木上、臺(tái)階上,很多陰暗潮濕的地方,都長(zhǎng)滿(mǎn)了綠色的苔蘚,那種綠,有翠嫩的綠,也有濃郁的綠。真的不是第一次見(jiàn)到這種石苔花,在路邊,在溪旁,在南方悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的小巷里,也曾在青石板路上遇到過(guò)這種綠色的苔蘚,濕、滑,一不小心,便會(huì)讓人摔一跤?;彝叻蹓Φ奈葑樱簤ι吓罎M(mǎn)了藤蘿植物,偶爾有裸露出來(lái)的地方便生滿(mǎn)這種青苔。從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得這種苔花有多美,它們小如米粒,小到讓人漠視它們的存在。此刻,在山里,我盯著那些鋪滿(mǎn)石頭、長(zhǎng)滿(mǎn)樹(shù)干的苔米花,小小的,綠色的,連片的,分不清彼此,卻都是一派生機(jī)盎然。說(shuō)是苔花如米小,其實(shí)青苔無(wú)花,也沒(méi)有種子,可是它們一樣是子孫滿(mǎn)堂,處處青苔處處花。清代散文家袁枚,不知在什么情景之下,興致盎然地賦了一首詩(shī):“白日不到處,青春恰自來(lái)。苔花如米小,也學(xué)牡丹開(kāi)?!鼻皟删洌f(shuō)的是苔花這種植物,生活在陽(yáng)光照不到的地方,也會(huì)有旺盛的生命力。后兩句,筆鋒一轉(zhuǎn),自然就有了勵(lì)志的范兒,猶如米粒一樣渺小的苔蘚,像牡丹一樣努力地盛開(kāi)著。牡丹富貴,自不用說(shuō),花瓣層層,堆疊如云,乃是花中之王;梅花孤傲,冰骨玉肌,香魂一縷,傲雪盛開(kāi);蘭花清幽,有花中君子的美名,守得寂寞,享得孤單,淡定雅致。這世間,還有很多花兒,比如玫瑰的幽香,,,好看的花兒比比皆是,苔花算什么呢?它能算是花嗎?卑微到塵埃里,花小如米粒,生活在溪旁、路邊不起眼的地方,時(shí)常靜默,無(wú)人問(wèn)津,就連山間中一朵小野花的命運(yùn)都會(huì)比它出彩。人生不如意之事,十有八九。有些事情不是我們能選擇的?;ㄓ谢ㄕZ(yǔ),人有人言,這花兒其實(shí)也和人一樣。不管境遇多么糟糕,不管命運(yùn)多么不公,努力地盛開(kāi),全力以赴地去活,存在過(guò),努力過(guò),活出自己的精彩才是最重要的。苔花如米小,也學(xué)牡丹開(kāi)。難道我還不如一朵小小的苔米花嗎?活得開(kāi)心、快樂(lè)、盡情,才是最重要的事。站在清幽的山里,閉上眼睛,在這天然的氧吧里,深深地吸一口氣,悠然,怡然。聽(tīng)說(shuō)半山腰上有一座廟宇,是尼姑庵,庵中有幾個(gè)尼姑,守著偌大的一座廟。香火不算很旺,偶有人來(lái)。有苔米花在廟宇的背陰處,向陰而生。向陰而生,這是它的命,也是它不能選擇的選擇。1.閱讀全文,說(shuō)說(shuō)苔花具有怎樣的特點(diǎn)。2.根據(jù)文意,在第⑩段空缺的橫線上補(bǔ)寫(xiě)上兩個(gè)恰當(dāng)?shù)木渥印?.文章語(yǔ)言形象優(yōu)美,含蓄雋永,試舉一例并加以賞析。4.選文第⑨段引用清代散文家袁枚的詩(shī)的作用是什么?5.選文第⑩—(11)段運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?有何作用?6.閱讀全文,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)勀銓?duì)選文第(16)段的理解。三、應(yīng)用12.太原地鐵2號(hào)線即將建成通車(chē),屆時(shí)太原將成為華北地區(qū)第4個(gè)擁有地鐵的城市。請(qǐng)你根據(jù)下圖給農(nóng)村來(lái)的爺爺奶奶講解乘坐地鐵的流程。(80字左右)四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。夢(mèng)想很豐滿(mǎn),現(xiàn)實(shí)很骨感。夢(mèng)想如果擱淺著,就永遠(yuǎn)只能是夢(mèng)想。上述材料引發(fā)了你怎樣的思考與聯(lián)想?請(qǐng)自選角度,自擬題目,自選文體,寫(xiě)一篇不少于600字的文章,不得出現(xiàn)含考生個(gè)人真實(shí)信息的地名、校名、人名等。
參考答案一、積累1、D【解析】
D.lóu--lòu,新--心。2、D【解析】
本題中前文提到葫蘆,接著③介紹葫蘆是一種果實(shí),⑤介紹葫蘆的形狀,④介紹葫蘆可當(dāng)容器,⑥介紹葫蘆種植的歷史,①介紹葫蘆最早出現(xiàn)《詩(shī)經(jīng)》里,②總結(jié)贊揚(yáng)先民們的智慧。排列順序?yàn)棰邰茛堍蔻佗?。故選D。3、D【解析】
D加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤。桑梓:古代常在家屋旁栽種桑樹(shù)和梓樹(shù)。又說(shuō)家鄉(xiāng)的桑樹(shù)和梓樹(shù)是父母種的,要對(duì)它表示敬意。后人用桑梓比喻故鄉(xiāng)。此詞在句子就是“故鄉(xiāng)”之意。4、D【解析】
A.句式雜糅,應(yīng)該為“原因是裝飾家居”和“出于裝飾家居的需要”;B.成分殘缺,應(yīng)該在“戰(zhàn)斗機(jī)”后加“能力”;C.語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)該把“從現(xiàn)在起到明年5月份”放到“宣布”后。故選D。5、靡不有初人學(xué)法則慎我想那縹緲的空中此先漢所以興隆也出淤泥而不染濯清漣而不妖人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青【解析】
試題分析:考查對(duì)名句名篇的背誦和默寫(xiě)。這類(lèi)試題屬于基礎(chǔ)題,也是語(yǔ)文中考必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型,都是以識(shí)記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“靡、慎、縹緲、淤、染、濯、清漣、汗青”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)?!军c(diǎn)睛】積累和默寫(xiě)名句名篇的內(nèi)容,要做到熟練背誦,默寫(xiě)正確,這是得分的前提。對(duì)于理解性默寫(xiě),要認(rèn)真分析題干,找出題干中的提示語(yǔ)或是限制語(yǔ),再依據(jù)平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)行篩選,就能寫(xiě)出答案。6、(1)①示例:保爾住進(jìn)了醫(yī)院接受治療。在海濱療養(yǎng)開(kāi)始頑強(qiáng)地學(xué)習(xí),提升寫(xiě)作的本領(lǐng)。保爾雖全身癱瘓,又雙目失明,肆虐的病魔終于把這個(gè)充滿(mǎn)戰(zhàn)斗激情的戰(zhàn)士束縛在床榻上了,但保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦,開(kāi)始了他充滿(mǎn)英雄主義的事業(yè)----文學(xué)創(chuàng)作。②示例:列夫·托爾斯泰是俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的偉大作家,早年在軍隊(duì)中服役并開(kāi)始寫(xiě)作,幾年軍旅生活使他看到上流社會(huì)的腐化,在1869年完成了自己的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。(2)①唐僧在兩界山救下悟空后,過(guò)了兩界山,忽然出來(lái)一只猛虎,唐僧心驚,孫悟空拿出金箍棒,迎著猛虎,大喊一聲,那只老虎伏在地上,動(dòng)也不敢動(dòng)。悟空卻對(duì)著老虎頭就是一棒,直接打死了老虎,把虎皮做成了自己的衣服。保護(hù)著唐僧向西行去。②武松在景陽(yáng)岡下喝了很多酒,不聽(tīng)小二的勸,強(qiáng)行上岡。由于酒力發(fā)作,在一塊大青石躺下。突然跳出一只大老虎,老虎又饑又餓,對(duì)著武松一撲、一掀、一剪,武松掄起哨棒,沒(méi)劈中老虎,哨棒折斷,武松將折斷的哨棒丟在一邊,用手揪住老虎,用腳踢老虎,后來(lái)又把老虎嘴按到黃泥坑,用盡平生力氣,打了五七十拳,打得老虎動(dòng)彈不得,怕老虎沒(méi)死,又用折斷的哨棒打了老虎一回。最后成為打虎英雄,做了步兵都頭。【解析】
(1)首先要仔細(xì)觀看圖片,可從周?chē)h(huán)境、人物穿著、人物行為等推斷圖片中的人物名字。進(jìn)而推斷所描繪的故事情節(jié)的內(nèi)容和名著的名字。①在海濱療養(yǎng)時(shí)他偶然認(rèn)識(shí)了達(dá)雅并相愛(ài)。保爾一邊不斷地幫助達(dá)雅進(jìn)步一邊開(kāi)始頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)增強(qiáng)寫(xiě)作的本領(lǐng)。1927年保爾已全身癱瘓接著又雙目失明肆虐的病魔終于把這個(gè)充滿(mǎn)戰(zhàn)斗激情的戰(zhàn)士束縛在床榻上了。保爾也曾一度產(chǎn)生過(guò)自殺的念頭但他很快從低谷中走了出來(lái)。這個(gè)全身癱瘓、雙目失明并且沒(méi)有絲毫寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)的人開(kāi)始了他充滿(mǎn)英雄主義的事業(yè)——文學(xué)創(chuàng)作。保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦先是用硬紙板做成框子寫(xiě)。6個(gè)月后寫(xiě)成的手稿在朋友寄回來(lái)時(shí)丟失了保爾一度灰心喪氣。后來(lái)他振作了起來(lái)自己。②畫(huà)面是列夫·托爾斯泰。他是俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的偉大作家,早年在軍隊(duì)中服役并開(kāi)始寫(xiě)作,幾年軍旅生活使他看到上流社會(huì)的腐化,在1869年完成了自己的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。1863~1869年托爾斯泰創(chuàng)作了長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,這是其創(chuàng)作歷程中的第一個(gè)里程碑。小說(shuō)以四大家族相互關(guān)系為情節(jié)線索,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)從城市到鄉(xiāng)村的廣闊社會(huì)生活畫(huà)面,氣勢(shì)磅礴地反映了1805~1820年之間發(fā)生的一系列重大歷史事件,特別是1812年庫(kù)圖佐夫領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)拿破侖的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),歌頌了俄國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱忱和英勇斗爭(zhēng)精神,主要探討俄國(guó)前途和命運(yùn),特別是貴族的地位和出路問(wèn)題。小說(shuō)結(jié)構(gòu)宏大,人物眾多,典型形象鮮活飽滿(mǎn),是一部具有史詩(shī)和編年史特色的鴻篇巨制。(2)本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著,對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等,并注意分門(mén)別類(lèi)地加以區(qū)別識(shí)記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀《西游記》《水滸傳》的相關(guān)部分,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。題干要求寫(xiě)出《西游記》《水滸傳》中的兩個(gè)回目中與“打虎”有關(guān)的故事情節(jié),要求交代清楚故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。①聽(tīng)到了孫悟空的叫聲后,孫悟空認(rèn)出了唐僧,于是唐僧聽(tīng)了他的話(huà)后救了他,一同前往西去。過(guò)了兩界山后,忽然一只猛虎攔住去路,被悟空出金箍棒打死,扒了皮做衣服穿。②武松回家探望哥哥,路過(guò)景陽(yáng)岡。在岡下喝了良多酒,踉蹌著向?qū)献呷?。太?yáng)快落山時(shí),又因?yàn)榫屏Ρl(fā),便找了一塊大大青石,躺下剛要入睡,忽見(jiàn)一只猛虎撲了過(guò)來(lái),武松閃過(guò)忙舉起哨棒向虎打去,虎向前一竄齊哨棒打在樹(shù)枝枒,將樹(shù)枝和棍都打斷了。武松丟下斷棍,那虎又向他撲來(lái),向后一躍那虎就落在他的面前。急忙中用一只手盡力將虎頭向地下按住,另一手舉起缽大的拳頭打虎的頭?;O力掙扎四只腳將地抓出一個(gè)坑,也難脫武松神力,也不知打了多少拳。沒(méi)多久就把老虎打得七竅流血,不能動(dòng)彈。武松怕老虎裝死,舉起半截哨棒又打了一陣,見(jiàn)那老虎確實(shí)沒(méi)氣了,才住手。從此武松威名大大震。二、閱讀7、1.D2.C3.①適逢、正趕上②向來(lái)、一向③不久④優(yōu)待、厚待4.(1)人臣看重君命,本來(lái)就應(yīng)該像這樣,我只是擔(dān)心自己不夠謹(jǐn)慎罷了。(2)(我)怎么可以拿以往的舊例來(lái)作限制呢?【解析】1.試題分析:這是一道文言虛詞的辨析題。此題要注意文言虛詞的用法和意義,重點(diǎn)記憶考綱規(guī)定的文言虛詞的用法和意義,還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是所給例句是文本中的,四個(gè)選項(xiàng)中的句子是課本中的。如果課本中的句子不熟悉,根本無(wú)法作答。答題時(shí),首先明確例句中虛詞的含義,然后去辨析各個(gè)選項(xiàng)中該虛詞的意思,最終找到與例句中虛詞意思相同的一項(xiàng)。本題例句和D項(xiàng)中的“以”均是介詞,把。A.介詞,因?yàn)?。B.動(dòng)詞,認(rèn)為。C.介詞,按照。2.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。C項(xiàng)“王景有事有求于民,民皆能為其行方便之門(mén)”錯(cuò)誤。文章第三段中的“景起身行伍,素?zé)o智略,然臨政不尚刻削,民有訟必面詰之,不至大過(guò)即諭而釋去,不為屬吏所搖。由是部民便之”的意思是“王景從行伍起家,平時(shí)也沒(méi)什么智謀,然而面對(duì)政務(wù)并不刻薄,民眾有案子,一定當(dāng)面審問(wèn),沒(méi)有到犯大錯(cuò)誤的地步,就教育一下然后釋放了他們,不被下面的官吏動(dòng)搖,因此當(dāng)?shù)孛癖姸颊J(rèn)為他帶來(lái)了方便”。“便之”是意動(dòng)用法,民眾認(rèn)為王景帶來(lái)了方便。3.試題分析:此題考查文言實(shí)詞的意思。除了平時(shí)注意識(shí)記與積累外,在答題時(shí)還要根據(jù)上下文進(jìn)行推斷。同時(shí)注意通假字、詞類(lèi)活用、古今異義、一詞多義等。此題考查“會(huì)”“素”“俄”“厚”的意思。其中“厚”是形容詞用作動(dòng)詞,需要注意。4.試題分析:本題考查的是文言語(yǔ)句的翻譯。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。本題要注意“重”“固”“如”“惟”“豈”“以……為”的意思。點(diǎn)睛:翻譯文言句子,首先,要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的語(yǔ)境,做到句不離篇。其次,要注意句中的關(guān)鍵字詞,要翻譯準(zhǔn)確,不可遺漏。第三,盡量直譯,不便直譯就要意譯,注意特殊句式、通假字、詞類(lèi)的活用、古今異義等問(wèn)題。第四,句子要通順,語(yǔ)氣要連貫,結(jié)構(gòu)要完整,注意句子中省略?xún)?nèi)容,在不影響句子原意的前提下,可增加少量字詞來(lái)疏通句子。參考譯文:王景是萊州掖人(現(xiàn)在的萊州市),家里世代都是種田的。王景年輕時(shí)風(fēng)流倜儻,善于騎射,不從事生產(chǎn)的正事。清泰末年,(王景)跟從張敬達(dá)圍攻晉陽(yáng),遇到契丹來(lái)支援,于是王景把(率領(lǐng))其部下歸順晉祖。天福初年,被授予相州刺史。范延光擁?yè)?jù)鄴城叛亂,所屬郡縣多被他脅迫而聽(tīng)從他,唯獨(dú)王景分兵拒守。晉祖表彰他,讓他升遷耀州團(tuán)練使。后晉二年,在戚城大破契丹,又升遷侍衛(wèi)馬軍都指揮使、擔(dān)任鄭州防御使,后又出京擔(dān)任晉州巡檢使,被授橫海軍節(jié)度使。契丹攻入汴京,用他的鄉(xiāng)黨取代了王景。王景歸途停留在常山時(shí),聽(tīng)說(shuō)遼太宗耶律德光在欒城死了,隨即抄小道回到自己的防區(qū)(橫海軍,在滄州),攻入城關(guān),契丹人逃跑了。后周太祖(郭威)在還沒(méi)發(fā)跡時(shí)(窘迫時(shí))與王景交好,等到即位后,升他兼做侍中。王景從行伍起家,平時(shí)也沒(méi)什么智謀,然而面對(duì)政務(wù)并不刻薄,民眾有案子,一定當(dāng)面審問(wèn),沒(méi)有到犯大錯(cuò)誤的地步,就教育一下然后釋放了他們,不被下面的官吏動(dòng)搖,因此當(dāng)?shù)孛癖姸颊J(rèn)為他帶來(lái)了方便。廣順初年進(jìn)朝做官,民眾數(shù)百人擋在道上想留住他但沒(méi)能留住,也有人拉住王景馬兩邊的腳踏(以此想留住他)。過(guò)不久,又讓王景擔(dān)任護(hù)國(guó)軍節(jié)度使,一年之后,又升遷鎮(zhèn)守鳳翔。王景性格謙虛,對(duì)下屬謙和有禮。每逢朝廷有使臣到,即使地位不夠高的人也一定降階送迎,周到有禮。左右的人有人說(shuō):“(您)王位尊崇,不要過(guò)于壓抑自己?!蓖蹙罢f(shuō):“人臣看重君命,本來(lái)就應(yīng)該像這樣,我只是擔(dān)心自己不夠謹(jǐn)慎罷了?!碑?dāng)初(他)被封郡王,朝庭讓吏部尚書(shū)張昭來(lái)傳達(dá)旨意,王景特別禮遇看重(張昭),用萬(wàn)余串錢(qián)贈(zèng)送張昭。左右的人有人說(shuō)這個(gè)禮太厚重。王景說(shuō):“我在當(dāng)兵的時(shí)候,就聽(tīng)說(shuō)張尚書(shū)的大名。現(xiàn)在出使到我這里,是朝廷對(duì)我的厚愛(ài)啊。我怎么可以拿以往的舊例來(lái)作限制呢?”8、1.⑴茍且取得,這里是茍且偷生的意思⑵同“避”,躲避⑶假如,假使⑷帽子⑸不如,比不上2.⑴不只是賢德的人有這種心,人人都有這種心,只不過(guò)賢德的人能夠不喪失罷了。⑵一切事物沒(méi)有比義更可貴的。3.C4.舍生取義(或“舍生而取義者也”)成事莫貴于義【解析】1.本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類(lèi)題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。本題需要注意的詞語(yǔ)是:“辟”同“避”,躲避。冠:帽子。2.本題考查學(xué)生的閱讀理解和翻譯能力,要求學(xué)生多讀文章,掌握文意,尤其是重點(diǎn)詞的翻譯。勿喪:不丟掉。于:比。3.①句表達(dá)了作者對(duì)功名利祿的鄙棄,對(duì)官場(chǎng)政務(wù)的厭倦。不符合要求;②句表現(xiàn)詩(shī)人的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。符合要求;③句意在告誡人們做人處世應(yīng)當(dāng)謙虛,切勿驕傲。不符合要求;④句表現(xiàn)魯達(dá)伸張正義。符合要求;⑤句“不顧自身安危,勇敢地站出來(lái)”舍己為大家,符合要求。故故選C。4.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。孟子把生命比作魚(yú),把義比作熊掌,認(rèn)為義比生命更珍貴就像熊掌比魚(yú)更珍貴一樣,這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。這個(gè)主張是全篇的中心論點(diǎn)。文中是用“冠履貴于手足”來(lái)比喻“義貴于身”,形象地說(shuō)明“義”比“生命”重要,沒(méi)有“義”徒有“生命”,如同沒(méi)有“手足”而“冠履”無(wú)所用一樣,從而論證了“成事莫貴于義”的觀點(diǎn)。【點(diǎn)睛】比喻論證是用人們熟悉的、易懂的具體事物證明人們較生疏的、難以理解的抽象道理的一種論證方法。比喻論證的基礎(chǔ)是比喻辭格,不一定是實(shí)有其事的,可以合理地想像、虛構(gòu)出某種情況或形象,如寓言、神話(huà)、小說(shuō)等都可以作為比喻論證的材料。比如,孟子用“魚(yú)和熊掌”的選擇來(lái)比較“生和義”的選擇,從而將抽象的“義”讓讀者形象具體地感受到。學(xué)習(xí)論說(shuō)文時(shí)要多加體會(huì),并要了解論證有哪些方法,做到心中有數(shù),答做題根據(jù)文段內(nèi)容和諸多論證方法的特點(diǎn)去判斷答案。譯文甲文:魚(yú)是我所喜愛(ài)的,熊掌也是我所喜愛(ài)的,如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話(huà),那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命是我所喜愛(ài)的,道義也是我所喜愛(ài)的,如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話(huà),那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛(ài)的,但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的,那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段,哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的,那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事,哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn),他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴(yán)重的事(那就是“不義”)。不僅賢人有這種本性,人人都有,只不過(guò)有賢能的人不喪失罷了。乙文:墨子說(shuō):“一切事物沒(méi)有比正義更可貴的。如果向某人說(shuō):‘給你鞋帽,然后砍斷你的手足,你干不干?’(某人)一定不干。什么緣故?就是因?yàn)樾辈蝗缡肿憧少F。又說(shuō):‘給天下,然后把你殺死,你干不干呢?’(某人)一定不干。什么緣故?就是因?yàn)樘煜虏蝗缟少F。(但是)為爭(zhēng)論一句話(huà)而互相廝殺,這就是把大義看得比生命更為可貴啊!”9、1.A2.公實(shí)被議/出玉山郡/尚屢遣介夫/不遠(yuǎn)萬(wàn)里而往遺焉。3.胡公說(shuō):“這是犯了什么罪呢?”就命令釋放他,用賓客的禮節(jié)接見(jiàn)他。4.公性至孝,對(duì)太夫人和家君都盡到了孝行,為皇上及眾人稱(chēng)贊。公富宇量,篤風(fēng)義,又輕財(cái)尚施,不為私積,如釋放蜀儒龍昌期、派人探望被貶邊地的濟(jì)陽(yáng)丁公等,士大夫交相稱(chēng)贊他。正因?yàn)楹男⒑唾t,以及他造福百姓的功德,使他成為宋代名臣、被后人崇拜?!窘馕觥?.此題考查的是一詞多義。A:用/認(rèn)為。B:都是“向”的意思。C:都是“離開(kāi)”。D:都是“邀請(qǐng)”的意思。故選A。2.此題考查的是文言句子的斷句。解答此類(lèi)試題時(shí),要結(jié)合意思斷句?!肮珜?shí)被議出玉山郡尚屢遣介夫不遠(yuǎn)萬(wàn)里而往遺焉”的意思是“胡公當(dāng)時(shí)因?yàn)檫B坐,被貶出玉山郡,他不遠(yuǎn)萬(wàn)里屢次派人前往贈(zèng)送財(cái)物探望丁謂”。所以斷句為:公實(shí)被議/出玉山郡/尚屢遣介夫/不遠(yuǎn)萬(wàn)里而往遺焉3.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整?!肮唬骸八购巫镆俊卞崦屩?,見(jiàn)以賓禮”句中“斯”意思是“這”,“遽”意思是“于是”,“以賓禮見(jiàn)”屬于倒裝,應(yīng)翻譯為:用賓客的理解接見(jiàn)。其他語(yǔ)序正常,據(jù)此翻譯。4.此題考查的是對(duì)人物形象的理解。文中的胡公是一個(gè)孝順的人,體現(xiàn)在為太夫人和家君的盡孝上;他“富宇量,篤風(fēng)義,往往臨事得文法外意”,體現(xiàn)在釋放龍昌期,與濟(jì)陽(yáng)丁公交好上。因?yàn)檫@些所以他成為宋代名臣。據(jù)此理解作答。譯文:胡公為人極為孝順,自從母親去世后,胡公就為母親守孝,在母親的墓旁建了房舍,以完成喪禮。后草木蔥蘢,有祥瑞之兆,受到了郡縣的表彰。在他赴任京西轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí),向朝廷申請(qǐng)父親的封贈(zèng)。皇上說(shuō):“胡公為人孝順,即使不是個(gè)例,也要以此公開(kāi)勉勵(lì)他。”先生對(duì)此感到很光榮。到了天禧年間,他還住在侍郎的官署,朝廷打算讓他做諫議大夫,到廣州作知州。胡公因?yàn)榧矣邪耸畾q的老父親,誠(chéng)懇地向朝廷辭官,于是又讓擔(dān)任制置使。不久,因?yàn)楦赣H去世而辭職,得以全心辦理父親的后事。
胡公有風(fēng)度,有氣量,胡公有風(fēng)度,有氣量,忠守情義,常常遇事能做到法外開(kāi)恩,有人指責(zé)他,但他也不后悔。他輕視錢(qián)財(cái)喜歡施舍,不在私下里積聚錢(qián)財(cái),士大夫?qū)λ冀豢诜Q(chēng)贊。福州知州陳絳因?yàn)槌陨瞎偎緦⒁獊G掉官職,他曾經(jīng)邀請(qǐng)益州文人龍昌期講授《易經(jīng)》,事后陳絳給了他十萬(wàn)貫錢(qián)作為酬謝(后來(lái)查明那筆錢(qián)是從公款里開(kāi)支的),現(xiàn)在需要把十萬(wàn)貫錢(qián)歸還,這件事情還在訴訟處理中。等到胡公下馬車(chē)時(shí),龍昌期也從益州帶著刑具到了。胡公說(shuō):“這是犯了什么罪呢?”就命令釋放他,用賓客的禮節(jié)接見(jiàn)他。但是按照法規(guī),龍昌期應(yīng)當(dāng)歸還所得的酬金,(補(bǔ)充:龍昌期只是一介寒儒,十萬(wàn)酬金早已化為父母妻兒的口體之奉了,即使傾家蕩產(chǎn),也難以清償官帑
tǎng)所以胡公替他歸還了所獲得的十萬(wàn)貫酬金,并且還給了他豐厚的饋贈(zèng)讓他回去了。還有濟(jì)陽(yáng)的丁公(名丁謂)作舉人的時(shí)候,和孫漢公客居在許田,胡公對(duì)待他們很厚道,等到他們做官執(zhí)政時(shí),老朋友的交情也沒(méi)有中斷,好像同甘共苦的讀書(shū)人,而且不曾干涉對(duì)方。到了丁謂被貶到海南時(shí),往日的親朋好友都不敢照顧他家人。胡公當(dāng)時(shí)因?yàn)檫B坐被貶出玉山郡,他不遠(yuǎn)萬(wàn)里屢次派人前往贈(zèng)送財(cái)物探望丁謂。這又是常人難以做到的?。〉鹊胶髞?lái)退居西湖,他乘著小船,拍打著清波,飲酒彈琴,和子孫們,和朋友親人在歲月中歡笑歌唱,像這樣浩然的,人們?cè)跄懿徽J(rèn)為他是賢能的呢?10、1.?dāng)?shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論有其內(nèi)在價(jià)值,但是問(wèn)題也很明顯,我們要客觀地看待數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論。2.使用了舉例論證,以人們對(duì)待“周六觀點(diǎn)”這個(gè)電視欄目的態(tài)度為例,論證了關(guān)于評(píng)論的影響力:“評(píng)論是否有效取決于其具體內(nèi)容,評(píng)論也絕不是簡(jiǎn)單的‘對(duì)’與‘錯(cuò)’的問(wèn)題?!睘橄挛囊鲋行恼擖c(diǎn)作鋪墊。3.①網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論自下而上,完全開(kāi)放;②網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論快如迅雷,又極具吸引力;③網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論顛覆了傳統(tǒng)文學(xué)評(píng)論的文本,出現(xiàn)了大量對(duì)當(dāng)前觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)的文章。4.B【解析】1.考查概括文章中心論點(diǎn)的能力。通讀全文,梳理脈絡(luò),分清層次,綜合考慮,提取要點(diǎn),找到關(guān)鍵句,必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。如可提取最后一段的“顯然,數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論有其內(nèi)在價(jià)值,但是問(wèn)題也很明顯”一句,而3段末的“評(píng)論是否有效取決于其具體內(nèi)容,評(píng)論也絕不是簡(jiǎn)單的‘對(duì)’與‘錯(cuò)’的問(wèn)題”是說(shuō)應(yīng)該客觀地看待數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論。整理兩句即可答出答案。2.考查論證方法的類(lèi)型及其表達(dá)作用。“我們需要搜集一些例子”這是一句舉例論證方法的標(biāo)志性語(yǔ)言。通過(guò)舉人們對(duì)待“周六觀點(diǎn)”這個(gè)電視欄目的態(tài)度之例,來(lái)證明段末的觀點(diǎn)句。答舉例論證的作用時(shí),一定要找到文段中的觀點(diǎn)句。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。3.考查對(duì)文中重要信息的提取。通讀第⑤⑥兩段,整體把握,然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如可提取第5段的“相對(duì)于傳統(tǒng)媒體自上而下的結(jié)構(gòu),網(wǎng)絡(luò)世界有一些有趣的特性”“快如迅雷,又極具吸引力”,第6段的“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的評(píng)論會(huì)像蔓草似的覆蓋掉原始的文本”“出現(xiàn)了大量對(duì)當(dāng)前觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)的文章”等句分析整理即可。4.B項(xiàng)對(duì)選文理解與分析不正確。第一二自然段主要是通過(guò)列舉了部分評(píng)論家的觀點(diǎn)及其爭(zhēng)論的焦點(diǎn)來(lái)提前出問(wèn)題,如“書(shū)評(píng)是否有影響力?其次,由書(shū)評(píng)產(chǎn)生的影響是積極的還是消極的?”,而第三段主要是舉例,用以解釋以上問(wèn)題??煞治龅谌蔚摹盀榱俗C明評(píng)論的影響力,我們需要搜集一些例子”一句。也就是說(shuō),第一二自然段提出問(wèn)題,第三段分析問(wèn)題。談不上“為第③段論證拓展了空間”。11、1.陰濕的地方,隨處可見(jiàn);如米小,無(wú)花,沒(méi)有種子;生命力旺盛。2.示例:荷花的高潔,百合的大方。3.示例:“山中自有一種說(shuō)不出的好,山泉清凌,唱著你聽(tīng)不懂的歌。樹(shù)木蒼幽,毫不吝嗇地鋪張著陰涼?!边\(yùn)用擬人的修辭手法,形象生動(dòng)地描寫(xiě)出了夏日山中清泉淙淙、綠樹(shù)成陰的美景,表達(dá)了作者對(duì)夏日山中景色的喜愛(ài)與贊美之情。4.既突出贊美了苔花旺盛的生命力和在困境中毫不卑微的精神品質(zhì),又豐富了文章的內(nèi)容,增加了文章的文學(xué)色彩,激發(fā)了讀者的閱讀興趣。5.欲揚(yáng)先抑;凸顯了苔花面對(duì)困境時(shí)毫無(wú)怨言、頑強(qiáng)生長(zhǎng)的精神品質(zhì),使情節(jié)更加曲折生動(dòng),大大增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。6.面對(duì)向陰而生這一命中注定的困境,苔花毫不卑微,努力地盛開(kāi),活出了自己的精彩。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也常常會(huì)遇到各種各樣的困境。如果怨天尤人、自暴自棄,將會(huì)永無(wú)出路。只有像苔花那樣,勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí),努力開(kāi)拓進(jìn)取,才會(huì)使人生充滿(mǎn)生機(jī)與活力?!窘馕觥?.本題是對(duì)內(nèi)容概括的考查。根據(jù)問(wèn)題,找到相應(yīng)的段落,逐條總結(jié)即可,在總結(jié)的時(shí)候?qū)ふ颐慷蔚闹行木浜臀恼碌闹行木洌蛘哒业街攸c(diǎn)詞語(yǔ),用自己的語(yǔ)言將詞語(yǔ)整理組合也可。從第八段“,它們小如米粒,小到讓人漠視它們的存在”,第九段“苔花這種植物,生活在陽(yáng)光照不到的地方,也會(huì)有旺盛的生命力。猶如米粒一樣渺小的苔蘚,像牡丹一樣努力地盛開(kāi)著”可以概括出:花小如米粒,生活在不起眼的地方;無(wú)花無(wú)種但生命力旺盛,從容自信。2.考查學(xué)生的仿寫(xiě)能力。仿句,要求有三,一是所述事物屬于同類(lèi)事物,二是句子的結(jié)構(gòu)要相同,三是句式和語(yǔ)氣要一致,有的還要求寫(xiě)作手法相同,比如修辭方法相同。本句的例句由兩分句構(gòu)成,注意它們之間的意義關(guān)聯(lián),按照前一句“玫瑰的幽香”仿寫(xiě)即可。3.本題主要考查的是學(xué)生的語(yǔ)言品味能力??梢詮男揶o手法和詞語(yǔ)運(yùn)用的角度賞析。先指出修辭手法,分析修辭的用法,然后分析表達(dá)效果,最后看表達(dá)感情。動(dòng)詞,找出運(yùn)用的動(dòng)詞,結(jié)合語(yǔ)境分析動(dòng)詞的表達(dá)效果,并指出表達(dá)的感情。(1)比喻:把…比作…,形象生動(dòng)的寫(xiě)出了…的特征,表現(xiàn)了…感情。(2)擬人:賦予事物以人的性格、思想、感情和動(dòng)作,使物人格化,從而達(dá)到形象生動(dòng)的效果。注意比喻擬人一定要抓住本體和喻體之間的相似點(diǎn),分析表達(dá)效果。(3)動(dòng)詞,找出運(yùn)用的動(dòng)詞,結(jié)合語(yǔ)境分析動(dòng)詞的表達(dá)效果
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