2023-2024學(xué)年江蘇省寶應(yīng)縣天平初中中考語(yǔ)文對(duì)點(diǎn)突破模擬試卷含解析

2023-2024學(xué)年江蘇省寶應(yīng)縣天平初中中考語(yǔ)文對(duì)點(diǎn)突破模擬試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．5月24日，2017年全國(guó)“最美家庭”評(píng)選結(jié)果在京揭曉，我市兩個(gè)家庭入選。B．《做一個(gè)虔誠(chéng)的教育者》一文出自《洪宗禮母語(yǔ)教育》（北京師范大學(xué)出版社2011年版）。C．轉(zhuǎn)基因技術(shù)的迅猛發(fā)展，是給人類帶來(lái)了福祉？還是埋下了隱患？D．“不過(guò)人不是為失敗而生的，”他說(shuō)，“一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗?！?．下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．爛漫心無(wú)旁騖陰庇侍才放曠B．凜洌斷壁殘?jiān)窒疡斎寺?tīng)聞C．狼藉長(zhǎng)吁短嘆磐石毛骨悚然D．塌敗潛心貫注決別氣息奄奄3．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）城市不是鄉(xiāng)愁的產(chǎn)地，城市只是埋葬鄉(xiāng)愁的墳場(chǎng)。我們周游在后現(xiàn)代的工業(yè)城市，難覓經(jīng)典永恒的鄉(xiāng)愁。，，。，。①鄉(xiāng)愁生發(fā)在遼闊的原野②那它一定是逃離了都會(huì)③因?yàn)猷l(xiāng)愁萌芽在樸素的地方④如果說(shuō)這個(gè)世界上還有令人一見(jiàn)傾心的鄉(xiāng)愁⑤偷偷生長(zhǎng)在被現(xiàn)代人遺忘的高山之巔的鄉(xiāng)舍與內(nèi)陸深處的村莊A．④②⑤③① B．④②①③⑤ C．①③⑤④② D．①⑤③④②4．下列解說(shuō)正確的一項(xiàng)A．國(guó)寶《絲路山水地圖》回歸并在春晚播出，為春晚增加了文化含金量。解說(shuō)：句中加點(diǎn)詞依次是名詞、動(dòng)詞、副詞。B．邊走邊談、窮兇極惡、居安思危、朝夕相處解說(shuō)：從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)看，上面的四個(gè)短語(yǔ)都是并列短語(yǔ)。C．2018年在揚(yáng)州舉辦的第19屆省運(yùn)會(huì)是揚(yáng)州改革開放以來(lái)承辦的規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、參與人數(shù)最多的重大活動(dòng)。解說(shuō)：這個(gè)句子的主干是“省運(yùn)會(huì)是活動(dòng)”。D．它名叫紅山碧山龍，出土于內(nèi)蒙古赤峰市以北的三星塔拉嘎查村。（蒙語(yǔ)意為“美麗的草甸”）解說(shuō)：這個(gè)句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。5．填空。蒹葭蒼蒼，白露為霜。__________，在水一方。（《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》）所以動(dòng)心忍性，__________。（《<孟子>兩章》）__________，只有香如故。（陸游《卜算子·詠梅》）6．名著閱讀閱讀下列人物的描述或評(píng)價(jià)，選擇其一，為這個(gè)人物制作一張讀書卡片。（人物一）他想不到做官，發(fā)財(cái)，置買產(chǎn)業(yè)；他的能力只能拉車，他的最可靠的希望就是拉車；非買上車不能對(duì)得起自己。他一天到晚思索這件事……有了車就足以抵得一切。（人物二）他堅(jiān)毅勇敢，充滿生活熱情。他在荒無(wú)人煙的孤島上生活了28年，在“星期五”的幫助下，最終克服困難，創(chuàng)造出了精彩的人生?？ㄆ?人物姓名(1)________________________________概括最讓我感動(dòng)的故事或細(xì)節(jié)(20字以內(nèi)）(2)_______________________________我的感受(3)_________________________________二、閱讀7．《兵部侍郎致仕胡公墓志銘》（節(jié)選）范仲淹公性至孝，自曲臺(tái)丁太夫人①憂，廬于墓側(cè)，以終喪紀(jì)。有草木之祥，本郡表之。及西京之行，以家君朱紱為請(qǐng)，上曰“胡某為孝，雖非其例，與以明勸也。”縉紳②先生榮之。又天禧中，尚居郎署，朝廷擬公諫議大夫，知廣州。公以家君八十歲，懇辭于政府，乃復(fù)有制置之行。尋以哀去職，得盡心于喪葬。公富宇量，篤風(fēng)義，往往臨事得文法外意，人或譏之，公亦無(wú)悔焉。其輕財(cái)尚施，不為私積，士大夫交稱之。福唐前郡將被訟去官，嘗延蜀儒龍昌期，與郡人講《易》，率錢十萬(wàn)遺之，以歸，事在訟中。及公下車，昌期自益部械③至。公曰：“斯何罪耶？”遽命釋之，見(jiàn)以賓禮。法當(dāng)償其所遺，公代以俸金，仍厚遣而還。又濟(jì)陽(yáng)丁公為舉子時(shí)，與孫漢公客許田，公待之甚厚，及其執(zhí)政，而雅故之情不絕，若休戚士人，而未嘗預(yù)。暨丁有朱崖④之行，昔之賓客無(wú)敢顧其家。公實(shí)被議出玉山郡尚屢遣介夫不遠(yuǎn)萬(wàn)里而往遺焉。此又人之難矣！及退居西湖，乘畫船，擊清波，深樽雅弦，左子右孫，與交親笑歌于時(shí)歲之間，浩如也，人不謂之賢乎？①太夫人：漢制，列侯之母稱太夫人。后來(lái)凡官僚、豪紳的母親不論在世與否，均稱太夫人。②縉紳：原意是插笏于帶，舊時(shí)官宦的裝束，轉(zhuǎn)用為官宦的代稱。③械：木枷和鐐銬之類的刑具，這里作動(dòng)詞用。④朱崖：指南方邊遠(yuǎn)地區(qū)。朱崖，漢郡名，即今海南省瓊山縣一帶。1．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思、用法不相同的一項(xiàng)是（）。A．廬于墓側(cè)，以終喪紀(jì)皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）B．懇辭于政府每假借于藏書之家（《送東陽(yáng)馬生序》）C．尋以哀去職豈能為暴漲攜之去（《河中石獸》）D．嘗延蜀儒龍昌期余人各復(fù)延至其家（《桃花源記》）2．用“／”給文中畫波浪線的句子斷句（限斷三處）。公實(shí)被議出玉山郡尚屢遣介夫不遠(yuǎn)萬(wàn)里而往遺焉。3．翻譯下面的句子。公曰：“斯何罪耶？”遽命釋之，見(jiàn)以賓禮。4．總書記在與北京大學(xué)師生座談會(huì)上曾說(shuō)：“核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。國(guó)無(wú)德不行，人無(wú)德不立?！闭?qǐng)你結(jié)合選文說(shuō)說(shuō)胡公成為宋代名臣、被后人崇拜的原因。8．閱讀下面一篇文章，完成后面小題齊桓公出獵，逐鹿而走，入山谷之中，見(jiàn)一老公而問(wèn)之曰:“是為何谷?”對(duì)曰:“為愚公之谷?！被腹?“何故?”對(duì)曰:“以臣名之?！被腹?“今視公之儀狀，非愚人也，何為以公名之?！睂?duì)曰:“臣請(qǐng)陳之:臣故畜牸牛①，生子而大，賣之而買駒。少年曰:‘牛不能生馬?！斐竹x去。傍鄰聞之，以臣為愚，故名此谷為愚公之谷?！被腹?“公誠(chéng)愚矣!夫何為而與之?”桓公遂歸。明日朝，以告管仲，管仲正衿再拜曰:“此夷吾②之過(guò)也。使堯在上，咎繇③為理，安有取人之駒者乎?若有見(jiàn)暴如是叟者，又必不與也。公知獄訟之不正，故與之耳。請(qǐng)退而修政?！笨鬃釉?“弟子記之，桓公霸君也，管仲賢佐也，猶有以智為愚者也，況不及桓公、管仲者也!”（注）①牸(zì)牛:母牛。②夷吾；即管仲。③咎繇:人名，法官。1．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①今視公之儀狀，非愚人也，何為以公名之?②公知獄訟之不正，故與之耳。2．結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)齊桓公和管仲是否都認(rèn)為“愚公”是個(gè)愚笨的人。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。田單復(fù)國(guó)田單，齊國(guó)臨淄人也，為市掾。危亡之際立田單為將軍，抗擊燕軍。頃之，燕昭王卒，惠王立，與樂(lè)毅有隙。田單聞之，乃縱反間于燕，宣言曰：“齊王已死，城之不拔者二耳。樂(lè)毅畏之而不敢歸，以伐齊為名，實(shí)欲連兵南面而王齊。齊人未附，故且緩攻即墨以待其事。齊人所懼，惟恐他將之來(lái)，即墨殘矣?！毖嗤跻詾槿?，使騎劫代樂(lè)毅。樂(lè)毅因歸趙。燕人士卒忿。田單知士卒之可用，乃身操版插，與士卒分功，妻妾編于行伍之間，盡散食饗士。令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使約降于燕，燕軍皆呼萬(wàn)歲。田單收民金得千溢，令即墨富豪遺燕將，曰：“即墨即降，愿無(wú)擄掠吾族家妻妾，令安堵?！毖鄬⒋笙?，許之。燕軍由此益懈。（節(jié)選自《史記·田單列傳》）（注釋）①市掾：管理市場(chǎng)的小官。②版插：筑城的工具。③饗：犒勞。④千溢：形容財(cái)寶之多。⑤安堵：平安無(wú)事。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①燕王以為然然：②樂(lè)毅因歸趙因：③許之許：④燕軍由此益懈益：2．下列各句中加點(diǎn)的“之”與例句中“之”的用法相同的一項(xiàng)是（）例句：田單知士卒之可用A．公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺（《曹劌論戰(zhàn)》） B．輟耕之壟上（《陳涉世家》）C．悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)（《捕蛇者說(shuō)》） D．居廟堂之高（《岳陽(yáng)樓記》）3．翻譯下列句子。①以伐齊為名，實(shí)欲連兵南面而王齊。②齊人所懼，惟恐他將之來(lái)，即墨殘矣。4．用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。故且緩攻即墨以待其事5．結(jié)合選文，說(shuō)說(shuō)田單采用了哪些巧妙的計(jì)策化解了齊國(guó)的危機(jī)。10．閱讀文段，回答問(wèn)題磨①龍涎香是世界上香味最為持久的香料，被譽(yù)為“香料皇后”，它是抹香鯨分泌的一種液體日積月累后形成的包塊。它的誕生令人驚嘆，它是由抹香鯨吞食的尖利物不斷磨蝕內(nèi)臟而產(chǎn)生的。所以經(jīng)歷磨，才能創(chuàng)造美好。承受磨，才能變得更好。②戲劇性的遭遇打磨著棱角分明的石頭，使之變得光滑、圓潤(rùn)；我們隨著生命的洪流追逐，經(jīng)歷歲月的磨蝕，逐漸變得從容、美好。③磨，締造輝煌。痛苦、失敗是一種磨礪?？朔щy往往就是成功的契機(jī)，堅(jiān)忍不拔的努力遲早會(huì)有所收獲。數(shù)十年的跋涉困苦是對(duì)李時(shí)珍的磨蝕，正因如此，才會(huì)有《本草綱目》的誕生，才會(huì)有他在醫(yī)藥學(xué)上的成就；十年辛苦是對(duì)曹雪芹的磨蝕，于是才有了《紅樓夢(mèng)》的問(wèn)世，才有了中國(guó)古代文學(xué)的又一座高峰；官場(chǎng)的黑暗和殘酷的現(xiàn)實(shí)是對(duì)鄭板橋的磨蝕，于是才有了住寒舍、畫青竹的一方凈土，才有“揚(yáng)州八怪”之首席。④人生的艱辛苦難是一種磨蝕，歡樂(lè)和盛譽(yù)何嘗不更是一種磨蝕？余秋雨曾認(rèn)為作家更應(yīng)是一位行者，沿途的風(fēng)景會(huì)讓作者以及作品更有內(nèi)涵。經(jīng)歷磨蝕，才會(huì)從容溫和，才會(huì)厚重敦實(shí)。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)對(duì)莫言來(lái)說(shuō)未嘗不是人生的磨，然而他經(jīng)歷這種歡樂(lè)和盛譽(yù)卻能寵辱不驚，平靜美好。而相反，拿破侖被戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利沖昏了頭腦，沒(méi)有能經(jīng)受住成功的磨蝕，最終兵敗滑鐵盧，抱憾終身。世事也會(huì)如此，人們有時(shí)在嚴(yán)酷的環(huán)境經(jīng)受磨折，能平安度過(guò)危機(jī)，反而在安逸的環(huán)境掉以輕心，釀成悲劇。由此看來(lái)，“勝不驕”也是一種磨。⑤人生從來(lái)就是一場(chǎng)艱難的旅行，生活磨蝕著我們，我們必須承受生活的磨礪。因此不必為失敗而抱怨，也不必為勝利而忘形。磨與承受磨的過(guò)程會(huì)痛，這種痛就是成長(zhǎng)的內(nèi)涵。在磨的過(guò)程中，我們失去了不諳世事、輕浮急躁，必然收獲精明干練、成熟穩(wěn)重，這種得失交換其實(shí)是值得的，更是生命的必然。好比練習(xí)芭蕾，只有經(jīng)歷過(guò)鉆心的苦痛，才會(huì)成為真正的舞者，才會(huì)找到藝術(shù)的真諦，感受生活的寧?kù)o和美好。人類正是歷盡磨難而甘之如怡，才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏，跌宕有致，如詩(shī)如畫，如夢(mèng)如歌……⑥泰戈?duì)栐f(shuō)：“只有經(jīng)過(guò)地獄般的磨礪，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過(guò)血的手指，才能彈奏出世間的絕唱?！闭缢抉R遷所述“屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》”。珍珠的圓潤(rùn)光澤就是來(lái)自沙礫的磨蝕。這個(gè)世界上，也許盡如人意的事并不多，只有多一些忍耐，多一些等候，多一些磨折，才能有最醇厚的“龍涎香”。（《青年文摘》2018第11期，有刪改）1．請(qǐng)歸納本文的中心論點(diǎn)。2．第④段畫線句子除用了例證法外，還用了什么論證方法？請(qǐng)分析其作用。3．文章第③段和第④能否調(diào)換順序？結(jié)合文本分析理由。4．第⑥段在文中有什么作用？11．探索與美①在許多人的心目中，科學(xué)與藝術(shù)是很不相干的，二者南轅北轍。其實(shí)藝術(shù)創(chuàng)作和科學(xué)創(chuàng)造是有共性的，有共性就可以來(lái)比較。比較科學(xué)的美和藝術(shù)的美，就是科學(xué)和藝術(shù)的比較美學(xué)?？茖W(xué)和藝術(shù)都需要探索，探索與美也有密切關(guān)系。②在科學(xué)領(lǐng)域里，人們?cè)絹?lái)越多地聽(tīng)到了大爆炸、混沌等新的詞句。直到不久前，討論宇宙的起源和大小似乎還只是哲學(xué)家的專利，但到二十世紀(jì)三十年代，出現(xiàn)了宇宙起源的大爆炸理論，到了六十年代，科學(xué)家直接得到支持大爆炸理論的觀察證據(jù)。澄明的夜空給予人們宇宙的寧?kù)o感是一個(gè)錯(cuò)覺(jué)，宇宙本身就是從大混亂中誕生，也可能最終走向大混亂的結(jié)局。雖然這個(gè)理論從根本上背離從古典時(shí)期到浪漫主義時(shí)期關(guān)于宇宙是最完美的藝術(shù)作品的概念，要接受它有一定的難度，但這畢竟是客觀實(shí)在。二十世紀(jì)物理學(xué)大師勞厄說(shuō)過(guò)一番話，對(duì)于如何看待物理學(xué)中美的觀念的發(fā)展和變遷是很有見(jiàn)地的。他說(shuō)：“物理學(xué)從來(lái)不具有一種對(duì)一切時(shí)代都是完美的、完滿的形式；而且它也不可能具有完美的、完滿的形式，因?yàn)樗膬?nèi)容的有限性總是和觀察量的無(wú)限豐富的多樣性相對(duì)立的?！雹廴绻褎诙蛟捴小拔锢韺W(xué)”這個(gè)詞兒改成“藝術(shù)”，把“觀察量”這個(gè)詞兒改成“藝術(shù)對(duì)象”，這番話對(duì)于如何看待藝術(shù)中美的觀念不是同樣很有見(jiàn)地的嗎?、苁遣皇且磺行碌奶剿髯罱K都?xì)w結(jié)到美呢？不一定。在藝術(shù)上如此，在科學(xué)上也如此。在科學(xué)上一切探索都最終要經(jīng)受實(shí)驗(yàn)的考驗(yàn)，而在藝術(shù)上則是時(shí)間的考驗(yàn)。如果它們確是被挖掘到的世界的一個(gè)新的方面，那它們是美的。美不能先驗(yàn)地規(guī)定，就像畢達(dá)哥拉斯和開普勒那樣。⑤在回顧剛剛過(guò)去的二十世紀(jì)時(shí)，人類有理由為文明在這一百年里的突飛猛進(jìn)感到自豪，但是也應(yīng)當(dāng)充分地認(rèn)識(shí)到一個(gè)事實(shí)，就是我們解決的問(wèn)題遠(yuǎn)沒(méi)有我們發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題多，我們馳騁過(guò)的領(lǐng)域遠(yuǎn)沒(méi)有我們未曾涉足的領(lǐng)域大，這就是今后藝術(shù)和科學(xué)繼續(xù)發(fā)展的根據(jù)，也是今后人們美學(xué)觀要繼續(xù)發(fā)展的道理。也許科學(xué)和藝術(shù)在這一點(diǎn)上有很大的差異，那就是，重大的藝術(shù)成就總是給人們帶來(lái)慰藉，而重大的科學(xué)成就則并非必定如此。無(wú)怪乎在深入研究宇宙的起源之后，對(duì)于眼前的世界，諾貝爾獎(jiǎng)得主溫伯格這樣寫道：“很難理解這只不過(guò)是一個(gè)充滿敵意的宇宙中的一小部分，更無(wú)法想象到現(xiàn)在的宇宙是從一個(gè)難以言傳的陌生的早期狀態(tài)演化而來(lái)，而又面臨著無(wú)限冰冷的，或是熾熱難耐的末日。宇宙越可理解，也就越索然無(wú)味?！雹薏贿^(guò)從美的觀點(diǎn)來(lái)看，怡人的美和悲愴的美同樣動(dòng)人，同樣有追求的價(jià)值。1．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第①自然段的作用。2．第②自然段劃線句子主要用了那種論證方法，有什么作用。3．談?wù)勀銓?duì)第⑥自然段畫線句的理解。三、應(yīng)用12．閱讀下面的材料，按要求作答。（材料一）古人選擇度量衡詞的基本準(zhǔn)則是“遠(yuǎn)取諸物，近取諸身”，意思是說(shuō)古人從周圍環(huán)境以及自己的身體上選擇一些名詞用作度量衡的單位。例如大家很熟悉的“寸”字，許慎的《說(shuō)文解字》這樣解釋：“十分也。人手卻一寸動(dòng)脈謂之寸口。”意思是說(shuō)人手后退一寸的脈搏處叫寸口，故謂之“寸”?！按纭钡男∽中螢椤啊保啊笔且恢皇?，“-”是指事符號(hào)，來(lái)指示寸口的位置，中醫(yī)把脈的時(shí)候就是按寸口這個(gè)地方。至于“尺”字，《說(shuō)文解字》里說(shuō)，“十寸為尺。尺，所以指尺規(guī)矩事也?！薄俺摺钡男∽中螢椤啊保袢藦堥_拇指和食指或中指在測(cè)量長(zhǎng)度，像極了我們口語(yǔ)中所說(shuō)的“拃”（讀作zh?。┻@個(gè)動(dòng)作，巧的是如果以一指寬為一寸，那么一拃正好是十個(gè)手指并攏的長(zhǎng)度。（材料二）（1）材料一中對(duì)“寸”和“尺”兩字的解說(shuō)有什么作用？（2）《鄒忌諷齊王納諫》一文中說(shuō)鄒忌“修八尺有余”，《隆中對(duì)》說(shuō)諸葛亮“身長(zhǎng)八尺”，兩文中的“八尺”所指的實(shí)際長(zhǎng)度一樣嗎？請(qǐng)根據(jù)材料二說(shuō)明理由。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．下面兩題中任選一題作文。題目一：生命是一條奔流不息的河,我們都是過(guò)河的人。在生命之河的左岸是忘記,右岸是銘記。我們乘著各自的船,在左岸與右岸間穿梭,才明白——忘記該忘記的,銘記該銘記的!——席慕容《左岸是忘記右岸是銘記》（節(jié)選）請(qǐng)以《這，值得銘記》為題，寫一篇作文。題目二：那時(shí)，我與相遇要求：①注意先將作文標(biāo)題填寫在答題卡上，然后作文。②若選題目二，先將文題補(bǔ)充完整并填寫在答題卡上，然后作文。③結(jié)合生活實(shí)際，自選角度，自定立意，自定文體，寫出600字以上的文章。

參考答案一、積累1、C【解析】

C項(xiàng)是選擇問(wèn)句，第一個(gè)問(wèn)號(hào)應(yīng)該改為逗號(hào)。無(wú)論有多少個(gè)選擇項(xiàng)，全句末尾才用問(wèn)號(hào)。故選C。2、C【解析】

A.侍才放曠—恃才放曠。B.凜?！?jiǎng)C冽、怪涎—怪誕。D.決別—訣別。故選C。3、A【解析】

五句話分為兩層：④②⑤為一個(gè)組合，承接上文的“難覓”，表示一種假設(shè)的情況，應(yīng)在前；③①為一個(gè)組合，解釋其原因，應(yīng)在后。在④②⑤這個(gè)組合中，根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“如果……那……”，可以推知④在前，②在后；再根據(jù)從“逃離了都會(huì)”到“偷偷生長(zhǎng)在……鄉(xiāng)舍與……村莊”的事理邏輯順序，可以推知②在前，⑤在后。在③①這個(gè)組合中，根據(jù)從“萌芽”到“生發(fā)”的事理邏輯順序，可以推知在③前，①在后。故選A。4、C【解析】

A“為”是介詞。B“朝夕相處”偏正短語(yǔ)。D括號(hào)為句內(nèi)括號(hào)，解釋“三星塔拉嘎查村”，所以要把句號(hào)移至括號(hào)后?！军c(diǎn)睛】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的一套符號(hào)。它的作用：a表示停頓，b表示語(yǔ)氣，c表示詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。分兩大類：點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。點(diǎn)號(hào)又分句中點(diǎn)號(hào)（頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)）和句末點(diǎn)號(hào)（句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)）。點(diǎn)號(hào)作用在于點(diǎn)斷，表示說(shuō)話的語(yǔ)氣和停頓；標(biāo)號(hào)作用在于標(biāo)明。主要表示書面語(yǔ)言中某些詞語(yǔ)或句子的性質(zhì)和作用。5、所謂伊人曾益其所不能零落成泥碾作塵【解析】此題考查考生對(duì)古詩(shī)文的記憶能力、理解能力。這是傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。“曾”“碾”“作”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。6、示例：祥子；祥子的買車夢(mèng)想屢受挫，但他仍不放棄；祥子初期是個(gè)積極向上，勤奮上進(jìn)的好青年?！窘馕觥?/p>

試題分析：（1）【人物一】《駱駝祥子》是中國(guó)現(xiàn)代著名作家老舍的代表作。講述的是中國(guó)北平城里的一個(gè)年輕好強(qiáng)、充滿生命活力的人力車夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷。祥子的“三起三落”的經(jīng)歷：一起：來(lái)到北平當(dāng)人力車夫，苦干三年，湊足一百塊錢，買了輛新車。一落：有一次連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯丁。理想第一次破滅。二起：賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車。二落：干包月時(shí)，祥子辛苦攢的錢也被孫偵探騙去，第二次希望破滅。三起：虎妞以低價(jià)給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車，祥子又有車了。三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。經(jīng)過(guò)這人生的起落，祥子由開始時(shí)的發(fā)憤圖強(qiáng)，力求上進(jìn)，吃苦耐勞，腳踏實(shí)地，力圖通過(guò)個(gè)人奮斗擺脫悲慘生活命運(yùn)，逐漸走向墮落，變成了無(wú)恥，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自棄的行尸走肉。通過(guò)人物描寫刻畫，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。（2）【人物二】《魯濱孫漂流記》作者丹尼爾·笛福，英國(guó)作家。小說(shuō)記述了出身于商人之家的魯濱孫，不甘于像父輩那樣平庸地過(guò)一輩子，一心向往著充滿冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的海外生活，于是毅然舍棄安逸舒適的生活，私自離家出海航行，去實(shí)現(xiàn)遨游世界的夢(mèng)想，但每次都?xì)v盡艱險(xiǎn)。有一次，風(fēng)暴將船只打翻，魯濱孫一個(gè)人被海浪拋到一座荒無(wú)人煙的海島上，在那里度過(guò)了28年孤獨(dú)的時(shí)光。小說(shuō)最吸引人的地方就是魯濱孫的性格。他敢于冒險(xiǎn)，勇于追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活。即使流落荒島，也絕不氣餒。本題作答可根據(jù)人物的特點(diǎn)和經(jīng)歷，并寫出自己的感受來(lái)填寫作答。答案是多元的，符合題目要求即可。二、閱讀7、1．A2．公實(shí)被議／出玉山郡／尚屢遣介夫／不遠(yuǎn)萬(wàn)里而往遺焉。3．胡公說(shuō)：“這是犯了什么罪呢？”就命令釋放他，用賓客的禮節(jié)接見(jiàn)他。4．公性至孝，對(duì)太夫人和家君都盡到了孝行，為皇上及眾人稱贊。公富宇量，篤風(fēng)義，又輕財(cái)尚施，不為私積，如釋放蜀儒龍昌期、派人探望被貶邊地的濟(jì)陽(yáng)丁公等，士大夫交相稱贊他。正因?yàn)楹男⒑唾t，以及他造福百姓的功德，使他成為宋代名臣、被后人崇拜?！窘馕觥?．此題考查的是一詞多義。A：用/認(rèn)為。B：都是“向”的意思。C：都是“離開”。D：都是“邀請(qǐng)”的意思。故選A。2．此題考查的是文言句子的斷句。解答此類試題時(shí)，要結(jié)合意思斷句?！肮珜?shí)被議出玉山郡尚屢遣介夫不遠(yuǎn)萬(wàn)里而往遺焉”的意思是“胡公當(dāng)時(shí)因?yàn)檫B坐，被貶出玉山郡，他不遠(yuǎn)萬(wàn)里屢次派人前往贈(zèng)送財(cái)物探望丁謂”。所以斷句為：公實(shí)被議／出玉山郡／尚屢遣介夫／不遠(yuǎn)萬(wàn)里而往遺焉3．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。“公曰：“斯何罪耶？”遽命釋之，見(jiàn)以賓禮”句中“斯”意思是“這”，“遽”意思是“于是”，“以賓禮見(jiàn)”屬于倒裝，應(yīng)翻譯為：用賓客的理解接見(jiàn)。其他語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。4．此題考查的是對(duì)人物形象的理解。文中的胡公是一個(gè)孝順的人，體現(xiàn)在為太夫人和家君的盡孝上；他“富宇量，篤風(fēng)義，往往臨事得文法外意”，體現(xiàn)在釋放龍昌期，與濟(jì)陽(yáng)丁公交好上。因?yàn)檫@些所以他成為宋代名臣。據(jù)此理解作答。譯文：胡公為人極為孝順，自從母親去世后，胡公就為母親守孝，在母親的墓旁建了房舍，以完成喪禮。后草木蔥蘢，有祥瑞之兆，受到了郡縣的表彰。在他赴任京西轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)，向朝廷申請(qǐng)父親的封贈(zèng)?；噬险f(shuō)：“胡公為人孝順，即使不是個(gè)例，也要以此公開勉勵(lì)他?！毕壬鷮?duì)此感到很光榮。到了天禧年間，他還住在侍郎的官署，朝廷打算讓他做諫議大夫，到廣州作知州。胡公因?yàn)榧矣邪耸畾q的老父親，誠(chéng)懇地向朝廷辭官，于是又讓擔(dān)任制置使。不久，因?yàn)楦赣H去世而辭職，得以全心辦理父親的后事。

胡公有風(fēng)度，有氣量，胡公有風(fēng)度，有氣量，忠守情義，常常遇事能做到法外開恩，有人指責(zé)他，但他也不后悔。他輕視錢財(cái)喜歡施舍，不在私下里積聚錢財(cái)，士大夫?qū)λ冀豢诜Q贊。福州知州陳絳因?yàn)槌陨瞎偎緦⒁獊G掉官職，他曾經(jīng)邀請(qǐng)益州文人龍昌期講授《易經(jīng)》，事后陳絳給了他十萬(wàn)貫錢作為酬謝（后來(lái)查明那筆錢是從公款里開支的），現(xiàn)在需要把十萬(wàn)貫錢歸還，這件事情還在訴訟處理中。等到胡公下馬車時(shí)，龍昌期也從益州帶著刑具到了。胡公說(shuō)：“這是犯了什么罪呢？”就命令釋放他，用賓客的禮節(jié)接見(jiàn)他。但是按照法規(guī)，龍昌期應(yīng)當(dāng)歸還所得的酬金，（補(bǔ)充：龍昌期只是一介寒儒，十萬(wàn)酬金早已化為父母妻兒的口體之奉了，即使傾家蕩產(chǎn)，也難以清償官帑

tǎng）所以胡公替他歸還了所獲得的十萬(wàn)貫酬金，并且還給了他豐厚的饋贈(zèng)讓他回去了。還有濟(jì)陽(yáng)的丁公（名丁謂）作舉人的時(shí)候，和孫漢公客居在許田，胡公對(duì)待他們很厚道，等到他們做官執(zhí)政時(shí)，老朋友的交情也沒(méi)有中斷，好像同甘共苦的讀書人，而且不曾干涉對(duì)方。到了丁謂被貶到海南時(shí)，往日的親朋好友都不敢照顧他家人。胡公當(dāng)時(shí)因?yàn)檫B坐被貶出玉山郡，他不遠(yuǎn)萬(wàn)里屢次派人前往贈(zèng)送財(cái)物探望丁謂。這又是常人難以做到的??！等到后來(lái)退居西湖，他乘著小船，拍打著清波，飲酒彈琴，和子孫們，和朋友親人在歲月中歡笑歌唱，像這樣浩然的，人們?cè)跄懿徽J(rèn)為他是賢能的呢？8、1．.①今天我看你的儀表舉止，不像個(gè)愚笨的人，為什么要用愚公來(lái)命名呢？②那位老人知道國(guó)家司法(案件審理)不公正，所以只好把小馬給了那位少年。2．不是。齊桓公認(rèn)為那個(gè)老頭是愚笨的人，因?yàn)槔项^容忍少年把自己的小馬牽走而不阻攔。管仲卻認(rèn)為愚公不愚，他明白老頭是借向齊桓公解釋地名的機(jī)會(huì)，通過(guò)敘述一件近似荒誕的事情來(lái)委婉地諷刺齊國(guó)“獄訟之不正”(司法不公正)的現(xiàn)象。【解析】

1．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“視（看）、愚（愚笨）、何為（為什么）、名（取名）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“獄（案件）、訟（訴訟）、與（給）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章敘寫的具體內(nèi)容分析作答。依據(jù)“公誠(chéng)愚矣!夫何為而與之?”可知，齊桓公認(rèn)為那個(gè)老頭是愚笨的人。依據(jù)“公知獄訟之不正，故與之耳”可知，管仲認(rèn)為愚公不愚。因?yàn)樗靼桌项^是借向齊桓公解釋地名的機(jī)會(huì)，通過(guò)敘述一件近似荒誕的事情來(lái)委婉地諷刺齊國(guó)“獄訟之不正”的現(xiàn)象。據(jù)此理解作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：齊桓公出外打獵，因追趕野鹿而跑進(jìn)一個(gè)山谷時(shí)?？匆?jiàn)一老人，就問(wèn)他說(shuō):"這叫做什么山谷?"回答說(shuō)"叫做愚公山谷。"桓公說(shuō):"為什么叫這個(gè)名字呢?"回答說(shuō):"用臣下的名字來(lái)命名的。"桓公說(shuō):"今天我看你的儀表舉止，不像個(gè)愚笨的人，老人家為什么起這樣一個(gè)名字呢?"回答說(shuō):"請(qǐng)?jiān)试S臣下一一說(shuō)來(lái)。我原來(lái)畜養(yǎng)了一頭母牛，生下一頭小牛，長(zhǎng)大了，賣掉小牛而買來(lái)小馬。一個(gè)(蠻不講理的)少年說(shuō):'牛不能生馬。'就把小馬牽走了。附近的鄰居聽(tīng)說(shuō)了這件事，認(rèn)為我很傻，所以就把這個(gè)山谷叫做愚公之谷。"桓公說(shuō):"老人家確實(shí)夠傻的!您為什么把小馬給他呢!"桓公就回宮了。第二天上朝，桓公把這件事告訴了管仲。管仲整了整衣服，向齊桓公拜了兩拜，說(shuō):"這是我夷吾的過(guò)錯(cuò)。假使唐堯?yàn)閲?guó)君，咎繇為法官，怎么會(huì)有強(qiáng)取別人小馬的人呢?如果有人遭受了像這位老人所遭受到的欺凌，也一定不會(huì)給別人的。那位老人知道現(xiàn)在的監(jiān)獄斷案不公正，所以只好把小馬給了那位少年。請(qǐng)讓我下去修明政治吧。"孔子說(shuō):"弟子們記住這件事，桓公是霸主;管仲是賢明的宰相。他們尚且有把聰明當(dāng)作愚蠢的情況，更何況那些不如桓公和管仲的人呢!"9、1．（1）正確，對(duì)的。（2）于是，就。（3）答應(yīng)，贊同。（4）更加。2．C3．（1）（樂(lè)毅）以討伐齊國(guó)為名，實(shí)際上是想和齊國(guó)兵力聯(lián)合起來(lái)，在齊國(guó)稱王。（2）齊國(guó)人擔(dān)心的是，唯恐其他將領(lǐng)來(lái)帶兵，即墨城就必破無(wú)疑了。4．故／且緩攻即墨／以待其事5．答案：①巧妙采取反間計(jì)，讓燕惠王撤換樂(lè)毅，從而去除復(fù)國(guó)的一大阻力。②只派老弱婦孺上城防守，以松懈燕軍的戒心。③收集即墨城中的金銀珠寶送給燕將，麻痹燕將，使燕軍松懈?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識(shí)等?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。①句意為：燕惠王認(rèn)為這些話是對(duì)的。然：正確，對(duì)的；②句意為：樂(lè)毅被免職之后就逃到趙國(guó)去了。因：于是，就；③句意為：滿口答應(yīng)。許：答應(yīng)，贊同；④句意為：燕軍因此更加松懈。益：更加。2．本題考查文言虛詞“之”的用法。例句中的“之”為助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性；A、代詞，代曹劌；B、動(dòng)詞，到；C、助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性；D、助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。所以C選項(xiàng)是正確的。3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。此句中重點(diǎn)的詞有：①重點(diǎn)詞語(yǔ)：伐：討伐；王：稱王。句子翻譯為：（樂(lè)毅）以討伐齊國(guó)為名，實(shí)際上是想和齊國(guó)兵力聯(lián)合起來(lái)，在齊國(guó)稱王。②重點(diǎn)詞語(yǔ)：懼：擔(dān)心；唯恐：只怕；他將：別的將領(lǐng)；殘：破。句子翻譯為：齊國(guó)人擔(dān)心的是，唯恐其他將領(lǐng)來(lái)帶兵，即墨城就必破無(wú)疑了。4．本題考查劃分句子朗讀節(jié)奏的能力。劃分節(jié)奏主要根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)，一般是主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間、謂語(yǔ)和賓語(yǔ)之間、修飾語(yǔ)和中心語(yǔ)之間要停頓?！肮省睘檫B詞，連接兩個(gè)句子，其后停頓；“以”為表目的連詞，連接兩個(gè)短語(yǔ)，其前停頓。句子停頓為：故/且緩攻即墨/以待其事。句子翻譯為：因此暫且拖延時(shí)間，慢慢攻打即墨，以便等待時(shí)機(jī)成熟再稱王。5．本題考查篩選并概括文章內(nèi)容的能力。“田單聞之，乃縱反間于燕，燕王以為然，使騎劫代樂(lè)毅”，巧妙采取反間計(jì)，讓燕惠王撤換樂(lè)毅，從而去除復(fù)國(guó)的一大阻力；“使老弱女子乘城，遣使約降于燕，燕軍皆呼萬(wàn)歲”，只派老弱婦孺上城防守，以松懈燕軍的戒心；“田單收民金得千溢，令即墨富豪遺燕將，燕軍由此益懈”，收集即墨城中的金銀珠寶送給燕將，麻痹燕將，使燕軍松懈?！军c(diǎn)睛】參考譯文：田單是齊國(guó)臨淄人，擔(dān)任首都臨淄佐理市政的小官。在齊國(guó)危難之時(shí)，大家就擁立田單為將軍，抗擊燕軍。過(guò)了不久，燕昭王去世，燕惠王登位，他和樂(lè)毅有些不和。田單聽(tīng)到這個(gè)消息之后，就派人到燕國(guó)去行使反間計(jì)，揚(yáng)言說(shuō)：“齊閔王已被殺死，沒(méi)被攻克的齊國(guó)城池只不過(guò)兩座而已。樂(lè)毅是害怕被殺掉而不敢回國(guó)，他以討伐齊國(guó)為名，實(shí)際上是想和齊國(guó)兵力聯(lián)合起來(lái)，在齊國(guó)稱王。齊國(guó)人心還未歸附，因此暫且拖延時(shí)間，慢慢攻打即墨，以便等待時(shí)機(jī)成熟再稱王。齊國(guó)人擔(dān)心的是，唯恐其他將領(lǐng)來(lái)帶兵，即墨城就必破無(wú)疑了?！毖嗷萃跽J(rèn)為這些話是對(duì)的，就派大將騎劫去代替樂(lè)毅。樂(lè)毅被免職之后就逃到趙國(guó)去了，燕軍官兵都為此忿忿不平。田單知道現(xiàn)在是出戰(zhàn)的最好時(shí)機(jī)，于是就親自拿著夾板鏟锨，和士兵們一起修筑工事，并把自己的妻子姬妾都編在隊(duì)伍之中，還把全部的食物拿出來(lái)犒勞士卒。命令裝備整齊的精銳部隊(duì)都埋伏起來(lái)，讓老弱婦女上城防守，又派使者去和燕軍約定投降事宜，燕軍官兵都高呼萬(wàn)歲。田單又把民間的黃金收集起來(lái)，共得一千鎰，讓即墨城里有錢有勢(shì)的人送給燕軍，請(qǐng)求說(shuō)：“即墨就要投降了，希望你們進(jìn)城之后，不要擄掠我們的妻子姬妾，讓我們能平安地生活?！毖嘬妼㈩I(lǐng)非常高興，滿口答應(yīng)。燕軍因此更加松懈。10、1．（1）承受磨難，我們才能更好；（2）磨，會(huì)把我們變得更好；（3）只有經(jīng)歷磨難，我們才會(huì)取得成功。2．對(duì)比論證，用莫言和拿破侖的經(jīng)歷作對(duì)比，證明了“歡樂(lè)和盛譽(yù)也是一種磨難”這一分論點(diǎn)，從而有力地證明了中心論點(diǎn)。3．不能。理由：因?yàn)榈谌魏偷谒闹g有遞進(jìn)（邏輯）關(guān)系，困難和苦難是人生的一種磨難，然而歡樂(lè)和盛譽(yù)更是人生的一種磨礪（他們之間存在層次的上遞進(jìn)關(guān)系）4．（1）引用了名言作為道理論據(jù)，再次論證了中心論點(diǎn)，增加了權(quán)威性和說(shuō)服力；（2）再次總結(jié)中心論點(diǎn)，提出希望與建議；（3）在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)開頭，首尾呼應(yīng)?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的把握。通讀全文，整體把握，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如可提取第1段末的“所以經(jīng)歷磨，才能創(chuàng)造美好”“承受磨，才能變得更好”，第2段末的“經(jīng)歷歲月的磨蝕，逐漸變得從容、美好”等句分析整理，即可得出答案。2．試題分析：考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?！八?jīng)歷這種歡樂(lè)和盛譽(yù)卻能寵辱不驚，平靜美好。而相反，拿破侖被戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利沖昏了頭腦，沒(méi)有能經(jīng)受住成功的磨蝕，最終兵敗滑鐵盧，抱憾終身?！贝司溥\(yùn)用了典型的例證法外，還用了對(duì)比論證方法。有力的證明了此段的觀點(diǎn)句也就是分論點(diǎn)“歡樂(lè)和盛譽(yù)何嘗不更是一種磨蝕”。答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明中心論點(diǎn)服務(wù)的。點(diǎn)睛：議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)。對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。歸納論證，也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來(lái)論證一般結(jié)論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來(lái)論證個(gè)別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。3．試題分析：考查文章的論述順序。第三段論述的是“痛苦、失敗是一種磨礪”，第四段論述的是“歡樂(lè)和盛譽(yù)何嘗不更是一種磨蝕”。從“痛苦、失敗”，到“歡樂(lè)和盛譽(yù)”，自然是一種意思上的遞進(jìn)關(guān)系。注意分析“更是”這一詞語(yǔ)的意思，這是個(gè)表遞進(jìn)關(guān)系的標(biāo)志性詞語(yǔ)。4．試題分析：考查語(yǔ)段的作用，要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的結(jié)尾，所以就有收束全文、照應(yīng)開頭、點(diǎn)明主旨的作用。要把表現(xiàn)的文章中心答出來(lái)。同時(shí)這個(gè)語(yǔ)段又有道理論據(jù)。注意，只要是議論文中的事實(shí)或道理材料，都是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，選取這些材料的目的就是用來(lái)證明論點(diǎn)的。即使用在結(jié)尾，也不例外。11、1．指出科學(xué)和藝術(shù)有相通之處，激發(fā)讀者閱讀興趣，引出科學(xué)和藝術(shù)探索之美的議論話題。2．運(yùn)用道理論證，有力地論證了應(yīng)以發(fā)展和變遷的眼光看待物理學(xué)中的美的觀念，引發(fā)人們對(duì)探索與美的思考，使文章論述更有權(quán)威性和說(shuō)服力。3．“怡美”指人們探究藝術(shù)美和創(chuàng)造藝術(shù)成就時(shí)產(chǎn)生的精神愉悅；“悲愴的美”指科學(xué)探究和重大科學(xué)成就常給人難以理解、痛苦和索然無(wú)味的感覺(jué)；作者認(rèn)為藝術(shù)成就和科學(xué)成就都有價(jià)值，都值得人們追求?！窘馕觥?．考查語(yǔ)段的作用，要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的開頭，所以在結(jié)構(gòu)上就有引出科學(xué)和藝術(shù)探索之美的議論話題的作用。在內(nèi)容上，指出“其實(shí)藝術(shù)創(chuàng)作和科學(xué)創(chuàng)造是有共性的”這一重要觀點(diǎn)。同時(shí)用“在許多人的心目中，科學(xué)與藝術(shù)是很不相干的，二者南轅北轍”一句引發(fā)讀者的閱讀興趣。2．考查論證方法的類型及其表達(dá)作用。“物理學(xué)從來(lái)不具有一種對(duì)一切時(shí)代都是完美的、完滿的形式；而且它也不可能具有完美的、完滿的形式，因?yàn)樗膬?nèi)容的有限性總是和觀察量的無(wú)限豐富的多樣性相對(duì)立的”明顯使用了引證（道理論證）。議論文中的例子和引用的內(nèi)容都是為了證明作者的某一個(gè)觀點(diǎn)。某句話的作用，要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來(lái)回答，內(nèi)容上，就是對(duì)此句意思的概括，結(jié)構(gòu)上的作用，要聯(lián)系上下文，還要看此句話在文中的具體位置。如本句在內(nèi)容上是為了證明“看待物理學(xué)中美的觀念的發(fā)展和變遷的眼光”。在結(jié)構(gòu)上的作用是為下文以科學(xué)的探索來(lái)類比藝術(shù)的探索做鋪墊，引發(fā)人們對(duì)探索與美的思考，使文章論述更有權(quán)威性和說(shuō)服力。3．考查對(duì)重要語(yǔ)句深刻含意的把握。首先要理解“怡人的美”和“悲愴的美”的含義。而“同樣動(dòng)人，同樣有追求的價(jià)值”是指“怡人的美”和“悲愴的美”分別對(duì)藝術(shù)成就和科學(xué)成就都有價(jià)值。也就是說(shuō)前者針對(duì)藝術(shù)，后者針對(duì)科學(xué)，他們都有價(jià)值，“同樣有追求的價(jià)值”?！军c(diǎn)睛】議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)。對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。歸納論證，也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來(lái)論證一般結(jié)論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來(lái)論證個(gè)別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。三、應(yīng)用12、（1）舉例子，說(shuō)明古人選擇度量衡詞“近取諸身”的基本準(zhǔn)則。（2）不一樣。鄒忌是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人，諸葛亮是三國(guó)時(shí)期的人，這兩個(gè)時(shí)代一尺折合的厘米數(shù)不同，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是23.1，三國(guó)時(shí)期是24.2，所以兩文中的“八尺”所指的實(shí)際長(zhǎng)度不一樣?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的作用的理解，閱讀材料一，由“例如”可知，“寸”和“尺”是作者舉的例子，所以可以從舉例子的說(shuō)明方法入手分析，作用是：具體真實(shí)地說(shuō)明了“古人選擇度量衡詞的基本準(zhǔn)則是‘遠(yuǎn)取諸物，近取諸身’”中的“近取諸身”，據(jù)此即可解答。（2）本題考查的是對(duì)材料內(nèi)容的理解和概括，閱讀材料二，根據(jù)材料二的表格中的數(shù)據(jù)，觀察數(shù)據(jù)找出規(guī)律，可以發(fā)現(xiàn)，隨著朝代的發(fā)展，一尺的實(shí)際長(zhǎng)度越來(lái)越長(zhǎng)?！多u忌諷齊王納諫》是《戰(zhàn)國(guó)策》中的文章，《隆中對(duì)》是《三國(guó)志》中的文章，因?yàn)閼?zhàn)國(guó)和三國(guó)“尺”的長(zhǎng)度是不一樣的，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是23.1，三國(guó)時(shí)期是24.2。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、那時(shí)，我與荊軻相遇秋夜，寒風(fēng)簌簌地吹過(guò)玻璃，望眼窗外，夜，顯得有些凝重……輕輕拂去封畫的塵灰，慢慢拉開歷史的帷幕，一個(gè)人赫然站在那里，秋風(fēng)卷起他的頭發(fā)露出如峰的眉，目光似劍。他回身鉆入身后的茅草屋，并邀我進(jìn)來(lái)，桌面上一盞白熾燈光不停地跳躍著，滴滴燭淚滾落在他的心上，干裂的嘴唇慢慢開啟:“高兄，此行必定兇多吉少，大事若成，吾無(wú)恨矣；若不成，便是天注定，吾定當(dāng)竭力刺秦，以報(bào)太子之恩！”一陣猛風(fēng)，窗戶紙?jiān)陲L(fēng)中掙扎著，終于破了，白燭青煙飄散，我與他來(lái)到太子屋內(nèi)，太子丹一身素服，荊軻接過(guò)一碗酒，一飲而盡，雙眉緊鎖，目光堅(jiān)定，道：“吾定當(dāng)竭力刺秦，以報(bào)太子之恩！”然后摔碗而去，碗擊地的鏘鏘聲震耳欲聾。易水河畔，秋風(fēng)吹刮著樹干上不忍離去的殘葉，凄婉地哀鳴。他目光呆呆地望向遠(yuǎn)去的連山，淚水蕩開了墨韻，朦朦朧朧，若近若離，我問(wèn)他：“你值得這樣嗎?你想過(guò)你的結(jié)果嗎？”他略帶離愁的目光突然凌厲起來(lái)，如一道寒光擊碎我的哀求。他回頭，干裂的嘴唇緩緩道：“士為知己者死，女為悅己者容！”我知道，他定是勇往直前了！“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返……”淡淡的聲音在易水上空回蕩，回蕩；凄慘的秋風(fēng)在他耳邊回響，回響。而他留給我的是一個(gè)堅(jiān)毅的背影，和一雙注視他漸漸遠(yuǎn)去的朦朧淚眼?！皥D窮，匕見(jiàn)”，“秦王爭(zhēng)袖而去”?！皵嘧蠊伞薄ⅰ氨话藙?chuàng)”、“車裂”，這是壯