福建省福州市六校聯(lián)考2023-2024學(xué)年中考語文考試模擬沖刺卷含解析

福建省福州市六校聯(lián)考2023-2024學(xué)年中考語文考試模擬沖刺卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列句子中，沒有錯別字且加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．從懵（měng）懂的幼兒到朝氣蓬勃的少年，從躊躇滿志的青年到成熟的中年，最后步入兩鬢（bìn）斑白的老年：有序變化是生命亙（gèng）古不變的主題。B．暑假中，孩子們大都輾轉(zhuǎn)于各種培訓(xùn)班，卻無遐在陽光下?lián)]汗如雨，在草地上愜（qiè）意玩耍。C．幸福是奮斗出來的，夢想是在砥礪奮進(jìn)中實(shí)現(xiàn)的，廣大青年應(yīng)該立鴻鵠（hú）志，做奮斗者。D．稻屯洼濕地公園里，高高低低的房屋鱗次櫛（jié）比，水平如鏡的湖面掩映在綠樹濃陰中。2．下列各句中，沒有語病、句意明確的一項(xiàng)是()A．提供網(wǎng)絡(luò)搜索服務(wù)的企業(yè)必須整改是因?yàn)楦們r排名機(jī)制影響了搜索結(jié)果的公正性是重要原因。B．歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代有理想，有才能，國家才有前途，民族才有希望。C．隨著近年來草原自駕的興起，嚴(yán)重危害了草原的生態(tài)環(huán)境，正在成為草原不可承受之重。D．我原打算介紹王賓向張凱借閱《平凡的世界》，沒想到他已經(jīng)離開學(xué)校，跟父母回老家探親去了。3．下列詞語中加點(diǎn)字，注音全部正確的一項(xiàng)是（）A．笑靨(yè)祈禱(qí)亙古（gèng）潛滋暗長(qiǎn)B．癖性(pì）倔強(qiáng)（jiànɡ）地殼（qiào）鄙夷不屑(xuè)C．靜謐（mì）教誨（huì）粗獷（guǎnɡ）叱咤風(fēng)云（chà）D．瀕危（bīn）框架（kuàng）虔誠（qián）咬文嚼字（jiáo）4．下面各句中標(biāo)點(diǎn)符號使用合乎規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．中國的自主創(chuàng)新戰(zhàn)略有“兩個翅膀”：一個是技術(shù)創(chuàng)新，一個是設(shè)計創(chuàng)新，而現(xiàn)在，許多本土企業(yè)卻忽視了設(shè)計創(chuàng)新。B．足球就像古希臘的古典戲劇。古典戲劇當(dāng)中有統(tǒng)一的場景、統(tǒng)一的環(huán)境、統(tǒng)一的時間，就像足球一樣；而足球也像那些古典戲劇一樣，結(jié)果不可預(yù)測，充滿了戲劇性。C．1913年，泰戈?duì)栆蛴⑽陌妗都村壤窐s獲諾貝爾文學(xué)獎(Gitanjaei，即《牲之頌》，1911年出版)，從此聞名世界文壇。D．十一屆全國人大常委會第二十二次會議初次審議了“中華人民共和國刑事訴訟法修正案”，并將向全國人民公布并征集相關(guān)意見。5．根據(jù)提示，默寫詩句。（其中①～③題必答，④⑤題任作一題）①__________，__________，威武不能屈，此之謂大丈夫。（《孟子》）②韓愈在《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中“__________，__________”以景來寓前途坎坷難料，它與李白《行路難》里的“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”有異曲同工之妙。③詩詞中化用名言、運(yùn)用典故，可以使詩詞的語言既含蓄又能表明作者的用意，起到一箭雙雕的作用。如杜甫的詩句“__________，__________”（《望岳》）化用孔子“登泰山而小天下”的名言，含蓄地表達(dá)了詩人要攀登人生頂峰的誓言；范仲淹的詞句“__________，__________”（《漁家傲·秋思》）借“勒石燕然”的典故傳達(dá)出邊塞將士渴望建功立業(yè)，又思念家鄉(xiāng)的矛盾心理。④古詩詞是傳統(tǒng)文化一部分，運(yùn)用古詩詞可提高文化修養(yǎng)。當(dāng)看到下雪的時候，你可以說“__________，__________（岑參《白雪歌送武判官歸京》）”，而不是只會說：下雪啦，下大雪啦！當(dāng)看見大漠戈壁的時候，你可以說“__________，長河落日圓（王維《使至塞上》）”，而不是只會說：哎呀，這里全都是沙子！當(dāng)看到顏值高的年輕女性時，你可以說“__________，君子好逑（《關(guān)雎》）”，而不是只會說：你好漂亮?、菰娙说那閼巡皇仟?dú)守一隅的淺吟低唱，而是心系國家的匹夫之責(zé)?！案袝r花濺淚，__________”名為感時，實(shí)則憂國；“__________，大庇大下寒士俱歡顏”名為求廬，實(shí)為求安；“__________，西北望，射天狼”名為拉弓，實(shí)為報國；“落紅不是無情物，__________”名為寫花，實(shí)則傾情。唯有如此，其詩才一路走來，值得眾多讀者且讀且感佩。6．讀下面兩段文字,回答問題。文段一:那輛車也真是可愛，拉過了半年來的，仿佛處處都有了知覺與感情，祥子的一扭腰。一蹲腿，或挺直脊背，它就都馬上應(yīng)和著，給祥子以最順心的幫助，他與它之間沒有一點(diǎn)隔膜別扭的地方。趕到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手?jǐn)n著把，微微輕響的皮輪像陣?yán)`的小風(fēng)似的催著他跑，飛快而平穩(wěn)。拉到了地點(diǎn)，祥子的衣褲都擰得出汗來，嘩嘩的，像剛從水盆里撈出來的。他感到疲乏，可是很痛快的，是值得驕傲的一種疲乏，如同騎著名馬跑了幾十里那樣。文段二：快到立秋，他又拉上了包月。這回，比以前所混過的宅門里的事都輕閑;要不是這樣，他就不會應(yīng)下這個事來。他現(xiàn)在懂得選擇事情了，有合適的包月才干;不然，拉散座也無所不可，不象原先那樣火著心往宅門里去了。他曉得了自己的身體是應(yīng)該保重的，一個車夫而想拼命象他原先那樣只有喪了命而得不到任何好處。經(jīng)驗(yàn)使人知道怎樣應(yīng)當(dāng)油滑一些，因?yàn)槊挥幸粭l啊!（1）以上兩段文字出自中國現(xiàn)代小說《》。（2）根據(jù)以上兩段文字的描述，可以看出主人公的生活態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化?（3）造成小說主人公悲慘結(jié)局的原因有哪些?二、閱讀7．閱讀下面的文言文語段，完成小題。北周將賀若敦率兵渡江取陳湘州，陳將侯瑱討之。秋水泛濫，江路遂斷。糧援既絕，人懷危懼。敦于是分兵抄掠，以充資費(fèi)?？脂櫟戎浼Z少，乃于營內(nèi)多聚土，覆之以米。召側(cè)近村人，佯有訪問，隨即遣之?，櫟嚷勚约Z為實(shí)。敦又增修營壘，造廬舍，示以持久。湘、羅之間，遂廢農(nóng)業(yè)，瑱等無如之何。初，土人乘輕船，載米粟及籠雞鴨以餉瑱軍。敦患之，乃偽為土人船，伏兵甲于中?，欆娡姡^餉船至，逆水爭取。敦甲士遂擒之。又敦軍數(shù)有叛者乘馬投瑱，瑱輒納之。敦乃取一馬，牽以趣船，令船中人以鞭鞭之。如是者再，馬畏船不敢上。后伏兵于江岸使人乘畏船馬詐投瑱軍瑱即遣兵迎接爭來牽馬。馬既畏船不上，伏兵發(fā)，盡殺之。后實(shí)有饋餉及亡奔瑱者，猶恐敦設(shè)詐，兵不敢受。相持歲余，瑱不能制。凡興兵征討，深入敵地，芻糧乏闕，必須分兵抄掠，據(jù)其倉廩，奪其蓄積，以繼軍餉，則勝。法曰：“因糧于敵，故軍食可足也。”1．下列對句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是A．糧援既絕絕：斷絕B．人懷危懼危懼：十分害怕C．牽以趣船趣船：上船D．以繼軍餉繼：等待2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是后伏兵于江岸使人乘畏船馬詐投瑱軍瑱即遣兵迎接爭來牽馬A．后伏兵于江/岸使人乘畏船馬詐投瑱軍/瑱即遣兵迎/接爭來牽馬B．后伏兵于江岸/使人乘畏船馬詐投瑱軍/瑱即遣兵迎接/爭來牽馬C．后伏兵于江岸使人/乘畏船馬詐投瑱軍/瑱即遣兵/迎接爭來牽馬D．后伏兵于江岸使/人乘畏船/馬詐投瑱軍/瑱即遣兵迎接爭來牽馬3．下列對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．賀若敦攻陷了陳朝的湘州，陳將侯瑱率兵反攻賀若敦，企圖奪回湘州。B．賀若敦修營壘，建房屋，廢棄農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，顯示其長期駐守湘州的打算。C．戰(zhàn)事初期，賀若敦軍中經(jīng)常有叛逃者騎馬向侯瑱投降，侯瑱都予以接納。D．被賀若敦算計后，后來即使真有攜帶糧餉去投奔侯瑱的，侯瑱也不敢接納。4．將文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?？脂櫟戎浼Z少，乃于營內(nèi)多聚土，覆之以米。8．閱讀下面兩個語段，完成下列小題。（一）一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（節(jié)選自《魚我所欲也》）（二）曾子①衣敝衣以耕，魯君使人往致封邑②焉，曰：“請以此修衣?！痹硬皇?。反③，復(fù)往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人則獻(xiàn)之，奚④為不受？”曾子曰：“臣聞之，受人者畏人，予人者驕人?？v⑤君有賜，不我驕也，我能不畏乎？”終不受。孔子聞之，曰：“參之言足以全其節(jié)也?！薄x自《說苑·立節(jié)》（注釋）①曾子：名參，孔子弟子，以孝著稱。②邑：封地。③反：同“返”。④奚：疑問代詞，為什么。⑤縱：縱然。1．下面各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（）A．道行道之人弗受益慕圣賢之道B．與蹴爾而與之微斯人，吾誰與歸C．美為宮室之美有良田、美池、桑竹之屬D．窮所識窮乏者得我歟復(fù)前行，欲窮其林2．把語段（一）中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。是亦不可以已乎？此之謂失其本心。3．根據(jù)語段（一）的內(nèi)容，簡要分析論證思路。4．語段（二）中曾子的言行印證了語段（一）中哪句話？你從兩語段中悟到了怎樣的為人處世準(zhǔn)則？9．閱讀下面的文段，完成后面小題侯蒙，字元功，密州高密人。未冠，有俊聲，急義好施，或一日揮千金。進(jìn)士及第，調(diào)寶雞尉，知柏鄉(xiāng)縣。民訟皆決于庭受罰者不怨。轉(zhuǎn)運(yùn)使黃湜①聞其名，將推轂②之，召詣行臺③白④事，蒙以越境不肯往。湜怒，他日行⑤縣，閱理文書，欲翻致其罪；既而無一疵可指，始以賓禮見。湜曰：“君真能吏也?！甭手T使者合薦之。（選自《宋史·侯蒙傳》）①黃湜(shí):人名。②推轂（gǔ）：薦舉。③行臺：地方大吏的官署與居所。④白：稟告。⑤行：巡視。1．用“/”為下面的文字?jǐn)嗑?。（只畫一處）民訟皆決于庭受罰者不怨2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。既而無一疵可指，始以賓禮見。3．侯蒙年少時“急義好施”，是__之人。為官后，轉(zhuǎn)運(yùn)使黃湜“欲翻致其罪”，卻發(fā)現(xiàn)“無一疵可指”，通過__（寫作手法）表現(xiàn)了侯蒙__的特點(diǎn)。10．傳統(tǒng)文化的“傳”與“承”葛劍雄①在激蕩社會變革中的中國傳統(tǒng)文化，正面臨空前嚴(yán)峻的傳承危機(jī)。②因?yàn)槊媾R危機(jī)，所以需要傳承。今天，我們?nèi)绾蝹鞒袀鹘y(tǒng)文化？我認(rèn)為，“傳承”分為“傳”和“承”兩個部分?！皞鳌本褪怯涗?、保存、延續(xù)。對于傳統(tǒng)文化，“傳”就是將其盡可能地原樣保存下去?！皞鳌钡膶?shí)質(zhì)，就是盡可能使它延長，盡可能使它符合原來的內(nèi)容。③“傳”是無條件的，不需要進(jìn)行選擇，也不需要考慮它有用沒用，盡最大可能先保存下來再說。我們這樣講，有人會問，落后的、保守的甚至是反動的傳統(tǒng)文化，該不該保護(hù)？也要保護(hù)。舉一個很極端的例子，希特勒當(dāng)年屠殺猶太人的集中營，現(xiàn)在就被列為了世界文化遺產(chǎn)。那么一個罪惡的地方，為什么還要把它作為文化遺產(chǎn)加以保護(hù)留存呢？因?yàn)樗侨祟悮v史的一部分。如果這個集中營不保存下來，后人便不能夠通過它真切地感受那段歷史，了解人性還能惡到那種程度。④進(jìn)一步思考，我們知道，后人的智慧并不一定比前人強(qiáng)，比如金字塔的產(chǎn)生、瑪雅文明的興衰，今天我們?nèi)詿o法用科學(xué)進(jìn)行解釋。傳統(tǒng)文化中包含了大量古人的智慧，這些智慧我們今天可能還無法理解，甚至以為是迷信，但并不代表我們永遠(yuǎn)無法理解。如果讓傳統(tǒng)文化匆匆消亡而不加保存，那我們就永遠(yuǎn)失去了理解古人智慧的機(jī)會。這也是我們建議把傳統(tǒng)文化先盡量保存下來的重要原因。事實(shí)上，有些國家在這方面做得不錯。⑤目前，我們對傳統(tǒng)文化的保存，仍然具有很強(qiáng)的選擇性、功利性。以非遺為例，可以作為旅游資源開發(fā)的，可以拿到市場上換錢的，我們對它就比較熱心，反之則比較冷漠。這樣一來，有現(xiàn)實(shí)利用價值的非遺可能會得到較好的保護(hù)，而暫時沒啥實(shí)際用處的非遺便會無人問津。另外，一些非遺傳承人，為了在市場上賺錢養(yǎng)活自己，往往會隨意改變非遺的內(nèi)容和形式，以滿足當(dāng)代人的需要，這種保存也是不周全的。在傳統(tǒng)文化的保存上，我們可以向一些國家學(xué)習(xí)。⑥總而言之，傳統(tǒng)文化是人類記憶和人類歷史的一部分，同時可能蘊(yùn)含著今人還無從知曉的智慧，再加上由于失去了存在的物質(zhì)基礎(chǔ)而正面臨消亡的危機(jī)，所以我們應(yīng)該無條件地、盡最大可能地把傳統(tǒng)文化先保存下來，這就是傳統(tǒng)文化傳承中的“傳”?！x文有刪改1．第⑤段中加點(diǎn)詞“它”在文中指的是______________2．(1)第②段一第⑤段,作者圍繞傳統(tǒng)文化的“傳”,依次寫了“傳”的基本含義、“傳”的實(shí)質(zhì)__、____________等內(nèi)容。聯(lián)系全文,作者表達(dá)的主要觀點(diǎn)是_________________3．請簡述第③段、第④段兩段不能互換的理由。4．有人認(rèn)為本文的題目有問題。請說說你的觀點(diǎn),并且簡述理由。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。走出閱讀的“舒適圈”①閱讀是件令人享受的事情，但卻不能一直抱著享受的態(tài)度去做這件事情，因?yàn)槿丝傄谄鹉_尖來，才能不斷突破自身能力的天花板。②很多人在談?wù)撘槐緯臅r候，總愛用“好看”與否來衡量，對于那些以故事和情節(jié)取勝的作品而言，個人喜好固然是一條標(biāo)準(zhǔn)，但更多的書不能用讀者的舒適與否來評判。如果僅僅將閱讀停留在自己的“舒適圈”，眼界和水平勢必被自己的經(jīng)驗(yàn)和偏見所囚禁。③就我的閱讀而言，也經(jīng)歷了一個“走出舒適圈”的階段。大學(xué)期間，作為一名剛開始學(xué)習(xí)國際關(guān)系的學(xué)生，我的閱讀偏好是現(xiàn)實(shí)主義相關(guān)的著作，并以此界定“好看”和“不好看”。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)這并不能完全解釋所有的國際社會現(xiàn)象，于是，我開始努力克服自己“不舒服”的閱讀感受，去完整閱讀更多的其他領(lǐng)域的經(jīng)典著作。慢慢地，我的思想變得更開闊，對問題的理解也更深入，收獲越來越多。嘗到甜頭之后，我開始努力地走出一個又一個閱讀的“舒適圈”，去獲取更多新的、不同的知識。④工作之后，職責(zé)需求推動著我更努力去吸收新的知識，以適應(yīng)新的環(huán)境，承擔(dān)更重要的任務(wù)、這又是一輪克服不舒適感的戰(zhàn)斗。既要學(xué)習(xí)崗位上的一些新知識，又要巴工作經(jīng)驗(yàn)結(jié)合到理論中去重新學(xué)習(xí)，從初期的不適到逐步接受，再進(jìn)展到學(xué)有所得，最后變成能享受這種學(xué)習(xí)。其實(shí)，在閱讀中學(xué)習(xí)新理論、吸收新知識，都有一個形成舒適圈再打破舒適圈的過程，之后形成更大的舒適圈。隨著圈子的擴(kuò)大，腦中的內(nèi)容越來越飽滿，知識越來越豐富，能解決的問題也越來越多。⑤現(xiàn)實(shí)中，也有部分人不愿逃離自身的閱讀舒適圈，不愿意看外面的世界，有的人自我定位就是“拿個鐵飯碗、悠閑過日子”，不愿意在閑暇時間看一些需要“費(fèi)腦”的書。這些現(xiàn)象皆源自于人們懶于變、安于現(xiàn)狀害怕困難的本性。如果永遠(yuǎn)躲在舒適圈內(nèi)，就好像每天走同一條路去上班，走起來熟悉且舒適，甚至閉著眼都能走到，可一旦老路被封，便沒有新路可走。走出閱讀的舒適圈，才能看到不尋常的景色，并找到到達(dá)目的地的新路線。⑥在信息爆炸的當(dāng)今社會，各行各業(yè)都存在專業(yè)知識交融的現(xiàn)象，我們?nèi)绻晃独眍^于自己的閱讀舒適圈，長此以往，就會出現(xiàn)知識面窄、看問題片面、解決問題不得力的情況。要跟上日新月異的現(xiàn)代社會、積極適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的要求，需要我們克服惰性、解放思想，通過更具“挑戰(zhàn)性”的學(xué)習(xí)，疏解“本領(lǐng)恐慌”。⑦其實(shí)，閱讀就是在舒適圈和走出舒適圈中來回的過程，我們可以選擇舒適，但是不該一直選擇舒適。（摘自《人民日報》有刪改）1．木文的中心論點(diǎn)是什么？2．第③段主要運(yùn)用了哪些論證方法？請結(jié)合具休內(nèi)容分析。3．請簡述本文的論證過程。4．根據(jù)第⑤段畫線句子，以“有的人”開頭，為本段補(bǔ)充一個類似論據(jù)。5．不僅閱讀需要走出“舒適圈”，其實(shí)很多事情都需要我們走出“舒適圈”。請結(jié)合你的生活經(jīng)歷，談?wù)勯喿x后的啟迪。三、應(yīng)用12．近日，某班擬開展以“傳承書法”為主題的系列活動，請你參加并完成下列任務(wù)。根據(jù)語境，仿寫畫線句子。優(yōu)秀的書法作品，如灑落在中華民族歷史長河中的珍珠，散發(fā)著璀璨而獨(dú)特的光芒。顏真卿的楷書闊大端正，__________________________________；王羲之的行書端莊飄逸，如云集云舒，時而恬靜樣和又時而悠閑纏綿；張旭的草書癡狂態(tài)肆，如暴風(fēng)驟雨，讓猝不及防的人們找不到前進(jìn)的方向……根據(jù)第（1）題選文中關(guān)于王羲之、張旭書法特點(diǎn)的描述判斷。下面書法作品中屬王羲之行書的是（______），屬張旭草書的是（______）下面這則申請書有幾處問題，請修改。申請書校團(tuán)委：為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)校建設(shè)了“書法”課外興趣小組。（B）本人喜歡書法，并有一定的基礎(chǔ)，請求參加“書法”小組，以此來提升自己的書法。（C）要求校團(tuán)委必須批準(zhǔn)。申請人：xx班xxx2019年4月5日①（A）句詞語搭配不當(dāng)，應(yīng)將“____________”改為“__________________”。②（B）句成分殘缺，應(yīng)在“書法”后面加上“__________________”。③（C）句語言不得體，請改為______________________________________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．題目：沿著你走過的路要求：①以“沿著你走過的路”為題目寫一篇600字以上的文章。②文體不限（詩歌、戲劇除外）。③文中不得出現(xiàn)透露考生個人身份的信息。

參考答案一、積累1、C【解析】

此題考查的是字音字形。A：亙（gèng）——gèn。B：遐——暇。D：櫛（jié）——zhì。故選C。2、B【解析】

A.句式冗雜，刪去“是因?yàn)椤被颉笆侵匾颉保籆.缺少主語，刪去“隨著”；D.語意不明，“他”改為“李瑞”或“宋宇航”。故選B。3、D【解析】

D項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)修改為：A.亙古（gèn）潛滋暗長(qián)；B.癖性(pǐ）鄙夷不屑(xiè)；C.叱咤風(fēng)云（zhà）。4、B【解析】

B句中標(biāo)點(diǎn)符號使用合乎規(guī)范。A“一個是設(shè)計創(chuàng)新”后的逗號改為句號。C“(Gitanjaei，即《牲之頌》，1911年出版)”移至“《吉檀迦利》”后。D把“中華人民共和國刑事訴訟法修正案”上的引號改為書名號?！军c(diǎn)睛】標(biāo)點(diǎn)符號是輔助文字記錄語言的一套符號。它的作用：a表示停頓，b表示語氣，c表示詞語的性質(zhì)和作用。分兩大類：點(diǎn)號和標(biāo)號。點(diǎn)號又分句中點(diǎn)號（頓號、逗號、分號、冒號）和句末點(diǎn)號（句號、問號、感嘆號）。點(diǎn)號作用在于點(diǎn)斷，表示說話的語氣和停頓；標(biāo)號作用在于標(biāo)明。主要表示書面語言中某些詞語或句子的性質(zhì)和作用。5、①富貴不能淫貧賤不能移②云橫秦嶺家何在雪擁藍(lán)關(guān)馬不前③會當(dāng)凌絕頂一覽眾山小濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計④忽如一夜春風(fēng)來千樹萬樹梨花開大漠孤煙直窈窕淑女⑤恨別鳥驚心安得廣廈千萬間會挽雕弓如滿月化作春泥更護(hù)花【解析】

“淫”“絕”“窈窕”“雕”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。6、（1）駱駝祥子（2）由原來拼命拉車，疲乏卻覺得痛快變得油滑消極，看重生命。（意思對即可）（3）①有社會的原因。祥子生活在軍閥連年混戰(zhàn)的舊社會，反動的統(tǒng)治以及像孫偵探一類反動政權(quán)的鷹犬，還有社會上遍布的像楊太太、劉四爺、夏太太一類的剝削者，都是讓祥子結(jié)局悲慘的重要原因。②有他自己個人的原因。他走的是個人奮斗的道路，最后注定會成為一個個人主義的末路鬼。【解析】

本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《駱駝祥子》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。（1）以上兩段文字出自中國現(xiàn)代小說《駱駝祥子》，作者老舍。（2）起初：是一個老實(shí)健壯的農(nóng)民，堅(jiān)忍善良，勤勞樸實(shí)，沉默寡言，自尊好強(qiáng)。他拼命拉車干活，把掙錢看成“天底下最有骨氣的事。”在冬夜小茶館里，他給饑寒交迫的老馬祖孫送上十個熱騰騰的羊肉包子。有一次拉曹先生的車不小心翻了車，車損人傷，想要引咎自責(zé)，不要工錢。最后變化成：麻木、潦倒、狡猾、好占便宜，性格扭曲，墮落成沒有靈魂的行尸走肉。到城之后的祥子得到駱駝的外號之后，名聲比原來單是祥子的時候臭多了，他的性格逐漸的向消極變化，他開始羨慕煙酒，逛窯了。不過強(qiáng)烈的買車欲望，使他產(chǎn)生了頑強(qiáng)的抵抗力。他變得比先前更自私了，他拼命和別人搶生意，連老弱病殘的都搶，“像只餓瘋了的野獸”。（3）①直接原因：小福子是祥子最后的精神寄托，但當(dāng)小福子上吊自殺后，祥子對生活的最后一絲希望也破滅了，祥子變得麻木、自私，逐漸成為一個無惡不作的人。當(dāng)虎妞死去，車再一次失去的時候祥子有過“就那么淡而無厭的一天天的混”的時候，但畢竟還是振作起來了。他發(fā)現(xiàn)還有最后的一絲希望，他要回去找小福子，去找回幸福。小福子的死是一個轉(zhuǎn)折，使祥子徹底的走向絕望，最后是祥子人性的毀滅。當(dāng)祥子知道小福子死了的時候“他不再有希望，就那么迷迷糊糊的往下墜，墜入那無底的深坑?！毕樽訌囊粋€堅(jiān)持奮斗的個人主義者變成一個活死人，不對別人負(fù)責(zé)，也不對自己負(fù)責(zé)，放棄了自己的生命意志，只是憑本能活著。②主觀原因：他思想上的局限性和心理性格上的弱點(diǎn)使祥子在各種打擊面前，滋生的自暴自棄，在把握自己上缺乏足夠的自制力。在虎妞影響下他的生活態(tài)度的某些轉(zhuǎn)變，也是他走向深淵的原因之一。第三次買車的時候虎妞拗不過祥子，為祥子買了一輛二手車，可是祥子想做一流車夫的信心已被不愉快的婚姻生活所磨滅。祥子的這種性格變化走向墮落的悲劇是性格和命運(yùn)的悲劇。③根本原因：由封建社會黑暗腐朽的社會制度造成的，黑暗的舊社會對勞動人民的壓迫和剝削，造成了人性的扭曲。祥子最大的夢想是擁有一輛自己的車，以免受老板盤剝。他風(fēng)里來雨里去，積攢了三年，終于買了一輛車，但這車很快被大兵搶走。第二次，車還沒買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三次，他用和虎妞結(jié)婚的錢買的車，雖然心里不踏實(shí)，但畢竟不用租車了。可是好景不長，虎妞難產(chǎn)而死，祥子只好把車賣掉去安葬虎妞。他的希望一次又一次破滅，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。三起三落，讓祥子失去了生活信心。二、閱讀7、1．D2．B3．B4．（賀若敦）擔(dān)心侯瑱了解了自己的缺糧情況，就在軍營中大量積土堆丘，在上面覆蓋糧米?！窘馕觥?．此題考查的是文言詞語的解釋。D：“以繼軍餉”翻譯為：“用以接濟(jì)軍餉”，“繼”應(yīng)該是通假字，同“濟(jì)”意思是“接濟(jì)”。故選D。2．此題考查的是文言句子的斷句。解答此類試題時，首先要疏通文意，然后結(jié)合意思進(jìn)行斷句?！昂蠓诮妒谷顺宋反R詐投瑱軍瑱即遣兵迎接爭來牽馬”翻譯為“其后若敦設(shè)伏兵于江邊，讓人騎著這匹怕船馬偽裝投奔侯瑱軍，侯瑱不辨真假就派兵乘船前來迎接，大家爭相過去牽馬，”，據(jù)此斷句為：后伏兵于江岸/使人乘畏船馬詐投瑱軍/瑱即遣兵迎接/爭來牽馬。故選B。3．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。B：賀若敦用修營壘，建房屋的方法，顯示其長期駐守湘州的打算。這一舉動讓當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)廢棄生產(chǎn)。故選B。4．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。“恐瑱等知其糧少，乃于營內(nèi)多聚土，覆之以米。”句中“恐”意思是“擔(dān)心”，“乃”意思是“于是”，“覆”意思是“蓋”。據(jù)此翻譯即可。譯文：北周將領(lǐng)賀若敦率軍過江攻取了陳朝的湘州。陳朝將領(lǐng)侯瑱率兵進(jìn)攻賀若敦，（企圖奪回湘州）。此時正值秋水泛濫季節(jié)，水路交通嚴(yán)重受阻。致使賀若敦部隊(duì)糧援?dāng)嘟^，將士人人心懷恐懼。賀若敦于是分兵四出搜掠糧物，用來充作部隊(duì)的軍資費(fèi)用。賀若敦怕侯瑱了解自己部隊(duì)的缺糧情況，就在軍營中大量積土堆丘，在其上面覆蓋以糧米，然后召集附近村莊的百姓到軍營來，裝作向他們詢問事宜的樣子，（待他們看到營中堆積的“糧山”以后），再把他們一一送走。侯瑱從百姓那里聽到所見的情況后，便誤認(rèn)為賀若敦部隊(duì)的糧食充足。賀若敦還進(jìn)一步加修營壘，建造房舍，以顯示其長期駐守湘州的企圖。這樣一來，從湘州至羅州之間，百姓因怕打仗都無心種田而使當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到廢棄。侯瑱對此竟毫無扭轉(zhuǎn)的辦法。起初，當(dāng)?shù)匕傩粘３ｑ{駛小船，裝載糧米和雞鴨籠子送給侯瑱部隊(duì)作軍餉。賀若敦對此甚為憂慮，于是便派人偽裝成當(dāng)?shù)匕傩震佀图Z谷和雞鴨，而實(shí)際埋伏著士兵的武裝船只向陳軍駛來，侯瑱部隊(duì)看到了，以為又是饋送餉糧的百姓船只，便迎水而上，爭先恐后地去接取東西，若敦船中的士兵于是將他們?nèi)孔カ@。另外，若敦軍中常有叛逃者騎馬投降陳軍的，侯瑱都予以接納。有鑒于此，若敦便令人找來一匹馬，牽著它走上船，又讓船上人用鞭子抽打這馬匹，像這樣做過多次以后，馬匹因怕挨打而不敢上船了。其后若敦設(shè)伏兵于江邊，讓人騎著這匹怕船馬偽裝投奔侯瑱軍，侯瑱不辨真假就派兵乘船前來迎接，大家爭相過去牽馬，馬因怕船而不敢上船。這時，江邊若敦預(yù)設(shè)的伏兵突然躍起齊擊，將侯瑱所派的士兵全部殺死。此后，即使有了真正饋送糧餉或者投奔陳軍的人，侯瑱因?yàn)楹ε氯舳氐脑O(shè)詐陰謀，再也不敢接納了。就這樣，雙方相持了一年多，侯瑱始終未能制勝賀若敦。

大凡興兵征戰(zhàn)，深入敵人本土，糧秣供應(yīng)缺乏，必須分兵搜掠，占據(jù)敵國糧倉，奪取它的積蓄，用以接濟(jì)軍餉，這樣就能取勝。誠如兵法所說：“糧秣給養(yǎng)靠在敵國補(bǔ)充，這樣部隊(duì)的后勤供應(yīng)就充足了?！?、1．C2．這種做法不是可以停止了嗎？這就叫作喪失了人所固有的本性。3．先從正面舉例，再從反面舉例，在正反對比中論證勿“失其本心”的觀點(diǎn)。4．萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！示例：①當(dāng)面對人生重要抉擇時，要明辨是非，樹立重義整利、舍身取義的價值觀。②為人處世要廉潔自律，不貪不占。（觀點(diǎn)正確，答出一點(diǎn)，言之成理即可）【解析】1．C句子中加點(diǎn)詞語意思相同。A路/學(xué)說；B動詞，給/介詞，跟、同；C美麗/美麗；D窮困/走到……的盡頭。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“是”：這?！耙选保航Y(jié)束?！氨拘摹保罕拘?。3．簡要分析論證思路。首先作者以饑民、乞丐不食嗟來之食兩個例子從正面證明了人們應(yīng)該把義看的比生命重要。接下來,作者又列舉了有些人“不辯禮義”而接受“萬鐘”的反面例子,把舍生取義和貪利忘義的人作對比，批判了那些為了高官厚祿、物質(zhì)享受而做出不義之事的人。最后得出結(jié)論，指出這些人實(shí)際上是喪失了本心。4．一問，在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如語段（二）中曾子的言行印證了語段（一）中的一句話可提取“萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉”作為答案。二問，要答好此題，首先要閱讀好兩篇文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個什么主要觀點(diǎn)。然后由這個觀點(diǎn)生發(fā)出去，再聯(lián)系自己的生活實(shí)際或社會實(shí)踐，確定一個論點(diǎn)后進(jìn)行論述。如選文（一）可從要樹立明辨是非、舍身取義的價值觀的角度作答。選文（二）可從為人要廉潔自律、保全操守的角度作答?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認(rèn)識的窮人感激我嗎?以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認(rèn)識的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。（二）譯文：曾子穿著很破舊的衣服在耕田，魯國的國君派人要封送給他一座城，說：“請先生用封地內(nèi)的財富來買一些好衣服吧。”曾子堅(jiān)決不受。那人回去，又再送來，曾子還是不接受。使者說：“這又不是先生你向人要求的，是別人獻(xiàn)給你的，你為什么不接受？”曾子說：“我聽說，接受別人饋贈的人就會害怕得罪饋贈者；給了人家東西的人，就會對接受東西的人顯露驕色?？v使國君賞賜了我土地，也不對我顯露一點(diǎn)驕色，（但）我能不因此害怕（得罪他）嗎？”曾子最終還是沒有接受?？鬃又懒诉@件事，就說：“從曾參的話來看，是足夠用來保全他的氣節(jié)操守的。”9、1．民訟皆決于庭/受罰者不怨2．之后發(fā)現(xiàn)沒有一點(diǎn)瑕疵可指摘，這才以賓客之禮接見他。3．（1）樂善好施（助人為樂、樂于助人等）（2）側(cè)面描寫（3）秉公執(zhí)法（公正無私，辦事能力強(qiáng)等）【解析】1．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“民訟皆決于庭受罰者不怨”的意思是：百姓打官司都是當(dāng)庭判決，受罰的人都沒有任何怨言。正確的句讀是：民訟皆決于庭/受罰者不怨。2．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“既而（不久之后）、疵（瑕疵）、以（用）、見（接見）”的意思，必須翻譯出來。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解和人物形象的分析。文章采用了下面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法，來突出表現(xiàn)“侯蒙”的特點(diǎn)。侯蒙年少時“急義好施”，表明他是樂善好施的人；從轉(zhuǎn)運(yùn)使黃湜“欲翻致其罪”，卻發(fā)現(xiàn)“無一疵可指”，運(yùn)用的是側(cè)面描寫，突出了侯蒙“秉公執(zhí)法、公正無私”的特點(diǎn)。據(jù)此可填寫作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：侯蒙，字元功，是密州高密縣人。還不滿二十歲的時候，就有好的名聲，為正義的事情急于奔走，喜好施救有困難的人，有時一天就花掉千金?？既∵M(jìn)士后，調(diào)任寶雞縣尉，后來又任柏鄉(xiāng)縣知縣。百姓打官司都是當(dāng)庭判決，受罰的人都沒有任何怨言。轉(zhuǎn)運(yùn)使黃浞聽到他的名聲，要推薦他，叫他到衙署稟報事情，侯蒙因越過了自己的縣境而不肯前往。黃浞很生氣，過些天來到柏鄉(xiāng)縣，審閱文書案卷，想要推翻已定的案子使他獲罪；查了一會兒，竟沒有一點(diǎn)瑕疵可指摘，這才以賓客之禮接見他，說：“您真是個能干的吏員啊?！秉S浞便率領(lǐng)各位使者一起推薦他。10、1．可以作為旅游資源開發(fā)或者拿到市場上換錢的非遺（有現(xiàn)實(shí)利用價值的非遺）2．“傳”的重要原因“傳”的主要問題我們要無條件地，盡最大可能地把傳統(tǒng)文化保存下來。3．第③段主要講了“傳”的重要原因是“人類歷史的一部分”；第④段講“傳”是因?yàn)橛行﹤鹘y(tǒng)文化包含了我們目前無法理解的古人的智慧。根據(jù)第④段首句“進(jìn)一步思考”（或者末段首句“不僅……而且……”）可見，后者以前者為前提，兩者是遞進(jìn)關(guān)系。4．本文題目要求文章既從傳統(tǒng)文化的“傳”的角度展開，也要從“承”的角度展開，并且要適當(dāng)關(guān)注兩者的關(guān)系。本文只講“傳統(tǒng)文化的‘傳’”，文題并不準(zhǔn)確。【解析】1．試題分析：此題考查對句子中詞語指代內(nèi)容的理解。在解答代詞指代內(nèi)容的題目時，要遵循“詞不離句，句不離段，段不離篇”的原則，也就是要弄清上下詞、上下句、上下段的語意及關(guān)系。根據(jù)文章內(nèi)容，“我們對它就比較熱心”的中它指的是句前的“可以作為旅游資源開發(fā)的，可以拿到市場上換錢的（非遺）”或后一句的“有現(xiàn)實(shí)利用價值的非遺”。2．試題分析：（1）考查梳理文章的內(nèi)容和概括能力。閱讀文本劃分文章的結(jié)構(gòu)層次，合并敘寫同一內(nèi)容的語段，理清故事情節(jié)，采用“對象+內(nèi)容”的方法來概括。根據(jù)文章內(nèi)容，作者圍繞傳統(tǒng)文化的“傳”，依次寫的內(nèi)容是：第2段是“傳”的基本含義；第3段寫“傳”的實(shí)質(zhì)；第4段寫“傳”的重要原因；第5段寫“傳”存在的問題。據(jù)此可填寫作答。（2）此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。本文在依次闡述了有關(guān)“傳”的內(nèi)容之后，在文章的結(jié)尾，表明了作者的觀點(diǎn)——我們應(yīng)該無條件地、盡最大可能地把傳統(tǒng)文化先保存下來，這就是傳統(tǒng)文化傳承中的“傳”。3．試題分析：考查論述層次的嚴(yán)密性。首先要理解兩段文字之間的關(guān)系，然后判斷作答。文章第3段主要講了為什么還要把它作為文化遺產(chǎn)加以保護(hù)留存——“傳”；第4段重點(diǎn)講“傳統(tǒng)文化中包含了大量古人的智慧，這些智慧我們今天可能還無法理解，甚至以為是迷信，但并不代表我們永遠(yuǎn)無法理解”。再根據(jù)第4段首句“進(jìn)一步思考”可知，兩個語段之間是遞進(jìn)關(guān)系。因此說，這兩個段落是不能互換的。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查題目與內(nèi)容的關(guān)系。議論文標(biāo)題有四種類型：（1）標(biāo)題就是中心論點(diǎn)；（2）標(biāo)題提示論述范圍；（3）標(biāo)題揭示論題；（4）標(biāo)題表示論述對象。不論哪一種都多多少少有點(diǎn)明中心論點(diǎn)的作用，使人見其題而知其旨，傳達(dá)出文章內(nèi)容之大概，便于人們準(zhǔn)確而快速地把握整篇文章的基本內(nèi)容。本文的標(biāo)題“傳統(tǒng)文化的‘傳’與‘承’”，應(yīng)該涉及到“傳”和“承”兩個方面，但是文章只講了傳統(tǒng)文化的“傳”，并沒有闡述“承”。所以說這個題目是有問題的。據(jù)此理解作答。11、1．我們要走出閱讀的“舒適圈”。2．舉例論證或?qū)Ρ日撟C，用自己學(xué)習(xí)“走出舒適圈”的閱讀事例前后對比，具體突出地論證了努力跳出閱讀舒適圈的必要性。3．首先開篇提出不能一直抱著享受的態(tài)度去閱讀，指出一部分人在閱讀時貪圖享受帶來的局限；然后結(jié)合自己學(xué)習(xí)和工作談閱讀體驗(yàn)，與部分人不肯跳出閱讀的舒適圈進(jìn)行對比；最后得出我們要走出閱讀的“舒適圈”的結(jié)論。4．示例一：有的人認(rèn)為不需要學(xué)習(xí)目前還用不上的知識，有需要時再臨時抱佛腳。示例二：有的人也想過走出舒適圈，去學(xué)習(xí)一些新的知識，但常被晦澀難懂的理論給嚇回“圈內(nèi)”。5．觀點(diǎn)正確，結(jié)合實(shí)際。【解析】

1．此題考查學(xué)生對議論文中心論點(diǎn)的總結(jié)。中心論點(diǎn)的總結(jié)有以下方法：一是在原文中找，二是根據(jù)內(nèi)容自己概括。中心論點(diǎn)在文中的位置一般有以下幾種情況，一是文章題目，二是文章開頭，三是文章結(jié)尾。本文的中心論點(diǎn)就是文章的題目，難度不大。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生對中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達(dá)。2．本題主要考查的是辨析論證方法及其作用。解答此類題需要正確辨別論證方法，然后根據(jù)各種論證方法的答題格式，具體分析，進(jìn)行解答。舉了大學(xué)期間的我的閱讀例子，是舉例論證，將過去的閱讀與走出舒適圈的閱讀進(jìn)行對比，是對比論證。然后具體分析，根據(jù)論證方法的答題模式解答即可。3．這道題考查的是論證過程。解答此題，需要分清層次，并能概括每層的內(nèi)容，然后用標(biāo)志性詞語連綴這些內(nèi)容即可解答。這篇文章首先由閱讀不能一直抱著享受的態(tài)度去閱讀展開論述，接著舉了自己的閱讀和現(xiàn)實(shí)中一些人的閱讀的例子進(jìn)行闡述，最后總結(jié)全文，深化論點(diǎn)。4．本題考查了對文章內(nèi)容的理解，以及補(bǔ)充論據(jù)的能力。閱讀第五段，應(yīng)該補(bǔ)充的是“源自于人們懶于改變、安于現(xiàn)狀和害怕困難的本性”而導(dǎo)致的停留在舒適圈中的事例，合理通順即可。5．本題屬于開放性試題，根據(jù)題干要求除了閱讀外的“很多事情”都需要我們走出“舒適圈”，結(jié)合自己的生活實(shí)際，談?wù)劯惺?，觀點(diǎn)正確，言之成理即可。如：一個企業(yè)一個國家也是一樣，都需要根據(jù)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場環(huán)境的變化，及時走出舒適圈，調(diào)整完善各種制度，這樣才能使它更好地運(yùn)轉(zhuǎn)。三、應(yīng)用12、（1）示例：如巍峨的大山，靜默