讀廉潔書籍讀后感

PAGEPAGE4廉潔書籍讀后感——《廉潔修身》近期讀了《廉潔修身》，我不禁感觸良多：為什么這么多人抵不住金錢的誘惑？為什么他們在青年時代是那樣地抵制貪污腐敗的現(xiàn)象，但當他們成為主角時，卻是那樣義無反顧地深陷下去？為什么…讓我們來探究一下。

我國宋代司馬遷寫過“侈則多欲。君子多欲，則貪幕富貴，枉道，速禍；小人多欲，則多求，妄用，喪身，敗家。是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜。故曰:‘侈，惡之大也?！庇⒖祟D說過：“權(quán)力導致腐敗，絕對權(quán)力導致絕對腐敗。”

眾所周知，南宋時貪臟受賄、賣官鬻爵的賈似道，明朝時阿諛奉承、卑鄙虛偽的嚴嵩，清代巧取豪奪聚斂巨財?shù)暮瞳|，這些貪官已經(jīng)在歷史上留下了臭名昭著的一筆。

可見腐敗并不是在我們這個時代才突出的，也不是在我國才突出的。

廉潔修身教育是學校落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的本質(zhì)要求。廉潔是為人的根本，是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨任務，更應當為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。最近，廉潔文化進入校園，我校針對學生開展了許多有益的活動。作為“人類靈魂的工程師”，經(jīng)過認真的學習，我深切地體會到：廉潔修身是必要，又是可行的。而廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發(fā)展。作為一名教師，廉潔從教就是要嚴格遵守教師的行為規(guī)范，做到勇于擔當、樂于奉獻，用真心對待孩子，掌握好手中的權(quán)利，堅決杜絕用學生成績作為籌碼，獲取非法的利益。樹立良好的師德形象，通過言傳身教，向同學們滲透廉潔的思想。我們的孩子將來都要走向工作崗位，也許會面臨很多誘-惑，如何讓他們能夠頂?shù)米√且屡趶椀霓Z炸，就需要教師平時的言傳身教。從古至今，廉潔的故事比比皆是。東漢南陽太守羊續(xù)將焦儉送給他的魚懸于室外來拒絕焦儉的再次相贈;北宋包拯立《誡廉家訓》于家中警示后人;周總理穿著樸素，總是將衣服補了又補，堅持艱苦樸素的作風;孔繁森一塵不染、兩袖清風，臨終前身上只有8元6角……作為一名教師，應該學習這些優(yōu)良的廉潔作風，自覺樹立廉潔自律的意識，用教書的行動詮釋廉潔的含義，用學生的成才續(xù)寫廉潔的故事。廉潔是一種正氣，更是一種風氣，當一個集體里廉潔的風氣盛行時，這個集體勢必會欣欣向榮的發(fā)展。當廉潔的風氣在校園里盛行時，學校的教學質(zhì)量一定會提高，團隊的凝聚力會更強。作為一名教師，身體力行，弘揚廉潔的正氣是義不容辭的責任。

在如今紛繁復雜的社會條件下，應如何抵制各種誘惑，樹立高尚師德，做到廉潔從教呢？我覺得可以從這幾個方面去努力，真正做到廉潔修身。

第一，樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為孩子與世人作出表率。

廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。作為教師，擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對孩子進行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年孩子認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育孩子做一個清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會不正風氣的匡正。

第二，加強自身修養(yǎng)，對自己的思想意識和道德品質(zhì)進行主動的、自覺的鍛煉和修正，按照社會道德標準的要求，不斷的消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德欲望，努力將自己的品德修養(yǎng)提高到一個盡善盡美的境界。在教育教學活動中公平、公正地對待每一個孩子，不能因孩子性別、智能、家庭狀況、孩子家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。由于受到了權(quán)力腐敗、職務腐敗、學術(shù)腐敗等社會腐敗現(xiàn)象的影響。當前社會上的物質(zhì)主義、實利主義的沖擊，社會上的道德底線正在日益降低，社會上種種不良風氣也正在日益侵蝕著人們的思想。所以只有在自我的完善，自我的升華中形成“廉潔”這種價值取向，價值追求，才能保持永遠在心中指導著自己的行為。從而時刻提醒自己，不要誤入歧途，達到防患于未然的效果。

第三，面對當今社會的發(fā)展趨勢，既然我選擇了做一名幼兒教師，就必須具備廉潔從教，真誠育人的教育觀。應該有一顆靜下心來，認真執(zhí)教踏實工作的平常之心。這平常之心具體體現(xiàn)在少一些生活的比較，多一些對工作的思考；少一些對現(xiàn)實的不滿，多一些對未來的展望；少一些無謂的妄想，多一些對教學的充實。只有這樣，才能無愧于教師這一職業(yè)，“修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為”，這是為師立教之根本。正如前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基所說，智慧要靠智慧來培植，良心要用良心來熏陶。我只有用自己的所學、所思以及自己的人生信仰和追求來影響孩子、感染孩子，才有可能培育具備正確價值觀和人生觀的一代廉潔人。

“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無私天地寬。”