2023-2024學(xué)年四川省南充市西南石油院附屬校畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語(yǔ)文卷含解析

2023-2024學(xué)年四川省南充市西南石油院附屬校畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語(yǔ)文卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1．下面的句子沒(méi)有語(yǔ)病的是()A．我國(guó)古代發(fā)明的指南針，不僅促進(jìn)了世界文明的大發(fā)展，而且在航海事業(yè)中也很有使用價(jià)值。B．一場(chǎng)大火，將實(shí)驗(yàn)室燒毀，全體實(shí)驗(yàn)人員都對(duì)這次遭受的損失令人心痛和惋惜。C．從這些不容辯駁的事實(shí)中，充分證明了我們的國(guó)家是有希望的。D．根據(jù)各種實(shí)驗(yàn)和理論暗示，我們完全可以有理由認(rèn)為：自然界中有一種奇特的、迄今為止在很大程度上人們還沒(méi)有研究的被稱為“超對(duì)稱”的結(jié)構(gòu)。2．下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是A．走進(jìn)桃花源，看到朵朵含苞待放的桃花，情緒低落的她不禁眉開(kāi)眼笑了。B．一個(gè)人如果目空一切，一意孤行，就很容易停滯不前，甚至迷失方向。C．相識(shí)猶如昨天，離別卻又在即，回首逝去的日子，往事浮光掠影，歷歷在目。D．這座古樸與現(xiàn)代相得益彰的老城，將成為中國(guó)西部的物流中心和商貿(mào)中心。3．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的飛速發(fā)展，深刻地改變了人們的消費(fèi)習(xí)慣，更重塑了人們的消費(fèi)心理。B．人們希望廟會(huì)能成為傳統(tǒng)文化傳承和回歸，重現(xiàn)昔日節(jié)日的熱鬧場(chǎng)景與文化盛況。C．廣州之所以被稱為“千年商都”的原因，是在不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)浪潮中都能走在全國(guó)先列。D．新華網(wǎng)承辦的“粵建粵美”廣東綠色發(fā)展主題網(wǎng)絡(luò)采風(fēng)活動(dòng)在廣州于11月22日啟動(dòng)。4．選出下列對(duì)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》賞析有誤的一項(xiàng)（）酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)（唐·劉禹錫）巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑懷酒長(zhǎng)精神。A．這首詩(shī)感情濃郁，但前后基調(diào)不同，前四句低沉憤懣，后四句高昂樂(lè)觀，前后形成鮮明對(duì)比。B．“懷舊空吟聞笛賦”中的“聞笛賦”，指晉代向秀的《思舊賦》。這篇賦是向秀為悼念被司馬昭殺害的朋友嵇康而寫的，詩(shī)中引用這個(gè)典故是為了懷念遭貶被害的朋友。C．“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”這兩句詩(shī)借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，蘊(yùn)含著深刻的哲理。D．本詩(shī)既表現(xiàn)了詩(shī)人被貶官之后凄楚難言的激憤之情，也表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦升沉和世事變遷的豁達(dá)樂(lè)觀的胸襟。5．依次填入橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是孔子了中國(guó)語(yǔ)錄式的散文體裁，使散文成為一種有可能厚重責(zé)任、端莊思維的文體?？鬃拥暮裰睾投饲f并不堵眼堵心，仍然保持著一個(gè)健康君子的斯文瀟灑。更重要的是，他的思想后來(lái)成了千年正統(tǒng)，他的文風(fēng)也就成了永久的楷模。A．開(kāi)始承擔(dān)要是由于 B．開(kāi)發(fā)承載而是由于C．開(kāi)創(chuàng)承載而是由于 D．開(kāi)拓承載卻是因此6．疫情牽動(dòng)人心，可是網(wǎng)絡(luò)信息駁雜，你對(duì)以下信息進(jìn)行了梳理。材料一：正常的口罩有三層結(jié)構(gòu)，最內(nèi)一層通常是我們看到的白色層，它緊貼我們的鼻子和嘴巴，是柔軟的一層結(jié)構(gòu)，可以吸水，所以戴了口罩一段時(shí)間后，內(nèi)層就潮濕了。最外一層往往有顏色，一般是淺藍(lán)色的，就像雨衣一樣起到防水作用，所以對(duì)于一些噴射的飛沫，它可以有物理的阻擋作用。中間一層是濾網(wǎng)，是口罩的核心部分，其過(guò)濾材料往往要經(jīng)過(guò)“駐極處理”（使其攜帶微量的電荷），目的是使其在較蓬松情況下仍能有效吸附空氣中的各種微粒。根據(jù)它的孔徑大小不同，定義為不同型號(hào)。比如N95口罩，它能過(guò)濾掉95%以上的直徑在0.3微米以上的小的顆粒物質(zhì)，包括病毒和細(xì)菌。材料二：網(wǎng)友搜集并上傳了這樣一組各地防控疫情過(guò)程中出現(xiàn)的標(biāo)語(yǔ)：“現(xiàn)在請(qǐng)吃的飯都是鴻門宴?！薄按T就是互相殘殺，聚會(huì)就是自尋短見(jiàn)?！薄安痪鄄褪菫榱艘院筮€能吃飯，不串門是為了以后還有親人?！薄俺鰜?lái)聚會(huì)的是無(wú)恥之輩，相約搓麻的是亡命之徒?！薄敖衲赀^(guò)年不串門，串門來(lái)的是敵人，敵人來(lái)了不開(kāi)門?！薄敖裉煺匆豢谝拔叮魈斓馗鄷?huì)。”“口罩還是呼吸機(jī)，您老看著二選一。”材料三：日本捐贈(zèng)武漢的物資，留言“山川異域，風(fēng)月同天”；日本捐贈(zèng)湖北的物資，留言“豈曰無(wú)衣，與子同裳”；日本舞鶴捐贈(zèng)大連的物資，留言“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”。1．你爺爺外出買菜回家，不舍得扔掉口罩，打算水洗晾干后重復(fù)使用，根據(jù)材料一，請(qǐng)你告訴爺爺這樣做沒(méi)有用的原因。2．材料二的標(biāo)語(yǔ)運(yùn)用了不少手法，請(qǐng)指出其中兩個(gè)。這些標(biāo)語(yǔ)好不好？請(qǐng)給出自己的評(píng)價(jià)。3．目前日本疫情堪憂，中國(guó)“回贈(zèng)”試劑盒，參考材料三，請(qǐng)擬一條留言，要求語(yǔ)言得體，感情真摯，富有詩(shī)意。7．在下列各小題的橫線上，寫出相應(yīng)的詩(shī)文名句或作家。海日生殘夜，_______________。（王灣《次北固山下》）_____________，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）

____________，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀川》）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（______）《愛(ài)蓮說(shuō)》）鳶飛戾天者，__________，____________，窺谷忘反。（吳均《與朱元思書》）___________，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難》）晴空一鶴排云上，_________________。（劉禹錫《秋詞》________________，俯首甘為孺子牛。（魯迅《自嘲》）

蘇軾《記承天寺夜游》一文中用奇妙的比喻描寫月光灑滿庭院的句子是：“_________，_________。”8．閱讀《儒林外史》選段，完成小題。過(guò)了幾朝，叫來(lái)富和四斗子去雇了兩只高要船，那船家就是高要縣的人。兩只大船，銀十二兩，立約到高要付銀。一只坐的是新郎新娘，一只嚴(yán)貢生自坐，擇了吉日，辭別親家。借了一副“巢縣正堂”的金字牌，一副“肅靜回避”的白粉底，四根門輪，插在船上。又叫了一班吹手，開(kāi)鑼掌傘，吹打上船。船家十分畏懼，小心服侍，一路無(wú)話。那日，將到高要縣，不過(guò)二三十里路了，嚴(yán)貢生坐在船上，忽然一時(shí)頭暈上來(lái)，兩眼昏花，口里作惡心，噦出許多清痰來(lái)。來(lái)富同四斗子，一邊一個(gè)，架著膊子，只是要跌。嚴(yán)貢生口里叫道:“不好!不好!”叫四斗子快丟了，去燒起一壺開(kāi)水來(lái)。四斗子把他放了睡下，一聲不倒一聲的哼，四斗子慌忙同船家燒了開(kāi)水，拿進(jìn)艙來(lái)。嚴(yán)貢生將鑰匙開(kāi)了箱子，取出一方云片糕來(lái)，約有十多片，一片一片剝著，吃了幾片，將肚子揉著，放了兩個(gè)大屁，登時(shí)好了。剩下幾片云片糕，擱在后鵝口板上，半日也不來(lái)查點(diǎn)。那掌舵的害饞癆，左手扶著舵，右手拈來(lái)，一片片的送在嘴里了。嚴(yán)貢生只作不看見(jiàn)。少刻，船攏了碼頭。嚴(yán)貢生叫來(lái)富著速叫他兩乘轎子來(lái)，擺齊執(zhí)事，將二相公同新娘先送了家里去。又叫些碼頭上人來(lái)把箱籠都搬上岸，把自己的行李也搬上了岸。船家水手，都來(lái)討喜錢。嚴(yán)貢生轉(zhuǎn)身走進(jìn)艙來(lái)，眼張失落的，四面看了一遭，問(wèn)四斗子道:“我的藥往那里去了？”四斗子道:“何曾有甚藥？”嚴(yán)貢生道:“方才我吃的不是藥？分明放在船板上的！”那掌舵的道:“想是剛才船板上幾片云片糕。那是老爺剩下不要的，小的大膽就吃了?！眹?yán)貢生道:“吃了好賤的云片糕！你曉的我這里頭是些什么東西？”掌舵的道:“云片糕無(wú)過(guò)是些瓜仁、核桃、洋糖、粉面做成的了，有什么東西？”嚴(yán)貢生發(fā)怒道:“放你的狗屁！我因素日有個(gè)暈病，費(fèi)了幾百兩銀子合了這一料藥，是省里張老爺在上黨做官帶了來(lái)的人參，周老爺在四川做官帶了來(lái)的黃連。你這奴才，‘豬八戒吃人參果——全不知滋味’！說(shuō)的好容易！是云片糕！方才這幾片，不要說(shuō)值幾十兩銀子，‘半夜里不見(jiàn)了槍頭子——攮到賊肚里’！只是我將來(lái)再發(fā)了暈病，卻拿什么藥來(lái)醫(yī)？你這奴才，害我不淺！”叫四斗子開(kāi)拜匣，寫帖子，“送這奴才到湯老爺衙里去，先打他幾十板子再講！”掌舵的唬了，陪著笑臉道:“小的剛才吃的甜甜的，不知道是藥，只說(shuō)是云片糕！”嚴(yán)貢生道:“還說(shuō)是云片糕？再說(shuō)云片糕，先打你幾個(gè)嘴巴！”說(shuō)著，已把帖子寫了，遞給四斗子。四斗子慌忙走上岸去，那些搬行李的人幫船家攔著。兩只船上船家都慌了，一齊道:“嚴(yán)老爺，而今是他不是，不該錯(cuò)吃了嚴(yán)老爺?shù)乃?。但他是個(gè)窮人，就是連船都賣了，也不能賠老爺這幾十兩銀子。若是送到縣里，他那里耽得?。咳缃裰皇乔髧?yán)老爺開(kāi)恩，高抬貴手，恕過(guò)他罷。”嚴(yán)貢生越發(fā)惱得暴躁如雷。搬行李的腳子走過(guò)幾個(gè)到船上來(lái)道:“這事原是你船上人不是，方才若不是著緊的問(wèn)嚴(yán)老爺要喜錢、酒錢，嚴(yán)老爺已經(jīng)上轎去了。都是你們攔住那嚴(yán)老爺，才查到這個(gè)藥。如今自知理虧，還不過(guò)來(lái)向嚴(yán)老爺跟前磕頭討?zhàn)?！難道你們不賠嚴(yán)老爺?shù)乃帲瑖?yán)老爺還有些貼與你不成？”眾人一齊捺著掌舵的磕了幾個(gè)頭。嚴(yán)貢生轉(zhuǎn)彎道:“既然你眾人說(shuō)，我又喜事匆匆，且放著這奴才，再和他慢慢算賬！不怕他飛上天去！”罵畢，揚(yáng)長(zhǎng)上了轎，行李和小廝跟著，一哄去了。船家眼睜睜看著他走去了。1．根據(jù)提示，梳理選段故事情節(jié)。嚴(yán)貢生突然裝病→嚴(yán)貢生（1）_____→嚴(yán)貢生（2）_____→嚴(yán)貢生威逼脅迫→嚴(yán)貢生揚(yáng)長(zhǎng)而去2．根據(jù)語(yǔ)境和要求，填寫恰當(dāng)內(nèi)容，使發(fā)言完整。主持人：《儒林外史》的諷刺藝術(shù)一向?yàn)槿朔Q道，今天我們就圍繞這一話題談?wù)剛€(gè)人的體會(huì)，請(qǐng)大家踴躍發(fā)言。小辛：我先說(shuō)。我發(fā)現(xiàn)《儒林外史》中特別擅長(zhǎng)通過(guò)人物言行的對(duì)比來(lái)達(dá)到諷刺效果。比如那個(gè)嚴(yán)貢生，我記得第四回中剛吹噓自己“為人率真，不占寸絲半粟的便宜”，跟著第五回就被人告發(fā)強(qiáng)圈別人的豬、訛人錢財(cái)強(qiáng)要利息，甚至還蠻不講理打斷別人的腿。前后對(duì)照，丑惡嘴臉立現(xiàn)，真是可笑之至。晨曦：其實(shí)，小說(shuō)中夸張、婉諷的運(yùn)用，也增添了詼諧的諷刺效果。醉心科舉哭貢院撞號(hào)板的（1）____（填人物名）、錯(cuò)把蘇軾當(dāng)清朝舉人的（2）____（填人物名）、（3）_________（概括選段事件）的嚴(yán)貢生等等，荒唐可笑的背后流露出悲劇的人格和成因。樂(lè)曼：我覺(jué)得諷刺的最高境界是真實(shí)，魯迅也說(shuō)“非寫實(shí)決不能成為所謂諷刺”。你看小說(shuō)寫那個(gè)一路低頭跟在女婿身后，扯了幾十回衣襟的胡屠戶，傳神的細(xì)節(jié)，冷峻的白描，活畫出了曲意逢迎的真實(shí)世相。方宇：我十分贊同你的觀點(diǎn)。我在閱讀時(shí)就喜歡在細(xì)節(jié)白描處做一些批注，我讀一處我做的批注給大家聽(tīng)聽(tīng)：（4）_________。（結(jié)合選段中劃?rùn)M線句做點(diǎn)批注）3．有同學(xué)將選段改編成課本劇。下面是其中的一個(gè)場(chǎng)景，請(qǐng)你發(fā)揮想象，在橫線上填寫符合人物性情的舞臺(tái)說(shuō)明。4．雇的兩只大船，租金“銀十二兩，立約到高要付銀?！泵髅鲊?yán)貢生不可能“履約”，作者吳敬梓為什么還要特別交代“立約”之事？二、閱讀9．古詩(shī)鑒賞酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。1．詩(shī)歌標(biāo)題的“酬”字本義是指“答謝”，在詩(shī)中的具體含義是①____。頷聯(lián)中使用“聞笛賦”和②“___”兩個(gè)典故表達(dá)了詩(shī)人回歸之后的感受。2．“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。10．閱讀下面的文言文，完成小題醉翁亭記歐陽(yáng)修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧曰智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)醉翁之意（____________）(2)佳木秀而繁陰（__________）(3)宴酣之樂(lè)（______________）(4)蒼顏白發(fā)（______________）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。(2)醉能同其樂(lè)，醒能迷以文者，太守也。3．出自《醉翁亭記》的成語(yǔ)“醉翁之意”，意為言在此而意在彼。請(qǐng)結(jié)合全文，分析醉翁的“真意”在何處。4．閱讀下面的鏈接材料，結(jié)合文章，說(shuō)說(shuō)楚襄王的“與庶人共”和歐陽(yáng)修的“與民同樂(lè)”有何不同。鏈接材料昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮，有風(fēng)颯然至者，王披①襟當(dāng)②之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者耶?”宋玉曰：“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之?”玉之言，蓋有諷焉。（注）①披：敞開(kāi)。②當(dāng)：迎接。11．閱讀下文，回答問(wèn)題。老舍和孩子們冰心我認(rèn)識(shí)老舍先生是在三十年代初期一個(gè)冬天的下午。這一天，鄭振鐸先生把老舍帶到北京郊外燕京大學(xué)我們的宿舍里來(lái)。我們剛剛介紹過(guò)，寒暄過(guò)，我給客人們倒茶的時(shí)候，一轉(zhuǎn)身看見(jiàn)老舍已經(jīng)和我的三歲的兒子，頭頂頭地跪在地上，找一只狗熊呢。當(dāng)老舍先生把手伸到椅后拉出那只小布狗熊的時(shí)候，我的兒子高興得抱住這位陌生客人的脖子，使勁地親了他一口！這逗得我們都笑了。直到把孩子打發(fā)走了，老舍才撣了撣褲子，坐下和我們談話。他給我的第一個(gè)難忘的印象是：他是一個(gè)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)孩子的人。從那時(shí)起，他就常常給我寄來(lái)他的著作，我記得有：《老張的哲學(xué)》、《二馬》、《小坡的生日》，還有其他的作品。我的朋友許地山先生、鄭振鐸先生等都告訴過(guò)我關(guān)于老舍先生的家世、生平、以及創(chuàng)作的經(jīng)過(guò)，他們說(shuō)他是出身于貧苦的滿族家庭，飽經(jīng)憂患。他是在英國(guó)倫敦大學(xué)東方學(xué)院教漢語(yǔ)時(shí)，開(kāi)始寫他的第一部小說(shuō)《老張的哲學(xué)》的；并說(shuō)他善于描寫勞動(dòng)人民的生活和感情，很有英國(guó)名作家狄更斯的風(fēng)味等等。我自己也感到他的作品有特殊的魅力，他的傳神生動(dòng)的語(yǔ)言，充分地表現(xiàn)了北京的地方色彩；充分地傳達(dá)了北京勞動(dòng)人民的悲憤和辛酸、向往與希望。他的幽默里有傷心的眼淚，黑暗里又看到了階級(jí)友愛(ài)的溫暖和光明。每一個(gè)書中人物都用他或她的最合身份、最地道的北京話，說(shuō)出了舊社會(huì)給他們打上的烙印或創(chuàng)傷。這一點(diǎn)，在我們一代的作家中是獨(dú)樹(shù)一幟的。我們和老舍過(guò)往較密的時(shí)期，是在抗戰(zhàn)期間的重慶。那時(shí)我住在重慶郊外的歌樂(lè)山，老舍是我家的熟客，更是我的孩子們最歡迎的人。“舒伯伯”一來(lái)了，他們和他們的小朋友們，就一窩蜂似地圍了上來(lái)，拉住不放，要他講故事，說(shuō)笑話，老舍也總是笑嘻嘻地和他們說(shuō)個(gè)沒(méi)完。這時(shí)我的兒子和大女兒已經(jīng)開(kāi)始試看小說(shuō)了，也常和老舍談著他的作品。有一次我在旁邊聽(tīng)見(jiàn)孩子們問(wèn)：“舒伯伯，您書里的好人，為什么總是姓李呢？”老舍把臉一繃，說(shuō)：“我就是喜歡姓李的！——你們要是都做好孩子，下次我再寫書，書里的好人就姓吳了！”孩子們都高興得拍起手來(lái)，老舍也跟著大笑了。因?yàn)槔仙岢３１缓⒆觽兝p住，我們沒(méi)有談?wù)?jīng)事的機(jī)會(huì)。我們就告訴老舍：“您若是帶些朋友來(lái)，就千萬(wàn)不要挑星期天，或是在孩子們放學(xué)的時(shí)候?！庇谑抢仙嵊袝r(shí)就改在下午一兩點(diǎn)鐘和一班朋友上山來(lái)了。我們家那幾間土房子是沒(méi)有圍墻的，從窗外的山徑上就會(huì)聽(tīng)見(jiàn)老舍豪放的笑聲：“泡了好茶沒(méi)有？客人來(lái)了！”我記得老舍贈(zèng)我的詩(shī)箋中，就有這么兩句：閑來(lái)喜過(guò)故人家，揮汗頻頻索好茶。現(xiàn)在，老舍贈(zèng)我的許多詩(shī)箋，連同他們夫婦贈(zèng)我的一把扇子——一面寫的是他自己的詩(shī)，一面是胡絜青先生畫的花卉，在“四人幫”橫行的時(shí)候都丟失了！這個(gè)損失是永遠(yuǎn)補(bǔ)償不了的！抗戰(zhàn)勝利后，我們到了日本，老舍去了美國(guó)。這時(shí)我的孩子們不但喜歡看書，而且也會(huì)寫信了。大概是因?yàn)榭椭屑拍?，老舍和我的孩子們的通信相?dāng)頻繁，還讓國(guó)內(nèi)的書店給孩子們寄書，如《駱駝祥子》、《四世同堂》等等。有一次我的大女兒把老舍給她信中的一段念給我聽(tīng)，大意是：你們把我捧得這么高，我登上紐約的百層大樓，往下一看，覺(jué)得自己也真是不矮！我的小女兒還說(shuō)：“舒伯伯給我的信里說(shuō)，他在紐約，就像一條喪家之犬?！币粋€(gè)十歲的小女孩，哪里懂得一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的作家，去國(guó)懷鄉(xiāng)的辛酸滋味呢？一九五一年，我們從日本回來(lái)。一九五二年的春天，我正生病，老舍來(lái)看我。他拉過(guò)一張椅子，坐在我的床邊，眉飛色舞地和我談到解放后北京的新人新事，談著毛主席和周總理對(duì)文藝工作者的鼓勵(lì)和關(guān)懷。這時(shí)我的孩子們聽(tīng)說(shuō)屋里坐的客人是“舒伯伯”的時(shí)候，就都輕輕地走了進(jìn)來(lái)，站在門邊，靜靜地聽(tīng)著我們談話。老舍回頭看見(jiàn)了，從頭到腳掃了他們一眼，笑問(wèn)：“怎么？不認(rèn)得舒伯伯啦？”這時(shí)，這些孩子已是大學(xué)、高中和初中生了，他們走了過(guò)來(lái)，不是拉著胳膊抱著腿了，而是用雙手緊緊握住“舒伯伯”的手，帶點(diǎn)羞澀地說(shuō)，“不是我們不認(rèn)得您，是您不認(rèn)得我們了！”老舍哈哈大笑地說(shuō)：“可不是，你們都是大小伙子，大小姑娘了，我卻是個(gè)小老頭兒了！”頓時(shí)屋里又歡騰了起來(lái)！一九六六年九月的一天，我的大女兒從蘭州來(lái)了一封信，信上說(shuō)：“娘，舒伯伯逝世了，您知道嗎？”這對(duì)我是一聲晴天霹靂，這么一個(gè)充滿了活力的人，怎么會(huì)死呢！那時(shí)候，關(guān)于我的朋友們的消息，我都不知道，我也無(wú)從知道……“四人幫”打倒了以后，我和我們一家特別懷念老舍，我們常常悼念他，悼念我們的朋友！前幾天在電視上看到《龍須溝》重新放映的時(shí)候，我們都流下了眼淚，不但是為這感人的故事本身，而是因?yàn)椤叭嗣袼囆g(shù)家”沒(méi)有能看到我們的第二次解放！關(guān)于老舍，許多朋友都寫出了自己對(duì)于他的懷念、痛悼、贊揚(yáng)的話。為老舍的不幸逝世而流下悲憤的眼淚的，決不止是老舍的老朋友、老讀者，還有許許多多的青少年。老舍若是不死，他還會(huì)寫出比《寶船》、《青蛙騎士》更好的兒童文學(xué)作品，因?yàn)闊釔?ài)兒童，他會(huì)更以百倍的熱情為兒童寫作的。在十二年之后，我終于寫出了這篇悼念老舍先生的文章。我的才具比老舍先生差遠(yuǎn)了，但是我還活著，我將效法他的榜樣，以一顆熱愛(ài)兒童的心，努力寫出一點(diǎn)有益于兒童的東西！一九七八年六月二十一日（摘編自《冰心散文選》福建教育出版社）1．給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音。（1）魅力（________）（2）詩(shī)箋（________）（3）花卉（________）（4）痛悼（________）2．結(jié)合文本，指出“老舍和孩子們”中的“孩子們”指代的對(duì)象。3．請(qǐng)概括出老舍先生“熱愛(ài)孩子”的兩件事。4．請(qǐng)結(jié)合文本概括老舍先生作品的特點(diǎn)。5．賞析并體會(huì)下面句子的語(yǔ)言妙在何處。老舍把臉一繃，說(shuō)：“我就是喜歡姓李的！——你們要是都做好孩子，下次我再寫書，書里的好人就姓吳了！”6．如何理解結(jié)尾處“我的才具比老舍先生差遠(yuǎn)了，但是我還活著，我將效法他的榜樣，以一顆熱愛(ài)兒童的心，努力寫出一點(diǎn)有益于兒童的東西！”這句話的含義？7．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析老舍先生的形象。12．閱讀下面的文字,完成小題。細(xì)品寂寞王曉河①人生在世,既不甘寂寞,更要耐得住寂寞。既“不甘”又“耐得”,似乎冰炭不同爐,實(shí)則辯證統(tǒng)一。耐得寂寞是專心求一,厚實(shí)的底蘊(yùn)在寂寞中沉淀,深邃的思想在寂寞中孕育,堅(jiān)韌的意志在寂寞中磨煉；不甘寂寞是奮發(fā)向上,如火的激情在不甘中燃燒,驚人的創(chuàng)造在不甘中迸發(fā),追求的目標(biāo)在不甘中接近?！澳偷谩背：粚?shí),“不甘”促飛躍,“不甘”須“耐得”墊底,“耐得”須“不甘”引領(lǐng),“不甘”與“耐得”兩相交織,兩者兼?zhèn)?登得上乘境界。②“巴蜀鬼才”魏明倫甘于寂寞,7歲學(xué)戲,9歲成為四川自貢市川劇團(tuán)的“九齡童”,工齡四十多年,居然沒(méi)有換過(guò)供職單位。他干巴的履歷只有一行：自貢川劇團(tuán)。他不甘寂寞,以“九部大戲、幾卷雜文、兩打碑賦”名揚(yáng)天下,他幽默地說(shuō)：“我的成功秘訣是‘喜新厭舊、得寸進(jìn)尺、見(jiàn)利忘義、無(wú)法無(wú)天’?！雹墼∑礁视诩拍?風(fēng)里來(lái)雨里去研究雜交水稻；不甘寂寞,時(shí)刻瞄準(zhǔn)更高的目標(biāo)。耐得寂寞使無(wú)數(shù)才俊夢(mèng)想成真,不甘寂寞使無(wú)數(shù)英雄再攀高峰。真正不甘寂寞的人,最能耐得住寂寞,耐住寂寞的人最不甘寂寞。④耐得寂寞,非是隱形遁跡,枯槁心靈；不甘寂寞,也非好高騖遠(yuǎn),四面出擊,而是專攻與博取同存,冷靜與激情共聚,埋頭與抬頭互輔。受得清冷,但不清貧,有自己廣闊的心靈世界；追求卓越,但不浮躁,保持默默耕耘的精神境界；心中有主,心地輕松,滿懷理想的綠洲和希冀的花朵。反差大,實(shí)相通,功夫深,境界高,“耐得”而中氣充足,“不甘”而神采飛揚(yáng),是一種上乘內(nèi)功的修煉。⑤二月河有一座右銘：“拿起筆來(lái)老子天下第一,放下筆來(lái)夾著尾巴做人?！彼?他有無(wú)波無(wú)浪的“靜靜地流淌”,也有“我來(lái)寫”的驚人一呼,成為寫帝王的作家第一人。著名作家葉永烈,長(zhǎng)期從事“寂寞之道”,先以兒童文學(xué)、科幻文學(xué)、科普文學(xué)及紀(jì)實(shí)文學(xué)為主要?jiǎng)?chuàng)作內(nèi)容,創(chuàng)作科幻小說(shuō)、科學(xué)童話、科學(xué)小品、科普讀物700多萬(wàn)字。后來(lái)轉(zhuǎn)向從事當(dāng)代重大政治題材紀(jì)實(shí)文學(xué)的創(chuàng)作,追尋探訪中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代重要?dú)v史事件和重要人物,獨(dú)家涉及高度敏感題材和高度敏感人物,長(zhǎng)期占領(lǐng)紀(jì)實(shí)文學(xué)制高點(diǎn)。耐得寂寞,非是百無(wú)聊賴,而是沉酣吸納,激情四射；不甘寂寞,也不是“拼命趕熱鬧,往熱鬧當(dāng)中擠進(jìn)去。從前白相大世界,越是亂哄哄、鬧稠稠的地方,好像越有趣”(劉海粟語(yǔ))。而是瞄準(zhǔn)正道,追求卓越。兩者渾然一體,互相砥礪,方有大成,方成大家。⑥對(duì)寂寞“耐得”和“不甘”,是人生的清醒之為,境界之為,積極之為,有為之為。好些事,存“耐得”,正是因?yàn)椤安桓省?由于環(huán)境、能力、機(jī)遇等的限制,耐得住才有時(shí)機(jī)和可能,不甘心才有進(jìn)取和提高。勾踐臥薪嘗膽,報(bào)仇雪恥；劉備韜晦蓄銳,天下三分。天下之事,相反相成,“板凳要坐十年冷”,當(dāng)沉淀積蓄時(shí)則沉淀積蓄,“文章不寫一句空”,當(dāng)卓越爆發(fā)時(shí)則卓越爆發(fā)。入世中有淡定,淡定中有追求。淡定不與世隔絕,不頹唐沮喪,追求不心浮氣躁,不急功近利,總是充實(shí)、修養(yǎng)、打造自己,總是在搏擊、前進(jìn)。⑦“腹有詩(shī)書氣自華”,境界到了,功夫到了,“耐得”和“不甘”,便成了騰飛之兩翼,左右相助,得心應(yīng)手,有志竟成,獲得事業(yè)的成功和人生的輝煌。1．下列對(duì)第③段運(yùn)用的論證方法判斷正確的一項(xiàng)是()A．舉例論證道理論證B．舉例論證比喻論證C．道理論證比喻論證D．道理論證引用論證2．下列對(duì)“耐得寂寞”的理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．耐得寂寞是要專心求一,沉淀底蘊(yùn),孕育思想,磨煉意志。B．耐得寂寞是要受得清冷,心無(wú)所求,心靈寧?kù)o,默默耕耘。C．耐得寂寞是要沉下心來(lái),不斷吸收,充實(shí)提升。D．耐得寂寞是要坐得了冷板凳,即使環(huán)境、能力、機(jī)遇等受限也堅(jiān)持不放棄。3．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A．開(kāi)篇提出主要觀點(diǎn)“人生在世,既不甘寂寞,更要耐得住寂寞”。B．古今名人并舉,目的是使論據(jù)全面而典型,論證更具說(shuō)服力。C．文章前部分論證“甘于寂寞”,后部分論證“不甘寂寞”。D．選文的論述結(jié)構(gòu)為：提出問(wèn)題(①)——分析問(wèn)題(②③④⑤⑥)——解決問(wèn)題(⑦)。13．夜讀岳飛李元洛窗外，江南的春雨瀟瀟。遠(yuǎn)處高樓上五彩霓虹燈明滅不定，近處有流行音樂(lè)在卡拉OK泛濫新潮。我獨(dú)坐書房，像獨(dú)守汪洋大海中的一座孤島，挑燈夜讀八百年前的岳飛。我讀岳飛手書的諸葛亮前后《出師表》。丞相祠堂何處尋?多年前有緣去四川成都，剛剛從杜甫《蜀相》詩(shī)中走進(jìn)去，便在武侯祠的回廊上被鎮(zhèn)住了?；乩缺谏锨吨鴥蓧K碩大的青色石碑，鐫刻的正是諸葛亮的前后《出師表》。我平日也讀過(guò)不少碑帖，最令我五內(nèi)如沸的莫過(guò)于這一方了。那遒勁奔放的行草，噴自一管八千里路云和月中的凌云健筆，涌自一位英雄待從頭收拾舊山河的激烈壯懷。巴山楚水，萬(wàn)疊千重，我無(wú)法將那碑文搬回家去，只能將它藏在心中。數(shù)年之后，我專程拜謁譚嗣同的家鄉(xiāng)瀏陽(yáng)，竟然在瀏陽(yáng)的書店買到新出版的《岳飛書前后出師表》。譚嗣同是封建末世的奇男子，岳飛是名彪青史的偉丈夫，我的遇合冥冥之中有什么天意嗎?我慶幸我的夙愿于斯時(shí)斯地如愿以償。今夜，窗外是瀟瀟的江南春雨。我沒(méi)有去憑欄，我品讀岳飛書于《出師表》之后的“跋”：“紹興戊午秋八月望前，過(guò)南陽(yáng)，謁武侯祠，遇雨，遂宿于祠內(nèi)。更深秉燭，細(xì)觀壁間昔賢所贊先生文詞、詩(shī)賦及祠前石刻二表，不覺(jué)淚下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦。道士獻(xiàn)茶畢，出紙索字，揮涕走筆，不計(jì)工拙，稍舒胸中抑郁耳”。我的耳邊，敲響岳飛八百年前在南陽(yáng)武侯祠聽(tīng)到的雨聲，我的眼前，紅起岳飛當(dāng)年夜深不寐時(shí)點(diǎn)燃的燭光。岳飛他瞻仰武侯祠而淚下如雨而坐以待旦而揮涕走筆，這不是一種精神人格上深刻的領(lǐng)悟、溝通和激動(dòng)嗎?一位，少年時(shí)母親就在他背上刺下了“精忠報(bào)國(guó)”的叮嚀，一位，在危急存亡之秋向歷史和蒼生作出“鞠躬盡瘁，死而后已”的表白。雖然異代而不同時(shí)，這卻是一個(gè)心憂天下的靈魂和另一個(gè)心憂天下的靈魂的隔代相呼，是一顆高貴的心和另一顆高貴的心的遙相感應(yīng)。八百年后的今日春夜，我側(cè)耳傾聽(tīng)的是江南夜雨，更是那英雄二重奏的鏗然和鳴。稍后于岳飛而呼吸在同一個(gè)時(shí)代的陸游，對(duì)《出師表》也贊美不已：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間?！?《書憤》)“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看?！?《病起書懷》)《出師表》的具體指涉，也許離我們已經(jīng)太遙遠(yuǎn)了，今天夜半我挑燈仔細(xì)看的，是和我們?nèi)匀皇钟H近的岳飛的事跡。有一回，岳飛和一群文人學(xué)士談及紛亂的時(shí)局，有人提出“天下紛紛，不知幾時(shí)才可太平”，岳飛有名的回答傳于后世，直到今天仍然擲地作金石之聲而振聾發(fā)聵：“只要文官不愛(ài)錢，武將不怕死，天下自然就會(huì)太平”!當(dāng)今之世，錢潮動(dòng)地，欲浪拍天，蕓蕓眾生對(duì)財(cái)神的尊敬不是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)其他所有的神明?岳飛登壇拜將，身居高位，但自俸仍然甚儉，全家仍然是布衣粗食，他無(wú)論平時(shí)或戰(zhàn)時(shí)也仍然和士卒同甘共苦，這樣，岳飛的部隊(duì)上下一心，真正是“戰(zhàn)無(wú)不勝”，連強(qiáng)敵也無(wú)可奈何地驚呼“撼山易，撼岳家軍難”!今天，人欲與物欲一起橫流，窮鄉(xiāng)僻壤仍然饑腸轆轆，酒樓賓館有的人卻揮公款如揮泥土。窗外，今夜已瀟瀟雨歇。在商品狂潮的驚濤拍岸聲里，在現(xiàn)代的滾滾紅塵之中，我再一次夜讀八百年前的岳飛。我讀人的傲然脊梁，讀民族的浩然正氣，讀歷史的巍然豐碑。1．從全文看，標(biāo)題《夜讀岳飛》中“讀”的意思有哪兩層?2．文章第①段，作者在書房挑燈夜讀，為什么還要寫遠(yuǎn)處高樓上燈明滅不定的五彩霓虹以及近處泛濫新潮的流行音樂(lè)?3．第②段“我慶幸我的夙愿于斯時(shí)斯地如愿以償”，“我的夙愿”具體指的是什么?4．文章末段，作者說(shuō)讀岳飛，就是“讀人的傲然脊梁，讀民族的浩然正氣，讀歷史的巍然豐碑”，這樣說(shuō)有什么深刻的含義?文章結(jié)尾表達(dá)了作者怎樣的思想感情？三、語(yǔ)言表述14．仿照畫波浪線的句子，在橫線上補(bǔ)寫一句話，使之構(gòu)成排比。精彩的名著世界，充滿著無(wú)窮的魅力：《西游記》天馬行空的故事情節(jié)，跌宕起伏，讓我們?nèi)缱砣绨V；，，；《童年》艱辛屈辱的成長(zhǎng)記憶，百味雜陳，讓我們心潮起伏……四、寫作15．根據(jù)要求，寫一篇文章。請(qǐng)以“看到就想起”為題，寫一篇文章。要求：①先將題目補(bǔ)充完整然后作文；②文體不限；③有真情實(shí)感，力求有創(chuàng)意，不得套寫抄襲；④不少于600字；⑤文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

試題分析：A.語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)該把“促進(jìn)了世界文明的大發(fā)展”與“在航海事業(yè)中也很有使用價(jià)值”的位置互換。B.成分贅余，去掉“令人”。C.缺少主語(yǔ)，去掉“從……中”。D.正確。據(jù)此，答案為D。2、C【解析】

C：“浮光掠影”比喻對(duì)事物觀察不細(xì)致，印象不深。不符合語(yǔ)境。故選C。3、A【解析】

A.沒(méi)有語(yǔ)病。B.語(yǔ)序有誤，應(yīng)是“回歸和傳承”。C.句式雜糅，“之所以……的原因”應(yīng)去掉其中一個(gè)。D.語(yǔ)序有誤，應(yīng)是：于11月22日在廣州啟動(dòng)。4、B【解析】

B“詩(shī)中引用這個(gè)典故是為了懷念遭貶被害的朋友”對(duì)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》賞析有誤?！皯雅f空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！闭f(shuō)自己在外二十三年，如今回來(lái)，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來(lái)恍如隔世，覺(jué)得人事全非，不再是舊日的光景了。這樣既表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者迫害舊友的不滿之情，又暗示自己被貶時(shí)間之長(zhǎng)，以及回歸之后生疏而悵惘的心情。應(yīng)該說(shuō)這個(gè)典故含意十分豐富，而不是僅僅是“為了懷念遭貶被害的朋友”。5、C【解析】

一空，開(kāi)創(chuàng)：指創(chuàng)立，開(kāi)拓創(chuàng)建。開(kāi)始：從頭起；從某一點(diǎn)起。開(kāi)發(fā)：以荒地、礦山、森林、水力等自然資源為對(duì)象進(jìn)行勞動(dòng)，以達(dá)到利用的目的；發(fā)現(xiàn)或發(fā)掘人才、技術(shù)等供利用。開(kāi)拓：指從小到大地發(fā)展，擴(kuò)大，對(duì)象一般是范圍較大的。泛指擴(kuò)大，擴(kuò)充；以及采掘礦物前進(jìn)行的修建巷道等工序的總稱。語(yǔ)境指孔子創(chuàng)建了中國(guó)語(yǔ)錄式的散文體裁，所以自然選“開(kāi)創(chuàng)”。二空，承載：指承受裝載；擔(dān)當(dāng)或蒙受。承擔(dān)：負(fù)擔(dān)或擔(dān)當(dāng)。語(yǔ)境所支配的是“厚重責(zé)任、端莊思維”，所以選“承載”。三空，根據(jù)上文“并不”一詞，應(yīng)選表示并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“而是”。四空，“他的思想后來(lái)成了千年正統(tǒng)”是原因，“他的文風(fēng)也就成了永久的楷?！笔墙Y(jié)果，所以選“由于”。因此選C。6、1．爺爺，防病毒口罩“防病毒”的手段都依靠“過(guò)濾層”吸附、阻隔病毒等微顆粒（氣溶膠）。水洗會(huì)使過(guò)濾層中的電荷迅速消失，導(dǎo)致過(guò)濾效果大幅下降。2．（1）手法：運(yùn)用了用典、押韻、頂真、對(duì)偶等（2）示例1：我認(rèn)為這些標(biāo)語(yǔ)詼諧幽默，好讀好記，深入民眾，俗得接地氣，特殊時(shí)期使用這樣的標(biāo)語(yǔ)，不僅起到了警戒的作用還增加了趣味性。示例2：我認(rèn)為這些標(biāo)語(yǔ)語(yǔ)言粗俗、雖起到了警戒和提醒作用，但是缺少文化內(nèi)涵，過(guò)于生硬，沒(méi)有人文關(guān)懷。3．示例1：恩深轉(zhuǎn)無(wú)語(yǔ)，懷抱甚分明。示例2：投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。示例3：平生一寶劍，留贈(zèng)結(jié)交人。示例4：相知無(wú)遠(yuǎn)近，萬(wàn)里尚為鄰。示例5：此去與師誰(shuí)共到？一船明月一帆風(fēng)。示例6：明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春?！窘馕觥?/p>

1．本題考查材料內(nèi)容的理解與概括。通讀材料一，可知濾網(wǎng)的材料要經(jīng)過(guò)“駐極處理”，在較蓬松情況下才能有效吸附空氣中的各種微粒，濾網(wǎng)是不能水洗的。告訴爺爺理由時(shí)要加上稱呼，語(yǔ)言表述要得體。2．本題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)語(yǔ)的分析與表達(dá)。問(wèn)題一：標(biāo)語(yǔ)用了如下幾種修辭手法：用典：“現(xiàn)在請(qǐng)吃的飯都是鴻門宴”。押韻：“今天沾一口野味，明天地府相會(huì)”；“口罩還是呼吸機(jī)，您老看著二選一”。頂真：“今年過(guò)年不串門，串門來(lái)的是敵人，敵人來(lái)了不開(kāi)門”。對(duì)偶：“串門就是互相殘殺，聚會(huì)就是自尋短見(jiàn)”“不聚餐是為了以后還能吃飯，不串門是為了以后還有親人”“出來(lái)聚會(huì)的是無(wú)恥之輩，相約搓麻的是亡命之徒”。問(wèn)題二：這些標(biāo)語(yǔ)運(yùn)用了各種修辭手法，考慮到接收對(duì)象是普通大眾，語(yǔ)言通俗易懂，接地氣，生動(dòng)有趣且很有警示作用，有一定的妙處，例如“現(xiàn)在請(qǐng)吃的飯都是鴻門宴”；但有個(gè)別標(biāo)語(yǔ)是對(duì)俗語(yǔ)的篡改,使用不得體，語(yǔ)言冷漠生硬，不值得過(guò)分提倡，例如“出來(lái)聚會(huì)的是無(wú)恥之輩，相約搓麻的是亡命之徒”，“串門就是互相殘殺，聚會(huì)就是自尋短見(jiàn)”。3．本題考查了學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力?！吧酱ó愑?，風(fēng)月同天”“豈曰無(wú)衣，與子同裳”是中日兩國(guó)守望相助、共克時(shí)艱的真實(shí)寫照。在編寫留言時(shí)應(yīng)抓住“守望相助，共克時(shí)艱”的主題，或引用相關(guān)古詩(shī)句，或自己編寫，注意語(yǔ)言優(yōu)美。示例：“河海有別，波濤共挽”。意即我們雖被大海阻隔，但面對(duì)風(fēng)浪我們可以手挽手肩并肩，一同度過(guò)。7、（1）江春入舊年（2）夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨（3）海內(nèi)存知己（4）周敦頤（5）望峰息心經(jīng)綸世務(wù)者（6）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)（7）便引詩(shī)情到碧霄（8）橫眉冷對(duì)千夫指（9）庭下如積水空明水中藻荇交橫【解析】試題分析：默寫常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“闌”“頤”“霄”“荇”等字詞的書寫。8、1．設(shè)下陷阱（引誘上鉤、守株待兔）；顛倒黑白（指鹿為馬、信口雌黃、敲詐勒索）2．（1）周進(jìn)；（2）范進(jìn)；（3）為訛船錢硬把云片糕說(shuō)成神藥（4）云片糕被鎖在箱子里視為“神物”，一片一片剝著吃，更顯精貴，故意留下幾片，設(shè)下陷阱。一切都是嚴(yán)貢生設(shè)計(jì)好的，這是他開(kāi)始訛詐的第一步，也為后面再尋“神藥”埋下伏筆。看似不著痕跡，一個(gè)裝摸作樣、貪婪成性、心機(jī)深沉、奸詐狡猾、無(wú)恥丑陋的嘴臉躍然紙上。這種真實(shí)的刻畫，將藏于人物心靈深處的卑污揭示了出來(lái)，尖銳犀利的揭露了現(xiàn)實(shí)生活中某些“劣紳”可笑、可惡、可鄙的一面。作者的厭惡和鄙夷之情不言而喻。3．倒退幾步，假裝被氣暈，強(qiáng)裝鎮(zhèn)定并大聲呼喊，一幅嚴(yán)懲不怠的樣子。4．“立約”是一種信譽(yù)，但對(duì)于嚴(yán)貢生來(lái)說(shuō)，“立約”是一個(gè)圈套，是一個(gè)陷阱，可見(jiàn)想方設(shè)法訛詐別人已經(jīng)完全成為了嚴(yán)貢生骨子里的品性，暴露了他欺詐、蠻橫、貪婪的卑劣本性和骯臟可鄙、寡廉鮮恥的靈魂。通過(guò)“立約”這一細(xì)節(jié)，使這個(gè)劣紳的丑惡嘴臉呈現(xiàn)于讀者面前，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的諷刺意圖和厭惡鄙夷之情。作者真是通過(guò)鞭撻與科舉制度有聯(lián)系的嚴(yán)貢生一類人物，無(wú)情的批判了科舉制度，表明了《儒林外史》的寫作目的。【解析】1．此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答。從“剩下幾片云片糕，擱在后鵝口板上，半日也不來(lái)查點(diǎn)”可知，這是嚴(yán)貢生設(shè)下的陷阱；從“我因素日有個(gè)暈病，費(fèi)了幾百兩銀子合了這一料藥”“只是我將來(lái)再發(fā)了暈病，卻拿什么藥來(lái)醫(yī)”可知，這是嚴(yán)貢生在敲詐勒索。2．名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見(jiàn)解?？紙?chǎng)失意的周進(jìn)在貢院撞號(hào)板，蘊(yùn)含著無(wú)限的辛酸、郁結(jié)、絕望；范進(jìn)認(rèn)為蘇軾也是清朝的一位舉人，他身為一位舉人，連蘇軾這樣的大文豪也不曾聽(tīng)說(shuō)，可見(jiàn)他并無(wú)真才實(shí)學(xué)；嚴(yán)貢生設(shè)下陷阱，把云片糕說(shuō)成神藥，以此敲詐船家。做批注是學(xué)習(xí)名著的一種常用方法，可以選擇動(dòng)作描寫的句子，分析人物的性格特點(diǎn)和作者的情感傾向。3．此題考查學(xué)生補(bǔ)寫舞臺(tái)說(shuō)明的能力。舞臺(tái)說(shuō)明，是劇作者根據(jù)演出需要，提供給導(dǎo)演和演員的說(shuō)明性的文字。根據(jù)下文的“你這奴才，害我不淺”可知，此處應(yīng)該補(bǔ)充對(duì)嚴(yán)貢生動(dòng)作、神態(tài)的描寫，突出其虛偽。4．此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀和理解。用心讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的名著，了解關(guān)鍵情節(jié)，經(jīng)典片段和名言警句，才能輕松應(yīng)對(duì)試題?！傲⒓s”是講誠(chéng)信的一種表現(xiàn)，卻被嚴(yán)貢生用來(lái)敲詐別人，體現(xiàn)了他的狠毒和貪婪，由此可以看出《儒林外史》的諷刺性。二、閱讀9、1．以詩(shī)為贈(zèng)（回贈(zèng)）爛柯人（王質(zhì)爛柯）2．詩(shī)人通過(guò)寫沉舟側(cè)畔仍有千帆競(jìng)發(fā)和病樹(shù)前頭依舊萬(wàn)木皆春的情景，表達(dá)了自己身處逆境仍能保持自信樂(lè)觀，豁達(dá)灑脫的情感。【解析】1．試題分析：酬：答謝，酬答，這里是指以詩(shī)相答的意思。用詩(shī)歌贈(zèng)答。頷聯(lián)還運(yùn)用了另外一個(gè)典故。爛柯人：指晉人王質(zhì)。相傳晉人王質(zhì)上山砍柴，看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧柄（柯）已經(jīng)朽爛?；氐酱謇?，才知道已過(guò)了一百年。同代人都已經(jīng)亡故。作者以此典故表達(dá)自己遭貶二十三年的感慨。劉禹錫也借這個(gè)故事表達(dá)世事滄桑，人事全非，暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。2．試題分析：“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”中詩(shī)人以沉舟、病樹(shù)自喻，固然感到惆悵，卻又相當(dāng)達(dá)觀。沉舟側(cè)畔，有千帆競(jìng)發(fā)；病樹(shù)頭前，正萬(wàn)木皆春。他從白詩(shī)中翻出這二句，反而勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對(duì)世事的變遷和仕途的升沉表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷，表達(dá)了詩(shī)人的堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神。10、1．情趣茂盛、繁茂盡興地喝酒容顏蒼老2．(1)山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的，是醉翁亭。(2)醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。3．山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)(百姓和樂(lè)、滁地富足、賓客盡興，賓主同樂(lè))、樂(lè)人之樂(lè)、與民同樂(lè)。4．楚襄王的“與庶人共”是自己想象的場(chǎng)面，百姓并未與他共享。歐陽(yáng)修則是真正和百姓一起游樂(lè)，賓主同樂(lè)，醉同其樂(lè)、醒能記樂(lè)，這些均是發(fā)自歐陽(yáng)修和百姓內(nèi)心的意愿和快樂(lè)，這與楚襄王臆想的與民同樂(lè)是不一樣的?！窘馕觥?．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！耙狻?，情趣；“秀”，茂盛、繁茂；“酣”，盡興地喝酒。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“翼然”，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣；“以”，用。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也?！钡贸觯荷剿畼?lè)；結(jié)合“太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！钡贸觯貉绾ㄖ畼?lè)；結(jié)合“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也?！钡贸觯号c民同樂(lè)。4．要求學(xué)生在理解文本和鏈接材料的基礎(chǔ)上分析。與民同樂(lè)：指君王施行仁政，與百姓休戚與共，同享歡樂(lè)。后泛指領(lǐng)導(dǎo)與群眾一起游樂(lè)，共享幸福。文本中歐陽(yáng)修與百姓一起游玩山水，以百姓的快樂(lè)為快樂(lè)，是真正的“與民同樂(lè)”。鏈接材料中，楚襄王獨(dú)自享受蘭臺(tái)之宮的美景，享受涼風(fēng)的吹拂，卻認(rèn)為百姓和自己一起享受了這美景和涼風(fēng)的快樂(lè)。楚襄王的“與民同樂(lè)”只是想象，不是真正意義上的“與民同樂(lè)”?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。鏈接材料翻譯：從前，楚襄王讓宋玉、景差跟隨著游蘭臺(tái)宮。一陣風(fēng)吹來(lái)，颯颯作響，楚王敞開(kāi)衣襟，迎著風(fēng)，說(shuō)：“這風(fēng)多么暢快??！這是我和百姓所共有的吧?！彼斡裾f(shuō)：“這只是大王的雄風(fēng)罷了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的話在這兒大概有諷喻的意味吧。11、1．（1）mèi（2）jiān（3）huì（4）dào2．冰心的孩子們；兒童3．①幫助“我”三歲的兒子找小布狗熊；②給孩子們講故事、說(shuō)笑話，和孩子們談他的作品；③和孩子們通信頻繁，寄書給孩子們；④孩子們因多年未見(jiàn)而感到生疏害羞的時(shí)候，老舍主動(dòng)和孩子們開(kāi)玩笑，親密依舊。（答出兩點(diǎn)，意思對(duì)即可）4．①他善于描寫勞動(dòng)人民的生活和感情，充分傳達(dá)了北京勞動(dòng)人民的情感，很有英國(guó)名作家狄更斯的風(fēng)味；②他的作品語(yǔ)言傳神生動(dòng)，人物語(yǔ)言符合人物的身份和特點(diǎn)，充分地表現(xiàn)了北京的地方色彩，具有北京地域特色；③語(yǔ)言幽默，幽默里有傷心的眼淚，黑暗里又看到了溫暖和光明。（答出兩點(diǎn)，意思對(duì)即可）5．①“我就是喜歡姓李的！”模仿了孩子的任性，同時(shí)抓住孩子心理提出條件，“做好孩子，書里的好人就姓吳了”。②這句話機(jī)智、幽默、風(fēng)趣，老舍先生和孩子們親密融洽的關(guān)系躍然紙上。③“做好孩子，書里的好人就姓吳了”，可見(jiàn)老舍先生以風(fēng)趣智能的方式勉勵(lì)孩子要做好人，對(duì)孩子提出期待。（答出兩點(diǎn)，意思對(duì)即可）6．①這既是作者的自謙，也是對(duì)于老舍先生的人品與才識(shí)的高度評(píng)價(jià)；②表達(dá)了作者對(duì)老舍先生的敬佩和懷念；③同時(shí)也表達(dá)了自己在老舍先生的影響下努力為兒童創(chuàng)作優(yōu)秀作品的決心。（答出兩點(diǎn)，意思對(duì)即可）7．①熱愛(ài)祖國(guó)；②創(chuàng)作獨(dú)樹(shù)一幟；③同情熱愛(ài)勞動(dòng)人民；④熱愛(ài)生活；⑤幽默風(fēng)趣；⑥重視友情；⑦謙遜質(zhì)樸。（答出兩點(diǎn)，意思對(duì)即可）【解析】

1．字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等。在具體的語(yǔ)言環(huán)境中遇到多音多義字時(shí)，要先弄清楚它們?cè)谠~語(yǔ)或句子中的意義，再根據(jù)音義對(duì)應(yīng)的規(guī)律辨別讀音。如“詩(shī)箋”：寫上詩(shī)的箋紙；供寫詩(shī)的箋紙。如“shījiān”。注意據(jù)義定音。2．考查“老舍和孩子們”中的“孩子們”指代的對(duì)象。讀懂文章內(nèi)容是作答的基礎(chǔ)。由“‘舒伯伯’一來(lái)了，他們和他們的小朋友們，就一窩蜂似地圍了上來(lái)，拉住不放，要他講故事，說(shuō)笑話，老舍也總是笑嘻嘻地和他們說(shuō)個(gè)沒(méi)完”一句推斷，應(yīng)該指冰心的孩子們或兒童。3．題干要求概括出老舍先生“熱愛(ài)孩子”的兩件事。通篇閱讀，分出層次，梳理情節(jié)，全盤把握，根據(jù)題干要求找出事件的中心內(nèi)容，用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔概括。組織語(yǔ)言時(shí)，最好以“老舍先生”為陳述的主體。概述出“老舍先生”幫助“我”三歲的兒子找小布狗熊、與孩子們通信并寄書給孩子們等事件。4．題干要求結(jié)合文本概括老舍先生作品的特點(diǎn)。通讀全文后，根據(jù)題干要求找到答案區(qū)域是作答的關(guān)鍵。如可分析“并說(shuō)他善于描寫勞動(dòng)人民的生活和感情，很有英國(guó)名作家狄更斯的風(fēng)味等等。我自己也感到他的作品有特殊的魅力，他的傳神生動(dòng)的語(yǔ)言，充分地表現(xiàn)了北京的地方色彩；充分地傳達(dá)了北京勞動(dòng)人民的悲憤和辛酸、向往與希望。他的幽默里有傷心的眼淚，黑暗里又看到了階級(jí)友愛(ài)的溫暖和光明。每一個(gè)書中人物都用他或她的最合身份、最地道的北京話，說(shuō)出了舊社會(huì)給他們打上的烙印或創(chuàng)傷。這一點(diǎn)，在我們一代的作家中是獨(dú)樹(shù)一幟的”等句，即可整理出正確答案。5．賞析文句。也是在欣賞老舍先生的個(gè)性化語(yǔ)言?！拔揖褪窍矚g姓李的！——你們要是都做好孩子，下次我再寫書，書里的好人就姓吳了！”說(shuō)明老舍先生擅長(zhǎng)深入生活，與孩子們打成一片。這句話從語(yǔ)言上看有如下特點(diǎn)：貼近生活，機(jī)智、幽默、風(fēng)趣。從內(nèi)容上看：勉勵(lì)孩子要做好人，對(duì)孩子提出期待，這是對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)，對(duì)未來(lái)的寄望。6．考查語(yǔ)句的作用，要考慮到語(yǔ)句在文章位置上的意義。語(yǔ)句正好是文章的結(jié)尾，所以從內(nèi)容上看就有收束全文，畫龍點(diǎn)睛的作用。在內(nèi)容上，點(diǎn)明主旨，深化中心的作用。一定要把文章所表達(dá)的中心答出來(lái)，即高度評(píng)價(jià)老舍先生的人品與才識(shí)，敬佩和懷念老舍先生，表達(dá)自己創(chuàng)作優(yōu)秀作品的決心。7．這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手，通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從給孩子們講故事、說(shuō)笑話，和孩子們談他的作品等情節(jié)中可概括出其熱愛(ài)孩子的性格特征。再如從“他拉過(guò)一張椅子，坐在我的床邊，眉飛色舞地和我談到解放后北京的新人新事，談著毛主席和周總理對(duì)文藝工作者的鼓勵(lì)和關(guān)懷”等描寫，即可分析出他熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)生活的性格特點(diǎn)。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫?！军c(diǎn)睛】情節(jié)概括題。答此類題要做到兩點(diǎn)：1、縱覽全文，宏觀把握。學(xué)生在做這種類型題目時(shí)容易犯顧此失彼、概括不全的毛病。要完整正確地回答該題，需要我們站在全文的高度來(lái)審視作答，要有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣度，要知道“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。2、仔細(xì)審題，明確要求。審題的過(guò)程中，一定要看清題目的題眼，如“哪幾件事”中的“事”，“表達(dá)了哪些情感”中的“情感”等，這樣才能保證答語(yǔ)和題干之間有著緊密的邏輯關(guān)系，不至于答非所問(wèn)。12、1．A2．B3．C【解析】1．本題考查學(xué)生辨析論證方法的能力。常用的論證方法有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等，結(jié)合具體內(nèi)容來(lái)分析即可。結(jié)合第③段內(nèi)容可知，先列舉袁隆平的例子，屬于舉例論證；緊接著是道理論證。A項(xiàng)表述正確。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的辨析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合文中對(duì)“耐得寂寞”的論述，根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)的描述，然后一一判斷正誤即可。B項(xiàng)與原文內(nèi)容不符，從第（4）段“受得清冷，但不清貧，有自己廣闊的心靈世界；追求卓越，但不浮躁，保持默默耕耘的精神境界……”可以看出。3．本題考查論證過(guò)程、論證思路、論證內(nèi)容、論證結(jié)構(gòu)等知識(shí)點(diǎn)，根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)的描述，然后一一判斷正誤即可。ABD分析正確；C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，結(jié)合文章內(nèi)容可知，前部分論證“不甘寂寞”，后部分論證“耐得住寂寞”。故選：C。13、1．一是閱讀或看的意思，閱讀岳飛手書的前后出師表及其事跡;二是瞻仰、領(lǐng)悟的意思，瞻仰岳飛，領(lǐng)悟岳飛的精神人格。2．交代寫作背景，反映滾滾紅塵中欲浪拍天的現(xiàn)代生活;形成對(duì)比，表現(xiàn)我對(duì)縱情享樂(lè)的蕓蕓眾生的反感和不滿;反襯岳飛精神人格的高貴，引出話題，揭示寫作目的。3．將岳飛手書的前后《出