四川省成都市溫江縣重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024年中考語文模擬預(yù)測題含解析

四川省成都市溫江縣重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024年中考語文模擬預(yù)測題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列對病句修改不正確的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)文思泉涌時(shí)，美妙的文辭會(huì)源源不斷地流瀉到筆下，這是源于寫作者平時(shí)注重知識(shí)的積累為基礎(chǔ)。（將“源于”改成“因?yàn)椤保〣．地震發(fā)生后，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人心系災(zāi)區(qū)，不僅親臨現(xiàn)場指導(dǎo)救災(zāi)工作，還派人給災(zāi)區(qū)群眾送來各種各樣的救援物資和食物。（將“和食物”刪掉）C．全國人大二次會(huì)議審議的政府工作報(bào)告中提出，要實(shí)施癌癥防治行動(dòng)，推進(jìn)科研攻關(guān)、早診早治和預(yù)防篩查，著力緩解民生焦慮。（將“科研攻關(guān)、早診早治和預(yù)防篩查”改為“預(yù)防篩查、早診早治和科研攻關(guān)”）D．為重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)提供資金支持，可以更好發(fā)揮市場機(jī)制，把規(guī)范舉債的“前門”開得更大，為防范化解地方政府債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)造條件。（在“市場機(jī)制”后加“的作用”）2．下列有關(guān)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．成語“舍生取義”“老驥伏櫪”“豁然開朗”分別出自《孟子》、曹操的《龜雖壽》、陶淵明的《桃花源記》。B．“社稷”原指君主祈求國泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表國家。C．古時(shí)女子到二十歲時(shí)舉行“加冠”（束發(fā)帶帽），表示已經(jīng)成年，后人常用“冠”和“加冠”表示女子年已二十。D．中國文化中，有許多與“三”有關(guān)的稱謂，如“三皇五帝”“歲寒三友”“三教九流”“無事不登三寶殿”等，其中，“歲寒三友”指的是松、竹、梅。3．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是A．韓愈一貫堅(jiān)持文以載道的立場，獲得同時(shí)代詩人白居易的高度評價(jià)：“文章合為時(shí)而著，詩歌合為事而作?！边@與其說是儒學(xué)影響深厚，不如說是佛學(xué)在詩學(xué)上尚未形成氣候。B．李白一直在人間與天上兩者之間游離，他是從人間出走的一個(gè)角色。先是感受到巨大的孤獨(dú)感；然后去尋找一個(gè)屬于“仙人”的完美性，可是他并沒有說他找到了，大部分時(shí)候他有一種茫然。C．李清照寫詞用字很俏皮，比如“綠肥紅瘦”。春天過完了，花都凋零了，“紅”是一種顏色，可是她用“瘦”來形容“紅”；綠色越來越多，她用“肥”來形容“綠”。D．李煜亡國以后有很重要的一首作品——《浪淘沙》?！按阂怅@珊”，“闌珊”這兩個(gè)字有慵困、慵懶、遲延的感覺；“羅衾不耐五更寒”，人驚醒了，身上的羅衾很薄，擋不住黎明即將到來時(shí)的春寒。4．下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．魯迅小說《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂，法國作家莫泊?！段业氖迨逵诶铡分械目死惤z，俄國作家契訶夫筆下因一個(gè)噴嚏而喪命的小公務(wù)員切爾維亞科夫都是文學(xué)作品中小人物的經(jīng)典形象。B．成語“醉翁之意不在酒”“舍生取義”“一鼓作氣”分別出自北宋歐陽修的《醉翁亭記》、儒家經(jīng)典《孟子》、國別體史書《戰(zhàn)國策》中的《曹劌論戰(zhàn)》。C．記是一種文體，可以寫景、敘事，多為議論：“銘”是古代刻在器物上用來警戒或記述功德的文字；“表”是古代向帝王上書陳情言事的一種文體。D．易安（李清照）詩風(fēng)婉約；幼安（辛棄疾）詞風(fēng)豪放；昌黎（韓愈）之才，堪稱“百代文宗”；“詩佛”王維，“詩中有畫”；少陵野老，落筆即成“詩史”。5．根據(jù)課文要求默寫古詩文：有約不來過夜半，____________。（趙師秀《約客》）_____________，小橋流水人家。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）行路難，行路難，多歧路，今安在？______________，______________。（李白《行路難》）學(xué)習(xí)和思考有機(jī)結(jié)合能提高學(xué)習(xí)效率，正如孔子所說“______________，______________?！蹦瑢懚拍恋摹冻啾凇?。______________，______________。______________，______________。6．閱讀《水滸傳》選段，結(jié)合相關(guān)情節(jié)填空。眾潑皮道：“這幾日見師父演力，不曾見師父家生器械，怎得師父教我們看一看也好?！盇道：“說的是。”自去房內(nèi)取出渾鐵禪杖，頭尾長五尺，重六十二斤。眾人看了，盡皆吃驚，都道：“兩臂膊沒水牛大小氣力，怎使得動(dòng)！”A接過來，颼颼的使動(dòng)，渾身上下，沒半點(diǎn)兒參差。眾人看了，一齊喝采。選段中A是_______（人名），綽號(hào)是“________”。數(shù)日前A因?yàn)開___________（情節(jié)名稱）令眾潑皮一起拜倒在地。選段中“墻外一個(gè)官人”是__________（人名）。二、閱讀7．閱讀下列的文言文,完成小題。一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至,骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。屠大宭,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似暝,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。兩牧豎入山至狼穴,穴中有小狼二。謀分捉之,各登一樹,相去數(shù)十步。少頃,大狼至,入穴失子,意甚倉皇豎于樹上扭小狼蹄、耳,故令嗥;大狼聞聲仰視,怒奔樹下,號(hào)且爬抓。其一豎又在彼樹致小狼鳴急。狼聞聲四顧,始望見之;乃舍此趨彼,跑°號(hào)如前狀。前樹又鳴,又轉(zhuǎn)奔之?？跓o停聲足無停趾數(shù)十往復(fù)奔漸遲聲漸弱;既而奄奄°僵臥,久之不動(dòng)。豎下視之,氣已絕矣!得小狼二。①意甚倉皇:神情非常驚慌。②跑:獸類用足扒土,同“刨”。③奄奄:氣息微弱的樣子1．下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是A．兩股戰(zhàn)戰(zhàn)屠自后斷其股B．一狼洞其中故人不獨(dú)親其親C．其一豎又在彼樹致小狼鳴急無從致書以觀D．故令嗥既克,公問其故2．下列對選文相關(guān)知識(shí)的解說,不正確的一項(xiàng)是A．（甲）文節(jié)選自《聊齋志異》,“聊齋”指蒲松齡的書房名,“志異”是“記述奇異的故事”之意。B．（乙）文畫波浪線文字的斷句劃分為“口無停/聲足無停/趾數(shù)十/往復(fù)奔漸/遲聲漸弱”。C．（甲）文中的“屠”是指屠戶,即以宰殺牲畜為職業(yè)的生意人;（乙）文中的“豎”是“童仆”的意思,“牧豎”指牧童。D．（甲）文“而兩狼之并驅(qū)如故”和（乙）文“跑號(hào)如前狀”都是倒裝句。3．下列對選文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A．（甲）文表現(xiàn)狼的狡詐時(shí)主要寫兩狼配合,一明一暗地“誘敵”。B．（乙）文開篇寫“謀分捉之”,文中多處從狼的正面體現(xiàn)“謀”的結(jié)果。C．（甲）（乙）兩文在刻畫狼時(shí),都運(yùn)用了動(dòng)作描寫和神態(tài)描寫。D．（甲）（乙）兩文給我們的啟示:要用智慧來戰(zhàn)勝比自己強(qiáng)大的敵人。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。意將隧入以攻其后也。各登一樹,相去數(shù)十步。8．閱讀下面的文段，完成下列各題。曹劌論戰(zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジＲ??！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”1．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是A．小惠未徧，民弗從也徧：通“遍”，遍及，普遍B．小信未孚，神弗福也孚：為人所信服C．犧牲玉帛，弗敢加也加：增加D．公將鼓之鼓：擊鼓進(jìn)軍2．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是A．何以戰(zhàn)/域民不以封疆之界B．肉食者謀之/有良田美池桑竹之屬也C．既克，公問其故/其如土石何D．登軾而望之/予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染3．下列對選文理解有誤的一項(xiàng)是A．本文是《左傳》中的名篇，記錄了齊魯長勺之戰(zhàn)的故事，長勺之戰(zhàn)是歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)例。B．本文詳寫了曹劌戰(zhàn)前、戰(zhàn)后的“論戰(zhàn)”，而對交戰(zhàn)的過程略寫，這樣寫是為了突出中心，表現(xiàn)曹劌的遠(yuǎn)見卓識(shí)，深謀遠(yuǎn)慮。C．曹劌入見后與莊公的一番對話，使莊公明確了戰(zhàn)爭勝利的基礎(chǔ)是近臣的擁護(hù)、神靈的保佑和百姓的支持。D．戰(zhàn)中，只用兩個(gè)“未可”，兩個(gè)“可矣”簡短的語言描寫，就表現(xiàn)出了曹劌在瞬息萬變戰(zhàn)場上的沉著冷靜，以及對戰(zhàn)爭敏銳的洞察力。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌。山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。世之人有喜作肥字者，正如厚皮饅頭，食之未必不佳，而視其為狀，已可知其俗物。字法中絕將五十年，近日稍稍知以字書為貴，而追蹤前賢者未有三四人。古之人豈皆能書獨(dú)其人之賢者傳遂遠(yuǎn)。然后世不推此，但務(wù)于書，不知前日工書者隨紙與墨泯棄者，不可勝數(shù)也。使顏公①書雖不佳，后世見者未必不寶也。楊凝式②以直言諫其父，其節(jié)見于艱危。李建中③清慎溫雅，愛其書者兼取其為人也。豈有其實(shí)，然后存之久耶？非自古賢哲必能書也，惟賢者能存爾，其余泯泯不復(fù)見爾。①顏公：顏真卿（709年—784年8月23日），字清臣，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代名臣，杰出的書法家。②楊凝式：（873年—954年），字景度，號(hào)虛白，華州華陰（今陜西華陰）人。唐末五代時(shí)期宰相、書法家，門下侍郎楊涉之子。③李建中：（945年—1013年），字得中，自號(hào)巖夫民伯，京兆（今陜西西安）人。北宋書法家。1．解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意思。傴僂提攜（__________）（2）太守之樂其樂（__________）但務(wù)于書（__________）（4）其節(jié)見于艱危（__________）2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．古之人豈/皆能書/獨(dú)其人之賢/者傳遂遠(yuǎn)B．古之人/豈皆能書/獨(dú)其人之賢者/傳遂遠(yuǎn)C．古之/人豈皆能書/獨(dú)其/人之賢者傳遂遠(yuǎn)D．古之人/豈皆能書/獨(dú)其人/之賢者/傳遂遠(yuǎn)3．翻譯下面的句子。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。非自古賢哲必能書也，惟賢者能存爾4．歐陽修的“為人”之道，既體現(xiàn)在為官之時(shí)，又體現(xiàn)于書法之論中，請根據(jù)甲乙文的內(nèi)容，進(jìn)行簡要分析。10．閱讀下面的選文，完成小題。懷念山西胡柱明在電視劇《走西口》中又聽到了山西民歌《走西口》。凄婉的樂曲在耳邊飄過，蒼涼的黃土高原便在腦海里無垠地鋪展開來，溝溝坎坎里的風(fēng)蕭蕭索索地吹拂著我層層疊疊的思緒。三十年過去了，山西，我的山西，你好嗎？那大漠的風(fēng)沙還在拍打著你皺皺折折的面孔，黃河的濁浪還在撞擊著你肋骨袒露的胸膛嗎？1969年的冬天，從南國的泉州來到山西，我在山西生活了差不多十年。1974年秋天的一個(gè)傍晚，我和湖南老鄉(xiāng)許天雄同志漫步于迎澤公園的崎嶇小道，天雄用他沙啞的歌喉給我唱起了《走西口》：哥哥你走西口，小妹妹也實(shí)在難留，手拉著那哥哥的手，送哥送到大門口。哥哥你出村口，小妹妹我有話兒留：走路要走大路口，人馬多來解憂愁。緊緊地拉著哥哥的袖，汪汪淚水撲肚里流。只恨妹妹我不能跟你一起走，只盼哥哥早回家門口。……我呆了，淚水滾滾而流。我仿佛看見一對小夫妻淚眼婆娑、依依不舍地流連在黃土壘成的院墻門口，一掛新衣還散發(fā)著昨夜新婚的溫馨，口外凄厲的寒風(fēng)已裹著黃沙撲面而來。前面，灰蒙蒙的土路彎彎曲曲地延伸向看不到盡頭的遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方有一線微弱而渺茫的希望。那希望是什么？在這首纏纏綿綿、凄涼婉轉(zhuǎn)的山西民歌中，凝聚了多少多情男女依依不舍而又不得不舍的離愁別恨，多少牽腸掛肚、含血帶淚的期盼？出去的路是那么渺茫，回來的路也是那么渺茫，有多少人從此就漂泊甚至葬身在塞外的凄風(fēng)苦雨中，只留下土墻柴扉下婆姨們一年又一年以至地老天荒的翹望。走西口，為的是開拓，進(jìn)取，創(chuàng)業(yè)，發(fā)家。為此他們割斷了身前身后的一切羈絆，一代又一代勇敢地走向迷茫的遠(yuǎn)方，將山西人雄偉粗曠的情感演化成石縫里淙淙流出的清泉，于是就有了這另一種極致的幽雅。平遙古老的城樓，祁縣喬家大院長長的石鋪甬道，靈石舊縣衙大院里聳立著的那塊烏黑的隕石，運(yùn)城安邑鎮(zhèn)上那座坼裂了幾百年還依然聳立著的古塔，還有鹽湖上成群飛起的野鴨和天鵝……找看見山西漢子一大早就從土炕上的舊被窩里爬出來，用布帶扎上寬大的褲頭，光脊梁裹上黑乎乎的破棉襖，取一個(gè)又冷又硬的饃饃從中掰開，夾上一些鹽和辣椒面塞進(jìn)破棉襖里，然后再用粗毛巾沾上水擦把臉，便提上镢頭上工去了。生活是粗礪的，生命是粗礪的，就象粗礪的礦石，蘊(yùn)含著的卻是堅(jiān)韌不拔、生生不息的文化精神。《走西口》把山西深深地刻在我的生命里，時(shí)不時(shí)從心底出來撩撥我一下，把我平靜的情感撩撥起層層漣漪。我的山西老鄉(xiāng)啊，你們可知道，幾十年過去了，你們還深深地藏在那個(gè)湖南青年軍人的生命里？盡管我相信，今天的山西已經(jīng)不會(huì)再是往日的模樣，但我更相信山西人的堅(jiān)毅、頑強(qiáng)、奮發(fā)、開拓的精神本質(zhì)不會(huì)改變，忠貞、樸實(shí)、率直、爽朗的文化品格不會(huì)改變，他們那從歷史深處凝視未來的目光和于荒原之巔一攬江海的胸懷不會(huì)改變。因?yàn)檫@是亙古長流的黃河和巍然聳立的黃土高原賦予他們的秉性，是一時(shí)的花花世界所不能改變的?；仡^再想電視劇《走西口》，我忽然就明白了它顯得那么淺薄的原因：我們的編劇和導(dǎo)演都沒有深切理解和把握“走西口”的生命內(nèi)涵，那荒原上崛起的愿望和溝壑里流淌的辛酸。山西，我該去看看你了……（有刪改）在“讀美文?學(xué)寫作”讀寫活動(dòng)中，老師推薦閱讀散文《懷念山西》。并布置了以下兩個(gè)任務(wù)。（1）作者胡柱明是一個(gè)僅在山西生活了不到十年、離開山西已有三十年之久的湖南人，為什么會(huì)把山西稱為“我的山西”？山西的什么讓他難以忘懷？（2）這是一篇回憶性散文。請你從以下問題中選擇自己喜歡的角度，將自己的閱讀收獲寫下來。①文章由一首民歌起筆，又由這首民歌收筆，在結(jié)構(gòu)上和主題上有怎樣的作用？②文章字里行間滲透著對山西濃濃的情感，請分析作品語言的特點(diǎn)。③文章感情基調(diào)深沉壓抑，請結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。寫作提示：①可以選擇其中一個(gè)問題來寫，也可以將其中兩個(gè)問題結(jié)合起來寫；②如果自己有新的角度，也可以自己命題寫作；③不少于100字；④書寫規(guī)范。卷面整潔。11．（二）閱讀短文，回答下列問題。自我雕琢一個(gè)小男孩為父親看守木桶，他每天晚上把所有的木桶擦拭干凈并擺放整齊。然而，令男孩生氣的是，他放好的木桶往往一夜間被風(fēng)吹得東倒西歪。為此，小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，木桶太輕了，要想不被風(fēng)吹倒，只有加大它的重量。”男孩苦思冥想了好久，他挑來一桶桶水，倒進(jìn)那些空空的木桶里。從第二天開始，那些盛滿水的木桶就再?zèng)]有被風(fēng)吹倒過。?漳州石雕園的石雕造型優(yōu)美，形態(tài)各異。其中“自我雕琢”的石雕寓意深遠(yuǎn)：一位體格健壯的青年，手握鐵錘，刻苦磨煉，為擁有完美的形象不懈地自我雕琢，不斷地自我提高，以達(dá)到理想的境界。這種情景讓人很容易聯(lián)想到“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”的深刻道理。因?yàn)檫@座石雕寓意非同一般，給參觀者思考與啟迪。木桶、石雕如此，人生又何嘗不是這樣?許多成功人士都是經(jīng)過自我雕琢，攻堅(jiān)克難，昂揚(yáng)奮進(jìn)，一步步登上成功的殿堂。晉代大書法家王羲之二十年臨池學(xué)書，才有在書法上爐火純青的造詣；徐悲鴻刻苦努力，奮發(fā)向上，才不愧對藝術(shù)大師的稱號(hào)；邰麗華不懈努力，以精美靈動(dòng)的《千手觀音》演繹著聾啞人的美麗與堅(jiān)強(qiáng)，深深地打動(dòng)了中國和世界。凡人與偉人，成功與否，大都不是輸在起點(diǎn)，而是在走向成功的過程中是否具有自我雕琢精神。?自我雕琢需要靜心。俗話說：“心靜乾坤大。”面對物欲橫流、觥籌交錯(cuò)的世界，必須擁有一顆寧靜的心?！岸ǘ竽莒o，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”就是告訴我們：在喧囂與浮躁的生活狀態(tài)里，在欲望與誘惑面前要沉著淡定，靜心修煉；寧靜才能致遠(yuǎn)。自我雕琢需要恒心。“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！表氈魏我欢漉r花的盛開，都要花苞的長期孕育。李時(shí)珍跋山涉水，遍嘗百草，數(shù)十年如一日，筆耕不輟，才查《本草綱目》的問世。“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香?”自我雕琢的過程是漫長的，是知識(shí)積累的過程，是內(nèi)心豐盈的過程。只要有水滴石穿的恒心和毅力，就能達(dá)到常人無法企及的高度。?自我雕琢需要方法。外塑形象，更需內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。給自己的思想增加高度，高度決定視野，才足以在金錢名利前抵御誘惑；給自己的知識(shí)增加厚度，博覽群書，豐富知識(shí)，浸潤心靈，才可以在競爭的時(shí)代里自由馳騁；給自己的心靈增加純度，豁達(dá)樂觀，寬以待人，愛心常伴，感恩相隨，才足以在漫漫人生中綻放美麗。木桶和石雕的事例告訴人們：在紛紛擾擾的社會(huì)中，我們就如風(fēng)中的木桶，要想立于不敗之地，不想被任意一種“風(fēng)”刮倒，就要給自我加重，雕琢自己的思想、智能、心性……讓自己健全起來。這是我們立身的根本，也是走向成功的基石。(有刪改)1．選文的中心論點(diǎn)是什么?2．文章開始講述小男孩和父親的故事有什么作用？3．選文第⑤段畫線句子采用什么論證方法?請結(jié)合內(nèi)容具體分析其作用。4．結(jié)合文章分析論證思路。三、應(yīng)用12．根據(jù)要求完成下列各題。《朗讀者》作為眾多綜藝節(jié)目中的一股清流，頗受廣大觀眾的喜愛。主持人董卿說：“朗讀者就是朗讀的人，在我看來可以分為兩部分來理解，朗讀是傳播文字，而人則是展現(xiàn)生命，將值得尊重的生命和值得關(guān)注的文字完美結(jié)合就是我們的《朗讀者》。”崇文學(xué)校組織同學(xué)們開展了以“朗讀者”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。（1）在活動(dòng)過程中，你發(fā)現(xiàn)朗讀對青少年的成長而言益處多多。請你列舉四點(diǎn)。（2）為了讓同學(xué)們更好地在朗讀中成長，在成長中朗讀，你班舉行了讀書會(huì)系列活動(dòng)，本次讀書會(huì)的主題是“奮斗的人生最幸?！薄＜偃缒闶侵鞒秩?，請你寫一段開場白。（要求：100﹣120字。）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下列文字，按要求作文。樹是樹，“幾處早鶯爭暖樹”帶來春天的氣息；“病樹前頭萬木春”傳遞生命的希望。樹也不只是樹，“百年樹人”，留下一段美好故事；“獨(dú)樹一幟”，開創(chuàng)一片勃勃生機(jī)。請以“樹”為題目寫一篇文章。要求：①文體不限（詩歌除外），字?jǐn)?shù)不少于600字；②正文中如需出現(xiàn)本市人名、地名、校名，請用××代替。

參考答案一、積累1、A【解析】

A項(xiàng)修改錯(cuò)誤，這句話句式雜糅，應(yīng)該刪去“為基礎(chǔ)”?！军c(diǎn)睛】辨析或修改病句時(shí)，如果句子比較長，就要分析句子的結(jié)構(gòu)，再判斷其存在的問題。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項(xiàng)，可以按病句類型一一衡量，也可以通過劃分句子的結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)病因。2、C【解析】

要求學(xué)生牢記文化常識(shí)。ABD三項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤，應(yīng)改為：古時(shí)男子到二十歲時(shí)舉行“加冠”（束發(fā)帶帽），表示已經(jīng)成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。3、B【解析】

B.分號(hào)是表示句中分句之間的并列關(guān)系，沒有使用逗號(hào)之前，不能使用分號(hào)。本句兩個(gè)分句之間也沒有并列的關(guān)系。所以應(yīng)將分號(hào)改為逗號(hào)。4、B【解析】

此題考查的是文學(xué)常識(shí)。B：《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》。故選B。5、（1）閑敲棋子落燈花。（2）枯藤老樹昏鴉。（3）長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海（4）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（5）折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！窘馕觥吭囶}分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“藤”“鴉”“罔”“郎”等字詞的書寫。6、魯智深“花和尚”倒拔垂楊柳林沖【解析】此題考查學(xué)生對名著的閱讀和理解。名著的考查越來越深入，因此名著的學(xué)習(xí)要注意積累的廣泛性，既要注意的表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來，得心應(yīng)手。認(rèn)真閱讀名著《水滸傳》，識(shí)記其故事情節(jié)才能解答此題。選段中的人物是魯智深。二、閱讀7、1．A2．B3．B4．(1)想要鉆洞進(jìn)去以便攻擊他(屠戶)的背后。(2)(他們)各自爬上一棵樹,兩棵樹相距幾十步遠(yuǎn)?！窘馕觥?．A項(xiàng)前后者均為“大腿”；B項(xiàng)前者為代詞，“柴草堆”，后者代詞，“自己的”；C項(xiàng)前者為“招引”，后者為“得到”；D項(xiàng)前者為“故意”后者為“原因，緣故”。故選A。2．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上，分析選項(xiàng)。B項(xiàng)錯(cuò)誤。應(yīng)為“口無停聲/足無停趾/數(shù)十往復(fù)/奔漸遲/聲漸弱”。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上，分析選項(xiàng)。ACD三項(xiàng)正確，B項(xiàng)“正面”不正確，應(yīng)為“側(cè)面”。4．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)詞：(1)“意”想要、企圖；“隧”名詞用作動(dòng)詞，鉆洞、打洞、從柴草堆中打洞。(2)“登”爬上；“去”距離?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。譯文：（甲）一個(gè)屠夫傍晚回家，擔(dān)子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個(gè)打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）．屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫?/p>

一會(huì)兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時(shí)間長了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進(jìn)去，來攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進(jìn)去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。（乙）兩個(gè)牧童走進(jìn)山林里（恰好）走到一個(gè)狼窩前，窩里有兩只小狼，（兩個(gè)牧童）謀劃著各抓一只。（他們又）各自爬上一棵樹，兩棵樹相距幾十步遠(yuǎn)。過了一會(huì)兒，大狼回來了，它鉆進(jìn)狼窩看見小狼不見了，神情十分驚慌。

一個(gè)牧童在樹上扭小狼的腳和耳朵，讓它哀號(hào)；大狼聽到小狼的叫聲，仰頭看見了（牧童和小狼），憤怒地沖到樹下，一邊嚎叫一邊連爬帶抓（著樹干想爬上去）．（這時(shí)）另一個(gè)牧童也在另一棵樹上扭著另一只小狼的腳和耳朵令它急急地哀嚎；大狼聽到另一只小狼的哀嚎后停下來四處張望，看見另一棵樹（上的小狼和牧童），它又放棄這棵樹奔跑向另一邊，（它）邊刨土邊嚎叫像剛才一樣。第一棵樹上的小狼又叫，它又回身奔向第一棵。口中叫個(gè)不停、腳下奔跑不止，來來回回跑了幾十趟，跑得漸漸慢了，叫聲漸漸弱了；不一會(huì)兒，（就累得）奄奄一息，直挺挺地倒在地上，過了許久，便一動(dòng)不動(dòng)了。牧童爬下樹一看，大狼已經(jīng)斷了氣。8、1．C2．A3．C【解析】1．本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對文言實(shí)詞一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。C．“加”的意思是虛報(bào)夸大。2．（1）本題考查對文言虛詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對文言實(shí)詞一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。A．以：憑，靠/憑，靠B．之：代詞，代指這件事/這C．其：代詞，代指這件事（戰(zhàn)爭取勝）的/在“如什么何”前面加強(qiáng)反問語氣D．而：表示承接關(guān)系/表示轉(zhuǎn)折關(guān)系3．本題考查對文章內(nèi)容的理解能力。要通讀全文，在正確翻譯的基礎(chǔ)上，結(jié)合關(guān)鍵句子，逐項(xiàng)分析。C項(xiàng)有誤，“小惠未徧，民弗從也?！薄靶⌒盼存?，神弗福也?！闭f明曹劌認(rèn)為戰(zhàn)爭勝利的基礎(chǔ)并非近臣的擁護(hù)、神靈的保佑，而是百姓的支持，即“小大之獄，雖不能察，必以情?！薄爸抑畬僖?。可以一戰(zhàn)”。參考譯文：魯莊公十年的春天，齊國軍隊(duì)攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對上天說實(shí)話?！辈軇フf：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）。”曹劌回答說：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請?jiān)试S我跟隨您一同去?！钡搅四且惶?，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。”9、1．（1）腰背彎曲，這里指老人（2）以……為樂，把……作為快樂（3）只是（4）通“現(xiàn)”，表現(xiàn)，顯現(xiàn)。2．B3．（1）醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守啊。（關(guān)鍵字：“述”“以”“……者……也”）（2）并不是自古以來的賢人哲士一定能夠?qū)懗龊玫臅ǎ挥衅返赂呱械娜说臅鼙４嫦聛砹T了。（關(guān)鍵字：“非”“書”“惟”“爾”）4．《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽修在仕途失意時(shí)“與民同樂”的恬淡、豁達(dá)的情懷；在《書學(xué)集成》中，歐陽修主張書法因人而存，他認(rèn)為無論多么優(yōu)秀的書法作品，倘若其作者為人不道德，就不會(huì)長久流傳下去。【解析】1．試題分析：考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“但”：只是。所以千萬不要以今釋古?！皞鴥E”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．試題分析：文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B項(xiàng)：古之人/豈皆能書/獨(dú)其人之賢者/傳遂遠(yuǎn)。此題要注意把主語部分與謂語部分劃開。注意標(biāo)志性的虛詞“者”。故選B。3．試題分析：本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“述”“書”“惟”“爾”等字詞的翻譯。“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”判斷句的翻譯。“醒能述以文者”狀語后置句的翻譯。點(diǎn)睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。4．試題分析：題干要求根據(jù)甲乙文的內(nèi)容簡要分析歐陽修的“為人”之道。文言文要點(diǎn)的提取。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如《醉翁亭記》可從“與民同樂”的恬淡、豁達(dá)的情懷的角度作答；《書學(xué)集成》可從為人道德，書法長久流傳下去等角度作答?？煞治觥肮胖素M皆能書，獨(dú)其人之賢者傳遂遠(yuǎn)”一句。甲文譯文：至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。乙文翻譯：世上有喜歡把字的筆劃寫得很肥腴的人，這種（筆劃肥腴的）字就像皮很厚的饅頭，吃起來不能說它的味道不好，但是它的形狀太不受看了。寫字的法則的失傳，將及五十年了。近來（有的人）稍微知道書法是“寫”出來的，但是能達(dá)到前代高手水平的，恐怕沒有三兩個(gè)人。前代的人對于書法大多是行家里手，但是只有德才兼?zhèn)涞娜耍ǖ臅E）才傳流至今。后代的人不懂得這個(gè)道理，只從“書法”的表面意義上來追求，卻不知道以前善于書法的（人）連同他的書跡一起泯滅了的簡直數(shù)不勝數(shù)（太多了）。假設(shè)顏真卿的書法并不好，但是后人（由于敬重他的人品）見到他的書跡也必然珍愛有加。楊凝式用梗直的言辭來規(guī)勸他的父親，其高潔的操守在艱難危急的時(shí)節(jié)表現(xiàn)了出來。李建中清介謹(jǐn)慎溫和雅致的性情，讓愛他書法的人兼愛他的為人呀。難道不是因?yàn)檫@些才讓他們的書跡流傳到現(xiàn)在的嗎？并不是前代的那些德才兼?zhèn)涞娜宋锒际菚ǜ呤?，因?yàn)橹挥匈t明之人才被（后人）記住，剩下的（人）全都隨著時(shí)間的推移而消失，后人再也見不到了。10、（1）圍繞“山西人的堅(jiān)毅、頑強(qiáng)、奮發(fā)開拓的精神本質(zhì)”“忠貞、樸實(shí)、率直、爽朗的文化品格”“從歷史深處凝視未來的目光和于荒原之巔一攬江海的胸懷”來談（2）示例一：文章由《走西口》寫起，一下子把人帶到蒼涼的黃土高原，帶到苦難與奮斗的山西，結(jié)尾也由這首民歌作結(jié)，愈加引起作者對山西的懷念，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整，文脈貫通。同時(shí)《走西口》又是作者情感的載體，作者從中看到了山西人民的頑強(qiáng)與忠貞，奮發(fā)與樸實(shí)追求的胸懷。示例二：這篇文章語言細(xì)膩生動(dòng)，運(yùn)用了大量地聯(lián)想，由實(shí)而虛，我們仿佛看到作者發(fā)自心底的對山西的熱愛與祝福。作者描述了幾十年前的山西，在沉重的感情基調(diào)中我們感悟到山西的苦難和艱辛，山西的追求與奮斗。特別是《走西口》想象出的畫面，讓讀者熱淚盈眶，滿懷傷感?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查對文章內(nèi)容的理解。通讀全文，找到相關(guān)答題區(qū)域，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。定位到第六自然段，“我更相信山西人的堅(jiān)毅、頑強(qiáng)、奮發(fā)、開拓的精神本質(zhì)不會(huì)改變，忠貞、樸實(shí)、率直、爽朗的文化品格不會(huì)改變，他們那從歷史深處凝視未來的目光和于荒原之巔一攬江海的胸懷不會(huì)改變”，最后精煉地整合答案即可。（2）本題考查對文章的賞析。根據(jù)題意，可以從民歌的作用、語言的特點(diǎn)和感情基調(diào)三個(gè)方面賞析。民歌的作用，要從結(jié)構(gòu)和主題兩方面分析。結(jié)構(gòu)上，文章由《走西口》寫起，“凄婉的樂曲在耳邊飄過，蒼涼的黃土高原便在腦海里無垠地鋪展開來，溝溝坎坎里的風(fēng)蕭蕭索索地吹拂著我層層疊疊的思緒”，一下子把人帶到蒼涼的黃土高原，帶到苦難與奮斗的山西，結(jié)尾由這首民歌作結(jié)，“我們的編劇和導(dǎo)演都沒有深切理解和把握‘走西口’的生命內(nèi)涵，那荒原上崛起的愿望和溝壑里流淌的辛酸”，引發(fā)了“山西，我該去看看你了……”所流露出的作者對山西的懷念，首尾呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)更加完整；內(nèi)容主題方面，由《走西口》的內(nèi)容“哥哥你走西口，小妹妹也實(shí)在難留，手拉著那哥哥的手”“只恨妹妹我不能跟你一起走，只盼哥哥早回家門口”等可知，民歌寫出了山西人民的頑強(qiáng)與忠貞，奮發(fā)與樸實(shí)追求的胸懷，由此體現(xiàn)了文章的主題，即表達(dá)了作者對山西的熱愛、對山西人的崇敬與贊美之情。文章在語言表達(dá)上，細(xì)膩生動(dòng)，運(yùn)用了大量地聯(lián)想，結(jié)合具體句子回答，如第一段由民歌聯(lián)系到“蒼涼的黃土高原”“大漠的風(fēng)沙”“黃河的濁浪”，第三段，“我仿佛看見一對小夫妻淚眼婆娑、依依不舍地流連在黃土壘成的院墻門口，……，遠(yuǎn)方有一線微弱而渺茫的希望”，文章由實(shí)而虛，表達(dá)了作者發(fā)自心底的對山西的熱愛與祝福。文章的感情基調(diào)，沉重而感傷，“我仿佛看見一對小夫妻淚眼婆娑、依依不舍地流連在黃土壘成的院墻門口，一掛新衣還散發(fā)著昨夜新婚的溫馨”“出去的路是那么渺茫，回來的路也是那么渺茫，有多少人從此就漂泊甚至葬身在塞外的凄風(fēng)苦雨中，只留下土墻柴扉下婆姨們一年又一年以至地老天荒的翹望”“那荒原上崛起的愿望和溝壑里流淌的辛酸”等句子讓我們感悟到山西的苦難和艱辛，山西的追求與奮斗。11、1．自我雕琢是立身的根本，是成功的基石。2．①引出文章的論題；②用故事引入，激發(fā)的讀者的閱讀興趣；③做事實(shí)論據(jù)，論證論點(diǎn)。3．舉例論證；通過李時(shí)珍數(shù)十年筆耕不輟，編寫《本草綱目》的事例，有力地證明了“自我雕琢需要恒心”這一分論點(diǎn)，使論證更具有說服力。4．首先用木桶和石雕的事例引出文章論題“自我雕琢”，其次作者聯(lián)想到人也需要雕琢，然后作者從雕琢需要靜心、自我雕琢需要恒心、自我雕琢需要方法三個(gè)方面論證。最后總結(jié)論點(diǎn)：自我雕琢是立身的根本，是成功的基石。【解析】

1．本題考查了學(xué)生分析概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。本題考查學(xué)生對中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡明判斷的完整的句子來表達(dá)。通讀文章可知，本文主要針對自我雕琢展開論述，題目點(diǎn)出論題：自我雕琢。結(jié)尾段概括了自我雕琢的作用，總結(jié)出了中心論點(diǎn)：自我雕琢是立身的根本，是成功的基石。2．本題考查段落的作用分析。文章開始講述小男孩和父親的故事，可以吸引讀者的閱讀興趣；也引出了“自我雕琢”的論題；同時(shí)，木桶不想被任意一種“風(fēng)”刮倒，就要給自我加重，又是事實(shí)論據(jù)，證明了“讓自己健全起來是我們立身的根本，也是走向成功的基石”這一中心論點(diǎn)。3．本題考查論證方法及其作用的分析。畫線句子列舉李時(shí)珍數(shù)十年如一日寫《本草綱目》的史實(shí)，屬于舉例論證，是對本段的觀點(diǎn)“自我雕琢需要恒心”的證明，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。這使論證更具有說服力。4．本題考查對文章論證思路的分析。議論文的論證思路，就是作者的論證過程：一般分為三個(gè)步驟：提出問題、分析問題、解決問題。就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”“然后”“接著”“最后”一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語；做這個(gè)題目，尤其要注意開頭結(jié)尾的表述。結(jié)合文章的內(nèi)容可知，首先，用木桶和石雕的例子引出論題：自我雕琢；接著列舉了王羲之、徐悲鴻、邰麗華的事例，真實(shí)具體而有力地證明了成功人士都是經(jīng)過自我雕琢，攻堅(jiān)克難，昂揚(yáng)奮進(jìn)，方能步入成功的殿堂的觀點(diǎn)；然后從“自我雕琢需要靜心、自我雕琢需要恒心、自我雕琢需要方法”等三個(gè)方面具體闡述了“自我雕琢”所需要的條件；最后總結(jié)全文，呼應(yīng)開頭，歸納出中心論點(diǎn)：自我雕琢是立身的根本，是成功的基石。三、應(yīng)用12、（1）示例：①對于作品：朗讀能逐步提升青少年學(xué)生對文學(xué)作品的鑒賞能力；朗誦有助于增強(qiáng)青少年對未知事物的理解力和對作品的再創(chuàng)造能力。②對于人際交往：朗讀能有效提高青少年學(xué)生的提高語言表達(dá)以及與人溝通交流的能力；朗讀鍛煉青少年的勇氣和膽量，在享受成功喜悅的同時(shí)，增強(qiáng)為人處事的自信心。③對于自身素養(yǎng)：朗讀能培養(yǎng)青少年學(xué)生積極進(jìn)取昂揚(yáng)向上的精神；朗讀使青少年學(xué)生從優(yōu)秀文學(xué)作品中得到高尚的精神陶冶和心靈滋養(yǎng)；朗朗使青少年學(xué)生提高自己綜合藝術(shù)素質(zhì)；朗讀能有效地使青少年學(xué)生提升普通話水平；朗讀能提升青少年有聲語言的表達(dá)技巧。（2）示例：同學(xué)們，青春的底色永遠(yuǎn)離不開“奮斗”二字，正如總書記教誨我們的“現(xiàn)在，青春是用來奮斗的；將來，青春是用來加快的”。唯有奮斗，才能心中有陽光，腳下有力量；唯有讀書，才能眼中有世界，生活有方向。讓我們朗讀經(jīng)典，在朗讀中積蓄力量，收獲奮斗者的幸福吧！【解析】

試題分析：（1）本題考查觀點(diǎn)的表達(dá)。解答此題結(jié)合平時(shí)的學(xué)習(xí)積累，圍繞著“朗讀對青少年的成長益處”來作答，言之成理即可。如：可從朗讀對青少年情感、技能、素養(yǎng)等方面價(jià)值和意義來列舉。（2）本題考查語言的實(shí)際運(yùn)用能力。開場白，是活動(dòng)開始之前，主持人用來導(dǎo)入節(jié)目、渲染氣氛、調(diào)動(dòng)觀眾情緒的話。開場白所講的內(nèi)容一定要和活動(dòng)