山東省日照市五蓮縣重點(diǎn)中學(xué)2024屆十校聯(lián)考最后語(yǔ)文試題含解析

山東省日照市五蓮縣重點(diǎn)中學(xué)2024屆十校聯(lián)考最后語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列對(duì)古代文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．古代對(duì)人的年齡有特殊的表達(dá)，如“黃發(fā)垂髫”中“黃發(fā)”指老人，“垂髫”指小孩；“既加冠”中“加冠”指男子20歲時(shí)舉行加冠禮，表示成年。B．《送東陽(yáng)馬生序》中“今諸生學(xué)于太學(xué)”中，“太學(xué)”是古代學(xué)校名稱，一般設(shè)在州府所在地，是州府的最高學(xué)府。就讀于此的學(xué)生由朝廷供給糧食。C．“往來(lái)無(wú)白丁”“臣本布衣”中的“白丁”和“布衣”都是對(duì)普通老百姓的特稱。除此外，還有“氓”“黎民”“庶人”“黔首”等稱呼。D．“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”中“矜”指老而無(wú)妻的人，“寡”老而無(wú)夫的人，“孤”幼而無(wú)父的人，“獨(dú)”老而無(wú)子的人，“廢疾”有殘疾不能做事的人。2．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．大家七嘴八舌地商量著，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。B．參加全球財(cái)富論壇的多是經(jīng)濟(jì)界叱咤風(fēng)云的人物。C．網(wǎng)傳天然氣要漲價(jià)，爭(zhēng)先恐后前往燃?xì)夤緺I(yíng)業(yè)廳購(gòu)氣的市民濟(jì)濟(jì)一堂。D．何大學(xué)問(wèn)每趟趕馬回來(lái)，一心盼家，最大的盼頭就是享受天倫之樂(lè)。3．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（）A．校補(bǔ)/校正夾襖/夾道歡迎應(yīng)運(yùn)而生/應(yīng)有盡有B．鞭撻/拓本逶迤/虛與委蛇臉色煞白/大煞風(fēng)景C．瓶頸/枝莖可汗/汗牛充棟揠苗助長(zhǎng)/偃旗息鼓D．暮春/驀然肥胖/心寬體胖強(qiáng)人所難/強(qiáng)詞奪理4．下列有關(guān)文學(xué)名著內(nèi)容的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾是在達(dá)雅的影響下走上革命道路，經(jīng)過(guò)血與火的洗禮，成為具有鋼鐵般意志的戰(zhàn)士。B．《簡(jiǎn)愛(ài)》中，羅切斯特與簡(jiǎn)愛(ài)互相傾吐衷腸的情形是最感人的篇章之一，簡(jiǎn)愛(ài)拐彎抹角地試探羅切斯特的心思，表現(xiàn)了她性格中多疑軟弱的一面。C．斯威夫特筆下的格列佛，在小人國(guó)看到一種特殊的游戲：人們?cè)诶K子上跳舞，皇帝根據(jù)表演的好壞，按名次獎(jiǎng)勵(lì)藍(lán)色、紅色、綠色的絲線。D．《呼蘭河傳》是作家蕭紅的一部自傳體小說(shuō)，記錄了呼蘭河小城里各式各樣瑣屑平凡的人世悲歡，表達(dá)了對(duì)扭曲人性、損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。5．下列文學(xué)文化常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．《雁門(mén)太守行》中“黃金臺(tái)”運(yùn)用的是燕昭王筑臺(tái)以重金招賢納士的典故。B．《醉翁亭記》中的“太守”，字永叔，號(hào)六一居士，是“唐宋八大家”之一。C．著名詩(shī)人、散文家余光中，祖籍福建永春，代表作有《鄉(xiāng)愁》《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》等。D．《皇帝的新裝》《小紅帽》《白雪公主》都是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的短篇小說(shuō)。6．閱讀材料，完成問(wèn)題。（1）請(qǐng)給下面這則新聞擬寫(xiě)一個(gè)標(biāo)題。（不超過(guò)15字）今天上午，“綠滿齊魯美麗山東”2019年省暨濟(jì)南市青少年植樹(shù)活動(dòng)在濟(jì)陽(yáng)區(qū)黃河健身公園舉行。市政協(xié)副主席李繼民參加活動(dòng)。植樹(shù)現(xiàn)場(chǎng)人頭攢動(dòng)，熱火朝天，活動(dòng)參與者揮鍬鏟土、栽苗澆水，植樹(shù)3400余棵，以實(shí)際行動(dòng)助力美麗山東建設(shè)。20余名“鄉(xiāng)村（社區(qū)）好青年”與少先隊(duì)員共同種下一棵棵樹(shù)苗，寓意種下鄉(xiāng)村振興的希望之樹(shù)。（2）請(qǐng)你展開(kāi)豐富的聯(lián)想與想象，使用詞語(yǔ)“風(fēng)，陽(yáng)光，鳥(niǎo)”，寫(xiě)一段生動(dòng)的文字，描繪生機(jī)勃勃的春景。要求至少使用一種修辭方法。（40字左右）7．古詩(shī)默寫(xiě)。水何澹澹，__________。（《觀滄?！罚_________，五十弦翻塞外聲。（《破陣子˙為陳同甫賦壯詞以寄之》）不畏浮云遮望眼，__________。（王安石《登飛來(lái)峰》）紛紛暮雪下轅門(mén)，__________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）__________，萬(wàn)鐘于我何加焉？（《魚(yú)我所欲也》）《江城子·密州出獵》中運(yùn)用典故，表達(dá)渴望得到朝廷重用之句：__________，__________？《出師表》中表明諸葛亮臨危受命的千古名句：__________，__________。8．根據(jù)你對(duì)文學(xué)名著的閱讀，回答各題?！朵撹F是怎樣煉成的》是理想主義的旗幟和人生的教科書(shū)。書(shū)中給你印象最深的故事情節(jié)是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。___________________________________________揭露和批判是許多名著共同的主題。請(qǐng)概括《水滸傳》一書(shū)揭露的內(nèi)容和批判的對(duì)象。___________________________________________二、閱讀9．詩(shī)歌閱讀夜泊錢塘[明]茅坤江行日已暮，何處可維舟？樹(shù)里孤燈雨，風(fēng)前一雁秋。離心迸落葉，鄉(xiāng)夢(mèng)入寒流。酒市哪從問(wèn)，微吟寄短愁。人，這首詩(shī)主要敘述詩(shī)人夜間游覽錢塘縣的經(jīng)過(guò)及所見(jiàn)景物。）1．下面的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）A．頷聯(lián)借用“孤燈”與“一雁”意象，渲染了孤獨(dú)凄涼的氛圍。B．頸聯(lián)“迸”“入”兩字精妙傳神，“迸”寫(xiě)出了鄉(xiāng)愁之強(qiáng)烈；“入”，將鄉(xiāng)愁化無(wú)形為有形，寫(xiě)出鄉(xiāng)愁之綿長(zhǎng)。C．詩(shī)人停舟錢塘，入市沽酒，借酒消愁，思鄉(xiāng)之愁終于得以排遣。D．全詩(shī)借景抒情，情景交融，抒發(fā)了詩(shī)人濃濃的思鄉(xiāng)之情。E.本詩(shī)語(yǔ)言清新雅致，描繪的畫(huà)面寧?kù)o恬淡，富有自然氣息。2．結(jié)合全詩(shī)分析“微吟寄短愁”的“愁”的內(nèi)涵10．閱讀下面文言文，完成下列小題。六一泉銘并敘[北宋]蘇軾予昔通守錢塘①，見(jiàn)公②于汝陰而南，公曰：“西湖僧惠勤③甚文，而長(zhǎng)于詩(shī)。吾昔為《山中樂(lè)》三章以贈(zèng)之?！庇璧焦偃眨L勤于孤山之下，抵掌④而論人物，曰：“公，天人也。人見(jiàn)其暫寓人間，而不知其乘云馭風(fēng)，歷五岳而跨滄海也。此邦之人，以公不一來(lái)⑤為恨。公麾斥八極，何所不至？”勤語(yǔ)雖幻怪，而理有實(shí)然者。明年公薨⑥，予哭于勤舍。又十八年，勤亦化去⑦久矣。訪其舊居。舍下舊無(wú)泉，予未至數(shù)月，泉出汪然。二仲⑧謂余：“師聞公來(lái)，出泉以相勞苦。公可無(wú)言乎？”乃取勤舊語(yǔ)，推本其意，名之曰六一泉，且銘之曰：泉之出也，去公數(shù)千里，后公之沒(méi)，十有八年，而名之曰六一，不幾于誕乎？曰：君子之澤，豈獨(dú)五世而已，蓋得其人，則可至于百傳。嘗試與子登孤山而望吳越，歌山中之樂(lè)而飲此水，則公之遺風(fēng)余烈，亦或見(jiàn)于斯泉也。（選自《蘇軾詩(shī)詞文選評(píng)》，王水照、朱剛撰，上海古籍出版社2011年12月第1版，有刪減）[注]①通守錢塘：任杭州通判?！板X塘”和下文的“此邦”都是指杭州。②公：指歐陽(yáng)修，號(hào)“六一居士”。③惠勤：歐陽(yáng)修的朋友，蘇軾曾為其詩(shī)集寫(xiě)序。④抵（zhǐ）掌：擊掌。表示談話時(shí)氣氛融洽。⑤不一來(lái)：指歐陽(yáng)修未曾在杭州做官。⑥薨：去世。⑦化去：僧人去世。⑧二仲：指惠勤的兩個(gè)弟子。1．解釋下面加點(diǎn)字。（1）予昔通守錢塘（________）（2）以公不一來(lái)為恨（________）（3）推本其意（________）（4）或見(jiàn)于斯泉也（________）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。勤語(yǔ)雖幻怪，而理有實(shí)然者。3．對(duì)于文中涉及的常識(shí)，下列解說(shuō)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．銘，是古代警戒自己或稱述功德的文字。B．歐陽(yáng)修，唐宋八大家之一，自號(hào)為醉翁。C．蘇軾，曾作《核舟記》描述游赤壁的經(jīng)歷。D．“君子之澤”中的“君子”是對(duì)高尚者的尊稱。4．蘇軾為什么將此泉命名為“六一泉”？11．閱讀下文，完成小題。對(duì)語(yǔ)言文字保持敬畏①都德的小說(shuō)《最后一課》中，韓麥爾先生的一句話令人難忘：“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙?！闭\(chéng)然，文字是一個(gè)民族最堅(jiān)實(shí)的屏障。而漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的文字，也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的文字。②為什么中華文明成為唯一不曾斷代的古文明，包括漢語(yǔ)漢字在內(nèi)的漢文化不斷接續(xù)發(fā)展是一個(gè)重要原因。書(shū)同文，語(yǔ)同音。漢語(yǔ)漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每一個(gè)字詞、每一個(gè)發(fā)音都有一定之標(biāo)準(zhǔn)。捍衛(wèi)標(biāo)準(zhǔn)、糾正錯(cuò)誤，就是在捍衛(wèi)漢語(yǔ)漢字的純粹性，確保它們上承先民文化道統(tǒng)，下啟時(shí)代語(yǔ)言美學(xué)。③互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，不僅極大地拓展了人們的社交空間，也給了語(yǔ)言文字更寬闊的表達(dá)空間。層出不窮的“網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)”滿足了個(gè)性化表達(dá)的需要，各種舶來(lái)詞、縮寫(xiě)、簡(jiǎn)寫(xiě)，形成了一些新的語(yǔ)言文字搭配方式，讓我們看到了語(yǔ)言文字與時(shí)俱進(jìn)的活力。然而，網(wǎng)絡(luò)上的個(gè)性表達(dá)是一回事，媒體的傳播又是另一回事。④媒體的公共屬性，決定了它既是信息的傳播者，也必須是語(yǔ)言文字規(guī)范化使用的示范者、引領(lǐng)者。某個(gè)詞語(yǔ)發(fā)音如何，某個(gè)字詞該怎么搭配，乃至某個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)該怎樣使用，媒體的用法是人們眼中的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。從這個(gè)意義上說(shuō)，每一名媒體從業(yè)者，包括編輯、記者、校對(duì)等等，客觀上都是人們的“老師”，需要有“學(xué)高為師、身正為范”的責(zé)任感、使命感，保持對(duì)語(yǔ)言文字的敬畏。⑤有人認(rèn)為業(yè)界對(duì)語(yǔ)言文字的細(xì)致關(guān)注是“吹毛求疵”，有人批評(píng)因?yàn)檎Z(yǔ)言文字上的疏漏就淘汰一些參加評(píng)獎(jiǎng)的作品是“以偏概全”，甚至有人對(duì)語(yǔ)言文字挑錯(cuò)者冷嘲熱諷，這暴露了他們的短視。好比一只啄木鳥(niǎo)飛到一棵大樹(shù)上啄食蟲(chóng)子。大樹(shù)卻說(shuō)：“走開(kāi)，我被你啄痛了！”啄木鳥(niǎo)溫和地說(shuō)：“大樹(shù)兄弟，你身上的蟲(chóng)子已經(jīng)許多了，再不驅(qū)除掉，可危險(xiǎn)啊！”大樹(shù)滿不在乎地說(shuō)：“我這么魁梧，有幾只小蟲(chóng)子有什么了不得，我看你真虛假，自己想吃蟲(chóng)子，卻非要找個(gè)借口！”啄木鳥(niǎo)飛走了，最后大樹(shù)被蛀空了。沒(méi)有一點(diǎn)聞過(guò)則喜的雅量，沒(méi)有一點(diǎn)極目楚天舒的遠(yuǎn)見(jiàn)，怎么能在語(yǔ)言文字的大廈里更上層樓？⑥時(shí)下，各種新媒體、自媒體風(fēng)行，良莠不齊。且不論內(nèi)容，單從語(yǔ)言文字的使用上看，不少“小編”就根本不具備基本的編輯素養(yǎng)，更不要說(shuō)是給受眾當(dāng)“先生”了。傳統(tǒng)媒體盡管面臨著轉(zhuǎn)型的考驗(yàn)，有的處境比較艱難，但越是這個(gè)時(shí)候，越要保持匠心不改。當(dāng)這一輪媒體變革塵埃落定，機(jī)遇撲面而來(lái)，人們真正信賴的還是對(duì)語(yǔ)言文字精雕細(xì)琢的工匠，而非主謂賓定狀補(bǔ)不分、字詞句錯(cuò)亂成災(zāi)的“小編”。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．漢語(yǔ)言文字發(fā)展至今具有哪些特點(diǎn)？3．第⑤段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？4．結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)該如何做才能對(duì)文字保持敬畏。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。樂(lè)和先生郭震海①有一朋友，生性樂(lè)觀，年過(guò)知非，依然像個(gè)孩童。說(shuō)他像“孩童”，不單指生性，貌相也甚輕，頭發(fā)烏黑，面容白凈，充滿活力。如他漫步街市，不談年齡，獨(dú)憑長(zhǎng)相，別人肯定會(huì)懷疑他是當(dāng)“爺爺”的人。樂(lè)和姓張，如這般年齡，稱個(gè)“老張”也妥帖，但我們都習(xí)慣喊他“樂(lè)和”，因?yàn)樗焐鷲?ài)樂(lè)，有事無(wú)事樂(lè)呵呵，就如上天對(duì)他格外眷顧，人間愁事兒全拋于別人，與他無(wú)關(guān)。②26歲，他軍營(yíng)退伍回家，當(dāng)時(shí)的退伍軍人，不管崗位好壞，地方政府都會(huì)給予安置。和他一樣退伍的軍人，都忙著托關(guān)系，想往好單位擠，他不忙不急，整天樂(lè)呵呵地等，最后被安置到市供水公司上班。說(shuō)上班其實(shí)無(wú)事，在辦公室負(fù)責(zé)接電話，打水掃地，他同樣很開(kāi)心。他愛(ài)看小人書(shū)，看著看著就旁若無(wú)人地笑得人仰馬翻。③他天生不懼，比如別的職工見(jiàn)了領(lǐng)導(dǎo)，能避就避，實(shí)在避不得，打個(gè)招呼也會(huì)結(jié)巴。他不，比如早晨上班，他兩手提著四個(gè)暖壺，看見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)，老遠(yuǎn)就喊：“首長(zhǎng)，早上好??！”或許他在部隊(duì)喊習(xí)慣了不覺(jué)得，別人聽(tīng)了都說(shuō)像調(diào)侃，他不管，喊得很自然。奇怪的是領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)了不惱，還會(huì)回一句：“早上好！”一次，單位組織集體乘車旅游。領(lǐng)導(dǎo)在車上，大家顯得異常安靜，氣氛凝重得像結(jié)冰。按名排座，坐在車最后排的樂(lè)和受不了沉悶。他直接跑到車前，拿起車載麥克風(fēng)，“呼呼呼”吹氣試音，一車人用驚恐的眼神看著他。或許車上的其他人會(huì)想：“。”樂(lè)和很自然，手握麥克風(fēng)，面向大家說(shuō)：“首長(zhǎng)好，各位兄弟姐妹好，本人五音不全，但為了減少大家的旅途勞頓，愿意獻(xiàn)歌幾曲，來(lái)呀，掌聲在哪里？歡呼聲在哪里？”有員工小聲說(shuō)：“這小子，領(lǐng)導(dǎo)在車上，竟敢如此放肆。”沒(méi)想到，領(lǐng)導(dǎo)帶頭鼓掌。樂(lè)和唱了幾首歌不過(guò)癮，就開(kāi)始講笑話，一路逗得全車人笑得肚子疼，領(lǐng)導(dǎo)更是合不攏嘴。行程進(jìn)行到后來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)有事了就喊：“小張，過(guò)來(lái)，給我拿住衣服?！薄靶垼烊ソo我買瓶水。”④有人問(wèn)樂(lè)和：“你真不懼領(lǐng)導(dǎo)？”他說(shuō)：“懼啥？領(lǐng)導(dǎo)是人又不是鬼。”在單位，精明的人想著法兒接近領(lǐng)導(dǎo)，目的是想求上進(jìn)。樂(lè)和不，閑了就看小人書(shū)，獨(dú)自樂(lè)。有人跟他開(kāi)玩笑：“你就不想當(dāng)個(gè)官？”他說(shuō)：“咱天生就不是當(dāng)官的料，不如開(kāi)心好?！雹菡l(shuí)知，最不愿當(dāng)官的樂(lè)和，竟然被提拔為辦公室副主任，宣布那天，大家吃驚，樂(lè)和自己也吃驚。有人嘟噥：“憑啥，別人干了十年都沒(méi)戲，他一個(gè)小毛孩子，來(lái)了不到半年就提拔。”⑥后來(lái)，樂(lè)和步步青云，從副主任到科長(zhǎng)，再到公司副經(jīng)理。友人問(wèn)他：“你小子一路高升到底托了啥關(guān)系，送了多少禮？”樂(lè)和愣了，反問(wèn)：“送啥禮??？”他確實(shí)沒(méi)關(guān)系，也沒(méi)送過(guò)禮。大家后來(lái)又說(shuō)，這家伙命好，上天眷顧，凡人能奈何？⑦有的人一旦為官就會(huì)感染“官氣”，打官腔，走官步。樂(lè)和不，職位越來(lái)越高，本性反倒越來(lái)越率真。比如他到下面調(diào)研，看到工人施工，就挽起袖子干一陣子，渾身泥漿，照樣開(kāi)會(huì)。比如他開(kāi)會(huì)從來(lái)不用稿子，大白話，干甚，為甚，如何整，交代清楚就散會(huì)。沒(méi)事了就哼小曲兒，見(jiàn)到小孩子，就眉開(kāi)眼笑蹲下身親親人家的小臉。⑧樂(lè)和不老，越活越年輕。我們表面跟他開(kāi)玩笑，暗地里都很羨慕他。一幫子友人聚一起，常用十個(gè)字去描述他：真實(shí)、簡(jiǎn)單、隨性、快樂(lè)、灑脫。⑨或許有人說(shuō)，這十個(gè)字，說(shuō)簡(jiǎn)單也不簡(jiǎn)單，如果一個(gè)人一輩子真能做到這十個(gè)字，可謂活在人間成了仙。1．聯(lián)系全文，談?wù)勀銓?duì)本文標(biāo)題“樂(lè)和先生”的理解。2．聯(lián)系上下文，品味下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，指出其表達(dá)效果。（1）他愛(ài)看小人書(shū)，看著看著就旁若無(wú)人地笑得人仰馬翻。（2）他直接跑到車前，拿起車載麥克風(fēng)，“呼呼呼”吹氣試音，一車人用驚恐的眼神看著他。3．小說(shuō)第③段中提到“或許車上的其他人會(huì)想：‘______________’”請(qǐng)你揣摩其他人此時(shí)可能會(huì)有的心理活動(dòng)，并用第一人稱表述出來(lái)。說(shuō)說(shuō)你為這樣寫(xiě)的理由。4．聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銖谋疚闹蝎@得哪些啟示？13．閱讀以下內(nèi)容，完成小題《咬文嚼字》雜志公布的2018年、2017年、2012年“十大語(yǔ)文差錯(cuò)”里有這樣幾條：社交用語(yǔ)中的用詞錯(cuò)誤：贈(zèng)人物品用“惠贈(zèng)”。在社交用語(yǔ)中，“惠”是一個(gè)常用敬詞，凡以“惠”開(kāi)頭的詞語(yǔ)都是指對(duì)方的行為有“恩”于己，如惠顧、惠存、惠臨、惠贈(zèng)。某知名人士在送給別人的書(shū)上，有“惠贈(zèng)某某”的題詞，某商家開(kāi)張時(shí)，有“惠贈(zèng)禮品”的告示，都是用錯(cuò)了“惠贈(zèng)”，可改為“敬贈(zèng)”。不得體的禮貌用語(yǔ):“敬請(qǐng)期待”。社會(huì)禮貌用語(yǔ)中，“敬請(qǐng)期待”呈流行趨勢(shì)。商店即將開(kāi)張，商家總會(huì)掛出橫幅：“開(kāi)業(yè)在即，敬請(qǐng)期待?！敝t恭的“敬請(qǐng)”和自負(fù)的“期待”，形成了一種奇怪的組合。所謂“期待”，是充滿期望的等待，這是一種主觀感情的顯示；強(qiáng)行要?jiǎng)e人“期待”，至少是有背于傳統(tǒng)禮儀的。正確的用法是“敬請(qǐng)賜候”。稱呼語(yǔ)用錯(cuò)：主持人Z某2007年曾在節(jié)目中對(duì)嘉賓毛新宇說(shuō)：“不久前，毛岸青去世了，首先，向家父的過(guò)世表示哀悼?！倍凹腋浮睉?yīng)是稱自己父親時(shí)的謙辭。1．下列選項(xiàng)正確的一項(xiàng)是（）A．甲贈(zèng)給乙一本書(shū)，書(shū)上留言道：贈(zèng)給乙同學(xué)惠存。B．甲決定幫助學(xué)習(xí)有困難的乙，甲對(duì)乙說(shuō)：“敬請(qǐng)賜教。”C．甲到乙府上找對(duì)方的妹妹，問(wèn)道：“舍妹在家否？”D．子女們可以稱呼自己己經(jīng)去世的父親為“先人”。2．請(qǐng)向一位從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)《咬文嚼字》的人簡(jiǎn)要介紹《咬文嚼字》3．請(qǐng)“咬”出以下有錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）A．穿流不息B．一暴十寒C．觥籌交錯(cuò)D．萎靡不振三、語(yǔ)言表述14．請(qǐng)仿照下面畫(huà)波浪線句子的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)仿寫(xiě)兩個(gè)句子。人為什么要讀書(shū)呢？書(shū)，可以喚醒沉睡的心靈，可以引領(lǐng)迷惘的靈魂。一本好書(shū)，就是一個(gè)嶄新的世界。讀艾青的詩(shī)歌，我堅(jiān)定了不斷前行的信念；讀史鐵生的散文，我鼓起了直面人生的勇氣；讀托爾斯泰的小說(shuō)，我充滿了對(duì)精神家園的憧憬…讀書(shū)就像用麥管吮吸甘露，讓人欣喜，讓人著迷。讀，我；讀，我。四、寫(xiě)作15．根據(jù)下面材料，寫(xiě)一段介紹“贛南客家圍屋”的說(shuō)明性文字。要求：①運(yùn)用分類別、舉例子兩種說(shuō)明方法；②字?jǐn)?shù)不超過(guò)100字。①客家先民進(jìn)入贛南之前，這里的土著居住的多為干欄式（架空地面樓居）居所。②而土圍子，則是明末清初時(shí)期，贛粵邊境匪盜四起，社會(huì)動(dòng)蕩不安，客家的大戶人家為有效地保住自家性命，保住聚集的財(cái)產(chǎn)，不惜耗費(fèi)巨資苦心經(jīng)營(yíng)修筑，其結(jié)構(gòu)形式由粵東客家標(biāo)準(zhǔn)格式——圍攏屋發(fā)展變化而成。③這一座座固若金湯的龐大建筑，四角建有炮樓，樓內(nèi)連通，相互呼應(yīng)，火力交叉如網(wǎng)；御火攻，圍內(nèi)設(shè)有多處消防注水口；防圍困，圍內(nèi)置設(shè)多處糧倉(cāng)……④對(duì)于圍屋，如果分得細(xì)一些，還可以看出兩種基本模式：實(shí)心式和空心式。⑤實(shí)心式，圍內(nèi)主體建筑采用“廳堂式”，只是將兩側(cè)橫屋升高，連成全封閉式的方形圍屋平面，如關(guān)西新圍，面積10000多平方米，內(nèi)有三條（一主二次）三堂式中軸線，門(mén)道重垂，廊環(huán)巷深，廳前還有禾坪、照壁、馬廊及花園等設(shè)施。⑥空心式，如楊村燕翼圍，面積2500平方米，圍內(nèi)不設(shè)主體建筑，只沿圍的四周建房舍，中間除水井外，就是一個(gè)大禾坪。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

B對(duì)古代文化常識(shí)的解說(shuō)不正確?！疤珜W(xué)”是中國(guó)古代的國(guó)立最高學(xué)府。一般設(shè)立在在京師。2、C【解析】

A項(xiàng)，眾說(shuō)紛紜：人多嘴雜，各有各的說(shuō)法，議論紛紛。。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，叱咤風(fēng)云：意思是形容威勢(shì)極大。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，濟(jì)濟(jì)一堂：意思形容許多有才能的人聚集在一起。使用不恰當(dāng)；D項(xiàng)，天倫之樂(lè)：指老一輩和小一輩有血緣親屬關(guān)系之間的家庭樂(lè)趣，天倫原指兄弟這種天然的倫理次序親屬關(guān)系,后指老一輩和小一輩有血緣親屬關(guān)系。使用恰當(dāng)?！军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。3、C【解析】

A，jiào/jiào；jiá/ji?。粂ìng/yīng。B，tà/tà；wēi/wēi；shà/shā。C，jǐng/jīng；hán/hàn；yà/yǎn。D，mù/mò；pàng/pán；qiǎng/qiǎng。4、D【解析】

D錯(cuò)誤，記錄了呼蘭河的四時(shí)風(fēng)俗，以及小城里各式各樣瑣屑平凡的人世悲歡，表達(dá)了對(duì)扭曲人性、損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。5、D【解析】

D項(xiàng)不正確，《小紅帽》《白雪公主》出自格林童話，三篇作品都不是短篇小說(shuō)。6、①示例：省暨濟(jì)南市青少年植樹(shù)活動(dòng)舉行②示例：風(fēng)，像母親撫摸，灑在窗臺(tái)上的陽(yáng)光，有了翠意，清脆婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴，像歌曲般動(dòng)聽(tīng)，我盡享其中?！窘馕觥?/p>

試題分析：（1）概括新聞的內(nèi)容。要仔細(xì)讀懂材料，采用“什么人+什么事+結(jié)果怎樣”的方法，結(jié)合新聞材料的導(dǎo)語(yǔ)和主體進(jìn)行概括作答。概括的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，表達(dá)的意思要明確，符合題意。本題可結(jié)合“‘綠滿齊魯美麗山東’2019年省暨濟(jì)南市青少年植樹(shù)活動(dòng)在濟(jì)陽(yáng)區(qū)黃河健身公園舉行”一句提煉概括。如：濟(jì)南市青少年植樹(shù)活動(dòng)在濟(jì)陽(yáng)舉行；省暨濟(jì)南市青少年植樹(shù)活動(dòng)舉行等。（2）語(yǔ)言表達(dá)，根據(jù)題目要求用“風(fēng)、陽(yáng)光、鳥(niǎo)”幾個(gè)詞語(yǔ)，運(yùn)用一種修辭手法，來(lái)描繪出春天生機(jī)和活力的景致。答案是多元的，符合題目要求即可。7、（1）山島竦峙（2）八百里分麾下炙（3）自緣身在最高層（4）風(fēng)掣紅旗凍不翻（5）萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之（6）持節(jié)云中何日遣馮唐（7）受任于敗軍之際奉命于危難之間【解析】

本題考查對(duì)古詩(shī)文名句的積累、記憶及理解能力。要想不失分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。（1）——（５）是機(jī)械的識(shí)記題，根據(jù)自己的識(shí)記積累，填出上下句即可，要注意“竦”“麾”“炙”“緣”“掣”“辯”等字的書(shū)寫(xiě)；（６）（７）屬理解型默寫(xiě)題。此類題，要求根據(jù)語(yǔ)境聯(lián)想詩(shī)文名句，其難度較大。解答此類題容易出的錯(cuò)誤有：對(duì)相應(yīng)詩(shī)文缺乏理解；對(duì)相應(yīng)詩(shī)文記憶不準(zhǔn)確；沒(méi)有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書(shū)寫(xiě)中要注意“遣”“奉”等字的正確寫(xiě)法。8、示例：我印象最深刻的是保爾等人修筑鐵路時(shí)發(fā)生的故事。保爾等人在食物匱乏、工作及休息環(huán)境極差的情況下不僅要修路，還要應(yīng)對(duì)武裝土匪的襲擊，經(jīng)過(guò)不懈努力，終于完成了黨交給他們的任務(wù)?！端疂G傳》通過(guò)生動(dòng)的藝術(shù)描寫(xiě)，反映了以宋江為首的梁山好漢起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了社會(huì)的黑暗、腐敗，批判了百姓有苦無(wú)處伸張、官逼民反的社會(huì)狀況，宣揚(yáng)了忠義思想，表現(xiàn)了梁山好漢忠心為國(guó)的無(wú)奈?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查的是對(duì)名著知識(shí)的積累。對(duì)于書(shū)中的情節(jié)，可以根據(jù)自己印象最深的來(lái)寫(xiě)，敘述時(shí)講清事情的來(lái)龍去脈，語(yǔ)句要連貫。示例：保爾在全身癱瘓，雙目失明的情況下，依然很頑強(qiáng)，在病榻上完成了《在暴風(fēng)雨中誕生》。（2）《水滸傳》是第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的小說(shuō)，全書(shū)圍繞“官逼民反”這一線索展開(kāi)情節(jié)，表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭竿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過(guò)程。這部小說(shuō)最閃光的思想在于：它將封建統(tǒng)治者視為“盜賊草寇”的起義農(nóng)民給予充分肯定，并深刻揭示了農(nóng)民起義的社會(huì)根源：即上至皇帝和高俅這樣的大臣，下至大小官吏的橫行霸道、昏庸無(wú)能，致使民不聊生，尖銳的階級(jí)矛盾逐漸加深。據(jù)此理解作答。二、閱讀9、1．CE2．【

參考答案】一愁羈旅途中，漂泊孤苦，孤獨(dú)悲涼，從“日已暮”“何處可維舟”“孤燈”“一雁”可以看出；二愁背井離鄉(xiāng)，欲歸不得，思念家鄉(xiāng)，從“離心”“鄉(xiāng)夢(mèng)”可以看出；三愁各般愁緒縈繞心頭，難以驅(qū)散，“剪不斷，理還亂”的苦痛之情，從“問(wèn)”“微吟”“寄”看出?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和分析能力。對(duì)詩(shī)歌的字詞理解、詞句賞析、詞語(yǔ)作用、主要內(nèi)容、詩(shī)歌主旨都要有一定的理解，才能輕松做出選擇。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，“酒市哪從問(wèn)，微吟寄短愁”詩(shī)人尋“酒市”，是想“借酒消愁”，可是“酒入愁腸化作相思淚”“借酒消愁愁更愁”，“杯酒”哪能化解濃濃思鄉(xiāng)之情？輕輕吟唱思鄉(xiāng)曲，寄托自己的思鄉(xiāng)之情。因?yàn)椤昂翁幙删S舟”，詩(shī)人沒(méi)有找到可以靠岸的地方，所以沒(méi)有買到酒，無(wú)法借酒消愁，只能吟唱思鄉(xiāng)曲排遣思鄉(xiāng)之情。E項(xiàng)表述錯(cuò)誤，這首詩(shī)描寫(xiě)的景物有“孤燈”“一雁”“落葉”“寒流”，景物蕭索，襯托離愁。2．本題考查學(xué)生詩(shī)歌煉字的能力。古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。第八句“微吟寄短愁”總括全詩(shī)，卒章顯志，“短愁”二字包含了上文提到的“孤燈”“一雁”所表之情，“離心”“鄉(xiāng)夢(mèng)”之感。“愁”應(yīng)是那種縈繞心間，難以驅(qū)散、排解的愁情，是那種“剪不斷、理還亂”，“卻下眉頭，又上心頭”的愁情。據(jù)此分析作答即可。10、1．我遺憾推究；推測(cè)這2．惠勤的話雖然奇幻怪異，但是（其中的）道理是真實(shí)的（或符合實(shí)際情況的）。3．C4．歐陽(yáng)修號(hào)“六一居士”；歐陽(yáng)修是蘇軾和惠勤共同尊崇的人，他們?cè)?jīng)在泉水舊址一起贊美歐陽(yáng)修；蘇軾認(rèn)為泉水長(zhǎng)流是歐陽(yáng)修的文氣英靈永存世間的象征?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意恨：（古今異義）古義：遺憾。今義：怨，仇視。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。重點(diǎn)詞語(yǔ)：語(yǔ)：話。3．C魏學(xué)洢寫(xiě)的《核舟記》描述蘇軾游赤壁的經(jīng)歷。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。此題很難，理解出幾點(diǎn)即可。宋歐陽(yáng)修晩號(hào)六一居士，曾與西湖僧惠勤友善，惠勤曾經(jīng)有評(píng)論歐陽(yáng)修的語(yǔ)言贊美歐陽(yáng)修；蘇軾曾為其詩(shī)集寫(xiě)序，認(rèn)為歐陽(yáng)修澤被后人的睿智榜樣，其影響的深遠(yuǎn)；順應(yīng)了杭州人民的心意，彌補(bǔ)他們心中歐陽(yáng)修不曾到杭州做官的遺憾?！军c(diǎn)睛】譯文：我在熙寧四年（1071），前往杭州任通判（相當(dāng)副市長(zhǎng)）的途中，取道汝陰（就是潁州）拜訪了恩師歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修對(duì)我說(shuō)：“杭州西湖孤山僧人惠勤能文，而且擅長(zhǎng)作詩(shī)，我曾經(jīng)以《山中樂(lè)》三章贈(zèng)與他交流。我上任三天后，就到孤山拜訪了惠勤，談?wù)撊宋锸秩谇?。他評(píng)論歐陽(yáng)修道：“歐陽(yáng)公乃是天人也。人們只見(jiàn)到他現(xiàn)在暫時(shí)居住在人間，而不知道他曾經(jīng)馭風(fēng)駕云，跨越滄海翱翔在五岳之上的情形。杭州這邊的人，總以歐陽(yáng)公沒(méi)有來(lái)過(guò)此處為恨事。其實(shí)歐陽(yáng)修翱翔四面八方，哪里沒(méi)有去過(guò)？雖然大地多有勝境，卻都不適合他常?。ㄒ馑际撬贿m合住在仙界），然而勝境奇麗秀絕的萬(wàn)千氣象，卻常常被歐陽(yáng)修應(yīng)用到文章之中。所以我說(shuō)杭州的西湖，也只不過(guò)是歐陽(yáng)修幾案間的一個(gè)點(diǎn)綴之物罷了。”惠勤的話雖然有點(diǎn)離譜，但道理上卻是對(duì)的，也就是說(shuō)，名山大川也可以借助文學(xué)作品等等，進(jìn)行神游與精神上的擁有。想不到在此之后一年，歐陽(yáng)文忠公即撒手人寰。因事務(wù)纏身，我與惠勤，只能哭祭歐陽(yáng)公于惠勤所在的寺廟。又過(guò)了十八年，我再次出守錢塘（擔(dān)任杭州市長(zhǎng)），則惠勤也已仙去很久了。拜訪惠勤的舊居，這房舍的周圍原本并沒(méi)有泉水，我來(lái)之前的數(shù)月，泉水涌出于此講堂之后，也就是在這孤山之腳，水量充沛。二仲對(duì)我說(shuō)：“我?guī)熁萸诼?tīng)說(shuō)公（指蘇軾）要來(lái)，特意涌出這眼泉水，以慰問(wèn)你管理杭州一方的辛勞，你對(duì)此能沒(méi)有一點(diǎn)表示嗎？”想起惠勤曾經(jīng)評(píng)論歐陽(yáng)修的語(yǔ)言，推測(cè)其本意，故將此泉稱為“六一泉”，并作銘說(shuō)：泉涌出之處，千里之外于您（指歐陽(yáng)修）所在的潁州，且在您仙逝的十八年之后，我將其命名為“六一”，是不是有點(diǎn)過(guò)于荒誕了呢？我認(rèn)為：君子的精神感召力，又豈止是五世而已，真正優(yōu)秀的智者，其惠澤可達(dá)千秋萬(wàn)代。我嘗試著與您（指歐陽(yáng)修）的精神一道，神游于孤山之上，俯視著吳越的蒼茫大地，歌頌著錦繡的華夏山川，快樂(lè)地飲用著這眼甘甜的泉水，感受到您那澤被后人的睿智榜樣，其影響的深遠(yuǎn)，或可從這眼甘甜的泉水。11、1．中心論點(diǎn)：我們要對(duì)語(yǔ)言文字保持敬畏。2．（1）漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的文字，也是唯一傳承至今的文字。（2）漢字上承先民文化道統(tǒng)，下啟時(shí)代語(yǔ)言美學(xué)。（3）漢語(yǔ)言文字具有與時(shí)俱進(jìn)的活力。3．運(yùn)用比喻論證，把一些人對(duì)“細(xì)致關(guān)注語(yǔ)言文字”這一做法的態(tài)度，比作“啄木鳥(niǎo)給樹(shù)治病”時(shí)大樹(shù)的態(tài)度，從反面證明了細(xì)致地關(guān)注語(yǔ)言文字的重要性，從而證明了文章的中心論點(diǎn)：我們要對(duì)語(yǔ)言文字保持敬畏。4．（1）媒體規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字；（2）每一名媒體從業(yè)者要有規(guī)范使用語(yǔ)言文字的責(zé)任感和使命感；（3）對(duì)語(yǔ)言文字細(xì)致關(guān)注，接受監(jiān)督和批評(píng)；（4）提高媒體人的漢字使用素養(yǎng)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。仔細(xì)閱讀文章可知，題目“對(duì)語(yǔ)言文字保持敬畏”加上主語(yǔ)“我們”就是論點(diǎn)。2．本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。仔細(xì)閱讀（1）—（3）段，提煉每段的中心句作答即可。3．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第⑤段把一些人對(duì)“細(xì)致關(guān)注語(yǔ)言文字”這一做法的態(tài)度，比作“啄木鳥(niǎo)給樹(shù)治病”時(shí)大樹(shù)的態(tài)度，運(yùn)用比喻論證，生動(dòng)形象地論證了細(xì)致地關(guān)注語(yǔ)言文字的重要性，進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)。點(diǎn)睛：對(duì)議論文論證方法及作用的分析，首先要對(duì)論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實(shí)）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點(diǎn)（或分論點(diǎn)），增強(qiáng)了說(shuō)服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動(dòng)形象地證明了本文（段）……的論點(diǎn)，便于讀者理解。（3）對(duì)比論證：作者把……與……對(duì)比，突出地論證了……的觀點(diǎn)，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語(yǔ)，充分有力的論證……觀點(diǎn)。使說(shuō)理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說(shuō)服力。4．本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。仔細(xì)閱讀（4）—（6）段，可以看出，對(duì)文字保持敬畏就要做到：媒體規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字；媒體從業(yè)者要有規(guī)范使用語(yǔ)言文字的責(zé)任感和使命感；對(duì)語(yǔ)言文字細(xì)致關(guān)注，接受監(jiān)督和批評(píng)；提高媒體人的漢字使用素養(yǎng)。據(jù)此分析作答即可。12、1．示例：“樂(lè)和”是“高興、快樂(lè)”之意。表層含義是指小說(shuō)的主角天生愛(ài)樂(lè)，有事無(wú)事樂(lè)呵呵，大家稱他“樂(lè)和先生”；深層含義是指像“樂(lè)和先生”一樣，追求那種超然物外，真實(shí)、簡(jiǎn)單、隨性、快樂(lè)、灑脫的生活狀態(tài)。從作用方面來(lái)看，交代了小說(shuō)描寫(xiě)的對(duì)象，同時(shí)也揭示了小說(shuō)要表現(xiàn)的主旨，激發(fā)讀者興趣。2．示例：（1）“人仰馬翻”是一個(gè)形容詞，原意是形容被打得慘敗。也比喻亂得一塌糊涂，不可收拾。在這里是貶義褒用，用夸張的手法形象生動(dòng)寫(xiě)出了“樂(lè)和先生”樂(lè)天知足，快樂(lè)灑脫的情態(tài)。（2）“驚恐”是個(gè)描寫(xiě)神態(tài)的形容詞，原意是指驚慌、恐懼，這里準(zhǔn)確生動(dòng)地寫(xiě)出了其他同車的人對(duì)“樂(lè)和先生”不同尋常舉動(dòng)的驚訝，認(rèn)為不可理喻。3．示例：“我看這傻蛋肯定瘋了，他怎么能不請(qǐng)示領(lǐng)導(dǎo)就徑直上去講話呢？唉，可別連累我們大家給領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)呀！”。理由：因?yàn)榘凑罩袊?guó)的傳統(tǒng)，領(lǐng)導(dǎo)總是焦點(diǎn)人物，日常工作中沒(méi)有請(qǐng)示領(lǐng)導(dǎo)就貿(mào)然行事是要冒很大風(fēng)險(xiǎn)的，搞不好領(lǐng)導(dǎo)是要生氣發(fā)怒的，“樂(lè)和先生”卻我行我素，未經(jīng)批示就擅自決定，可能會(huì)連累其他人的，所以同行的其他人就會(huì)有些害怕了。（言之有理即可）4．示例：我認(rèn)為“樂(lè)和先生”向我們展示了一種非常美好的、積極的、樂(lè)觀的生活態(tài)度。人要想快樂(lè)，就應(yīng)該以一種閑看云卷云舒、花開(kāi)花謝的心境，從容自若的心態(tài)去面對(duì)人生。當(dāng)下社會(huì)，環(huán)顧我們身邊所有，在瞬息萬(wàn)變、誘惑四伏的現(xiàn)在，更需要我們保持一種平淡沉穩(wěn)心態(tài)，遠(yuǎn)離浮躁，放棄痛苦，探尋快樂(lè)，挖掘快樂(lè)，收藏快樂(lè)。懂得快樂(lè)并善于灑脫，是一種智慧、一種氣度、一種氣魄。平平淡淡從從容容一人生。【解析】1．考查對(duì)文章標(biāo)題的理解。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。題目是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題注意從字面和深層兩個(gè)角度進(jìn)行分析?！皹?lè)和”表層含意是指小說(shuō)的主角天生愛(ài)樂(lè)；深層含意是指超然物外，真實(shí)、簡(jiǎn)單、隨性、快樂(lè)、灑脫的生活狀態(tài)。同時(shí)“樂(lè)和先生”是文章的描寫(xiě)對(duì)象，起到了引人入勝的作用。“樂(lè)和”則點(diǎn)明了小說(shuō)中心。以上幾點(diǎn)都要答出來(lái)。2．賞析文句。此題比較容易，因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向，