高中語文第四單元創(chuàng)造形象詩文有別第18課《項羽之死》（2）課件新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》

人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》項羽之死第四單元散文之部【學(xué)習(xí)要點】1．評價人物形象。2．探究文章的藝術(shù)特色。要學(xué)會喲討論探究探究一下關(guān)于項羽該不該過江東的問題，通過詩文進(jìn)行評論的主要有以下三首詩：

〔唐〕杜牧《題烏江亭》勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。

〔北宋〕王安石《烏江亭》百戰(zhàn)疲勞壯士衰，中原一敗勢難回。江東弟子今雖在，肯與君王卷土來？〔南宋〕李清照《夏日絕句?詠項羽》生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。簡要概括這三個人對項羽的的評價。然后談?wù)勛约旱目捶?。你知道嗎？這是一道對人物進(jìn)行評價的題目，注意概括三首詩的內(nèi)容，然后答出自己的觀點，要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的人生經(jīng)驗作出判斷，給學(xué)生充分的思考空間，站在不同的立足點上就會有不同的結(jié)論。不要急于提出古人的觀點，讓學(xué)生以現(xiàn)代人的眼光來看待這個問題，或許會有不同的解釋，古人的觀點只是提供一個參考而已。做的怎樣？杜牧認(rèn)為項羽應(yīng)該過江東。理由是：大丈夫當(dāng)有所為有所不為，真正的男兒應(yīng)當(dāng)能屈能伸、忍辱負(fù)重。兵家勝敗本來就難以預(yù)料，如果項羽渡過烏江，在江東子弟的扶持下，卷土重來都是有可能的，那歷史可能就是另外一種樣子。這種觀點背后的英雄觀就是“勝者王侯敗者寇”。做的怎樣？李清照認(rèn)為項羽不應(yīng)該過江東。這位經(jīng)歷宋室南遷的女詞人，非常痛恨宋王朝一味軟弱退讓，為了求和喪失氣節(jié)的行為。所以思及千年以前的項羽，尤其推崇其不肯過江、知恥重義的男兒氣節(jié)。在李清照的眼中，不肯過江東的項羽才是一個真正的英雄，是不以成敗論英雄的代表。做的怎樣？王安石認(rèn)為項羽沒有必要過江東。項羽中原一敗，已經(jīng)喪失了元氣，東山再起已經(jīng)很難了，這是客觀事實；即使過了江東，江東子弟還會不會再追隨他，這也很難說。正如宋人胡仔《苕溪漁隱叢話》評杜牧《題烏江亭》時所云：“項氏以八千人渡江，敗亡之余，無一還者，其失人心為甚，誰肯復(fù)附之？其不能卷土重來，決矣！”王安石評論的重點不在項羽該不該過江東的問題，而在于能不能東山再起的問題。既是不能，自然也談不上該不該了。做的怎樣？學(xué)生評價示例：項羽之死的人格價值：歷史不可假設(shè)，項羽畢竟死了。但他是站著死的。為了無愧于江東父老，無愧于英雄名節(jié)，無愧于七尺男兒之身，項羽以死謝鄉(xiāng)親，以死謝天下，以大無畏的死完成了他在歷史舞臺上輝煌的缺憾人生的表演。性格決定命運，是項羽就不會過江東，過江東就不是項羽了。項羽是頂天立地的英雄。他是寧肯站著死，也不愿跪著生的。死得壯烈，死得英雄，死得有骨氣、有尊嚴(yán)，這就是項羽之死的人格價值。兩千多年過去了，項羽依然活在我們的心中，項羽的人格光芒穿透歷史的云層，依然熠熠生輝，照耀著中華民族的精神天空。聯(lián)系現(xiàn)實以《項羽之死》中的情節(jié)為例寫一段議論性的文字，

要求：1、100字左右；2、引用一句名言；3、（主要）以《項羽之死》中的情節(jié)、細(xì)節(jié)為事例；4、點評事例；5、聯(lián)系現(xiàn)實。靈活運用喲課堂提高【答案】示例一：（觀點）做人必須要有尊嚴(yán)。一個人如果沒有了尊嚴(yán)，生存在這世上也就毫無意義。（事例）項羽在烏江邊，面對束手就擒和自刎兩種抉擇，他毅然選擇自刎。（點評）一旦被擒，受到的羞辱就無以計數(shù)，人生的尊嚴(yán)也就丟失了。（名言）古語云：“男兒膝下有黃金?！彼^“黃金”，就是這珍貴無比的尊嚴(yán)。（現(xiàn)實）因此，在面對選擇時，我們一定要保持自己人生的尊嚴(yán)。做的怎樣？示例二：（名言）民如水，君如舟，水能載舟，亦能覆舟。（事例）項羽攻破秦城時，只顧燒秦殿、慶功業(yè)、賞士卒，卻偏偏忘了安撫百姓！以致他在潰圍迷路時，竟被一田父欺騙，誤入大澤，走向絕境。（觀點）自古得民心者得天下。（點評）項羽英雄一生，卻不知民心之貴千金難買。（現(xiàn)實）可見當(dāng)政者治政、為官者處事，當(dāng)以百姓為重。示例三：（名言）士可殺，不可辱。（觀點）尊嚴(yán)比生命更重要。（事例）當(dāng)項羽被迫退到烏江時，他沒有投降——投降就會受辱；他選擇了死——寧愿死，也要捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)！烏江邊上，他的身軀無比高大。（點評）項羽把人的尊嚴(yán)放到至高的位置，放棄了生命，卻贏得千古美名。（現(xiàn)實）現(xiàn)實生活中，多少人為了一點遠(yuǎn)不如生命寶貴的虛名浮利，竟能輕易丟掉尊嚴(yán)，雖然活著，卻比死去更可悲?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道在原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行寫作拓展訓(xùn)練的題目，注意要求。找到竅門了嗎？探究一下文章是如何塑造項羽這一形象的？討論探究你知道嗎？這是一道藝術(shù)手法的賞析的題目，塑造人物形象的方法主要有正面描寫和側(cè)買描寫，正面描寫主要有語言、動作、心理、肖像等方式，要結(jié)合文章進(jìn)行分析。做的怎樣？“霸王別姬”這一情節(jié)中，通過正面描寫和側(cè)面烘托刻畫項羽的形象。首先正面描寫項羽的悲歌和淚水。項羽是一個勇猛豪爽的大丈夫，男兒有淚不輕彈，這里還寫到項羽“泣數(shù)行下”，渲染出一個末路英雄的悲涼。然后還寫到了“左右”的表現(xiàn)，從側(cè)面襯托當(dāng)時的氣氛。做的怎樣？東城快戰(zhàn)一段通過語言刻畫項羽的形象。項羽首先回顧了自己未曾失敗的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，并說“今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”，這表現(xiàn)出項羽的極端自負(fù)?！敖袢展虥Q死，愿為諸君快戰(zhàn)”，表明項羽知道自己必死無疑，還愿意拼死決戰(zhàn)，這反映了他勇武豪爽的大丈夫氣概?！翱鞈?zhàn)”表現(xiàn)出項羽最后的戰(zhàn)斗并不是為了戰(zhàn)爭的結(jié)果，而是為了暢快地、盡情地展現(xiàn)他的勇猛無敵，保住一世英名。就像一次落幕前的演出，要以完美作為結(jié)束。項羽最后說“令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也”，表現(xiàn)出項羽的“快戰(zhàn)”僅僅是想再次證明自己的作戰(zhàn)本領(lǐng)，又暴露出他的“匹夫之勇”。這一段語言成功地刻畫出項羽的性格。做的怎樣？文中對項羽神態(tài)的刻畫也給人留下了深刻的印象。項羽唱《垓下歌》時“泣數(shù)行下”，面對漢將赤泉侯“瞋目而叱之”，拒渡烏江時“笑”答亭長。他對美人寶馬流淚，對敵兵敵將怒目，對勸他渡江的亭長微笑，一泣、一怒、一笑，把這位末路英雄的復(fù)雜情懷刻畫得有血有肉?！皩懫湫危貍髌渖?；傳其神，必寫其心。”(宋陳郁《藏一話腴》)司馬遷刻畫項羽這個人物做到了通過寫形以傳神、寫心。司馬遷非常善于用簡練生動的語言表現(xiàn)情境和人物的性格與心理，請細(xì)讀下面幾處，并進(jìn)行分析。1．《項羽本紀(jì)》“鉅鹿之戰(zhàn)”一節(jié)，寫項羽大破秦軍，召見諸侯，諸侯“無不膝行而前，莫敢仰視”。本篇寫項羽悲歌