上海市兩校聯(lián)考2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題及答案

上海市兩校聯(lián)考2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題一、名篇名句默寫(xiě)1．默寫(xiě)。（1）自天子以至于庶人，

。（2）企者不立，跨者不行，自見(jiàn)者不明，自是者不彰，

，

。（3）《論語(yǔ)》中，孔子用“

，

”來(lái)解釋“恕”，倡導(dǎo)我們用一生來(lái)踐行。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用2．按要求選擇。(1)將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（

）在以數(shù)字信息技術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興進(jìn)而促進(jìn)城鄉(xiāng)共同富裕的進(jìn)程中，我們需要重點(diǎn)關(guān)注信息技術(shù)如何影響城鄉(xiāng)差距?？梢哉f(shuō)，＿＿＿，＿＿＿，更重要的是，＿＿＿，＿＿＿。①信息技術(shù)是鄉(xiāng)村振興的巨大推動(dòng)力之一②信息技術(shù)可被視為現(xiàn)階段調(diào)節(jié)城鄉(xiāng)差距的一個(gè)均衡器③它會(huì)產(chǎn)生“數(shù)字紅利”效應(yīng)④持續(xù)科學(xué)配置信息技術(shù)資源能夠縮小城鄉(xiāng)差距并推動(dòng)城鄉(xiāng)均衡發(fā)展A．①②③④

B．①③②④

C．②④①③

D．②③④①(2)下列對(duì)聯(lián)與名人，對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是（

）①歌詠總帶憂民淚，顛沛仍懷愛(ài)國(guó)心②一彈流水一彈月，半入江風(fēng)半入云③門(mén)前學(xué)種先生柳，嶺上長(zhǎng)留處士墳④萬(wàn)頃重湖悲去國(guó)，一江千古屬斯人A．①杜甫

②陶淵明

③蘇軾

④屈原

B．①杜甫

②白居易

③陶淵明

④屈原C．①屈原

②蘇軾

③陶淵明

④杜甫

D．①屈原

②白居易

③蘇軾

④杜甫三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成下面小題。別用“常識(shí)”理解復(fù)雜世界萬(wàn)維鋼①如果一個(gè)物理學(xué)家談物理，哪怕他只是用大家都能聽(tīng)懂的語(yǔ)言做科普，外行一般也不太敢提出質(zhì)疑。人們知道物理學(xué)是一個(gè)非常專業(yè)的尖端科學(xué)，沒(méi)經(jīng)過(guò)多年訓(xùn)練的人胡亂說(shuō)話只能鬧笑話?？墒钱?dāng)一個(gè)社會(huì)學(xué)家談?wù)撋鐣?huì)問(wèn)題的時(shí)候，哪怕他旁征博引了好多東西方先賢的經(jīng)典理論，別人還是可以毫無(wú)壓力地批評(píng)他。②這也許怪不得大眾。實(shí)踐表明，像政治學(xué)這樣的軟科學(xué)，其“專家”的實(shí)用程度很可能并不顯著高于“磚家”。1984年，心理學(xué)家泰特洛克做了一個(gè)影響深遠(yuǎn)的研究。他調(diào)查284個(gè)專門(mén)以預(yù)測(cè)政治經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)為職業(yè)的政治學(xué)家，向他們提出各種預(yù)測(cè)問(wèn)題，要求專家們對(duì)其中大多數(shù)問(wèn)題——比如某個(gè)國(guó)家的未來(lái)政治自由狀況，提供出現(xiàn)三種可能性（保持現(xiàn)狀，加強(qiáng)或者減弱）的大致概率?？偨Y(jié)發(fā)現(xiàn)專家的總成績(jī)還不如索性把每個(gè)問(wèn)題的三種可能性都均等的設(shè)為33%。也就是說(shuō)，專家的預(yù)測(cè)水平還比不上直接拋硬幣。更有諷刺意味的是，這些專家對(duì)自己專業(yè)領(lǐng)域的預(yù)測(cè)得分居然比在自己專業(yè)外領(lǐng)域更差。③但社會(huì)科學(xué)并非無(wú)路可走，它可能正處在一個(gè)大發(fā)展的前夜。社會(huì)科學(xué)的發(fā)展方向應(yīng)該是像硬科學(xué)一樣，依靠實(shí)驗(yàn)和數(shù)據(jù)。傳統(tǒng)專家的預(yù)測(cè)之所以不行，是因?yàn)樗麄円蕾嚨暮芏嘀庇^“常識(shí)”，其實(shí)是一廂情愿的想當(dāng)然。事實(shí)上，哪怕一個(gè)最簡(jiǎn)陋的統(tǒng)計(jì)模型，也能比專家預(yù)測(cè)得更好。④談起社交網(wǎng)絡(luò)，有人提出，一件東西要想在人群中流行開(kāi)來(lái)，需要某些特別有影響力的關(guān)鍵人物在其中推波助瀾。這些關(guān)鍵人物是社交網(wǎng)絡(luò)中的節(jié)點(diǎn)，是普羅大眾中的意見(jiàn)領(lǐng)袖。根據(jù)這個(gè)理論，擴(kuò)大知名度的最好辦法是找名人做廣告。名人在微博上說(shuō)一句話，應(yīng)該比普通人的“口碑”重要得多?！瓣P(guān)鍵人物”理論完美符合人們的思維常識(shí)。我們總是強(qiáng)調(diào)偉人對(duì)歷史的推動(dòng)，強(qiáng)調(diào)“一小撮”壞分子對(duì)社會(huì)秩序的破壞，強(qiáng)調(diào)明星對(duì)時(shí)尚潮流的引領(lǐng)。問(wèn)題是，這個(gè)理論沒(méi)有獲得大規(guī)模統(tǒng)計(jì)實(shí)驗(yàn)的支持。⑤在現(xiàn)實(shí)生活中統(tǒng)計(jì)影響力非常困難，因?yàn)槲覀兒茈y測(cè)量一個(gè)人是被誰(shuí)影響的?，F(xiàn)在微博、推特的出現(xiàn)給這種測(cè)量提供了可能。那么名人的影響力到底怎么樣呢？有人使用統(tǒng)計(jì)模型根據(jù)第一個(gè)月的數(shù)據(jù)把那些粉絲眾多，并且成功引發(fā)廣泛傳播的“關(guān)鍵人物”挑出來(lái)，然后看他們?cè)诘诙€(gè)月中的表現(xiàn)。結(jié)果相當(dāng)出人意料：這些人在第二個(gè)月再次引發(fā)廣泛傳播的可能性相當(dāng)?shù)碾S機(jī)。平均而言，“名人”的確比一般人更容易導(dǎo)致一條消息被廣泛傳播，但這個(gè)能力的實(shí)際效果起伏極大，一點(diǎn)都不可靠。⑥如果一個(gè)東西突然流行開(kāi)來(lái)，我們的常識(shí)思維總是以為這個(gè)東西一定有特別出類拔萃之處，或者就是其幕后一定有推手。但推特上的研究表明所謂幕后推手其實(shí)并沒(méi)有那么厲害。那么為什么某些書(shū)能夠暢銷，某些電影能夠賣座，某些音樂(lè)能夠上榜呢？完全是因?yàn)樗鼈兂鲱惏屋兔?？有研究表明，成功很可能主要是因?yàn)檫\(yùn)氣。⑦我們生活在一個(gè)彼此互相影響的社會(huì)。我們想起來(lái)去聽(tīng)一首歌，也許只不過(guò)因?yàn)榕笥训耐扑]。我們想起來(lái)去看某個(gè)電影，也許只不過(guò)因?yàn)槲覀兦『迷谖⒉┥细S某人。我們總是習(xí)慣于把事情的成敗歸結(jié)為人的素質(zhì)，歸結(jié)為領(lǐng)袖人物，甚至歸結(jié)為陰謀論，好像什么都是注定的一樣，而事實(shí)卻是很多事情只不過(guò)是偶然而已。⑧常識(shí)只是特別善于在事后“解釋”事件，這種解釋根本談不上真正的理解。十月革命爆發(fā)了，我們就說(shuō)俄國(guó)局勢(shì)導(dǎo)致革命必然要爆發(fā)，可是革命之前有誰(shuí)能這么肯定呢？中國(guó)女籃以三分優(yōu)勢(shì)擊敗韓國(guó)取得奧運(yùn)參賽權(quán)，賽后總結(jié)自然全是成功經(jīng)驗(yàn)，可是如果中國(guó)隊(duì)最后幾個(gè)球偶然沒(méi)投進(jìn)，媒體上必然又全是失敗的反思。我們看這些事后的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)或者反思，總是覺(jué)得它們說(shuō)的都挺有道理，簡(jiǎn)直是常識(shí)。專家們也正是根據(jù)這些道理去預(yù)測(cè)未來(lái)?？墒鞘孪饶阍趺淳筒恢肋@些完全相反的道理哪個(gè)會(huì)起作用呢？⑨要想從復(fù)雜的隨機(jī)事件中看到真正的規(guī)律，最好的辦法是像搞自然科學(xué)一樣進(jìn)行大規(guī)模的重復(fù)實(shí)驗(yàn)。然而歷史不能重復(fù)，我們不知道最后發(fā)生的結(jié)局是不是一個(gè)小概率事件，但我們卻總能用“常識(shí)”給這個(gè)結(jié)局一個(gè)解釋！像這樣的解釋如果用于預(yù)測(cè)未來(lái)，甚至制定計(jì)劃，怎么可能不失敗呢？一個(gè)更實(shí)用的歷史觀是放棄“一切都是注定的”這個(gè)思想，把歷史事件當(dāng)成眾多可能性中的一種，把未來(lái)當(dāng)成一個(gè)概率分布，然后盡可能地使用統(tǒng)計(jì)方法，通過(guò)歷史數(shù)據(jù)去計(jì)算未來(lái)事件的概率。（有刪節(jié)）3．第④段中“關(guān)鍵人物”理論的隱含前提是

。4．能依據(jù)文意做出的一項(xiàng)推斷是（

）A．社會(huì)學(xué)家的預(yù)測(cè)實(shí)用程度不足，因而存在的價(jià)值不高。B．依靠實(shí)驗(yàn)和數(shù)據(jù)，能夠避免社會(huì)科學(xué)預(yù)測(cè)不準(zhǔn)的情況。C．歷史人物對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用，不一定具有必然性。D．以常識(shí)事后解釋事件，完全無(wú)法獲取事物發(fā)展的規(guī)律。5．下列內(nèi)容與文中“常識(shí)”內(nèi)涵不一致的一項(xiàng)是（

）A．事物的流行離不開(kāi)其本身的價(jià)值。B．競(jìng)技比賽失敗后總結(jié)教訓(xùn)有道理。C．消息的廣泛傳播有賴于名人效應(yīng)。D．隨機(jī)發(fā)生的事件背后自有其規(guī)律。6．第⑧段論證語(yǔ)言很有特點(diǎn)，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。7．分析本文論證思路。閱讀下文，完成小題。呼喊田鑫①它們站在秋天的田野里，四周是趕著去枯萎的草木，作物已經(jīng)顆粒歸倉(cāng)，就剩下向日葵，神情木訥，不知所措。太陽(yáng)的吸星大法，正在將它們最后的水分和能量吸走。②這是九月，田里只有向日葵站立，孤獨(dú)而又桀驁不馴的樣子，像極了村里叛逆的少年。無(wú)聊的時(shí)候，就想著有風(fēng)吹來(lái)，風(fēng)果然就來(lái)了。③風(fēng)能感知到向日葵的呼喊，憋著一口氣的向日葵，內(nèi)心復(fù)雜?？梢钥隙ǖ氖?，風(fēng)所聽(tīng)到的，季節(jié)卻聽(tīng)不到，要不它們?cè)趺茨苓z忘了向日葵？田野里，小麥、玉米、大豆、向日葵依次按照節(jié)令種到地里，又按照節(jié)令從大地上冒出來(lái)，夏天還沒(méi)結(jié)束，小麥就被收割了，玉米棒子也收進(jìn)了院落，大豆歸倉(cāng)?？v橫阡陌間，就只剩下向日葵，不合時(shí)宜地站立著。④向日葵渴望顆粒歸倉(cāng)，可季節(jié)忘了它們。不對(duì)，是種下它們的人忘記了它們。向日葵整天呼喊，希望引起注意，可是它們喊啞了嗓子，喊瘦了自己，還是沒(méi)有呼喊來(lái)種植它們的人。⑤有一天，懶散的種植者終于想起了它們，就磨了鐮刀上山了。向日葵看著有人提著鐮刀來(lái)了，又開(kāi)始呼喊，終于有人想起我們了，終于有人想起我們了。喊聲很快被風(fēng)吹走，霜在路上，更多的呼喊將被隱沒(méi)。⑥我還見(jiàn)過(guò)整個(gè)村莊的男人呼喊的場(chǎng)景。那一年太陽(yáng)暴曬，大地干涸，地皮出現(xiàn)皴裂，一夜之間幾萬(wàn)張嘴同時(shí)裂開(kāi)，跟村里的人搶吃的似的，也好像沖著上天呼喊。村里能找到的水，都被搶進(jìn)了水桶，人都不夠吃，牲畜們只能干熬著。整個(gè)村莊的秩序被水左右著。⑦想得到水，最原始的辦法是求雨。無(wú)水的一片焦黃山壑溝谷里，一群人出現(xiàn)在半山腰，為首的陰陽(yáng)先生端著羅盤(pán)，跟在身后的人面帶土色，表情凝重。陰陽(yáng)先生停在路邊，羅盤(pán)擺正，開(kāi)始念咒語(yǔ)。咒語(yǔ)念完，鑼聲起，隨即，人群中發(fā)出一聲吶喊：龍王救萬(wàn)民喲……呼喊聲塵土一樣撲面而來(lái)：龍王喲……救萬(wàn)民喲……這排山倒海般的呼喊，還是沒(méi)有喊來(lái)雨。人們面帶土色，回到村莊。⑧我一直納悶，當(dāng)年流落到此的先民，為何會(huì)選這么一塊地方。半山腰住人，水在溝底，并打到很深才有硬得結(jié)垢的水。除了我，沒(méi)有人關(guān)心這個(gè)問(wèn)題，他們既來(lái)之則安之，沒(méi)水喝就想辦法，沒(méi)有人因?yàn)槿彼岬胶舆吇蛘邷系兹プ?。⑨半個(gè)月以后，終于等到了雨，這雨還沒(méi)落下來(lái)，空氣中彌漫潮濕的氣味時(shí)，所有人就趕回家，拿出桶、盆、罐、碗。接在屋檐下。這雨沒(méi)有讓人失望。美美地下了一夜。此前，院子外挖好的大缸一樣的水窖里，裝著一家子所有屋檐接住的雨水。一年里冬接霜雪夏承雨水，再拽上牛驢，背上背斗，滿山坳尋來(lái)殘冰塊雪倒進(jìn)去，等春天融了夏天滿了就喝上整整一年。人們用那黑污黏膩的窖水砌墻、飲牛、洗衣服，有時(shí)候，遇到干旱，也吃這水，時(shí)間長(zhǎng)了，鄉(xiāng)下的人帶上了水的性格和模樣：硬、黑。⑩這么多年了，再?zèng)]見(jiàn)過(guò)秋天的向日葵，也沒(méi)有跟在人群后面求雨，但是內(nèi)心的呼喊卻一直沒(méi)停。如果問(wèn)我，最想聽(tīng)到的呼喊是什么？我會(huì)不假思索地回答，是母親在傍晚里的那一聲：我兒，回來(lái)吃飯了……?那時(shí)候，我們一遍又一遍玩著捉迷藏的游戲，生怕別人找到自己，就使勁往玉米地里鉆，往麥草垛里躲，往樹(shù)上爬，總之能藏的地方都藏了，恨不得藏到母親身體里去?？刹还芪覀儾卦谀睦?，天一擦黑，煙囪里冒出煙來(lái)，我們就得從玉米地里出來(lái)，從麥草垛里出來(lái)，從樹(shù)上爬下來(lái)，此刻一聲“回家吃飯了”的呼喊，是游戲的終止符。只要從不同的母親嘴里喊出來(lái)，所有的孩子都會(huì)順著呼喊一一回到母親身邊。藏到十歲的時(shí)候，我的母親去世，我也就不怎么參與這個(gè)游戲了，因?yàn)樘煲缓?，別的孩子潮水般退去時(shí)，而我卻像留在淺灘的水，尋不到回去的路。?現(xiàn)在更多的人回不去了，這么多年，從玉米地里出來(lái)從麥草垛里出來(lái)從樹(shù)上爬下來(lái)的少年，一個(gè)個(gè)地溜出了村莊，藏在一個(gè)誰(shuí)也找不到的地方。留守在鄉(xiāng)下的母親，集體失語(yǔ)，她們站在門(mén)口，朝村莊里呼喊，偌大的村莊里，只有回音，沒(méi)有回應(yīng)。我也一直藏在離村莊很遠(yuǎn)的地方，我想著這樣就不怕在聽(tīng)到別的母親的呼喊時(shí)覺(jué)得自己可憐了，可是我錯(cuò)了，走得越遠(yuǎn)，那句在十歲就戛然而止的呼喊聲卻越來(lái)越清晰。每當(dāng)天一黑下來(lái)的時(shí)候，我老覺(jué)得有人在喊我回家吃飯，環(huán)顧四周，卻看不見(jiàn)任何熟悉的面孔。

（選自《散文》，有刪改）8．賞析第⑤段畫(huà)線句的表達(dá)效果。9．第⑧段是否可以刪去？說(shuō)說(shuō)你的看法和理由。10．文章??兩段，“藏”字出現(xiàn)了很多次，請(qǐng)賞析其中三處加點(diǎn)的“藏”字與文章“呼喊”的呼應(yīng)之妙。11．散文特點(diǎn)是“形散而神不散”，閱讀時(shí)可以通過(guò)梳理選取的材料，追溯散文的意蘊(yùn)。請(qǐng)據(jù)此對(duì)本文進(jìn)行材料梳理，在此基礎(chǔ)上探究材料組合的用意。四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面詩(shī)歌，完成下面小題。郊行即事【宋】程顥①芳原綠野恣行時(shí)，春入遙山碧四圍。興逐亂紅穿柳巷，困臨流水坐苔磯。莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片飛。況是清明好天氣，不妨游衍②莫忘歸?！咀ⅰ竣俪填棧核未韺W(xué)家、教育家，“理學(xué)”奠基人。②游衍：恣意游逛，縱情游玩。12．校報(bào)編輯部同學(xué)擬定該詩(shī)所在欄目，不能編入的一項(xiàng)是（

）。A．宋詩(shī)賞讀

B．哲理詩(shī)選

C．古體詩(shī)攬勝

D．近體詩(shī)精華13．對(duì)前兩聯(lián)理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．第一聯(lián)寫(xiě)春天景象，“碧”描摹遙山綠色，自可縱情游玩。B．第二聯(lián)寫(xiě)追逐落花，“坐”透露困境中的閑適、春游之趣。C．兩聯(lián)既有整體氛圍，又有具體內(nèi)容，多角度地描繪了春天。D．兩聯(lián)既有寫(xiě)景之詞，又有記事之語(yǔ)，彼此獨(dú)立，各有情趣。14．宋詩(shī)好說(shuō)理，有人說(shuō)“此詩(shī)無(wú)一毫道學(xué)氣，五、六句情韻俱佳”，結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容，對(duì)此加以分析。五、文言文閱讀閱讀下文，完成下面小題。材料一：①王安石字介甫，撫州臨川人。父益，都官員外郎。安石少好讀書(shū)，一過(guò)目終身不忘。其屬文動(dòng)筆如飛，初若不經(jīng)意，既成，見(jiàn)者皆服其精妙。②安石議論高奇，能以辯博濟(jì)其說(shuō)，果于自用，慨然有矯世變俗之志。于是上萬(wàn)言書(shū)，以為：“今天下之財(cái)力日以困窮，風(fēng)俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，則吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財(cái)，收天下之財(cái)以供天下之費(fèi)，自古治世，未嘗以財(cái)不足為公患也，患在治財(cái)無(wú)其道爾。在位之人才既不足，而閭巷草野之間亦少可用之才，社稷之托、封疆之守，陛下其能久以天幸為常，而無(wú)一旦之憂乎？愿監(jiān)茍且因循之弊，明詔大臣，為之以漸，期合于當(dāng)世之變。臣之所稱，流俗之所不講，而議者以為迂闊而熟爛者也?！焙蟀彩?dāng)國(guó)，其所注措①，大抵皆祖此書(shū)。③俄直集賢院。先是，館閣之命屢下，安石屢辭；士大夫謂其無(wú)意于世，恨不識(shí)其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。以母憂去，終英宗世，召不起。④二年二月，拜參知政事。上問(wèn)：“卿所施設(shè)以何先？”安石曰：“變風(fēng)俗，立法，最方今之所急之?！鄙弦詾槿?。于是設(shè)制置三司條例司，命與知樞密院事陳升之同領(lǐng)之。安石令其黨呂惠卿任其事。而農(nóng)田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田諸役相繼并興，號(hào)為新法，遣提舉官四十余輩，頒行分下。⑤安石性強(qiáng)忮遇事無(wú)可否自信所見(jiàn)執(zhí)意不回。至議變法，而在廷交執(zhí)不可，安石傅經(jīng)義，出己意，辯論輒數(shù)百言，眾不能詘。甚者謂“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罷黜中外老成人幾盡，多用門(mén)下儇②慧少年。久之，以旱引去，洎復(fù)相，歲余罷。終神宗世不復(fù)召，凡八年。節(jié)選自《宋史·王安石傳》材料二：①介甫文章節(jié)義，過(guò)人處甚多。但性不曉事而喜遂非，致忠直疏遠(yuǎn)，讒佞輻輳，敗壞百度，以至于此。今方矯其失，革其弊，不幸介甫謝世，反復(fù)之徒必詆毀百端。光意以謂，朝廷宜優(yōu)加厚禮，以振起浮薄之風(fēng)。節(jié)選自《溫國(guó)文正司馬公文集》③注釋：①注措：措施。②儇：巧佞。③北宋司馬光，去世后追贈(zèng)太師、溫國(guó)公，謚號(hào)文正。15．寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）其屬文動(dòng)筆如飛(

)

（2）果于自用(

)16．為下列句子中的加點(diǎn)詞選擇正確的義項(xiàng)。（1）囂天下之口(

)A．使嘩然

B．使憤怒

C．使擴(kuò)大

D．使?fàn)幎罚?）朝廷每欲畀以美官(

)A．委任

B．付出

C．支持

D．交給17．第⑤段畫(huà)波浪線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。安石性強(qiáng)忮遇事無(wú)可否自信所見(jiàn)執(zhí)意不回18．把第⑤段畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。罷黜中外老成人幾盡，多用門(mén)下儇慧少年。久之，以旱引去，洎復(fù)相，歲余罷。19．根據(jù)第②段“萬(wàn)言書(shū)”，推測(cè)王安石“當(dāng)國(guó)”以后的“注措”。20．結(jié)合材料一、二具體內(nèi)容，從人物個(gè)性角度分析王安石變法失敗的原因。閱讀下文，完成下面小題。桃溪記【明】徐一夔①自余遭亂，流寓無(wú)常處，恒郁郁不樂(lè)。思得幽夐①之地，營(yíng)半畝之室以寧厥居。環(huán)視無(wú)有也。②客或進(jìn)曰：“世豈無(wú)有哉？顧先生未之即¨。太湖之南二十里許，有溪焉。水泉清遠(yuǎn)，左盤(pán)右紆，勢(shì)若篆箱?！犊ぶ尽费裕骸酱蠓虼辣庵鄢鑫搴r(shí)常過(guò)其處?！笕怂贾?，構(gòu)橋溪上曰‘范蠡’以志。溪兩岸宜桃，投核土中，不培而茂，望之蓊然。方春始陽(yáng)，群葩競(jìng)發(fā)，嫣紅膩白，酣陽(yáng)颒雨，蒸為旦氣。爛若晴霞。居人因字溪曰‘桃’。茅屋三四福、在桃樹(shù)中，則吾家也。附屋有田二十畝，勤力耕作，足以具纏粥。聚落相湊，皆務(wù)農(nóng)業(yè)。官租有程，每相率先期而輸，不俟征迫，終歲無(wú)骨吏扣門(mén)，時(shí)雖爭(zhēng)戰(zhàn)，過(guò)兵不及，妻子皆不識(shí)兵。有自城府來(lái)者，言兵暴狀，輒相驚訝。其地若此，可以言幽復(fù)矣。顧先生未之即¨?！雹畚?！吾嘗觀陶靖節(jié)記“桃花源”事，疑其地實(shí)在世外，非人間有。如客所稱，不出吳江、烏程二邑之交，非桃花源比也，而不知有亂世，亦異矣哉？然后知天壤間，未嘗無(wú)絕境，第吾駑薄，弗獲至爾?？蛥切?，姿樸茂，間至城府，從士大夫游。以余志幽復(fù)，招余卜筑其處，因記之云?！咀ⅰ竣儆膲椋▁iòng）：幽深，深邃。21．針對(duì)作者的“郁郁不樂(lè)”，客人進(jìn)行了一番說(shuō)解；請(qǐng)結(jié)合文本具體情境，各選一個(gè)合適的語(yǔ)氣詞，填入第②段方框處，并簡(jiǎn)述理由。(1)世豈無(wú)有哉？顧先生未之即¨。(2)其地若此，可以言幽復(fù)矣。顧先生未之即¨。A．也

B．耳

C．焉

D．乎（1）選項(xiàng)

理由：

（2）選項(xiàng)

理由：

22．賞析第②段畫(huà)線句景物描寫(xiě)的作用。23．結(jié)合作者對(duì)尋覓“幽夐之地”態(tài)度的變化，探究“桃花源”這一意象的現(xiàn)代價(jià)值。六、作文24．按要求作文。人的控物能力和自控能力發(fā)展往往不夠平衡，有人說(shuō)人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中自控能力比控物能力更重要。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。參考答案：1．壹是皆以修身為本

自伐者無(wú)功

自矜者不長(zhǎng)

己所不欲

勿施于人【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法，“壹”“伐”“矜”“己”“勿”“施”。2．(1)B(2)B【詳解】（1）本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。此處主要是介紹信息技術(shù)的重要性。前文談到“信息技術(shù)如何影響城鄉(xiāng)差距”，由此可確定①是首句，故排除CD；而③的內(nèi)容“會(huì)產(chǎn)生……紅利”，是“巨大推動(dòng)力之一”的具體表現(xiàn)，寫(xiě)出了信息技術(shù)的作用，由此可緊承①的內(nèi)容，排除A。故選B。（2）本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)常識(shí)的能力。①結(jié)合關(guān)鍵詞語(yǔ)“憂民”“愛(ài)國(guó)”“顛沛”分析可知，對(duì)聯(lián)所寫(xiě)人物是憂國(guó)憂民而一生顛沛潦倒的詩(shī)圣杜甫。②該對(duì)聯(lián)是九江琵琶亭上的楹聯(lián)，詩(shī)句主題是琵琶亭，不寫(xiě)亭寫(xiě)琵琶，又拋開(kāi)琵琶而寫(xiě)所彈的“流水”和“月”；下聯(lián)寫(xiě)聲，不說(shuō)聲而寫(xiě)“入風(fēng)”“入云”。由此，我們可聯(lián)想到寫(xiě)下著名《琵琶行》的白居易。③門(mén)前學(xué)種先生柳，嶺上長(zhǎng)留處士墳：這是唐仲冕所題，用以紀(jì)念晉代詩(shī)人陶淵明。陶淵明寫(xiě)過(guò)《五柳先生傳》，世人也稱他為五柳先生。④上聯(lián)寫(xiě)屈原第二次離開(kāi)楚都流放洞庭，下聯(lián)則指屈原投江汨羅。所以確定所寫(xiě)名人是屈原。故選B。3．重大轉(zhuǎn)變或影響總是有關(guān)鍵人物推動(dòng)

4．C

5．A

6．以反問(wèn)語(yǔ)句增強(qiáng)辯駁語(yǔ)氣，增加論證力度，突出對(duì)“常識(shí)解釋事件”的否定；以絕對(duì)化表述突出反駁的氣勢(shì)，給予錯(cuò)誤觀點(diǎn)不容置辯的否定。如“根本談不上”給錯(cuò)誤觀點(diǎn)斬釘截鐵的否定、“自然全是”“自然全不是”的概述絕對(duì)而典型，突出以常識(shí)解釋事件的荒謬、“總是覺(jué)得”“簡(jiǎn)直是”的表述突出了這種解釋帶來(lái)的迷惑性，進(jìn)而引發(fā)思考，強(qiáng)化論證的針對(duì)性。

7．①首先，本文對(duì)社會(huì)學(xué)家理解世界的前提有所界定，是“直觀常識(shí)”，是一廂情愿的想當(dāng)然；②其次，并通過(guò)典型案例中的相關(guān)研究驗(yàn)證多個(gè)直觀常識(shí)存在的認(rèn)識(shí)偏差，有針對(duì)地論述這類“常識(shí)”在理解復(fù)雜世界方面的問(wèn)題；③最后再以常識(shí)善于事后“解釋”事件，導(dǎo)致其預(yù)測(cè)未來(lái)的錯(cuò)覺(jué)，突出其不可信?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解重要概念含義的能力。結(jié)合“一件東西要想在人群中流行開(kāi)來(lái)，需要某些特別有影響力的關(guān)鍵人物在其中推波助瀾”可知，“關(guān)鍵人物”理論的隱含前提是：重大轉(zhuǎn)變或影響總是有關(guān)鍵人物推動(dòng)。4．本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行理解推斷的能力。A.“社會(huì)學(xué)家的預(yù)測(cè)實(shí)用程度不足，因而存在的價(jià)值不高”錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)。由原文“但社會(huì)科學(xué)并非無(wú)路可走，它可能正處在一個(gè)大發(fā)展的前夜。社會(huì)科學(xué)的發(fā)展方向應(yīng)該是像硬科學(xué)一樣，依靠實(shí)驗(yàn)和數(shù)據(jù)”可知，原文并沒(méi)有否定其存在的價(jià)值，而是指出了社會(huì)科學(xué)的發(fā)展方向。B.“依靠實(shí)驗(yàn)和數(shù)據(jù)，能夠避免社會(huì)科學(xué)預(yù)測(cè)不準(zhǔn)的情況”錯(cuò)誤。原文“社會(huì)科學(xué)的發(fā)展方向應(yīng)該是像硬科學(xué)一樣，依靠實(shí)驗(yàn)和數(shù)據(jù)”“哪怕一個(gè)最簡(jiǎn)陋的統(tǒng)計(jì)模型，也能比專家預(yù)測(cè)得更好”，只是指出了社會(huì)科學(xué)的發(fā)展方向，但并沒(méi)有“能夠避免社會(huì)科學(xué)預(yù)測(cè)不準(zhǔn)的情況”的論斷。D.“以常識(shí)事后解釋事件，完全無(wú)法獲取事物發(fā)展的規(guī)律”錯(cuò)誤。原文“常識(shí)只是特別善于在事后‘解釋’事件，這種解釋根本談不上真正的理解”“要想從復(fù)雜的隨機(jī)事件中看到真正的規(guī)律，最好的辦法是像搞自然科學(xué)一樣進(jìn)行大規(guī)模的重復(fù)實(shí)驗(yàn)”是說(shuō)以常識(shí)事后解釋事件很難獲取事物的發(fā)展規(guī)律，選項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)化。故選C。5．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。A.“事物的流行離不開(kāi)其本身的價(jià)值”錯(cuò)誤，不符合“常識(shí)”內(nèi)涵，原文“我們的常識(shí)思維總是以為這個(gè)東西一定有特別出類拔萃之處”是說(shuō)“以為”。B.符合原文“我們看這些事后的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)或者反思，總是覺(jué)得它們說(shuō)的都挺有道理，簡(jiǎn)直是常識(shí)”。C.符合原文“‘關(guān)鍵人物’理論完美符合人們的思維常識(shí)”。D.符合原文“我們看這些事后的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)或者反思，總是覺(jué)得它們說(shuō)的都挺有道理，簡(jiǎn)直是常識(shí)”。故選A。6．本題考查學(xué)生分析論證語(yǔ)言特點(diǎn)的能力。以反問(wèn)語(yǔ)句增強(qiáng)辯駁語(yǔ)氣，增加論證力度，如“可是革命之前有誰(shuí)能這么肯定呢？”“可是事先你怎么就不知道這些完全相反的道理哪個(gè)會(huì)起作用呢？”運(yùn)用反問(wèn)句，以不可辯駁的口吻，突出對(duì)“常識(shí)解釋事件”的否定。以絕對(duì)化表述突出反駁的氣勢(shì)，給予錯(cuò)誤觀點(diǎn)不容置辯的否定。如“這種解釋根本談不上真正的理解”中用“根本談不上”否定錯(cuò)誤觀點(diǎn)，語(yǔ)氣斬釘截鐵；“賽后總結(jié)自然全是成功經(jīng)驗(yàn)”“媒體上必然又全是失敗的反思”中用“自然全是”“必然又全是”來(lái)概述，突出以常識(shí)解釋事件的荒謬，語(yǔ)氣絕對(duì)，概述典型；“總是覺(jué)得它們說(shuō)的都挺有道理，簡(jiǎn)直是常識(shí)”中用“總是覺(jué)得”“簡(jiǎn)直是”突出了這種解釋帶來(lái)的迷惑性，進(jìn)而引發(fā)思考，強(qiáng)化論證的針對(duì)性。7．本題考查學(xué)生分析文章的論證思路的能力。首先，“傳統(tǒng)專家的預(yù)測(cè)之所以不行，是因?yàn)樗麄円蕾嚨暮芏嘀庇^‘常識(shí)’，其實(shí)是一廂情愿的想當(dāng)然”本文對(duì)社會(huì)學(xué)家理解世界的前提有所界定，是“直觀常識(shí)”，是一廂情愿的想當(dāng)然；其次，“我們總是強(qiáng)調(diào)偉人對(duì)歷史的推動(dòng)，強(qiáng)調(diào)‘一小撮’壞分子對(duì)社會(huì)秩序的破壞，強(qiáng)調(diào)明星對(duì)時(shí)尚潮流的引領(lǐng)。問(wèn)題是，這個(gè)理論沒(méi)有獲得大規(guī)模統(tǒng)計(jì)實(shí)驗(yàn)的支持”“推特上的研究表明所謂幕后推手其實(shí)并沒(méi)有那么厲害”通過(guò)典型案例中的相關(guān)研究驗(yàn)證多個(gè)直觀常識(shí)存在的認(rèn)識(shí)偏差，有針對(duì)地論述這類“常識(shí)”在理解復(fù)雜世界方面的問(wèn)題；最后“常識(shí)只是特別善于在事后‘解釋’事件，這種解釋根本談不上真正的理解。十月革命爆發(fā)了，我們就說(shuō)……中國(guó)女籃以三分優(yōu)勢(shì)擊敗韓國(guó)取得奧運(yùn)參賽權(quán)，賽后總結(jié)……”再以常識(shí)善于事后“解釋”事件，導(dǎo)致其預(yù)測(cè)未來(lái)的錯(cuò)覺(jué)，突出其不可信。8．運(yùn)用反復(fù)手法，強(qiáng)調(diào)了向日葵在生命成熟時(shí)對(duì)顆粒歸倉(cāng)的期盼和被人想起的喜悅之情，并無(wú)生命即將逝去的恐懼與悲傷，引發(fā)讀者對(duì)向日葵這樣反常行為的思考。

9．示例1.不可刪去，第⑦段寫(xiě)村民求雨的情景，第⑨段寫(xiě)等到雨之后，村民們想盡辦法貯藏水。兩段求雨得雨，銜接自然順暢。第⑧段插入我的疑問(wèn)，發(fā)表對(duì)村民面對(duì)缺水不回避而解決問(wèn)題的看法，似乎打斷了敘事場(chǎng)景的銜接，實(shí)則表現(xiàn)了村民面對(duì)命運(yùn)的積極的生活態(tài)度和頑強(qiáng)的生命力。此段對(duì)材料進(jìn)行了升華，揭示了主題內(nèi)蘊(yùn)。示例2.可以刪去。第⑦段寫(xiě)村民求雨的情景，第⑨段寫(xiě)等到雨之后，村民們想盡辦法貯藏水。兩段求雨得雨，銜接自然順暢。第⑧段插入我的疑問(wèn)，發(fā)表對(duì)村民面對(duì)缺水不回避而解決問(wèn)題的看法，打斷了敘事場(chǎng)景的自然銜接，顯得突兀。

10．“藏”與“呼喊”巧妙呼應(yīng)。第一處加點(diǎn)詞“藏”寫(xiě)孩子們玩捉迷藏游戲，承接上文母親呼喊的回憶，完成過(guò)渡，第二處加點(diǎn)詞寫(xiě)孩子們長(zhǎng)大后離開(kāi)鄉(xiāng)土，引發(fā)母親的集體牽掛。形成對(duì)照，第三處“藏”是寫(xiě)我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)躲藏失去母親的傷痛，回憶母親呼喊。三處“藏”字和“呼喊”表現(xiàn)了生命成長(zhǎng)的歷程中母親（鄉(xiāng)土）的滋養(yǎng)與牽絆。以孩子和母親兩個(gè)視角，從群體到個(gè)體，細(xì)膩表達(dá)了游子和鄉(xiāng)土之間依戀與疏離相互交織纏綿的復(fù)雜情感。

11．第一則材料片段“秋天向日葵的呼喊”放在文章開(kāi)頭，表現(xiàn)自然萬(wàn)物朝陽(yáng)而生的生命輪回狀態(tài)。第二個(gè)材料片段“村莊男人求雨的呼喊”表現(xiàn)村民們?cè)l(xiāng)土的堅(jiān)韌生命力。第三個(gè)片段“喚兒回家的母親的呼喊”與第二個(gè)片段形成對(duì)比，表明了新一代村民離開(kāi)鄉(xiāng)土到城市謀生又悵然若失的不同生活，三個(gè)片段按照自然、村莊（群體）、個(gè)人體驗(yàn)（異鄉(xiāng)、個(gè)體）進(jìn)行組合，在橫向（自然和我）和縱向（父輩和我）的生命聯(lián)系中，表現(xiàn)了村莊的變遷以及在此變遷中人的探索、傷痛、迷茫等復(fù)雜的生命體驗(yàn)，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。畫(huà)線句“終于有人想起我們了，終于有人想起我們了”，運(yùn)用反復(fù)手法，重復(fù)強(qiáng)調(diào)“有人想起我們”，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了向日葵在生命成熟時(shí)，對(duì)顆粒歸倉(cāng)的期盼和被人想起的喜悅之情，并無(wú)生命即將逝去的恐懼與悲傷，引發(fā)讀者對(duì)向日葵這樣反常行為的思考。9．本題考查學(xué)生分析文章重要語(yǔ)段的作用的能力。第⑧段“我一直納悶，當(dāng)年流落到此的先民，為何會(huì)選這么一塊地方。半山腰住人，水在溝底，并打到很深才有硬得結(jié)垢的水。除了我，沒(méi)有人關(guān)心這個(gè)問(wèn)題，他們既來(lái)之則安之，沒(méi)水喝就想辦法，沒(méi)有人因?yàn)槿彼岬胶舆吇蛘邷系兹プ　保瑢?xiě)出“我”對(duì)村民選擇居住地的疑問(wèn)，對(duì)村民面對(duì)缺水不回避而解決問(wèn)題的看法?？捶ㄒ唬翰豢蓜h去。第⑦段“無(wú)水的一片焦黃山壑溝谷里，一群人出現(xiàn)在半山腰，為首的陰陽(yáng)先生端著羅盤(pán)，跟在身后的人面帶土色，表情凝重。陰陽(yáng)先生停在路邊，羅盤(pán)擺正，開(kāi)始念咒語(yǔ)。咒語(yǔ)念完，鑼聲起，隨即，人群中發(fā)出一聲吶喊：龍王救萬(wàn)民喲……呼喊聲塵土一樣撲面而來(lái)：龍王喲……救萬(wàn)民喲……”，寫(xiě)村民求雨的情景；第⑨段“這雨還沒(méi)落下來(lái)，空氣中彌漫潮濕的氣味時(shí)，所有人就趕回家，拿出桶、盆、罐、碗。接在屋檐下?！睂?xiě)等到雨之后，村民們想盡辦法貯藏水。兩段求雨得雨，銜接自然順暢。第⑧段插入我的疑問(wèn)，發(fā)表對(duì)村民面對(duì)缺水不回避而解決問(wèn)題的看法，似乎打斷了敘事場(chǎng)景的銜接，實(shí)則表現(xiàn)了村民面對(duì)命運(yùn)的積極的生活態(tài)度和頑強(qiáng)的生命力。此段對(duì)材料進(jìn)行了升華，揭示了主題內(nèi)蘊(yùn)?？捶ǘ嚎梢詣h去。第⑦段“無(wú)水的一片焦黃山壑溝谷里，一群人出現(xiàn)在半山腰，為首的陰陽(yáng)先生端著羅盤(pán)，跟在身后的人面帶土色，表情凝重。陰陽(yáng)先生停在路邊，羅盤(pán)擺正，開(kāi)始念咒語(yǔ)。咒語(yǔ)念完，鑼聲起，隨即，人群中發(fā)出一聲吶喊：龍王救萬(wàn)民喲……呼喊聲塵土一樣撲面而來(lái)：龍王喲……救萬(wàn)民喲……”，寫(xiě)村民求雨的情景，第⑨段“這雨還沒(méi)落下來(lái)，空氣中彌漫潮濕的氣味時(shí)，所有人就趕回家，拿出桶、盆、罐、碗。接在屋檐下”，等到雨之后，村民們想盡辦法貯藏水。兩段求雨得雨，銜接自然順暢。第⑧段插入我的疑問(wèn)，發(fā)表對(duì)村民面對(duì)缺水不回避而解決問(wèn)題的看法，打斷了敘事場(chǎng)景由求雨到得雨的自然銜接，顯得突兀。10．本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。三處加點(diǎn)的“藏”字與文章“呼喊”的呼應(yīng)之妙第一處“總之能藏的地方都藏了”，加點(diǎn)詞“藏”寫(xiě)孩子們玩捉迷藏游戲，承接上文“如果問(wèn)我，最想聽(tīng)到的呼喊是什么？我會(huì)不假思索地回答，是母親在傍晚里的那一聲：我兒，回來(lái)吃飯了”，寫(xiě)對(duì)母親呼喊的回憶，完成過(guò)渡；第二處“藏在一個(gè)誰(shuí)也找不到的地方”，加點(diǎn)詞寫(xiě)孩子們長(zhǎng)大后離開(kāi)鄉(xiāng)土，然后寫(xiě)“留守在鄉(xiāng)下的母親，集體失語(yǔ)，她們站在門(mén)口，朝村莊里呼喊，偌大的村莊里，只有回音，沒(méi)有回應(yīng)”，以此寫(xiě)出兒女遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土后引發(fā)母親的集體牽掛。形成對(duì)照，第三處“我也一直藏在離村莊很遠(yuǎn)的地方”，然后寫(xiě)“我想著這樣就不怕在聽(tīng)到別的母親的呼喊時(shí)覺(jué)得自己可憐了，可是我錯(cuò)了，走得越遠(yuǎn)，那句在十歲就戛然而止的呼喊聲卻越來(lái)越清晰。每當(dāng)天一黑下來(lái)的時(shí)候，我老覺(jué)得有人在喊我回家吃飯，環(huán)顧四周，卻看不見(jiàn)任何熟悉的面孔”，此處的“藏”字是寫(xiě)我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)躲藏失去母親的傷痛，回憶母親呼喊。由此看來(lái)，三處“藏”字和“呼喊”表現(xiàn)了生命成長(zhǎng)的歷程中母親（鄉(xiāng)土）的滋養(yǎng)與牽絆。以孩子和母親兩個(gè)視角，從群體到個(gè)體，細(xì)膩表達(dá)了游子和鄉(xiāng)土之間依戀與疏離相互交織纏綿的復(fù)雜情感。11．本題考查學(xué)生從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。第一則材料片段“它們站在秋天的田野里，四周是趕著去枯萎的草木，作物已經(jīng)顆粒歸倉(cāng)，就剩下向日葵，神情木訥，不知所措”“田里只有向日葵站立，孤獨(dú)而又桀驁不馴的樣子，像極了村里叛逆的少年”“風(fēng)能感知到向日葵的呼喊，憋著一口氣的向日葵，內(nèi)心復(fù)雜?？梢钥隙ǖ氖牵L(fēng)所聽(tīng)到的，季節(jié)卻聽(tīng)不到，要不它們?cè)趺茨苓z忘了向日葵?”“向日葵渴望顆粒歸倉(cāng)，可季節(jié)忘了它們。不對(duì)，是種下它們的人忘記了它們。向日葵整天呼喊，希望引起注意，可是它們喊啞了嗓子，喊瘦了自己，還是沒(méi)有呼喊來(lái)種植它們的人”據(jù)此分析出，“秋天向日葵的呼喊”放在文章開(kāi)頭，表現(xiàn)自然萬(wàn)物朝陽(yáng)而生的生命輪回狀態(tài)。第二個(gè)材料片段“無(wú)水的一片焦黃山壑溝谷里，一群人出現(xiàn)在半山腰，為首的陰陽(yáng)先生端著羅盤(pán)，跟在身后的人面帶土色，表情凝重。陰陽(yáng)先生停在路邊，羅盤(pán)擺正，開(kāi)始念咒語(yǔ)。咒語(yǔ)念完，鑼聲起，隨即，人群中發(fā)出一聲吶喊：龍王救萬(wàn)民喲……呼喊聲塵土一樣撲面而來(lái)：龍王喲……救萬(wàn)民喲……這排山倒海般的呼喊”。據(jù)此分析出，“村莊男人求雨的呼喊”表現(xiàn)村民們?cè)l(xiāng)土的堅(jiān)韌生命力。第三個(gè)片段“此刻一聲“回家吃飯了”的呼喊，是游戲的終止符。只要從不同的母親嘴里喊出來(lái)，所有的孩子都會(huì)順著呼喊一一回到母親身邊”“從玉米地里出來(lái)從麥草垛里出來(lái)從樹(shù)上爬下來(lái)的少年，一個(gè)個(gè)地溜出了村莊，藏在一個(gè)誰(shuí)也找不到的地方。留守在鄉(xiāng)下的母親，集體失語(yǔ)，她們站在門(mén)口，朝村莊里呼喊，偌大的村莊里，只有回音，沒(méi)有回應(yīng)”“我也一直藏在離村莊很遠(yuǎn)的地方，我想著這樣就不怕在聽(tīng)到別的母親的呼喊時(shí)覺(jué)得自己可憐了，可是我錯(cuò)了，走得越遠(yuǎn)，那句在十歲就戛然而止的呼喊聲卻越來(lái)越清晰”。據(jù)此分析出，“喚兒回家的母親的呼喊”與第二個(gè)片段形成對(duì)比，表明了新一代村民離開(kāi)鄉(xiāng)土到城市謀生又悵然若失的不同生活，綜合看來(lái)，三個(gè)片段按照自然、村莊（群體）、個(gè)人體驗(yàn)（異鄉(xiāng)、個(gè)體）進(jìn)行組合，在橫向（自然和我）和縱向（父輩和我）的生命聯(lián)系中，表現(xiàn)了村莊的變遷以及在此變遷中人的探索、傷痛、迷茫等復(fù)雜的生命體驗(yàn)，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)。12．C13．D

14．所謂“道學(xué)氣”是指宋詩(shī)好發(fā)議論，喜談道理。此詩(shī)描寫(xiě)郊野景物及春游之樂(lè)，借以說(shuō)理，自然流暢，無(wú)道學(xué)氣。尤其是頸聯(lián)，“莫辭”和“只恐”表達(dá)了詩(shī)人勸勉人們珍惜美好時(shí)光，情感親切而真摯?！氨K酒”和“風(fēng)花”的意象，選取尋常之物，卻讓人思之而有味。真情與韻味彼此交融，故曰“情韻俱佳”?！窘馕觥?2．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌題材、體裁的判斷能力。從詩(shī)歌作者來(lái)看，屬于宋詩(shī)；宋詩(shī)長(zhǎng)于說(shuō)理，詩(shī)歌中也有“莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片飛”，勸說(shuō)世人珍惜友情、珍惜時(shí)光的哲理表達(dá)；從詩(shī)歌形式來(lái)看，共有八句，雙數(shù)押韻，中間兩聯(lián)對(duì)仗工整，符合律詩(shī)的特點(diǎn)，而不屬于古體詩(shī)。故選C。13．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D.“彼此獨(dú)立”錯(cuò)，詩(shī)歌前兩聯(lián)從視覺(jué)的角度寫(xiě)景敘事，側(cè)重從顏色方面描繪春天原野上清新自然的景致。故前兩聯(lián)景中有事，事中含景，二者相輔相成。14．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容、情感的能力?！暗缹W(xué)氣”原本形容為人處事迂腐，拘泥于禮法，因循守舊，不知變通。此處用來(lái)指宋詩(shī)好發(fā)議論，喜談道理。這首詩(shī)可以分為兩個(gè)部分，前四個(gè)短句為一部分，后面的為一部分。前面寫(xiě)郊外踏春，后面寫(xiě)春游所得的感想。清明的原野那樣美麗，鄉(xiāng)間的景色清新如洗，飄著落花的流水明洌，對(duì)疲憊的人來(lái)說(shuō)最好的休息就是坐下來(lái)注視那好像會(huì)說(shuō)話的流水。面對(duì)漸飄漸遠(yuǎn)的落花，詩(shī)里人想到了時(shí)間的珍貴，想到了聚少離多的世事，更想到了朋友。他認(rèn)為人生中會(huì)有的事物感情，也終究有一天會(huì)煙消云散，好高騖遠(yuǎn)不如抓住目前，珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。詩(shī)歌描寫(xiě)郊野景物及春游之樂(lè)，借以說(shuō)理，自然流暢，無(wú)道學(xué)氣。再看“情韻俱佳”。五、六句“莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片飛”意思是，休要推辭這杯酒，辜負(fù)十分誠(chéng)摯勸酒的心意，只是怕風(fēng)吹花落，一片片飛散了。面對(duì)漸飄漸遠(yuǎn)的落花，詩(shī)里人想到了時(shí)間的珍貴，想到了聚少離多的世事，更想到了朋友。于是想到好高騖遠(yuǎn)不如抓住目前，珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生?！澳o”和“只恐”表達(dá)了詩(shī)人勸勉人們珍惜美好時(shí)光，情感親切而真摯。而“韻”體現(xiàn)在詩(shī)歌意象的選擇，“盞酒”指一杯酒，讓人聯(lián)想到勸酒之殷切，感情之醇厚；“風(fēng)花”是風(fēng)吹落花，營(yíng)造的是浪漫柔美的意境?！氨K酒”和“風(fēng)花”的意象，選取尋常之物，卻讓人思之而有味。真情與韻味彼此交融，故曰“情韻俱佳”。15．撰寫(xiě)、連綴

果斷、堅(jiān)決

16．

A

A

17．安石性強(qiáng)忮/遇事無(wú)可否/自信所見(jiàn)/執(zhí)意不回

18．朝廷內(nèi)外老成持重的人幾乎都被王安石解除官職了，大量起用自己門(mén)下奸猾而聰明的年輕人。王安石做很長(zhǎng)時(shí)間（宰相），因?yàn)楹禐?zāi)引退，等到再擔(dān)任宰相，只一年多就被罷免了。

19．①征收財(cái)富改變財(cái)力困窘；②效法先王法度精神推行改革；③廣納治財(cái)賢才；④督察朝政茍且因循弊端，詔令大臣整治弊病。

20．①倔強(qiáng)固執(zhí)，無(wú)論對(duì)錯(cuò)堅(jiān)持自己的意見(jiàn)。②任用不當(dāng)，排斥異己，選人不論才德，致忠直疏遠(yuǎn)，讒佞輻輳。③剛愎自用，一意孤行，加之奸猾之人圍繞，導(dǎo)致變法中有些錯(cuò)誤或不合理的舉措不能得到及時(shí)有效糾正?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)在句中的意義和用法的能力。（1）撰寫(xiě)、連綴。句意：他寫(xiě)文章時(shí)下筆如飛。（2）果斷、堅(jiān)決。句意：敢于堅(jiān)決按自己的意見(jiàn)辦事。16．本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)在句中的意義和用法的能力。（1）囂，使嘩然。句意：（也不至于）使天下輿論嘩然。故選A。（2）畀，委任、委派。句意：朝廷多次打算委派他擔(dān)任名利優(yōu)厚的美官。故選A。17．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：王安石性格倔強(qiáng)剛愎，遇事不管對(duì)與錯(cuò)，都堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，執(zhí)意不肯改變。“安石性強(qiáng)忮”為主謂結(jié)構(gòu)，其后斷句；“遇事無(wú)可否”是“自信所見(jiàn)”“執(zhí)意不回”的狀語(yǔ)，“否”“見(jiàn)”后分別斷句。18．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力?！爸型狻?，朝廷內(nèi)外；“儇慧少年”，奸猾而聰明的年輕人；“引去”，隱退；“洎”，等到；“歲余罷”，被動(dòng)句。19．本題考查學(xué)生分析和概括文章內(nèi)容的能力。依據(jù)“今天下之財(cái)力日以困窮”“因天下之力以生天下之財(cái)，收天下之財(cái)以供天下之費(fèi)，自古治世，未嘗以財(cái)不足為公患也，患在治財(cái)無(wú)其道爾”可概括為：征收財(cái)富改變財(cái)力困窘。依據(jù)“法先王之政者，法其意而已。法其意，則吾所改易更革，不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合先王之政矣”可概括為：效法先王法度精神推行改革。依據(jù)“在位之人才既不足，而閭巷草野之間亦少可用之才，社稷之托、封疆之守，陛下其能久以天幸為常，而無(wú)一旦之憂乎？”可概括為：廣納治財(cái)賢才。依據(jù)“愿監(jiān)茍且因循之弊，明詔大臣，為之以漸，期合于當(dāng)世之變”可概括為：督察朝政茍且因循弊端，詔令大臣整治弊病。20．本題考查學(xué)生分析和概括文章內(nèi)容的能力。依據(jù)“安石性強(qiáng)忮/遇事無(wú)可否/自信所見(jiàn)/執(zhí)意不回”可概括為：倔強(qiáng)固執(zhí)，無(wú)論對(duì)錯(cuò)堅(jiān)持自己的意見(jiàn)。依據(jù)“安石令其黨呂惠卿任其事……遣提舉官四十余輩，頒行分下”“罷黜中外老成人幾盡，多用門(mén)下儇慧少年”“但性不曉事而喜遂非，致忠直疏遠(yuǎn)，讒佞輻輳，