2024中考語文復(fù)習(xí)古詩文理解性默寫強(qiáng)化訓(xùn)練

2024中考語文復(fù)習(xí)古詩文理解性默寫強(qiáng)化訓(xùn)練

一.《小石潭記》理解性默寫強(qiáng)化卷

1.《小石潭記》

1.柳宗元的《小石潭記》，與“伐竹取道”前后呼應(yīng)的句子：①隔篁竹②四

面竹樹環(huán)合

2.柳宗元的《小石潭記》，寫作者發(fā)現(xiàn)小石潭經(jīng)過的句子：從小丘西行百二

十步，隔篁竹，聞水聲，伐竹取道，下見小潭。

3.柳宗元的《小石潭記》，小石潭的全貌是全石以為底，近岸，卷石底以出，

為垠，為嶼，為蟆，為巖。

4.柳宗元的《小石潭記》，寫出潭中石頭形態(tài)各異的語句是：為垠，為嶼，

為崎，為巖。

5.柳宗元的《小石潭記》，描寫了游魚的數(shù)量和形神姿態(tài)，也從側(cè)面生動(dòng)傳

神地寫出潭水的澄澈透明的句子是：潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。

6.柳宗元的《小石潭記》，間接（側(cè)面）寫出潭水清澈的語句：皆若空游無

所依，日光下澈，影布石上。

7.《小石潭記》中與《朱元思書》中“游魚細(xì)石，直視無礙”有異曲同工之

妙的語句：皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。

8.柳宗元的《小石潭記》，寫游魚自由輕靈游動(dòng)的姿態(tài)的句子是：皆若空游

無所依。

9.柳宗元的《小石潭記》，描寫游魚的影子映在石上，呆呆地停在那里，既

烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈的句子是影布石上，怡然不動(dòng)。

10.柳宗元的《小石潭記》，寫游魚忽然間游來游去，輕快敏捷的句子是俶

爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。

11.柳宗元的《小石潭記》，寫游魚靜態(tài)的句子：怡然不動(dòng)。寫游魚動(dòng)態(tài)的句

子：俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。

12.柳宗元的《小石潭記》，寫潭中小魚似與游者逗樂，調(diào)皮活潑的句子是:

怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。

13.柳宗元的《小石潭記》中，表現(xiàn)潭水的清澈，既有正面敘述，如：水尤清

冽。又有側(cè)面描寫，如：①潭中魚可百許頭，皆若空游無所依；②日光下澈，影

布石上。

14.柳宗元的《小石潭記》，形容兩岸彎曲、岸勢峭拔多姿的語句是其岸勢

犬牙差互。

15.柳宗元的《小石潭記》，寫出小石潭源頭悠遠(yuǎn)、神秘莫測的句子是其岸

勢犬牙差互，不可知其源。

16.柳宗元的《小石潭記》，運(yùn)用比喻，描寫溪身、溪水蜿蜒曲折而又時(shí)隱時(shí)

現(xiàn)的語句是：斗折蛇行，明滅可見。

17.柳宗元的《小石潭記》，寫潭邊周圍樹木優(yōu)美姿態(tài)的句子是：青樹翠蔓，

蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

18.柳宗元的《小石潭記》，寫久坐潭邊游人的感受，表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)

心憂傷凄涼（點(diǎn)睛之筆）的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃。

19.柳宗元的《小石潭記》，寓情于景，情景交融，寫出小石潭環(huán)境清冷，使

人內(nèi)心憂傷凄涼的的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃。

20.柳宗元的《小石潭記》，描繪了小石潭的石、水、游魚、樹木，著意渲染

T：寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃的氣氛，抒發(fā)自己在寂寞處境中悲涼凄愴的

心緒。游歷小石潭后作者最大的感受是以其境過清，不可久居。文中最能體現(xiàn)

作者暫時(shí)忘憂的愉快心情的句子是：似與游者相樂。

21.柳宗元的《小石潭記》，多角度描寫景物，其寫作方法主要有點(diǎn)面結(jié)合，

如寫石：“全石以為底”是面；“為垠、為嶼、為峨、為巖”是點(diǎn)。遠(yuǎn)近交錯(cuò)，

如寫潭：“聞水聲”是遠(yuǎn)，“下見小潭”是近。動(dòng)靜結(jié)合，如寫魚“影布石上”

是靜，“俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽”是動(dòng)。虛實(shí)相生，以實(shí)寫虛，虛實(shí)相映成趣，如“潭

中魚可百許頭”表面寫魚態(tài)，實(shí)為寫水清。

二.《陋室銘》《愛蓮說》理解性默寫強(qiáng)化卷

2.陋室銘

1.劉禹錫的《陋室銘》，開篇以山水起興，說陋室因有品德高尚的人在而聲

名遠(yuǎn)播，其中有關(guān)“水”的句子是：水不在深，有龍則靈。

2.劉禹錫的《陋室銘》，用比喻贊美陋室不陋的句子是山不在高，有仙則名，

誰不在深，有龍則靈；點(diǎn)明陋室不陋原因的句子是：惟吾德馨。

3.劉禹錫的《陋室銘》，由山水仙龍入題，點(diǎn)明陋室不陋的原因的句子是:

斯是陋室，惟吾德馨。

4.劉禹錫的《陋室銘》，點(diǎn)明文章主旨的語句是：斯是陋室，惟吾德馨。

5.劉禹錫的《陋室銘》，體現(xiàn)作者交往之雅，從日常交往寫陋室不陋的句子是

談笑有鴻儒，往來無白丁。

6.劉禹錫的《陋室銘》，體現(xiàn)景色之雅，寫陋室優(yōu)美的自然環(huán)境的句子是：

苔痕上階綠，草色入簾青。

7.劉禹錫的《陋室銘》，體現(xiàn)自己的活動(dòng)情趣，從反面寫自己的生活情趣高

雅的句子是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

8.劉禹錫的《陋室銘》，以正反結(jié)合，虛實(shí)相生手法，寫主人生活情趣的高雅，

襯托陋室不陋的語句是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

9.劉禹錫的《陋室銘》，引用孔子的話，畫龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文的句子是：何

陋之有？

10.劉禹錫的《陋室銘》，反映作者以古代賢人自況，暗示陋室不陋的句子是

南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

11.劉禹錫的《陋室銘》，用草廬和玄亭作類比，希望自己也能如同他們一樣

擁有高尚的德操的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

3.愛蓮說

1.周敦頤的《愛蓮說》，寫蓮里外貫通、外表挺直、表里如一的高尚品質(zhì)的

句子是：中通外直，不蔓不枝。

2.周敦頤的《愛蓮說》，寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是:

中通外直，不蔓不枝。

3.周敦頤的《愛蓮說》，寫蓮花的香味清新和筆直站立的姿態(tài)的句子是：香

遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

4.周敦頤的《愛蓮說》，比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句是：香遠(yuǎn)益清。

5.周敦頤的《愛蓮說》，從生長環(huán)境寫蓮花的高潔、質(zhì)樸、莊重的句子是：

予獨(dú)愛出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

6.周敦頤的《愛蓮說》，贊揚(yáng)蓮花隨世俗、潔身自愛、天真自然不顯媚態(tài)的

句子是：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

7.周敦頤的《愛蓮說》，最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）：蓮,

花之君子者也。

8.周敦頤的《愛蓮說》詠蓮名句，即以蓮喻人，贊美君子潔身自好、清雅莊

重的句子是：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝,

香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

9.周敦頤的《愛蓮說》,描寫蓮美好形象的句子：出淤泥而不染,濯清漣而不妖,

中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

10.周敦頤在《愛蓮說》中以襯托手法來寫蓮花，其中評(píng)價(jià)菊花是：花之隱

逸者也；牡丹是：花之富貴者也，突出了蓮花之君子的形象。

11.周敦頤的《愛蓮說》，表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是

蓮之愛，同予者何人？

12.公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多，用《愛蓮說》中的話

來說就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。

13.與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常

用來比喻某些人不與世俗同流合污的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

三.《生于憂患，死于安樂》《孔孟論學(xué)》理解性默寫強(qiáng)化卷

4.生于憂患，死于安樂

1.孟子的《生于憂患，死于安樂》，擺出的事實(shí)論據(jù)是：舜發(fā)于吠畝之中，

傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚

舉于市。

2.孟子的《生于憂患，死于安樂》，列舉分析六位古人的事例后作出結(jié)論的

過渡句：故天將降大任于是人也。

3.孟子的《生于憂患，死于安樂》，說明人才必須經(jīng)過艱苦磨煉的句子是：

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂

亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

4.孟子的《生于憂患，死于安樂》，強(qiáng)調(diào)人要承擔(dān)重大的使命，就要能經(jīng)受

一系列的磨難，其中經(jīng)受痛苦與勞累的句子是：必先苦其心志，勞其筋骨。

5.孟子的《生于憂患，死于安樂》，指出了艱苦磨煉益處的句子是：所以動(dòng)

心忍性，曾益其所不能。

6.孟子的《生于憂患，死于安樂》，第二段主要闡述要成就大業(yè)，須經(jīng)受一

番苦難磨練的道理。其中闡述在思想上受磨練的句子是：必先苦其心志」在行

動(dòng)上受磨練的句子是：行拂亂其所為在生活上受磨練的句子是：勞其筋骨，餓

其體膚，空乏其身

7.孟子的《生于憂患，死于安樂》，強(qiáng)調(diào)人們都會(huì)犯錯(cuò)誤，但要及時(shí)改正的

句子是：人恒過，然后能改。

8.孟子的《生于憂患，死于安樂》，孟子認(rèn)為造就人才的主觀因素是困于心，

衡于慮，而后作。征于色，發(fā)于聲，而然喻。造就人才成長的客觀條件是必先

苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

9.孟子的《生于憂患，死于安樂》，先強(qiáng)調(diào)人要經(jīng)歷各種困苦磨練，后由個(gè)

人說到國家，提出一旦“入則無法家拂士，出則無敵國外患者”，國家就必定滅

亡的論斷。

10.孟子的《生于憂患，死于安樂》，從內(nèi)外兩個(gè)方面說明了導(dǎo)致亡國的原因

的句子是：入則無法家拂士，出則無敵國外患者。

11.孟子的《生于憂患，死于安樂》，總結(jié)全文，歸納中心論點(diǎn)的句子是然

后知生于憂患而死于安樂也。

12.唐代名臣魏征認(rèn)為：帝王心懷憂貧，就能任賢受諫；心懷安樂，就會(huì)危

及國家。這印證了《生于憂患，死于安樂》一文的中心論點(diǎn):生于憂患，死于安樂。

5.孔孟論學(xué)

1.《論語為政》中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合的句子是：學(xué)而不思則罔，

思而不學(xué)則殆。

2.《論語公冶長》中要求敏捷而好學(xué)，且向地位比自己低、學(xué)識(shí)比自己淺的

人請教的句子是：敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。

3.《論語為政》中論述了學(xué)習(xí)的作用--一學(xué)習(xí)使人終身受益的句子是吾十

有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從

心所欲，不逾矩。

4.《論語子罕》中論述了學(xué)習(xí)的態(tài)度一--學(xué)習(xí)不要止步不前，要不斷學(xué)習(xí)的

句子是譬如為山，未成一簧，止，吾止也譬如平地，雖覆一簧，進(jìn)，吾往也。

5.《論語為政》中，突出了“思學(xué)結(jié)合”的重要性句子是：學(xué)而不思則罔，

思而不學(xué)則殆。

6.《論語子罕》中論說堅(jiān)持不懈的重要性，勸人自強(qiáng)不息的句式是譬如為

山，未成一簧，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簧，進(jìn)，吾往也。

7.《孟子盡心上》有句強(qiáng)調(diào)讀書要有懷疑批判精神的句子是：盡信《書》，

則不如無《書》。

8.《孟子告子上》強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須要持之以恒，專心致志地地道道句子是一

日曝之，十日寒之，未有能生者也。

四.《黔之驢》《狼》理解性默寫強(qiáng)化卷

6.黔之驢

1.《黔之驢》中老虎初見驢子時(shí)的心理是：龐然大物也，以為神。

2.《黔之驢》中老虎初見驢子時(shí)的動(dòng)作是：林間窺之。稍出近之。

3.《黔之驢》中，第一段寫老虎小心謹(jǐn)慎地進(jìn)行觀察的句子是：林間窺之。

稍出近之，然，莫相知。

4.《黔之驢》中驢子一聲大叫之后，老虎的反應(yīng)是：虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且

噬己也，甚恐。

5.《黔之驢》中老虎試探驢子的行為是：稍近，益狎，蕩倚沖冒。

6.《黔之驢》中，驢給老虎的第一印象是：虎見之，龐然大物也，以為神;

第二印象是：驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬己也，甚恐；第三印象是：然往

來視之，覺無異能者。

7.《黔之驢》中的驢子看上去是：—龐然大物也而實(shí)際上卻是:技止此耳!

8.《黔之驢》中老虎認(rèn)清了驢子真面目，采取的行動(dòng)是因跳踉大，斷其喉，

盡其肉。

9.《黔之驢》把老虎懼驢、識(shí)驢、戲驢、吃驢的過程寫得很生動(dòng)，請寫出具

體語句。

懼驢：虎見之，龐然大物也，以為神；驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬己

也，甚恐

識(shí)驢：然往來視之，覺無異能者。

戲驢：稍近，益狎，蕩倚沖冒。

吃驢：因跳踉大，斷其喉，盡其肉，乃去。

7.狼

1.《狼》中生動(dòng)地刻畫了狼貪得無厭的本性的句子是：①一狼仍從；②后狼

止而前狼又至；③骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

2.《狼》中通過動(dòng)作、神態(tài)描寫表現(xiàn)狼的狡詐的句子是：少時(shí)，一狼徑去,

其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。

3.《狼》中描寫狼狡黠的句子是①一狼徑去，其一犬坐于前②目似瞑，意

暇甚

③一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。

4.《狼》中直接寫狼，間接寫人，充滿對(duì)狼的蔑視和諷刺，對(duì)人的機(jī)智勇敢

的熱情贊頌句子是：禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。

5.《狼》中表明作者看法的句子是狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾

何哉？止增笑耳。

6.《狼》最后作者點(diǎn)明故事的主題的句子是：禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。

五、《岳陽樓記》理解性默寫強(qiáng)化卷

8.《岳陽樓記》

1.范仲淹的《岳陽樓記》，贊揚(yáng)滕子京政績的句子是：政通人和，百廢具興。

2.范仲淹的《岳陽樓記》，點(diǎn)明重修岳陽樓項(xiàng)目的句子是：增其舊制，刻唐

賢今人詩賦于其上。

3.范仲淹的《岳陽樓記》，從空間角度極言水波壯闊的句子是：浩浩湯湯，

橫無際涯。

4.范仲淹的《岳陽樓記》，從空間上形容湖面的廣闊浩渺的句子：銜遠(yuǎn)山，

吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。

5.范仲淹的《岳陽樓記》，從時(shí)間上表現(xiàn)洞庭湖景象的千變?nèi)f化，概說陰晴

變化的句子是：朝暉夕陰，氣象萬千。

6.范仲淹的《岳陽樓記》，在全文結(jié)構(gòu)上起到承上啟下，由景入情的句子是:

覽物之情，得無異乎？

7.范仲淹的《岳陽樓記》，描寫太陽和星星藏起光輝，山嶺隱沒了形體的句

子是：日星隱曜，山岳潛形。

8.范仲淹的《岳陽樓記》，寫遷客騷人雨天登樓觀景時(shí)的普遍心理狀態(tài)的句

子是：登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

9.范仲淹的《岳陽樓記》，寫遷客騷人晴好天氣登樓時(shí)所激發(fā)的思想感情句

子是：登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

10.范仲淹的《岳陽樓記》，描寫春風(fēng)和暢、景色明麗，風(fēng)平浪靜的的句子是

至若春和景明，波瀾不驚。

11.范仲淹的《岳陽樓記》，描寫洞庭湖水天一碧，浩淼無邊的景象句子是:

上下天光，一碧萬頃。

12.范仲淹的《岳陽樓記》，描繪鳥歡魚躍晴明之景的句子是沙鷗翔集，錦

鱗游泳。

13.范仲淹的《岳陽樓記》，描寫水草、蘭花充滿活力的兩句是：岸芷汀蘭,

郁郁青青。

14.范仲淹的《岳陽樓記》，描寫大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里的

句子是：而或長煙一空，皓月千里。

15.范仲淹的《岳陽樓記》，描寫波光閃閃，靜靜的月影倒影在水中像玉璧的

句子是：浮光躍金，靜影沉璧。

16.范仲淹的《岳陽樓記》，動(dòng)靜結(jié)合地描寫洞庭湖月夜美景的句子是浮光

躍金，靜影沉璧。

17.范仲淹的《岳陽樓記》，描寫漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，從而感到

樂趣無窮的句子是：漁歌互答，此樂何極！

18.范仲淹的《岳陽樓記》，描述“古仁人”的闊大胸襟的句子：不以物喜,

不以己悲。

19.范仲淹的《岳陽樓記》，列舉了悲喜兩種情境后，筆調(diào)突然激揚(yáng)，道出一

種更高的理想境界的句子是：不以物喜，不以己悲。

20.范仲淹的《岳陽樓記》，由“古仁人”的闊大胸襟和高尚情操而得出的論

斷是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

21.范仲淹的《岳陽樓記》，表現(xiàn)了不論身處何地都滿懷憂國憂民的政治抱負(fù)

的句子是：居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

22.范仲淹的《岳陽樓記》，“微斯人，吾誰與歸”這句話表達(dá)了作者“先天

下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想感情。

23.范仲淹的《岳陽樓記》，結(jié)尾寫到自己憂國憂民之心始終不改，點(diǎn)明了全

篇的主旨的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

六、《醉翁亭記》理解性默寫強(qiáng)化卷

9.《醉翁亭記》

1.歐陽修的《醉翁亭記》，概述滁州地理環(huán)境特征（領(lǐng)起全文）的句子是：

環(huán)滁皆山也。

2.歐陽修的《醉翁亭記》，在開頭以“林壑尤美”和“望之蔚然而深秀者”

兩句分別描寫滁州西南諸峰和其中瑯珊山的美景。

3.歐陽修的《醉翁亭記》，在開頭描寫釀泉的位置和秀美景色的句子是：山

行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者。

4.歐陽修的《醉翁亭記》，作者解釋他自號(hào)“醉翁”原因的句子是飲少輒醉，

而年又最高。

5.歐陽修的《醉翁亭記》，直抒胸臆，并奠定了文章的感情基調(diào)的句子是：

醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

6.歐陽修的《醉翁亭記》，寫出醉翁言在此而意在彼情趣所在的句子是：醉

翁之意不在酒，在乎山水之間也。

7.歐陽修的《醉翁亭記》，體現(xiàn)全文核心命意及醉翁命名之意的句子是：醉

翁之意不在酒，在乎山水之間也。

8.歐陽修的《醉翁亭記》，文中貫穿全文的句子是：山水之樂，得之心而寓

之酒也。

9.歐陽修的《醉翁亭記》，描繪山間朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏開,

云歸而巖穴暝。

10.歐陽修的《醉翁亭記》，描繪山間春夏之景的句子是野芳發(fā)而幽香，佳

木秀而繁陰。

11.歐陽修的《醉翁亭記》，描繪山間秋冬之景的句子是風(fēng)霜高潔，水落而

石出者。

12.歐陽修的《醉翁亭記》，描寫山中四時(shí)之景的句子是野芳發(fā)而幽香，佳

木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落石出者。

13.歐陽修的《醉翁亭記》，描寫太守之宴時(shí)，溪中釣的魚是：溪深而魚肥;

泉水釀的酒是：泉香而酒洌。

14.歐陽修的《醉翁亭記》，描繪了與民同樂的生動(dòng)圖畫，其中有關(guān)酒的句子

是：釀泉為酒，泉香而酒洌。

15.歐陽修的《醉翁亭記》，寫舉杯喝酒，眾人喧鬧的場面的句子是觥籌交

錯(cuò)，起坐而喧嘩者。

16.歐陽修的《醉翁亭記》，描寫太守宴席上醉酒神態(tài)的句子是：蒼顏白發(fā),

頹然乎其間者。

17.歐陽修的《醉翁亭記》，描寫夕陽下，人們回家途中的禽鳥之樂的句子是

樹林陰翳，鳴聲上下。

18.歐陽修的《醉翁亭記》，評(píng)價(jià)禽鳥之樂的句子是：然而禽鳥知山林之樂,

而不知人之樂。

19..歐陽修的《醉翁亭記》，表現(xiàn)了作者與民同樂的思想的句子是：知從太

守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

20.歐陽修的《醉翁亭記》，結(jié)尾表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是人知從太守游

而樂，而不知太守之樂其樂也。

21.歐陽修的《醉翁亭記》，文中點(diǎn)明全文主旨的句子是人知從太守游而樂,

而不知太守之樂其樂也。

22.歐陽修的《醉翁亭記》，作者述說“酒”和“山水”的關(guān)系的名句是醉

翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

七、《魚我所欲也》《曹劌論戰(zhàn)》理解性默寫強(qiáng)化卷

10.《魚我所欲也》

1.《魚我所欲也》中，表明文章中心論點(diǎn)的句子是：生，亦我所欲也；義,

亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。

2.《魚我所欲也》中，能概括全篇大意的句子是生，亦無所欲也，義，亦

我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

3.《魚我所欲也》中，孟子認(rèn)為能做到舍生取義是：是故所欲有甚于生者,

所惡有甚于死者。

4.《魚我所欲也》中，表明不會(huì)做茍且偷生之事是：是故所欲有甚于生者,

所惡有甚于死者。

5.《魚我所欲也》中，“非獨(dú)賢者有是心也”中的“是心”指：是故所欲有

甚于生者，所惡有甚于死者。

6.《魚我所欲也》中，在孟子看來，即使遇到禍患也會(huì)挺身而出是因?yàn)樗?/p>

惡有甚于死者，故患有所不避也。

7.《魚我所欲也》中，作者說人人都有向善之心而賢者能做到堅(jiān)持不懈的句

子是：非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

8.《魚我所欲也》中，體現(xiàn)“性本善”思想的句子是：非獨(dú)賢者有是心也,

人皆有之，賢者能勿喪耳。

9.《魚我所欲也》中，起到承上啟下作用，從人們熟知的生活現(xiàn)象談起的句

子是：一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。

10.《魚我所欲也》中，與“嗟來之食”的意思相一致的句子是呼爾而與之，

行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。

11.《魚我所欲也》中，“此之謂失其本心”中的“此”指：為宮室之美而

受之；為妻妾之奉受之，為所識(shí)窮乏者得我而為之。

12.《魚我所欲也》中，不辨禮義而接受的萬鐘是為了：為宮室之美，妻妾

之奉，所識(shí)窮乏者得我歟？

13.《魚我所欲也》中，孟子認(rèn)為失其本心的行為是萬鐘則不辨禮義而受之。

14.《魚我所欲也》中，孟子認(rèn)為面對(duì)高官厚祿而不辨禮義的根本原因：此

之謂失其本心。

11.《曹劌論戰(zhàn)》

1.《曹劌論戰(zhàn)》中，交代作戰(zhàn)背景句子是：十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)；曹劌

與魯莊公的對(duì)話圍繞的句子是：何以戰(zhàn)。

2.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌請見魯莊公的主要原因是：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。

3.《曹劌論戰(zhàn)》中，“忠之屬也”具體是指小大之獄，雖不能察，必以情。

4.《曹劌論戰(zhàn)》中，表明魯莊公把取勝的希望寄托在人民的擁護(hù)上的句子是

小大之獄，雖不能察，必以情。

5.《曹劌論戰(zhàn)》中，體現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的句子：小大之獄,

雖不能察，必以情。

6.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的條件是小大之獄，雖不能察，

必以情。

7.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌斷定敵方確系潰敗的依據(jù)是吾視其轍亂，望其旗

靡。

8.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌認(rèn)為反擊的有利時(shí)機(jī)是：彼竭我盈；追擊的有利時(shí)

機(jī)是：吾視其轍亂，望其旗靡。

9.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌總結(jié)這場戰(zhàn)爭，認(rèn)為戰(zhàn)爭取勝的原因在于抓住時(shí)機(jī)

的句子是：彼竭我盈，故克之。

10.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌論述戰(zhàn)役取勝的原因，提出要選擇時(shí)機(jī)，還要謹(jǐn)

防埋伏，交代追擊原因的句子是：吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。

11.《曹劌論戰(zhàn)》中，對(duì)戰(zhàn)爭的過程只用了“齊人三鼓”“齊師敗績”“遂

逐齊師”十二個(gè)字作了交代，但對(duì)曹劌和魯莊公的對(duì)話寫得很詳盡，體現(xiàn)其繁簡

得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。

八、《觀滄?！贰讹嫼铣跚绾笥辍防斫庑阅瑢憦?qiáng)化卷

12.觀滄海

L曹操的《觀滄海》，交代了觀察的方位、地點(diǎn)及觀察的對(duì)象，讓我們仿佛

看到了曹操登山望海時(shí)勃勃英姿，也流露了詩人眺望大海時(shí)興奮而莊嚴(yán)的心情句

子是：東臨碣石，以觀滄海。

2.曹操的《觀滄?！?，主要表達(dá)方式是描寫，但也有敘事的兩詩句是：東臨

碣石，以觀滄海。

3.曹操的《觀滄海》，描寫大海全景，表現(xiàn)了山海動(dòng)靜結(jié)合，顯示大海遼闊

壯觀的詩句是：水何澹澹，山島竦峙。

4.曹操的《觀滄海》，描寫了大海水波動(dòng)蕩、雄渾開闊；山島高聳、群山巍

峨的壯觀景象句子是水何澹澹，山島竦峙。

5.曹操的《觀滄?！?，對(duì)景物作總體描寫的句子是：水何澹澹，山島竦峙。

6.曹操的《觀滄?！?，描寫草木景色的句子是：樹木從生，百草豐茂。

7.曹操的《觀滄?！?，雖已到秋季，但島上草木繁茂，給人詩意盎然之感句

子是：樹木叢生，百草豐茂。

8.曹操的《觀滄?！?，逼真地展現(xiàn)出秋風(fēng)中，大海那波瀾壯闊的氣勢的句子是

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

9.曹操的《觀滄?！罚鑼懮胶＞跋?，蕭瑟的秋風(fēng)中，大海充滿不息的活力

的詩句是：樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

10.曹操的《觀滄?！?，動(dòng)靜結(jié)合，具體真實(shí)地描寫了山島與海水的景象的句

子是：樹木從生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起

11.曹操的《觀滄海》，以夸張手法寫日月，在豐富的聯(lián)想中表現(xiàn)出宏偉的氣

魄和博大的胸襟的句子是：日月之行，若出其中。

12.曹操的《觀滄海》，以夸張手法寫銀河，在豐富的聯(lián)想中表現(xiàn)出宏偉的氣

魄和博大的胸襟的句子是：星漢燦爛，若出其里。

13.曹操的《觀滄?！罚髡咭载S富的想象，描繪了大海吞吐日月、包蘊(yùn)星漢

的宏偉氣魄和博大胸懷的詩句是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。

14.曹操的《觀滄?！?，作者描寫詩人想象中的景象（虛景）的詩句是日月

之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。

15.曹操的《觀滄?！?，最能表達(dá)作者曠達(dá)胸襟和對(duì)前途充滿信心的樂觀氣度

的句子是：日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。

16.曹操的《觀滄?！?，抒發(fā)了作者統(tǒng)一中原、建功立業(yè)的宏偉抱負(fù)的句子是

日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

13.飲湖上初晴后雨

1.蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，緊扣標(biāo)題中“初晴后雨”四字的句子是：水

光澈潮睛方好，山色空蒙雨亦奇。

2.蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，描寫出在不同天氣下呈現(xiàn)的別樣風(fēng)姿的句子

是：水光澈潴睛方好，山色空蒙雨亦奇。

3.蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，用了奇妙的比喻，寫出西湖的神韻的詩句是:

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

4.蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，使“西子湖”成了西湖的別稱的句子是：欲

把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

5.《飲湖上初晴后雨》中，與“除卻淡妝濃抹句，更將何語比西湖”有異曲

同工之妙的詩句是：欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

九.《望岳》《迢迢牽牛星》理解性默寫強(qiáng)化卷

14.望岳

1.杜甫的《望岳》，表達(dá)詩人高山仰止的感嘆詩句是：岱宗夫如何？齊魯青

未了。

2.杜甫的《望岳》，借齊魯大地烘托泰山拔地而起，參天聳立形象的句子是:

岱宗夫如何？齊魯青未了。

3.杜甫的《望岳》，寫近觀泰山神奇秀麗、巍然聳立形象的詩句是：造化鐘

神秀，陰陽割昏曉。

4.杜甫的《望岳》，虛實(shí)結(jié)合，描寫泰山神奇秀麗，巍峨高大的詩句是：造

化鐘神秀，陰陽割昏曉。

5.杜甫的《望岳》，寫黃昏時(shí)的山景和詩人感受的詩句是：蕩胸生層云，決

眥入歸鳥。

6.杜甫的《望岳》，見山中云氣層出不窮，目不轉(zhuǎn)睛地望著而產(chǎn)生感受的句

子是：蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

7.杜甫的《望岳》，表現(xiàn)泰山高峻，幽深的詩句：蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

8.杜甫的《望岳》，由望岳而生登岳豪情的詩句是會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

9.杜甫的《望岳》，表達(dá)了詩人意欲登上泰山之巔，睥睨天下的豪情壯志的

詩句是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

10.杜甫的《望岳》，表達(dá)不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的

詩句是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

15.迢迢牽牛星

1.《迢迢牽牛星》中，示了故事發(fā)生環(huán)境的詩句是迢迢牽牛星，皎皎河漢

女。

2.《迢迢牽牛星》中，觸動(dòng)了織女現(xiàn)實(shí)中的離愁別緒的句子是迢迢牽牛星，

皎皎河漢女。

3.《迢迢牽牛星》中，象織女美麗而勤勞的詩句是纖纖擢素手，札扎弄機(jī)

杼。

4.《迢迢牽牛星》中，蓄描寫了織女體態(tài)的美麗和柔弱，刻畫了織女勞動(dòng)時(shí)

的形態(tài)句子是：纖纖擢素手，札扎弄機(jī)杼。

5.《迢迢牽牛星》中，描寫織女織布的結(jié)果和織布時(shí)的情態(tài)的句子是終日

不成章，泣涕零如雨。

6.《迢迢牽牛星》中，寫織女內(nèi)心充滿痛苦的句子是終日不成章，泣涕零

如雨。

7.《迢迢牽牛星》中，寫出牛郎織女內(nèi)心苦悶的詩句是盈盈一水間，脈脈

不得語。

8.《迢迢牽牛星》中，靜中有動(dòng)，閃爍著抗?fàn)幍幕鸹ǖ木渥邮怯凰g,

脈脈不得語。

9.《迢迢牽牛星》中，最能體現(xiàn)飽含離愁的思婦形象的句子是盈盈一水間,

脈脈不得語。

十.《錢塘湖春行》《黃鶴樓》理解性默寫強(qiáng)化卷

16.錢塘湖春行

1.白居易的《錢塘湖春行》，描寫平靜的水面與低垂的云幕構(gòu)成寧靜的水墨

西湖圖的句子是：孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

2.白居易的《錢塘湖春行》,描寫遠(yuǎn)視所見之景的詩句是：孤山寺北賈亭西,

水面初平云腳低。

3.白居易的《錢塘湖春行》,描寫仰視所見之景的詩句是：幾處早鶯爭暖樹,

誰家新燕啄春泥。

4.白居易的《錢塘湖春行》,描寫早春禽鳥的勃勃生機(jī)句子是：幾處早鶯爭

暖樹，誰家新燕啄春泥。

5.白居易的《錢塘湖春行》,借動(dòng)物變化寫早春景象并表達(dá)喜悅之情的句子

是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

6.白居易的《錢塘湖春行》,描寫俯視花草的詩句是：亂花漸欲迷人眼，淺

草才能沒馬蹄。

7.白居易的《錢塘湖春行》,描繪春花初綻，春草吐綠的詩句是：亂花漸欲

迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

8.白居易的《錢塘湖春行》,是一首律詩，運(yùn)用對(duì)偶的詩句是：亂花漸欲迷

人眼，淺草才能沒馬蹄。

9.白居易的《錢塘湖春行》,直抒胸臆，表達(dá)詩人喜悅心情的詩句是：最愛

湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

10.白居易的《錢塘湖春行》,說明自然景物美不勝收，詩人也余興未闌的句

子是：最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

11.白居易的《錢塘湖春行》，抓早春禽鳥景象從仰視角度描寫的句子是幾

處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

17.黃鶴樓

1.崔景頁的《黃鶴樓》，寫近景的句子是：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓

2.崔顆的《黃鶴樓》，寫遠(yuǎn)景的句子是：黃鶴一去不復(fù)返，云千載空悠悠。

3.崔景頁的《黃鶴樓》，寫日景的句子是：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲，|。

4.崔景頁的《黃鶴樓》，寫晚景的句子是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。

5.崔景頁的《黃鶴樓》，寫對(duì)黃鶴樓的憧憬慕名前來，可仙人駕鶴而去，眼前

就是座尋常的江樓的句子是：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

6.崔顆的《黃鶴樓》，寫樓頭眺望，江天相接的自然畫面烘托出黃鶴樓高聳

的雄姿的句子是：黃鶴一去不復(fù)返，云千載空悠悠。

7.崔景頁的《黃鶴樓》，寫艷陽高照，澄空流碧的詩句是：川歷歷漢陽樹，芳

草萋萋鸚鵡洲

8.崔穎的《黃鶴樓》，極具人情味地寫俯察花草的詩句是：晴川歷歷漢陽樹,

芳草萋萋鸚鵡洲。

9.崔景頁的《黃鶴樓》，寫日暮后鳥要?dú)w巢，船要遠(yuǎn)航，游子要?dú)w鄉(xiāng)的詩句是:

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。

十一、《山居秋暝》《送友人》《雨晴》理解性默寫強(qiáng)化卷

18.山居秋暝

1.王維的《山居秋暝》，點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)和天氣，并渲染出天高云淡,

萬物空靈之美的句子是：空山新雨后，天氣晚來秋。

2.王維的《山居秋暝》，描寫了山居秋日的薄暮之景的句子是：空山新雨后,

天氣晚來秋。

3.王維的《山居秋暝》，描寫了清幽明凈的自然美景的句子是：明月松間照,

清泉石上流。

4.王維的《山居秋暝》，描寫了清幽雅致的山居環(huán)境的句子是：明月松間照,

清泉石上流。

5.王維的《山居秋暝》，描繪出有聲有色，有動(dòng)有靜的山間月夜圖的句子是:

明月松間照，清泉石上流。

6.王維的《山居秋暝》，描寫了浣紗女子歸來的情景的句子是：竹喧歸浣女,

蓮動(dòng)下漁舟。

7.王維的《山居秋暝》，描繪了喧聲笑語的生活場景的句子是：竹喧歸浣女,

蓮動(dòng)下漁舟。

8.王維的《山居秋暝》，采用“未見其人，先聞其聲”的寫法，描繪了美好

的生活圖景的句子是：竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

9.王維的《山居秋暝》，表現(xiàn)了詩人寄情山水田園的怡然自得之情的句子是:

隨意春芳歇，王孫自可留。

10王維的《山居秋暝》，既表現(xiàn)詩人對(duì)山中秋色的喜愛，也表達(dá)了詩人隱居

山林而潔身自好的意愿句子是：隨意春芳歇，王孫自可留。

19.送友人

1.李白的《送友人》,描摹出一幅寥廓清麗的圖景的句子是：青山橫北郭,

白水繞東城。

2.李白的《送友人》,表達(dá)了對(duì)朋友漂泊天涯的關(guān)懷的句子是：此地一為別,

孤蓬萬里征。

3.李白的《送友人》,傳達(dá)出詩人對(duì)友人的依戀之情的句子是：浮云游子意,

落日故人情。

4.李白的《送友人》,訴說了送君千里終有別的依依惜別之情句子是：揮手

自茲去，蕭蕭班馬鳴

5.李白的《送友人》,交代送別地點(diǎn)及環(huán)境，飽含兩人難舍之情的句子是:

青山橫北郭，白水繞東城。

6.李白的《送友人》，比喻友人離家遠(yuǎn)游，行蹤難定的詩句：此地一為別，

孤蓬萬里征。

7.李白的《送友人》，描寫分別時(shí)的寥闊背景，更令人感到難舍難分的句子是

浮云游子意，落日故人情。

8.李白的《送友人》，運(yùn)用借比喻的修辭手法來表達(dá)詩人與友人難舍難分之

情的詩句：浮云游子意，落日故人情。

9.李白的《送友人》，借馬鳴猶作別離之聲，襯托離情別緒的詩句是：揮手

自茲去，蕭蕭班馬鳴

20.雨晴

1.王駕的《雨晴》，通過對(duì)比吐露惜春之情的詩句是:雨前初見花間蕊，雨后

全無葉底花。

2.王駕的《雨晴》，被稱為“神來之筆”的詩句是：峰蝶紛紛過墻去，卻疑

春色在鄰家。

3.王駕的《雨晴》，運(yùn)用擬人修辭手法的詩句是：峰蝶紛紛過墻去，卻疑春

色在鄰家。

4.王駕的《雨晴》，字句間流露出詩人惜春情思的句子是：雨前初見花間蕊,

雨后全無葉底花

5.王駕的《雨晴》，詩人加強(qiáng)了惜春之意的句子是：峰蝶紛紛過墻去，卻疑

春色在鄰家。

十二、《賣炭翁》《題破山寺后禪院》理解性默寫強(qiáng)化卷

21.賣炭翁

1.白居易的《賣炭翁》，描寫賣炭翁外貌的句子是：滿面塵灰煙火色，兩鬢

蒼蒼十指黑。

2.白居易的《賣炭翁》，描寫賣炭翁飽經(jīng)風(fēng)霜、孤苦伶仃的形象的句子是：

滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

3.白居易的《賣炭翁》，表明賣炭翁生活貧困的句子是：賣炭得錢何所營？

身上衣裳口中食。

4.白居易的《賣炭翁》，表現(xiàn)賣炭翁處境與心情相矛盾的句子是：可憐身上

衣正單，心憂炭賤愿天寒

5.白居易的《賣炭翁》,表現(xiàn)賣炭翁運(yùn)炭環(huán)境惡劣的詩句是夜來城外一尺雪，

曉駕炭車輾冰轍。

6.白居易的《賣炭翁》，表現(xiàn)賣炭翁強(qiáng)忍饑寒趕車，精疲力竭的詩句是：牛

困人饑日已高，市南門外泥中歇

7.白居易的《賣炭翁》，表現(xiàn)宮使橫沖直撞、趾高氣揚(yáng)的動(dòng)作和神態(tài)的句子是

翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。

8.白居易的《賣炭翁》，描寫宮使仗勢欺人、專橫跋扈的幾個(gè)動(dòng)作的句子是:

手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北

9.白居易的《賣炭翁》，揭露了宮市制度不合理的句子是：半匹紅綃一丈綾,

系向牛頭充炭直。

10.白居易的《賣炭翁》，以強(qiáng)烈反差來表現(xiàn)宮市的掠奪本質(zhì)的詩句是半匹

紅紗一丈績，系向牛頭充炭直

22.題破山寺后禪院

1.常建的《題破山寺后禪院》，點(diǎn)出了出游的時(shí)間、地點(diǎn)及環(huán)境的句子是：

清晨入古寺，初日照高林。

2.常建的《題破山寺后禪院》，點(diǎn)題并營造了清寂幽邃的意境的句子是：竹

徑通幽處，禪房花木深。

3.常建的《題破山寺后禪院》，描寫禪院環(huán)境幽靜深遠(yuǎn)的句子是竹徑通幽處，

禪房花木深。

4.常建的《題破山寺后禪院》，以鳥之樂，表現(xiàn)詩人的怡然然自樂的句子是:

山光悅鳥性，潭影空人心。

5.常建的《題破山寺后禪院》，抒寫詩人怡然自得、俗念頓消的心境的句子是

山光悅鳥性，潭影空人心。

6.常建的《題破山寺后禪院》，寫出了環(huán)境的清幽及人生的啟示的句子是：

山光悅鳥性，譚影空人心。

7.常建的《題破山寺后禪院》，以有聲襯無聲，突出禪院的幽靜的句子是：

萬籟此都寂，但余鐘磬音。

8.常建的《題破山寺后禪院》，突顯萬籟俱寂的寧靜氣氛的句子是：萬籟此

都寂，但余鐘磬音。

9.常建的《題破山寺后禪院》，有兩句詩各含一個(gè)成語，這兩句詩是：“竹

徑通幽處”“萬籟此俱寂”。

10.大自然美麗的湖光山色滌蕩了我們的心胸，讓我們心清如水，愉悅了百

鳥的性情，使它們在山林中盡情歌唱。這真是山光悅鳥性，潭影空人心。（用《題

破山寺后禪院》詩句回答）

十三.《蝶戀花》《如夢令》《題都城南莊》的理解性默寫

23.《蝶戀花》

①《蝶戀花》中直接點(diǎn)明時(shí)令和愁緒的詞句：望極春愁，黯黯生天際。

②《蝶戀花》中寫主人公擬苦中作樂的詞句：擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌,

強(qiáng)樂還無味。

③《蝶戀花》中以健筆寫柔情，自誓甘愿為思念伊人而日漸消瘦與憔悴，是

全詞之晴的句子：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

④《蝶戀花》中表現(xiàn)了主人公堅(jiān)毅的性格和執(zhí)著的態(tài)度的句子：衣帶漸寬終

不悔，為伊消得人憔悴。

⑤《蝶戀花》中暗寓了詩人的人生理想和遠(yuǎn)大目標(biāo)，成為千古名句：衣帶漸

寬終不悔，為伊消得人憔悴。

⑥《蝶戀花》中寫出了主人公憑欄之久和懷想之深的詩句：佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，

望極春愁，黯黯生天際。

⑦《蝶戀花》中點(diǎn)明時(shí)令，表達(dá)主人公相思之情的句子是佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，

望極春愁，黯黯生天際。

⑧《蝶戀花》用春草表達(dá)倦游之思和懷念親愛的人的句子草色煙光殘照里,

無言誰會(huì)憑闌意。

⑨《蝶戀花》上闋借春景寫出了作者的無奈和凄涼的詩句：草色煙光殘照里,

無言誰會(huì)憑闌意。

⑩《蝶戀花》中寫出了作者憂愁沮喪的心情句子：黯黯生天際。

(11)《蝶戀花》中“無言誰會(huì)憑闌意”和前句“佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)”，形成無聲

有聲兩相映照。

24.如夢令

①《如夢令》中寫景敘事，更點(diǎn)明下文關(guān)切發(fā)問的起因的詩句昨夜雨疏風(fēng)

驟，濃睡不消殘酒。

②《如夢令》中細(xì)膩地表達(dá)了作者宿酒醒后詢問花事的矛盾心理的詩句：試

問卷簾人。

③《如夢令》中寫出了卷簾人回答主人時(shí)的漫不經(jīng)心的詩句：卻道海棠依舊。

④《如夢令》中那埋怨嗔怪、啟發(fā)誘導(dǎo)的聲情神態(tài)，惟妙惟肖展現(xiàn)來的詩句

知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。

⑤《如夢令》中精絕之筆，為世人所稱道的詩句：應(yīng)是綠肥紅瘦。

⑥《如夢令》中表明春天逝去，盛夏即將到來的詩句：應(yīng)是綠肥紅瘦。

25.題都城南莊

①崔護(hù)《題都成南莊》，交代去年偶遇的具體時(shí)間和地點(diǎn)和描繪了一幅相映

成輝的人面桃花圖。去年今日此門中，人面桃花相映紅。

②崔護(hù)《題都成南莊》，憶去年尋春偶遇的美好和難忘的句子是：去年今日

此門中，人面桃花相映紅。

③崔護(hù)《題都成南莊》，寫今年重尋不遇的無奈和惆悵的句子是：人面不知

何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

④崔護(hù)《題都成南莊》，表達(dá)物是人非感慨的詩句是：人面不知何處去，桃

花依舊笑春風(fēng)。

⑤崔護(hù)《題都成南莊》，表達(dá)詩人對(duì)桃花少女的一往情深的句子是：人面不

知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

⑥《題都城南莊》中具體寫出時(shí)間地點(diǎn)，表達(dá)此事令詩人深刻難忘的詩句:

去年今日此門中。

⑦《題都城南莊》中描繪了一幅相映成輝的人面挑花圖的詩句：人面桃花相

映紅。

⑧《題都城南莊》中姑娘的情態(tài)詩人的心事，躍然紙上的詩句：人面桃花相

映紅。

十四、《訴衷情》《歸園田居》《觀書有感》理解性默寫強(qiáng)化卷

26.訴衷情

①《訴衷情》中再現(xiàn)了作者盛年壯志凌云、勇赴國難的詩句：當(dāng)年萬里覓封

侯,匹馬戍梁州。

②《訴衷情》中表明作者早已脫離軍隊(duì)，字里行間流露出作者對(duì)前線分關(guān)切、

對(duì)脫離軍隊(duì)的遺憾的詩句：關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘。

③《訴衷情》中最能表達(dá)作者壯志難酬的抑郁、悲憤和痛苦的詩句：胡未滅,

鬢先秋，淚空流。

④《訴衷情》中愛國的激情和壯志難伸的悲情融合在一起，抒發(fā)了作者對(duì)南

宋統(tǒng)治者的強(qiáng)烈不滿的詩句：此生誰料，心在天山，身老滄洲。

⑤《訴衷情》中表明作者不受重用，而能施展抱負(fù)的詩句：此生誰料，心在

天山，身老滄洲。

⑥《訴衷情》中是作者內(nèi)心獨(dú)白，表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者強(qiáng)烈不滿的詩句：此生誰

料，心在天山，身老滄洲I。

⑦《訴衷情》中寫出作者年輕時(shí)的自信和堅(jiān)定執(zhí)著的詩句：當(dāng)年萬里覓封侯。

⑧《訴衷情》中抒寫作者當(dāng)年投筆從戎，英勇抗敵的詩句：當(dāng)年萬里覓封侯，

匹馬戍梁州。

⑨《訴衷情》中語勢急轉(zhuǎn)直下，轉(zhuǎn)慷慨激昂為傷感悲涼的詩句關(guān)河夢斷何

處,塵暗舊貂裘。

⑩《訴衷情》中運(yùn)用蘇秦的典故表現(xiàn)自己不受重用的詩句：關(guān)河夢斷何處，

塵暗舊貂裘。

(11)《訴衷情》中運(yùn)用班超的典故，表達(dá)自己年輕時(shí)尋找建功立業(yè)的機(jī)會(huì)的詩

句：當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。

?《訴衷情》中通過對(duì)比，表達(dá)了作者愛國激情和壯志難酬悲憤的句子是：

此生誰料，心在天山，身老滄洲。

27.歸園田居

①《歸園田居》中交代勞作時(shí)間，寫出歸耕美境的詩句是“晨興理荒穢，帶

月荷鋤歸。”

②《歸園田居》中