濟(jì)寧市第十四中學(xué)2024屆中考語文模擬試題含解析

濟(jì)寧市第十四中學(xué)2024屆中考語文模擬試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下面句子沒有語病的一項是（）A．生物專家給大家講解了許多有關(guān)人類起源、人類進(jìn)化、地球生物環(huán)境的演變以及如何保護(hù)和科學(xué)利用地球資源的知識講座。B．央視《朗讀者》受到觀眾的廣泛好評，是因為其節(jié)目形式新穎、文化內(nèi)涵豐富的緣故。C．一個人能否成為真正的讀者，關(guān)鍵在于他青少年時期是否養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。D．由于我國領(lǐng)海不斷被侵?jǐn)_，中國海監(jiān)局為了應(yīng)對復(fù)雜多變的海上形勢，加大了海上巡邏密度和執(zhí)法裝備的質(zhì)量。2．下列各組詞語中加點字的讀音或書寫有誤的一組是（）A．喟嘆（kuì）悲天憫人愧怍（zuò）萬籟倶寂B．荒謬（miù）拈輕怕重狡黠（xiá）旁逸斜出C．板滯（zhì）自出心裁憤懣（mèn）誤入歧途D．驀然（mù）遲疑不決幽咽（yè）高官厚碌3．對下面宋詞理解不正確的一項是（）菩薩蠻[宋]謝逸暄風(fēng)遲日春光鬧，葡萄水綠搖輕棹。兩岸草煙低，青山啼子規(guī)。歸來愁未寢，黛淺眉痕沁?；ㄓ稗D(zhuǎn)廊腰，紅添酒面潮。A．“暄風(fēng)”，即春風(fēng)。“遲日”，即春日。與《詩經(jīng)》中的“春日遲遲”和杜詩中的“遲日江山麗”一樣，寫出了春光融融的情景，能給讀者以春暖日長的感受。B．“春光鬧”化用宋祁的名句“紅杏枝頭春意鬧”，運用擬人，雖是概括的描寫，卻能引起姹紫嫣紅開遍的聯(lián)想。C．上闋寫游春所見所聞，由“暄風(fēng)遲日”到“青山啼子規(guī)”，可見時間由白天到了晚上，開啟下闕的“歸來愁未寢”。D．“歸來愁未寢。黛淺眉痕沁”寫出主人公回來后無心整妝，寫主人公眉間淺淺的黛色，既意味著殘妝未整，又暗示著無心掃眉。4．下列句子中，沒有語病的一項是（）A．《國風(fēng)美少年》通過年輕人熱衷喜愛的方式，呈現(xiàn)和傳承國風(fēng)音樂，推廣國風(fēng)文化。B．嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母道锥啻卧诩倚胖邢蚋德斕岢鰧W(xué)習(xí)要正規(guī)化和計劃化，生活要科學(xué)化的活動。C．林清玄之所以能創(chuàng)作出如此豐富優(yōu)美的文學(xué)作品，是他重視閱讀、觀察和思考的原因。D．世界知名的搖滾馬拉松，已成為全世界參賽人數(shù)最多、規(guī)模最大的馬拉松路跑賽事。5．下列各句沒有語病的一項是（）A．通過加大對市場上各類食品安全的監(jiān)管力度，使得許多不法商家紛紛被曝光。B．一種有效的擊潰癌細(xì)胞的方式是不供給癌細(xì)胞繁殖所需的食物，即餓死癌細(xì)胞。C．面對錯綜復(fù)雜的局面，我們一定要認(rèn)真研究，仔細(xì)調(diào)查，不可掉以輕心。D．萊蕪?fù)ㄟ^加大文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展力度和起點的方式，實現(xiàn)了旅游業(yè)的跨越發(fā)展。6．班級開展“讀《論語》，促成長”主題閱讀活動。結(jié)合下面能建立聯(lián)系的兩則材料，就“如何成為更好的人”這一話題談?wù)勀愕目捶?。（材料）⑴子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！保ā秾W(xué)而》）⑵子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！保ā稙檎罚亲釉唬骸扒裳浴⒘钌?、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！保ā豆遍L》）⑷子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚______________________________7．根據(jù)課文默寫。①____________________，非寧靜無以致遠(yuǎn)。（諸葛亮《誡子書》）②蕩胸生層云，___________________。（杜甫《望岳》）③_________，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）④_________________，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）⑤____________________，吟鞭東指即天涯。（龔自珍《己亥雜詩》）⑥唐代詩人李白曾在“疑是地上霜”的月色中遙思故鄉(xiāng)親人，而宋人范仲淹在《漁家傲》中則用“____________，___________，___________?！睜I造了相同的意境，抒發(fā)了一樣的鄉(xiāng)愁。8．《水滸》中的英雄性格各不相同，但在“義”這一點上卻是相同的。請你仿照示例，再舉一個例子，并簡要闡述“義”的具體表現(xiàn)。示例：武松醉打蔣門神是?義。武松得知結(jié)義兄弟施恩的酒店被惡霸蔣門神霸占，武松聞之大怒，帶酒趕至快活林，痛打蔣門神，奪回酒店。這就是?義。二、閱讀9．閱讀杜甫《望岳》，完成小題。岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！瓣庩柛罨钑浴币痪渲械摹案睢弊譄挼脴O好，請賞析“割”字的好處。有詩評，讀《望岳》可見“杜子心胸氣魄”。請你結(jié)合對《望岳》和《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的理解，解讀杜甫的“心胸氣魄”。10．閱讀下面兩篇文言文，回答問題。（甲）景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之，不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！保ㄒ遥┞散僦洧诮K不可脅，白單于。單于愈益欲降③之。乃幽④武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥嚙⑤雪，與氈毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳乃得歸⑥。武既至海上，廩食⑦不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落⑧。（選自《漢書·李廣蘇建傳》，有刪改）（注釋）①律：指衛(wèi)律，原是漢朝大臣，投靠匈奴。②武：蘇武。③降：使……投降。羝：公羊。④幽：禁閉。⑤嚙：咀嚼。⑥羝乳乃得歸：等到公羊生產(chǎn)了小羊才準(zhǔn)許蘇武回國。⑦廩食：公家供應(yīng)的糧食。蘇武作為漢朝的使臣，匈奴理應(yīng)供給吃的用的。⑧他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。漢代使臣所持的節(jié)由皇帝授予，是國家的象征，保護(hù)它也體現(xiàn)出對國家忠貞的感情。1．解釋下列句中加點詞的意思。往之女家（_______）與民由之（_______）必敬必戒（_______）白單于（______）武既至海上（_______）2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。（2）匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。3．用原文語句填空。（1）“是焉得為大丈夫”的“是”指的是______________,_____________。（2）“此之謂大丈夫”句中的“此”指的是__________,________，___________。4．孟子關(guān)于“大丈夫”的著名論斷，在蘇武的身上是如何體現(xiàn)的？11．閱讀下面的文字，完成下面小題炊煙是什么雷傳桃①有人說，炊煙是一種源遠(yuǎn)流長的文化；有人說，炊煙是種在屋頂上的精神的莊稼；有人說，炊煙是抓在天空手里的小辮子；有人說，炊煙是一種樸素的計時方式；有人說炊煙是圍著鍋臺轉(zhuǎn)的娘對野孩子的柔聲呼喚……②我說，炊煙是一種能讓人感動得落淚的風(fēng)物，正在馬不停蹄地消失……③城市里，炊煙已然絕跡。沒有土灶，沒有柴草，沒有煙囪，哪有炊煙。城市里用的是煤氣液化氣，即使有了些許的炊煙，也是有害的氣體，是不會讓人留戀的。況且，城市里的人們，也沒有時間留意炊煙，大家都匆匆忙忙，誰會有時間在意稍縱即逝的炊煙？炊煙只屬于寧靜的鄉(xiāng)村，只屬于渾厚的黃土地。④廚房革命，革掉的自然是老掉牙的炊煙的命。人間煙火，不必炊煙。時代的推陳出新，似乎炊煙與繁榮水火不相容。⑤鄉(xiāng)村是炊煙的最后一塊領(lǐng)地。如今的鄉(xiāng)村，早已植入了城市的因子，舊貌換了新顏，去年的燕子輾轉(zhuǎn)歸來，居然“找不著北”，舊巢舊巢安在否？燕子難覓舊巢，歸人難覓炊煙。液化汽、沼氣和電，取代了土灶、柴草和炊煙。炊煙正在馬不停蹄地消失。⑥找一個晴好的冬日，我出發(fā)了。落葉樹光禿禿的，視野開闊，無遮無攔。我經(jīng)過微綠點點的麥田，目極之處是地平線，地平線上是幾間老屋子，豎起一根煙囪，像桅桿一樣挺拔。早晨、中午和傍晚，煙囪分時段裊出一筆炊煙，藍(lán)得自在，藍(lán)得純粹，藍(lán)得無限透明。⑦可是，這不可能。這點想象力仿佛是一塊滿懷試探性質(zhì)的石頭拋進(jìn)了無窮無盡的深淵。節(jié)節(jié)拔高的鄉(xiāng)村里，炊煙卻稀罕得像出土文物似的難以尋覓。⑧我以一個詩人的浪漫，想象著無家可歸的自己，在鄉(xiāng)村，擇一高地，學(xué)習(xí)魯濱遜，以祖?zhèn)鞯那趧诤椭腔?，蓋一間土房子，砌一座土灶，煙囪通向屋外，撿來柴草，燒鍋煮飯，炊煙像快樂的孩子一樣在屋頂上一蹦三尺高……鍋里煮著生活，煙囪裊起炊煙。我一個箭步，跑到屋外，如炬的目光貪婪地呼吸著久違的帶有草木氣息的微溫的炊煙，他鄉(xiāng)遇故知一樣不能自已……⑨老實說，我被自己親手創(chuàng)造出來的炊煙征服了。⑩炊煙在我心里裊出一筆蔥蘢的詩意。?我對炊煙的理解超越了貧窮的局限。我嗅見了萬千種氣息，溫馨而甜暢的家的氣息。我心沉醉呵。?炊煙在我心尖上打上一個碩大的結(jié)……?也許，終有一天，我在課堂上講解炊煙時，費盡口舌，打盡手勢，孩子們?nèi)匀粚㈩^搖成撥浪鼓，滿頭霧水的樣子讓我心焦。我靈機(jī)一動，置課堂教學(xué)常規(guī)于不顧，燃起一枝紙煙，注目淡藍(lán)的煙霧裊裊升起，聲情并茂地說：看，炊煙就是這個樣子！1．下列對文章的理解和分析,不正確的一項是（）A．標(biāo)題和第一段形成設(shè)問關(guān)系，第一段段末的省略號表明炊煙可有其它的說法。B．文中“燕子難覓舊巢，歸人難覓炊煙”用了類比的手法，突出鄉(xiāng)村變化之大。C．在地平線上的幾間老屋子上，我親眼看見挺拔的煙囪會分時段裊出一筆炊煙。D．我希望學(xué)習(xí)魯濱遜蓋房、砌灶、撿柴、燒鍋煮飯，為的是能想象呼吸那微溫的炊煙。2．請概括說出炊煙讓我“感動得落淚”的原因有哪些？3．第③段中作者為什么說“炊煙只屬于寧靜的鄉(xiāng)村，只屬于渾厚的黃土地”？4．根據(jù)提示，品析下面句子。（1）炊煙是種在屋頂上的精神的莊稼（修辭角度）（2）老實說，我被自己親手創(chuàng)造出來的炊煙征服了。（詞語角度）5．作者在第?段中說“炊煙在我心尖上打上一個碩大的結(jié)”，結(jié)合文章內(nèi)容說說“碩大的結(jié)”指的是什么？12．閱讀下列文章，完成后面小題母親的橙皮李芝桂兒時，我是極盼家里來客的。只要客來，平時似乎一貧如洗、家徒四壁的老屋里，母親總能變戲法似的從某個角落里摸出一些諸如橙皮、餅干之類的點心。如果客人留下來吃飯，那些平日里難得見的小魚干、小蝦米、咸鴨蛋、干米粉肉，甚至香菇、木耳，都會莫名其妙地跑上飯桌?？腿诉M(jìn)屋后，待我們四兄弟與客人打過招呼后，母親便會以各種理由，比如割豬草、放牛、給稻田擋水等，把我們?nèi)兂鋈?。此時，我們盡管臉上似乎有些不太情愿，但內(nèi)心卻是壓抑不住的興高采烈，因為我們知道，客人吃完走后，會有好多剩菜在等著我們，那時的客人多少還有些傳統(tǒng)的做派，葷菜一般比較斯文，個別主菜甚至紋絲不動。至于點心，雖然母親會搶在我們進(jìn)家門之前就讓它們再次消失得無影無蹤，但偶爾，母親也會很體貼地給我們每人留下一兩塊。這是很饞人的，尤其是橙皮。橙皮是一味鄉(xiāng)間點心，一味用柚子皮曬制的甜點心。在贛西山區(qū)，柚子俗稱橙子，柚子皮自然也就相應(yīng)地被喚作橙皮。橙皮的制作是個很誘人的活計，也是件很煩人的事情。曾見母親忙碌它的過程:取來尚來成熟的袖子，剖開，切成厚度均勻的月牙形的薄片，用清水漂洗干凈，置于大鍋中加水，放入銅錢銅鏡之類的銅器和新鮮竹葉，煮沸，撈出，青白分明，邊皮色青且透亮；濾干后，倒入調(diào)制好的糖水中“匯塘”，然后用筷子一片一片夾出，在曬盤中攤勻，不重疊，上覆干凈的白紗巾，防蟲透氣，于太陽下晾曬；曬干后，再放入糖水中“匯糖”，如此反復(fù)兩三次，即大功告成。母親藏東西很有一套，但也有百密一疏的時候。有一年，母親準(zhǔn)備待客時，居然發(fā)現(xiàn)她曬制并藏好的橙皮憑空少了一半。經(jīng)過母親的逐個審問，最終，三弟不但餓了一餐飯，還挨了一頓皮肉之苦。原來三弟竟然好幾次貼著屋梁摸進(jìn)了二樓的倉房里，尋到了母親藏橙皮的瓷甕。他一次拿幾塊，竟不知不覺弄去了大半。只是，我一直也沒搞清楚他究竟躲在哪兒吃的，他一天到晚跟在我的屁股后面，我居然都沒有發(fā)現(xiàn)。母親后來講:“我打他倒不全是為了這幾塊橙皮。他吃獨食不說，萬一掉下來摔成殘疾可怎么辦?得讓他長點記性?！痹谏徎ā⒂佬轮T縣的鄉(xiāng)間，曾經(jīng)，曬制點心是很有傳統(tǒng)的，尤其是家里碰到嫁女的年份。有些比較講究的人家，曬制的點心，多達(dá)幾十種，甚至上百種。很多鄉(xiāng)間水果、菜蔬都可以曬制成美味的點心，如梨子、西瓜、茄子、冬瓜、南瓜、辣椒、豆角、豆子……五花八門。新娘待客擺果盤，從早擺到晚，一撥客人一個花式，可以不重樣。當(dāng)然，我母親曬橙皮，倒不是為了嫁女。她的目的，除了待客之需，更多的似乎還是為了堵住我們四兄弟的饞嘴，免得出去給她“丟人現(xiàn)眼”。我們每次出門走親戚，母親總要不厭其煩地叮囑一番:“吃飯夾菜，不要盡挑自己喜歡的，夾自己面前的就可以了，千萬不要去翻菜，有些人家菜碗上面是肉，下面可能全是蘿卜、骨頭什么的，你一翻，人家的面子往哪兒擱?還有點心，拿點瓜子、花生意思意思就行了，橙皮、糖果這些好點心不要去動，人家可能就弄了一點來擺擺樣子，你們下手不知輕重，人家往下招待其他客人怎么辦呢?”母親是個閑不住的人。只是，她怎么也不會料到，她那些曾經(jīng)視若寶貝東藏西藏的橙皮，竟會在果盤中閑得濕軟?！八齻兪遣皇窍游依先思也桓蓛?，我每次都洗了手的?！蹦赣H有些傷感、委屈。母親年紀(jì)大了，我們也不小了。每年，母親依然會親手曬制一些橙皮。每次回家，一看到我的女兒和我的侄子、侄女們，母親便興奮異常，總要神秘兮兮鄭重其事地捧出一盤橙皮，并一本正經(jīng)地給幾個孩子分配，猶如當(dāng)年給我們四兄弟分配一樣。只是，小孩子們似乎并不領(lǐng)情，禮貌性地接過后，有的直接放回了果盤，有的咬幾口又放下了，有的甚至趁她不注意丟進(jìn)了垃圾箱。母親期待的那種歡悅爭搶場景始終沒有出現(xiàn)。母親甚至不得不求援似的將橙皮塞到我手里，叮囑我吃掉。而我卻一片都難得完整地吃完。雖說，細(xì)品之下，橙皮依然是那股熟悉的淡淡的柚子香和一絲隱隱的微微的辣意，但那甜味卻似乎濃得化不開，甜得“膩心”。如此幾年，有一次，母親終于有些負(fù)氣地對我講:“這么好的東西，你們都不吃，真是吃慣了嘴，下一年我不曬了!”我愣了一下，卻不知該如何安慰她。母親說到做到，她如今竟真的不再花那個閑工夫去曬什么橙皮了。其實，我早就隱約感到，母親的橙皮已如眼下這既熟悉又陌生的村莊，雖說在自己的靈魂深處浸滿了甜蜜，甜得讓人在夢里都會有口水和淚水。母親的橙皮，昨天很香，今天很膩。這無關(guān)感情，卻關(guān)乎生活，僅此而已。1．文中的母親是一個怎樣的人?請結(jié)合全文簡要概括。2．文章以“母親的橙皮”作標(biāo)題有何妙處?請根據(jù)文意簡要回答。3．文中寫“三弟偷吃橙皮”一事有那些作用?4．為什么“母親的橙皮，昨天很香，今天很膩”?請根據(jù)上下文談?wù)勀愕睦斫狻?3．得志不卑人游宇明①一位熟人近來變得謙遜起來，見了人，開始主動打招呼；向別人提建議，末尾總要加上一句“這是個人意見，未必正確”，與從前的顧盼自雄、狂妄張揚迥然相異。一問才知道，原來此人事業(yè)上遭受了重大挫折，一度淪落到幾乎沒有部門想要的地步。②人難免有得志或失意的時候，一個人遭遇失意時不難做到謙遜，畢竟失意是以人生的挫折作為底色的，既然在某些方面不如人，想高調(diào)也缺少內(nèi)在的支撐，自然會不自覺地放低自己。難就難在得意時依然低調(diào)，不拔高自己，不貶低他人。原因很簡單：人性總是趨利的，得志的時候，別人有求于自己的多，自己有求于人的少，久而久之，便生出了張狂。正因如此，“得志不卑人”也就變成了一種操守、一種格調(diào)、一種境界。③我喜歡讀《論語》里的《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》，不是想讀出什么雞湯，而是希望學(xué)到孔子的做人、處世。在奴隸社會向封建社會過渡的時代，老師的地位是被神化的，所謂“天地君親師，老師是神職”，所謂“師徒如父子”，都在灌輸著等級觀念，可是孔子并不高高在上，而是以談笑風(fēng)生的方式，與學(xué)生談理想、說做人，忠厚之態(tài)躍然紙上④近年來，有一種反思魯迅之風(fēng)，有人說他“多疑”“遷怒”，這個我是相信的，但魯迅自有魯迅的偉大之處，“得志不卑人”就是其中之一。魯迅一生做過中學(xué)教師、中專校長、教育部公務(wù)員、大學(xué)教授，在白話文學(xué)上更是無人出其右，想驕傲有的是資本。但他一生對自己的事業(yè)很低調(diào)，別人說他是天才，他說“哪里有天才，我是將別人喝咖啡的功夫都用在工作上的”；別人想提名他做諾貝爾文學(xué)獎候選人，他說自己“不配”，堅決謝絕。正是因為偉岸而能謙遜，魯迅才贏得了青年的普遍喜愛，被人譽為“民族魂”。⑤仔細(xì)想來，得志時不卑人，需要跨過兩道門檻，一是知己之短，知人之長，二是對弱勢者抱有真誠的關(guān)懷。人都是有缺點與不足的，那些自命不凡的人，不是因為他們事事完美，而是因為他們沒有自知之明。知己之短，實際上就是要學(xué)會明智；人還要懂得欣賞他人的長處，他人能夠立足于世，必有可以立足的理由，這種長處不會因為你的態(tài)度而改變。懂得知人之長，一個人才能糾正自己的短板，讓自我變得更完美。⑥世界很大，企望每個人都有同樣的才華，都處于理想的人生位置是不現(xiàn)實的。身處卑微時，我們不卑己，要相信“陽光總在風(fēng)雨后”“愛拼就會贏”；居于生命的高處時，我們不卑人。我們必須明白一個道理：權(quán)力、金錢、名譽，不是人生的唯一，比這一切更重要的是向善之心，是幫助他人之后的自我滿足，是即使矗立成珠峰依然能平視大地的平常心。⑦人遭遇失敗，由狂妄變得低調(diào)，當(dāng)然也值得認(rèn)可，至少他是朝陽光燦爛的遠(yuǎn)方走了第一步；但人在得志時的謙遜更值得贊美。原因很簡單：前者是由“利益”推動的，有不得已為之的成分，而后者則是內(nèi)心自發(fā)的，更有一種出自本能的真誠。1．通讀全文，作者的觀點是什么？2．文章第①段有什么作用？3．文章第④段運用了什么論證方法，有什么作用？4．請你根據(jù)自己的積累，再寫一個能證明本文論點的例子。5．讀完本文，你是否贊同作者的觀點？聯(lián)系實際談?wù)勛x完本文之后你得到的啟示。三、語言表述14．仿照畫波浪線的句子，在橫線上續(xù)寫兩句話，使之構(gòu)成排比。什么是幸福？幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；幸福是“春種一粒粟，秋收萬顆子”的收獲；_________________________；___________________________。四、寫作15．閱讀下面的文字，按要求作文。在《中國詩詞大會》第四季的開場中，主持人董卿說：《中國詩詞大會》是與大家一年一度的相約，我們攜手走過了一個又一個春夏秋冬。一起看“人面桃花相映紅”，一起聽“稻花香里說豐年”，一起嘆“霜葉紅于二月花”，一起盼“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到”。賞四季風(fēng)景，品詩意人生。是啊，不管是“四季風(fēng)景”、還是“詩意人生”，只有慢慢品味，才能領(lǐng)悟其中的奧妙。請以“品”為題目或自擬一個包含“品”字的題目，寫一篇文章。要求：①文體自選；②不少于500字；③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

試題分析：A.成分贅余，去掉“講座”。B.句式雜糅，刪去“是因為”或“的緣故”。C.正確。D.搭配不當(dāng)，可將“和”改為“并提高了”。據(jù)此，答案為C。2、D【解析】

此題考查的是字音字形。D：mù——mò，高官厚碌——高官厚祿。故選D。3、C【解析】

此題考查的是對詩句的理解。C：“青山啼子規(guī)”應(yīng)是白天游玩時的所聞。故選C。4、D【解析】

試題分析：A．成分贅余，刪去“熱衷”或“喜愛”；B．搭配不當(dāng)，把“活動”改為“建議”；C.句式雜糅，刪去“之所以”或“的原因”；D.正確。據(jù)此，答案為D。5、B【解析】

A項，把“通過”或“使得”去掉一個；B項，正確；C項，語序不當(dāng)“認(rèn)真研究”和“仔細(xì)調(diào)查”調(diào)換位置；D項，“加大”不能和“起點”搭配，去掉“和起點”。【點睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。6、示例：真實地對待自己和別人能讓我們成為更好的人。第二則材料告訴我們真正的聰明是對自己真實，不能欺騙自己和別人。第三則材料則告訴我們“巧言、令色、足恭”“匿怨而友其人”等言行很虛偽。這兩則材料從內(nèi)心和外在表現(xiàn)強(qiáng)調(diào)了真實的重要性?！窘馕觥?/p>

本題考查對材料內(nèi)容的理解。首先要在正確翻譯的基礎(chǔ)上，理解意思，找到意思相關(guān)聯(lián)的兩則材料分析即可。材料二，“知之為知之，不知為不知，是知也”，意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。告訴我們想成為更好的人，就要對自己真實，不能欺騙自己和別人。材料三，“巧言、令色、足恭”“匿怨而友其人”是一種虛偽的行為，“左丘明恥之，丘亦恥之”從反面告訴我們要真實。所以這兩則材料告訴我們要想“成為更好的人”，就要從內(nèi)心和外在都要做一個真實的人。7、①非淡泊無以明志②決眥入歸鳥③八百里分麾下炙④山重水復(fù)疑無路⑤浩蕩離愁白日斜⑥羌管悠悠霜滿地人不寐將軍白發(fā)征夫淚【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“眥”“麾”“羌”等字詞的書寫。8、示例1：宋江私放晁蓋是“義”。濟(jì)州府差來捉拿晁蓋時，宋江先是推說知縣睡著了，讓何觀察在對門茶坊等著，以此贏得時間；然后冒著生命危險趕去通知晁蓋，這就是“義”。示例2：魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西是“義”。魯提轄聽了金氏父女的遭遇，非常生氣，第二天把金氏父女送走后，就去找鎮(zhèn)關(guān)西算賬，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，為金氏父女報了仇，這就是“義”?！窘馕觥?/p>

本題考查對名著人物和情節(jié)的識記。要熟練掌握小說主要人物的姓名籍貫，出身經(jīng)歷，性格特點，小說人物做的事，對主要故事情節(jié)要熟悉。仿照示例，舉一個例子，并闡述“義”的具體表現(xiàn)即可。如：魯智深大鬧野豬林是“義”。林沖被押開封府。薛霸、董超一路上百般折磨林沖。在野豬林，薛、董將林綁在樹上，說明高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由。聽說林沖被發(fā)配滄州，魯智深一直在暗地里跟著，兩人要用水火棍打死林沖，后被魯智深所救。這就是“義”。二、閱讀9、（1）一個“割”字寫出了高大的泰山將山南山北的陽光切斷，形成兩種不同的自然景觀，突出了泰山遮天蔽日的景象。（2）杜甫的“心胸氣魄”在他青年時期是胸懷天下、俯視一切的雄心和氣概；在他經(jīng)歷“安史之亂”后，則表現(xiàn)為推己及人、憂國憂民的博大胸襟。兩者一脈相通，后者是前者的發(fā)展和升華。【解析】

（1）此題考查的是煉字，主要從煉意象方面考慮?！瓣庩柛罨钑浴?，寫近望中所見泰山的巍峨高大的形象。山前向日的一面為“陽”，山后背日的一面為“陰”，由于山高，天色的一昏一曉被割于山的陰、陽面，所以說“割昏曉”。這本是十分正常的自然現(xiàn)象，可詩人妙筆生花，用一個“割”字，突出泰山遮天蔽日的形象。（2）此題根據(jù)題干“心胸氣魄”的提示，結(jié)合本詩中所描繪的泰山雄偉磅礴的氣象可知，這首詩熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出對祖國山河的熱愛之情以及自己胸懷天下、俯視一切的雄心和氣概；《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是杜甫旅居四川成都草堂期間創(chuàng)作的一首古詩。敘述了作者的茅屋被秋風(fēng)所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷，抒發(fā)了自己內(nèi)心的感慨，體現(xiàn)了詩人推己及人、憂國憂民的崇高思想境界?！军c睛】煉字的題目注意從煉意象、煉手法、煉情感、煉結(jié)構(gòu)等角度進(jìn)行分析。如是寫景的詩句往往有煉意境。煉手法主要是修辭手法和表現(xiàn)手法。煉結(jié)構(gòu)主要是統(tǒng)領(lǐng)全詩或在詩歌的結(jié)構(gòu)中起關(guān)鍵的作用，如照應(yīng)、轉(zhuǎn)折、過渡等。答題時先答出字的意思，然后從以上幾個方面分析效果。10、1．同“汝”，你；遵從；謹(jǐn)慎；告訴；已經(jīng)2．（1）住在天下最寬廣的住宅（仁）里，站在天下最中正的位置（禮）上，走在天下最開闊的大路（義）上。（2）匈奴人認(rèn)為他是神仙，就把蘇武遷逐到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊。3．一怒而諸侯懼，安居而天下熄。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。4．.蘇武不因匈奴的威逼利誘而投降，匈奴人將他放逐到北海牧羊，沒有糧食和水，但他仍沒有投降，睡覺時都拿著“漢節(jié)”，這符合孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)。（大致意思對即可。）【解析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，如“白：告訴。戒：謹(jǐn)慎。通假字詞，“女”同“汝”，你。2．本題考查學(xué)生理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。注意重點詞語“第一個“居”居住。第二個“居”居所，住宅。乃：于是，就。使：讓?！?．考查對課文的理解與提取。根據(jù)所給句子從課文中選擇合適的句子填寫即可?！笆茄傻脼榇笳煞颉钡乃际恰斑@怎么能稱為大丈夫呢”，“是”指的是“一怒而諸侯懼，安居而天下熄”?！按酥^大丈夫”句中的“此”指的是前文一句“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”?！?．考查對文章內(nèi)容的理解。匈奴把蘇武囚禁起來，關(guān)在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同旃毛一起吞下充饑，幾天不死。把蘇武遷移到北海上沒有人的地方，讓他放牧公羊。蘇武仍沒有投降，睡覺時都拿著“漢節(jié)”，正是孟子“大丈夫”論斷“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的體現(xiàn)?！军c睛】譯文：甲文，景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕；他們安居家中，天下就太平無事。”孟子說：“這哪能算是大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說：‘到了你家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫！’把順從當(dāng)作最大原則，是婦人家遵循的道理（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣?。＞幼≡谔煜伦顝V大的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實現(xiàn)理想時就與人民一起走這條正道，不能實現(xiàn)理想就獨自行走在這條正道上，富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，強(qiáng)權(quán)不能屈服他的意志，這才叫作大丈夫?！币椅模l(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，讓他與外界隔絕不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾天不死。匈奴認(rèn)為他是神，就把蘇武流放到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才能歸漢。11、1．C2．(1)煙囪分時段裊出一筆炊煙，藍(lán)得自在，藍(lán)得純粹，藍(lán)得無限透明。(2)呼吸著久違的帶有草木氣息的微溫的炊煙，有他鄉(xiāng)遇故知一樣的感覺。(3)炊煙充滿溫馨而甜暢的家的氣息。(4)炊煙在我心里裊出一筆蔥蘢的詩意。3．炊煙是鄉(xiāng)村傳統(tǒng)生活的產(chǎn)物，是鄉(xiāng)村生活的重要組成部分。城市里沒有土灶，沒有柴草，沒有煙囪，沒有炊煙。城里即使有些許炊煙，都是有害氣體；城里人總是匆匆忙忙，無暇留意炊煙。4．(1)這里用了比喻〈暗喻〉的修辭，把炊煙形象地比作“（精神的）莊稼”，生動地寫出了炊煙在“我”心中的重要地位和精神寄托，像莊稼一樣根植在我的心中。表達(dá)了“我”對炊煙的無限懷念。(2)“征服”里是指使人折服、信服，這一動詞寫出作者自己想象的鄉(xiāng)村炊煙景象所陶醉、迷戀，表達(dá)了作者對鄉(xiāng)村炊煙生活的向往之情。5．(1)城市里沒有炊煙，經(jīng)過“廚房革命”后的鄉(xiāng)村炊煙越來越稀罕。（或:如今的鄉(xiāng)村，植入了城市的因子，村里的炊煙越來越稀罕，正在馬不停蹄地消失。）(2)擔(dān)心具有鄉(xiāng)土文化氣息的炊煙最終消亡，未來的孩子不知道炊煙為何物?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對文章的理解和分析。C．根據(jù)文中“可是，這不可能。這點想象力仿佛是一塊滿懷試探性質(zhì)的石頭拋進(jìn)了無窮無盡的深淵。”可知，作者看見的炊煙只是作者的想象，“我親眼看見挺拔的煙囪會分時段裊出一筆炊煙”說法錯誤。故選C。2．本題考查信息的提取和概括。根據(jù)“早晨、中午和傍晚，煙囪分時段裊出一筆炊煙，藍(lán)得自在，藍(lán)得純粹，藍(lán)得無限透明”可知，炊煙如此純凈、如此自在，這讓“我”想流淚；“我一個箭步，跑到屋外，如炬的目光貪婪地呼吸著久違的帶有草木氣息的微溫的炊煙，他鄉(xiāng)遇故知一樣不能自已”，因為廚房革命，作者很難再次看見炊煙、聞見老朋友炊煙了；“炊煙在我心里裊出一筆蔥蘢的詩意”，炊煙在作者心中是非常美好的事物，是詩意的象征；“我嗅見了萬千種氣息，溫馨而甜暢的家的氣息”，炊煙，對作者來講，是回憶中的家的味道。正是因為炊煙如此美好、如此純凈、充滿詩意又掩藏著家的氣息，卻如此難覓，再難找尋，作者忍不住落淚。3．本題考查對文章的理解。根據(jù)“沒有土灶，沒有柴草，沒有煙囪，哪有炊煙。城市里用的是煤氣液化氣，即使有了些許的炊煙，也是有害的氣體，是不會讓人留戀的。況且，城市里的人們，也沒有時間留意炊煙，大家都匆匆忙忙，誰會有時間在意稍縱即逝的炊煙？”可知，因為廚具的不同，城市中沒有純凈自在的炊煙，只有有害的氣體，其次，城市的生活節(jié)奏非?？?，人們沒有時間停下腳步欣賞炊煙的美。4．本題考查對句子的賞析。賞析句子可以從關(guān)鍵詞、修辭手法、描寫方法等角度入手，解答此題時，要注意結(jié)合上下文，根據(jù)題干要求回答。（1）這里用到了比喻的修辭手法，比喻分為明喻、暗喻和借喻三種，這里將炊煙比作了精神的莊稼，莊稼能填飽肚子，維持我們的生命，這里將炊煙比作莊稼，形象地寫出了炊煙在作者心中的重要性，表達(dá)了作者對難以看到的炊煙的無限懷念。（2）“征服”的意思是使對方就范或折服，“自己親手創(chuàng)造出來的炊煙”意思是作者想象出來的純凈的、充滿詩意的炊煙，而“征服”生動地寫出了作者沉浸在自己回憶和想象中的炊煙，表達(dá)出了作者對炊煙的深深的懷念之情。5．本題考查對文章的理解和對文章主旨的分析。結(jié)合上下文可知，作者心中的“結(jié)”既是對炊煙消失的懷念，對于下一代可能不知道炊煙是何物，體會不到炊煙的美的擔(dān)憂之情?！按稛煛痹诒疚牟粌H僅指炊煙，更指那些即將消失的傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化，作者心中的“結(jié)”更是對正在消失的鄉(xiāng)土文化的擔(dān)憂。12、1．①母親能干（勤勞）會持家；②母來教子有方，重視家教；⑧母親熱情好客，善解人意（體貼別人）；④母親十分要面子（有自尊）；⑤母親對兒孫充滿愛心。2．①“母象的橙皮”是貫穿全文的線索；②以物寫人，通過寫橙皮來表現(xiàn)母深的優(yōu)秀品質(zhì)；③“母親的橙皮”象征了傳統(tǒng)文化中一些日漸遠(yuǎn)離的美好東西；④揭示了文章的主題，寄托了作者的情感。3．①寫出了三弟的調(diào)皮；②表現(xiàn)了母親對孩子深沉的愛；③借此表現(xiàn)母親家教很嚴(yán)；④突出橙皮的誘感力，與后文兒孫們不愿吃橙皮形成對比，突出文章主題。4．在物質(zhì)概乏的年代，橙皮對小孩極具誘感力，是很香甜的；在物質(zhì)豐盈的今天，橙皮對小孩已失去誘感力，甚至讓人反感。表達(dá)了作者對傳統(tǒng)中一些美好東西日漸消逝的感傷和無奈?！窘馕觥?/p>

1．這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從第4段母親用柚子皮曬制的甜點心等情節(jié)中可概括出其勤勞、動作麻利的性格特征。再如從母親教育“我”不要浪費柚皮點心的情節(jié)，可概括出她教子有方，重視家教的性格特征。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫。2．考查文章以“母親的橙皮”作標(biāo)題的妙處。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無誤。從結(jié)構(gòu)上看：“母象的橙皮”是貫穿全文的線索，是通過寫橙皮來表現(xiàn)母深的優(yōu)秀品質(zhì)的。從內(nèi)容上看：“母親的橙皮”象征了傳統(tǒng)文化中一些日漸遠(yuǎn)離的美好東西，由此揭示了文章的主題。這樣分點來答，既使答案內(nèi)容層次清晰，又使答案內(nèi)容完整無缺。3．分析“三弟偷吃橙皮”這一重要情節(jié)的作用。答此題前一定要看懂文章上下文的內(nèi)容，把握好文章中心后再作答?！叭芡党猿绕み@是寫三弟的調(diào)皮，從內(nèi)容上看：借此表現(xiàn)母親家教很嚴(yán)，突出橙皮的誘感力，表現(xiàn)了母親對孩子深沉的愛。結(jié)構(gòu)上看：與后文兒孫們不愿吃橙皮形成對比。使文章前后呼應(yīng)，渾然一體。4．考查對“母親的橙皮，昨天很香，今天很膩”這一重要語句的理解?！白蛱旌芟恪笔钦f在物質(zhì)概乏的年代，橙皮對小孩極具誘感力?！敖裉旌苣仭笔钦f在物質(zhì)豐盈的今天，橙皮對小孩已失去誘感力，甚至讓人反感。作者說“這無關(guān)感情，卻關(guān)乎生活”，是說“橙皮”對當(dāng)年生活的重要，對今天生活的微乎其微。由此表達(dá)了作者對傳統(tǒng)中一些美好東西日漸消逝的感傷和無奈。13、1．得志不卑人2．通過列舉一位失意的熟人的例子來引出本文的話題，總起全文，并且通過例子貼近生活，激發(fā)讀者的閱讀興趣，同時充當(dāng)本文的論據(jù)，論證中心證點。3．舉例論證，引用魯迅的事例來證明本文的觀點，魯迅得志不卑人，對自己的事業(yè)很低調(diào)，別人想提名他做諾貝爾文學(xué)獎候選人，他堅決謝絕，正是因為偉岸而能謙遜，魯迅才贏得了青年的普遍喜愛。事例確鑿，有力地證明了本文的論點。4．符合題意即可5．示例：贊同作者的觀點。啟示：我們知道人的一生總有高潮和低潮，高潮時不過分驕傲，低潮時坦然面對，這樣我們才會順利過完自己的一生。不能真心領(lǐng)悟苦痛，也便難有新生的希望。奧斯特洛夫斯基也說：人的生命如洪水奔流，不遇島嶼與暗礁，就難以激起美麗的浪花。因此，我們說，有挫折的人生才有力度，有挫折的人生才豐富?！窘馕觥?．對中心論點的把握，其實是對作品的整體感悟。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達(dá)。綜合來分析，題目“得志不卑人”即是作者的觀點。2．首先要理解第一段的內(nèi)容，列舉了一位失意的熟人的事例；然后分析其用意：一是引出本文的話題，二是通過貼近生活的事例激發(fā)讀者的閱讀興趣，三是作為事實論據(jù)論證中心證點。3．本題考查學(xué)生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點套用格式即可。第三段列舉的是魯迅的事例，屬于舉例論證，意在具體有力地論證“得志不卑人”的中心論點。點睛：對議論文論證方法及作用的分析，首先要對論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點（或分論點），增強(qiáng)了說服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動形象地證明了本文（段）……的論點，便于讀者理解。（3）對比論證：作者把……與……對比，突出地論證了……的觀點，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語，充分有力的論證……觀點。使說理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說服力。4．答題時，要做到兩個明確：一要明確要論證的觀點是什么；二要明確要補的論據(jù)的類型。如果是事實論據(jù)，表述格式一般為：人物+事件。如果是道理論據(jù)，則要力求準(zhǔn)確，最好能有出處。本題要求補充事實論據(jù)，證明“得志不卑人”的中心論點。從積累中選擇恰當(dāng)?shù)氖吕稣摀?jù)即可。5．解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章觀點的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受?！暗弥静槐叭恕笔且环N操守、一種格調(diào)、一種境界。在得意時能冷靜下來，低調(diào)處事，真誠待人是一種人生觀的智慧，所以應(yīng)該贊成這一觀點。根據(jù)自己的體會談閱讀啟示即可。三、語言表述14、示例：幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適；幸福是“奇聞共欣賞，疑義相與析”的愉悅；幸福是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的奉獻(xiàn)；幸福是“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”的恬淡；幸福是“零落成泥碾作塵，只有香如故”的圣潔；幸福是“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪壯；幸福是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷；幸福是“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”的氣節(jié)?！窘馕觥吭囶}分析：仿句，要求有三：一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語氣要一致。有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。抓住前例句“幸福是‘臨行密密縫，意恐遲遲歸’的牽掛”。句式結(jié)構(gòu)為“幸福是……的……”。注意中間必須有詩句。內(nèi)容要與前兩句相諧。一定要符合神形兼?zhèn)涞囊蟆Ｋ?、寫?5、品茗捧一盞茶，落座閑亭之上，伴皎皎月光，讓清風(fēng)包蘊茶香，回味一段悠長。——題記