2024屆貴州省桐梓縣中考沖刺卷語文試題含解析

2024屆貴州省桐梓縣中考沖刺卷語文試題注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列各句表達沒有錯誤的一項是（）A．學(xué)校都在實施安全教育，目的是增強孩子和家長的安全意識，防止安全事故不再發(fā)生。B．科幻電影《流浪地球》根據(jù)同名小說改編，講述了人類尋找新家園的故事，一上映就受到人們的關(guān)注。C．自然界是豐富多彩的，我們渴望探索大自然的奧妙，更渴望觀賞大自然的美景。D．3月12日植樹節(jié)，主席親自參與植樹活動，踐行了他倡導(dǎo)的“綠水青山，就是金山銀山”。2．下列句子中標(biāo)點符號的使用，不正確的一項是（）A．君子要講和諧，但不能隨波逐流，不能同流合污?！吨杏埂匪^“君子和而不流，”就是指在大是大非面前不能有絲毫含糊。B．文藝工作者只有真正深人生活并緊跟時代步伐，才可能創(chuàng)作出有溫度、有深度、有高度的優(yōu)秀作品。C．原始人類閱讀的對象就是大自然：山巒在蔚藍的天空下寂靜綿延，野鹿在蜿蜒的溪流旁悠閑漫步。D．近來，共享經(jīng)濟的概念大熱，單車、汽車充電寶等都打著共享的旗號在運營。共享設(shè)施該如何配置？執(zhí)法部門又該如何管理呢？3．下列詞語運用正確的一項是（）A．晶瑩的露珠還在荷葉上翩然起舞，裊娜的炊煙已飄在村莊的上空。B．萬眾一心，三人成虎，眾志成城，只要團結(jié)一致，就沒有什么過不去的火焰山。C．一位位聲音大咖在《聲臨其境》中用他們忘乎所以的表演向觀眾們詮釋著聲音的魅力。D．她的班級管理內(nèi)外兼修，眉毛胡子一把抓，使班集體既有顏值擔(dān)當(dāng)，更有內(nèi)涵氣質(zhì)。4．下列對病句的修改不正確的一項是（）A．今天“數(shù)字閱讀”企業(yè)成功的關(guān)鍵，是能否讓年輕人體會到經(jīng)典文章的魅力。（刪去“能否”）B．中學(xué)生要提升文學(xué)素養(yǎng)，養(yǎng)成愛讀書，尤其是閱讀經(jīng)典、讓書香浸潤心靈。（在“浸潤心靈”后加“的習(xí)慣”）C．由于對志愿者精神理解不深，使得部分志愿者還不能主動投入到“全國文明城市”創(chuàng)建活動中。（去掉“由于”）D．經(jīng)過表決、推舉、討論等程序，學(xué)生會的人選順利產(chǎn)生。（把“推舉、討論”移到“表決”的前面）5．默寫填空蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，_______。（《詩經(jīng)﹣蒹葭》），_____，只有香如故。（陸游《卜算子?詠梅》）一鼓作氣，再而衰，_____。（《左傳﹣曹劌論戰(zhàn)》）6．根據(jù)你對文學(xué)名著的閱讀，回答各題。（1）《鋼鐵是怎樣煉成的》是理想主義的旗幟和人生的教科書。書中給你印象最深的故事情節(jié)是什么？請簡要概括。___________________________________________（2）揭露和批判是許多名著共同的主題。請概括《水滸傳》一書揭露的內(nèi)容和批判的對象。___________________________________________二、閱讀7．閱讀下面文言文，完成下列小題。六一泉銘并敘[北宋]蘇軾予昔通守錢塘①，見公②于汝陰而南，公曰：“西湖僧惠勤③甚文，而長于詩。吾昔為《山中樂》三章以贈之?！庇璧焦偃眨L勤于孤山之下，抵掌④而論人物，曰：“公，天人也。人見其暫寓人間，而不知其乘云馭風(fēng)，歷五岳而跨滄海也。此邦之人，以公不一來⑤為恨。公麾斥八極，何所不至？”勤語雖幻怪，而理有實然者。明年公薨⑥，予哭于勤舍。又十八年，勤亦化去⑦久矣。訪其舊居。舍下舊無泉，予未至數(shù)月，泉出汪然。二仲⑧謂余：“師聞公來，出泉以相勞苦。公可無言乎？”乃取勤舊語，推本其意，名之曰六一泉，且銘之曰：泉之出也，去公數(shù)千里，后公之沒，十有八年，而名之曰六一，不幾于誕乎？曰：君子之澤，豈獨五世而已，蓋得其人，則可至于百傳。嘗試與子登孤山而望吳越，歌山中之樂而飲此水，則公之遺風(fēng)余烈，亦或見于斯泉也。[注]①通守錢塘：任杭州通判?！板X塘”和下文的“此邦”都是指杭州。②公：指歐陽修，號“六一居士”。③惠勤：歐陽修的朋友，蘇軾曾為其詩集寫序。④抵（zhǐ）掌：擊掌。表示談話時氣氛融洽。⑤不一來：指歐陽修未曾在杭州做官。⑥薨：去世。⑦化去：僧人去世。⑧二仲：指惠勤的兩個弟子。1．解釋下面加點字。予昔通守錢塘（________）以公不一來為恨（________）推本其意（________）或見于斯泉也（________）2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。勤語雖幻怪，而理有實然者。3．對于文中涉及的常識，下列解說錯誤的一項是（）A．銘，是古代警戒自己或稱述功德的文字。B．歐陽修，唐宋八大家之一，自號為醉翁。C．蘇軾，曾作《核舟記》描述游赤壁的經(jīng)歷。D．“君子之澤”中的“君子”是對高尚者的尊稱。4．蘇軾為什么將此泉命名為“六一泉”？8．閱讀下面課外文言語段，完成后面的問題。種梨蒲松齡有鄉(xiāng)人貨梨于市，頗甘芳，價騰貴。有道士破巾絮衣，丐于車前。鄉(xiāng)人咄之，亦不去；鄉(xiāng)人怒，加以叱罵。道士曰：“一車數(shù)百顆，老衲止丐其一，于居士亦無大損，何怒為？”觀者勸置劣者一枚令去，鄉(xiāng)人執(zhí)不肯。肆中傭保者，見喋聒不堪，遂出錢市一枚付道士。道士拜謝。謂眾人曰：“出家人不解吝惜。我有佳梨，請出供客。”或曰：“既有之，何不自食？”曰：“吾特需此核作種?！庇谑寝淅驵ⅰＧ冶M，把核于手，解肩上鑱①，坎地深數(shù)寸納之，而覆以土。問市人索湯沃灌。好事者于臨路店索得沸沈②，道士接浸坎處。萬目攢視，見有勾萌出，漸大，成樹，枝葉扶蘇；倏而花，倏而實，碩大芳馥，累累滿樹。道人乃即樹頭摘賜觀者，頃刻間盡。已，乃以鑱伐樹，丁丁良久乃斷；帶葉荷肩頭，從容徐步而去。初，道士作法時，鄉(xiāng)人亦雜立眾中，引領(lǐng)注目，竟忘其業(yè)。道士既去，始顧車中，則梨已空矣。方悟適所俵散，皆己物也。又細視車上一把亡，是新鑿斷者。心大憤恨。急跡之，轉(zhuǎn)過墻隅，則斷把棄垣下，始知所伐梨本即是物也。道士不知所在。一市粲然。異史氏曰：“鄉(xiāng)人憒憒，憨狀可掬，其見笑于市人，有以哉！每見鄉(xiāng)人稱素封者③，良朋乞米則怫然，且計曰：‘是數(shù)日之資也?！騽駶晃ｋy，飯一煢獨，則又忿然，又計曰：‘此十人五人之食也。’甚而父子兄弟，較盡錙銖。及至淫博迷心，則傾囊不吝；刀鋸臨頭，則贖命不遑。諸如此類，正不勝道，蠢爾鄉(xiāng)人，又何足怪！”注：①鑱：一種鐵質(zhì)掘土的工具。②沸沈：熱水③素封者：沒有官爵封邑的富豪。1．解釋下面加點的詞語。問市人索湯沃灌____________或勸濟一危難____________2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A．坎地深數(shù)寸納之，而覆以土不以物喜，不以己悲B．于是掬梨啖，且盡，把核于手北山愚公者，年且九十C．蠢爾鄉(xiāng)人，又何足怪水何澹澹，山島竦峙D．從容徐步而去太守歸而賓客從也3．下面是對這篇文章的具體分析理解，其中有誤的一項是A．本文說的是一個鄉(xiāng)人在集市上賣梨，一個道人萬端乞討，賣梨者因梨所剩不多就沒有施舍給他，旁人同情道士就買了一個給他。B．賣梨者待道人走后發(fā)現(xiàn)一車?yán)嬉呀?jīng)化為烏有，才恍然大悟道士所施之梨就是自己車上的梨。C．本文是一個滑稽劇，輕松而幽默，但其后的評議卻是沉重與憤慨的。D．蒲松齡一生貧苦，遭遇坎坷，歷盡世道辛酸，從本文可見其對吝嗇者之恨。4．用現(xiàn)代漢語翻譯文中的劃線句。一車數(shù)百顆，老衲止丐其一，于居士亦無大損，何怒為？9．文言文閱讀，完成后面小題至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君……來焦山有四快事：觀返照吸江亭，青山落日，煙水蒼茫中，居然米家父子①筆意；晚望月孝然祠外，太虛一碧，長江萬里，無復(fù)微云點綴；聽晚梵聲出松杪②，悠然有遺世之想；曉起觀海門日出，始從遠林微露紅暈，倏然躍起數(shù)千丈，映射江水，悉成明霞，演漾不定?！动廁Q銘》③在雷轟石下，驚濤駭浪，朝夕噴激，予來游于冬月，江水方落，乃得踏危石于潮汐汩沒之中，披剔盡致④，實無不幸也。①米家父子：米芾父子。②杪（miǎo）：樹梢。③《瘞（yì）鶴銘》：六朝摩崖石刻。④披剔盡致：仔細而詳盡的地閱覽、觀賞。1．解釋文中加點的詞。①春和景明___________②沙鷗翔集____________③悉成明霞___________④得踏危石____________2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①浮光躍金，靜影沉璧。②始從遠林微露紅暈，倏然躍起數(shù)千丈。3．根據(jù)乙文內(nèi)容填空。游焦山四件快事：_______——晚望月孝然祠外——_________——曉起觀海門日出4．甲乙兩文都描寫了明麗壯闊之景，但作者的寫作意圖有所不同，請簡述。10．閱讀下面的短文，完成下列各題。讀書的“體”與“用”從某種意義上說，人是一種“讀書”的動物。以往，“讀書人”的稱謂專屬于少數(shù)人；如今，在“全民閱讀”的時代，讀書已成為大眾普遍擁有的權(quán)利。伴隨人類文明的發(fā)展，尤其是知識生產(chǎn)的積累，讀書越來越成為現(xiàn)代人的一種生活方式。然而，為什么讀書？讀什么書？怎樣讀書？讀書有用抑或是無用？這些圍繞“讀書”而產(chǎn)生的問題似乎都懸而未決。關(guān)于讀書，可以從“體”與“用”這兩個方面來理解。大致上說，“體”指的是事物的本性、本根、本體，而“用”則是指“體”外化而生成的功用功能。從“用”的層面看，開卷有益，學(xué)以致用。這里的“有益”和“致用”都意在表明讀書確實包含著實用的功利訴求。從這個角度考量，讀書利國利民、利人利己。通過讀書，人們可以獲得生存技能以創(chuàng)造財富改善生活；通過讀書，人們可以到達更高的社會階位而改變命運。然而，對實用功利的追求只是讀書的一個方面，過分地強調(diào)讀書的實用功能，往往會遮蔽讀書的根本要義?！案患也挥觅I良田，書中自有千鐘粟?！薄澳袃河炱缴荆褰?jīng)勤向窗前讀?！边@種勸學(xué)篇，主要用讀書的好處和用處來激勵人們學(xué)習(xí)，會養(yǎng)育狹隘的讀書觀念。從“體”的層面看讀書，也就是探究讀書這件事情的根本意義是什么。當(dāng)我們說“人是一種讀書的動物”時，就意味著讀書是一種專屬于人的活動，讀書與做人幾乎就是同一件事情。讀書的根本要義是“人性養(yǎng)成”，“人文化成”。從這種意義出發(fā)來理解讀書才可能達到讀書的至境。一般來說，受功利之“用”驅(qū)使的讀書可歸為“要讀書”一類，而懷有“體”之情懷的讀書則可稱之為“好讀書”。“要讀書”乃是“五經(jīng)勤向窗前讀”，與之相反，“好讀書”偏偏是“閑來無事好讀書”。以前讀陶淵明的《五柳先生傳》，里面說到“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”，常常覺得不著邊際。因為既然是讀書，便應(yīng)該正襟危坐，皓首窮經(jīng)，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？讀書而不好好學(xué)習(xí)，興之所至，隨性自然，算是什么好學(xué)上進？后來，漸有所悟，是因為明白了孔子的感嘆：十年有五而志于學(xué)，五十而知天命。這是孔子對于知識與人生宿命的感嘆，“知天命”后也就熄滅了“志于學(xué)”的功利之心，最終達到“從心所欲”、領(lǐng)悟人生的境界了。歸根到底，“要讀書”致力于實用知識，“好讀書”致力于人生體悟。后者往往可以不執(zhí)著于書本身，前者卻陷于斤斤計較。帶著患得患失的心去讀書，有時候就會執(zhí)著于一念而忘記了風(fēng)來水面與月到中天。雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空間里，俯仰于天地大化之間，不正是讀書的根本意義之所在嗎？（文/楊平，有刪改）1．下列對讀書的“用”的理解，不正確的一項是（）A．讀書的“用”是指讀書能滿足人的實用功訴求。B．人與一般動物的區(qū)別就在于所有的人都追求讀書之“用”。C．追求讀書的“用”，在閱讀時往往會執(zhí)著一念，衡量得失。D．過分強調(diào)讀書的“用”會讓讀書的觀念變得狹隘。2．下列對讀書的“體”的理解，不正確的一項是（）A．讀書的“體”指的是獲得超越實用功利的人生體悟。B．從“體”的層面看，作者對“不求甚解”的讀書方法是認可的。C．不斷追尋讀書的“體”，就可能逐步達到“從心所欲”的境界。D．“好讀書”就是從“體”的層面專心讀書，只關(guān)注書本身的內(nèi)容。3．下列對讀書的“體”與“用”的聯(lián)系和區(qū)別，理解不正確的一項是（）A．讀書的“體”與“用”從不同方面回答了“為什么讀書”這一問題。B．讀書的“用”就是讀書的“體”外化而生成的實用功能。C．讀書的“體”與“用”的差別就是讀書有用與無用的差別。D．對讀書的“體”與“用”的不同追求體現(xiàn)了不同的價值追求。11．閱讀路來森的《綠豆的綠》，完成下列小題。綠豆的綠①綠豆的綠，是對色彩的一種堅守。從小綠到老，由一枚綠色的嫩芽，老成到熟，直至成為一粒粒珍珠瑪瑙般的綠色果實。②一層深綠的外衣，包裹住一顆綠中帶黃的心臟。③入夏之后，綠豆棵，就長大成型了。④多數(shù)綠豆，不爬蔓，株型是枝杈四散：四方伸展，層層向上生長；伸展得自如，舒暢，生長得活潑，茂盛。所以，一株綠豆，就總給人一種枝葉婆娑的豐茂感。葉片，尤美：綠豆的葉片，濃綠，是一種柔軟的濃綠，表面散發(fā)著一種明亮的光芒，是采天地之綠凝聚而成的一種綠色光芒。大片的綠豆田，遙遙望去，讓人覺得綠水泱泱、漣漪蕩漾，仿佛是一場柔情飽滿的撫慰。⑤據(jù)說，綠豆并非是本土產(chǎn)物，原產(chǎn)地在印度、緬甸等地，屬熱帶和亞熱帶地區(qū)。這就難怪綠豆的葉片會那么“軟”了。雖然移居中國，但它的身體里，依然刮著熱帶的風(fēng)；它的血脈里，依然流淌著熱帶的情。風(fēng)，是濕潤潤的風(fēng)；情，是火辣辣的情：風(fēng)情蘊集，就賦予了綠豆棵柔軟的性情。⑥那樣火辣辣的情，該是凝聚而成為一顆“紅豆”啊，可綠豆偏偏不，劍走偏鋒，它把自己凝聚成了一顆“綠豆”，一“綠”驚人。⑦綠豆花，真美。⑧嫩黃色，明明凈凈的黃，清清脆脆的黃，仿佛手指一彈，就會被彈破；當(dāng)然，這只是“仿佛”，綠豆花是彈不得的，它太嫩，它太純，嫩純得讓人于心不忍。一簇簇嫩黃色的花，開在枝杈間，像一只只蜜蜂簇擁在一起，熙熙攘攘地騷動著人的心。禁不住，溫情地看著，看著……⑨看著，看著，那嫩黃色的綠豆花，就飛走了，像一只只翩然而去的黃蝴蝶。綠豆花飛走了的時候，就留下了嫩綠的綠豆莢；好嫩好嫩，好綠好綠，彎彎的，彎彎的，像是誰家女兒的一彎柳眉。⑩月上柳梢頭，那彎“眉”，染綠了天上的月。?豆莢越長越大，越長越長，一下子到了深秋，由少女變成了少婦，大腹便便的少婦，肚腹里是滿滿的嫩碧的綠豆粒兒。?這時候，采摘一些綠豆莢，放到箅梁上餾熟，是極好的時鮮小食。食綠豆莢有一個技巧：取一只綠豆莢，放到嘴邊，用手捏住綠豆莢的一端，牙齒輕咬，從左向右，一拉，綠豆莢中的豆粒，就完全留在口中了。故而，綠豆莢是特別適合于女孩吃的，玉指纖纖，白白凈凈，捏住那翠綠色的綠豆莢，白綠相映；朱唇輕輕咬下，簡直是對綠豆莢的一個吻。情味美，吃相亦美。?慢慢咀嚼，口中新鮮的綠豆粒，滋味在舌尖緩緩綻開，是秋風(fēng)的清爽，是秋空的藍碧，是秋野的遼闊……?青青的綠豆棵，是家畜的中草藥。若誰家的牲口誤食了有毒草木，不要緊，拔幾棵綠豆棵，放到牲口旁邊，牲口吃上幾棵，就好了。?就是這么簡單。?綠豆成熟了，豆莢就變成了黃黑色，因為它把所有的綠，都給了藏在莢中的綠豆粒。脫掉了豆莢的綠豆粒，粒粒飽滿，色彩散溢著晶瑩的光，以“珠圓玉潤”來形容，實在是不為過。?每一粒綠豆，最終要以“食品”的形式，把自己完全奉獻出來。“粉身碎骨”了，它還是會堅守著自己的綠。?綠豆湯，是綠的；綠豆沙、綠豆糕、綠豆餅、綠豆粥……都是綠的，只是顏色深淺不一罷了。望文生義地講，綠豆可謂真正的“綠色食品”了。而且它的功能多多：抗菌解毒、降溫降血脂，據(jù)說還能“瘦身”。?如此，綠豆的綠就太迷人了。1．根據(jù)文章提供信息，結(jié)合題干的內(nèi)容和格式，補全下面的空格。①______的葉片，散發(fā)光芒→嫩黃的豆花，②______→翠綠的豆莢，③______→嫩碧的豆粒，散溢瑩光。2．按要求回答下列兩小題。（1）綠豆花飛走了的時候，就留下了嫩綠的綠豆莢；好嫩好嫩，好綠好綠，彎彎的，彎彎的，像是誰家女兒的一彎柳眉。（體會加點詞語的妙處）（2）取一只綠豆莢，放到嘴邊，用手捏住綠豆莢的一端，牙齒輕咬，從左向右，一拉，綠豆莢中的豆粒，就完全留在口中了。（賞析這個句子）3．下列對文章內(nèi)容理解或分析不正確的一項是（）A．從全文看，綠豆的“迷人”表現(xiàn)在：葉片和豆花的外形美，綠豆粒的情味美以及綠豆的作用美、精神美。B．第?段劃線句運用了聯(lián)想的寫法，突出了綠豆粒的新鮮味和帶來的美好感受。C．文章的第⑤段主要介紹了綠豆的原產(chǎn)地，其實完全可以放到文章的第一小節(jié)之后。D．文章第①段在行文上總領(lǐng)全文，?段用“迷人”一詞總結(jié)綠豆的特點。4．本文第?段劃線句和鏈接材料都是寫“綠”。請比較它們主要運用的表達方式，并比較分析表達內(nèi)容上的異同點。（鏈接材料）我曾見過北京什剎海拂地的綠楊，脫不了鵝黃的底子，似乎太淡了。我又曾見過杭州虎跑寺近旁高峻而深密的“綠壁”，叢疊著無窮的碧草與綠葉的，那又似乎太濃了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的也太暗了。（朱自清《綠》）本文第?段主要用______表達方式，鏈接材料主要用______表達方式；表達內(nèi)容上的相同點：__________；表達內(nèi)容上的不同點：__________。三、應(yīng)用12．庚子新春，疫情肆虐。為打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)，多少白衣天使、武警戰(zhàn)士、基層黨員干部舍小家為大家，奮戰(zhàn)在疫情防控一線，多少兄弟省份派出醫(yī)療團隊、運輸救災(zāi)物資，為武漢加油！為湖北加油！現(xiàn)在班上擬舉辦“戰(zhàn)勝疫情，感恩有你”的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你參加。（1）（感恩頌我參與）下面這段文字是班長在介紹活動開始時的開場白。請仿照劃線句子內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)的知識，補寫一個句子。（不要求完全對仗）“你的樣子，就是中國的樣子。你怎么樣，中國就怎么樣?！薄澳愕臉幼印笔枪伯a(chǎn)黨員，不忘初心、牢記使命，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切；“你的樣子”是白衣天使，堅守崗位、救死扶傷，守衛(wèi)人民健康是一輩子的事業(yè)。______________________________________________________（2）（感恩人我來訪）李波是棗陽市第一人民醫(yī)院副主任醫(yī)師，在這次抗疫救災(zāi)中勇挑重擔(dān)、沖鋒在前，被評為“全國衛(wèi)生健康系統(tǒng)新冠肺炎疫情防控工作先進個人”，班級準(zhǔn)備讓你對他做一次采訪。請把采訪過程補充完整。①采訪準(zhǔn)備。了解采訪注意事項、采訪者的基本情況，確定采訪提綱，聯(lián)系采訪對象，確定采訪時間和地點。②______________________________________________________③撰寫采訪稿。整理采訪素材和筆記，撰寫采訪稿。采訪稿要緊扣主題，內(nèi)容充實，形式上盡量做到圖文并茂。（3）（感恩事我探究）在人生的重要關(guān)頭，需要我們做出抉擇。請結(jié)合以下兩則材料，說說你從中得到的主要啟示。材料一：1月20日，鐘南山帶著專家組成員，親赴武漢，參加抗擊疫情的工作，感動了不少人。鐘南山其實已經(jīng)是84歲的高齡了。鐘南山當(dāng)時一直奉勸大家不要去武漢，不過他自己卻第一時間就到達了武漢。為了在第一時間趕到武漢，鐘南山是坐著高鐵的餐車去的武漢。鐘南山真的可以說是國士無雙。鐘南山出現(xiàn)之后，抗擊疫情的工作出現(xiàn)了積極進展。材料二：1月23日，一封特殊的請戰(zhàn)書在網(wǎng)絡(luò)上傳開。24個醫(yī)務(wù)人員簽上姓名、蓋上紅手印，在這份請戰(zhàn)書上寫道：“我們是2003年奉命赴小湯山抗擊‘非典’的南方醫(yī)院醫(yī)療隊隊員，當(dāng)年為全國抗擊‘非典’做出了應(yīng)有的貢獻，同時做到了醫(yī)務(wù)人員‘零感染’。17年后的今天，當(dāng)全國人民正面對新型冠狀病毒的肆虐，作為一支有豐富經(jīng)驗、戰(zhàn)勝過‘非典’的英雄集體，特此向院黨委請戰(zhàn)：若有戰(zhàn)，召必回，戰(zhàn)必勝!”除此之外，上海、廣東、四川、江蘇等地的一批又一批醫(yī)療隊伍紛紛馳援湖北，沖鋒在疫情防控第一線。______________________________________________________（4）（感恩信我來寫）在這次兄弟省份對口支援活動中，寧夏回族自治區(qū)派出18名醫(yī)務(wù)工作者來到棗陽參加新冠肺炎醫(yī)療援助，為表達對寧夏醫(yī)務(wù)工作者、全體寧夏人民的感謝，棗陽所有A級景區(qū)將在2020年12月31日前對寧夏居民實行免費活動。請你以棗陽漢城總經(jīng)理的身份給援棗寧夏醫(yī)療隊寫一封感謝信。（100字以內(nèi)即可）______________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的材料，按要求作文。管子曰：君子使物，不使于物。善于借力，又能保持獨立，方為明智之舉。請你根據(jù)對上述文字的理解和思考，或敘述生活經(jīng)歷，或論述其中道理，寫一篇文章。要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實的姓名或校名，請以化名代替。

參考答案一、積累1、B【解析】

A.“防止安全事故不再發(fā)生”不合邏輯，應(yīng)刪去“不”。B.正確。C.語序不當(dāng)，應(yīng)為“渴望觀賞大自然的美景，更渴望探索大自然的奧妙”。D.缺少賓語中心語，應(yīng)在句末添加“的理念”。2、A【解析】

A句子中標(biāo)點符號的使用不正確。將引號中的逗號移至引號外。因為所引用的“君子和而不流”已經(jīng)做了整個句子的句子成分。3、A【解析】這道題目考查的是詞語的理解與運用。要想正確地運用詞語，必須準(zhǔn)確理解詞語的意義，可從以下幾方面進行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。B項的成語使用有誤，“三人成虎”比喻說的人多了，就能使人們把謠言當(dāng)作事實。與此處的語境不符；C項中“忘乎所以”指因過度興奮或驕傲而忘記一切。用在這里不恰當(dāng)；D項中“眉毛胡子一把抓”比喻做事不分輕重緩急。不能用來形容“班級管理內(nèi)外兼修”。故選A。4、D【解析】

D修改后語序仍然不當(dāng)，應(yīng)該為“討論、推舉、表決”。5、（1）在水一方（2）零落成泥碾作塵（3）三而竭【解析】

試題分析：古詩文名句的默寫，需要在平時的學(xué)習(xí)中，記住詩句來源，應(yīng)準(zhǔn)確書寫重點字，要有針對性地識記。做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“零落、碾、竭”等字詞容易寫錯。6、示例：我印象最深刻的是保爾等人修筑鐵路時發(fā)生的故事。保爾等人在食物匱乏、工作及休息環(huán)境極差的情況下不僅要修路，還要應(yīng)對武裝土匪的襲擊，經(jīng)過不懈努力，終于完成了黨交給他們的任務(wù)?！端疂G傳》通過生動的藝術(shù)描寫，反映了以宋江為首的梁山好漢起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程，揭露了社會的黑暗、腐敗，批判了百姓有苦無處伸張、官逼民反的社會狀況，宣揚了忠義思想，表現(xiàn)了梁山好漢忠心為國的無奈?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查的是對名著知識的積累。對于書中的情節(jié)，可以根據(jù)自己印象最深的來寫，敘述時講清事情的來龍去脈，語句要連貫。示例：保爾在全身癱瘓，雙目失明的情況下，依然很頑強，在病榻上完成了《在暴風(fēng)雨中誕生》。（2）《水滸傳》是第一部描寫農(nóng)民起義的小說，全書圍繞“官逼民反”這一線索展開情節(jié)，表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭竿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過程。這部小說最閃光的思想在于：它將封建統(tǒng)治者視為“盜賊草寇”的起義農(nóng)民給予充分肯定，并深刻揭示了農(nóng)民起義的社會根源：即上至皇帝和高俅這樣的大臣，下至大小官吏的橫行霸道、昏庸無能，致使民不聊生，尖銳的階級矛盾逐漸加深。據(jù)此理解作答。二、閱讀7、1．我遺憾推究；推測這2．惠勤的話雖然奇幻怪異，但是（其中的）道理是真實的（或符合實際情況的）。3．C4．歐陽修號“六一居士”；歐陽修是蘇軾和惠勤共同尊崇的人，他們曾經(jīng)在泉水舊址一起贊美歐陽修；蘇軾認為泉水長流是歐陽修的文氣英靈永存世間的象征?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意恨：（古今異義）古義：遺憾。今義：怨，仇視。2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進行語序調(diào)整。重點詞語：語：話。3．C魏學(xué)洢寫的《核舟記》描述蘇軾游赤壁的經(jīng)歷。4．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。此題很難，理解出幾點即可。宋歐陽修晩號六一居士，曾與西湖僧惠勤友善，惠勤曾經(jīng)有評論歐陽修的語言贊美歐陽修；蘇軾曾為其詩集寫序，認為歐陽修澤被后人的睿智榜樣，其影響的深遠；順應(yīng)了杭州人民的心意，彌補他們心中歐陽修不曾到杭州做官的遺憾。【點睛】譯文：我在熙寧四年（1071），前往杭州任通判（相當(dāng)副市長）的途中，取道汝陰（就是潁州）拜訪了恩師歐陽修。歐陽修對我說：“杭州西湖孤山僧人惠勤能文，而且擅長作詩，我曾經(jīng)以《山中樂》三章贈與他交流。我上任三天后，就到孤山拜訪了惠勤，談?wù)撊宋锸秩谇?。他評論歐陽修道：“歐陽公乃是天人也。人們只見到他現(xiàn)在暫時居住在人間，而不知道他曾經(jīng)馭風(fēng)駕云，跨越滄海翱翔在五岳之上的情形。杭州這邊的人，總以歐陽公沒有來過此處為恨事。其實歐陽修翱翔四面八方，哪里沒有去過？雖然大地多有勝境，卻都不適合他常?。ㄒ馑际撬贿m合住在仙界），然而勝境奇麗秀絕的萬千氣象，卻常常被歐陽修應(yīng)用到文章之中。所以我說杭州的西湖，也只不過是歐陽修幾案間的一個點綴之物罷了?！被萸诘脑掚m然有點離譜，但道理上卻是對的，也就是說，名山大川也可以借助文學(xué)作品等等，進行神游與精神上的擁有。想不到在此之后一年，歐陽文忠公即撒手人寰。因事務(wù)纏身，我與惠勤，只能哭祭歐陽公于惠勤所在的寺廟。又過了十八年，我再次出守錢塘（擔(dān)任杭州市長），則惠勤也已仙去很久了。拜訪惠勤的舊居，這房舍的周圍原本并沒有泉水，我來之前的數(shù)月，泉水涌出于此講堂之后，也就是在這孤山之腳，水量充沛。二仲對我說：“我?guī)熁萸诼犝f公（指蘇軾）要來，特意涌出這眼泉水，以慰問你管理杭州一方的辛勞，你對此能沒有一點表示嗎？”想起惠勤曾經(jīng)評論歐陽修的語言，推測其本意，故將此泉稱為“六一泉”，并作銘說：泉涌出之處，千里之外于您（指歐陽修）所在的潁州，且在您仙逝的十八年之后，我將其命名為“六一”，是不是有點過于荒誕了呢？我認為：君子的精神感召力，又豈止是五世而已，真正優(yōu)秀的智者，其惠澤可達千秋萬代。我嘗試著與您（指歐陽修）的精神一道，神游于孤山之上，俯視著吳越的蒼茫大地，歌頌著錦繡的華夏山川，快樂地飲用著這眼甘甜的泉水，感受到您那澤被后人的睿智榜樣，其影響的深遠，或可從這眼甘甜的泉水。8、1．熱水有人2．B3．A4．一車?yán)婧脦装賯€，我只是乞討其中的一個，對你也沒有大的損失，發(fā)脾氣干什么？【解析】

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個詞都是古今異義詞，如“湯”：熱水?！盎颉保河腥?。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．B加點詞的意義和用法相同。都是副詞“將要”之意。A前者“把”，后者“因為”。C前者“什么，有什么”，后者“多么”。D前者表修辭，后者表承接。3．A有誤?！芭匀送榈朗烤唾I了一個給他”錯。原文是“肆中傭保者，見喋聒不堪，遂出錢市一枚付道士”。意思為：旁邊店鋪里一個伙計，看見吵鬧得太不像話，就掏錢買了一個梨給道士。并非“同情道士”。4．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“止”：同“只”，僅僅。“丐”：乞討。“為”：語氣助詞“呢”?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：有一個鄉(xiāng)下人運了梨在街上賣，他的梨又甜又香，可是價錢賣得很貴。一個衣衫襤褸的道士向他討梨吃，卻遭叱喝和責(zé)罵。道士說：一車的梨子數(shù)百顆，我只想要乞討一顆，對于你沒有太大損害，你生氣什么？連旁觀的人也勸賣梨的人挑一個壞梨給道士，可是鄉(xiāng)下人怎也不肯。旁邊店鋪里一個伙計，看見吵鬧得太不像話，就掏錢買了一個梨給道士，道士謝了他，對圍在那里的人說：我們出家人是不會吝嗇的，這里有好梨，讓我拿出來請大家吃。有人就問：你既然有了梨，為甚麼自己不拿出來吃？道士說：我必須用這個梨核來做種！于是他捧住梨大口吃光了，把梨核捏在手里，從肩頭取下一把鐵鏟，在地上挖了一個幾寸深的洞，把核子埋了下去，蓋上土，向街上的人討水來澆。好心的人在附近店里討了一盆滾開的熱湯給他，道士接過來就把它澆在埋梨核的地方。大家都注視著這道士表演把戲，過了一會，只見嫩芽長出來了，且漸漸長大起來，不久變成一棵枝葉茂密的樹。忽然開了花，忽然又結(jié)了果實，梨結(jié)得又大又香，掛滿了一樹，道士就從樹上把梨子摘下送給看熱鬧的人，一下子都送光了。接著道士就用鏟子斫樹，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仨懥税胩欤瑯洳彭降?。他就連枝葉也背在肩頭上，從從容容地慢步走了。當(dāng)?shù)朗渴┬蟹ㄐg(shù)的時候，賣梨的鄉(xiāng)下人也雜在人叢里，伸著脖子出神地瞧熱鬧，以至忘記了自己的生意。道士走后，才回頭看自己的車子。一看，上面的梨一個都沒有了。這才明白剛才道士請客的，都是他的東西。再仔細一看，車子上一個車把手也不見了，而且留著剛被鑿斷的痕跡。他氣急敗壞地趕忙去追尋那個道士，轉(zhuǎn)過墻角，發(fā)現(xiàn)那失去的斷把手丟在墻下。才知道道士斫下的梨樹，就是這個東西。道士不知到哪里去了。滿街的人都笑得合不攏嘴。異史氏說：鄉(xiāng)下人那副昏亂糊涂的模樣，十分癡傻，他被人譏笑，是有原因的。我每每見到一些鄉(xiāng)中沒有爵位的富有人家，當(dāng)良朋至親有所求時，就表現(xiàn)出十分憤怒的樣子，而且計算著說：這是可用數(shù)天的物資了。有人勸富有人家救濟有危難的人，或施舍飯食給孤獨無依的人，他們就憤怒計算著說：這可足夠十人五人的食用了。甚至父子兄弟間，極少的金錢也斤斤計較。但當(dāng)他們不節(jié)制地賭博時，就散盡家財也不吝嗇；自己大禍臨頭，就會用盡家財贖命。好像這類事情的例子，正是說之不盡。相對而言，愚蠢的鄉(xiāng)下人的做法，又有什么值得奇怪？9、1．①日光②停歇③全，都④能夠2．①水面上浮動的月光閃著金色，靜靜的月影就像一塊沉在水中的玉璧。②開始從遠處的林子里稍微露出紅色的光芒，忽然間騰躍而起幾千丈高。3．①觀返照吸江亭聽晚梵聲出松杪4．甲文描寫了明麗壯闊之景，引出后面的登樓之情，為抒發(fā)自己的政治抱負做鋪墊。乙文則表達了作者對自然美景的喜愛之情?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中“得”是“能夠”。2．本題考查學(xué)生對文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。躍：閃著；璧：玉璧；始：開始；數(shù)：幾。點睛：翻譯語句時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。3．本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句，準(zhǔn)確表達。通譯全文，根據(jù)第一段中四個并列的句子可以提煉出四件快事：觀返照吸江亭；晚望月孝然祠外；聽晚梵聲出松杪；曉起觀海門日出。4．本題考查學(xué)生文言文比較閱讀的能力。細讀文本，然后正確翻譯，結(jié)合作者的寫作背景具體分析作答即可。甲文寫景是為了引出遷客騷人的覽物之情，為下文表現(xiàn)自己的政治抱負做鋪墊；乙文則純?yōu)閷懢?，字里行間洋溢著作者對自然風(fēng)光的喜愛之情。（甲）選自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋（乙）選自《》作者：王士禛年代：清參考譯文：（甲）到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡?。。ㄟ@時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時，就為國君擔(dān)憂……（乙）來焦山有四件令人高興的事：觀看夕陽返照在吸江亭的美景。青青的山峰映照著落日，滄海煙云一片煙波浩渺的景象，像是米家父子的筆法創(chuàng)造的意境。晚上在孝然祠外觀看月色，天空碧藍，萬里長空，沒有一絲云彩。聽那誦經(jīng)的聲間從松樹梢間傳來，讓人有出落凡塵的想法。早晨起來觀看海門日出，（太陽）剛開始從遠處的樹林中稍微露出一點紅暈的光，忽然間騰躍而起幾千丈高。光芒照射在水中，一下子全都變成了明亮、搖曳多姿、蕩漾的霞光。《瘞鶴銘》在雷轟石的下面，驚濤駭浪早晚噴涌和激蕩。我是在十一月的時候來游玩的，江水剛落潮，于是能夠登上潮汐的石頭之上，仔細而詳盡地閱覽、觀賞。實在是有幸呀。10、1．B2．D3．C【解析】

1．B．結(jié)合文中的表述來看，讀書分為兩個層面，一個為“用”，一個為深層的“體”，并非所有的人都追求讀書之“用”。B項表述錯誤；故選B。2．D．結(jié)合文中對讀書“體”的分析，以及所舉的陶淵明的例子，孔子名言的理解，我們會發(fā)現(xiàn)，“好讀書”是從“體”的層面來讀書，但它不只是關(guān)注書本身的內(nèi)容，更多的是“致力于人生體悟”“不執(zhí)著于書本身”。D項表述錯誤；故選D。3．C．結(jié)合文中相關(guān)的句子：“從‘用’的層面看”“表明讀書確實包含著實用的功利訴求”；“從‘體’的層面看讀書，也就是探究讀書這件事情的根本意義是什么?！薄皬倪@種意義出發(fā)來理解讀書才可能達到讀書的至境”；可見二者都認為讀書是有用的，但區(qū)別在于達到的境界不同，精神層面的深度不同。C項表述錯誤；故選C。11、1．①濃綠②騷動人心③染綠月亮2．（1）這個句子運用了反復(fù)和疊詞，強調(diào)了綠豆莢嫩綠的特點和彎彎的形狀，突出程度之深，使作者的贊美之情更加強烈。讀起來也有一種音韻美、節(jié)奏美。（2）運用動作描寫，通過“取”“放”“捏”“咬”“拉”等動詞，具體寫出了吃綠豆莢的過程，將食綠豆莢的技巧具體可感地展現(xiàn)在讀者面前。3．C4．說明議論都表達出對所寫的綠的喜愛和贊美之情。本文第?段主要說明了綠豆無論被做成什么食品，都是綠的，有一種對綠的色彩的堅守；還介紹了綠豆的功能之多。鏈接材料通過議論和襯托了梅雨潭的綠是明暗適度、濃淡適宜，綠得恰到好處。【解析】1．試題分析：考查對文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。答題時要盡可能仿照題目中的示例形式作答。本題作答可依據(jù)“綠豆的葉片，濃綠，是一種柔軟的濃綠，表面散發(fā)著一種明亮的光芒，是采天地之綠凝聚而成的一種綠色光芒”“綠豆花是彈不得的，它太嫩，它太純，嫩純得讓人于心不忍。一簇簇嫩黃色的花，開在枝杈間，像一只只蜜蜂簇擁在一起，熙熙攘攘地騷動著人的心”“好嫩好嫩，好綠好綠，彎彎的，彎彎的……那彎“眉”，染綠了天上的月”來概括填寫題目中的三個空。2．試題分析：（1）體會重要語句的含意，品味語言表達藝術(shù)。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時，要結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點，然后結(jié)合具體語境進行分析，最后寫出表達效果。語句“綠豆花飛走了的時候，就留下了嫩綠的綠豆莢；好嫩好嫩，好綠好綠，彎彎的，彎彎的，像是誰家女兒的一彎柳眉”中的加點詞語“好嫩好嫩，好綠好綠，彎彎的，彎彎的”，運用了反復(fù)的修辭方法，生動形象地寫出了綠豆莢嫩綠的特點和彎彎的形狀；加之疊詞的運用，既突出程度之深，更抒發(fā)了作者的贊美之情。增加了語句的音韻美、節(jié)奏美。（2）考查對描寫手法及其作用的分析。人物描寫方法：肖像（外貌）、神態(tài)、動作、語言（對話）、心理等。從另外一個角度看，又有正面描寫、側(cè)面描寫和細節(jié)描寫等。作用：形象生動地刻畫出人物……的性格特征，或是襯托、突出……的特點。語句“取一只綠豆莢，放到嘴邊，用手捏住綠豆莢的一端，牙齒輕咬，從左向右，一拉，綠豆莢中的豆粒，就完全留在口中了”運用了動作描寫，具體準(zhǔn)確而傳神地寫出了吃綠豆莢的過程。據(jù)此理解作答。3．試題分析：本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。插敘是在敘述中心事件的過程中，為了幫助展開情節(jié)或刻畫人物，暫時中斷敘述的線索，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的回憶或故事的敘述方法。文章的第5段插敘了綠豆的原產(chǎn)地介紹，起到了補充說明，充實文章內(nèi)容的作用，還避免了文章的平鋪直敘。另外，若將第5段放到第一小節(jié)之后，就會使文章的敘寫內(nèi)容不連貫。所以，C項的“文章的第⑤段主要介紹了綠豆的原產(chǎn)地，其實完全可以放到文章的第一小節(jié)之后”的理解分析是錯誤的。故答案為C。4．試題分析：本題考查表達方式及作用。常見的表達方式有五種：記敘、議論、描寫、抒情、說明。記敘重在講述一件事；描寫重在寫景物；說明意在解釋說明；議論是作者的觀點見解；抒情重點表達作者的情感。文章第18段“綠豆湯，是綠的；綠豆沙、綠豆糕、綠豆餅、綠豆粥……都是綠的，只是顏色深淺不一罷了。望文生義地講，綠豆可謂真正的‘綠色食品’了。而且它的功能多多：抗菌解毒、降溫降血脂，據(jù)說還能‘瘦身’”主要運用了說明的表達方式，主要說明了綠豆無論被做成什么食品，都是綠的，強調(diào)了綠豆對綠的色彩的堅守，表達了作者對綠豆的贊美之情；【鏈接材料】的文字主要運用了議論的表達方式，運用對比的手法，突出地表現(xiàn)了梅雨潭的綠是明暗適度、濃淡適宜，綠得恰到好處的特點，表達了作者對梅雨潭的綠的謳歌和贊美。據(jù)此理解分析從二者之間相同點和不同點的角度來概括填寫作答。三、應(yīng)用12、“你的樣子”是中國軍人，聞令而動、勇挑重擔(dān)，敢打硬仗是人民軍隊不變本色；“你的樣子”是偉大祖國，人民至上、國家擔(dān)當(dāng)，把為人民造福事業(yè)不斷推向前。實施采訪。采訪過程中要尊重采訪對象，用語文明得體，內(nèi)容緊扣防疫救災(zāi)這一主題。要時刻把國家、民族利益放在首位，這樣的人生才有價值。注意感謝信的格式、要有稱呼、落款、時間?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查仿寫的能力。仿句，要求有四，一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語氣要一致，四是寫作手法或修辭方法相同。要先分析例句的內(nèi)容和形式上的特點：本題要圍繞“疫情”的主題，內(nèi)容上，要表達對戰(zhàn)斗在疫情一線的人及其事跡、品質(zhì)的贊美；形式上，按照劃線句的結(jié)構(gòu)形式“‘你的樣子’是……，……、……，……”仿寫即可。示例：“你的樣子”是中國人民，眾志成城、共克時艱，偉大團結(jié)精神是中國人民風(fēng)貌。（2）本題考查采訪程序，結(jié)合前一程序是“采訪準(zhǔn)備”，后一程序是“撰寫采訪稿”，可知中間的應(yīng)是“實施