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滕王閣序教案一等獎(jiǎng)滕王閣序教案一等獎(jiǎng)【篇一:滕王閣序公開課教案】《滕王閣序》教案一、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)(一)知識(shí)與能力目標(biāo):1.了解《滕王閣序》的寫作背景。2.了解《滕王閣序》之所以成為千古名篇的原因。3.欣賞《滕王閣序》的景美。4.培養(yǎng)學(xué)生欣賞古代散文的能力。5.訓(xùn)練學(xué)生能將名句改寫成優(yōu)美片段散文的能力。(二)、過(guò)程與方法目標(biāo):1.解決重點(diǎn)突破難點(diǎn)的方法:討論研究法、形象描述法、利用網(wǎng)絡(luò)篩選信息法、總結(jié)歸納法2.研究創(chuàng)新的方法:形象描述法、改寫法(三)、情感與價(jià)值觀:1.是學(xué)生體味山川美景,欣賞千古名句,感受音韻美感,領(lǐng)受美的熏陶。2.培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活,樂觀豁達(dá)的情懷二、教學(xué)方法設(shè)計(jì)1.討論研究法、形象描述法、網(wǎng)絡(luò)信息篩選法、總結(jié)歸納法、改寫法2.利用多媒體網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與課程整合三、教材處理設(shè)計(jì):《滕王閣序》是一篇記述盛會(huì)的序文。是初唐文學(xué)家王勃一揮而成的千古名篇。王勃在探望父親途中,到達(dá)洪州,正好趕上洪州都督閻某重修滕王閣成,宴請(qǐng)賓客,閻都督聽說(shuō)王勃之才,因此邀請(qǐng)王勃參加。作者用生動(dòng)的文筆,由地理風(fēng)貌到自然、人文景觀,再到宴會(huì),層層鋪敘,突現(xiàn)了滕王閣的壯麗,描繪出歡飲娛樂的場(chǎng)景;并且即景生情,抒發(fā)了他的抱負(fù)和懷才不遇的憤懣之情。在表現(xiàn)技巧上,文章的詞藻極為豐富華美,其中不乏精辟之句,受到時(shí)人和后人的贊賞。文章多用典故,簡(jiǎn)練含蓄。結(jié)構(gòu)也很緊湊,前后互相呼應(yīng),脈絡(luò)十分清楚?!峨蹰w序》能成為千古傳頌的文章,自然有它的獨(dú)到之處,原因很多,但是短短的一學(xué)時(shí)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)不可能面面俱到的分析,因此確立本課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)為:1.欣賞《滕王閣序》的景美。2.欣賞千古名句,體味名句之美。四、教學(xué)過(guò)程與師生互動(dòng)設(shè)計(jì)在我們祖國(guó)這塊神奇的大地上,積淀了五千的文化遺產(chǎn),宮殿園林,亭臺(tái)樓閣比比皆是。在眾多的人文景觀中,“中國(guó)古代四大名樓”,因其精美的建筑流傳千古,更因名人的游歷題詩(shī)而具有了特殊的含義。那么有誰(shuí)知道“中國(guó)古代四大名樓”呢?(鸛雀樓,黃鶴樓,岳陽(yáng)樓,滕王閣)與四大名樓有關(guān)的名人題詩(shī),誰(shuí)能例舉一二?四大名樓因這些膾炙人口的名句而名揚(yáng)天下。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)讓滕王閣名揚(yáng)天下的、初唐詩(shī)人王勃一揮而成的《滕王閣序》。(二)整體感知1、利用網(wǎng)絡(luò)預(yù)習(xí)1、了解中學(xué)語(yǔ)文課本中常見的一些古代文化常識(shí)。通過(guò)師生對(duì)相關(guān)語(yǔ)句的梳理和解析過(guò)程,在專題的學(xué)習(xí)方法上得到一定的訓(xùn)練和啟示。2、通過(guò)對(duì)課內(nèi)外承載文化常識(shí)的具體語(yǔ)句的梳理探討,為進(jìn)一步加深對(duì)相關(guān)古詩(shī)文文本的理解掃清障礙,以期對(duì)提高閱讀和欣賞能力有所助益。3、激趣。增添對(duì)古代文化的溫情與敬意,為將來(lái)的傳承與轉(zhuǎn)換工作作一些文化上的積累和態(tài)度上的鋪墊。教學(xué)重點(diǎn):1、2教學(xué)難點(diǎn):3指導(dǎo)方法:自主預(yù)習(xí)、合作討論、梳理探究課堂用時(shí):1課時(shí)(40分鐘)教學(xué)流程一、導(dǎo)入今天當(dāng)老師喊出“上課”兩個(gè)字的時(shí)候,同學(xué)們都全體起立,統(tǒng)一向老師問(wèn)好,并沒有一個(gè)人特意提醒大家這么做,但大家都一起做了,而且自自然然,順理成章。這是為什么呢?因?yàn)檫@是大家今天都習(xí)以為常了的課堂禮儀和上課文化,是深入到每個(gè)人骨子里的文化常識(shí)。上下四方,古往今來(lái),文化無(wú)處不在,也無(wú)時(shí)不在,今天就我們一起來(lái)試著對(duì)中學(xué)語(yǔ)文中出現(xiàn)的一些“古代文化常識(shí)”做一些梳理探究。上篇二、檢查課前自主學(xué)習(xí)效果,搶答:(維度一:為什么?)請(qǐng)對(duì)下列現(xiàn)象做文化分析,并簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)它們分別屬于那些文化類別?完成后進(jìn)行總結(jié)性思考:為什么我們今天要學(xué)習(xí)古代文化?思茅一中牌樓式建筑,上書“欞星門”三字明確:寫到日食的自然現(xiàn)象,“欞星門”和天文有關(guān),“欞星”即靈星,也就文星,又名天田星。二十八宿之一“龍宿”的左角,因?yàn)榻鞘翘扉T,門形為窗欞,故而稱門為欞星門。以欞星命名孔廟大門,象征施行教化、廣育英才,天下文人學(xué)士匯集于此,統(tǒng)一于儒學(xué)的門下。歸屬:天文地理《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉的母親叫賈敏,林黛玉把“敏”字讀成“密”字,寫“敏”字或多一筆,或少一筆。明確:坐次有尊卑,是傳統(tǒng)師生禮儀;林黛玉避母諱,是傳統(tǒng)家庭倫理歸屬:禮儀制度(3)桃花太紅李太白,詩(shī)書可誦史可法一個(gè)剛學(xué)中文的外國(guó)人跟朋友招呼:再見,寡人要買菜去了!明確:姓名字號(hào)稱謂不符合傳統(tǒng)尊卑歸屬:姓氏稱謂(4)數(shù)學(xué)家華羅庚的對(duì)聯(lián):三強(qiáng)韓趙魏九章勾股弦明確:雙關(guān),兼有歷史文化意味,指戰(zhàn)國(guó)七雄中的三大強(qiáng)國(guó)。兼指《九章算術(shù)》中勾股定理。歸屬:文化典籍(5)狀元試才:煙鎖池塘柳陰陽(yáng)割昏曉(杜甫《望岳》)明確:五行,陰陽(yáng)術(shù)數(shù)歸屬:哲學(xué)思想(6)攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。(屈原《離騷》明確:干支紀(jì)年歸屬:紀(jì)年紀(jì)時(shí)小結(jié):中國(guó)古代文化博大精深,內(nèi)容廣泛。了解、溝通(掃清閱讀障礙,了解古人,溝通民族的昨天和今天,提升鑒賞力和文化修養(yǎng)激發(fā)文化興趣??)根脈、責(zé)任。(文化特色文化密碼,民族的精神根脈所在;我們的責(zé)任道義所在??)下篇三、重點(diǎn)深入,小組合作學(xué)習(xí):(維度二:是什么?)(一)天文地理(梳理示范)請(qǐng)找出下列詩(shī)文中表示天文地理的詞,并用課本中事先梳理過(guò)的知識(shí)作簡(jiǎn)單解釋:1、“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間?!薄碧K軾《赤壁賦》“星分翼軫,地接衡廬?!蓖醪峨蹰w序》“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”李白《蜀道難“人生不相見,動(dòng)如參與商?!倍鸥Α顿?zèng)衛(wèi)八處士》“分野中峰變,陰晴眾壑殊”王維《終南山》明確:斗、牛、翼、軫、參、井、商,分野二十八星宿:牛、斗、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、柳、星、張、翼、軫古人還將地上的州郡邦國(guó)與星空的區(qū)域?qū)?yīng)起來(lái),稱作“分野”。2、“九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀?!饼徸哉洹都汉ルs詩(shī)》“四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚,天涯何處是神州?!弊T嗣同《有感》“長(zhǎng)夜難明赤縣天,百年魔怪舞翩躚?!泵珴蓶|《浣溪沙》明確:斗九州、神州、赤縣都指中國(guó)“大九州”學(xué)說(shuō)最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)齊人(一作)言論中,謂“中國(guó)名曰赤縣神州。赤縣神州內(nèi)自有九州,禹之序九州是也,不得為州數(shù)。中國(guó)外如赤縣神州者九,乃所謂九州也?!保ǘ┘o(jì)年紀(jì)時(shí)(課外梳理)請(qǐng)找出下列詩(shī)文中表示節(jié)日和紀(jì)時(shí)的詞,并梳理紀(jì)年紀(jì)時(shí)的相關(guān)文化常識(shí)“千門萬(wàn)戶瞳曈日,總把新桃換舊符。”王安石《元日》“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!倍拍痢肚迕鳌贰叭氯仗鞖庑拢L(zhǎng)安水邊多麗人?!倍鸥Α尔惾诵小贰按巳樟娡v馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。”李商隱《馬嵬》“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”王維《九月九日憶山東兄弟》“兒童強(qiáng)不睡,相守夜歡嘩?!碧K軾《守歲》(略)(三)姓名字號(hào)(探究示范)(1)根據(jù)課文相關(guān)知識(shí)梳理,解析下列姓名的文化特點(diǎn)唐寅,字伯虎(名、字意義相近,補(bǔ)充,內(nèi)含屬相家中年齡排序)伯仲叔季管同,字異之(名、字意義相反)王維,字摩詰(透出作者的信仰《維摩詰所說(shuō)經(jīng)》)范文正公(謚號(hào))東坡居士(自號(hào))(2)從下列姓名中任選一組探究其文化內(nèi)涵:毛澤東,潤(rùn)之(名、字意義相近,名字含義氣象極大)蔣介石,中正(得位,堅(jiān)固,取《易》豫卦六二:介于石,不終日,貞吉。象曰:不終日,貞吉﹔以中正也。)金克木(五行相克義)周星馳(《滕王閣序》名句“雄州霧列,俊采星馳?!保┬≌f(shuō)人物:莫言《檀香刑》中有三個(gè)主角:趙甲、錢丁、孫丙(《百家姓》、天干;分別代表刑罰文化、官場(chǎng)文化、民間文化)錢鐘書《圍城》主人公:方鴻漸(《易》漸卦爻辭:鴻漸于干??鴻漸于磐??鴻漸于陸??鴻漸于木??鴻漸于陵??鴻漸于陸。暗示主人公不斷徘徊、向內(nèi)收縮的命運(yùn)。)(四)禮儀制度(討論延伸)(維度三:怎么辦?)分析討論下列材料中父子關(guān)系的文化內(nèi)涵,思考一下:父子間的傳統(tǒng)禮儀,是繼承還是改變?表明你的態(tài)度并簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)理由。材料一:南宋錢良臣教子讀書,凡遇“良臣”二字,都改讀“父親”。一天,其子讀《孟子》“今之所謂良臣,古之所謂民賊也”改讀為“今之所謂父親,古之所謂民賊也”,避諱成了辱罵。(討論核心:不能僵化繼承,盲目遵守,需要審視、反思,繼承其精神實(shí)質(zhì)。)材料二:汪曾祺:多年父子成兄弟(我十七歲初戀,暑假里,在家寫情書,他在一旁瞎出主意。我十幾歲就學(xué)會(huì)了抽煙喝酒。他喝酒,給我也倒一杯。抽煙,一次抽出兩根他一根我一根。他還總是先給我點(diǎn)上火。我們的這種關(guān)系,他人或以為怪,父親說(shuō):“我們是多年父子成兄弟。”)(討論核心:盡管形式上有背于傳統(tǒng),但這種平等意識(shí)卻是對(duì)傳統(tǒng)“父慈子孝”精神實(shí)質(zhì)的繼承與轉(zhuǎn)化。)(延伸參考材料)材料三:龔半倫,龔自珍的長(zhǎng)子,名橙,字孝拱,號(hào)半倫。中國(guó)人講究“五倫”,可這位龔大公子除了自己的小老婆,別的通通不愛,故自號(hào)“半倫”,他自幼聰穎,“藏書極富,甲于江浙,多四庫(kù)中未收之書”,少時(shí)即“沉酣其中”。龔半倫雖有家學(xué)淵源,又有嚴(yán)父親授,卻生性狂傲、喜空談,世稱狂士。父喪后,讀父親書,一邊放牌位,發(fā)現(xiàn)父親錯(cuò)了即指牌位大罵并以鞭抽之。(討論核心:盡管形式精神都上有背于傳統(tǒng),表面的大膽革命實(shí)質(zhì)上是徹底的狂悖與墮落,不宜學(xué)習(xí)和提倡)材料四:袁世凱稱帝期間,有人貼出一副對(duì)聯(lián):袁世凱中國(guó)人民而袁世凱兒子袁克文也反對(duì)父兄熱衷稱帝之事,但限于禮數(shù)不便直說(shuō),以七律詩(shī)《感遇》勸戒:乍著吳棉強(qiáng)自勝,古臺(tái)荒檻一憑陵。波飛太液心無(wú)住,云起魔崖夢(mèng)欲騰。偶向遠(yuǎn)林聞怨笛,獨(dú)臨靈室轉(zhuǎn)明燈。絕憐高處多風(fēng)雨,莫到瓊樓最上層。(討論核心:兒子是傳統(tǒng)型的,做得也含蓄有禮,但是對(duì)父親起不到應(yīng)有的警醒作用,非常遺憾,也值得同情和深思。)尾聲四、課外延伸深度思考:(一)電影《歸來(lái)》中有文革中有女兒與父親劃清界限并檢舉父親的情節(jié),“大義滅親”一度社會(huì)提倡并被認(rèn)為是高尚的品質(zhì);而孔子卻《論語(yǔ)》倡導(dǎo)確立“子為父隱,父為子隱”的“父子相隱”的人情倫理,你更贊同那種觀念,簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)理由?,F(xiàn)場(chǎng)探究:(二)試從文化角度探討思茅一中門外廣場(chǎng)上的《民族團(tuán)結(jié)豐碑》雕塑的形象創(chuàng)造與其象征內(nèi)涵之間的關(guān)系或矛盾。(口頭討論或作文均可)五、課堂小結(jié)上個(gè)世紀(jì),由于文化激進(jìn)主義以及各種復(fù)雜因素影響,我們?cè)?jīng)出現(xiàn)文化虛無(wú)主義的思潮,直接造成傳統(tǒng)文化的沒落,導(dǎo)致文化出現(xiàn)斷層,這樣的教訓(xùn)不可謂不深刻。今天我們只是對(duì)古代文化常識(shí)作了一些簡(jiǎn)單的梳理探究,希望能夠窺斑見豹,讓大家感受到一點(diǎn)點(diǎn)古代文化的魅力,為進(jìn)一步暢游文化之海做一些積累和鋪墊。那么,現(xiàn)代人應(yīng)該如何對(duì)待古代文化呢?我想也許記住這些關(guān)鍵詞:溫情與敬意、責(zé)任與傳承、審視與轉(zhuǎn)化。【篇三:暖流教學(xué)設(shè)計(jì)】《暖流》教學(xué)設(shè)計(jì)第二課時(shí)教學(xué)要求:1、正確、流利、有感情地朗讀課文。2、聯(lián)系課文內(nèi)容,理解“暖流”的含義,從具體的語(yǔ)言材料中體會(huì)江主席對(duì)青年人的關(guān)懷和對(duì)祖國(guó)古典文學(xué)的熱愛。3學(xué)習(xí)課文通過(guò)描寫人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)來(lái)刻畫人物形象的寫法。教學(xué)重點(diǎn):聯(lián)系課文內(nèi)容,理解“暖流”的含義,從具體的語(yǔ)言材料的寫法。教學(xué)過(guò)程:一、揭示課題“暖流”是什么意思?本文中的“暖流”是指天氣情況嗎?二、組織默讀課文,思考:想想課文主要寫了怎樣的一件事。1.組織交流課文的主要內(nèi)容。2.請(qǐng)大家按事情的發(fā)展順序給課文分段。(起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)(交談前——交談中——交談后)第一段:(1)江主席來(lái)南開大學(xué)看望師生員工,大家都很激動(dòng)。第二段:(2-6)江主席對(duì)年輕人關(guān)懷備至,對(duì)古典文學(xué)十分熱愛。第三段:(7)同學(xué)們對(duì)江主席發(fā)自內(nèi)心的敬佩。三.學(xué)習(xí)第一自然1、指名讀第一自然段,思考:你知道了什么?(記敘文的四要素:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情)2、從“涌動(dòng)”一詞你能看出了什么?(南開大學(xué)師生員工心情十分激動(dòng))為什么會(huì)這么激動(dòng)呢?3、指導(dǎo)有感情地朗讀。四、學(xué)習(xí)第二段。1、輕聲讀第二自然段,思考:江主席來(lái)到南開大學(xué),主要做了什么?(寫了江主席和王輝等同學(xué)交談。)2、小組分角色朗讀,注意體會(huì)江主席是怎么問(wèn)的,王輝是怎么回答的。3、結(jié)合句子談感受。(1)、你覺得江主席怎么樣?找出有關(guān)句子讀一讀,細(xì)細(xì)體會(huì)。平易近人:江主席來(lái)了,他滿面春風(fēng),向同學(xué)們致意。??和藹??興致勃勃??抑揚(yáng)頓挫??對(duì)古典文學(xué)十分熱愛:背《滕王閣序》、《水調(diào)歌頭》(2)、分角色讀——說(shuō)感受——再次有感情地讀(3)、課文寫了江主席平易近人,關(guān)心青年,熱愛中國(guó)古典文學(xué),但沒有直接說(shuō)出來(lái),而是通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的描寫來(lái)刻畫的。找出有關(guān)的詞句讀一讀,說(shuō)說(shuō)這樣寫的好處。(真實(shí)、自然、生動(dòng)、形象)4.課文第二段,講了王輝接受江主席的考試,到底考了幾次試?找出相關(guān)的語(yǔ)

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