江蘇省南京市浦口外國(guó)語(yǔ)校2024屆中考聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析

江蘇省南京市浦口外國(guó)語(yǔ)校2024屆中考聯(lián)考語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）做一?！白x書種子”，讓閱讀成為一種力量，推動(dòng)文化傳統(tǒng)薪火相傳，可以說(shuō)正是讀書人的自我。讀書美好心靈，可以遇見(jiàn)更好的自己，看到更美的世界。所謂“耕讀傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”，重視學(xué)習(xí)、重視詩(shī)書，千百年來(lái)中國(guó)人的血脈里，成為中國(guó)特有的文化稟賦。A．期許滋養(yǎng)融入 B．期許融入滋養(yǎng)C．融入期許滋養(yǎng) D．滋養(yǎng)融入期許2．下面語(yǔ)句中，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．根據(jù)多家用人單位反映，從整體上來(lái)看，95后畢業(yè)生具有素質(zhì)全面、視野開(kāi)闊、知識(shí)面廣、頭腦靈活的優(yōu)點(diǎn)。B．青年應(yīng)將求職視作加大知識(shí)儲(chǔ)備、提升自身能力、重新審視自我、規(guī)劃職業(yè)生涯的契機(jī)，不斷校正人生航向。C．當(dāng)代學(xué)子除了掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)以外，還需提高人際溝通能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、創(chuàng)新能力和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。D．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)備受列強(qiáng)欺凌，從曾經(jīng)的“天朝上國(guó)”跌到“國(guó)將不國(guó)”的谷底，國(guó)人自尊心受到重創(chuàng)。3．下面情境下，語(yǔ)言表達(dá)最準(zhǔn)確、得體的一項(xiàng)是（）（情境）2019年2月7日晚，川航飛迪拜的航班因尚未證實(shí)的原因返航。由于飛機(jī)并沒(méi)有選裝放油設(shè)備，只好在空中盤旋消耗燃油以減輕飛機(jī)的重量。最終，飛機(jī)在空中盤旋了六個(gè)小時(shí)30圈之后降落在成都的雙流機(jī)場(chǎng)。得知這一消息后，王小紅便在網(wǎng)絡(luò)上針對(duì)此事發(fā)表評(píng)論：A．原諒我不厚道地笑出了聲。傻人傻事我見(jiàn)得多了，還真沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么傻的！B．乘客買了一張機(jī)票，可以足足觀賞到三十遍迪拜的美景，這錢花得真值！C．好在有驚無(wú)險(xiǎn)，人機(jī)平安，但川航也該吸取教訓(xùn)，起飛前考慮周全一些。D．看來(lái)運(yùn)動(dòng)果然是減肥的最好方法，不僅對(duì)人來(lái)說(shuō)是這樣，對(duì)飛機(jī)也適用。4．對(duì)下列句子修改有誤的一項(xiàng)是（）A．夏汛將至，國(guó)家防汛總指揮要求各地采取加強(qiáng)宣傳，積極準(zhǔn)備，使長(zhǎng)江安全度汛。修改：刪去“采取”。B．相關(guān)專家呼吁盡快建立防控校園欺凌的有效機(jī)制，以便及早干預(yù)、發(fā)現(xiàn)和制止欺凌行為。修改：把“干預(yù)”和“發(fā)現(xiàn)”調(diào)換位置。C．“伸手的人生沒(méi)滋味，拼搏的人生才幸福?！睋犴樃骷?jí)政府積極支持貧困戶靠自己的努力走上脫貧致富，涌現(xiàn)了一大批不等不靠的自主脫貧典型。修改：在“典型”后加“人物”。D．各級(jí)醫(yī)院先后采用了互聯(lián)網(wǎng)掛號(hào)、電話預(yù)約等辦法，改善醫(yī)療服務(wù)水平，這些舉措深受廣大群眾的歡迎。修改：把“改善”改為“提高”。5．下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，使用不正確的一項(xiàng)是（）A．入選“感動(dòng)中國(guó)十大人物”的盧永根院士，潛心學(xué)術(shù)，心系教育，令人肅然起敬。B．盡管競(jìng)爭(zhēng)激烈，依然有大量考生前仆后繼地?cái)D上藝考“獨(dú)木橋”。C．“一帶一路”把40多億人聯(lián)結(jié)成休戚與共的利益共同體和命運(yùn)共同體。D．人們?cè)趫F(tuán)城山公園或漫步，或跳舞，或閑坐，怡然自得，其樂(lè)融融。6．總書記在談到思政課（或道法課）教學(xué)時(shí)提到：思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩印榇?，學(xué)校準(zhǔn)備進(jìn)行“用心上好思政課，真心尋找真善美”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。1．你班準(zhǔn)備進(jìn)行“給自己埋下真善美的種子”的研究活動(dòng)，你覺(jué)得埋下的種子是“真善美的種子”的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有哪些？請(qǐng)從三個(gè)不同角度寫出你的看法。示例：這顆“種子”應(yīng)是要求我們遵守國(guó)家法規(guī)的2．在班級(jí)交流活動(dòng)中，你想就“好的思政課是怎樣的”這一方面和同學(xué)們進(jìn)行交流，請(qǐng)你就此話題寫一份交流稿。要求：要從課堂的上課形式和講授內(nèi)容兩方面來(lái)說(shuō)，并寫清楚你對(duì)此的認(rèn)識(shí)。字?jǐn)?shù)不少于200字。7．經(jīng)典詩(shī)文默寫。[在第(1)—(7)題中，任選五題;在第(8)—(10)題中，任選一題]________________，身世浮沉雨打萍。(文天祥《過(guò)零丁洋》)春蠶到死絲方盡，________________。

(李商隱《無(wú)題》)不畏浮云遮望眼，________________。

(王安石《登飛來(lái)峰》

________________，去年天氣舊亭臺(tái)。(晏殊《浣溪沙》)沿河求之，________________。

(紀(jì)昀《河中石獸》)以中有足樂(lè)者，________________。

(宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)

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，不宜異同。(諸葛亮(出師表》)我是你額上熏黑的礦燈，________________。(舒婷《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》春天像健壯的青年，__，領(lǐng)著我們向前去。(朱自清《春》)后來(lái)啊，________________。

(余光中《鄉(xiāng)愁》)8．以下兩題，任選一題完成。（審判長(zhǎng)）問(wèn)：我們想知道，謝頓博士，你所主持的這個(gè)計(jì)劃，目前總共有多少人參與？答：五十位數(shù)學(xué)家。問(wèn)：包括蓋爾·多尼克博士嗎？答：多尼克博士是第五十一位。問(wèn)：喔，那么總共應(yīng)該有五十一位。請(qǐng)好好想一想，謝頓博士，也許還有第五十二、五十三位，或者更多？答：多尼克博士尚未正式加入我的組織，他加入之后，總?cè)藬?shù)就是五十一。正如我剛才所說(shuō)，現(xiàn)在只有五十名。——選自《基地》阿西莫夫（美國(guó)）根據(jù)以上選文內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)情節(jié)，談?wù)勀銓?duì)“謝頓博士”這個(gè)人物的認(rèn)識(shí)。大家站在那里面面相覷。哈利不能完全理解。瘋眼漢死了，這不可能……瘋眼漢，那么強(qiáng)悍，那么勇敢，久經(jīng)死亡的考驗(yàn)……——選自《哈利·波特與死亡圣器》J.K.羅琳（英國(guó)）根據(jù)以上選文內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)情節(jié)，談?wù)勀銓?duì)“瘋眼漢”這個(gè)人物的認(rèn)識(shí)。我選擇（_______）：___________。二、閱讀9．閱讀下面這首詩(shī)，完成后面小題。行路難(其一)李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。1．對(duì)這首詩(shī)的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．詩(shī)歌采用樂(lè)府古題“行路難”，以敘事開(kāi)篇，漸而過(guò)渡到抒情。B．詩(shī)人面對(duì)美酒佳肴卻“停杯投著”“拔劍四顧”，透露出內(nèi)心的迷惆痛苦。C．“閑來(lái)”兩句連用兩個(gè)歷史典故。表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)乘舟垂釣悠閑生活的渴望。D．詩(shī)人反復(fù)感嘆“行路難”，唱出了無(wú)窮憂慮、焦灼不安的心聲。2．“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！眱删浔憩F(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情?10．比較閱讀下面兩段文言文，完成下列小題。（甲）鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻日：“我孰與城北徐公美？”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也，忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾日：“吾孰與徐公美？”妾日：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)。與坐談，問(wèn)之客日：“吾與徐公孰美？”客日：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?lái)，孰視之，自以為不如：窺鏡而自視。又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，日：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者。畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤?jiàn)成王，日：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王；由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖跞铡吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；敷月之后。時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（選自《鄒忌諷齊王納諫》）（乙）宋昭公出亡，至于鄙，喟然嘆曰：“吾知所以亡矣。吾朝巨千人，發(fā)政舉事，無(wú)不曰：‘吾君圣者！’侍御數(shù)百人。被服以立，無(wú)不曰：‘吾君麗者！’內(nèi)外不聞吾過(guò)，是以至此！”由宋君觀之人君之所以離國(guó)家失社稷者諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟，卒得反國(guó)。（節(jié)選自《新序》）1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）而形貌昳麗昳麗：______（2）聞寡人之耳者聞：______（3）面刺寡人之過(guò)者面刺：______（4）卒得反國(guó)反：______2．給乙文中下列句子加上標(biāo)點(diǎn)斷句。由宋君觀之人君之所以離國(guó)家失社稷者諂諛者眾也3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面兩個(gè)句子。（1）由此觀之，王之蔽甚矣。（2）內(nèi)外不聞吾過(guò)，是以至此！4．甲文中鄒忌是怎樣說(shuō)服齊王的，其勸諫藝術(shù)有哪些值得你借鑒的地方？5．請(qǐng)結(jié)合甲、乙兩段分析造成齊威王能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”而宋昭公不得不“出亡”的原因各是什么，你從中得到了怎樣的啟發(fā)？11．閱讀下文，完成下列小題。提筆忘字背后的“失語(yǔ)”困境李詠瑾①近日，中青報(bào)社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)對(duì)2002名受訪者進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，76.5%的受訪者感覺(jué)自己的語(yǔ)言越來(lái)越貧乏。此前還有機(jī)構(gòu)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，94.1%的人都曾遇到過(guò)提筆忘字的情況，其中26.8%的人經(jīng)常會(huì)提筆忘字，尤其在年輕人中更加明顯。②提筆忘字，是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代最為常見(jiàn)的“失憶癥”。最開(kāi)始只是手和筆感覺(jué)陌生，筆和紙開(kāi)始疏離，最后發(fā)展到豈止提筆忘字，關(guān)于表達(dá)匱乏的“荒漠困境”如同滾滾黃沙撲面而來(lái)。許多時(shí)候，人們拿起手機(jī)，想和微信那頭聊些什么，突然之間，仿若觸到一個(gè)微妙的火花，那種陌生的疏離一路從手指麻痹到嘴唇，再?gòu)淖齑秸鸷车酱竽X：到底該嚅嚅而言些什么呢？③這才驚覺(jué)，遺忘的哪止是字！那些完美的開(kāi)場(chǎng)白、恰到好處的起承轉(zhuǎn)合、意蘊(yùn)深長(zhǎng)的告別語(yǔ)，恍若一座大廈精妙的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，而我們傻傻佇立在外，焦灼而不得其門。心中千言萬(wàn)語(yǔ)，提筆只余“呵呵”。想當(dāng)初倉(cāng)頡造字的時(shí)候，一定想不到“呵呵”會(huì)成為如今這個(gè)信息密集時(shí)代最為常用、意蘊(yùn)最為豐富的表達(dá)。人們高興時(shí)可以“呵呵”，郁悶時(shí)可以“呵呵”，謙遜時(shí)可以“呵呵”，冷漠時(shí)亦可以“呵呵”，想引起你注意時(shí)可以“呵呵”，拜托你趕緊閉嘴吧也可以“呵呵”……簡(jiǎn)而言之，現(xiàn)代語(yǔ)境里的“呵呵”包治百病，成為互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)人們最為省時(shí)省心的萬(wàn)用良方。④其實(shí)“呵呵”的“呵”，拆開(kāi)來(lái)看，就是“口頭”上的“可以可以”，至于這“可以”具體傳達(dá)了什么樣的情緒，得依靠你自己依時(shí)依事詳加揣摩，揣摩得恰到好處當(dāng)然值得鼓掌，倘若揣摩得誤會(huì)叢生……“呵呵”還是一個(gè)孩子，可不能隨隨便便就讓它背鍋。⑤“呵呵”只是一個(gè)微小的端倪，循著它的指引，大多數(shù)人已步入現(xiàn)代語(yǔ)言交流貧瘠的荒漠里。只怪時(shí)代發(fā)展飛速迅猛，來(lái)不及化解人們過(guò)多的細(xì)膩情緒。信息密集爆炸，相比以往，這個(gè)時(shí)代誕生的陌生詞匯只會(huì)更多，不會(huì)更少。如今即使你天天上網(wǎng)，都搞不清那些時(shí)不時(shí)陡然浮現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)熱梗背后所代表的豐富含義。匆匆襲來(lái)的潮流以更加匆匆的姿態(tài)飛速流逝，人們?cè)陔S時(shí)會(huì)被潮流拋離的焦灼中發(fā)現(xiàn)：這早已不是一個(gè)適宜于大段抒情的年代。如果歌德在此時(shí)失戀，估計(jì)早沒(méi)有那種噴薄而出的欲望寫出大段大段的《少年維特之煩惱》——人們沒(méi)有足夠的耐心理解或者同情他人的情緒，正如下意識(shí)地麻木或者忽視自己的感受。⑥與此形成鮮明對(duì)比的，是《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等推崇深閱讀、彰顯傳統(tǒng)文化之美的節(jié)目近年來(lái)在公共領(lǐng)域引發(fā)廣泛關(guān)注。作為中華文明上下五千年的載體，“漢字是中華民族的基因，漢字文化是中華民族的精神訴求”，漢字所承載的浩瀚圖卷，延綿浩蕩地記錄著大至社會(huì)變遷、小至個(gè)體的喜怒哀樂(lè)，無(wú)愧為中華文明星光璀璨的有機(jī)組成。毫不夸張地說(shuō)，“漢字文化活著，歷史才活著，民族才活著”。⑦而歷史和社會(huì)進(jìn)程永遠(yuǎn)是發(fā)展的、變化的、充滿著勃勃生機(jī)，漢字文化發(fā)展也是與時(shí)俱進(jìn)的。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)等漢字容量庫(kù)的增大，以及“麻婆豆腐”“功夫”等詞匯強(qiáng)勢(shì)入駐歐美語(yǔ)言體系，本身就反映著漢字發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代趨勢(shì)。從某一層面來(lái)說(shuō)，我們不應(yīng)恐懼漢字在手機(jī)交流時(shí)代快速展示、由嚴(yán)肅到戲謔等多種語(yǔ)態(tài)豐富并行的發(fā)展態(tài)勢(shì)；而應(yīng)有的放矢，積極挖掘漢字獨(dú)特的舒緩悠揚(yáng)、意蘊(yùn)豐富之美。近年來(lái)，成書于清代的聲韻格律讀物《聲律啟蒙》再度走紅，“云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng)，晚照對(duì)晴空……”以其優(yōu)美的意境、朗朗上口的韻味，俘獲了大批不同年齡層受眾的由衷喜愛(ài)，這就是找準(zhǔn)切入口、積極展示漢字魅力的有效典范。⑧同時(shí)，我們應(yīng)注意“快瀏覽”和“深閱讀”的相輔相成，在“快”和“慢”之間找到屬于我們這個(gè)時(shí)代的文化節(jié)奏。大家既可以拿起手機(jī)關(guān)注最新最快的傳媒資訊，也可以靜靜地捧起一本書，在“思接千載，神游萬(wàn)里”中徜徉于漢字獨(dú)特的文化之美。⑨我們應(yīng)清晰地認(rèn)識(shí)到，在社會(huì)的快速變遷中，作為“人”這一個(gè)體的時(shí)代困惑需要意蘊(yùn)深厚的“慢文化”來(lái)滌蕩浮躁，撫慰焦灼。慢下來(lái)，再慢一點(diǎn)，讓靈魂跟得上快速前進(jìn)的腳步，讓潦草的意識(shí)更加明晰，讓單一的生活更為有趣。在過(guò)去和未來(lái)的顧盼之間，如何突破漢字的表達(dá)困境和延續(xù)困境，我們這一代人應(yīng)有文化接續(xù)的意識(shí)和使命。（選自人民時(shí)評(píng)。有刪改）1．文章是如何一步步剖析人們語(yǔ)言交流貧乏現(xiàn)狀的？2．作者在突破漢字表達(dá)困境方面給出了哪些建議？請(qǐng)分條概括。3．請(qǐng)為“歷史和社會(huì)進(jìn)程永遠(yuǎn)是發(fā)展的、變化的、充滿著勃勃生機(jī)，漢宇文化發(fā)展也是與時(shí)俱進(jìn)的?！边@一論述補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。12．閱讀下面的文章，完成后面小題拉花絕藝搖曳香①檀香扇是用檀香木制成，其木質(zhì)堅(jiān)硬。白者白檀，皮腐色紫者紫檀，白檀為勝。有天然香味，輕輕搖，馨香四溢。此扇有“扇存香存”的特點(diǎn)，保存十年八載后，扇起來(lái)依然幽香陣陣，沁人心脾。②檀香扇制作要經(jīng)過(guò)鋸片、組裝、鎪拉、裱糊、繪畫等十多道工序，尤其以“四花”(拉花、燙花、繪花、雕花)的裝飾手法見(jiàn)長(zhǎng)，拉花即在扇骨上鎪拉出千變?nèi)f化的圖案，使扇面玲瓏刷透、輕盈如紗。燙花又稱火筆畫、烙畫，是用特制的火筆在扇骨上烙出深淺濃淡的圖畫。雕花分淺刻、浮雕、鏤雕等，在大骨上雕刻人物、山水、花鳥或博古等畫面；繪花，即在絹面上繪仕女、花鳥等，色彩艷而不俗、富麗大方，有的在泥金扇面上重彩繪畫，更是顯得華麗害貴、耀目生輝。③檀香扇源于蘇州，始于明末清初，是從折扇演變而來(lái)的。開(kāi)始，它是以30根薄如竹篾的香木片作為扇骨，在扇骨上裱糊紙面，后來(lái)改為裱糊絹面。早在20世紀(jì)20年代，蘇州的“張卿記”等幾家作坊就專門以生產(chǎn)檀香扇著名。④除蘇州外，廣州也是工藝檀香扇的發(fā)源地，曾輝煌一時(shí)。⑤檀香木大量輸入廣州始自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，廣州藝人最早用它精工制造手工折扇，遠(yuǎn)銷東南亞、歐洲等地。上海、杭州等地大扇莊一直都大量在廣州訂購(gòu)轉(zhuǎn)銷，那時(shí)，扇子作坊扇莊集中在大新路、狀元坊、德星路、長(zhǎng)壽路一帶。名貴的拉花檀香扇香氣雋永，有“扇存香存”的美譽(yù)。20世紀(jì)七八十年代，又創(chuàng)制了棗檀木扇、仿象牙扇和熨花扇。⑥廣州檀香扇以拉花為特色，就是用特制的鋸條拉鋸出花紋圖案。這種極薄的鋸條只有兩張紙疊起來(lái)那么薄，要在植香木扇葉片上拉出20-200多個(gè)洞目作表現(xiàn)圖紋，真是巧奪天工。鋸、拍、拉、磨各工序都須認(rèn)認(rèn)真真地去做，“如有一處敗筆，整把扇就會(huì)報(bào)廢”。⑦廣州檀香扇技藝一直在不斷發(fā)展，圖紋從蝴蝶、通菊、秋蟬等，到通雕人物、花鳥、風(fēng)景等，大量精品獲國(guó)家、省、市級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。⑧到了20世紀(jì)80年代中期，國(guó)家不再統(tǒng)銷國(guó)外，加上國(guó)際經(jīng)濟(jì)不景氣，一些旅游城市的私人作坊大量粗制濫造、廉價(jià)傾銷，沖擊了市場(chǎng)。有高芑術(shù)價(jià)值的工藝?yán)ㄉ确词芾渎?1999年，廣州檀香扇生產(chǎn)陷入停頓。2000年，廣州唯一一家生產(chǎn)檀香扇的企業(yè)被收編，百多名工人大部分被遣散。目前，廣州已無(wú)企業(yè)再造這種手工精美的檀香扇了。⑨檀香扇2014年被列為廣州市市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，檀香扇的制作技藝目前僅有一位傳人——省級(jí)工藝美術(shù)大師余潤(rùn)明，也是廣州第一位檀香扇工芑大師，已77歲高齡。但余潤(rùn)明已多年未制作過(guò)檀香扇，目前廣州也無(wú)一人可制作檀香扇。1．請(qǐng)說(shuō)說(shuō)本文的標(biāo)題“拉花絕藝搖曳香”有何妙處?2．試分析第⑥段畫線句子運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法?有什么表達(dá)作用?3．本文③-⑨段主要采用什么說(shuō)明順序?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括說(shuō)明思路。4．閱讀下面鏈接材料，回答后面的問(wèn)題?；磩。墙次幕闹匾M成部分，是淮安市市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，淮劇表現(xiàn)悲劇的優(yōu)勢(shì)，能充分體現(xiàn)民間的道德觀念和民眾的精神追求。近些年來(lái)，由于受到現(xiàn)代社會(huì)多元文化的沖擊，淮劇已處于瀕危狀態(tài)。為保護(hù)淮劇這一文化遺產(chǎn)，淮安市做了大量工作。淮安市淮劇團(tuán)新招收20名學(xué)員，以加強(qiáng)淮后備人才的培養(yǎng)，他們還抽調(diào)專人，搜集整理西路淮劇的相關(guān)影音資料，建立淮劇檔案資料館。他們還通過(guò)復(fù)排經(jīng)典傳統(tǒng)戲，舉辦“周周淮劇”演出活動(dòng)，擴(kuò)大淮劇的影響。但願(yuàn)淮劇這朵鄉(xiāng)野“奇葩”將常開(kāi)不敗，永遠(yuǎn)芬芳?！盎磩　痹诒Ｗo(hù)文化傳承方面取得了可喜的成果。請(qǐng)結(jié)合鏈接材料和原文，給廣州檀香扇的保護(hù)和傳承提幾條合理化建議。13．跳出心靈的“井口”劉元通①人生需要參照。沒(méi)有參照就沒(méi)有比較，缺乏比較就容易迷失自我。②《莊子》里講了一則寓言故事：有一位河伯，以為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里，欣然自喜，等到看見(jiàn)茫茫大海后，才發(fā)現(xiàn)自己的可笑。類似故事還有“井底之蛙”，由于坐井觀天，目力所及怎么也超不過(guò)井口。這啟示我們，自覺(jué)拓寬思維與行動(dòng)的的邊界，才能跳出“井口”。③其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有一把標(biāo)尺，既衡量著自己，也丈量著他人。這把標(biāo)尺，在一定程度上影響著人生格局、發(fā)展后勁。格局在井中，心靈便容易被點(diǎn)滴成績(jī)或些微挫折填滿，要么驕傲自大，要么畏葸不前。從井底跳出來(lái)，努力拓展格局，成長(zhǎng)的半徑才會(huì)不斷延伸，一切也就皆有可能。④現(xiàn)實(shí)中，自我設(shè)限的“井口”時(shí)?？梢?jiàn)。有的人吃不得苦，經(jīng)歷一些艱辛挫折就難以承受，殊不知美好生活總是來(lái)之不易；有的人經(jīng)不住夸，稍微取得些成績(jī)、得到一點(diǎn)贊賞，就開(kāi)始飄飄然；有的人沉不住氣，急功近利、心浮氣躁，缺乏持之以恒、久久為功的堅(jiān)韌……凡此種種，往往是因?yàn)榭床坏缴酵庥猩?，也不懂得止于至善。類似“井口”心態(tài)一旦固化，就會(huì)在無(wú)形中為成長(zhǎng)進(jìn)步設(shè)置了天花板。⑤跳出心靈的“井口”，應(yīng)該始終保持對(duì)未知事物的好奇。科學(xué)家牛頓曾自喻為一個(gè)在海邊玩耍的小孩，不時(shí)為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝売而歡欣鼓舞，卻對(duì)不遠(yuǎn)處的“真理大?！币粺o(wú)所知；國(guó)畫大家李可染晚年自稱“白發(fā)學(xué)童”，仍然保持一種孩童般的“空杯”心態(tài)。他們深知，世界無(wú)比廣闊，有無(wú)垠的疆域等待自己去開(kāi)拓，因而保持著謙遜、進(jìn)取的姿態(tài)。目光高遠(yuǎn)，向著地平線不斷邁進(jìn)，一個(gè)人就不會(huì)在意眼前的波濤。⑥跳出“井口”，并不意味著跳到另一口“更大的井”里。因而，還應(yīng)明確奮斗的方向，校準(zhǔn)人生的參照系。實(shí)際上，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，比所處位置更重要的，往往是正確的方向。一旦參照錯(cuò)了對(duì)象，規(guī)劃錯(cuò)了路徑，無(wú)異于緣木求魚，達(dá)不到超越自我的目標(biāo)。譬如，為官者與商人比財(cái)富，求學(xué)者與富人比安適，就是南轅北轍，越用力反倒陷得越深。⑦智者總是努力在正確的道路上找尋各種可能性，庸者只會(huì)安于現(xiàn)狀、消極懈怠。人生的“井口”，某種意義上也會(huì)營(yíng)造出一個(gè)“舒適地帶”，如同“溫水煮青蛙”一般，逐步令人失去進(jìn)取心，阻塞向上躍升的通道。誠(chéng)然，每個(gè)人都有資格對(duì)已取得的成就感到自豪，但切不可因此而自滿，更不能困于功勞簿的“井口”之下。砥礪實(shí)干家的姿態(tài)、睿智者的心態(tài)，胸懷天下、登高望遠(yuǎn)，我們才能不斷書寫人生的新篇章。⑧有人說(shuō)，錯(cuò)的并不是我的身體，而是我對(duì)自己的人生設(shè)限，因而限制了我的視野，看不到生命的種種可能。從即刻出發(fā)，讓自己動(dòng)起來(lái)，勇敢跳出心靈的“井口”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界正綻放不一樣的光彩。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年7月2日)1．文章第②段引用《莊子》里的寓言故事有什么作用?2．文章的中心論點(diǎn)是什么?3．文章第⑤段運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?4．結(jié)合你的生活實(shí)際，給第⑦段兩線句子補(bǔ)充個(gè)事實(shí)論據(jù)。5．如何理解第⑧段的“而是我對(duì)自己的人生設(shè)限，因而限制了我的視野，看不到生命的種種可能”？三、語(yǔ)言表述14．依據(jù)語(yǔ)境，仿寫畫線句子。告別是一種心情，告別是一種決定。南飛的大雁是對(duì)北方寒冷的告別；秋天的落葉是對(duì)夏天炎熱的告別；___________；_______________。告別不是遺忘，而是轉(zhuǎn)身。告別不是放棄，而是開(kāi)始。四、寫作15．從下面兩個(gè)題目中任選其一作文①命題作文題目：提醒根據(jù)自己的理解，結(jié)合生活經(jīng)歷和感悟，自選文體（詩(shī)歌、戲劇除外），寫一篇不少于600字的文章，力求寫出真切體驗(yàn)與獨(dú)特感受。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名與人名。②半命題作文題目：的樂(lè)趣要求：先將題目補(bǔ)充完整，然后寫一篇不少于600字的文章，力求寫出真切體驗(yàn)與獨(dú)特感受。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名與人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

期許：期望；稱許。滋養(yǎng)：滋補(bǔ)養(yǎng)育，提供營(yíng)養(yǎng)。融入：融合；混入、混合。一空，寫讀書的動(dòng)機(jī)，所以選“期許”。二空，是寫讀書對(duì)“美好心靈”的意義，只有“滋養(yǎng)”與之搭配合理。三空，寫“重視學(xué)習(xí)、重視詩(shī)書”與“中國(guó)人的血脈”的關(guān)系，只能用“融入”支配“中國(guó)人的血脈里”。所以選A。2、C【解析】

此題考查的是病句的辨析。C：搭配不當(dāng)，可改為“……還需提高人際溝通能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、創(chuàng)新能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)”。故選C。3、C【解析】

A含有譏諷的意味。BD表達(dá)不得體，含有調(diào)侃的味道。故選C。4、C【解析】

C錯(cuò)誤，應(yīng)在“脫貧致富”后邊加上“的道路”。5、B【解析】

B錯(cuò)誤，前仆后繼：仆：倒下；繼：接著，跟上。前面的倒下了，后面的緊跟上去。形容斗爭(zhēng)的英勇壯烈。不合語(yǔ)境。6、1．①這顆“種子”應(yīng)是要求我們有一顆熱愛(ài)國(guó)家的心的②這顆“種子”應(yīng)是要求我們積極面對(duì)自己的人生的③這顆“種子”應(yīng)是要求我們關(guān)愛(ài)他人的.2．能從課堂的上課形式和講授內(nèi)容兩方面來(lái)說(shuō)，并寫清楚你對(duì)此的認(rèn)識(shí)即可。語(yǔ)言表達(dá)要流暢?！窘馕觥?．要求從三個(gè)不同角度寫出所埋下的“真善美的種子”的標(biāo)準(zhǔn)?！罢嫔泼馈笔且粋€(gè)比較寬泛的概念，在新的歷史時(shí)期，在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義階段，“真善美”應(yīng)該有其新的內(nèi)涵。如“真善美的種子”的“種子”可以理解為熱愛(ài)國(guó)家的、積極面對(duì)自己的人生的、勇于進(jìn)取的、永不服輸?shù)摹㈥P(guān)愛(ài)他人與集體的情懷。2．題干要求就“好的思政課是怎樣的”這方面的話題寫一份交流稿。交流稿是參加會(huì)議者為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見(jiàn)、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。此題一定要注意圍繞“思政課”來(lái)構(gòu)思。根據(jù)自己課堂學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，從上課形式、講授內(nèi)容兩方面來(lái)說(shuō)，如教學(xué)節(jié)奏明快、師生配合積極默契；增加信息量、思維量、媒體使用量和延伸量。特別要指出只要學(xué)校、老師、學(xué)生都重視思政課，思政課一定會(huì)形式翻新，會(huì)得到學(xué)生們的喜愛(ài)并發(fā)揮更大的作用。7、(1)山河破碎風(fēng)飄絮;(2)蠟炬成灰淚始干;(3)自緣身在最高層;(4)-曲新詞酒一杯(5)不亦顛乎?6)不知口體之奉不若人也(7)陟罰臧否(8)照你在歷史的隧洞里蝸行摸索(9)有鐵一般的胳膊和腰腳10)鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂窘馕觥看祟愵}屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。詩(shī)文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！靶酢薄摆臁薄八怼薄澳埂笔谴祟}中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。8、【示例1】《基地》中的謝頓博士是個(gè)天才數(shù)學(xué)家，開(kāi)創(chuàng)的“心理史學(xué)”能用數(shù)學(xué)公式準(zhǔn)確推演全人類的未來(lái)。他謀劃了“謝頓計(jì)劃”，建立保存人類文明的“基地”。為了讓十萬(wàn)普通民眾能遷居到基地——銀河系邊緣的端點(diǎn)星，他設(shè)計(jì)激發(fā)了一場(chǎng)審判。在公審大會(huì)上，謝頓應(yīng)付自如。結(jié)果如謝頓所愿，審判長(zhǎng)判“謝頓計(jì)劃”所有人員——五十名科學(xué)家，十萬(wàn)名普通民眾，以“叛國(guó)罪”的名義被發(fā)配到端點(diǎn)星。這場(chǎng)公審對(duì)話充分體現(xiàn)出謝頓博士的睿智沉穩(wěn)，具有敏銳的洞察力和超凡的預(yù)見(jiàn)性?！臼纠?】《哈利·波特與死亡圣器》中的瘋眼漢穆迪是魔法界最強(qiáng)大的傲羅。他和鳳凰社的成員們精心謀劃秘密轉(zhuǎn)移哈利的計(jì)劃，以防哈利遭到伏地魔及其追隨者食死徒的襲擊。在哈利轉(zhuǎn)移過(guò)程中，穆迪成功牽制了伏地魔注意力，而他自己卻被伏地魔重?fù)羯硗?。小說(shuō)中的穆迪勇敢、強(qiáng)悍，為了信仰與愛(ài)勇于獻(xiàn)身的精神令我印象深刻?！窘馕觥?/p>

要求學(xué)生選擇自己熟悉的人物形象分析。分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。（1）結(jié)合“開(kāi)創(chuàng)的‘心理史學(xué)’能用數(shù)學(xué)公式準(zhǔn)確推演全人類的未來(lái)”得出：超凡的預(yù)見(jiàn)性；結(jié)合“在公審大會(huì)上，謝頓應(yīng)付自如。結(jié)果如謝頓所愿，審判長(zhǎng)判‘謝頓計(jì)劃’所有人員——五十名科學(xué)家，十萬(wàn)名普通民眾，以‘叛國(guó)罪’的名義被發(fā)配到端點(diǎn)星?！钡贸觯侯Ｖ浅练€(wěn)，具有敏銳的洞察力。然后綜述即可。（2）結(jié)合“那么強(qiáng)悍，那么勇敢，久經(jīng)死亡的考驗(yàn)”分析，從側(cè)面寫出了穆迪勇敢、強(qiáng)悍。結(jié)合原著內(nèi)容“他和鳳凰社的成員們精心謀劃秘密轉(zhuǎn)移哈利的計(jì)劃，以防哈利遭到伏地魔及其追隨者食死徒的襲擊。在哈利轉(zhuǎn)移過(guò)程中，穆迪成功牽制了伏地魔注意力，而他自己卻被伏地魔重?fù)羯硗觥！钡贸觯簽榱诵叛雠c愛(ài)勇于獻(xiàn)身。二、閱讀9、1．C2．這兩句話充滿對(duì)現(xiàn)實(shí)理想的堅(jiān)定信念；表現(xiàn)了詩(shī)人積極進(jìn)取、執(zhí)著追求的豪邁情懷。【解析】1．本題考查的是對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)容的理解、手法運(yùn)用的分析和思想感情的把握，我們解答時(shí)要結(jié)合整首詩(shī)，逐句進(jìn)行分析。C項(xiàng)理解不正確，詩(shī)人巧用典故“呂尚垂釣”“伊尹乘舟日邊”表明自己雖然有著決意和無(wú)奈，但并沒(méi)有就此消沉，想到政治上也曾經(jīng)坎坷的呂尚和伊尹，他們的經(jīng)歷又增強(qiáng)了詩(shī)人的信心和信念。2．本題主要考查對(duì)作者思想感情的理解。要結(jié)合字里行間和詩(shī)歌的主題來(lái)理解作者思想感情。解答時(shí)需要讀懂詩(shī)歌的內(nèi)容，并且能夠根據(jù)重點(diǎn)語(yǔ)句理解詩(shī)人的思想情感。本詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人積極進(jìn)取、執(zhí)著追求的豪邁情懷。10、1．（1）光艷美麗（2）使……聽(tīng)到（3）當(dāng)面指責(zé)（4）通“返”，返回2．由宋君觀之，人君之所以離國(guó)家失社稷者，諂諛者眾也。3．（1）由此看來(lái)，大王因受蒙蔽而不明太嚴(yán)重了。或，由此看來(lái)，大王您受蒙蔽很深（嚴(yán)重）了。（2）朝廷內(nèi)外都聽(tīng)不到談?wù)撐业倪^(guò)錯(cuò)，因此到了這個(gè)地步。4．鄒忌以小見(jiàn)大，推己及人，由家事到國(guó)事，通過(guò)類比讓齊威王領(lǐng)悟到“王之蔽甚矣。”和應(yīng)該采取的措施。這種以切身體驗(yàn)切入勸諫正題，親切自然，入情入理，又委婉含蓄，讓人易于接受等值得借鑒。（意對(duì)即可）5．原因：齊威王有鄒忌這樣善于進(jìn)諫的大臣，自己也善于納諫；而宋昭公卻一直被諂諛者包圍，聽(tīng)不到諫言。啟發(fā)：給別人提意見(jiàn)要注意方式方法。或“要保持清醒的頭腦，虛心聽(tīng)取和接受別人的意見(jiàn)，及時(shí)改正自己的錯(cuò)誤”等。（只要說(shuō)得有道理即對(duì)）【解析】

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“聞”：使……聽(tīng)到。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“昳麗”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：由宋君觀之，人君之所以離國(guó)家失社稷者，諂諛者眾也。譯為：在宋君看來(lái)，做君王的之所以離開(kāi)國(guó)家失掉社稷，是因?yàn)檎f(shuō)諂媚話的人太多。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開(kāi)。注意中間都是較短的停頓，選用逗號(hào)。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“蔽”：受蒙蔽。“甚”：嚴(yán)重。“內(nèi)外”：朝廷內(nèi)外。“是以”：因此。4．考查對(duì)文言文重要內(nèi)容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。鄒忌通過(guò)自己生活中受蒙蔽的實(shí)事實(shí)，來(lái)推斷出齊王受弊嚴(yán)重，運(yùn)用類比說(shuō)理，委婉的勸說(shuō)齊王，使齊王接受意見(jiàn)。主要可鑒之處：運(yùn)用正確、委婉的勸說(shuō)方式，以小見(jiàn)大的方法讓其接受意見(jiàn)。5．比較閱讀。一問(wèn)，分析造成齊威王能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”而宋昭公不得不“出亡”的原因。前者鄒忌先從自己身邊的小事說(shuō)起，先言自己由此得到的感悟，然后進(jìn)而推廣到國(guó)事，通過(guò)以小見(jiàn)大的方法委婉的對(duì)齊王提出了規(guī)勸，同時(shí)齊威王也從善如流。后者可分析“吾君圣者”“吾君麗者”等句，說(shuō)明宋昭公卻一直被諂諛者包圍，聽(tīng)不到諫言，所以“出亡，至于鄙”。二問(wèn)，從勸諫者來(lái)講，要有高超的辭令技巧。從被勸諫者來(lái)講，要保持清醒的頭腦，虛心納諫，從善如流等?！军c(diǎn)睛】（一）譯文：鄒忌身長(zhǎng)五十四寸左右，而且形象外貌光艷美麗。早晨，（鄒忌）穿戴好衣帽，照了一下鏡子，對(duì)他妻子說(shuō)：“我和城北徐公比，誰(shuí)更美呢?”他的妻子說(shuō)：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢?”城北的徐公是齊國(guó)的最美的男子。鄒忌不相信自己（比徐公美），而又問(wèn)他的妾：“我和徐公相比，誰(shuí)更美呢?”妾說(shuō)：“徐公哪能比得上您呢?”第二天，有客人從外面來(lái)（拜訪），（鄒忌）與他相坐而談，問(wèn)他：“我和徐公比，誰(shuí)更美呢?”客人說(shuō)：“徐公不如您美麗。”又一天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)地看著他，自己認(rèn)為不如徐公美；照著鏡子里的自己，更是覺(jué)得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。傍晚，他躺在床上休息時(shí)想這件事，說(shuō)：“我的妻子贊美我漂亮，是偏愛(ài)我；我的妾贊美我美，是害怕我；客人贊美我美，是有事情要求于我。”在這種情況下，鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美。可是我的妻子偏愛(ài)我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的，朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的，全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒(méi)有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說(shuō)：“你說(shuō)的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國(guó)。（二）譯文：宋昭公出外逃亡，到達(dá)了鄰國(guó)，感慨說(shuō)道：“我知道亡國(guó)的原因了。我朝做官的千把人，干政事的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)不說(shuō)：‘我們君主圣明！’侍者衛(wèi)士數(shù)百人，披著衣服站立，沒(méi)有一個(gè)不說(shuō)：‘我們君王長(zhǎng)得美！’朝內(nèi)朝外都聽(tīng)不到說(shuō)我的過(guò)錯(cuò)，因此到了這個(gè)地步！”在宋君看來(lái)，做君王的之所以離開(kāi)國(guó)家失掉社稷，是因?yàn)檎f(shuō)諂媚話的人太多。所以宋昭公亡了國(guó)但是能夠醒悟，最后得以重振國(guó)家。11、1．首先列舉調(diào)查的數(shù)據(jù)引出論題，然后闡述表達(dá)貧乏者交流時(shí)的困窘，接著以“呵呵”一詞為例闡述詞語(yǔ)貧乏的現(xiàn)象和弊端，最后剖析了語(yǔ)言交流貧乏產(chǎn)生的社會(huì)原因。2．①不應(yīng)恐懼漢字在手機(jī)交流時(shí)代多種語(yǔ)態(tài)豐富并行的發(fā)展態(tài)勢(shì)；②有的放矢，積極挖掘漢字獨(dú)特的美；③在“快瀏覽”和“深閱讀”中找到屬于時(shí)代的文化節(jié)奏；④用意蘊(yùn)深厚的“慢文化”滌蕩浮躁，撫慰焦灼。3．示例1：漢字的字形從甲骨文到篆書、隸書、楷書、行書，不斷演變，是根據(jù)文化普及的需要和時(shí)代的需要發(fā)展的。示例2：漢代跟西域的交流中引入了“葡萄、石榴、苜蓿”等詞語(yǔ)，現(xiàn)代又引入了“因特網(wǎng)”、“冰淇淋”、“沙發(fā)”等詞語(yǔ)，還有CD、CT、AI等縮寫詞，都是隨著社會(huì)發(fā)展的需要出現(xiàn)的，豐富了漢語(yǔ)的詞匯。【解析】

1．題干問(wèn)文章是如何一步步剖析人們語(yǔ)言交流貧乏現(xiàn)狀的，實(shí)際上是在考查議論文的論證思路。要抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語(yǔ)言標(biāo)志。沒(méi)有詞語(yǔ)作為標(biāo)志就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語(yǔ)作答。如文章首先列舉數(shù)據(jù)引出論題，然后闡述交流時(shí)的困窘狀態(tài)，接著舉例闡述詞語(yǔ)貧乏的現(xiàn)象和弊端，最后其剖析社會(huì)原因。這樣使整個(gè)論證過(guò)程邏輯嚴(yán)密，條理清晰。使論證更加深刻，觀點(diǎn)更加鮮明。2．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取第7段“從某一層面來(lái)說(shuō)，我們不應(yīng)恐懼漢字在手機(jī)交流時(shí)代快速展示、由嚴(yán)肅到戲謔等多種語(yǔ)態(tài)豐富并行的發(fā)展態(tài)勢(shì)；而應(yīng)有的放矢，積極挖掘漢字獨(dú)特的舒緩悠揚(yáng)、意蘊(yùn)豐富之美”，第8段“同時(shí)，我們應(yīng)注意‘快瀏覽’和‘深閱讀’的相輔相成，在‘快’和‘慢’之間找到屬于我們這個(gè)時(shí)代的文化節(jié)奏”，第9段“作為‘人’這一個(gè)體的時(shí)代困惑需要意蘊(yùn)深厚的‘慢文化’來(lái)滌蕩浮躁，撫慰焦灼”等句，即可整理出正確答案。3．考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。也就是說(shuō)所舉論據(jù)必須能證明“歷史和社會(huì)進(jìn)程永遠(yuǎn)是發(fā)展的、變化的、充滿著勃勃生機(jī)，漢宇文化發(fā)展也是與時(shí)俱進(jìn)的”的觀點(diǎn)。開(kāi)放性試題，從漢字發(fā)展歷史、詞匯的豐富、詞語(yǔ)意義演變（如古今異義詞）等任何一個(gè)角度舉例均可。12、1．暗示本文的說(shuō)明對(duì)象“檀香扇”及其“輕輕播，馨香四溢”的特點(diǎn)；“拉花”突出廣州檀香扇以拉花為特色的制作工藝?！敖^藝”突出了作者對(duì)“檀香扇”輝煌一時(shí)的贊嘆之情，(或表達(dá)了對(duì)“檀香扇”傳承乏力的冷峻現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和惋惜。)標(biāo)題富有文學(xué)性，激發(fā)讀者閱讀興趣2．運(yùn)用了列數(shù)字和作比較的說(shuō)明方法，通過(guò)鋸條的薄，葉片上拉出的洞目之多，準(zhǔn)確具體地突出拉花工藝制作的精致和難度高，從而進(jìn)一步突出了廣州檀香扇以拉花為特色而巧奪天工的特點(diǎn)，(或進(jìn)一步說(shuō)明了廣州檀香扇屢獲大獎(jiǎng)，暢銷海內(nèi)外的原因。)3．時(shí)間順序，第③段介紹了檀香扇從明末清初發(fā)源于蘇州，以及發(fā)展情況。第⑤-⑦段介紹了廣州檀香扇從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到20世紀(jì)七八十年代的不斷發(fā)展暢銷海內(nèi)外，屢獲大獎(jiǎng)；第⑥-⑨寫從20世紀(jì)八十年代中期以來(lái)，工藝?yán)ㄆ谥饾u被冷落，以及制作技藝后繼無(wú)人的現(xiàn)實(shí)4．示例:①創(chuàng)辦拉花檀香工藝學(xué)校，請(qǐng)健在大師傳承技藝。②搜集拉花檀香扇藝術(shù)珍品，舉辦展覽會(huì)宣傳。③電視、報(bào)刊等媒體加強(qiáng)宣傳報(bào)道，提高公眾欣賞水平。④政府立法，打擊私人作坊大量粗制濫造、廉價(jià)傾銷行為。⑤加強(qiáng)與海外手工藝術(shù)界同行的合作，擴(kuò)大檀香扇的海外知名度和銷售量。【解析】1．試題分析：考查標(biāo)題的作用。一般來(lái)說(shuō)，在內(nèi)容上，有點(diǎn)明說(shuō)明對(duì)象，交代對(duì)象的xx特征揭示說(shuō)明內(nèi)容的作用。在表達(dá)上，運(yùn)用了xx方法，形象生動(dòng)說(shuō)明了XX事物XX特點(diǎn)，新穎別致，吸引讀者，激發(fā)讀者閱讀興趣等。文章的標(biāo)題“拉花絕藝搖曳香”，暗示本文的說(shuō)明對(duì)象——檀香扇；交代了檀香扇的“輕輕播，馨香四溢”的特點(diǎn)；“拉花”又寫出了檀香扇的制作工藝；“絕藝”表達(dá)了對(duì)“檀香扇”贊美之情。同時(shí)，標(biāo)題充滿了詩(shī)情畫意，激發(fā)了讀者閱讀興趣。2．試題分析：考查說(shuō)明方法及其作用。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說(shuō)明等。各種說(shuō)明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說(shuō)明事物的特點(diǎn)。語(yǔ)句“這種極薄的鋸條只有兩張紙疊起來(lái)那么薄，要在植香木扇葉片上拉出20-200多個(gè)洞目作表現(xiàn)圖紋，真是巧奪天工”運(yùn)用了作比較和列數(shù)字的說(shuō)明方法，把“鋸條”與“紙”進(jìn)行比較，突出其薄的特點(diǎn)，運(yùn)用“20-200”這一數(shù)據(jù)，說(shuō)明葉片上拉出的洞目之多，準(zhǔn)確具體地突出拉花工藝制作的精致和難度，突出了廣州檀香扇以拉花為特色而巧奪天工的特點(diǎn)。理解理解作答。3．試題分析：分析文章使用的說(shuō)明順序，要從分析文章的層次結(jié)構(gòu)、準(zhǔn)確理解和概括段意入手。首先要搞清文章先說(shuō)明了什么，又說(shuō)明了什么，接著再說(shuō)明了什么，把每一個(gè)部分簡(jiǎn)要概括出來(lái)，然后從概括出來(lái)的提綱中分析作者說(shuō)明的思路，從而理清文章的說(shuō)明順序。文章第3段介紹了檀香扇的發(fā)源及發(fā)展情況。第5~7段介紹了從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到20世紀(jì)七八十年代廣州檀香扇不斷發(fā)展及暢銷海內(nèi)外，屢獲大獎(jiǎng)的原因；第6~9段寫從20世紀(jì)八十年代中期以來(lái)，檀香扇被冷落，以及制作技藝后繼無(wú)人的現(xiàn)實(shí)。由此可見(jiàn)，這幾段文字運(yùn)用的是時(shí)間順序。據(jù)此理解作答4．試題分析：本題是一道開(kāi)放性試題。閱讀題目中的文本材料，結(jié)合保護(hù)淮劇的傳承和發(fā)展所采取的措施，再結(jié)合文章中所介紹的廣州檀香扇的現(xiàn)狀，擬寫合理化建議即可。如：創(chuàng)辦拉花檀香工藝學(xué)校，請(qǐng)大師傳承技藝；搜集拉花檀香扇藝術(shù)珍品，舉辦展覽會(huì)宣傳；加強(qiáng)宣傳報(bào)道，提高公眾認(rèn)知和欣賞水平等。答案是多元的，符合題目要求即可。13、1．引用(莊子》里的寓言故事引出本文的中心論點(diǎn);同時(shí),增強(qiáng)文章的趣味性.激發(fā)讀者的閱讀興趣。2．自覺(jué)拓寬思維與行動(dòng)的邊界,我們才能眺出心靈的“井口”。3．舉例論證;列舉牛頓、李可染的事例,證明了“跳出心靈的'井口',應(yīng)該始終保持對(duì)未知事物的好奇”的觀點(diǎn),使論證更加真實(shí)可信,更有說(shuō)服力。4．示例:八年級(jí)時(shí),我的英語(yǔ)成績(jī)-直處

于班級(jí)的中等水平,我想,還有很多同學(xué)不如我呢,高分也不是一時(shí)能提上去的，就這樣慢慢學(xué)吧!整個(gè)八年級(jí)我的英語(yǔ)成績(jī)都處于班級(jí)的中游。進(jìn)入九年級(jí),我遇到了現(xiàn)在的英語(yǔ)老師，她說(shuō)我很有潛力;通過(guò)努力,我才跳出自己的“舒適區(qū)”,現(xiàn)在我的英語(yǔ)成績(jī)?cè)诎嗉?jí)名列前茅，5．示例:生活中,我們?cè)谌〉靡欢ǖ某煽?jī)時(shí)會(huì)有一種自我滿足感,這種“滿足感”如果一直充斥在我們的腦子里，就會(huì)如“溫水煮青蛙”一般,逐步令人失去進(jìn)取心,阻塞向上躍升的通道;有時(shí),我們也會(huì)給自己過(guò)低的評(píng)價(jià),產(chǎn)生一種自卑感,不敢往更新更高的層次攀越,錯(cuò)失很多機(jī)遇。其實(shí),我們應(yīng)該自覺(jué)拓寬思維與行動(dòng)的邊界,跳出自我限制的“井口”,讓自己綻放新的光彩?！窘馕觥?．題干要求答出文章第②段引用《莊子》里的寓言故事的作用。首先要讀懂寓言故事的大意，然后根據(jù)文章的上下文內(nèi)容及論述的中心考慮答案。結(jié)構(gòu)上，引用《莊子》里的寓言故事引出本文的中心論點(diǎn)。內(nèi)容上，可作為論據(jù)證明中心論點(diǎn)。同時(shí)還能起到引人入勝的作用。2．考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取能力。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。如可提取第2段末“自覺(jué)拓寬思維與行動(dòng)的的邊界，才能跳出‘井口’”一句作為答案。3．考查論證方法的類型及其表達(dá)作用。“科學(xué)家牛頓曾自喻為一個(gè)在海邊玩耍的小孩，不時(shí)為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝売而歡欣鼓舞……”明顯運(yùn)用了舉例論證（例證）的方法。有力地論證了語(yǔ)段的首句（觀點(diǎn)句），即“跳出心靈的‘井口’，應(yīng)該始終保持對(duì)未知事物的好奇”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。4．考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。也就是所舉論據(jù)必須能證明語(yǔ)段“智者總是努力在正確的道路上找尋各種可能性，庸者只會(huì)安于現(xiàn)狀、消極懈怠”的觀點(diǎn)。一定要結(jié)合你的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐來(lái)找事例。5．考查對(duì)文章重要語(yǔ)句內(nèi)涵的理解?！皩?duì)自己的人生設(shè)限”是指取得一定的成績(jī)時(shí)會(huì)有一種自我滿足感；“限制了我的視野”是指令人失去進(jìn)取心，“看不到生命的種種可能”是指不能往更新更高的層次攀越。所以這句話告訴我們應(yīng)該自覺(jué)拓寬思維與行動(dòng)的邊界。這樣才能視野開(kāi)闊，追求到最高境界?！军c(diǎn)睛】怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢？一是根據(jù)題目來(lái)確定該中心論點(diǎn)，文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn)，有些議論文，題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開(kāi)頭確定中心論點(diǎn)，作者在開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開(kāi)門見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)，由某個(gè)問(wèn)題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文章結(jié)尾確定中心論點(diǎn)，一些議論文，特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章，開(kāi)頭提出問(wèn)題再經(jīng)過(guò)多角度論證，作者往往會(huì)在結(jié)尾重申中心論點(diǎn)。在文章中間分析論證后推出中心論點(diǎn)。三是根據(jù)分論點(diǎn)來(lái)確定中心論點(diǎn)。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來(lái)確定中心論點(diǎn)。五是作者提出的中心論點(diǎn)隱藏在引用的名言警句中。三、語(yǔ)言表述14、例如：飄飛的雪花是對(duì)秋天蕭瑟的告別，亭亭的荷葉是對(duì)春天落花的告別。歡唱的河流對(duì)對(duì)礁石阻擋的告別，肥沃的土地是對(duì)沼澤荒蕪的告別?！窘馕觥勘绢}是對(duì)學(xué)生句子仿寫的考查。做此題時(shí)，要注意仿寫的句式必須和例句相同，即結(jié)構(gòu)、修辭要相同，內(nèi)容相近，語(yǔ)言相合，字?jǐn)?shù)相當(dāng)，要注意識(shí)別例句所用的修辭手法或句子間的關(guān)系，然后直接套用。按照“……的……是對(duì)……的告別”的句式擬寫即可。四、寫作15、參考例文提醒一句句提醒，我用心聆聽(tīng)，猶如天籟，宛如天成，很幸福。朋友的提醒，給我快樂(lè)，溫暖涌上心頭?？紙?chǎng)中，我的數(shù)學(xué)試題已經(jīng)全做完了，心不在焉的看著試卷，不知在想些什么。想著想著，腦海中映出朋友在考試前對(duì)我的提醒，她說(shuō)：“你一定要記得做