【傳統(tǒng)文化對提升小學(xué)德育效果的探究2500字】

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對提升小學(xué)德育效果的研究目錄TOC\o"1-2"\h\u14080優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對提升小學(xué)德育效果的研究 121209摘要 124576關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；德育；小學(xué) 115465一、教材中傳統(tǒng)文化的主要體現(xiàn) 127076(一)集體主義 128511(二)生態(tài)文明 230011(三)愛國主義 28339二、傳統(tǒng)文化融入德育教育的路徑 29458(一)增強學(xué)科德育融合意識 23345(二)全面挖掘教材中德育內(nèi)容 27094(三)運用多樣化的德育融合方式 326287三、總結(jié) 332054參考文獻(xiàn) 4摘要中華民族自古以來就有重視教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而“立德樹人”是開展德育教育的重點，是實現(xiàn)學(xué)生品德教育的基礎(chǔ)。隨著中華人民對傳統(tǒng)文化的熱愛以及近年來國學(xué)教育的出現(xiàn)，中國古典文化的學(xué)習(xí)在民族復(fù)興時代背景下至關(guān)重要。在小學(xué)教學(xué)過程中，教師開始更加重視提高學(xué)生的基本素養(yǎng)能力。因此，本文以小學(xué)教學(xué)德育為例，探討傳統(tǒng)教學(xué)中傳統(tǒng)文化結(jié)合德育教育的開展路徑，給中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展以啟示。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；德育；小學(xué)一、教材中傳統(tǒng)文化的主要體現(xiàn)(一)集體主義習(xí)總書記在中國十九屆全國代表大會上的講話中指出，要強化思想觀念、道德建設(shè)，加強大學(xué)生群體教育。學(xué)校教育是培養(yǎng)學(xué)生的集體精神的出發(fā)點，其內(nèi)容是：培養(yǎng)學(xué)生的集體意識，教會他們處理好大小團體的關(guān)系，以及培養(yǎng)團隊合作的精神。在教學(xué)過程中，明確了具體的德育內(nèi)容的整體構(gòu)成。通過團結(jié)合作、集體討論、課堂討論、班級榮譽等方式，促進集體合作，促進集體榮譽感的形成。老師要培養(yǎng)學(xué)生的共同教學(xué)意識，使他們不但可以學(xué)會如何進行協(xié)作溝通，也可以向道德教育提出問題，同時也可以培養(yǎng)團隊精神，團結(jié)互助。生態(tài)文明建設(shè)生態(tài)文明，需要全體同學(xué)通力合作，教育部表示，中學(xué)生要牢固樹立環(huán)保理念，小學(xué)生要重視校園環(huán)境教育，習(xí)總書記提出要加強環(huán)保意識，把環(huán)保意識融入到學(xué)校和教學(xué)中。小學(xué)語文教材中的環(huán)境文明要素，主要體現(xiàn)在供水、供電、綠色旅游、垃圾回收等方面，這些都是對學(xué)生而言的，它傳達(dá)著生態(tài)文明的理念，因此，在教學(xué)過程中，教師要正確地把教材的內(nèi)容融入到教育之中。師生之間可以互相學(xué)習(xí)，增進對環(huán)境文明的理解，從而逐步形成一個良好的生態(tài)文明。愛國主義“愛國”是習(xí)近平自中國共產(chǎn)黨第十八次全國大會以來所強調(diào)的主題。愛國主義是中國愛國精神的核心，每個人都是愛國主義的捍衛(wèi)者，但愛國主義不只是停留在嘴邊，它體現(xiàn)在對偉大河流和祖國山的愛、美妙的文化之中。小學(xué)教科書的愛國主義內(nèi)容特別體現(xiàn)在中國的傳統(tǒng)文化、中國精神、祖國的迷人景點，如《圍棋運動》、中國醫(yī)學(xué)文化、奧運精神、古代時間工具、鳥巢建筑圖畫中等文字材料直接或間接反映了愛國主義。愛國主義教育的目的是使教師能夠巧妙地將愛國主義與教學(xué)結(jié)合起來，以便學(xué)生能夠掌握基本的德育知識，同時提高他們在國家的榮譽和自豪感。二、傳統(tǒng)文化融入德育教育的路徑(一)增強學(xué)科德育融合意識教育既要以人的全面發(fā)展為目的，又要把德育作為傳統(tǒng)的文化教學(xué)的終極目的，建立在人的全面發(fā)展之上。盡管道德教育的特點是理性的，但是它也含有豐富的德育內(nèi)容。德育功能不強的一個重要原因是：教師對德育內(nèi)容認(rèn)識不足，對德育與德育相結(jié)合的方法也不夠全面。只有從根本上改變思想觀念，強化思想，把德育融入到課堂中，才能充分發(fā)揮其在促進學(xué)生的全面發(fā)展中的作用和價值。在傳統(tǒng)節(jié)慶期間，高?？梢越M織師生參與各種傳統(tǒng)文化活動。比如，在勞動節(jié)、植樹節(jié)、組織植樹、勞動競賽等，通過傳遞傳統(tǒng)文化，使學(xué)生了解中國的美麗，了解中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在傳統(tǒng)節(jié)日中開展文化活動，既能強化校園文化，又能增強師生之間的民族、傳統(tǒng)文化特色，又能增強傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。全面挖掘教材中德育內(nèi)容教材在教師的教學(xué)中起著舉足輕重的作用，同時也是記錄德育內(nèi)容的載體。德育教師要充分利用教材，充分利用教材中的德育素材，充分利用教材的特性和德育內(nèi)容，充分發(fā)揮德育的作用。但是，教師不能因其自身的特殊性而對其進行德育的隱性教育，而對其進行隱性德育的影響。對教材中潛藏的德育內(nèi)涵的識別與闡釋，是對德育意識與德育能力的一次檢驗，而對學(xué)校教材的正確解讀則是：教師能否真正了解其內(nèi)在的德育內(nèi)涵與道德觀念。另外，老師還可以利用各種方式，例如利用互聯(lián)網(wǎng)等手段，將隱性德育的內(nèi)容向社會公布，讓學(xué)生通過隱性的德育內(nèi)容了解到教育的重要意義，從而學(xué)會運用對生活的探究和探究的意義。運用多樣化的德育融合方式教師德育與德育結(jié)合的途徑應(yīng)多元化，不能僅限于內(nèi)容的整合與滲透。首先，通過大量的數(shù)據(jù)實例，使學(xué)生對傳統(tǒng)文化有了更多的了解，從而形成了道德教育的核心。比如，老師在教材中講解了一章有關(guān)線性統(tǒng)計的內(nèi)容，就能為學(xué)生們提供最近幾年中國的發(fā)明和發(fā)明專利的統(tǒng)計概要。一開始是很低的，但是有了明顯的增長。透過資料范例，讓同學(xué)在學(xué)習(xí)課本統(tǒng)計圖表的基礎(chǔ)知識時，更能體會到國家科技發(fā)展的動力。張奠宙在德育教學(xué)中，提出了“歷史德育”的教學(xué)作用，不能僅僅依靠“前人的工作”，而是要從歷史唯物主義的視角來剖析。要想追上發(fā)達(dá)國家的水平，就必須采取這一措施。老師在教室里運用實例，以加強德育。最后的目的，不但要讓同學(xué)們?yōu)樽约旱某煽兌湴?，更要讓同學(xué)們有一種積極進取的斗志?？偨Y(jié)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是中華民族幾千年來積淀下來的智慧的結(jié)晶。中國歷史就是問題的發(fā)現(xiàn)者，我們要堅定自己的文化自信，重視和全面地感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊涵的強大和豐富的德育作用。運用中國的傳統(tǒng)美德，對學(xué)生進行品德教育。充分發(fā)揮學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍，以達(dá)到德育與傳統(tǒng)文化為主要目的。在堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，做好大學(xué)生道德建設(shè)，培養(yǎng)合格的接班人，以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

參考文獻(xiàn)[1]郝榮華.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)德育工作實踐的研究[J].發(fā)現(xiàn)，2017（9X）：87.[2]趙麗月.論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與小學(xué)德育相結(jié)合[J].當(dāng)代教育實踐與教學(xué)研究：電子版，2016（8）：52.[3]賈光祖.談在中小學(xué)各科教學(xué)中實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容和途徑[J].課程教育研究，2014（31）：36.[4]鄧志芬.淺談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學(xué)校德育工作的促進作用[J].中外交流，2018（1）：85.[5]鄭學(xué)