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教師閱讀心得體會(huì)心中有不少心得體會(huì)時(shí),往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編為大家整理的教師閱讀心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。教師閱讀心得體會(huì)1讀了《有效教學(xué)》這本書后,從這本書中我獲益匪淺,不僅知道了有效教學(xué)的含義,也同時(shí)意識(shí)到有效教學(xué)對(duì)于教師來(lái)講在新課程教學(xué)當(dāng)中它有著很多實(shí)際的意義。閱讀《有效教學(xué)》一書后,我受到了很大啟發(fā),我覺得老師若想把認(rèn)真準(zhǔn)備的課付諸實(shí)施,把教學(xué)原則成功地運(yùn)用到課堂教學(xué)中去,還必須達(dá)到上好課的一些基本要求。書中有關(guān)促成有效教學(xué)的幾種關(guān)鍵行為之后,我深有感觸,有種豁然開朗的感覺。課堂是教師教和學(xué)生學(xué)的時(shí)空?qǐng)鏊?,是有效提升教學(xué)質(zhì)量的重要舞臺(tái)。課堂教學(xué)效果的優(yōu)劣關(guān)涉到教師生命價(jià)值的展現(xiàn),對(duì)教師自身的發(fā)展也有著重要影響。有效的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是師生能夠平等交往、高質(zhì)互動(dòng)的真實(shí)的課堂,是師生能夠充分展現(xiàn)個(gè)性魅力與智慧、演繹生命價(jià)值并最終實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的課堂;有效的課堂教學(xué)是師生能夠感受幸福,共享智慧,充滿詩(shī)意,成為師生共同的精神家園的課堂?!皞鋵W(xué)生,才能備活課堂”。因此在備課中,多獲取學(xué)生信息,準(zhǔn)確診斷和預(yù)測(cè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能出現(xiàn)的情況和可能會(huì)遇到的內(nèi)容,是“備學(xué)生”的重要原則。教師備課如果單單憑借對(duì)學(xué)生的片面了解,而忽略學(xué)生的經(jīng)歷水平和反應(yīng)水平,一堂課成功的幾率是非常低的。教師應(yīng)該試著從以下六方面著手:學(xué)生可能想到的內(nèi)容;學(xué)生難懂的內(nèi)容;學(xué)生疑慮的內(nèi)容;學(xué)生易錯(cuò)的內(nèi)容;學(xué)生激動(dòng)的內(nèi)容;學(xué)生易忘的內(nèi)容。教師通過(guò)備學(xué)生,加強(qiáng)備課的目的性、針對(duì)性和實(shí)效性,進(jìn)而優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,發(fā)展學(xué)生潛能,促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。從而達(dá)到更好地駕馭課堂,有效教學(xué)。總之,要“備”好學(xué)生,我們就要與學(xué)生為伍,做學(xué)生的朋友,和他們同甘共苦;我們就要放得下老師的架子,虛心向?qū)W生請(qǐng)教、向?qū)W生學(xué)習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過(guò)程。書中引用維果茨基一句話“學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有效指導(dǎo)下逐步發(fā)展的過(guò)程,教學(xué)的本質(zhì)特征不是行為注意者所認(rèn)為的刺激——反應(yīng),而是激發(fā)學(xué)習(xí)者尚未成熟的心理機(jī)能。課堂教學(xué)的中心應(yīng)該在于學(xué)生而不在于教師,教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該是組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者?!边@句話指出了教師在教學(xué)中應(yīng)起的作用,也明確了學(xué)生在課堂中的主要地位,還有指出了課堂必須是在教師有效指導(dǎo)之下的。主要有兩個(gè)方面的內(nèi)容,一是把握指導(dǎo)時(shí)機(jī),在實(shí)際教學(xué)中教師要做到“五不”,即學(xué)生能理解的不講解,學(xué)生能敘述的不替代,學(xué)生能操作的不示范,學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的不暗示,學(xué)生能提問(wèn)的不先問(wèn),保證學(xué)生充足的思考空間和時(shí)間;二是指導(dǎo)適當(dāng),就是教師話語(yǔ)不重復(fù),意思表達(dá)清楚,指導(dǎo)內(nèi)容針對(duì)性強(qiáng),即學(xué)生想了解的內(nèi)容、難以解決的問(wèn)題給予指導(dǎo),教學(xué)指導(dǎo)的有效性,往往表現(xiàn)在教師給予學(xué)生的指導(dǎo)與學(xué)生期望得到的指導(dǎo)的一致性上。有效管理,課堂教學(xué)中教師有效的管理有助于營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境,使教師能夠有效地組織教學(xué),師生之間的溝通則變得順暢,教學(xué)效果就高。反之再充分的教學(xué)準(zhǔn)備都將只是事倍功半,甚至徒勞無(wú)功,故而教學(xué)的有效性依賴于教九月開學(xué)季,老師你們準(zhǔn)備好了嗎?有效管理它要求教師具備特有的專業(yè)素養(yǎng),要求教師在單位時(shí)間內(nèi)采用有效的教學(xué)手段和方法調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與的態(tài)度和情感,使教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)信息的傳達(dá)達(dá)到最佳的效果。有效的監(jiān)控,給學(xué)生個(gè)人或全體學(xué)生布置作業(yè)后,如筆頭練習(xí)、口語(yǔ)操練等,就意味著監(jiān)控開始了。并非所有學(xué)生都能立即按教師要求去做,此時(shí)有效監(jiān)控非常重要。如果布置完作業(yè),教師就站在講臺(tái)上,根本不去接觸下面的學(xué)生,或偶爾遇到學(xué)生有違紀(jì)現(xiàn)象,只朝學(xué)生指指點(diǎn)點(diǎn),這便會(huì)加大師生之間的心理距離,自然也無(wú)法保證有良好的教學(xué)效果。深入到學(xué)生中間,及時(shí)幫助他們完成作業(yè),或個(gè)別制止某位學(xué)生的不良舉動(dòng),就會(huì)變師生間的心理距離為心理合作,也使大多數(shù)學(xué)生的練習(xí)作業(yè)順利進(jìn)行。另外,部分性格內(nèi)向或膽小的學(xué)生,有問(wèn)題也不會(huì)當(dāng)眾舉手提問(wèn),而對(duì)走到身邊的教師則敢于大膽求教。走到學(xué)生間還有一個(gè)好處,教師能從幾個(gè)學(xué)生出現(xiàn)相同錯(cuò)誤的情況中了解學(xué)生理解上、運(yùn)用上存在的帶有普遍性的問(wèn)題,有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生注意某一知識(shí)點(diǎn)的理解或交際中可能遇到的問(wèn)題。本書秉承課程改革目標(biāo)要求為宗旨,緊緊圍繞“有效課堂教學(xué)”這一主題,充分體現(xiàn)課堂教學(xué)要“優(yōu)化課堂環(huán)節(jié),活化教學(xué)資源,綻放師生智慧”的特點(diǎn)。書中滲透了教學(xué)實(shí)踐、部分課型實(shí)施流程、實(shí)施的關(guān)鍵等內(nèi)容,對(duì)課堂教學(xué)中涉及的步驟和環(huán)節(jié)加以詳盡闡述,以求實(shí)現(xiàn)將現(xiàn)代教育理念融于有效課堂教學(xué)中的旨意,解決課堂教學(xué)瓶頸?!队行Ы虒W(xué)》這本書,我的感悟頗多,讀書,使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚,教育的純潔。在以后的教學(xué)生涯中,我會(huì)不斷地讀書,用讀書來(lái)充實(shí)我的人生。教師閱讀心得體會(huì)2轉(zhuǎn)眼間,已經(jīng)過(guò)去一個(gè)月了,一切都慢慢地適應(yīng)了,無(wú)論是教學(xué)上還是班級(jí)管理上,都有了一個(gè)比較明朗的層次。對(duì)學(xué)生也有了一個(gè)初步的了解,也和學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行了初步的接觸。多數(shù)家長(zhǎng)都非常支持班主任的工作,也看出了家長(zhǎng)望子成龍,望女成鳳的急切心情!看了魏書生的資料片之后,我有了一個(gè)深刻地體會(huì),這么多的學(xué)生要靠班主任自己去管理恐怕不太可能,所以只能靠學(xué)生自己管理自己,這樣也能帶動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,這樣班級(jí)就能管理地很好,班主任也可以有了更多的時(shí)間去研究教學(xué)上的難題,才有更大的精力去提高學(xué)生的成績(jī)。平時(shí)說(shuō)什么都可以,但是學(xué)生如果不出成績(jī)那就是教學(xué)的失敗,也不會(huì)得到家長(zhǎng)的認(rèn)可?!耙匀藶楸尽钡墓芾硭枷牒汀耙苑ㄖ伟唷钡墓芾硭枷腙P(guān)于管理,魏書生說(shuō)他一靠民主,二靠科學(xué)。的確,魏書生在管理中采用的“民主”管理的策略和以“法”管理的方法是他班級(jí)管理中最鮮明的特征之一,也是他管理思想中最具價(jià)值的認(rèn)識(shí)之一,其實(shí)質(zhì)是現(xiàn)代管理思想中的“人本”觀念和“法制”思想。魏書生借鑒吸收了企業(yè)管理中先進(jìn)的管理思想,并把它結(jié)合運(yùn)用到了班級(jí)管理實(shí)踐中去,從而為班級(jí)管理開辟出一條嶄新的思路,并且獲得了管理的成功?!懊裰鳌惫芾硖岣吡藢W(xué)生對(duì)管理活動(dòng)的認(rèn)識(shí),最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性、解決了學(xué)生服從管理,投入管理的問(wèn)題,以“以法治班使班級(jí)管理形成制度化,走向了自動(dòng)化;二者結(jié)合,不僅沒(méi)有損傷被管理者的積極性,還在一定程度上極大地解放了學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)造性,使班級(jí)管理沿教師設(shè)計(jì)的預(yù)定軌道上運(yùn)轉(zhuǎn),達(dá)到了理想的管理效果魏書生的做法使我們進(jìn)一步堅(jiān)定了以下認(rèn)識(shí):、雖然班級(jí)管理的對(duì)象是學(xué)生,然而我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒(méi)有思想,沒(méi)有情感的被動(dòng)的受管理者,而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體。成功管理的前提是尊重他們的意愿,尊重他們的人格,把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”,而不是馴服物。2、班級(jí)是學(xué)校教育教學(xué)工作的基層組織,從一定程度上說(shuō)班主任作為班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,是班級(jí)管理工作的靈魂、但班主任不能只做學(xué)生活動(dòng)的監(jiān)護(hù)人與嚴(yán)厲的執(zhí)法者。作為教師,他首先要了解學(xué)生,尊重學(xué)生,相信學(xué)生。3、從表面上看,教師與學(xué)生,一方是管理者,一方是被管理者,雙方地位是對(duì)立的然而另一方面,共同的教育目標(biāo)(即學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo))決定了師生在管理過(guò)程中合作的可能性大大超過(guò)了他們之間的排斥與對(duì)立,學(xué)生完全可以成為管理活動(dòng)的主人,前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學(xué)策略。通過(guò)對(duì)魏書生的學(xué)習(xí),我感受頗多,體會(huì)頗深,將會(huì)在今后的工作中,不斷探索學(xué)習(xí),努力提高班級(jí)管理水平。針對(duì)我們自己學(xué)生的實(shí)際,在看完書生同志的著作和事跡后,有了很大的啟發(fā),比如就我自己的學(xué)科來(lái)說(shuō),語(yǔ)文就得讓學(xué)生多看書,看好書,這樣才能增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,寫作文才能有更多的內(nèi)容,針對(duì)現(xiàn)在的情況,很多學(xué)生寫作文根本不知道如何下手,具體的方式也不知道該怎么操作,說(shuō)實(shí)話,作為一個(gè)語(yǔ)文老師我們確實(shí)很著急,但是卻沒(méi)有更好的辦法,以前雖然也聽說(shuō)過(guò)魏書生的事跡,但是老是覺得他離我們很遙遠(yuǎn),總覺得那是專家的理論,我們絕對(duì)不會(huì)從中學(xué)到什么,但是自從看了書生的班主任論壇之后,就覺得其實(shí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)很現(xiàn)實(shí),我們?cè)趯?shí)際操作的時(shí)候才發(fā)現(xiàn),原來(lái)他的這套措施對(duì)我們來(lái)說(shuō)也哈瓦那合適,很實(shí)用,比如班級(jí)紀(jì)律可以讓各個(gè)學(xué)習(xí)小組自己負(fù)責(zé),而不再設(shè)置專門的班級(jí)紀(jì)律委員,這樣小組組長(zhǎng)既負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)上的事,也負(fù)責(zé)班級(jí)紀(jì)律的事情。我想一個(gè)班級(jí)如果這樣的話,就會(huì)變成最優(yōu)秀的班級(jí)體。教師閱讀心得體會(huì)3《追求卓越--教師專業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜,艾娃,婧和珍妮四位英語(yǔ)老師的成長(zhǎng)歷程,分析了形成和影響專家知能發(fā)展的因素,并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗,其中,不僅可以看到一些新教師常見的,還可以看到不同的觀念,不同的奮斗過(guò)程使得她們?cè)谧呦驅(qū)<抑艿牡缆凡煌?一開始看這些事跡時(shí),我感覺非常真實(shí)親切,因?yàn)樗齻儎傞_始投入教師這個(gè)工作時(shí)所遇到的問(wèn)題和困惑能引起我的共鳴:這不就是我這一個(gè)多月以來(lái)苦苦探索想要解決的問(wèn)題嗎?從她們對(duì)自身所處的環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中可以更加明確怎樣對(duì)待教師工作才能盡快走出"自我懷疑"階段,走向?qū)<抑埽含旣惸群桶弈軓膶W(xué)校的支持文化中獲益,并能看到在當(dāng)前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性;而婧卻難以敞開心扉與同事交流,因而沒(méi)能超越這些局限。面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題,她們有不同的處理方法,而且她們自己所選擇的需要正面對(duì)待的問(wèn)題也有所不同。遇到教學(xué)中的困難,艾娃和瑪麗娜會(huì)進(jìn)行探討和試驗(yàn),看到學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步,她們會(huì)有一種滿足感,這使得她們對(duì)教學(xué)有了更大的熱情,也促進(jìn)了她們繼續(xù)從事教學(xué)工作;婧進(jìn)行的嘗試性活動(dòng)相對(duì)較少,她尤其在意的是課堂秩序和紀(jì)律瑪麗娜的探索和試驗(yàn)以及她對(duì)教師工作性質(zhì)認(rèn)識(shí)上的變化,得益于理論的輸入和個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的互動(dòng)!其中對(duì)我?guī)椭畲蟮氖怯嘘P(guān)課堂管理和學(xué)習(xí)組織這方面:一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無(wú)效的研究指出,兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式,而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂,促進(jìn)學(xué)習(xí)的重要方式。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準(zhǔn)則;而常規(guī)是在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)建立起來(lái)的,控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。教師閱讀心得體會(huì)4《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》這是作為幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)的書籍,值得我們好好品味一下,為此靜下心來(lái)讀了這本書。麗蓮.凱茲博士是國(guó)際著名的兒童教育專家,從事幼兒教育、教師成長(zhǎng)研究多年,對(duì)兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長(zhǎng)乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。一打開書,發(fā)現(xiàn)這書由上篇和下篇二部分組成:上篇“幼兒與幼兒教育”,下篇“幼兒教育議題”共十六章節(jié),一個(gè)個(gè)的章節(jié),來(lái)自凱茲博士在世界各地的早期教育會(huì)議上所做的演講,其中大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在提問(wèn)或討論中涉及到的特別體驗(yàn)的問(wèn)題,這些特別的問(wèn)題和體驗(yàn)均是他們?cè)谌绾胃玫亟鉀Q與孩子相處時(shí)的共性問(wèn)題中所遇到的,雖然他們來(lái)自世界各地,但是他們遇到的問(wèn)題竟然如此的相似,有著非常多的共通之處。通讀此書我收獲頗多,全書大體從三個(gè)方面介紹闡釋幼兒教師的教育過(guò)程。一、從研究孩子的需求著手,作為研究的客體——幼兒,我們只有在知道他們需要什么,才能更好地教育和引導(dǎo)他們,才能使教育效果得到事半功倍的效果。而本書概括出幼兒“六要素”即(安全感也給我日常工作中的不足之處進(jìn)行彌補(bǔ),從而使我對(duì)幼兒有了更深一層次的認(rèn)識(shí);適度的自我肯定、生命的價(jià)值與意義;理解生活經(jīng)驗(yàn);與有“權(quán)威”的成人一起成長(zhǎng)學(xué)習(xí);樹立學(xué)習(xí)的榜樣)讓我們知道其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。二、在教學(xué)的方式、方法、方面的探討和研究此書在介紹一些教學(xué)的方式、方法時(shí),充分地體現(xiàn)出麗蓮.凱茲博士的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和豐富的教育涵養(yǎng),在給我們拓寬知識(shí)面的同時(shí),也告誡我們?cè)诮逃變簳r(shí):一是充實(shí)自己知識(shí)的貧瘠和對(duì)教育的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。二是增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的掌握深度和對(duì)是非標(biāo)準(zhǔn)的衡量。三是引導(dǎo)幼兒教育方向上,不能一味盲目地教育幼兒教師的價(jià)值取向決定幼兒的價(jià)值取向,這就要求我們教師在人生觀、價(jià)值觀方面要不斷提高自身的認(rèn)識(shí)水平。三、系統(tǒng)地對(duì)幼兒教師隊(duì)伍進(jìn)行分析與研究在分析教師角色、幼兒教育的專業(yè)性時(shí),麗蓮.凱茲博士教育反應(yīng)強(qiáng)調(diào)教師要與兒童維持一種適度的“疏離”來(lái)增進(jìn)兒童評(píng)價(jià)的客觀性,也有助于避免教師自身的情感衰竭,并保證教師正常執(zhí)行角色功能,給予兒童公平的教育與發(fā)展機(jī)會(huì)。凱茲博士提醒人們,盡管兒童自尊和發(fā)展是教師與家長(zhǎng)共同關(guān)心的一件事情,但是“目前用來(lái)培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己,以及關(guān)注別人如何看待自己”,而不利于培養(yǎng)兒童適宜、積極的自尊。作為讀者,在閱讀本書的過(guò)程中,時(shí)刻感受到麗蓮.凱茲博士豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和思考,從這一刻起我會(huì)細(xì)細(xì)品味、感知麗蓮.凱茲博士學(xué)術(shù)的氣質(zhì)和精神!并不斷地運(yùn)用于我的教育教學(xué)中……教師閱讀心得體會(huì)5作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。一、教師,珍惜兒童對(duì)你的信任。孩子們對(duì)老師非常信任。“教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?!逼鋵?shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生,使他們感覺到你對(duì)他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好事時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。二、教學(xué)相長(zhǎng),取長(zhǎng)補(bǔ)短“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),這一點(diǎn),要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”俗話說(shuō)::“活到老,學(xué)到老''雖然我是一位語(yǔ)文教師,但對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)也從不放棄,我堅(jiān)信只要自己肯努力,學(xué)生就會(huì)給我回報(bào),我做了,我也得到了。以好帶差,以小組牽動(dòng)班級(jí)整體,發(fā)揮小老師的作用,以習(xí)慣培養(yǎng)為重點(diǎn),以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ),以拓展思維、能力為目標(biāo),不斷提高學(xué)生的能力是我教學(xué)工作的宗旨,也許正是自己在平日的工作中做細(xì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴,所以期末考試,學(xué)生的書面書寫干凈整潔,能夠仔細(xì)的答題,班級(jí)的各項(xiàng)成績(jī)好。低年級(jí)的小科課較少,大量的時(shí)間都是我們自己支配的,加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng),搞好輔導(dǎo)也成了我們平日的重頭戲,及時(shí)調(diào)整教學(xué)狀況查漏補(bǔ)缺,讓學(xué)生不僅在課堂教學(xué)中有收獲,在輔導(dǎo)中也能拓展思維。大量的輔導(dǎo),必然規(guī)律帶來(lái)批改量的增多,尤其是低年級(jí),不批改是根本不行的,低年級(jí)必須面批面改,自己也能認(rèn)真批改學(xué)生的作業(yè),在漂亮的字上畫個(gè)圓圈,在干凈的本子上畫朵小花或者小五星。班級(jí)38名同學(xué),每位同學(xué)的本上都留下我認(rèn)真批改、圈圈點(diǎn)點(diǎn)的痕跡。也正是因?yàn)榉N種原因,學(xué)生很愿意把自己的作業(yè)本整理干干凈凈讓我欣賞,讓我評(píng)價(jià)。在批改輔導(dǎo)中,我特別注重學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,本著上課多叫幾次,批改多圈幾次的原則,把更多的機(jī)會(huì)送給他們,只要他們肯努力,我愿意這樣去做,不厭其煩。還記得和學(xué)生多種多樣的識(shí)字方法,清楚流利地表達(dá),還記得學(xué)生清脆悅耳、富有情感韻味的朗讀,讀課文各種不同的表演,識(shí)字也很有趣,可以加動(dòng)作或者表演,如:“躲藏”我躲起來(lái)。在教學(xué)中我注意培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力、朗讀能力、書寫習(xí)慣正在學(xué)生身上扎根,這又一次讓我深深體會(huì)到在教學(xué)中,教師注重什么,學(xué)生就會(huì)展現(xiàn)什么,同時(shí)也就收獲什么。教師閱讀心得體會(huì)6寒假中,我讀了《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書,這本書是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著,它對(duì)當(dāng)前我國(guó)教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解教師群體的專業(yè)化問(wèn)題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來(lái)看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì),培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師,是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革,能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索:首先《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我在書中找到了答案:教師專業(yè)化是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程,是教師不斷接受新知識(shí),增長(zhǎng)專業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員,需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專業(yè)內(nèi)涵,提高專業(yè)水平,從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí),而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識(shí),不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?20世紀(jì)80年代以后,世界上形成了一場(chǎng)教師專業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人,而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專家,而且是教育的專家。從目前看,教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問(wèn)題:教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺;將質(zhì)量問(wèn)題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問(wèn)題時(shí)專注于個(gè)別事件,缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿足于現(xiàn)狀等,這些都需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中努力克服。那么怎樣有效實(shí)施教師專業(yè)化?20世紀(jì)80年代以來(lái),教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到,提高教師專業(yè)地位的'有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育,從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平,才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè),成為具有較高的社會(huì)地位的一種專業(yè)。教師閱讀心得體會(huì)7眾所周知,教育是一種無(wú)私而又博愛的職業(yè),幼兒教育作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是學(xué)校教育和終生教育的基礎(chǔ)。作為幼兒教師,更需要用愛心和耐心來(lái)溫暖呵護(hù)每一顆童稚的心靈,想要成為一名幼兒教師,尤其是一名優(yōu)秀的幼兒教師是非常的不容易的。這段時(shí)間里,我讀了《幼兒教師最需要什么》這本書,讓我有很大的感觸。書中提到說(shuō)幼兒教師需要有什么樣的精神、需要有什么樣的專業(yè)素質(zhì)、需要有什么樣的教育智慧、需要有什么樣的教育藝術(shù)。讓我了解了要做一名合格的幼兒教師需要具備的有哪些。在《幼兒教師最需要什么》一書中,作者分別從“幼兒教師最需要什么樣的精神”,“幼兒教師最需要的專業(yè)素養(yǎng)”,“幼兒教師最需要的教育智慧”和“幼兒教師最需要的教學(xué)藝術(shù)”這四方面來(lái)闡述了怎樣做好一名幼兒教師。確實(shí),要做好幼兒教師這份工作,單靠熱情是不夠的,還需要我們充滿愛心、痛心、和真心的付出;同時(shí)還需要我們老師間的相互配合,這就要求我們教師要具備良好的團(tuán)隊(duì)合作精神。不光這樣,幼兒教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神和終生學(xué)習(xí)的思想,才能不斷提高自身的素質(zhì)。在孩子的心中,教師是圣神的、無(wú)所不能、完美無(wú)缺的,而孩子本身就有很強(qiáng)的可塑性和模仿能力,他們對(duì)于教師的一言一行、一舉一動(dòng)觀察細(xì)微,感受強(qiáng)烈,而且還會(huì)不加選擇的模仿。因此,幼兒教師也應(yīng)該從自身的言語(yǔ)、行動(dòng)中使孩子的思想、道德、行為等方面都受到潛移默化的教育,這比起對(duì)孩子一本正經(jīng)的教育要有用得多。我還了解到,作為一名幼兒教師,需要的東西很有很多。比如說(shuō),幼兒教師需要“幸?!?。幸福,從心理學(xué)的角度上說(shuō)就是一種滿足感,餓的時(shí)候有的吃就是幸福,累的時(shí)候有的睡就是幸福,不高興時(shí)有人陪就是幸?!腋5亩x很廣,是一個(gè)沒(méi)有答案的迷。有的人認(rèn)為自己擁有財(cái)富就是幸福;有的人認(rèn)為自己取得成功了就是幸福;作為一名幼兒教師,我覺得幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單。就是每天早上聽著孩子們和你問(wèn)早,晚上聽著孩子們和你說(shuō)再見是一種幸福;看到孩子們?cè)谟變簣@里開開心心地生活、游戲是一種幸福;看著孩子們一天天地長(zhǎng)高長(zhǎng)胖是一種幸?!變航處熜枰@樣的幸福。幸福固然重要,一個(gè)好的心態(tài)也十分地重要。它能成就一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師,幼兒教師也需要一個(gè)好的心態(tài)。我在書中看到過(guò)這么一個(gè)故事:在一個(gè)剛剛退潮的沙灘上,一個(gè)小男孩正俯身?yè)炱鹨粭l被海潮涌來(lái)時(shí)帶到岸邊的小扔到了大海里。身邊的爸爸媽媽覺得很奇怪,問(wèn)道:“這么多的小魚都被帶到岸邊,你什么時(shí)候能撿完呢?再說(shuō)誰(shuí)又在乎呢?”小男孩頭也沒(méi)抬地繼續(xù)撿起撿起一條小魚又扔進(jìn)了大海,并且自言自語(yǔ)道:“這條小魚會(huì)在乎的?!庇謸炱鹨粭l說(shuō):“這條小魚也在乎”。是呀,每條小魚都會(huì)在乎,它們希望得到這個(gè)小男孩的救助,因?yàn)樗麚炱鹨粭l,就意味著這條小魚有生的希望了。就像我們的孩子一樣,他們肯定也希望老師能夠關(guān)注自己、在乎自己、鼓勵(lì)自己,讓自己獲得更大的成功。所以,既然我們選擇了幼兒教師這一職業(yè),就應(yīng)該將自己的心態(tài)放平和一些,保持最初職業(yè)的熱情,有一個(gè)良好的心態(tài),公平對(duì)待身邊的每一個(gè)孩子。把孩子生活中的每一個(gè)小細(xì)節(jié)都當(dāng)作一件大事情來(lái)做,讓孩子能感受的到你對(duì)他的關(guān)心,在乎。讓他們覺得老師也是我的好朋友,以朋友的身份和他們一起生活、學(xué)習(xí)、游戲。擺正了自己的心態(tài),你的每一天都會(huì)過(guò)的充實(shí),快樂(lè)。除了要有好的心態(tài),還需要智慧。通過(guò)自身不斷地努力,填充知識(shí)面,將知識(shí)教給孩子們。用正確的方法來(lái)對(duì)待孩子們,而不是孩子一做錯(cuò)什么事就罵他、責(zé)備他。孩子是要靠老師去引導(dǎo)的。只有你用對(duì)了方法和孩子去溝通、接觸,孩子才會(huì)打心底崇拜你。以上就是我看了《幼兒教師需要什么》這本書后的一些感觸。教師閱讀心得體會(huì)8我認(rèn)為科學(xué)求是精神和犧牲精神這兩種精神也是我們當(dāng)代教師必須培養(yǎng)的?!翱茖W(xué)精神是什么?科學(xué)精神就是‘只問(wèn)是非,不計(jì)利害’。這就是說(shuō)只求真理,不管個(gè)人的利害。有了這種科學(xué)的精神,然后才能夠有科學(xué)的存在。”科學(xué)精神在中小學(xué)教師鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)、研究教學(xué)規(guī)律、做好教育工作等方面都具有重要意義。培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)敬業(yè)精神。中小學(xué)教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代人的使命。責(zé)任重大。需要高度的責(zé)任感和執(zhí)著的敬業(yè)精神。中小學(xué)教師的教學(xué)活動(dòng),既是傳授知識(shí)的活動(dòng),也是育人的活動(dòng)。向?qū)W生傳授知識(shí),沒(méi)有愛崗敬業(yè)的精神是不能很好地完成教學(xué)任務(wù)的。提高學(xué)生的思想素質(zhì),一方面需要教師高度認(rèn)同社會(huì)主流價(jià)值取向,另一方面還要求教師能夠身體力行,具有高度的責(zé)任心。培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)求真精神。對(duì)知識(shí)和真理的追求,并為之奮斗,這不僅是科學(xué)家的品質(zhì)、科學(xué)的內(nèi)在精神,而且也是人類最崇高的理想之一。對(duì)知識(shí)和真理的追求,要堅(jiān)持實(shí)事求是,“不盲從,不附和”獨(dú)立思考,具有學(xué)者獨(dú)立的學(xué)術(shù)人格,為此,可以不計(jì)得失,百折不撓,赴湯蹈火也有所不辭。正是出于造福人類,營(yíng)造美好的未來(lái)這種目的,人們?nèi)σ愿?,用他們的智慧和才能去擴(kuò)大和豐富人類的精神財(cái)富??茖W(xué)不僅用創(chuàng)造性的成果不斷提高人們的認(rèn)識(shí)水平,更重要的,科學(xué)活動(dòng)所體現(xiàn)的對(duì)真理的堅(jiān)定不移的無(wú)私追求精神,既把科學(xué)活動(dòng)主體的思想境界提高到一個(gè)嶄新水平,又給人類的精神追求提供了價(jià)值目標(biāo)??茖W(xué)精神的這些內(nèi)在價(jià)值是中小學(xué)教師提高自我修養(yǎng)時(shí)所應(yīng)汲取的。培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)創(chuàng)新精神。善于開拓,精于創(chuàng)新,在教學(xué)方法上進(jìn)行探索,取得突破,這是中小學(xué)教師做好工作應(yīng)具有的素質(zhì)。科學(xué)的求真精神、求是精神、創(chuàng)新精神、務(wù)實(shí)精神是一種進(jìn)取精神、開拓精神,這為樹立中小學(xué)教師的創(chuàng)新精神提供了精神養(yǎng)料。教育的一個(gè)重要目標(biāo)是培養(yǎng)個(gè)性化學(xué)生,要培養(yǎng)個(gè)性化的學(xué)生,必須要有個(gè)性化的教師,培養(yǎng)教師的個(gè)性,要增強(qiáng)教師的個(gè)性發(fā)展意識(shí),增強(qiáng)教師的個(gè)性思維。要真正達(dá)到個(gè)性化,必須培養(yǎng)創(chuàng)新的品格。個(gè)性依賴于創(chuàng)新,沒(méi)有創(chuàng)新精神的教師就不可能是個(gè)性化的教師。一個(gè)教師在教學(xué)上的獨(dú)到之處,依賴于他的獨(dú)創(chuàng)思維,依賴于他的創(chuàng)造性??茖W(xué)的積極向上的品格和開拓創(chuàng)新的精神正是中小學(xué)教師培養(yǎng)個(gè)性、創(chuàng)造性所需要的。培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神。教師將自己的精力與能力奉獻(xiàn)給教育事業(yè),將自己的知識(shí)和學(xué)問(wèn)奉獻(xiàn)給自己的學(xué)生。教師上一節(jié)課只有45分鐘,但準(zhǔn)備一節(jié)課要花若干個(gè)45分鐘,還有批改、輔導(dǎo)等也不知要花上多少個(gè)45分鐘,教師只有肯奉獻(xiàn)時(shí)間與精力才能搞好教學(xué)工作。教師的奉獻(xiàn)精神,就是一種犧牲精神。讀《教師十大素養(yǎng)之科學(xué)素養(yǎng)》我再一次感觸到:不論何時(shí),有奉獻(xiàn)精神是當(dāng)好一個(gè)教師的重要條件??茖W(xué)素養(yǎng)指引著我們前行的方向!教師閱讀心得體會(huì)9如今越來(lái)越感覺做一名老師肩負(fù)的重任和壓力,這份壓力來(lái)自于家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)老師的期望值,所以很多老師和我一樣,工作著、累著、沉重著,缺乏幸福感。做為一名教師,幸福感在哪里?帶著這樣的困惑,我拜讀了陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》,書中從三個(gè)方面詮釋了如何做一個(gè)幸福的教師:讀書與教師生命成長(zhǎng);打點(diǎn)幸福人生;孔子的精神境界。讀完這本書,我覺得它給了我很多啟示:幸福是一種心態(tài),是自我的一種體驗(yàn),幸福是需要用心去營(yíng)造的。那么作為教師的我們?cè)撊绾稳ジ惺苄腋D?一.做幸福的教師,要讀經(jīng)典書籍?!敖處煴仨氷P(guān)注讀書,實(shí)現(xiàn)自己的文化升值。特別是閱讀一些高層次的書,能使我們真正地?fù)碛兄腔廴松?。“一旦擁有智慧,就可以從一塊石頭里面發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景,從一粒沙子中感受靈魂的律動(dòng)”。通過(guò)高層次的閱讀,當(dāng)我們擁有了智慧人生,就一定能感受教師職業(yè)她獨(dú)有的幸福。二.做幸福的教師,要擁有一顆寬容的心。有人說(shuō)得好:如今我們身上的全部長(zhǎng)處都是以前老師曾經(jīng)夸獎(jiǎng)過(guò)的地方,我們身上的大部分缺點(diǎn)也是當(dāng)年老師曾經(jīng)批評(píng)過(guò)的地方。所以一個(gè)教師,就要有一顆寬容的心,能夠成為孩子的良師益友,要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子。三.做幸福的教師,要善于營(yíng)造一個(gè)富有詩(shī)意的課堂。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“沒(méi)有一條富有詩(shī)意的感情的和審美的清泉,就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展。”新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹立以人為本的教育理念,我們應(yīng)能充分相信學(xué)生的潛能,挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,發(fā)展孩子的個(gè)性。一個(gè)好老師一定會(huì)給孩子營(yíng)造一個(gè)富有詩(shī)意的課堂,使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體,煥發(fā)師生生命的活力,注重塑造學(xué)生完整健全的人格。四.做幸福的教師,要對(duì)學(xué)生真誠(chéng)無(wú)私的愛。世界充滿了愛。愛是多種多樣的,無(wú)所不在的。對(duì)于一名人民教師來(lái)說(shuō),愛學(xué)生是很重要的,也是師德的核心所在。熱愛學(xué)生是教師教育素養(yǎng)中起決定作用的一種因素,是教育藝術(shù)的基礎(chǔ)。教育需要愛心的澆灌,教師則要投入一片摯情,一顆愛心。五.做幸福的教師,要培養(yǎng)自身良好的心態(tài)。正如教育專家袁衛(wèi)星老師所說(shuō):“對(duì)于幸福的教師來(lái)說(shuō),教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復(fù),而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活的本身。教師的一生不一定要干成驚天動(dòng)地的偉業(yè),但它應(yīng)當(dāng)如百合,展開是一朵花,凝聚成一枚果;它應(yīng)當(dāng)如星辰,遠(yuǎn)望像一盞燈,近看是一團(tuán)火”六.做幸福的教師,要學(xué)會(huì)享受學(xué)生。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,因?yàn)橹挥薪處熜腋?,學(xué)生才會(huì)感到幸福。在教學(xué)中通常我們最頭痛這兩種學(xué)生:一種是調(diào)皮搗蛋,行為有偏差的學(xué)生,一種是怎么教也教不會(huì)的學(xué)生,面對(duì)這兩種學(xué)生一定要學(xué)會(huì)寬容和耐心,原本我一直對(duì)學(xué)生很嚴(yán)厲,對(duì)他們所犯錯(cuò)誤有時(shí)會(huì)忍不住重罰,自從我兒子降生之后,我發(fā)現(xiàn)我的兒子和所有調(diào)皮搗蛋的孩子一樣,我對(duì)他說(shuō)不的事他偏偏去做,我要求他去做的事,他偏不聽,兒子讓我學(xué)會(huì)耐心和慢教育,所以現(xiàn)在我面對(duì)學(xué)生時(shí),就會(huì)始終想著兩句話,那就是“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對(duì)孩子少了一份埋怨,多了一份寬容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指責(zé),多了一份尊重。俗話說(shuō):教師的活兒是良心活兒,家長(zhǎng)把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我培養(yǎng),這是對(duì)我的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢?孩子的心是未經(jīng)雕琢的璞玉,美麗而又稚嫩。當(dāng)我們肯俯下身來(lái),走進(jìn)他們的世界,就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)許多成人眼中的錯(cuò)誤緣于我們對(duì)孩子的誤解。教育是技術(shù),更是藝術(shù),只有師生心靈相通,才能共同奏響教育的和弦之音。七.做幸福的教師,要學(xué)會(huì)享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái),一個(gè)懂得享受上課的人,課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái),營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè),你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。八.做幸福的教師,要學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。教師工作性質(zhì)決定了每天的忙忙碌碌,很多時(shí)候在辦公室忙不完,還得回家接著繼續(xù)忙,比如很多老師回家還得寫教案、批改作業(yè)等,有時(shí)遇到班上出了點(diǎn)事連睡覺也不安寧,做夢(mèng)都在想著怎樣做學(xué)生的思想工作,或者怎樣開展班上的活動(dòng)。長(zhǎng)期的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)使得很多老師都心力交瘁、未老先衰,和同齡人比起來(lái)顯得那么的憔悴和蒼老。老師也是人,也得吃飯、睡覺、享受生活,老師更應(yīng)該好好地活著、幸福的活著,讓自己每天都精力充沛、活力十足,這樣的老師才能教出活蹦亂跳、天真可愛的學(xué)生。試想一下,如果我們因過(guò)度的操勞導(dǎo)致自己經(jīng)常生病,上班時(shí)經(jīng)常都面帶土色,說(shuō)話也有氣無(wú)力的,這樣的老師怎能教出樂(lè)觀向上、健康美麗的學(xué)生呢?所以我們一定要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),讓自己時(shí)刻都是健康的、快樂(lè)的、幸福的,因?yàn)槲覀兊男腋?鞓?lè),我們的學(xué)生也一定會(huì)幸??鞓?lè)的?!吧钍且幻骁R子,你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑,你對(duì)它哭,它就對(duì)你哭。”讓我們懷著一顆平常之心,寬容之心,感恩之心,背起幸福的行囊上路,去享受課堂、享受學(xué)生、享受生活,使我們的人生充滿幸福,做一個(gè)幸福的人民教師。教師閱讀心得體會(huì)10近期抽空讀了《有效教學(xué)》這本書,真的讓我從中領(lǐng)會(huì)了許多知識(shí),從而也形成了我對(duì)有效教學(xué)的理解:有效教學(xué)包括有效果(effectiveness)和有效率(efficient)兩個(gè)層面。而要使教學(xué)既有效果又有效率,就要考慮到多方面因素。這些因素包括:時(shí)間因素、教師因素、學(xué)生因素和資源因素。一、時(shí)間因素對(duì)于科學(xué)的教學(xué)來(lái)說(shuō),有些內(nèi)容是通過(guò)課時(shí)教學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)的,并能馬上測(cè)量的,是教學(xué)的短期效應(yīng)。拿英語(yǔ)這門課來(lái)說(shuō),就是這堂課下來(lái),學(xué)生能學(xué)會(huì)使用那些字詞,掌握那些句型結(jié)構(gòu),能用英語(yǔ)進(jìn)行某項(xiàng)活動(dòng)。有些內(nèi)容則是需要通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)才能逐步形成的,而且對(duì)于學(xué)生將來(lái)的學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展起著很大的作用,是教學(xué)一個(gè)長(zhǎng)期的效果。《浙江省普通高中新課程實(shí)驗(yàn)學(xué)科實(shí)施意見英語(yǔ)》指出:高中英語(yǔ)課程的總目標(biāo)是使學(xué)生在義務(wù)教育階段英語(yǔ)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步明確英語(yǔ)學(xué)習(xí)的目的,發(fā)展自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力;形成有效學(xué)習(xí)策略;培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。這是高中英語(yǔ)教學(xué)的長(zhǎng)期目標(biāo),是英語(yǔ)有效教學(xué)的長(zhǎng)期效應(yīng)。英語(yǔ)教學(xué)的短期效應(yīng)和長(zhǎng)期效應(yīng)各有其作用,但短期效應(yīng)是有長(zhǎng)期效應(yīng)的基礎(chǔ),教學(xué)的長(zhǎng)期效應(yīng)是有效教學(xué)的終極目標(biāo),“舍長(zhǎng)求短”是與新課程目標(biāo)相違背的。英語(yǔ)教學(xué)有效性與否的評(píng)價(jià)不應(yīng)只停留在短暫的單位課時(shí),還應(yīng)根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行橫向和縱向的比較方可體現(xiàn)全面性。二、教師因素教學(xué)有沒(méi)有效益,并不是指教師有無(wú)完成教學(xué)內(nèi)容或教師執(zhí)教認(rèn)真與否,而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或?qū)W了沒(méi)有收獲,即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣,如果學(xué)生學(xué)得很辛苦,但沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展,也是無(wú)效或低效教學(xué)。所謂“英語(yǔ)教學(xué)”,是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的所有行為。這道出了英語(yǔ)教師教學(xué)有效性的三個(gè)必要條件:一是引起學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的意向,教師首先需要有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī),教學(xué)是在學(xué)生“想學(xué)”的基礎(chǔ)上展開的,日常英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中,學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)現(xiàn)象則是無(wú)效或低效教學(xué)的表現(xiàn)之一;二是指明學(xué)生所要達(dá)到的目標(biāo)所學(xué)內(nèi)容,即教師要讓學(xué)生知道學(xué)英語(yǔ)學(xué)到什么程度以及學(xué)什么,學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或?qū)W到什么程度,才會(huì)有意識(shí)地主動(dòng)參與;三是采用易于學(xué)生理解的方式,即要讓學(xué)生聽清楚、聽明白,英語(yǔ)教學(xué)的特殊性決定了英語(yǔ)課堂語(yǔ)言使用的適度性,教師過(guò)于流利地使用過(guò)于深?yuàn)W的語(yǔ)言都不好讓學(xué)生理解,反而會(huì)使英語(yǔ)教學(xué)成為無(wú)效或低效。因此,作為一名英語(yǔ)教師,首先要具有扎實(shí)英語(yǔ)專業(yè)知識(shí)和英語(yǔ)教學(xué)水平;其次得具有很強(qiáng)的英語(yǔ)課堂教學(xué)監(jiān)控能力;同時(shí)還要具有先進(jìn)的英語(yǔ)教學(xué)理念和教學(xué)行為以及與時(shí)俱進(jìn)、不斷學(xué)習(xí)充電和不斷開展反思性研究的意識(shí)。當(dāng)然課前充分的教學(xué)準(zhǔn)備也是必不可少的。三、學(xué)生因素教學(xué)的直接對(duì)象就是學(xué)生,學(xué)生是英語(yǔ)有效教學(xué)的主體,學(xué)生的參與程度就是評(píng)價(jià)有效教學(xué)與否的重要依據(jù)。而學(xué)生作為主體,他的參與絕不僅僅是一種形式,更重要的是一種狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,學(xué)生或靜心默讀,或朗讀,或潛心思考,或積極爭(zhēng)辯,或大膽陳述,或仔細(xì)扎筆記等都是學(xué)生參與的重要體現(xiàn)。英語(yǔ)課堂教學(xué)中,學(xué)生是否真正參與是需要客觀的分析,不能臆斷的。在課堂教學(xué)中,教師不難發(fā)現(xiàn)有學(xué)生想?yún)⑴c但沒(méi)有參與課堂的能力和勇氣,當(dāng)然也有不想?yún)⑴c的學(xué)生。因而英語(yǔ)有效教學(xué)必須建立在學(xué)生個(gè)體差異上開展的,否則教學(xué)就是無(wú)效的教學(xué)或者是低效的教學(xué)。學(xué)生個(gè)體之間存在著諸多差異,有的習(xí)慣成為“eaders”、有的習(xí)慣成為“foowers”;有的個(gè)性張揚(yáng)、有的喜歡沉默;有的口頭表達(dá)能力突出,有的則在書面上表達(dá)出其強(qiáng)項(xiàng);有的對(duì)任何事物有好奇心,有的則對(duì)一切都很漠視;有的努力學(xué)習(xí)英語(yǔ)為了能夠在考試中取得優(yōu)異的成績(jī),有的則只想安逸地度過(guò)三年的高中生活;有的英語(yǔ)基礎(chǔ)扎實(shí),有的英語(yǔ)基礎(chǔ)則不達(dá)小學(xué)生水平。因此,英語(yǔ)有效教學(xué)必須是建立在教師充分了解學(xué)生個(gè)體的情況下開展的,只有對(duì)學(xué)生信息進(jìn)行綜合的了解,有效教師才能設(shè)計(jì)出學(xué)生外語(yǔ)學(xué)習(xí)的“最近發(fā)展區(qū)”。四、資源因素《浙江省普通高中英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見》指出:英語(yǔ)課程資源是指一切有利于或有助于實(shí)施英語(yǔ)課程、實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)、幫助學(xué)生發(fā)展綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的英語(yǔ)教材、教學(xué)設(shè)施、文字音像、網(wǎng)絡(luò)信息等物質(zhì)條件,以及包括學(xué)生、教師、家長(zhǎng)和有助于英語(yǔ)課程實(shí)施和發(fā)展的一切可利用的人文環(huán)境、人才及其智力資源等在內(nèi)的非物質(zhì)條件。英語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)之一是要使學(xué)生盡可能多地從不同渠道、以不同形式接觸和學(xué)習(xí)英語(yǔ),親身感受和直接體驗(yàn)語(yǔ)言及語(yǔ)言運(yùn)用。如何更好地利用這些資源是促進(jìn)英語(yǔ)有效教學(xué)的重要輔助條件。因此要讓學(xué)生在最短時(shí)間內(nèi)獲得最佳的學(xué)習(xí)效果,這就要求英語(yǔ)有效教學(xué)要充分挖掘課程資源中物質(zhì)條件,使知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生綜合運(yùn)用英語(yǔ)的能力;要求極力營(yíng)造非物質(zhì)條件,使優(yōu)良學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及教師風(fēng)采、學(xué)校的文化環(huán)境建設(shè)成為促進(jìn)學(xué)生心智發(fā)展的重要途徑。對(duì)《有效教學(xué)》的閱讀我才剛剛接觸它的皮毛,今后還將繼續(xù)深入閱讀,要達(dá)到觸及它的精髓,把自己的每一堂課都上的有效,追求高效課堂是我的目標(biāo),為此在今后的教學(xué)中要堅(jiān)決杜絕負(fù)效教學(xué),努力避免無(wú)效教學(xué),革除低效教學(xué),追求高效教學(xué)。讓我的學(xué)生在我的課堂上自主快樂(lè)的暢游在知識(shí)的海洋里得到更好、更快的發(fā)展。教師閱讀心得體會(huì)11新課程編寫的理念之一,就是要改變教師的教學(xué)方式、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,從而改變和提升師生的生活方式。這種改變,將使我們的教師面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。這是因?yàn)?,教育不僅僅傳授知識(shí),更孕育著一種源源不絕的人文資源。所以說(shuō),人文修養(yǎng)、人文情懷是一個(gè)智慧型教師的必備素質(zhì)。一句話,時(shí)代呼喚“有智慧的教師?!弊罱x了肖川教授的《教育的智慧與真情》,我不禁為肖川教授的率直而肅然起敬。再聯(lián)系他在前文中談到的“素質(zhì)教育”,我們可以清晰地觸摸到一位有膽識(shí)的知識(shí)分子對(duì)于當(dāng)前中國(guó)教育現(xiàn)狀的思考與憂慮:“為什么應(yīng)試教育早已成為眾矢之的卻能大行其道,素質(zhì)教育雖然千呼萬(wàn)喚卻難覓蹤跡?”“一個(gè)民族在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)都培養(yǎng)不出世界一流的思想家、科學(xué)家和藝術(shù)家、在某一領(lǐng)域引起結(jié)構(gòu)性變革的大師,那么,其教育一定存在某些嚴(yán)重的問(wèn)題?!睊行淖詥?wèn),自己工作了近三十年,是不是在這其中也有這樣那樣的問(wèn)題?也許有人會(huì)說(shuō),一個(gè)普通的小學(xué)教師能改變什么?是的,我們的力量太微小,改變不了應(yīng)試教育“滾滾洪流”,但我也可以說(shuō),我們的力量很大,足以對(duì)自己的學(xué)生的養(yǎng)成學(xué)習(xí)態(tài)度、掌握學(xué)習(xí)方式、確立人生目標(biāo)起到巨大的作用,甚至自己的一舉一動(dòng)會(huì)深深地、長(zhǎng)久地留在學(xué)生的記憶中。文中還提到“眼界決定境界,方向決定方法。”方向?qū)α?,怎么走就得看每個(gè)人自己了。如今教育界流行的“填鴨式”,“應(yīng)試型”的教育方式,已經(jīng)成為遏制孩子們個(gè)性化發(fā)展的枷鎖。作者有一句話是非常令人警醒的“如果我們沒(méi)有教孩子們?nèi)魏嗡嬲枰赖臇|西,譬如:如何快樂(lè)的活著,如何與不同的人相處,如何面對(duì)沖突和挫折,如何有個(gè)人價(jià)值感和自尊心,而單純教給她如何讀、寫、算,那又有多少意義?”如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來(lái)的很大部分是只會(huì)讀、寫、算,的學(xué)習(xí)機(jī)器,而要出些人才的確不是件容易的事情?!盃钤焙芏?,然而其未必是“人才”,但是狀元的出現(xiàn),很有可能埋沒(méi)一些真正意義上的可塑之人才,因?yàn)榇蠹业哪抗舛急粻钤?。這是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實(shí)。人人呼吁改革,但是又沒(méi)有人知道該由誰(shuí)來(lái)改革。其實(shí)能改變這些現(xiàn)狀的,只有我們這些教師——基層的教育工作者?!敖虒W(xué)中的交往使學(xué)生間的合作與競(jìng)爭(zhēng)成為可能,而無(wú)論是合作還是競(jìng)爭(zhēng)均是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力;是個(gè)體之間面對(duì)面的交互作用,因而使及時(shí)反饋成為可能;交往使師生間的視界融合成為可能,使課堂生活生動(dòng)活潑、多姿多彩成為可能——生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂生活是學(xué)生的學(xué)校生活之所以值得過(guò)的重要原因。”帶著智慧與真情和學(xué)生交流,是調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性的必需途徑。作為小學(xué)教師,我們是學(xué)生人生的啟蒙者;我們肩負(fù)著的不僅僅是要他們學(xué)會(huì)說(shuō)話、寫字更重要的是要將他們引導(dǎo)成為一個(gè)高級(jí)趣味的人。人生來(lái)就是具有自己個(gè)性的獨(dú)立體,每個(gè)人都有不同于其他人的一面,因此我們要用自己的智慧和真情來(lái)感悟每一個(gè)孩子的心靈,只有真正進(jìn)入他們的內(nèi)心世界才可能正確而合理的引導(dǎo)他們。交流便是進(jìn)入他們內(nèi)心世界的最佳途徑。怎樣才能使每個(gè)孩子都認(rèn)為“學(xué)校生活值得過(guò)”?其實(shí)誰(shuí)都知道,那就是讓孩子們覺得上學(xué)很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣,也可以了解他們的性格,當(dāng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都了如指掌的時(shí)候,我們就可以找到孩子們都感興趣的教學(xué)方式了。如果每個(gè)孩子都是帶著興趣來(lái)學(xué)習(xí)的話,那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)生也就有了學(xué)習(xí)動(dòng)力和求知欲。對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)動(dòng)力和求知欲就是新鮮感。這樣的新鮮感,恰是形成“生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。作為學(xué)生內(nèi)心世界的窺探者和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)者,老師又該如何修煉?引用書中的一句話“作為教師,只有學(xué)而不厭,才能保持內(nèi)心的開放和鮮活,才會(huì)有不斷增長(zhǎng)的與人分享的內(nèi)在需要?!苯處煴旧砭褪钦n程資源的重要組成部分,教師自身的成長(zhǎng)是教育力量的源泉。學(xué)生需要學(xué)習(xí),老師也需要通過(guò)學(xué)習(xí)不斷豐富自己的文化底蘊(yùn),使自己更具文化眼光。莊子云:水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力;風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。只有多讀,多想,多交流,多實(shí)踐才能豐富自身底蘊(yùn)。這是一個(gè)需要持之以恒的學(xué)習(xí)之道,因?yàn)樨S厚的底蘊(yùn)是靠長(zhǎng)期積累而形成的個(gè)人素養(yǎng)。最后把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,傳播給我們的學(xué)生。這便是真正意義上教學(xué)!孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦”是教師的重要品質(zhì),其實(shí),前者是后者的必要條件。《教育的智慧與真情》是作者對(duì)教育這門學(xué)科的感悟與探索,記錄了他的精神之旅,他給我們讀者留下的不僅僅是經(jīng)驗(yàn),更多的是思考。教師閱讀心得體會(huì)12對(duì)于現(xiàn)代教育來(lái)說(shuō)“有效教學(xué)”一詞,應(yīng)該是很熟悉了,我卻遲遲未深入學(xué)習(xí)。最近有幸讀崔允漷教授《有效教學(xué)》一書,頗有感觸,一直以來(lái),我對(duì)有效教學(xué)的理解非常淺?。河行Ы虒W(xué)就是最大限度的在教師教學(xué)領(lǐng)域里,以最少的時(shí)間、最快的速度、最快收效的結(jié)果來(lái)使得教育成果最大化,達(dá)到又快又好的本質(zhì)。其實(shí),我的理解有些偏頗,不僅失之科學(xué),而且過(guò)于片面?,F(xiàn)就閱讀崔允漷《有效教學(xué)》一書寫點(diǎn)讀后感想。一、書中基本框架這本書的指導(dǎo)思想是讓學(xué)習(xí)者“像專家一樣思考”。本書的單元組織、各章內(nèi)容、正反信息、練習(xí)設(shè)計(jì)、參考文獻(xiàn)的選擇等都體現(xiàn)了如下思考:如何把問(wèn)題還原到原點(diǎn)來(lái)思考?如何將教學(xué)問(wèn)題置于課程、教育、社會(huì)大背景中綜合地思考?如何促使學(xué)習(xí)者將中小學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教學(xué)、學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)進(jìn)行一體化的思考?如何促使學(xué)習(xí)者形成教育領(lǐng)域的大觀念,而不至于去記去背書中提供的那些條條框框的東西?本書的組織架構(gòu)按學(xué)習(xí)單元的方式來(lái)呈現(xiàn):什么是教學(xué)?怎樣教得有效?怎樣教得更好、更有意思。這幾個(gè)方面循序漸進(jìn)地詮釋了何謂有效教學(xué)、教師如何進(jìn)行有效教學(xué),有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益,即什么樣的教學(xué)是有效的?并引入了大量的教學(xué)實(shí)例、教師教學(xué)反思和教學(xué)隨筆,讓人讀起來(lái)輕松、易懂、有較強(qiáng)的可操作性。二、讀書收獲(一)明確有效教學(xué)的課堂框架正確的教育理念是規(guī)范的教學(xué)行為的指路明燈。在閱讀第一章的開頭,文章就提出問(wèn)題:什么是教學(xué)?我在線教育已經(jīng)十多年啦,可還不曾靜下心來(lái)認(rèn)真的思考什么是教學(xué),怎樣教得有效,怎樣教得更好、更有意思。想起來(lái)還真的有點(diǎn)不可思議??偸钦J(rèn)為教學(xué)就是把已知的東西教給未知的學(xué)生。所謂“有效”,主要是通過(guò)教師在這一段時(shí)間的教學(xué)后,學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展,也就是說(shuō),學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒(méi)有效益,并不是指教師有沒(méi)有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真,而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)生沒(méi)有收獲,即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué),同樣,如果學(xué)生學(xué)得很辛苦,但沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展,也是無(wú)效或低效教學(xué)。所謂“教學(xué)”,是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。它的邏輯必要條件主要有四個(gè)方面:1、引起意向——學(xué)生想學(xué)習(xí),即引起學(xué)生學(xué)習(xí)的意向,教師首先需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),教學(xué)是在學(xué)生“想學(xué)”的心理基礎(chǔ)上展開的;2、明釋內(nèi)容——教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),指明學(xué)生所要達(dá)到的目標(biāo)和所學(xué)的內(nèi)容,即教師要讓學(xué)生知道學(xué)到什么程度以及學(xué)什么,學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或?qū)W到什么程度,才會(huì)有意識(shí)地主動(dòng)參與;3、調(diào)適形式——教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),是指采用易于學(xué)生理解的方式,即教學(xué)語(yǔ)言有自己的獨(dú)特性——讓學(xué)生聽清楚、聽明白,因此,需要借助一些技巧,如信息技術(shù)中在講述理論時(shí)要配合適當(dāng)?shù)膶?shí)踐操作等。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件,那么,即使教師教得十分辛苦,也許不能稱之為真正的教學(xué)。4、關(guān)注結(jié)果——學(xué)生學(xué)會(huì)了,教學(xué)行為的目的是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,其落腳點(diǎn)在于讓每位學(xué)生學(xué)有所得,各有所獲。所以一些課堂行為不要一味地追求形式而舍本逐末地脫離了最初教學(xué)的意向性,教學(xué)最實(shí)質(zhì)的內(nèi)容在于學(xué)生得到了什么。因此,有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。(二)理解怎樣教得有效有效性是教學(xué)的靈魂。教學(xué)是一種有目的的、有計(jì)劃的活動(dòng),因此在教學(xué)活動(dòng)之前,我們要進(jìn)行必要的準(zhǔn)備,在頭腦中或書面形成一個(gè)計(jì)劃。教學(xué)準(zhǔn)備的核心就是為實(shí)現(xiàn)一定的學(xué)習(xí)目標(biāo),教師綜合考慮各種資源和影響因素,并作出各種決定,進(jìn)而形成相應(yīng)的方案。一節(jié)課是否有效,老師自身是十分重要的。除了對(duì)教材的充分理解之后備好一節(jié)課。所以,我覺得備課這一個(gè)環(huán)節(jié),是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程,但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反,有效的教學(xué)對(duì)預(yù)設(shè)的要求不是降低了,而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生提供主動(dòng)積極活動(dòng)的保證;能為師生在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件;能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。這就需要教師深入鉆研教材,改變傳統(tǒng)的備課模式,讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。(三)思考怎樣教得更好讓我印象最深的是第三單元的“怎樣教得更好”中提到教師開展教學(xué)研究的路徑是:一個(gè)是自我反思;第二是同伴互導(dǎo);最后是專家引領(lǐng)。首先是自我反思。在沒(méi)有讀這本書之前,我就知道自我反思對(duì)于一位教師來(lái)說(shuō)是很重要的,自我反思成就了很多名師。以前讀書的時(shí)候,心理學(xué)的書中也有提到,波斯納著名的教師成長(zhǎng)公式:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。因此,我們不可估量反思的作用。書中明確的提出,自我反思是提升經(jīng)驗(yàn)的橋梁、是錘煉思維的工具、是追求卓越的動(dòng)力。對(duì)于我來(lái)說(shuō),懶于記錄、反思是我欠缺的地方。只有不斷地反思,才能不斷地進(jìn)步。要養(yǎng)成反思的好習(xí)慣。其次是同伴互導(dǎo)。一位優(yōu)秀的教師,除了學(xué)會(huì)堅(jiān)持不斷地自我反思外,還要學(xué)會(huì)同伴互導(dǎo)。一個(gè)人的力量始終是渺小的。當(dāng)你遇到一個(gè)難題時(shí),自己怎么絞盡腦汁都無(wú)從著手時(shí),可以借助的力量就是自己的同伴。別人總會(huì)有你想不到的想法。以我們信息技術(shù)學(xué)科為例吧,師資少,學(xué)校里僅有五位信息技術(shù)教師。書中提到一點(diǎn)同伴互導(dǎo)時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題,讓我受益匪淺。第一是要積極參與合作。第二是心態(tài)要平和,坦誠(chéng)相待。第三是學(xué)會(huì)如何合作。第四是積極行動(dòng),共同擔(dān)當(dāng)。在師資少的情況下,同伴互導(dǎo)可以激發(fā)每位參與者的合作動(dòng)機(jī)或智慧,讓每位參與者真正享受互惠的效益。最后是專家引領(lǐng)。書上的定義說(shuō),專家引領(lǐng)是當(dāng)你因某個(gè)問(wèn)題不得其解而處于困惑狀態(tài)時(shí),專家給予啟發(fā)、點(diǎn)撥而使你解決問(wèn)題、消除困惑的過(guò)程。我們信息技術(shù)學(xué)科雖然在中學(xué)中已有很多年的歷史了,但似乎效益不佳。即便我們能做到自我反思和同伴互導(dǎo),有些問(wèn)題是我們和同伴百思不得其解的,那就需要有專家引領(lǐng)。那專家在哪里呢?羅丹說(shuō):生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美。專家也需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。當(dāng)然,如果學(xué)校給我們搭建和專家交流的平臺(tái)那當(dāng)然更好。以上是《有效教學(xué)》這本書的讀后感。崔教授的專著內(nèi)容翔實(shí),案例豐富,是一本貼合教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的好書?!队行Ы虒W(xué)》中有很多值得我們研讀和反思的精彩論述,今后我還將不時(shí)重溫,不斷獲取新的實(shí)踐靈感。做一個(gè)“有效的”教師,實(shí)施有效的教學(xué),力爭(zhēng)自己有更大的提高!教師閱讀心得體會(huì)13黃金周假期中,學(xué)校要求我們讀《不抱怨的世界》這本書,說(shuō)實(shí)話,心里當(dāng)時(shí)還忍不住抱怨:假期還有任務(wù)??僧?dāng)我開始讀了這本書后,心靈不斷地被震動(dòng)著……出生貧困的威爾·鮑溫以超乎平常的毅力,考上了美國(guó)重點(diǎn)大學(xué)。畢業(yè)后,他屢次找不到夢(mèng)寐以求的工作,為此而感到傷心,不由地抱怨命運(yùn)。但在朋友的啟發(fā)下,他站了起來(lái),終究成為美國(guó)最偉大的心靈導(dǎo)師之一。他走上成功的獎(jiǎng)臺(tái),只說(shuō)了一句話:“你們都具有無(wú)盡的潛能,但只有不抱怨一切,才能取得成功!”這句話使我恍然大悟。有些人學(xué)滑板,摔了幾跤就不學(xué)了,說(shuō):“都怪這滑板太難學(xué),輪子又太少了,害得我摔死了!”這樣,這位學(xué)生是永久也學(xué)不會(huì)任何技能的。而有的人則堅(jiān)持不懈,摔倒了,爬起來(lái),繼續(xù)!具有這樣的精神,再難的事,在他看來(lái)都是小菜一碟!海倫·凱勒固然殘疾了,但她絲絕不抱怨命運(yùn)對(duì)自己的不公,而是更努力地使自己從一棵弱不由風(fēng)的小苗成長(zhǎng)為一棵高大挺立的蒼天大樹。不論是譏笑與困難,她只當(dāng)作是對(duì)自己的鍛煉。你想想看,古今中外所有有成績(jī)的人,哪個(gè)不是靠著這類不抱怨一切、樂(lè)觀向上、鍥而不舍的精神才一鳴驚人的呢?一個(gè)個(gè)勵(lì)志故事如流星一般在我的腦海中劃過(guò)。威名不是靠關(guān)系和錢財(cái)買來(lái)的。真實(shí)的名人,是通過(guò)千錘百煉和不懈的努力誕生的,不是從風(fēng)平浪靜和自由安閑中成長(zhǎng)出來(lái)的',真實(shí)的成功人士,是從苦難中磨練出來(lái)的。要有頑強(qiáng)的毅力,更重要的是要有一顆不抱怨的心,具有這一切,就一定會(huì)成功的!要敞開胸懷,修養(yǎng)一顆包容的心。有時(shí),我們會(huì)由于他人不經(jīng)意的一句話、一件事,而心生抱怨。而這類抱怨經(jīng)常是自己被冒犯的一種宣泄。它是人際關(guān)系的腐蝕劑,會(huì)導(dǎo)致夫妻不睦、朋友不和,特別在工作中,會(huì)在同事之間產(chǎn)生隔閡。學(xué)會(huì)包容,從某一種意義上說(shuō)就是解放自己,提升自我。作為工作職員,包容就是要善于換位思考,理解、寬容他人,用海納百川的胸懷來(lái)承受委屈、承受挫折,真正做到言行有度,舉止有方,謙恭禮讓,平易隨和。要直面挑戰(zhàn),奮揚(yáng)一顆上進(jìn)的心。或許你會(huì)由于領(lǐng)導(dǎo)交付的任務(wù)過(guò)于沉重而抱怨,或由于工作毫無(wú)頭緒、進(jìn)展不順而抱怨……實(shí)在說(shuō)究竟是我們內(nèi)心深處在排擠、掙扎和躲避,是一種向困難示弱的表現(xiàn)。就像華為總裁任正非說(shuō)的那樣,獅子假如能追上羚羊,它就生存,假如它跑不過(guò)羚羊,只能餓死。羚羊假如抱怨不公平,那青草——羚羊的“早餐”該向誰(shuí)抱怨?羚羊還能跑,青草連逃跑的機(jī)會(huì)都沒(méi)有!過(guò)量的抱怨不但對(duì)工作毫無(wú)幫助,而且會(huì)失去自己寶貴的信心和他人對(duì)你的信任。作為機(jī)關(guān)工作職員,在平常工作中應(yīng)當(dāng)想的是“怎樣做”,而不是“沒(méi)辦法做”;面對(duì)困難和挑戰(zhàn),我們要堅(jiān)信“辦法總比困難多”,始終奮揚(yáng)一顆上進(jìn)的心。教師閱讀心得體會(huì)14《我的教學(xué)生涯》這是關(guān)于中國(guó)教壇的泰斗人物——斯霞的一本書。這本書我是向?qū)W校圖書管借閱的,說(shuō)實(shí)話最初剛拿起這本書的時(shí)候我并不十分感興趣,一方面作者從事的是小學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)教育,這與我自身的情況大相徑庭;另一方面這本書已經(jīng)出版二十多年了,那發(fā)黃的書頁(yè)里的理論,我擔(dān)心對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō)并沒(méi)太大幫助。但是隨著一天天的閱讀,當(dāng)初的想法一點(diǎn)點(diǎn)的煙消云散,讀過(guò)之后真是受益匪淺。在《我的教學(xué)生涯》一書的扉頁(yè)上,詩(shī)人臧克家為斯霞題詩(shī)一首:“一個(gè)和孩子常年在一起的人,她的心靈永遠(yuǎn)活潑像清泉。一個(gè)熱情培育小苗的人,她會(huì)欣賞它生長(zhǎng)風(fēng)煙。一個(gè)忘我勞動(dòng)的人,她的形象在別人的記憶中活鮮。一個(gè)用心溫暖別人的人,她自己的心也必然感到溫暖?!边@是斯霞老師忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),是她“童心母愛”的真實(shí)寫照。斯霞老師從事教學(xué)72載,包括解放前20多年和建國(guó)后各個(gè)歷史時(shí)期,她所走過(guò)的是一條很不平坦的道路。在舊社會(huì)里被人嘲笑、瞧不起,受盡貧苦的折磨,在新中國(guó)成立后又曾被打壓和評(píng)判,但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學(xué)老師。有人說(shuō)過(guò):“信念是人生征途中的一顆明珠,既能在陽(yáng)光下熠熠發(fā)亮,也能在黑夜里閃閃發(fā)光。”那么,究竟是怎樣的信念在支撐著她的行為,又是什么讓她身處逆境卻對(duì)教育事業(yè)義無(wú)反顧?在書中我找到了這樣的答案:“關(guān)于信念,斯霞自己也是說(shuō)過(guò)的?!?dāng)我在黨的教育下,逐步樹立了一切為著孩子的成長(zhǎng),一切為著祖國(guó)的未來(lái)這樣的信念時(shí),我感到我是幸福的。有了對(duì)所從事的工作執(zhí)著的熱愛,再平凡的崗位也可以做出不平凡的貢獻(xiàn)。’”正像蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的:“信念只有在積極的行動(dòng)之中才能夠生存,才能夠得到加強(qiáng)和磨煉。”斯霞老師正是如此,她沒(méi)有讓自己的信念成為“花瓶”,而是用她的實(shí)際行動(dòng)豐富了她的信念,讓它看起來(lái)是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛崗敬業(yè)的真正含義。對(duì)于一名教師來(lái)說(shuō)什么是愛崗敬業(yè)呢,在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條是這樣說(shuō)明的“熱愛教育、熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé)、教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課
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