2023年麻城市教師招聘考試試卷及答案

2/2收集整理，僅供參考2023年麻城市教師招聘考試試卷及答案（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.學(xué)校工作必須堅(jiān)持（）。A.以學(xué)生為主B.以教學(xué)為主C.以教師為主D.以德育為主【答案】：B2.“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”體現(xiàn)在教師職業(yè)道德規(guī)范中，就是（）。A.為人師表B.愛國守法C.敬業(yè)愛生D.關(guān)愛學(xué)生【答案】：C3.教師職業(yè)的特殊要求是，必須具有（）。A.研究能力B.管理能力C.教育能力D.控制能力【答案】：C4.教學(xué)最重要的目標(biāo)是使學(xué)生將獲得知識(shí)、技能和行為方式有效地用于解決新的問題，這是指要促進(jìn)學(xué)生的（）。A.理解B.學(xué)習(xí)遷移C.形成表征D.操作【答案】：B5.（）包括上課、課外作業(yè)、考試、學(xué)生的集體自修等。A.生活指導(dǎo)管理B.生活管理C.學(xué)習(xí)指導(dǎo)管理D.學(xué)生活動(dòng)管理【答案】：D6.在陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育信條中得到了充分體現(xiàn)的是教師的哪一種素養(yǎng)？（）A.豐厚的文化學(xué)科知識(shí)B.扎實(shí)的教育理論知識(shí)C.崇高的職業(yè)道德D.過硬的教學(xué)基本功【答案】：C7.教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是（）。A.反思經(jīng)驗(yàn)B.創(chuàng)新實(shí)踐C.教研結(jié)合D.終身學(xué)習(xí)【答案】：A8.課外、校外教育的主要組織形式是（）。A.個(gè)人活動(dòng)B.文體活動(dòng)C.集會(huì)活動(dòng)D.小組活動(dòng)【答案】：D9.教師采取的有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動(dòng)計(jì)劃稱之為（）。A.學(xué)習(xí)方法B.教學(xué)策略C.教學(xué)目標(biāo)D.教學(xué)方法【答案】：B10.兒童對(duì)形狀形成正確知覺的關(guān)鍵期是（）歲。A.1B.3C.2D.4【答案】：D11.根據(jù)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的誘因來源，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為（）。A.高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C.近景的直接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D.主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和輔助性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)【答案】：B12.奧蘇伯爾認(rèn)為，通過符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性和非人為性的聯(lián)系就是（）。A.有意義學(xué)習(xí)B.并列學(xué)習(xí)C.上位學(xué)習(xí)D.下位學(xué)習(xí)【答案】：A13.師德的靈魂是（）。A.關(guān)愛學(xué)生B.提高業(yè)務(wù)水平C.加強(qiáng)反思D.提高修養(yǎng)【答案】：A14.個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分：追求成功的傾向和（）。A.追求刺激的傾向B.追求利益的傾向C.回避困難的傾向D.回避失敗的傾向【答案】：D15.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)中所占的比重并非一成不變。在（）附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出。A.兒童早期B.少年期C.青年期D.成年期【答案】：A16.國家把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總要求，就是（）。A.教學(xué)目的B.培養(yǎng)目標(biāo)C.教學(xué)目標(biāo)D.教育目的【答案】：D17.（）。是指為了擔(dān)保債權(quán)的履行，債務(wù)人或第三人將其動(dòng)產(chǎn)或權(quán)利移交債權(quán)人占有，當(dāng)債務(wù)人不履行職責(zé)時(shí)，債權(quán)人有就其占有的財(cái)產(chǎn)優(yōu)先受償?shù)臋?quán)利。A.質(zhì)權(quán)B.典權(quán)C.留置權(quán)D.抵押權(quán)【答案】：A18.我國古典小說《三國演義》寫諸葛亮用木馬車送糧，而不是用汽車；《西游記》中的孫悟空能做到七十二變，可就是變不出計(jì)算機(jī)。這說明（）。A.意識(shí)的內(nèi)容來自客觀事物B.人們的立場不同，所以認(rèn)識(shí)就不同C.人們的思想認(rèn)識(shí)是發(fā)展變化的D.古代文學(xué)家思想保守，不善于聯(lián)想，想象力不夠【答案】：A19.某景區(qū)為了增加收益，準(zhǔn)備提高門票價(jià)格，他們首先進(jìn)行了一個(gè)月的提價(jià)實(shí)驗(yàn)，結(jié)果是門票價(jià)格提高到45元時(shí)，賣出的門票是590張，總收益為26550元，而上年同期票價(jià)為40元時(shí)賣出的門票為830張，總收益為33200元。根據(jù)比較結(jié)果可知，該景區(qū)的參觀需求A.具有彈性，應(yīng)該提價(jià)B.具有彈性，不應(yīng)提價(jià)C.具有剛性，應(yīng)該提價(jià)D.具有剛性，不能提價(jià)【答案】：B20.《哈姆雷特》的作者是（）。A.巴爾扎克B.莎士比亞C.雨果D.普希金【答案】：B21.XX市財(cái)政局就港務(wù)局所問的關(guān)于“速遣費(fèi)”收入是否征收工商稅問題的答復(fù)，應(yīng)該使用的文種是（）。A.決定B.函C.指示D.批復(fù)【答案】：B22.山西省人民政府要表彰一批省勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者，應(yīng)選用的文種是A.通報(bào)B.命令C.通知D.決定【答案】：D23.中國繪畫歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，下列畫家時(shí)代最早的是：（）。A.鄭板橋B.唐寅C.文征明D.閻立本【答案】：D24.職業(yè)道德的最基本要求是（）。A.誠實(shí)守信B.服務(wù)群眾C.辦事公道D.愛崗敬業(yè)【答案】：D25.在當(dāng)前保護(hù)主義上升、世界經(jīng)濟(jì)低迷、全球市場萎縮的外部環(huán)境下，我們必須充分發(fā)揮國內(nèi)超大規(guī)模市場優(yōu)勢，通過繁榮國內(nèi)經(jīng)濟(jì)、暢通國內(nèi)大循環(huán)為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展增添動(dòng)力，帶動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。這是因?yàn)椋篈.外因?qū)κ挛锇l(fā)展起決定作用B.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)C.改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力D.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一【答案】：B26.真實(shí)的歷史事實(shí)及其史料依據(jù)，是歷史敘事的基本要素。歷史學(xué)的任務(wù)不僅是考證歷史事實(shí)，還應(yīng)該完整地還原出歷史人物、歷史事件和歷史過程的面貌。為此，歷史研究者需要把各種歷史事實(shí)加以聯(lián)結(jié)和組合。而主張后現(xiàn)代主義史學(xué)理論的學(xué)者認(rèn)為，歷史研究者可以在不違反學(xué)科規(guī)范的前提下，對(duì)歷史事實(shí)進(jìn)行不同的聯(lián)結(jié)和組合。而這些不同的聯(lián)結(jié)和組合，會(huì)形成不同的人物、事件或者過程的歷史面貌。依據(jù)后現(xiàn)代主義史學(xué)理論的學(xué)者觀點(diǎn)，歷史描寫：A.可以有不同的版本B.并不等同于事實(shí)C.可以有虛構(gòu)成分D.其中的事實(shí)是不確定的【答案】：A27.當(dāng)前，一些城市____于表面繁榮、豪華的發(fā)展模式，____對(duì)百姓的服務(wù)功能；一些城市不顧自身經(jīng)濟(jì)承受能力，急于建設(shè)華而不實(shí)的新城；城市形象____求新、求大、求洋，在推土機(jī)的轟鳴中，許多并未達(dá)到使用壽命的建筑紛紛倒地。這種城市化建設(shè)中的“貴族化”傾向必須____.依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.傾向漠視注重遏止B.熱衷忽視過度警惕C.陶醉輕視過分警覺D.致力注重極度警醒【答案】：B28.藝術(shù)和公眾之間永遠(yuǎn)是一個(gè)________。而當(dāng)代藝術(shù)則希望打破藝術(shù)與大眾的區(qū)隔，把藝術(shù)從美術(shù)館、博物館解放出來。博伊斯說：什么都是藝術(shù)，人人都是藝術(shù)家。但他的作品沒人看得懂，這是一個(gè)________。A.隔閡B.屏障C.鴻溝D.溝壑【答案】：C29.正如黨的十七大報(bào)告所總結(jié)的，“改革開放不是一蹴而就的”，改革開放不是一次輕松浪漫的旅行，而是一次決定中華民族歷史命運(yùn)的偉大遠(yuǎn)航，它有________的時(shí)刻，也時(shí)常充滿驚濤駭浪。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.風(fēng)平浪靜B.風(fēng)起云涌C.大風(fēng)大浪D.細(xì)雨和風(fēng)【答案】：A30.帶薪休假是現(xiàn)代社會(huì)的文明（），它可以讓職工靈活地制定度假、休閑計(jì)劃，享受自由閑適的生活，充分體現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)者（）權(quán)的尊重。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.體制健康B.制度休息C.方案勞動(dòng)D.方式生存【答案】：B31.作為馬克思主義理論基礎(chǔ)的是：A.科學(xué)社會(huì)主義B.馬克思主義哲學(xué)C.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D.馬克思主義唯物辯證法【答案】：B32.中國歷代文人視為至寶的筆、墨、紙、硯，是中國傳統(tǒng)文化的代表性符號(hào)。它們雖然有著不同的發(fā)展______，但_____。它們在藝術(shù)創(chuàng)作中淋漓盡致地表現(xiàn)了中國古代書畫藝術(shù)的神韻，記錄了歲月的_____，體現(xiàn)了古代文人的生活情趣。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.歷程異曲同工光陰荏苒B.歷程殊途同歸光陰荏苒C.軌跡異曲同工斗轉(zhuǎn)星移D.軌跡殊途同歸斗轉(zhuǎn)星移【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.教師在職業(yè)道德修養(yǎng)中要達(dá)到慎獨(dú)，應(yīng)著重從幾個(gè)方面下功夫（）A.要求教師注意把師德規(guī)范內(nèi)化為內(nèi)心信念，化作行為的品質(zhì)。B.要重視在無人監(jiān)督下，自覺履行師德規(guī)范，養(yǎng)成良好的師德行為習(xí)慣。C.即使在獨(dú)處和無人監(jiān)督之時(shí)，也依然按照師德規(guī)范行事。D.要在“隱”和“微”處著手，狠下功夫?！敬鸢浮浚篈BCD34.以下各項(xiàng)中屬于遷移現(xiàn)象的是（）A.觸類旁通B.聞一知十C.一目十行D.舉一反三【答案】：ABD35.教師職業(yè)角色意識(shí)的形成過程包括以下哪三個(gè)階段？（）A.角色信念階段B.角色認(rèn)知階段C.角色轉(zhuǎn)化階段D.角色認(rèn)同階段【答案】：ABD36.對(duì)教師道德評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)正確的是（）。A.教師道德行為評(píng)價(jià)規(guī)定著教師應(yīng)該怎樣做，不該怎樣做B.教師道德評(píng)價(jià)既是對(duì)教師行為的道德監(jiān)督，又起著一種裁決的作用C.教師道德評(píng)價(jià)通過社會(huì)評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)的形式進(jìn)行D.教師道德行為評(píng)價(jià)規(guī)定著什么是善行，什么是惡行【答案】：ABCD37.“耶克斯——多德森定律”揭示了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系，以下表述正確的是（）。A.通常學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)處于中等水平時(shí)，學(xué)習(xí)效果最佳B.學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之間呈倒“U”型關(guān)系C.學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之間的關(guān)系受任務(wù)難度的影響D.學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之間呈線性關(guān)系【答案】：ABC38.政治忠誠是從內(nèi)心由衷發(fā)出的對(duì)（）的態(tài)度。A.制度B.黨和人民C.國家D.工作機(jī)構(gòu)【答案】：ABC39.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則有：（）A.堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一B.堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合C.堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一D.確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力【答案】：ABC40.符合堅(jiān)持真理要求的是（）。A.尊敬師傅就是堅(jiān)持真理B.堅(jiān)持實(shí)事求是的原則C.敢于挑戰(zhàn)權(quán)威D.多數(shù)人認(rèn)為正確的就是真理【答案】：BC41.下列與職業(yè)道德行為特點(diǎn)相符的是（）。A.與領(lǐng)導(dǎo)的影響有關(guān)B.對(duì)他人和社會(huì)影響重大C.與內(nèi)心世界息息相關(guān)D.與職業(yè)活動(dòng)緊密相連【答案】：BCD42.影響教師公正觀念的因素有（）。A.一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)教育制度、職業(yè)勞動(dòng)的目的的制約B.每個(gè)學(xué)生情況的認(rèn)識(shí)水平C.教師個(gè)人道德覺悟的提高D.教師教育規(guī)律【答案】：ABCD43.下列屬于報(bào)告的特點(diǎn)有（）。A.指導(dǎo)性B.有主見C.重陳述D.說明性【答案】：BC44.下列詩句出自唐朝詩人之手的是（）。A.商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花B.出師一表真名世，千載誰堪伯仲間C.窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船D.錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年【答案】：ACD45.“法是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)”是馬克思主義法學(xué)的核心命題之一。該命題的含義包括（）。A.法是統(tǒng)治階級(jí)的階級(jí)意志B.統(tǒng)治階級(jí)的意志就是法C.法是統(tǒng)治階級(jí)的共同意志D.法是上升為國家意志的統(tǒng)治階級(jí)意志【答案】：ACD46.下列命題屬于辯證法的有（）。A.萬物莫不有對(duì)B.和實(shí)生物，同則不繼，以它平它謂之和，故能豐長而物生之，若以同稗同，盡乃棄矣C.天地合而萬物生，陰陽接而變化起D.一切都是必然的，沒有什么不是必然的【答案】：ABC47.中國四大名花在中國文化中有著重要地位，這四大名花包括（）。A.廣西橫縣的茉莉B.河南洛陽的牡丹C.云南昆明的山茶D.廣東廣州的木棉【答案】：BC48.長效避孕措?施指的是（）。A.上環(huán)B.皮埋術(shù)C.避孕套D.絕育術(shù)【答案】：ABD49.社會(huì)工作對(duì)服務(wù)對(duì)象旳功能涉及（）。A.增進(jìn)社會(huì)公正B.增進(jìn)服務(wù)對(duì)象正常生活C.增進(jìn)人與社會(huì)環(huán)境旳互相適應(yīng)D.爭取社會(huì)資源【答案】：AC50.社會(huì)工作者小余擬針對(duì)社區(qū)青年失業(yè)問題設(shè)計(jì)服務(wù)計(jì)劃。為了對(duì)社區(qū)青年失業(yè)問題進(jìn)行全面深入地了解和分析，小余適宜的做法有（）。A.運(yùn)用資源點(diǎn)存法和使用分析法，了解社區(qū)可以動(dòng)用的資源狀況B.通過“問題認(rèn)識(shí)工作表”了解目標(biāo)對(duì)象數(shù)量，評(píng)估問題嚴(yán)重性C.根據(jù)青年失業(yè)的關(guān)鍵性影響因素，確立服務(wù)目標(biāo)及其優(yōu)先次序D.設(shè)計(jì)評(píng)估方法，檢驗(yàn)服務(wù)活動(dòng)是否能夠有效滿足服務(wù)對(duì)象需求【答案】：CD51.火災(zāi)現(xiàn)場總指揮根據(jù)撲救火災(zāi)的需要，有權(quán)決定下列事項(xiàng)：（）A.劃定警戒區(qū)，實(shí)行局部交通管制B.利用臨近建筑物和有關(guān)設(shè)施C.使用各種水源D.截?cái)嚯娏?、可燃?xì)怏w和可燃液體的輸送，限制用火用電【答案】：ABCD52.同一建筑物由兩個(gè)以上單位管理或者使用的，應(yīng)當(dāng)明確各方的消防安全責(zé)任，并確定責(zé)任人對(duì)共用的（）進(jìn)行統(tǒng)一管理。A.安全出口B.消防車通道C.建筑消防設(shè)施D.疏散通道【答案】：ABCD53.火災(zāi)事故技術(shù)調(diào)查工作中調(diào)查起火單位和建筑概況包括（）。A.總平面布局B.有無易燃易爆危險(xiǎn)品C.起火場所權(quán)屬、使用等主體情況D.建筑層數(shù)、高度、面積、結(jié)構(gòu)、使用功能【答案】：ABCD54.對(duì)大型的人員密集場所和其他特殊建設(shè)工程的施工現(xiàn)場進(jìn)行消防監(jiān)督檢查，應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)檢查施工單位履行（）消防安全職責(zé)的情況。A.在建工程內(nèi)是否設(shè)置