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文檔簡介
課外書讀書筆記初中范文800字讀書,能讓愚昧的人變聰明;讀書,能讓淺薄的人變沉穩(wěn);讀書,能讓沉悶的人變快樂;讀書,能讓我發(fā)的短信最懇切。今日世界讀書日,愿你讀遍天下好書,生活美不勝收!下面由我來給大家共享課外書讀書心得,歡送大家參閱。
課外書讀書心得1
我在車站等車,身旁是一對等著過公路的母子。母親在起步的一瞬間握住兒子的手,兒子卻不動(dòng),轉(zhuǎn)頭看她,眉一皺,剛要說什么,不料他此刻的神情被母親盡收眼底,兒子轉(zhuǎn)過頭,撇撇嘴,輕輕把手從母親自中擺脫,大步向前。母親的身軀一怔,隨即上前。我看到的是,她眸中掩不住的失落。
目送著他們的背影,思緒紛飛。
不知從何時(shí)起,自己也像那個(gè)兒子一樣,不屑父母遞過來的關(guān)懷。一件外衣是不冷,拿走拿走,一杯牛奶是難喝,不要,一只關(guān)心的手,也是不著痕跡地掙開。即使是一個(gè)關(guān)切的眼神,一句詢問的話語,也總是以無所謂的視線,不耐煩的神情擋回。
也不知從何時(shí)起,那個(gè)捧著書跑來跑去問東問西的身影被時(shí)間沖淡,支離破裂,慢慢清楚的是一個(gè)人翻書上網(wǎng)尋求答案的背影。也不再是那個(gè)在商店里一手拿一個(gè)顏色的發(fā)夾,歡快地跑到母親身旁詢問哪個(gè)美麗的孩子,在母親給出建議后,仍舊遲疑地左看看,右摸摸,狠不下心,抬起一張哭喪的臉懇求媽媽,我選不好,兩個(gè)都要行不行?而是習(xí)慣一個(gè)人作出選擇,再一個(gè)人承受。也不像兒時(shí)受了委屈跑到父親懷中大聲哭泣并且尋求勸慰,而是一個(gè)人辯白,一個(gè)人還擊。
《目送》中的孩子道別母親,一個(gè)人踏上那條每個(gè)人必經(jīng)的道路。在道別的時(shí)候,母親目送著孩子漸行漸遠(yuǎn)的背影,站在斑駁小路的這一端,看著背影消逝在小路轉(zhuǎn)彎的地方,眼睛里流露的風(fēng)霜是歲月留下的痕跡。她舍不得孩子去受苦,去承受歲月的洗禮。母親太懂得這條路上的艱辛,當(dāng)年的她也憧憬過,義無反顧過,然而也跌倒過,流淚過,但,不懊悔。如今她只能放手,讓孩子自己走,因?yàn)椤?/p>
這條路上的艱辛,只有自己懂;這條路上的風(fēng)景,也只有自己觀賞才能會(huì)心一笑,這條路上的果實(shí),只有自己采摘才更覺得甘美,這條路的終點(diǎn),也只有在別人最終的目送中,自己走。
但是,倘如一個(gè)人在分岔路口徘徊,在泥濘的土地上摔倒時(shí),有一個(gè)人為你指明方向,向你伸出援手,那是何其幸運(yùn)啊。跟一個(gè)志同道合的人,在這條路最險(xiǎn)峻的地段,相互扶持,相互勉勵(lì),并肩作戰(zhàn),時(shí)刻充溢斗志;在越過高山,穿過森林,看到成功曙光時(shí),對酒當(dāng)歌,一醉方休,共享喜悅。倘如真的遇到這樣的人,就跟他結(jié)伴而行吧,終歸一個(gè)人的旅途太過孤獨(dú)孤獨(dú),而這條路的終點(diǎn),又是那么遙不行及。
課外書讀書心得3
假設(shè)要表達(dá)對閱讀了梭羅的作品,尤其是閱讀《瓦爾登湖》之后的感受,是一件并不簡單的事情。假如梭羅在林間閑逛,他走過的地方,或許只是樹林中的小路,但也可能是某座圣神殿堂的階梯??娝故撬膿从?,自然之神總和他在親切交談。即便通過他的文字,也很難完全望見他所望見的一切。這并不是說他的文字表達(dá),而是我沒有那樣的天賦——閱讀的天賦,是的,天賦,再加上如運(yùn)發(fā)動(dòng)一般的訓(xùn)練,那才能真正懂得那些宏大的文字中所隱藏的漂亮。
應(yīng)當(dāng)說,假如單單只是生活方式,那么《瓦爾登湖》的第一章就足夠了。簡樸生活,適用于當(dāng)今任何一個(gè)想要對生活做出一點(diǎn)別樣變更的人。其實(shí)不必借一把斧子,去大興安嶺深處砍樹搭建木屋。我堅(jiān)信大局部人在砍倒第三棵杉樹之前就會(huì)放棄了。帶上帳篷,找到一條偏僻的小溪,或是幽深的山谷,在那里過上半周時(shí)間,嘗嘗用松木搭起的篝火堆烤出的小魚的味道,然后在自然特有的那種安靜中睡去——或許無法睡得很平穩(wěn)?;蚴窍瘛逗由弦恢堋纺菢?,給自己一到兩天的時(shí)間,沿著河流順流而下,體會(huì)漂泊與自由的感覺——是的,漂泊的感覺,有著特別的浪漫。然后,回到現(xiàn)實(shí)之中。嗯,在這繁忙的現(xiàn)代社會(huì),在這樣的環(huán)境下看來,那河上的,湖畔的生活是多么吸引人,更不要說那很多次的,說走就走的,緬因森林的遠(yuǎn)足。這樣的生活方式讓現(xiàn)代人感到艷羨,或許是吧?;貋碜匀?,哪怕只有一天時(shí)間,徹底地遺忘社會(huì)競爭、遺忘房貸、遺忘各種工作壓力、遺忘一切工作上的苦惱。多么漂亮,又是多么的沒有意義。因?yàn)樵摶貋淼倪€是會(huì)回來,該要做的,還是要去做。
我堅(jiān)信許多人在這樣說,假如身體不能去旅行,就讓心靈去旅行吧,或許是有效的。梭羅在河上漂流的時(shí)候帶著的是地名辭典,我覺得我們也須要一本。許多人們歡送并寵愛梭羅的文字,局部緣由就在這里吧——盡管這樣的生活,在他那個(gè)年頭,只能是一種獵奇的談資,或是根本不值得一提。當(dāng)然,假如真的選擇了這樣的生活,那么就必須是自己所認(rèn)為的最好的生活方式,自己選擇的自己,別的不值得一提。就猶如梭羅始終認(rèn)為自己開墾的兩英畝土地是自己所須要的,最好的土地。哪怕任何一個(gè)路過的人都會(huì)對這片種著玉米或豆子的地橫加一番不好的評判。
《瓦爾登湖》告知我們生活的真正目的是什么?生活是否有其具有普遍性的,標(biāo)準(zhǔn)性的真面目?不同的兩人所代表的生活可能是截然相反的,可能會(huì)是高尚的極端與卑劣的極端。我認(rèn)為,每個(gè)人此時(shí)此刻所過的生活,勢必就是這個(gè)人所能選擇的,以及所過的最好的生活。生活不是被強(qiáng)加的,但命運(yùn)勢必是存在的。
課外書讀書心得4
假如鳥兒的翅膀系上了黃金,鳥兒就不能在空中自由地翱翔。假如我們的精神之翼系上了黃金,我們就不行能有詩和遠(yuǎn)方。
----------題記
曾國藩曾說:看書如同攻城略地,開拓土宇。我特別喜愛這句話,認(rèn)為它特別形象。閱讀時(shí)獲得學(xué)問與攻城略地的成就感一樣過癮,這種唯心的臆想與感受,在功利主義泛濫的時(shí)代,真是顯得天真又無趣。但或許正是因?yàn)檫@份天真與無趣,我們的精神羽翼才得以不斷飽滿,才能飛向有詩、有夢的遠(yuǎn)方。
閱讀是一種關(guān)乎心情,也關(guān)乎心靈的精神體驗(yàn)。一卷唐詩,會(huì)讓你愜意愉悅;一闋宋詞,會(huì)讓你豁達(dá)超然;一首元曲,會(huì)讓你痛快淋漓。你在孤寂時(shí),可能去讀陶淵明抑或蘇東坡;你在悲傷時(shí),可能去讀李清照抑或陸放翁;你在茫然時(shí),可能去讀李太白抑或辛棄疾。當(dāng)然,不同的文字也會(huì)帶給你不同的感受和體驗(yàn)。其實(shí),閱讀就是為了找尋一份精神的寄予與安靜。
人們時(shí)常會(huì)在勝利與失敗,得意與失意,醒悟與茫然,盼望與灰心之間糾纏、沖突、掙扎。不管你此時(shí)是怎樣的狀態(tài),假如你選擇閱讀,我認(rèn)為有一本書總能帶給你想要的心靈歸宿感,它就是美國作家梭羅的《瓦爾登湖》。
19世紀(jì)的美國,經(jīng)濟(jì)迅猛開展,拜金主義與享樂主義思潮泛濫,刺激著人們對財(cái)產(chǎn)進(jìn)展瘋狂的追逐。工廠的濃煙取代了裊裊炊煙,高樓的屹立取代了郁郁森林,機(jī)器的轟鳴取代了宛轉(zhuǎn)鳥鳴,污濁的廢水取代了澄澈河流。到處充滿著物質(zhì)的銅臭,人們的精神空間被不斷侵襲,緊接著便是精神城池的座座淪陷。面對這些,梭羅毅然選擇拒降!他要徹底擺脫那多數(shù)的羈絆,他要做一個(gè)華蜜的人,要過一種真正的生活.1845年3月,梭羅借來一柄斧頭,走進(jìn)瓦爾登湖邊的森林里,開墾自己的田地,建立自己的房屋。這里沒有工業(yè)社會(huì)的熱鬧,沒有現(xiàn)代社會(huì)的浮華,他與湖水、森林、飛鳥對話,他在船上釣魚、吹笛……他傲慢地宣稱:每個(gè)人都是自己王國的國王,與這個(gè)王國相比,沙皇帝國也不過是一個(gè)卑微小國,如同冰天雪地中的小雪團(tuán)。
梭羅用寧謐又暖和的文字,記錄下他在瓦爾登湖長達(dá)兩年的時(shí)間里的日常生活狀態(tài)、思想體悟與重塑自我的心路歷程。他說從瓦爾登湖的水波中可以測出自己天性的深淺,湖水就像一面鏡子,太多的人從中看到自己被扭曲的本心,卻有太少的人能真正拂拭心鏡,放下束縛靈魂的東西。但是梭羅做到了,他在大自然中、在宇宙奇趣與命運(yùn)穿插的城堡里,真正明白了生命的博大、崇高與神圣。他用詩句熱忱地歌頌著瓦爾登湖,他的女神,他的情人:
這不是我的夢/用于裝飾一行詩/我不能更接近上帝和天堂/甚于我之生活在瓦爾登/我是它的圓石岸/飄動(dòng)而過的風(fēng)/在我掌中的一握/是它的水,它的沙/而它的最深邃僻隱處/高高躺在我的思想中。
我艷羨這樣的詩句,更艷羨沉醉在這詩境中的梭羅。
真正好的作品,帶給人的不應(yīng)當(dāng)只是短暫的歡愉。閱讀也不應(yīng)當(dāng)被我們視作躲避現(xiàn)實(shí)的方式。正如梭羅在《瓦爾登湖》中告知我們的不是躲避無往不在的枷鎖,而是教我們找尋一塊可以照視自己心靈的鏡子,放下靈魂全部沉重的東西,才能得到精神的升華。
回憶自己的人生經(jīng)驗(yàn),我也有過很長一段時(shí)間沉溺在世俗的急躁與喧囂的渦流中,追逐著財(cái)產(chǎn)與功名,束縛了靈魂的自由,迷失了精神的方向。幸運(yùn)的是《瓦爾登湖》給了我啟示,因?yàn)槲宜诘膶W(xué)校里也有一方湖,湖是風(fēng)景中最美、最有表情的姿容,卻須要人們睜開那雙發(fā)覺她漂亮姿容的眼睛。我時(shí)常閑逛在這湖畔,并為她寫下這樣的詩句:三月之晨,細(xì)草微風(fēng),煙柳繞堤,疏影橫斜,林鳥爭鳴,魚躍有聲,意自悠閑。六月夏夜,涼風(fēng)習(xí)習(xí),涳涳蒙蒙,端坐待雨,荷塘蓮子,暗香襲人,最是舒心。秋月行空,星垂平野,一泓--,明瑟得意,桐葉漂逐,信步閑吟,胸中灑然。冬雪揚(yáng)灑,水天一色,云氣浮冉,如龍藏焉,踏雪尋梅,濯魄冰壺,莫不暢懷。我還為她取了名字——醒湖,喻示莫要同流合污,應(yīng)保有皆醉獨(dú)醒之志。
后來,我在學(xué)校組建了醒湖詩社,編輯出版《醒湖詩刊》,創(chuàng)辦文學(xué)網(wǎng)站,開設(shè)文學(xué)講座,做著自己寵愛又有意義的事情,身邊聚集了一大批酷愛文學(xué)的青年學(xué)子,他們作詩填詞賦文,盡情地呈現(xiàn)青春的活力與風(fēng)采。林間清風(fēng),湖上明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,都成為永久的精神財(cái)產(chǎn),他們體會(huì)到了生命的華蜜和意義。醒湖也成為我們共同的忘形知己,就像那神圣的瓦爾登湖.其實(shí),梭羅想教給人們的正是透過純凈透亮的湖水看清自己靈魂的面貌,透過悠閑空靈的天籟之響聽清自己精神自
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