第二實驗學校九年級下學期第二次月考語文試題（原卷版+解析版）

第二實驗學校九年級下學期第二次月考語文試題（原卷版+解析版）吉林省第二實驗學校2023—2024學年度下學期九年級第二次月考

語文試題

本試卷包括四道大題，共23道小題。共6頁。全卷滿分120分?？荚嚂r間為120分鐘?？荚嚱Y束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累與運用（15分）

閱讀下面文字，完成下面小題。

戲劇是一種特殊的代言體的敘事藝術，這使戲劇實踐具有培養(yǎng)共情能力的作用。在戲劇演出中，參與者扮演自己之外的另一個或真實或虛構的人物，能夠獲得與扮演者實際人生相異的體驗。如演出《屈原》，扮演屈原，理解了屈原對光明的追求（）扮演嬋娟，懂得了嬋娟為正義缺身的情懷?？梢?，參與戲劇表演活動的過程中，人們很容易獲得設身處地站在他人立場思考與行動的寶貴經驗。所以，戲劇實踐讓人在一個特定情境中進入另一個人的生活空間乃至精神世界，促進人與人之間相互理解。在別人身上“活過”，才能最有效地幫助人們擺脫僅從一己立場思考世界的思維局限，提高共情能力。

戲劇是情感化的活動。一方面，要求表演者以充pèi的情感注入表演之中，如《屈原》中的大段獨白《雷電頌》，需要表演者將屈原的憤懣與渴望充分表現出來。另一方面，表演者還必須保持清醒的自我意識，將情感的釋放與表達限制在戲劇情境所規(guī)定的限度之內。如演出《寶蓮燈》，沉香的扮演者與二郎神大戰(zhàn)，必須避免傷及對手。也就是說，戲劇表演者一方面要在體驗人物的基礎上“進入角色”（）另一方面還要始終注意有意識地控制情感的釋放與表達。戲劇表演要求表演者內心有比表演狀態(tài)中的自我更高層次的另一個“自我”，始終審視著表演的語言和行動，以實現情感表達與情感控制的平衡。

總之，戲劇實踐側重于培養(yǎng)人們的合作精神、共情能力與情感掌控能力，對提升人的綜合素質、養(yǎng)成健全人格都有不可替代的作用。

1.給加點字注音，根據拼音填寫漢字

（1）設身處地（）（2）充pèi（）

2.為選文畫橫線句子提取句子主干，并寫在橫線上。

_______________

3.在選文括號內填入標點，正確的一項是（）

A.，：B.；，C.，_______________________，D.；；

4.下列短語，不是偏正短語的一項是（）（

A.寶貴經驗B.共情能力C.保持清醒D.健全人格

5.古詩文默寫填空。

（1）樹木叢生，_________。（曹操《觀滄海》

（2）子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。__，___?！保ā墩撜Z·述而》）

（3）《江城子·密州出獵》中運用典故，表達作者渴望得到重用之情的兩句詞是：___，_____？

（4）面對困難與挫折，我們可以用《行路難》中的千古名句“_，_"來鼓勵自己在沉郁中奮起，堅定信心，重新鼓起滄海揚帆的勇氣。

二、閱讀（45分）

（一）（7分）

閱讀下面的課內文言文，完成下面小題。

余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊。門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚﹐卒獲有所聞。

當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡﹐戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則揾袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？

（節(jié)遠自宋濂《送東陽馬生序》）

6.下列各組句子中加點詞意義和用法相同的一項是（）

A.人多以書假余徒以有先生也

B.俟其欣悅其真無馬邪

C.當余之從師也而兩狼之并驅如故

D.主人自再食一鼓作氣，再而衰，三而竭

7.作者在求學過程中遇到了哪些困難？他是如何克服的？

8.作者家貧嗜學，樂以忘憂。我們現在應該如何看待這種學習態(tài)度？

（二）（8分）

閱讀下面的課外文言文，完成下面小題。

為學一首示子侄

彭端淑

天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。

吾資之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之久而不怠焉迄乎①成而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其昏與庸無以異也。圣人之道②，卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常③哉！

蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海④，何如？”富者曰：“子何恃而往？"曰：“吾一瓶一缽⑤足矣?！备徽咴唬骸拔釘的陙碛I舟而下，猶未能也。子何恃而往！"越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧之富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧⑥不如蜀鄙之僧哉！

是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也?；枧c庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學不倦者，自力者也。

（選自《白鶴堂文集》

【注釋】①迄；達到。乎：于②“圣人之道”二句：指圣人孔子的學說由魯鈍的曾參傳予子思．再由子思之徒傳給了孟子。之后，由孟子傳了下去。③常：永恒的，固定不變的。④南海：指浙江舟山的普陀山。⑤瓶：汲水的瓦器。缽：這里指僧人用的食器。⑥顧：豈，難道。

9.用“/"給文中畫橫線的部分斷句。（限斷三處）

旦旦而學之而不怠焉迄乎成而亦不知其昏與庸也

10.把文中畫波浪線的句子翻譯成現代漢語。

越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。

11.結合選文內容，談談作者告知子侄的為學之道。

閱讀下面的文字，完成下面小題

讓書寫在古籍里的文字活起來

彭敏

①幾年前，在國內綜藝節(jié)目鶯歌燕舞、娛樂至死的大背景下，首屆《中國漢字聽寫大會》獨領風騷，橫空出世，其伐毛洗髓、創(chuàng)設一新的視聽形式，其對電腦時代國人書寫能力嚴重退化的怵惕警誡，以及節(jié)目之中所包藏的巨額文化含量，引發(fā)全民激烈圍觀，一時間，萬眾睢?、?，熏天赫地②。

②少年強則國強，少年博學于文，則一國的傳統(tǒng)文化和民族精神命脈就后繼有人。漢聽選手的選拔，在各省教育部門的支持下堪稱拔犀擢象，漢聽的火熱播出則又激勵并濡染了更多懷揣中國夢想的少年親近漢字，深入了解傳統(tǒng)文化。天生斯民，得而化之。對于提高全民文化素養(yǎng)和漢字的文化黏著力、感召力，漢聽絕對居功至偉。

③擁有數千年歷史的漢字，是中華民族燦爛文化妖嬈多態(tài)而又居功至偉的載體。然而，進入電腦時代，原本百姓日用的漢字，卻與我們日漸生疏。我們認識的漢字越來越少，還經常提筆忘字，

④從這個角度講，知識體系汪洋浩博而又精細入微的漢聽可謂相機而動，所謀乃大。

⑤誰能想到，小學低年級語文課堂上見慣不驚的漢字聽寫測驗，搬到熒屏上竟然產生了那么驚艷的效果！而我們又已經遺忘了多久，熏陶不能寫成“薰”陶，挖墻腳不能寫成挖墻“角”，三部曲不能寫成三“步”曲，浮想聯翩不能寫成浮想“連"翩……

⑥基于這種狀況，漢聽狠下苦功，深挖古代經典作品當中寄慨遙深的篇章，搖曳多姿的語句和綺麗動人的字詞，既是對國人識文斷字并形諸筆端的能力進行全方位檢閱，同時也別開生面地傳播了漢字文化、推介了古代詩文作品和典籍。目前，國人的漢語能力基本停留在中學語文教材的層面，而教材因其特殊性，難免因循守舊、淺嘗輒止，漢語中更加深閎開闊、更加汪洋浩博乃至更加旁搜遠紹的部分，沒能得到呈現。漢聽很好地彌補了這一不足，把呈現漢字魅力、漢語言文化美妙的事業(yè)大刀闊斧地向前推進了一步。也許乍看起來，有的字詞和語句艱澀古奧令人頭疼，但只要靜下心來細細體味，并了解了它們誕生的時代背景和作者的身世情懷，它們金聲玉振般的語言質感，淵深海闊的文化含量就會如楊柳春風，撲面而來。

⑦習近平總書記說，讓書寫在古籍里的文字活起來。對現代漢語中常用易錯字的梳理和厘清。有助于樹立準確的書寫規(guī)范，這為漢聽贏得了很多觀眾。而漢聽還有一個同樣重要的使命，便是踐行習近平總書記的這個愿望，讓老祖宗留下來的這么多價值連城的文化珍寶，能夠傳之其人并澤惠當世。

選自《我秘密地愛著你》，有刪改）

【注釋】①萬眾睢睢：意思是所有人的眼睛都看著上面，形容人們共同期待或感到驚奇的神情。②熏天赫地：熏天，氣勢極盛的樣子。赫，至明，盛大。形容氣焰熾盛。

12.下面關于選文內容的表述有誤的一項是（）

A.選文中的“鶯歌燕舞”為褒義貶用，指出了國內綜藝節(jié)目喧囂浮華，缺少文化內涵的問題。

B.百姓日用的漢字與我們日漸生疏的原因是電腦的廣泛應用。

C.作者兩次使用“居功至偉"意在呼吁全民都應規(guī)范書寫漢字。

D.選文標題中的“活起來”是指通過規(guī)范書寫、體會深意等方法，讓古籍中的文字和文化得到傳承和發(fā)展。

13.作者認為有的字詞和語句也許乍看起來是艱澀古奧令人頭疼的，但只要靜下心來細細體味，便可體會其語言質感和文化含量。請在以下三個詞語中任選其一，體會其在文中的含義。

（1）撥犀擢象（2）寄慨遙深（3）澤惠當世

14.“讓書寫在古籍里文字活起來”，結合全文談談這樣做的意義。

（四）（15分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

妙不可言對對

原志

①前不久，在一個微信老友群里閑聊興趣愛好時，群里一個老大哥突然拋出一個對子，回憶當年從農村到鎮(zhèn)上讀中學時，要越過兩座山和一個水庫，放學歸家時常常是傍晚五六點鐘。有一天他看到血紅的太陽快要落山，水面上一半例映著黑黝黝的山，一半亮得耀眼，腦海中猛然蹦出一個上聯：半山紅日半山影﹐然后怎么也想不出下聯。即使歲月的河流淌過一個甲子，那個畫面和對子也偶爾會在腦海中縈繞。

②于是我們群里的人紛紛幫他對下聯：半山紅日半山影/一樹綠芽一樹春；半山紅日半山影/滿谷黃葉滿谷秋；半山紅日半山影/六月白雪六月晴。大家對得不亦樂乎。我即興對的“半山紅日半山影/一湖碧波一湖陰”獲得大家一致好評，讓我竊喜了幾天。這次玩對子再次喚醒了我對對子的愛好和熱情。

③我曾經癡迷于收集各種對子或對聯。我覺得沒有任何一種其它文學形式能夠像對聯一樣，僅僅兩行字就可以體現漢字結構、音韻、寓意、對偶之美。這兩行字既可以直抒胸臆，表明心志，概括人生酸甜苦辣，也可詠物頌景，昭示哲理，呈現世間喜怒哀樂。對聯詞句精煉深刻優(yōu)美，集詩、詞、曲、賦，駢文甚至散文，戲劇、小說之精華，兼收并蓄，融匯創(chuàng)新。對對子不僅是有趣的文字游戲，也是中國文學和中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。

④三十幾年前，每一個留學生都人手一份《人民日報（海外版）》，我收集對子就是從《人民日報（海外版）》的“神州周末"欄目開始，后來發(fā)現本地的兩大中文報紙也經?？菍憣β摰奈恼?。每次看到一篇講述對聯的文章，我都如獲至寶，仔細品讀后再把文章小心地剪下來，夾在漂亮的筆記本里收藏。后來，收集的文章和對子越來越多，筆記本夾不下，我就把這些剪報貼在本地發(fā)行的華文周刊雜志上，沒幾年居然貼了兩大本厚厚的“對聯剪報書”。

⑤在互聯網還沒普及的時候，閑暇之時，我經常會拿出“剪報書"翻翻。品讀著這些形形色色氣象萬千的妙聯，領略著古今文人雅士的睿智和才華，對一個置身英語世界的中國人如我，猶如沙漠中汲取到甘泉一樣深感幸運和愜意。不論是嵌名聯、疊字聯、拆字聯、同旁聯、頂針聯、數字聯、設問聯，還是婚聯、戲聯、酒館聯，以及妙趣橫生的無情對，我都讀得津津有味，興趣盎然。

⑥在我的中文課堂上，我也給我的學生講古人對對子的軼聞趣事，教他們對玩簡單的對子，激發(fā)他們學習中文的熱情。比如“墨”對“泉”，兩個字拆開來，上半部“黑對白”既是顏色相對，又是反義詞，下半部“水對土"也相當合適。

⑦學習家庭成員稱呼時，告訴學生家庭成員也可以對對子：哥哥/姐姐；哥哥寫作業(yè)/姐姐讀課文；爸爸/媽媽；爸爸打球/媽媽唱歌；爸爸喜歡打球/媽媽愛好唱歌。

⑧這些十二三歲的學生，經過指點，也能對出下面這樣的簡單對子：寫字/看書；下課/上學；綠葉/紅花，下雨/打雷；吃飯/喝湯；蟲子/魚兒；小白兔/大烏龜；大白菜/小黃瓜；春夏秋冬雨/東西南北風。

⑨學到“守株待兔”“狐假虎威"和“胸有成竹”的成語故事時，我跟學生說，很多成語都可以對對子。如，守株待兔/緣木求魚；狗仗人勢/狐假虎威；胸有成竹/目無全牛。

⑩有時學生也會問一些很可愛的問題；“有沒有對不出來的對子？"要是對不出來該怎么辦？”我就告訴他們，有很多幾百年上千年都對不出來的對子，這些對不出來的對子就叫“千古絕對"。說起這些令人著迷又絞盡腦汁的“千古絕對”，不由得想起1994年澳門楹聯學會懸榜以“絕對求偶"之名征求下聯的一個上聯：“明月照紗窗﹐個個孔明諸葛亮”。雖然許多楹聯愛好者應征了好幾個下聯，但都沒有一個能夠令人滿意。

這個對子的特點是嵌進了著名歷史人物諸葛亮的名和字（孔明），且又是復姓諸葛?！皞€個孔明諸葛亮"在這里可以根據諧音讀成“格格孔明諸格亮”，也即每一格窗戶的孔都現出了月光，把紗窗一齊照亮。因此難就難在下聯也必須有一個復姓的名人才能對得上“孔明諸葛亮”，而且，上聯有兩個“明”字，三個ge的讀音都必須對上才算工整，因為實在太難滿足這些條件了，所以成了千古絕對。

對對子之所以令人著迷，在于它不僅雅俗共賞而且有很強的趣味性，既陶冶了性情，又給生活增添了很多樂趣。對對子可以很難﹐也可以看起來很容易，容易到只要具備基本常識就可以對，難的是不僅要調動所有的知識儲備，更考驗文字功力。因此每對出一個好對，都會帶來極大的滿足感和妙不可言的精神愉悅。

對對子讓你深深沉迷欲罷不能，讓你絞盡腦汁尋找旗鼓相當的字詞，以達到和諧對稱（對仗）之美。

（選自《人民日報》海外版）

15.下面對文章的理解，有誤的一項是（）

A.作者以“微信老友"和“十二三歲的學生”說明對對子適合所有年齡段的所有人。

B.寫課堂上與學生對對子，作者意在以文字之趣來激發(fā)學生們學習中文的熱情。

C.“守株待兔/緣木求魚"均為貶義，表示行事方法不對，必將勞而無功，二者內容相合。

D.選文中，作者對于對對子的喜愛體現在收藏、創(chuàng)作﹑課堂教學等多個方面。

16.用簡練的語言概括文章提及了關于對對子的哪幾件事？

17.請從語言表達的角度賞析選文第⑤段中畫橫線的句子。

品讀著這些形形色色氣象萬千的妙聯，領略著古今文人雅士的睿智和才華，對一個置身英語世界的中國人如我，猶如沙漠中汲取到甘泉一樣深感幸運和愜意。

18.文章的標題是《妙不可言對對子》，請結合選文內容，談談對對子的美妙之處。

19.對聯是從格律詩中頷聯（三四句）和頸聯（五六句）的對仗脫胎而來的。請以李商隱的《無題》（相見時難別亦難）這首七言律詩為例，默寫其中的頷聯或頸聯，并仿照第段做特點分析。

（五）名著閱讀（8分）

20.下列有關《儒林外史》表述，有誤的一項是（）

A.書中并沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，而是由眾多故事連綴而成，例如“范學道視學報師恩”“杜少卿平居豪舉"。

B.《儒林外史》“秉持公心，指摘時弊”，通過冷靜傳神的刻畫，寥寥數語便將人物形象和世俗風貌描摹得形神兼?zhèn)?，入木三分?/p>

C.作者吳敬梓把王冕的故事作為全書的“楔子”，是以王冕為例，揭示功名利祿對讀書人靈魂的毒害，表達對封建科舉制度的批判。

D.《儒林外史》在真實的基礎上加以夸張，是我國諷刺文學的代表作。小說表現的是普通士人日常生活中的生存狀態(tài)與精神世界。

21.請從下列人物中任選一位﹐仿照示例，在人物形象特點中提煉一對反義詞，并結合名著內容加以分析

（1）唐僧（《西游記》）（2）阿長（《朝花夕拾》）（3）簡·愛（《簡·愛》）

示例：

尼摩船長的溫情與冷酷：尼摩船長智斗鯊魚﹐冒險救下采珠人，體現他對弱者的同情；他用“鸚鵡螺”號擊沉敵艦，任由艦上的人沉入大海，顯示了他冷酷無情的一面。

三、綜合實踐（10分）

22.按要求完成任務。

“天行健，君子以自強不息。"這是儒家提倡的一種理想人格，是我國傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華民族生生不息的精神源泉。我校新語文學社即將開展“君子自強不息”的綜合實踐活動，請你參與以下活動。

【活動一：探尋源流】

（1）下面是同學們搜集到體現“自強不息"精神的材料，這組材料中不符合主題要求的是（）

A.勝人者有力，自勝者強。B.君子求諸己，小人求諸人。

C.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。D.溫故而知新，可以為師矣。

【活動二：學習榜樣】

（2）七至九年級語文書中也有許多自強不息的人物，請仿照示例，從所學教材中再舉出一例。

示例：鄧稼先心懷祖國，鞠躬盡瘁，無愧“兩彈元勛”。

仿寫：

【活動三：傳承精神】

（3）感動中國2023年度人物中有一位自強不息的榜樣，她是在第19屆亞運會上斬獲六枚金牌的張雨霏。當面對與國外選手的差距之時，她選擇改變技術，從零開始；面對大賽前的訓練，她堅持挑戰(zhàn)極限，最終收獲金牌。

許多網友看了張雨霏的事跡后都深受鼓舞，紛紛在線留言向她致敬。請你也在評論區(qū)跟帖留言以表敬意，50字左右。

四、寫作（50分）

以下作文，任選其一。

23.作文：這就是青春

作文要求：

（l）文體不限，詩歌除外；

（2）表達要有真情實感；

（3）認真書寫，力求工整，美觀；

（4）不得泄露個人信息。

24.作文：閱讀下面材料，根據要求寫作。

孩子拿著橘子問：“媽媽，為什么吃橘子要剝皮呢？"那是橘子在告訴你，你想要得到的東西，不是伸手就能得到，而是要付出勞動的。”“橘子里的果肉為什么是一瓣兒一瓣兒的呢？"那是橘子在告訴你，生活的甘甜和幸福，是用來慢慢享用的。”

以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請自擬題目，寫一篇文章。

作文要求：

（l）文體不限，詩歌除外；

（2）表達要有真情實感；

（3）認真書寫，力求工整，美觀；

（4）不得泄露個人信息。吉林省第二實驗學校2023—2024學年度下學期九年級第二次月考

語文試題

本試卷包括四道大題，共23道小題。共6頁。全卷滿分120分?？荚嚂r間為120分鐘?？荚嚱Y束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累與運用（15分）

閱讀下面文字，完成下面小題。

戲劇是一種特殊的代言體的敘事藝術，這使戲劇實踐具有培養(yǎng)共情能力的作用。在戲劇演出中，參與者扮演自己之外的另一個或真實或虛構的人物，能夠獲得與扮演者實際人生相異的體驗。如演出《屈原》，扮演屈原，理解了屈原對光明的追求（）扮演嬋娟，懂得了嬋娟為正義缺身的情懷?？梢?，參與戲劇表演活動的過程中，人們很容易獲得設身處地站在他人立場思考與行動的寶貴經驗。所以，戲劇實踐讓人在一個特定情境中進入另一個人的生活空間乃至精神世界，促進人與人之間相互理解。在別人身上“活過”，才能最有效地幫助人們擺脫僅從一己立場思考世界的思維局限，提高共情能力。

戲劇是情感化的活動。一方面，要求表演者以充pèi的情感注入表演之中，如《屈原》中的大段獨白《雷電頌》，需要表演者將屈原的憤懣與渴望充分表現出來。另一方面，表演者還必須保持清醒的自我意識，將情感的釋放與表達限制在戲劇情境所規(guī)定的限度之內。如演出《寶蓮燈》，沉香的扮演者與二郎神大戰(zhàn)，必須避免傷及對手。也就是說，戲劇表演者一方面要在體驗人物的基礎上“進入角色”（）另一方面還要始終注意有意識地控制情感的釋放與表達。戲劇表演要求表演者內心有比表演狀態(tài)中的自我更高層次的另一個“自我”，始終審視著表演的語言和行動，以實現情感表達與情感控制的平衡。

總之，戲劇實踐側重于培養(yǎng)人們的合作精神、共情能力與情感掌控能力，對提升人的綜合素質、養(yǎng)成健全人格都有不可替代的作用。

1.給加點字注音，根據拼音填寫漢字。

（1）設身處地（）（2）充pèi（）

2.為選文畫橫線句子提取句子主干，并寫在橫線上。

_______________

3.在選文括號內填入標點，正確的一項是（）

A.，：B.；，C.，_______________________，D.；；

4.下列短語，不是偏正短語的一項是（）（

A.寶貴經驗B.共情能力C.保持清醒D.健全人格

【答案】1.①.chǔ②.沛

2.戲劇是藝術3.B4.C

【解析】

【1題詳解】

本題考查字音字形

處——chǔ。設身處地：設想自己處在別人的地位或環(huán)境中。

pèi——沛。充沛：充足；旺盛。

【2題詳解】

本題考查句子成分。

畫線句中“戲劇”是主語，“是"是謂語，“一種”“特殊的"代言體的”“敘事"是定語，“藝術”是賓語，故句子主干是：戲劇是藝術。

【3題詳解】

本題考查標點符號運用。

根據語境可知，“扮演屈原，理解了屈原對光明的追求"扮演嬋娟，懂得了嬋娟為正義缺身的情懷”兩個句子是并列關系，中間應使用分號；

“一方面要在體驗人物的基礎上‘進入角色’"另一方面還要始終注意有意識地控制情感的釋放與表達”可知，兩個句子中間是陳述時的短暫停頓，應使用逗號；

故選B。

【4題詳解】

本題考查短語結構。

C.保持清醒——動賓短語；

故選C。

5.古詩文默寫填空。

（1）樹木叢生，_________。（曹操《觀滄海》

（2）子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。__，___。"（《論語·述而》）

（3）《江城子·密州出獵》中運用典故，表達作者渴望得到重用之情的兩句詞是：___，_____？

（4）面對困難與挫折，我們可以用《行路難》中的千古名句“_，_”來鼓勵自己在沉郁中奮起，堅定信心，重新鼓起滄海揚帆的勇氣。

【答案】①百草豐茂②.不義而富且貴③.于我如浮云④.持節(jié)云中⑤.何日遣馮唐⑥.長風破浪會有時⑦.直掛云帆濟滄海

【解析】

【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“豐茂、浮云、持、遣、馮唐、長風破浪、直、掛、帆、濟、滄海"等字詞容易寫錯。

二、閱讀（45分）

（一）（7分）

閱讀下面的課內文言文，完成下面小題。

余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊。門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚﹐卒獲有所聞。

當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡﹐戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則揾袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？

（節(jié)遠自宋濂《送東陽馬生序》）

6.下列各組句子中加點詞意義和用法相同的一項是（）

A.人多以書假余徒以有先生也

B.俟其欣悅其真無馬邪

C.當余之從師也而兩狼之并驅如故

D.主人自再食一鼓作氣，再而衰，三而竭

7.作者在求學過程中遇到了哪些困難？他是如何克服的？

8.作者家貧嗜學，樂以忘憂。我們現應該如何看待這種學習態(tài)度？

【答案】6.C7.①求書之難。作者是用借書、抄書的方法克服的。②求師之難。作者是用跑遠路、拜名師、虛心求教的辦法來克服。③生活之苦。作者以內心的充足和精神的強大來克服。

8.我們應繼承和發(fā)揚宋濂的學習態(tài)度。珍惜優(yōu)越的學習生活條件，刻苦學習，勤思好問，成為一個有所作為的人。

【解析】

【6題詳解】

本題考查一詞多義。

A.介詞，把/連詞，因為；

B.代詞，他/助詞，加強詰問語氣；

C.都是：助詞，用在主謂之間取消句子獨立性；

D.數詞，兩次/副詞，第二次；

故選C。

【7題詳解】

本題考查內容的概括。

根據第一段“家貧，無從致書以觀”可知，作者因家貧無書可看，概括為：求書之難。解決方法是“每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還”，用借書、抄書的方法克服；

根據第一段“既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游”可知，作者長大后身邊沒有名士大師指點學習，概括為：求師之難。解決方法是“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問"門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請”，用跑遠路、拜名師、虛心求教的辦法來克服；

根據第二段“寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則揾袍敝衣處其間"可知，作者吃食簡單，衣著樸素，概括為：生活之苦。解決方法是“略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，以內心的充足和精神的強大來克服。

【8題詳解】

本題考查拓展延伸。

根據“家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還"既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問”可知，宋濂沒有因為學習環(huán)境差而放棄學習，反而他主動創(chuàng)造學習條件，去“筆錄"書籍、“執(zhí)經叩問”。聯系現實生活，我們身在優(yōu)渥的學習環(huán)境中，更應該學習宋濂努力刻苦的品質，勤奮學習。本題為開放性試題，言之有理即可。

示例：宋濂的學習態(tài)度在當今仍然具有重要的啟示意義。他克服重重困難，堅持學習，這種勤奮和毅力是值得我們學習的。無論條件如何，都要有堅定的學習決心。

【點睛】參考譯文：

我年幼時就非常愛好讀書。家里貧窮，無法得到書來看，常常向藏書的人家求借，親手抄錄，計算著日期按時送還。冬天非常寒冷，硯臺里的墨汁都結了冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不放松抄書。抄寫完畢后，便馬上跑去還書，不敢超過約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾經趕到數百里以外，拿著經書向鄉(xiāng)里有道德學問的前輩請教。前輩德高望重，門人弟子擠滿了他的屋子，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，俯下身子，側著耳朵恭敬地請教；有時遇到他大聲斥責，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一個字反駁；等到他高興了，則又去請教。所以我雖然愚笨，但最終獲得不少教益。

當我外出求師的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時節(jié)，刮著猛烈的寒風，雪有好幾尺深，腳上的皮膚受凍裂開都不知道?；氐綄W舍，四肢僵硬動彈不得。服侍的人拿著熱水為我洗浴，用被子裹著我，很久才暖和起來。寄居在旅館，店主人每天供給兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的人都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光彩鮮明，像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，但我毫無羨慕的心。因為心中有足以快樂的事情，所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。我求學的辛勤和艱苦就是像這個樣子。現在我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當地稱頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？

（二）（8分）

閱讀下面的課外文言文，完成下面小題。

為學一首示子侄

彭端淑

天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。

吾資之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之久而不怠焉迄乎①成而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其昏與庸無以異也。圣人之道②，卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常③哉！

蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海④，何如？"富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽⑤足矣。"富者曰：“吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧之富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧⑥不如蜀鄙之僧哉！

是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也?；枧c庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學不倦者，自力者也。

（選自《白鶴堂文集》

【注釋】①迄；達到。乎：于②“圣人之道"二句：指圣人孔子的學說由魯鈍的曾參傳予子思．再由子思之徒傳給了孟子。之后，由孟子傳了下去。③常：永恒的，固定不變的。④南海：指浙江舟山的普陀山。⑤瓶：汲水的瓦器。缽：這里指僧人用的食器。⑥顧：豈，難道。

9.用“/”給文中畫橫線的部分斷句。（限斷三處）

旦旦而學之而不怠焉迄乎成而亦不知其昏與庸也。

10.把文中畫波浪線的句子翻譯成現代漢語。

越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。

11.結合選文內容，談談作者告知子侄的為學之道。

【答案】9.旦旦而學之/久而不怠焉/迄乎成/而亦不知其昏與庸也。

10.到了第二年，窮和尚從南?；貋砹?，把到過南海的這件事告訴富和尚，富和尚的臉上露出了慚愧的神情。

11.作者以自身經歷和二僧的故。勸勉予侄，先天的聰明與愚笨并不重要，重要的是后天所確立的志向以及為此所付出的努力。

【解析】

9題詳解】

本題考查文言文斷句。

本句譯為：我天天學習，很長時間也不懈怠，等到學成了，也就不知道自己愚笨與平庸了。

“焉"為句末語氣詞，“久而不怠焉”形容“旦旦而學之"的狀態(tài)；“而亦不知其昏與庸也”形容“迄乎成"的狀態(tài)；

故斷為：旦旦而學之/久而不怠焉/迄乎成/而亦不知其昏與庸也。

【10題詳解】

本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點詞有：越，到；自，從；還，回來；以，把；色，神情。

【11題詳解】

本題考查文言文內容的理解。

根據第二段“吾資之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之久而不怠焉迄乎成而亦不知其昏與庸也”，第三段“蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰‘吾欲之南海，何如？’富者曰：‘子何恃而往？’曰：‘吾一瓶一缽足矣?！徽咴唬骸釘的陙碛I舟而下，猶未能也。子何恃而往！’越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色”，作者以自身努力勤勉，彌補先天資質不足的實例，以及窮、富和尚的故事來勸勉子侄；

第四段“是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也?；枧c庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學不倦者，自力者也”點明文章主旨：先天的聰明與愚笨并不重要，重要的是后天所確立的志向以及為此所付出的努力。

【點睛】參考譯文：

天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎？只要肯做，那么困難的事情也（變得）容易了；如果不做，那么容易的事情也（變得）困難了。人們做學問有困難和容易的區(qū)別嗎？肯學了，那么困難的學問也（變得）容易了；不學，那么容易的學問也變得困難了。

我天資愚笨，不及別人，我才能平庸，不及別人；我天天學習，很長時間也不懈怠，等到學成了，也就不知道自己愚笨與平庸了。我天資聰明，超過別人，我才思機敏，超過別人；卻丟棄而不為自己所用，那與愚笨和平庸沒有什么不同。孔子的學問最終是靠不怎么聰明的曾參傳下來的。如此看來聰明、愚笨，難道是一成不變的嗎？

四川邊遠的地方有兩個和尚：其中一個貧窮，其中一個富裕。窮和尚對富和尚說：“我打算到南海去，怎么樣？"富和尚說：“你憑借什么去！”窮和尚說：“我只需要一個水瓶和一個飯缽就足夠了。"富和尚說：“我?guī)啄陙硐胍痛樈拢星覜]有成功。你憑借什么去？”到了第二年，窮和尚從南?；貋砹耍训竭^南海的這件事告訴了富和尚，富和尚的臉上露出了慚愧的神情。四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達可是窮和尚到達了。一個人立志求學，反而還不如四川邊遠地方的那個窮和尚嗎？

因此，聰明與敏睿，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠著聰明與敏捷而不努力學習的人，是自己毀了自己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨和平庸所局限而努力不倦地學習的人，是靠自己努力學成的。

閱讀下面的文字，完成下面小題

讓書寫在古籍里的文字活起來

彭敏

①幾年前，在國內綜藝節(jié)目鶯歌燕舞、娛樂至死的大背景下，首屆《中國漢字聽寫大會》獨領風騷，橫空出世，其伐毛洗髓、創(chuàng)設一新的視聽形式，其對電腦時代國人書寫能力嚴重退化的怵惕警誡，以及節(jié)目之中所包藏的巨額文化含量，引發(fā)全民激烈圍觀，一時間，萬眾睢?、?，熏天赫地②。

②少年強則國強，少年博學于文，則一國的傳統(tǒng)文化和民族精神命脈就后繼有人。漢聽選手的選拔，在各省教育部門的支持下堪稱拔犀擢象，漢聽的火熱播出則又激勵并濡染了更多懷揣中國夢想的少年親近漢字，深入了解傳統(tǒng)文化。天生斯民，得而化之。對于提高全民文化素養(yǎng)和漢字的文化黏著力、感召力，漢聽絕對居功至偉。

③擁有數千年歷史的漢字，是中華民族燦爛文化妖嬈多態(tài)而又居功至偉的載體。然而，進入電腦時代，原本百姓日用的漢字，卻與我們日漸生疏。我們認識的漢字越來越少，還經常提筆忘字，

④從這個角度講，知識體系汪洋浩博而又精細入微的漢聽可謂相機而動，所謀乃大。

⑤誰能想到，小學低年級語文課堂上見慣不驚的漢字聽寫測驗，搬到熒屏上竟然產生了那么驚艷的效果！而我們又已經遺忘了多久，熏陶不能寫成“薰"陶，挖墻腳不能寫成挖墻“角”，三部曲不能寫成三“步"曲，浮想聯翩不能寫成浮想“連”翩……

⑥基于這種狀況，漢聽狠下苦功，深挖古代經典作品當中寄慨遙深的篇章，搖曳多姿的語句和綺麗動人的字詞，既是對國人識文斷字并形諸筆端的能力進行全方位檢閱，同時也別開生面地傳播了漢字文化、推介了古代詩文作品和典籍。目前，國人的漢語能力基本停留在中學語文教材的層面，而教材因其特殊性，難免因循守舊、淺嘗輒止，漢語中更加深閎開闊、更加汪洋浩博乃至更加旁搜遠紹的部分，沒能得到呈現。漢聽很好地彌補了這一不足，把呈現漢字魅力、漢語言文化美妙的事業(yè)大刀闊斧地向前推進了一步。也許乍看起來，有的字詞和語句艱澀古奧令人頭疼，但只要靜下心來細細體味，并了解了它們誕生的時代背景和作者的身世情懷，它們金聲玉振般的語言質感，淵深海闊的文化含量就會如楊柳春風，撲面而來。

⑦習近平總書記說，讓書寫在古籍里的文字活起來。對現代漢語中常用易錯字的梳理和厘清。有助于樹立準確的書寫規(guī)范，這為漢聽贏得了很多觀眾。而漢聽還有一個同樣重要的使命，便是踐行習近平總書記的這個愿望，讓老祖宗留下來的這么多價值連城的文化珍寶，能夠傳之其人并澤惠當世。

選自《我秘密地愛著你》，有刪改）

【注釋】①萬眾睢?。阂馑际撬腥说难劬Χ伎粗厦?，形容人們共同期待或感到驚奇的神情。②熏天赫地：熏天，氣勢極盛的樣子。赫，至明，盛大。形容氣焰熾盛。

12.下面關于選文內容的表述有誤的一項是（）

A.選文中的“鶯歌燕舞"為褒義貶用，指出了國內綜藝節(jié)目喧囂浮華，缺少文化內涵的問題。

B.百姓日用的漢字與我們日漸生疏的原因是電腦的廣泛應用。

C.作者兩次使用“居功至偉”意在呼吁全民都應規(guī)范書寫漢字。

D.選文標題中的“活起來"是指通過規(guī)范書寫、體會深意等方法，讓古籍中的文字和文化得到傳承和發(fā)展。

13.作者認為有的字詞和語句也許乍看起來是艱澀古奧令人頭疼的，但只要靜下心來細細體味，便可體會其語言質感和文化含量。請在以下三個詞語中任選其一，體會其在文中的含義。

（1）撥犀擢象（2）寄慨遙深（3）澤惠當世

14.“讓書寫在古籍里的文字活起來”，結合全文談談這樣做的意義。

【答案】12.B13.（1）拔犀擢象：拔，提拔。擢，升遷。犀和象借指杰出的人物，比喻提拔杰出的人才。文中指的是各省教育部門選拔優(yōu)秀代表參與漢字聽寫大會。

（2）寄慨遙深：指寄托深遠的感慨，或情感抒發(fā)十分深沉、悠遠。文中指的是意蘊深遠的經典作品。

（3）澤惠當世：指的是恩澤遍及當世。文中指的是準確規(guī)范的書寫經典古籍中的漢字，是對當世非常有價值的傳承之舉。

14.提高全民文化素養(yǎng)和漢字的文化黏著力、感召力。培養(yǎng)國人識文斷字并形諸筆端的能力。呈現漢字魅力，細細體味漢字中蘊含的語言質感和文化含量。梳理和厘清易錯字，樹立準確規(guī)范的書寫習慣。傳播漢字文化讓老祖宗留下的文化珍寶、經典古籍能夠代代傳承。

【解析】

【12題詳解】

本題考查理解文章內容。

B.結合第③段“然而，進入電腦時代，原本百姓日用的漢字，卻與我們日漸生疏。我們認識的漢字越來越少，還經常提筆忘字"可知，選項“百姓日用的漢字與我們日漸生疏的原因是電腦的廣泛應用”強加因果，不符合文意；

故選B。

【13題詳解】

本題考查理解詞語意思。

（1）撥犀擢象（báxīzhuóxiàng）：拔，提拔。擢，升遷。犀和象借指杰出的人物。結合第②段“漢聽選手的選拔，在各省教育部門的支持下堪稱拔犀擢象"可知，這里要表達的意思是在各省教育部門的支持下，漢聽選手的選拔都是挑選蔡海出眾的人。因此“撥犀擢象”在這里比喻提拔才能出眾的人。

（2）寄慨遙深（jìkǎiyáoshēn）：指寄托深遠的感慨，或情感抒發(fā)十分深沉、悠遠。結合第⑥段“基于這種狀況，漢聽狠下苦功，深挖古代經典作品當中寄慨遙深的篇章，搖曳多姿的語句和綺麗動人的字詞"可知，這里用“寄慨遙深”來形容古代經典作品篇章，因而這里的“寄慨遙深"可理解為意蘊深遠的經典作品。

（3）澤惠當世（huìzédāngshì）：指恩澤遍及當世。結合第⑦段“而漢聽還有一個同樣重要的使命，便是踐行習近平總書記的這個愿望，讓老祖宗留下來的這么多價值連城的文化珍寶，能夠傳之其人并澤惠當世”可知，這里要表達的意思是應讓老祖宗留下來的這么多價值連城的文化珍寶能夠實現它的價值并得到傳承，因此在文中可理解為：準確規(guī)范的書寫經典古籍中的漢字，是對當世非常有價值的傳承之舉。

【14題詳解】

本題考查理解概括文章內容。

結合第②段“對于提高全民文化素養(yǎng)和漢字的文化黏著力、感召力，漢聽絕對居功至偉"可概括為：提高全民文化素養(yǎng)和漢字的文化黏著力、感召力；

結合第⑥段“漢聽狠下苦功，深挖古代經典作品當中寄慨遙深的篇章，搖曳多姿的語句和綺麗動人的字詞，既是對國人識文斷字并形諸筆端的能力進行全方位檢閱，同時也別開生面地傳播了漢字文化、推介了古代詩文作品和典籍”“目前，國人的漢語能力基本停留在中學語文教材的層面，而教材因其特殊性，難免因循守舊、淺嘗輒止，漢語中更加深閎開闊、更加汪洋浩博乃至更加旁搜遠紹的部分，沒能得到呈現。漢聽很好地彌補了這一不足，把呈現漢字魅力、漢語言文化美妙的事業(yè)大刀闊斧地向前推進了一步"可概括為：培養(yǎng)國人識文斷字并形諸筆端的能力。呈現漢字魅力，細細體味漢字中蘊含的語言質感和文化含量；

結合第⑦段“習近平總書記說，讓書寫在古籍里的文字活起來。對現代漢語中常用易錯字的梳理和厘清。有助于樹立準確的書寫規(guī)范，這為漢聽贏得了很多觀眾”“讓老祖宗留下來的這么多價值連城的文化珍寶，能夠傳之其人并澤惠當世"可概括為：梳理和厘清易錯字，樹立準確規(guī)范的書寫習慣；傳播漢字文化讓老祖宗留下的文化珍寶、經典古籍能夠代代傳承。

（四）（15分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

妙不可言對對

原志

①前不久，在一個微信老友群里閑聊興趣愛好時，群里一個老大哥突然拋出一個對子，回憶當年從農村到鎮(zhèn)上讀中學時，要越過兩座山和一個水庫，放學歸家時常常是傍晚五六點鐘。有一天他看到血紅的太陽快要落山，水面上一半例映著黑黝黝的山，一半亮得耀眼，腦海中猛然蹦出一個上聯：半山紅日半山影﹐然后怎么也想不出下聯。即使歲月的河流淌過一個甲子，那個畫面和對子也偶爾會在腦海中縈繞。

②于是我們群里的人紛紛幫他對下聯：半山紅日半山影/一樹綠芽一樹春；半山紅日半山影/滿谷黃葉滿谷秋；半山紅日半山影/六月白雪六月晴。大家對得不亦樂乎。我即興對的“半山紅日半山影/一湖碧波一湖陰”獲得大家一致好評，讓我竊喜了幾天。這次玩對子再次喚醒了我對對子的愛好和熱情。

③我曾經癡迷于收集各種對子或對聯。我覺得沒有任何一種其它文學形式能夠像對聯一樣，僅僅兩行字就可以體現漢字結構、音韻、寓意、對偶之美。這兩行字既可以直抒胸臆，表明心志，概括人生酸甜苦辣，也可詠物頌景，昭示哲理，呈現世間喜怒哀樂。對聯詞句精煉深刻優(yōu)美，集詩、詞、曲、賦，駢文甚至散文，戲劇、小說之精華，兼收并蓄，融匯創(chuàng)新。對對子不僅是有趣的文字游戲，也是中國文學和中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。

④三十幾年前，每一個留學生都人手一份《人民日報（海外版）》，我收集對子就是從《人民日報（海外版）》的“神州周末"欄目開始，后來發(fā)現本地的兩大中文報紙也經?？菍憣β摰奈恼隆Ｃ看慰吹揭黄v述對聯的文章，我都如獲至寶，仔細品讀后再把文章小心地剪下來，夾在漂亮的筆記本里收藏。后來，收集的文章和對子越來越多，筆記本夾不下，我就把這些剪報貼在本地發(fā)行的華文周刊雜志上，沒幾年居然貼了兩大本厚厚的“對聯剪報書”。

⑤在互聯網還沒普及的時候，閑暇之時，我經常會拿出“剪報書"翻翻。品讀著這些形形色色氣象萬千的妙聯，領略著古今文人雅士的睿智和才華，對一個置身英語世界的中國人如我，猶如沙漠中汲取到甘泉一樣深感幸運和愜意。不論是嵌名聯、疊字聯、拆字聯、同旁聯、頂針聯、數字聯、設問聯，還是婚聯、戲聯、酒館聯，以及妙趣橫生的無情對，我都讀得津津有味，興趣盎然。

⑥在我的中文課堂上，我也給我的學生講古人對對子的軼聞趣事，教他們對玩簡單的對子，激發(fā)他們學習中文的熱情。比如“墨”對“泉”，兩個字拆開來，上半部“黑對白”既是顏色相對，又是反義詞，下半部“水對土"也相當合適。

⑦學習家庭成員稱呼時，告訴學生家庭成員也可以對對子：哥哥/姐姐；哥哥寫作業(yè)/姐姐讀課文；爸爸/媽媽；爸爸打球/媽媽唱歌；爸爸喜歡打球/媽媽愛好唱歌。

⑧這些十二三歲的學生，經過指點，也能對出下面這樣的簡單對子：寫字/看書；下課/上學；綠葉/紅花，下雨/打雷；吃飯/喝湯；蟲子/魚兒；小白兔/大烏龜；大白菜/小黃瓜；春夏秋冬雨/東西南北風。

⑨學到“守株待兔”“狐假虎威"和“胸有成竹”的成語故事時，我跟學生說，很多成語都可以對對子。如，守株待兔/緣木求魚；狗仗人勢/狐假虎威；胸有成竹/目無全牛。

⑩有時學生也會問一些很可愛的問題；“有沒有對不出來的對子？"要是對不出來該怎么辦？”我就告訴他們，有很多幾百年上千年都對不出來的對子，這些對不出來的對子就叫“千古絕對"。說起這些令人著迷又絞盡腦汁的“千古絕對”，不由得想起1994年澳門楹聯學會懸榜以“絕對求偶"之名征求下聯的一個上聯：“明月照紗窗﹐個個孔明諸葛亮”。雖然許多楹聯愛好者應征了好幾個下聯，但都沒有一個能夠令人滿意。

這個對子的特點是嵌進了著名歷史人物諸葛亮的名和字（孔明），且又是復姓諸葛?！皞€個孔明諸葛亮"在這里可以根據諧音讀成“格格孔明諸格亮”，也即每一格窗戶的孔都現出了月光，把紗窗一齊照亮。因此難就難在下聯也必須有一個復姓的名人才能對得上“孔明諸葛亮”，而且，上聯有兩個“明”字，三個ge的讀音都必須對上才算工整，因為實在太難滿足這些條件了，所以成了千古絕對。

對對子之所以令人著迷，在于它不僅雅俗共賞而且有很強的趣味性，既陶冶了性情，又給生活增添了很多樂趣。對對子可以很難﹐也可以看起來很容易，容易到只要具備基本常識就可以對，難的是不僅要調動所有的知識儲備，更考驗文字功力。因此每對出一個好對，都會帶來極大的滿足感和妙不可言的精神愉悅。

對對子讓你深深沉迷欲罷不能，讓你絞盡腦汁尋找旗鼓相當的字詞，以達到和諧對稱（對仗）之美。

（選自《人民日報》海外版）

15.下面對文章的理解，有誤的一項是（）

A.作者以“微信老友"和“十二三歲的學生”說明對對子適合所有年齡段的所有人。

B.寫課堂上與學生對對子，作者意在以文字之趣來激發(fā)學生們學習中文的熱情。

C.“守株待兔/緣木求魚"均為貶義，表示行事方法不對，必將勞而無功，二者內容相合。

D.選文中，作者對于對對子的喜愛體現在收藏、創(chuàng)作﹑課堂教學等多個方面。

16.用簡練的語言概括文章提及了關于對對子的哪幾件事？

17.請從語言表達的角度賞析選文第⑤段中畫橫線的句子。

品讀著這些形形色色氣象萬千的妙聯，領略著古今文人雅士的睿智和才華，對一個置身英語世界的中國人如我，猶如沙漠中汲取到甘泉一樣深感幸運和愜意。

18.文章的標題是《妙不可言對對子》，請結合選文內容，談談對對子的美妙之處。

19.對聯是從格律詩中頷聯（三四句）和頸聯（五六句）的對仗脫胎而來的。請以李商隱的《無題》（相見時難別亦難）這首七言律詩為例，默寫其中的頷聯或頸聯，并仿照第段做特點分析。

【答案】15.A16.微信群中幫朋友對出下聯，獲得好評，心中竊喜；癡迷于收集各種對子或對聯；經常翻看“剪報書”；課堂上給學生講對對子的軼聞趣事，教他們對對子；關于“千古絕對"的介紹。

17.運用了比輸的修辭手法，將對聯和其中蘊含的古今文人雅士的睿智和才華比作沙漠中的甘泉，生動形象地寫出了對聯給予身在海外的“我”的影響，表達了作者對于對聯的喜愛以及品讀創(chuàng)作對聯的愜意之情。

18.對對子的妙處在于：喚醒了我對對子的愛好和熱情；僅僅兩行字就可以體現漢字結構、音韻、寓意、對偶之美；既可以直抒胸臆，表明心志，概括人生酸甜苦辣，也可詠物頌景，昭示哲理，呈現世間喜怒哀樂；對聯詞句精煉深刻優(yōu)美，集詩、詞、由、賦、駢文甚至散文、戲劇、小說之精華，兼收并蓄，融匯創(chuàng)新；對對子不僅是有趣的文字游戲，也是中國文學和中國傳統(tǒng)文化的瑰寶；不僅雅俗共賞而且有很強的趣味性，既陶冶了性情，又給生活增添了很多樂趣；每對出一個好對，都會帶來極大的滿足感和妙不可言的精神愉悅。

19.如：頷聯：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。這聯詩對仗工整，它的特點首先是“絲"與“思”諧音，表達詩人的思念之情。

【解析】

【分析】

【15題詳解】

本題考查內容理解。

A.理解有誤。根據②段“這次玩對子再次喚醒了我對對子的愛好和熱情"可知，“微信老友”事例說明喚醒了我對對子的愛好和熱情；根據⑧段“這些十二三歲的學生，經過指點，也能對出下面這樣的簡單對子"可知，“十二三歲的學生”事例說明十二三歲的學生，經過指點，也能對出下面這樣的簡單對子；文中沒有“對對子適合所有年齡段的所有人"的意思，屬于無中生有。

故選A。

【16題詳解】

本題考查內容概括。

根據①段“前不久，在一個微信老友群里閑聊興趣愛好時……”和②段“我即興對的‘半山紅日半山影/一湖碧波一湖陰’獲得大家一致好評，讓我竊喜了幾天"可概括為：微信群中幫朋友對出下聯，獲得好評，心中竊喜；

根據③段“我曾經癡迷于收集各種對子或對聯……”可概括為：癡迷于收集各種對子或對聯；

根據④段“每次看到一篇講述對聯的文章，我都如獲至寶，仔細品讀后再把文章小心地剪下來，夾在漂亮的筆記本里收藏……沒幾年居然貼了兩大本厚厚的‘對聯剪報書’"可概括為：經常翻看“剪報書”；

根據⑥段“在我的中文課堂上，我也給我的學生講古人對對子的軼聞趣事，教他們對玩簡單的對子，激發(fā)他們學習中文的熱情"可概括為：課堂上給學生講對對子的軼聞趣事，教他們對對子；

根據⑩段“有很多幾百年上千年都對不出來的對子，這些對不出來的對子就叫‘千古絕對’……”可概括為：關于“千古絕對"的介紹。

【17題詳解】

本題考查語句賞析。

根據第⑤段畫線句“品讀著這些形形色色氣象萬千的妙聯，領略著古今文人雅士的睿智和才華，對一個置身英語世界的中國人如我，猶如沙漠中汲取到甘泉一樣深感幸運和愜意”將對聯和其中蘊含的古今文人雅士的睿智和才華比作沙漠中的甘泉，可知，運用了比輸的修辭手法，生動形象地寫出了對聯給予身在海外的“我"的影響，表達了作者對于對聯的喜愛以及品讀創(chuàng)作對聯的愜意之情。

【18題詳解】

本題考查內容理解（信息篩選）。

根據②段“這次玩對子再次喚醒了我對對子的愛好和熱情”可知，喚醒了我對對子的愛好和熱情；

根據③段“我覺得沒有任何一種其它文學形式能夠像對聯一樣，僅僅兩行字就可以體現漢字結構、音韻、寓意、對偶之美"可知，僅僅兩行字就可以體現漢字結構、音韻、寓意、對偶之美；

根據③段“這兩行字既可以直抒胸臆，表明心志，概括人生酸甜苦辣，也可詠物頌景，昭示哲理，呈現世間喜怒哀樂”可知，既可以直抒胸臆，表明心志，概括人生酸甜苦辣，也可詠物頌景，昭示哲理，呈現世間喜怒哀樂；

根據③段“對聯詞句精煉深刻優(yōu)美，集詩、詞、曲、賦，駢文甚至散文，戲劇、小說之精華，兼收并蓄，融匯創(chuàng)新"可知，對聯詞句精煉深刻優(yōu)美，集詩、詞、由、賦、駢文甚至散文、戲劇、小說之精華，兼收并蓄，融匯創(chuàng)新；

根據③段“對對子不僅是有趣的文字游戲，也是中國文學和中國傳統(tǒng)文化的瑰寶”可知，對對子不僅是有趣的文字游戲，也是中國文學和中國傳統(tǒng)文化的瑰寶；

根據段“對對子之所以令人著迷，在于它不僅雅俗共賞而且有很強的趣味性，既陶冶了性情，又給生活增添了很多樂趣"可知，不僅雅俗共賞而且有很強的趣味性，既陶冶了性情，又給生活增添了很多樂趣；

根據段“因此每對出一個好對，都會帶來極大的滿足感和妙不可言的精神愉悅”可知，每對出一個好對，都會帶來極大的滿足感和妙不可言的精神愉悅。

【19題詳解】

本題考查名句默寫和仿寫。

第一問：默寫題作答時，一要透徹理解詩文內容；二要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。

頷聯：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

頸聯：曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。

如寫頷聯，注意“蠶、蠟炬"等字的正確書寫。

如寫頸聯，注意“愁、鬢、吟”等字的正確書寫。

第二問：從李商隱的《無題》（相見時難別亦難）的頷聯或頸聯中，任選一聯，仿照第段“‘個孔明諸葛亮’在這里可以根據諧音讀成‘格格孔明諸格亮’，也即每一格窗戶的孔都現出了月光，把紗窗一齊照亮……"示例，從形式和內容兩個角度分析特點即可。

示例：頸聯：曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。這聯詩對仗工整，特點是“但愁”寫現實情況，“應覺"是設想之詞。先寫為情所困，憔悴不堪的情狀，再借生理上冷的感覺反映心理上的凄涼之感，展現出主人公痛苦、失望而又纏綿、執(zhí)著的感情。

（五）名著閱讀（8分）

20.下列有關《儒林外史》的表述，有誤的一項是（）

A.書中并沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，而是由眾多故事連綴而成，例如“范學道視學報師恩”“杜少卿平居豪舉"。

B.《儒林外史》“秉持公心，指摘時弊”，通過冷靜傳神的刻畫，寥寥數語便將人物形象和世俗風貌描摹得形神兼?zhèn)?，入木三分?/p>

C.作者吳敬梓把王冕的故事作為全書的“楔子”，是以王冕為例，揭示功名利祿對讀書人靈魂的毒害，表達對封建科舉制度的批判。

D.《儒林外史》在真實的基礎上加以夸張，是我國諷刺文學的代表作。小說表現的是普通士人日常生活中的生存狀態(tài)與精神世界。

【答案】C

【解析】

【詳解】考查名著閱讀。

C．“以王冕為例，揭示功名利祿對讀書人靈魂的毒害，表達對封建科舉制度的批判”有誤，王冕在小說中是一個正面形象。作者以周進、范進等人為例，揭示功名利祿對讀書人靈魂的毒害，表達對封建科舉制度的批判。

故選C。

21.請從下列人物中任選一位﹐仿照示例，在人物形象特點中提煉一對反義詞，并結合名著內容加以分析

（1）唐僧（《西游記》）（2）阿長（《朝花夕拾》）（3）簡·愛（《簡·愛》）

示例：

尼摩船長的溫情與冷酷：尼摩船長智斗鯊魚﹐冒險救下采珠人，體現他對弱者的同情；他用“鸚鵡螺"號擊沉敵艦，任由艦上的人沉入大海，顯示了他冷酷無情的一面。

【答案】如：唐僧的軟弱與堅定：唐僧遇到妖怪時常常戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如獅駝嶺受阻時數次落淚，體現他的軟弱；他取經之心從不動搖，如途徑女兒國時不為美色所惑，不受蝎子精脅迫，體現他的堅定。（人物形象特點的反義詞提煉占2分，兩個方面的分析各占2分。又如：阿長的平凡與偉大、簡愛的抗爭與妥協(xié)……）

【解析】

【詳解】本題考查名著人物形象分析。題干要求要提煉一組反義詞，那么在分析人物形象的時候既要看到人物的有點。也要看到人物的缺點，結合事例進行全面分析。開放性題目，言之有理即可。

示例一：簡·愛的抗爭與妥協(xié)：簡·愛敢與身為男孩的約翰正面對抗，敢與身為長輩的舅媽直接爭吵，敢對學校的懲罰說“不”，這些都體現她的抗爭精神。面對勞沃德學校嚴格的規(guī)定和制度，簡·愛雖然不滿，面對無法改變的環(huán)境，她最終還是選擇了妥協(xié)，并在那里度過了八年；簡·愛和羅切斯特相愛的過程中，當得知羅切斯特先生妻子的存在，她選擇了離開羅切斯特并自愿放棄愛情，這也是一種令人唏噓的對生活的妥協(xié)。

示例二：長媽媽的愚昧與善良：長媽媽有愚昧迷信的一面，給我講美女蛇的故事，講長毛的故事；過年時讓“我"道喜，吃福橘，給我買《山海經》，體現她真誠善良的一面。

三、綜合實踐（10分）

22.按要求完成任務。

“天行健，君子以自強不息?！边@是儒家提倡的一種理想人格，是我國傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華民族生生不息的精神源泉。我校新語文學社即將開展“君子自強不息"的綜合實踐活動，請你參與以下活動。

【活動一：探尋源流】

（1）下面是同學們搜集到的體現“自強不息”精神的材料，這組材料中不符合主題要求的是（）

A.勝人者有力，自勝者強。B.君子求諸己，小人求諸人。

C.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。D.溫故而知新，可以為師矣。

【活動二：學習榜樣】

（2）七至九年級語文書中也有許多自強不息的人物，請仿照示例，從所學教材中再舉出一例。

示例：鄧稼先心懷祖國，鞠躬盡瘁，無愧“兩彈元勛"。

仿寫：

【活動三：傳承精神】

（3）感動中國2023年度人物中有一位自強不息的榜樣，她是在第19屆亞運會上斬獲六枚金牌的張雨霏。當面對與國外選手的差距之時，她選擇改變技術，從零開始；面對大賽前的訓練，她堅持挑戰(zhàn)極限，最終收獲金牌。

許多網友看了張雨霏的事跡后都深受鼓舞，紛紛在線留言向她致敬。請你也在評論區(qū)跟帖留言以表敬意，50字左右。

【答案】（1）D（2）如：魯迅自尊自強，棄醫(yī)從文，堪稱“中國脊梁”。（又如敢說敢做的聞一多、代父從軍的花木蘭、提煉出鐳的科學家居里夫人、身殘志堅的史鐵生、海倫·凱勒等均可。）

（3）對人物的敬意要聯系具體事跡，也可結合自己的經歷談啟示

【解析】

【分析】

【小問1詳解】

本題考查內容理解。

A.“勝人者有力，自勝者強"意思是：戰(zhàn)勝別人的只能說有力量，而能克服自身的缺點才是真正強大。表現了“自強不息”精神的重要性。

B.“君子求諸己，小人求諸人"意思是：具有君子品行的人，遇到困難首先想到的是要靠自己去解決，不到萬不得已不去求助于別人；而不具備君子品行的人，遇事總是習慣于求助于別人，而不是靠自己的去解決。表現了“自強不息”精神的重要性。

C.“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"意思是：道路漫漫前途遠又長，我將上天下地尋求知音。表現了“自強不息”精神的重要性。

D.“溫故而知新，可以為師矣"意思是：溫習過去學過的知識，能有新體會、新發(fā)現，就可以做老師了。與“自強不息”精神無關。

故選D。

【小問2詳解】

本題考查仿寫。根據“鄧稼先心懷祖國，鞠躬盡瘁，無愧‘兩彈元勛’"可知，形式為“人物＋四字詞語，＋四字詞語，＋稱號”，從語文課本選取人物。

示例：居里夫人苦心十年，鉆研科學，堪稱“巾幗楷模"。

【小問3詳解】

本題考查回帖。圍繞張雨霏的事跡，表達自己深受鼓舞，向她表示致敬之意即可。

示例：張雨霏自強不息的精神令人敬仰，作為當代的青少年應以她為榜樣，首先要知道自己的責任和義務，樹立遠大的理想，比方為中華的復興而學習，然后把精力全部用在學習科學文化知識上，為將來完成中華復興的任務做好一切準備。

四、寫作（50分）

以下作文，任選其一。

23.作文：這就是青春

作文要求：

（l）文體不限，詩歌除外；

（2）表達要有真情實感；

（3）認真書寫，力求工整，美觀；

（4）不得泄露個人信息。

【答案】例文：

這就是青春

下課了！同學們涌出了教室，望著天空中飄舞的雪花，臉上露出了欣喜的笑容！

操場上哨音吹響，課間一千米的拉練沒有因為雪花的降臨而暫停，跑操繼續(xù)！同學們有的抱怨著，裹緊了棉襖，束手無措地向樓下走去；有的說著笑著好像覺得這是別無選擇的事情；有的脫掉了外套，做好了運動的準備。

明年就要中考了，對于同學們來說，體育考試是中考的第一仗，打勝這場戰(zhàn)役意味著中考開局的順利。所以，自從進入九年級后，所有的同學都要每天完成一千米的長跑訓練。記得剛剛訓練的時候，有一部分同學總是堅持不下來，有的跑下來面紅耳赤、氣喘吁吁；有的