立德樹人活動總結(jié)6篇

第立德樹人活動總結(jié)6篇

立德樹人篇一

立德樹人的重要性

幼兒教育重視立德樹人是新時期國家對教育事業(yè)的具體要求，也是幼兒教育發(fā)展的必然要求，對于幼兒的發(fā)展以及社會的進步具有積極影響。

國家對教育事業(yè)的具體要求黨的十報告指出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！庇變浩谑侨松膯⒚善冢撬茉旖】等烁窈托纬闪己盟枷肫焚|(zhì)的重要時期。幼兒園教育活動需要按照教育部所頒發(fā)的《3―6歲兒童學習與發(fā)展指南》，在指導幼兒學習知識、文化的基礎(chǔ)上，注重培養(yǎng)幼兒的思想品格和優(yōu)秀品質(zhì)，使幼兒能夠真正符合當前時代對人才的需求，使幼兒教育能夠真正滿足國家對教育事業(yè)的具體要求。

幼兒教育發(fā)展的必然要求幼兒教育注重立德樹人的重要性是幼兒教育事業(yè)發(fā)展和進步的重要表現(xiàn)，教育的關(guān)鍵在于培養(yǎng)，人需要不斷學習、不斷充實自我，才能夠更好地與人交流，構(gòu)建和諧的社會氛圍。教育要從幼兒抓起，良好的教育活動會使幼兒感受到立德樹人的重要性，從而真正做一個正直、善良的人，這對于幼兒的發(fā)展和幼兒教育事業(yè)的進步均能夠產(chǎn)生重要的影響。

如何立德樹人

新時期背景下，幼兒教育可以通過制定幼兒德育實施方案，全面提升幼兒思想品質(zhì)；結(jié)合生活開展德育活動，營造良好的幼兒成長氛圍等方式，真正做到立德樹人，培養(yǎng)幼兒形成良好的思想品質(zhì)，促進幼兒的全面成長和發(fā)展。

制定幼兒德育實施方案，全面提升幼兒思想品質(zhì)。立德樹人，“德”字為先。立德即樹立德業(yè)，《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”在幼兒立德樹人教育的過程當中，首先需要結(jié)合幼兒的認知能力，制訂完善的德育實施方案，循序漸進地指導幼兒學習優(yōu)秀的思想，培養(yǎng)幼兒形成正確的價值觀念。

幼兒教育可以按照課時或者按照學習進行教學任務(wù)的規(guī)劃，比如：每周開展兩次主題教育活動，主要內(nèi)容為“我的祖國”“誠信是金”等相關(guān)內(nèi)容。小班的幼兒重在情緒以及行為習慣的培養(yǎng)，每一位幼兒都能夠懂禮貌，尊老愛幼、尊師守紀；中班的幼兒重在培養(yǎng)幼兒的愛國情感，培養(yǎng)幼兒形成誠實、勇敢、謙虛的思想品質(zhì)；大班的幼兒重在培養(yǎng)幼兒形成良好的學習習慣和良好的溝通能力，熱情、友善、好問，為幼兒的小學教育活動奠定良好的基礎(chǔ)。

結(jié)合生活開展德育活動，營造良好的幼兒成長氛圍。生活中處處充滿了知識，幼兒園教師可以結(jié)合幼兒的實際生活，開展多種多樣的幼兒德育活動，將游戲與德育融合，使幼兒能夠在輕松、愉快的游戲活動當中，真正體會到立德樹人的重要性以及如何立德樹人，將立德樹人教育滲入到生活中的點點滴滴。例如：幼兒園可以定期開展“廢紙小制作”“我是涮碗小達人”“今天我最棒”等評比活動，通過評比提升幼兒的生活態(tài)度以及認真程度。同時，幼兒園還可以在春天組織幼兒開展植樹活動，帶領(lǐng)幼兒在校園中清理垃圾、打掃衛(wèi)生，共同構(gòu)建美好的幼兒園“城堡”，使幼兒能夠形成熱愛校園、注重衛(wèi)生的良好思想品格。幼兒園也可以通過開展“我為媽媽洗腳”“我為爸爸捶背”等主題活動，使幼兒的父母也能夠參與其中，更為全面地指導幼兒，使幼兒能夠形成優(yōu)秀的思想品格，更加熱愛自己的父母。

結(jié)束語

幼兒是祖國未來的希望和花朵，幼兒教育中重視立德樹人是新時期國家對教育事業(yè)的具體要求，也是幼兒教育發(fā)展的必然要求，對幼兒的發(fā)展以及社會的進步具有積極影響。新時期背景下，幼兒教育可以通過制定幼兒德育實施方案，全面提升幼兒思想品質(zhì)；結(jié)合生活開展德育活動，營造良好的幼兒成長氛圍等方式，真正做到立德樹人，培養(yǎng)幼兒形成良好的思想品質(zhì)，促進幼兒的全面成長和發(fā)展。

參考文獻

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立德樹人活動總結(jié)篇二

近日，我學習了__市教育系統(tǒng)黨的群眾路線教育實踐活動讀本——《立教為民立德樹人》。特別是學習了全國教書育人楷模劉占良老師的先進事跡后，對我啟發(fā)很大，一個山區(qū)平凡崗位上的教師竟有這么不平凡的歷程與成就，是我們學習的榜樣。我們要學習他扎根山村、無怨無悔、奉獻教育、矢志不渝的理想追求，做黨和人民教育事業(yè)的奉獻者；學習他嚴于律己、扶貧助困、公而忘私的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷加強師德修養(yǎng)，做社會主義教育教學的探索者和實踐者；學習他愛崗敬業(yè)、愛生如子、無私奉獻的高尚師德，做學生健康成長的指導者；學習他自強不息、迎難而上的高尚品格，做奮發(fā)有為的積極者。

通過學習，使我對教書育人有了更深的認識，“教師需要淡泊與堅持，教育需要博愛與信任，教學需要學習與創(chuàng)新，才能使每一個學生每一天都帶著燦爛的笑臉接受教育”。下面是我的一些學習感悟：

教師崗位是一種辛苦，一種付出，也是一種收獲，一種享受。教師的工作艱辛又繁瑣，平凡又偉大，教師的工作是良心活，它需要我們艱辛的付出，不屑的努力，持之以恒，愛崗敬業(yè)，無私奉獻，甘為人梯，熱愛學生，熱愛教育，在普通的教學崗位上，恪盡職守，嘔心瀝血，淡泊名利，執(zhí)著追求，把所有的光和熱傾注到教書育人的事業(yè)中。我也要做有心人，平時多觀察了解學生，并正確引導，做學生的朋友，培養(yǎng)學生的學習興趣和自主學習能力，實現(xiàn)以生為本的教育目的。

在做人方面我更要發(fā)揮榜樣的作用，為人師表，表里如一，身體力行，以身作則，以德施教，以德育人。要堅定信念，志存高遠，以人民教師的人格魅力和學識魅力，做人民滿意的教師，在工作中加強學習，鉆研業(yè)務(wù)，扎實工作，認真閱讀教育類雜志，不僅給與自己正確引導，而且能使自己對教學各方面的內(nèi)容有全面的認識，不斷提高教育教學水平，在平凡的工作崗位上做學生喜歡的老師。充分利用學校為我們搭建的平臺，準時參加課題組學習，積極參與學習與討論，時常對自己的教學活動進行反思，及時總結(jié)，取長補短，尋找適合自己的發(fā)展之路，逐步形成自己的教學特色，將學習和教育活動與平時的教育教學工作結(jié)合起來，大力弘揚求真務(wù)實，埋頭苦干，堅韌不拔，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，努力推進教育教學工作取得新的進展。

作為教師，應(yīng)該把自己的滿腔熱血投入到自己所熱愛、做從事的教育事業(yè)，對自己的事業(yè)充滿激情永無止境積極追求。俗話說“熱愛是的老師”。熱愛自己的教育事業(yè)會覺得其樂無窮，熱愛自己的事業(yè)，就會多了更多的激情，少了許多牢騷和抱怨，熱愛自己的教育事業(yè)再苦再累也無怨無悔，熱愛自己的教育事業(yè)，就不會去計較得失。作為教師，應(yīng)該有一顆博大的責任心，愛教育事業(yè)，最終落腳點在愛學生愛孩子。

高爾基說過“誰愛孩子，孩子就愛誰”。只有愛孩子的人，才能教育好孩子，師愛是每一個教師的精神財富，也是人類的精神財富。教師要有無私的愛，以高尚的人格，淵博的知識，博大無私的愛去感染學生，成為學生心中的楷模。作為一名教師，我要擁有自己的信念，不斷提高自身素質(zhì)，用滿腔的熱忱把教育教學工作做好，更好的為學生服務(wù)，從而不負于人類靈魂的工程師這個光榮稱號。

立德樹人篇三

黨的十八大報告提出，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。這是教育系統(tǒng)堅持和發(fā)展中國特色社會主義的核心所在。為此，教育部部長袁貴仁在2013年全國教育工作會議上的講話中進一步強調(diào)，立德樹人是教育工作的根本任務(wù)，全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，讓每一個孩子都能成為有用之才。可見，立德樹人是教育事業(yè)的根本出發(fā)點，也是教育成效的終極追求。

立德樹人，是一個內(nèi)修外煉的實踐過程，需要從事者知行合一地用心于教育事業(yè)。以自身的綜合成長樹立德業(yè)，給受教者做榜樣，為社會培育出人才。從事立德樹人教學實踐工作，既有可供借鑒的成功經(jīng)驗，也有值得在當下實踐中探索的新路徑。教育部在《關(guān)于2013年深化教育領(lǐng)域綜合改革的意見》中，明確提出了“尊重基層首創(chuàng)”的基本原則，尊重基層一線從切身實際出發(fā)，在實踐中創(chuàng)造，鼓勵試驗，大膽突破，切實增強“立德樹人”的教育成效。對此，筆者認為，落實“立德樹人”應(yīng)把教育實踐的著眼點放在以下五個方面：

一、以校本文化為內(nèi)核，提高立德樹人的覺悟意識

校本文化是一個學校歷史和群體精神的沉淀和凝聚，是師生浸潤其間的文化氛圍和精神領(lǐng)地。筆者供職的河北安新縣安新小學。學校的歷史遠可溯源至清康熙五十四年（1715年）的“渥城義學”（后改稱“渥城書院”），1978年改名為安新小學，算起來學校有近三百年的歷史。

文化即歷史，教育貴傳承。學校前身書院曾高懸院訓匾額“廣育作人”四字，大門兩側(cè)書“敦行”、“懋學”，還有一室有“退密”二字，存留有時人“思得賢者而立其盟，將合遠近俊秀面肄業(yè)其中”的期許語句，足可窺見當時的教風和學風，以及當?shù)刂鷮W賢達的期愿。為此，學校在尊重歷史、傳承提煉校本文化上，將“示教濟眾，廣育作人”確定為學校的辦學宗旨。

知是行之始，行是知之成。作為師資團隊，只有在深入理解和把握學校辦學宗旨基礎(chǔ)上，才能從思想的深層覺知自身和團隊的責任和使命?！笆窘虧姟笔菫閹熤熑危赂邽閹?，學高為范，為師之道，首先要在道德、學問上為社會、為學生做示范，以此身教、言教才能支持和幫助每一有緣于就學之人：“廣育作人”是從教之目標，盡其所能地為社會培養(yǎng)有益社會、有益他人的有為之人。此為學校的使命，也是教師的責任，也是“立德樹人”的另一種表述方式。

校訓“讀書明理，做人成材”則是道出讀書當求“先做人，后做事”的常理。儒家經(jīng)典認為“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，意在告誡后人，學問之道，貴在涵育做人的功夫，為人治學的根本點在于修身明理，能夠“日新其德”，道德修養(yǎng)和學問每天才會有新的進步和提高。

二、以圣賢經(jīng)典為教范，堅定立德樹人的價值觀念

中國古圣先賢關(guān)于人生的哲學思辨大道至簡，直接結(jié)論式的獨特表述，處處閃爍著歷久彌新的智慧光芒。中華民族之所以歷經(jīng)五千年而愈發(fā)顯得生機勃勃。其根本原因在于自身文脈承繼不斷使然。其傳承方法，一方面靠仕宦賢達飽讀圣賢經(jīng)典；一方面在市井民間口傳心授，百姓日用而不知。

中華文化最大的特性，就是開啟民智，教人“明德、新民、止于至善”，“進則行其道而兼濟天下，退則志于學而獨善其身”。立德樹人作為整個教育的根本任務(wù)，為從教者思考如何走出一條“直入法門”的便捷路徑，提出了一個新課題。

中同人自古就講究“少成若天性，習慣成自然”的養(yǎng)成教育，勤瀆圣賢經(jīng)典，中國人固有的價值觀念就自然而然地被植入，無論對于“立德”，還是“樹人”，都會自然歸到宋代張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，有諸言必付諸于行，作為從教者和家長只需靜觀其行，樂見其成。為此，將古代蒙學經(jīng)典，諸如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》；儒家經(jīng)典，諸如《大學》《論語》等導入課堂內(nèi)外，堅持每天誦讀20分鐘，以師生共同參與誦讀、家庭親子共讀的形式，倡導誦讀與體悟相結(jié)合，相信日積月累必見成效。

三、以切身躬行為示范，增強立德樹人的帶動力量

立德樹人，貴在“言為士則，行為世范”。孔子說：“己欲立而立人，己欲達而達人?！崩献右舱f：“圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多?！弊鳛閺慕陶撸瑒偃瘟⒌聵淙说母救蝿?wù)，就要努力提升自身的師德水平和業(yè)務(wù)能力，永遠懷著一顆利他主義的心，正如北宋程頤所言：“臨事肯替別人想，是第一等學問。”遇事肯替他人想，不只是一種博愛，更是一種境界，也是提高自身教育水平和質(zhì)量的關(guān)鍵所在。

毛主席說過，政治路線確定后，干部就是決定因素。從教者就是起帶頭作用的“干部”，為學者就是追隨的“群眾”，“打鐵還需自身硬”，身教重于說教，立德樹人尤應(yīng)如此。教育是一項需要雙方共同參與互動的心靈成長過程。心理健康、靈魂高尚，體現(xiàn)于工作、學習、生活的點滴行為之中，而不是美言低行的拙劣表演。一個有教育家夢想的人，若不樹立“修己以安人”、“行有不得，反求諸己”的思想觀念，是不可能對受教者起到正向帶動作用的。

上有所好。下必從之。俗話說：“喊破嗓子，不如干出樣子?！睆慕陶咣`行職業(yè)道德，潛心教書育人，需要發(fā)自內(nèi)心的熱情和認真的工作態(tài)度，因為富有激情的人，其內(nèi)在的能動性和積極性是帶動一切正向力量的助推器，是走向教育成就、事業(yè)成功的動力系統(tǒng)。

以人為師，以己為范，貴在力行實現(xiàn)自我完美。對于學校而言，每一個從教者都要有志于追求完美，養(yǎng)成一個追求完美的心理趨向，并以此形成團隊的合力，這樣就會使學校在不經(jīng)意間變得完美起來：對于一個從教者來講，追求完美，當視為一種素養(yǎng)、一種崇高的思想追求，更是一種對自我生命質(zhì)量的全面把握。只有這樣，才能收到“不爭而善勝，不言而善應(yīng)，不召而自來”的示范效果。

四、以家校互動為紐帶，確保立德樹人的實際成效

受教者在求學勵志階段其活動的空間相對固定，基本上都是處于家庭、學校及師長安排的集體活動場所。對此，無論是從教者，還是家長，都不應(yīng)忽視自身的教育使命和責任。尤其是作為家長，絕不可認為，滿足孩子的各種物質(zhì)要求和生活享受，就勝任了做家長的角色。家庭是孩子心智成長的溫床，家庭對孩子成人成長擔負著主要責任，學校的知識教育與家庭的成人教育理應(yīng)對等并相得益彰。孩子在學齡時期，每日騰挪在家校之間，假期則基本處于家長監(jiān)護下進行學習生活，家長必須予以重視。

中國中小學生假期時間究竟有多少？以2012年為例，國家法定節(jié)假日11天，兒童節(jié)1天，此外，每周兩天休息，全年按52周計，約有104天，另外，寒假一般在25天以上，暑假一般有50天，合計有186天，減去中間疊加，還足有170多天，約占一年時間的47%，如果再算上學期間不可預(yù)料的休息，家長若不參與到教育中來。孩子在校外幾乎處于自主散漫狀態(tài)。

對于校外時間的管理。學校應(yīng)予以關(guān)注，積極同家長進行溝通，使家校保持不間斷的密切互動，將優(yōu)化校內(nèi)校外育人環(huán)境作為手段，積極為立德樹人創(chuàng)造全時空的條件。學校要有意識地發(fā)揮家長委員會作用，將學校、家庭、社會協(xié)調(diào)起來，創(chuàng)建相互配合的德育機制，為孩子創(chuàng)造多維的成長環(huán)境。在立德樹人的具體舉措上。有意識地設(shè)計一些社會實踐活動，在學校和家長的參與下，讓學生本著一顆愛心去體驗國情社情民情，參與公益活動和志愿服務(wù)，在實踐中增強動手能力，培養(yǎng)自立自強意識。

事實上，“中國夢”落實到立德樹人的教育中，在學校中。是為辦出特色學校、辦出教育水平和出名師、育英才的“強校夢”；在家庭中，是富裕家庭、老中青健康、子女成才的“旺家夢”?！爸袊鴫簟笔敲恳粋€人的夢。就教育而言。一定要把讓學生的個人夢想和民族夢想緊密融合在一起，把個人價值與社會價值緊密結(jié)合在一起，把個人命運與國家命運緊密聯(lián)系在一起，才能將立德樹人的教育目標體現(xiàn)在尊師孝親的德育上來，體現(xiàn)在整個民族的綜合素質(zhì)提高上來。

五、以真人實事為案例，宣揚立德樹人的鮮活典范

真善美的偶像應(yīng)該可親可近。可親，在于情感的觸手可及和真實可信；可近，在于就在身邊，也許是師長、同學、鄰里及當?shù)赜楷F(xiàn)出的道德模范。德育成效在于切實的道德行為的感化和帶動，生活化的體驗教育更能讓孩子受到觸動，進而自覺參與其中。

在校園內(nèi)，從教者首先應(yīng)把愛生行動與行為教育日?；⒘晳T化，將率先垂范落實到工作生活的點滴之中，于潛移默化中影響和帶動學生。同時，校方在此基礎(chǔ)上，還須有意識地引導學生，以其為主體成立愛心小組、學雷鋒小組或小小志愿者團隊。引導和放手其自主開展愛心行動，讓他們在愛心行為中學會做人做事，增強他們的主動參與意識和習性養(yǎng)成。對此，來自成人的支持和激勵是非常必要的，因為孩子同樣需要成就感，希望付出得到肯定和相互的分享。

在家庭中，長輩是孩子的榜樣，孩子是家長的影子?！熬硬怀黾叶山逃趪?、“推動搖籃的手是推動世界的手”，無不說明家庭教育的重要性。家庭是德育的“主戰(zhàn)場”。人們常說，一夜可以產(chǎn)生一個暴發(fā)戶，三代卻很難培養(yǎng)出一個貴族。貴族，貴在信仰、氣質(zhì)和精神，在中國人很多的思想觀念里，“出人頭地”無外乎做大官、賺大錢和奢華享受，可“老子掙錢，兒子花，老子創(chuàng)業(yè)，兒子敗家”的“因果律”，成了“富不過三代”的中國式家庭宿命，而跳出這個周期律，責任不在孩子，而在于家長自身。

事實上，沒有教不好的孩子，只有不好的成長環(huán)境。有了好的師長和共育德才的良性互動環(huán)境，孩子的正向成長是水到渠成之事。為此，傳遞正能量，消除負效應(yīng)，恰當?shù)剡\用好激勵和賞識，是落實立德樹人教育原則的舉措，也是家校共同致力于的方向。

學習立德樹人的心得體會篇四

為加強教師職業(yè)理想和職業(yè)道德建設(shè)，解決我校存在的突出問題，充分發(fā)揚教師立德樹人、以身作則的作用，全面提高教育質(zhì)量，推進學校發(fā)展目標的實現(xiàn)。學校自今年9月起深入開展了以“立德樹人，師德師風”為主題教育活動，通過參加動員學習，提高認識；對照檢查，__評議。使我對開展這次活動，對教師這一職業(yè)又有了更深刻的認識。現(xiàn)將個人學習心得總結(jié)如下。

一、熱愛教育事業(yè)是為師之根

“百年大計，教育為本?！苯處煶休d著國家和民族的希望。對我們自己而言，也許就是一個職業(yè)，一種謀生的__，但是，我們?yōu)榇烁冻隽藢氋F的青春，還將繼續(xù)付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計__，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務(wù)，靜下心來教書、潛下心來育人。

也許，和社會上的所謂“金領(lǐng)”、“白領(lǐng)”相比，我們的工資不夠多；也許，和___、經(jīng)理老板相比，我們的地位也不夠高。但教書是我們安身立命之本，我們別無選擇，愿我們在學生的精神世界里延續(xù)我們的生命，快樂的工作，并實現(xiàn)自己的人生價值。愛崗敬業(yè)，我們不能僅僅把它停留在口頭上，更要把它熔鑄在我們的生命里。

二、關(guān)愛學生是為師之魂

現(xiàn)代___夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個鮮活的生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來培養(yǎng)。曾有個學生對我說：老師，我們就喜歡你教我們?！盀槭裁茨兀俊蔽覇査?。她欣喜地說：你對我們多好?。膩頉]有歧視我們。說實話，我做了些什么呢？真沒有什么特別的。就是扎扎實實上好每一節(jié)課，從不放任自流，尊重他們，公_公正。你也會因此得到他們的尊重。每次從校園走過，學生發(fā)自肺腑一聲聲“老師”就是對我們最好的回報。不要抱怨學生不懂感情，不要抱怨一代不如一代，而要問問，我們付出了多少情感。浙江大學教授鄭強有個理論：_學生小時候太拼命，長大后就失去拼搏的欲望。__孩子則相反。這也許可以解釋有些差生最后發(fā)展很好的原因。愛學生吧，不要有條件。一個人的能力也許有限，影響力有限，但無數(shù)能力有限的人行動起來，這個世界就有了改變的希望。

在我的身邊，許多老師關(guān)愛學生的行動震撼著我的心靈。學校的那些班__老師，在實行班級管理的過程中，堅持跟班作業(yè)，嚴愛結(jié)合，恩威并施，從心靈深處教育學生，確實是真正將自己的心掏出來給孩子們的。

在新的歷史時期，教育有了新的特點，愛學生有了更深的內(nèi)涵。我們要從唯一正確的師長假想中醒悟出來，學會傾聽、學會理解、學會寬容、學會欣賞、公_公正、尊重學生，成為學生的伙伴，成為學生的朋友，引導他們走進社會。楊林柯精辟地論述：“教育是一個生命對另一個生命的影響。就是震撼心靈、開啟智慧、健全人格。目的是要學生學會__思考、__判斷，進而達到__行動，成為一個心靈博大、精神堅強的人。”一個好老師，會讓學生一生受益。

三、努力學習提升素質(zhì)是為師之本

師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。所謂：學高為師。俗話也說，要想給別人一瓢水，自己得先有一桶水。都在強調(diào)，作為老師要有豐富的知識，過硬的素質(zhì)。我覺得，作為一名合格的教師，就要不斷充實自己，提高自己。

學習立德樹人的心得體會篇五

在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認真，兢兢業(yè)業(yè)，責任感強，用自己的行動詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊伍中也出現(xiàn)了一些不__的音符，如教師體罰學生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢在必行。通過幾個月的深入學習，我認為教育者應(yīng)該做到：立德樹人，以德立教。

1.矢志不渝鑄師魂。

自任教以來我一直擔任數(shù)學教學工作，始終堅持“德育首位”的原則，注重學生的思想教育工作，實事求是，公正嚴明，在學生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起，從學生行為規(guī)范抓起，從每一名學生抓起，給學生營造了__的環(huán)境，喚起了學生的自信，使學生重新認識自我，戰(zhàn)勝自我，學會做人，努力__，振作精神，奮發(fā)進取。

2.樹立良好的師德形象。

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患__脊髓空洞癥，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民?！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學生。

3.提升專業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。

首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學水_是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)___馬卡連柯曾說過：“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個好教師?！?/p>

其次，教師要增強理論深度，學習教育學、心理學等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水_，樹立終身學習的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學內(nèi)容，將科學理論與教育實踐結(jié)合起來，在實踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。

4、學會寬容，敬業(yè)愛生

愛學生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學生的心理，以愛心為前提，充分尊重學生個體，才能贏得學生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學生，教師的教育才能使學生在_和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的__共振，學生自然會自愿接受約束，不斷增強自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性，從而促進學生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的___都是充滿愛心的人?？鬃佑小熬訉W道則愛人”之語。___蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗之談中無不談及對學生一片真摯的愛心。

“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標指向，“育人”是要通過人(教師)去進行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會普遍質(zhì)疑、“補課經(jīng)濟”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人，以德為本，才能更好地完成社會賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對祖國有用的人才。

立德樹人活動總結(jié)篇六

一、主要工作

1、繼續(xù)促進教師教育觀念轉(zhuǎn)變。本學期初中分四個教研組開展理論學習和教師活動，教研活動人人參與，鼓勵中青年教師積極主動地上好示范課、匯報課。

2、嚴格執(zhí)行教學法規(guī)，開齊課程，上足課時，做到學科安排不一樣，綜合實踐課程不走味，校本課程安排不走調(diào)，確保高質(zhì)量完成各科教育教學任務(wù)。

3、狠抓常規(guī)管理，提高教學效益。

（1）本學期教導處繼續(xù)完善和落實常規(guī)檢查工作，對教師的備課、上課、教案、課后反思、聽課、作業(yè)批改、輔導、考試等各個教學環(huán)節(jié)在學期初提出明確的要求和檢查方法，并真正做到了落到實處。

（2）本學期教導處組織了四次教學檢查，重點檢查教師的備課、作業(yè)批改、單元測試卷的批閱等。每次檢查的結(jié)果都要在全體教師會上進行通報。

（3）本學期進一步完善和規(guī)范了考試制度。采取交叉監(jiān)考、交叉閱卷、學生分流到各考場等方式來體現(xiàn)公平公正。既嚴肅了考風，又端正了學風。

4、進一步優(yōu)化課堂教學，逐步提高組織管理水平。

（1）本期各教研組認真制定學期教研計劃，明確教研重點任務(wù)，教研活動由組長安排，在組內(nèi)開展教學研究活動，切磋教法學法，每一次教研課后積極開展評課交流，不斷總結(jié)提高。同時分年級組每周舉行一次業(yè)務(wù)學習，并引導教師自覺學習教育刊物上登載的有關(guān)教改的方法和經(jīng)驗，不斷促進教師的專業(yè)成長。通過這一學期的努力，既提高了教師的課堂教學效果，也提高了我們的組織管理能力。

（2）加強年級組的管理、重視畢業(yè)班工作。本學期，我們加強了對各年級組的考核