2023-2024學(xué)年福建省福州市鼓樓區(qū)福州第一中學(xué)中考語(yǔ)文五模試卷含解析

2023-2024學(xué)年福建省福州市鼓樓區(qū)福州第一中學(xué)中考語(yǔ)文五模試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字每組讀音都相同的一項(xiàng)是()A．綻開／沉淀遷徙／阡陌交通赫然／萬惡不赦B．帷幕／驀然亙古／斷壁殘?jiān)航猓瘻喩斫鈹?shù)C．狼藉／慰藉鳧水／裊裊煙云炫耀／頭暈?zāi)垦．羈絆／攪拌晦暗／誨人不倦憔悴／鞠躬盡瘁2．下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()A．《經(jīng)典詠流傳》將詩(shī)詞與音樂相融合，古典韻味和現(xiàn)代旋律相得益彰，讓傳統(tǒng)文化在古今觀照中得到傳承和發(fā)揚(yáng)。B．《流浪地球》將以人為本、和諧共生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值理念表現(xiàn)得栩栩如生。C．清水綠岸，鳥語(yǔ)花香。棗城濕地公園的美景讓人心曠神怡。D．學(xué)校不斷加強(qiáng)作業(yè)教學(xué)改革，對(duì)于體驗(yàn)式的作業(yè)，鼓勵(lì)孩子們盡可能自己完成，避免家長(zhǎng)越俎代庖。3．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）A．有些人一旦患得患失，就不愿再冒風(fēng)險(xiǎn)放手一搏。B．王小波是當(dāng)代較有影響的作家，他的雜文對(duì)社會(huì)時(shí)弊的議論更是惟妙惟肖。C．如果能夠掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，就會(huì)收到事半功倍的效果。D．聽了他這番告白后，大伙兒面面相覷，不知怎么應(yīng)對(duì)才好。4．選出下列詞語(yǔ)中加線字讀音全對(duì)的一項(xiàng)（）A．隕落(rǔn)扶掖(yè)秕谷(bǐ)心無旁騖(wù)B．褻瀆(dú)拮據(jù)(jù)恣睢(suī)恪盡職守(kè)C．愕然(è)煞白(shà)輾轉(zhuǎn)(zhǎn)涕泗橫流(sì)D．忐忑(tǎn)諛詞(yú)抽噎(yè)一抔黃土(pōu)5．積累與運(yùn)用東臨碣石，___________。水何澹澹，山島竦峙。（曹操《觀滄?！罚﹩柧文軤?？心遠(yuǎn)地自偏。____________，___________。（陶淵明《飲酒》行路難！行路難！多歧路，今安在？_____________，____________。（李白《行路難》）在《己亥雜詩(shī)》中，龔自珍以“____________，____________”兩句表明自己雖然遠(yuǎn)離朝廷，但仍然心系國(guó)家的前途和命運(yùn)。6．觀察《西游記》連環(huán)面，完成下列題目。（1）圖A選自《西游記》第二十四回《萬壽山大仙留故友，_________________》。請(qǐng)從以下提示語(yǔ)中選擇合適的詞語(yǔ)。將上述回目補(bǔ)充完整。行者大圣竊人參果五莊觀天竺國(guó)鬧天宮（2）李卓吾評(píng)點(diǎn)八戒的“吃”：“凡形容八戒飲食處，都俗，且重復(fù)，可厭！”你贊同這種看法嗎？結(jié)合上述圖文及《西游記》相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析。____________________________________________二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此?！五ァ端蜄|陽(yáng)馬生序》1．解釋下列加點(diǎn)字在文中的意思。負(fù)篋曳屣曳：______燁然若神人燁然：______持湯沃灌沃灌：______同舍生皆被綺繡被：______腰白玉之環(huán)腰：______2．翻譯下列句子。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。3．作者寫自己求學(xué)經(jīng)歷艱難的目的是什么？4．談?wù)勀銓?duì)“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”的理解。8．閱讀下面兩段文言文，完成后面小題從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”1．下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．沿溯阻絕/哀轉(zhuǎn)久絕B．心樂之/似與游者相樂C．雖乘奔御風(fēng)/猛浪若奔D．素湍綠潭/可以調(diào)素琴2．下列對(duì)文意的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．（甲）文寫景既有移步換景，又有定點(diǎn)觀察，寫出了小石潭的通幽，游魚的自得，潭水的澄澈，環(huán)境的清冷，都融入了作者復(fù)雜的情感。B．（乙）文寫景既有整體概貌，又有四時(shí)特征，多做點(diǎn)染勾勒，寫出了三峽夏天的動(dòng)魄、春冬的沉美、秋天的肅殺，都給人留下了深刻的印象。C．（甲）文三、四兩段寫潭上景物，突出此地的幽僻，含蓄地表達(dá)了作者貶謫后內(nèi)心無法擺脫的落寞。D．（乙）文最后寫漁人歌謠，直接表達(dá)了景物帶給人們的感傷情緒，也同樣傳達(dá)出了作者被貶后的凄涼冷落之情。3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。9．閱讀下文，完成第小題醉翁亭記（節(jié)選）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。1．文中“醉翁”即“唐宋八大家”之一的。2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。3．從“”一句可見作者不勝酒力，但其將“”寄托在酒中，表明其“樂”中帶有淡淡的憂思。10．閱讀下面文字，回答下列小題。清明：血脈里的眷戀于丹①很少有一個(gè)節(jié)日，像清明這樣意蘊(yùn)深厚而含混：風(fēng)清景明，慎終追遠(yuǎn)，這是一個(gè)悲愴的日子；放歌踏青，追逐春天，這是一個(gè)輕盈的日子。在我們慎終追遠(yuǎn)的時(shí)候，它就是節(jié)日；在我們放歌逐春的時(shí)候，它就是節(jié)令。大節(jié)氣和大節(jié)日就這樣水乳交融。②“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，每到清明，往往就有著如絲如縷的春雨綿綿，總讓我想起賀鑄的《青玉案》：“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！笨吹竭@樣的詩(shī)句，難道你還不懂人心上繚繞的那點(diǎn)憂愁嗎？③清明的憂和愁，不是閑愁，它是實(shí)實(shí)在在有來由的憂傷，因?yàn)槲覀円谶@個(gè)節(jié)日去祭奠祖先。在古代，清明是有很多習(xí)俗的，除了因?yàn)榻樽油贫鸬慕稹⒑?、掃墓之外，還有踏青、植樹、蕩秋千、打馬球、插柳條等。這個(gè)節(jié)日生機(jī)蓬勃，在生機(jī)中去告慰心中深沉的哀思和寄托。清明是一個(gè)清亮、明朗的日子，但是，這個(gè)日子里也有著深深的眷戀。我總是在清明時(shí)節(jié)，自覺不自覺地想起很多人，有的時(shí)候是一個(gè)名字，有的時(shí)候是一段細(xì)節(jié)，有的時(shí)候甚至?xí)肫鹨粋€(gè)電話號(hào)碼，或者清晰而遙遠(yuǎn)的一首歌的旋律。我的記憶關(guān)乎一些逝者，也關(guān)乎一些生者，但牽連的那些往事也已然逝去。清明這個(gè)日子，給了人放縱感情的一個(gè)理由，盡可以讓我們逐著思緒去天邊飛，如同那些牽線的風(fēng)箏，無論在天邊、樹梢，還是落進(jìn)池塘，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，總會(huì)有一根線，叫作清明。④這個(gè)日子里，我確定能夠想起來的人，是我的父親。⑤我小時(shí)候?qū)Ω赣H的感覺只是嚴(yán)厲而已，不常回家的父親，每次帶回那么多的書，要查我的詩(shī)文，要查我練字練得如何，在我的眼里他簡(jiǎn)直就是賈政。最先教我背詩(shī)詞的人是他，最先教我讀古文的人是他，最先教我臨字帖的人也是他。一直到我上了中文系，讀了研究生，幾乎我寫的每一篇論文，父親都要一字一字給我修改，不僅僅改文章的層次，甚至還會(huì)改我倒插筆的筆序，所以，他改完的文章，往往比我的原文數(shù)字還要多很多。但是直到父親辭世，我在心里對(duì)他都是有一點(diǎn)點(diǎn)畏懼的，直到多年以后，媽媽告訴了我一件事情，這是在爸爸生前我從來不知道的。⑥那是他的六十大壽，當(dāng)時(shí)的北京天寒地凍，我正在讀大學(xué)，中午從學(xué)校騎自行車回家，買了一個(gè)大蛋糕。我一只手扶著車把，一只手拎著蛋糕盒子，在寒風(fēng)里費(fèi)了好大的勁兒騎回家。跑上四樓，我興高采烈地說：“爸，我下午去上課，等我放學(xué)回來，晚上給您過生日，咱們吃這個(gè)大蛋糕?！卑职致唤?jīng)心地瞥了一眼，說：“嗨，這都是你們小孩兒吃的東西，我才不吃這個(gè)呢。”我當(dāng)時(shí)心里還想，太不給面子了，可是看爸爸笑了笑，我也沒多想，就跑回去上課了。下課回來，媽媽已經(jīng)把蛋糕從盒子里拿出來，我們一起切蛋糕，說說笑笑。我記得自己還用楓葉貼在白卡紙上，寫上詩(shī)，專門給他做了一個(gè)生日卡。爸爸那個(gè)六十大壽過得非常高興，雖然嘴上說不愛吃蛋糕，我看他也把那一大盤吃得干干凈凈。⑦多年以后，媽媽告訴了我這個(gè)故事的另一個(gè)版本。那天下午我上學(xué)之后，家里來了一個(gè)世交家的孩子，剛剛上大學(xué)的小男孩，叫濤濤。爸爸順口就跟他說：“濤濤啊，這是你小丹姐姐剛給我買的蛋糕，我又不愛吃這個(gè)，你拿走吧?！睗凉龤g天喜地，捧著蛋糕就走了。大概又過了一會(huì)兒，離我下午放學(xué)不到一個(gè)小時(shí)，爸爸開始像一個(gè)犯了錯(cuò)的小孩子一樣，在屋子里坐臥不安，走來走去，媽媽問他怎么了，爸爸就小聲叨叨著說：“我犯錯(cuò)了，那個(gè)蛋糕是丫頭給我買的，我不愛吃也不能給別人啊！你快幫我想想，那蛋糕的盒子是什么顏色？是什么牌子？丫頭在蛋糕上面給寫的是什么字？你能想起多少，咱倆往一塊湊，我得去那個(gè)蛋糕店買一個(gè)一模一樣的蛋糕?！彪S后，爸爸就急匆匆地出了門，騎上自行車，冒著寒風(fēng)滿大街去找，找那個(gè)他根本不愛吃的蛋糕。據(jù)說，在我回到家的一刻鐘之前，我六十歲的老爸爸，拎著一盒最相似的蛋糕，呼哧呼哧地回到家。⑧每每清明，我總是想起《論語(yǔ)》上的那句話：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”父母安康俱在的時(shí)候，兒女的心永遠(yuǎn)是欣慰的、驕傲的，還帶著一點(diǎn)點(diǎn)受嬌寵的、活潑潑的欣欣然；但一想到他們年歲高，自己膝前盡孝的日子不多了，就會(huì)憂懼叢生。⑨父親在病重的那幾年里，每一次打電話都跟我說，丫頭你忙你的，不用往回跑。有時(shí)候我還真聽了他的話，其實(shí)現(xiàn)在想起來，才知道他的心有多么疼，他是有多么想我。我生命中最大的遺憾就是父親沒有等到我的孩子出生。不養(yǎng)兒不知父母恩，自己有了孩子后，才格外想念逝去的親人、師長(zhǎng)。⑩在女兒兩三歲的時(shí)候，那年秋天大閘蟹下來了，我從螃蟹殼里慢慢地掏出一勺蟹黃，滴上一點(diǎn)姜醋，滿地追小不點(diǎn)兒，一邊追一邊說，乖，過來吃一口，就吃一口。這個(gè)時(shí)候，我媽媽也掏出來一勺蟹黃，多放了一點(diǎn)姜醋，在后邊追我，說，丫頭，你回頭，你吃上這口，再去追你閨女。那個(gè)瞬間，在我的記憶中是永遠(yuǎn)不可磨滅的。?所有節(jié)日中，清明究竟有什么樣的獨(dú)特意味呢？就是這樣的血脈之情，就是這樣的眷戀，就是我們?cè)陂L(zhǎng)輩生前沒來得及懂得的那些深深的懺悔，還有他們走后魂?duì)繅?mèng)縈、每到夜半都會(huì)驚醒的深深惆悵。?幸虧我們還有一個(gè)大節(jié)叫作清明，我們可以去祭奠，可以去緬懷，可以告訴那些父母俱全的人，能做多少就做多少；我們也可以在風(fēng)清景明的日子里采一朵花，種一棵樹，放一只風(fēng)箏，仰望一朵流云。1．文章第②段引用古詩(shī)詞，有什么作用？2．請(qǐng)賞析第⑥段中畫線的句子。我一只手扶著車把，一只手拎著蛋糕盒子，在寒風(fēng)里費(fèi)了好大的勁兒騎回家。3．閱讀第⑦段，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分點(diǎn)概括“另一個(gè)版本”的故事情節(jié)。4．結(jié)合文意，說說你對(duì)題目中“血脈里的眷戀”的含義的理解。5．下面兩個(gè)片段都是描寫父母的，請(qǐng)從作者情感的角度比較它們的不同點(diǎn)。（甲）我生命中最大的遺憾就是父親沒有等到我的孩子出生。不養(yǎng)兒不知父母恩，自己有了孩子后，才格外想念逝去的親人、師長(zhǎng)。（于丹《清明：血脈里的眷戀》）（乙）我的母親只是一個(gè)平凡的母親，但是我覺得她的可愛的性格，她的努力的精神，她的能干的才具，都埋沒在封建社會(huì)的一個(gè)家族里，都葬送在沒有什么意義的事務(wù)上，否則她一定可以成為社會(huì)上一個(gè)更有貢獻(xiàn)的分子。（鄒韜奮《我的母親》）11．議論文閱讀。戰(zhàn)“疫”場(chǎng)上，雷鋒精神煥發(fā)出新時(shí)代光芒①3月5日，在防控疫情最吃勁的關(guān)鍵的階段，迎來了第57個(gè)“學(xué)雷鋒紀(jì)念日”。放眼舉國(guó)防控疫情的戰(zhàn)場(chǎng)上，處處都有“雷鋒”的身影。逆向而行、與病毒貼身肉搏的醫(yī)護(hù)人員，靠前戰(zhàn)斗、投身戰(zhàn)“疫”一線的黨員干部，走街串巷、宣傳疫情防控知識(shí)的志愿者……沒有哪個(gè)時(shí)候比疫情防控阻擊戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)上更能體現(xiàn)出雷鋒精神。②雷鋒精神是忘我奉獻(xiàn)的精神。面對(duì)新中國(guó)成立以來發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件，在黨中央的統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一調(diào)度下，全國(guó)上下凝聚起共同抗擊疫情的磅礴力量。無數(shù)志愿者在沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上向“疫”前行。他們當(dāng)中，有人民警察、公交司機(jī)、社區(qū)工作者，也有快遞小哥、愛心商販、熱心網(wǎng)民……他們夜以繼日任勞任怨堅(jiān)守在抗疫一線，抱定與國(guó)家共克時(shí)艱的決心，將每一個(gè)“小我”融入國(guó)家“大我”之中。與時(shí)間賽跑，與病毒戰(zhàn)斗，不怕苦不怕累，成為全民抗疫長(zhǎng)城中一道暖人的靚麗“風(fēng)景線”。③雷鋒精神是人民至上的精神。疫情防控阻擊戰(zhàn)既是一次大戰(zhàn)，也是一次大考，在嚴(yán)峻考驗(yàn)中，各行各業(yè)的廣大共產(chǎn)黨員把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，報(bào)名在前、戰(zhàn)斗在前、引領(lǐng)在前，戰(zhàn)斗在黨和人民最需要的地方。武漢大學(xué)中南醫(yī)院重癥醫(yī)學(xué)科主任彭志勇主動(dòng)請(qǐng)纓沖在最前線，他說“我是一名老黨員，又是科室主任，我不沖誰沖，我不帶頭誰帶頭”；在武漢火神山醫(yī)院施工中，中建三局二公司的嚴(yán)楊馬不停蹄地奮戰(zhàn)在建設(shè)一線，他說“我是一名黨員，哪里有需要，我就去哪里支援”；在天津薊州東趙各莊，27年黨齡的司法所所長(zhǎng)王輝，生命定格在疫情防控第一線……從救治病人的第一線，到基層防控的最前沿，從工廠車間加班加點(diǎn)的生產(chǎn)，到科研實(shí)驗(yàn)室夜以繼日地攻關(guān)，一個(gè)個(gè)共產(chǎn)黨人在抗擊疫情的關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去，危難關(guān)頭豁得出來，用實(shí)際行動(dòng)詮釋著為民初心。④沒有誰天生就是英雄。那些逆行而上的“天使白”，日夜堅(jiān)守的“衛(wèi)士藍(lán)”，隨處可見的“志愿紅”，逆風(fēng)前行的“環(huán)衛(wèi)黃”，勇挑重?fù)?dān)“迷彩綠”……他們不是什么從天而降的英雄，都是食著人間煙火的普通人，但他們明白“我們是國(guó)家的主人，應(yīng)該處處為國(guó)家著想”，自覺地把個(gè)人命運(yùn)，與國(guó)家的前途命運(yùn)緊密相連；那些沖鋒在前的共產(chǎn)黨員也不是什么特殊材料做成的，也是血肉之軀，選擇在疫情嚴(yán)峻的時(shí)刻沖鋒在前，不僅僅因?yàn)槿朦h時(shí)的宣誓，只是因?yàn)椤靶闹醒b著人民”，懂得“大我”與“小我”的關(guān)系，明白舍小家、為大家，這是身為一名黨員的職責(zé)和初心?！叭说纳怯邢薜模菫槿嗣穹?wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去?！边@是雷鋒說過的經(jīng)典的話，是在抗擊疫情阻擊戰(zhàn)的特殊日子里，對(duì)那些逆行而上、不怕死的人們最好的詮釋。⑤雷鋒精神是永恒的。疫情終將過去，人間必將重回美好，但雷鋒精神永不過時(shí)，它不受年代、環(huán)境、背景等條件制約。風(fēng)暴來臨，不懼不屈；風(fēng)暴散去，不矜不伐。這是我們要世世代代傳承下去的寶貴精神財(cái)富。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．結(jié)合選文內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)第②段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。3．仔細(xì)閱讀文章，分析本文的論證思路。4．本文所采用的主要論證方法是什么？第④段中畫線句有什么作用？三、應(yīng)用12．光明中學(xué)九（1）班正在進(jìn)行“漢字與生活”語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，“錦鯉”一詞引起同學(xué)們的興趣。（背景材料）2018年12月3日，《咬文嚼字》公布2018十大流行語(yǔ)，“錦鯉”上榜。錦鯉，本是一種高檔觀賞魚，極富觀賞價(jià)值，深受人們喜愛。2018年國(guó)慶期間，支付寶官方微博推出尋找“中國(guó)錦鯉”轉(zhuǎn)發(fā)抽獎(jiǎng)活動(dòng)，中獎(jiǎng)?wù)呒礊椤爸袊?guó)錦鯉”，吸引大約300多萬次轉(zhuǎn)發(fā)。10月7日支付寶揭曉了抽獎(jiǎng)結(jié)果，幸運(yùn)的“中國(guó)錦鯉”獲得了“中國(guó)錦鯉全球面單大禮包”?！板\鯉”一詞迅速流行，網(wǎng)絡(luò)上掀起了轉(zhuǎn)發(fā)配有“錦鯉轉(zhuǎn)運(yùn)”“錦鯉祈愿”“錦鯉保佑”“錦鯉還愿”等文字的錦鯉圖像的熱潮。于是“錦鯉”成為“好運(yùn)”的象征。后來，隨著熱度增長(zhǎng)，“錦鯉”開始泛指在小概率事件中運(yùn)氣極佳的人。“錦鯉”的走紅及其意義的泛化，隱含了人們對(duì)美好生活的向往。（1）（文字糾錯(cuò)）一組同學(xué)讀了上面一段文字，發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并改正。①“錦鯉，不是一種高擋觀賞魚”中“”改為“”。②“‘錦鯉’開始泛指在小概率事件中運(yùn)氣極佳的人”中，“”改為“”。（2）（詩(shī)文賞句）二組同學(xué)根據(jù)上面文字展開了討論，選出表述有誤的一項(xiàng)（）A．（背景材料）中提供了“錦”的金文寫法，錦=钅（金線）+帛（帛，織品），可見其本義是用金絲線織成的閃光絢麗的織品。B．畫橫線句子中的引號(hào)都表示特定稱謂。C．加點(diǎn)詞“咬文嚼字”“中國(guó)錦鯉”“抽獎(jiǎng)結(jié)果”“美好生活”都是偏正短語(yǔ)。D．文中畫波浪線句中，“后來”和“隨著熱度增長(zhǎng)”都是狀語(yǔ)。（3）（感悟經(jīng)典）“錦鯉”是好運(yùn)的象征，隱含了人們對(duì)美好生活的向往。三組同學(xué)發(fā)現(xiàn)，在名著中，有很多任務(wù)即使命運(yùn)坎坷也對(duì)未來充滿希望。請(qǐng)根據(jù)內(nèi)容填寫下表。名稱人物內(nèi)容《駱駝祥子》祥子渴望擁有一輛自己的洋車。《紅巖》①用手挖出地道，希望獄友們可以重獲自由。②魯濱遜盼望能夠離開孤島，回到自己的家鄉(xiāng)。《簡(jiǎn)·愛》簡(jiǎn)·愛③四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。進(jìn)步是令人喜悅的。進(jìn)步有不同范圍，如個(gè)人、國(guó)家、社會(huì)……，進(jìn)步有不同的方面，如學(xué)習(xí)方法、生活細(xì)節(jié)、待人處事、思考方式……，對(duì)于進(jìn)步，每個(gè)人都有自己的定位。請(qǐng)以“如此就進(jìn)步了”寫一篇文章。要求：①文體自選(詩(shī)歌除外)。②600字以上。③文中不能出現(xiàn)泄露你的個(gè)人信息的姓名、校名、區(qū)名等。

參考答案一、積累1、D【解析】

A，zhàn/diàn；qiān/qiān；hè/shè。B，mù/mò；gèn/yuán；jiè/xiè。C，jí/jiè；fú/niǎo；xuàn/xuàn。D，bàn/bàn；huì/huì；cuì/cuì。所以選D。2、B【解析】

“栩栩如生”指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣，不合語(yǔ)境。故B錯(cuò)誤。3、B【解析】

B.惟妙惟肖：形容描寫或模仿非常逼真?zhèn)魃?。運(yùn)用對(duì)象錯(cuò)誤。4、C【解析】

C詞語(yǔ)中加線字讀音全對(duì)。A隕落(yǔn)。B拮據(jù)(jū)。D抽噎(yē)，一抔黃土(póu)。5、（1）以觀滄海（2）采菊東籬下，悠然見南山（3）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海（4）落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花【解析】

本題考查了學(xué)生古詩(shī)文名句默寫能力。平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)于課本要求背誦的詩(shī)文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無誤，書寫無誤，理解無誤。連續(xù)性默寫，根據(jù)前后句的提示來填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“籬、悠、滄”字的書寫?！军c(diǎn)睛】積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對(duì)于理解性默寫，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語(yǔ)或是限制語(yǔ)，再依據(jù)平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)行篩選，就能寫出答案。6、（1）五莊觀行者竊人參果（2）示例一：我不贊同這種看法?！段饔斡洝防镎f他是“睡夢(mèng)里聽見說吃好東西，就醒了”的角兒。豬八戒在取經(jīng)路上的吃相：吃人參果，豬八戒“囫圇吞”，不知其味；通天河、陳家莊、女兒國(guó)等地，通過與唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比較——唐僧先念齋經(jīng)再吃，豬八戒放開喉嚨，大吃特吃，還連呼“添飯，添飯”。情節(jié)上雖同為寫吃，看似重復(fù)，實(shí)則是以夸張的手法寫豬八戒在“吃”上大顯神威，把一個(gè)害了饞癆的豬八戒描寫得可謂有聲有色，讓我們看到一個(gè)率真可愛、不掩飾真性情的“吃貨”形象，造成了一種幽默風(fēng)趣的效果。同時(shí)，作者極盡夸張地刻畫取經(jīng)路上好吃、貪嘴的豬八戒，為與取經(jīng)后胃口變小的凈壇使者形成對(duì)比反差，象征著八戒身上的世俗欲望被摒除的過程，隱含著《西游記》的主題，所以本書寫到八戒飲食處，并不“都俗，且重復(fù)，可厭”。示例二：我贊同這種看法?！段饔斡洝防镎f他是“睡夢(mèng)里聽見說吃好東西，就醒了”的角兒。豬八戒在取經(jīng)路上的吃相：吃人參果，豬八戒“囫圇吞”，“卻白著眼胡賴”問悟空和沙僧吃的是什么，什么味兒；三清觀里八戒“不論生熟，拿過燒果來，張口就啃”；通天河、陳家莊、女兒國(guó)等地，通過與唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比較——唐僧先念齋經(jīng)再吃，豬八戒卻放開喉嚨，大吃特吃，還連呼“添飯，添飯”。在重復(fù)的情節(jié)中，讓我們看到一個(gè)粗鄙、嘴饞、貪婪的形象，實(shí)在讓人喜歡不起來。八戒飲食處，確實(shí)“都俗，且重復(fù)，可厭”?！窘馕觥?/p>

（1）考查對(duì)名著故事情節(jié)的熟記。解答此類題目時(shí)，首先要了解名著的主要內(nèi)容，其次根據(jù)題干提示提取主要信息進(jìn)行作答。由題干中的“萬壽山”可知此山中有個(gè)道觀—五莊觀，由此可以知道孫悟空曾在里面偷吃人參果的事件。（2）考查對(duì)人物形象的分析能力。解答此類題目時(shí)，首先要發(fā)表自己的觀點(diǎn)，然后根據(jù)人物在作品中的主要特點(diǎn)，結(jié)合題干和具體內(nèi)容進(jìn)行分析。思路：表明觀點(diǎn)+文章和題干情節(jié)的分析+原因。本題中不贊同，可以從八戒這個(gè)人物形象跟主題表達(dá)的關(guān)系上分析；贊同就單純從他的吃相難看上分析即可?！军c(diǎn)睛】《西游記》第二十四回《萬壽山大仙留故友，五莊觀行者竊人參果》故事梗概：師徒四人行到萬壽山，來到了山中的五莊觀。這觀里有一位仙道號(hào)鎮(zhèn)元子，種有一顆天下無雙的寶樹，喚名“草還丹”，又名“人參果”。這果樹三千年一開花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，要一萬年方可食用。果子長(zhǎng)的象不到三歲的小孩。聞一聞，就活三百六十歲；吃一個(gè)，就活四萬七千年。師徒到達(dá)之時(shí)剛好趕上果子成熟。

鎮(zhèn)元大仙到上清天上彌羅宮中聽講“混元道果”，留下明月與清風(fēng)兩個(gè)徒弟等待唐僧。交代徒弟們唐僧是他五百年前的故交，是金蟬子轉(zhuǎn)生。要徒弟們?yōu)樘粕畮熗綔?zhǔn)備兩個(gè)果子，并叮囑徒弟果子珍貴只給唐僧不給他的徒弟。

師徒進(jìn)了五莊觀，見到了鎮(zhèn)元子的徒弟。明月與清風(fēng)遵照師命，在唐僧的徒弟不在身邊的時(shí)候取金擊子摘了兩個(gè)人參果拿丹盤盛給唐僧吃。唐僧認(rèn)為果子長(zhǎng)的像是小孩，無論明月與清風(fēng)如何解釋還是拒絕不吃。明月與清風(fēng)回到廂房因擔(dān)心果子無法存放浪費(fèi)了珍寶，就二人分吃了。誰想二人的談話被八戒聽到，八戒嘴饞就攛掇孫悟空去偷果子。孫悟空先是偷了金擊子又去后院摘人參果。第一個(gè)果子落地入土每撿到詢問土地后才知道這果子見土就入。猴子又摘了三個(gè)，與八戒沙僧分吃了。明月與清風(fēng)聽到八戒的談話驚覺果子被盜，點(diǎn)數(shù)確認(rèn)后怒斥唐僧。唐僧隨叫徒弟們過來對(duì)質(zhì)。二、閱讀7、1．（1）拖著（2）光彩照人的樣子（3）澆洗（4）穿（5）腰佩2．（1）住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。（2）我卻穿著破舊衣服生活在他們當(dāng)中，一點(diǎn)也不羨慕他們。3．目的是勉勵(lì)馬生不要辜負(fù)良好的學(xué)習(xí)條件，要刻苦讀書，以期有所成就。4．只要有崇高的追求，豐富的精神生活，即使物質(zhì)生活很苦，也會(huì)其樂無窮，就不會(huì)覺得吃的和穿的不如別人?！窘馕觥?．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！盁钊弧?，光彩照人的樣子；“被”通假字，通“披”，穿；“腰”，名詞作動(dòng)詞，腰上佩戴。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“寓”，??；“再”二；“略無”，一點(diǎn)也不；“慕”，羨慕。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合寫作背景分析。正在太學(xué)讀書的同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來拜訪，宋濂寫了這篇序，介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，勉勵(lì)他人勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜?。目的是勉?lì)馬君則不要辜負(fù)良好條件，要刻苦讀書，以期有成。4．要求學(xué)生在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，結(jié)合實(shí)際談出自己的理解。如：作者因?yàn)閮?nèi)心快樂、精神充實(shí)，所以戰(zhàn)勝了物質(zhì)上的困難。在物質(zhì)生活豐富的今天，我們也要讓心靈有所寄托，靈魂有棲息之地，唯有如此，我們才能超越物質(zhì)，達(dá)到內(nèi)心真正的幸福與滿足?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。8、1．C2．D3．（1）四面被竹子和樹木圍繞著，寂靜寥落，空無一人，讓人感到心情悲傷，寒氣透骨，凄涼而幽深。（2）懸泉瀑布在山峰之間飛速?zèng)_蕩，水清，樹榮，山高，草盛，有很多趣味。【解析】1．A隔斷/消失。B以……為樂/取樂、逗樂。C都是動(dòng)詞做名詞，飛奔的馬。D白色/不加裝飾。2．D錯(cuò)誤，并非“直接表達(dá)”，而是“間接表達(dá)”，作者并沒有被貶。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：凄、寒，使動(dòng)用法，使……感到凄涼，使……感到寒冷。悄愴，憂傷的樣子。邃：深。漱：沖蕩。良：實(shí)在，的確，確實(shí)?！军c(diǎn)睛】譯文甲文，從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興。砍倒竹子，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒有。陽(yáng)光直照（到水底），(魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見，時(shí)而看不見。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕己，一個(gè)叫做奉壹。乙文，在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂，遮擋了天空和太陽(yáng)。如果不是正午半夜，連太陽(yáng)和月亮都無法看見。等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候，上行和下行船只的航路都被阻斷，無法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，也不如船快。等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見白色的急流，回旋著清波，碧綠的潭水倒映出山石林木的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏，山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山峻，草盛，確實(shí)趣味無窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜，常常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，顯得非常悲慘凄涼，在空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽之中巫峽最長(zhǎng)，猿猴鳴叫幾聲凄涼得令人眼淚滿衣裳?！?、1．歐陽(yáng)修。2．有座亭子四角翹起像鳥兒展翅緊靠在泉邊的，就是醉翁亭。3．飲少輒醉山水之樂【解析】1．“文學(xué)常識(shí)”的考查旨在開闊學(xué)生的文學(xué)視野，加深對(duì)那些在社會(huì)上有重要影響力的作家、作品的了解。《醉翁亭記》是宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一篇文章。歐陽(yáng)修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，北宋政治家、文學(xué)家，且在政治上負(fù)有盛名。歐陽(yáng)修是在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖。領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。他的散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創(chuàng)了一代文風(fēng)，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”。2．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語(yǔ)句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞語(yǔ)：翼然：四角翹起，像鳥張開翅膀的樣子。3．本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可?！帮嬌佥m醉”意思是：喝了一點(diǎn)就醉了?？梢娮髡卟粍倬屏??！吧剿畼?，得之心而寓之酒也”，可見其將“山水之樂”寄托在酒中，表明“樂”中帶有淡淡的憂思。參考譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個(gè)亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守和賓客來這里飲酒，喝了一點(diǎn)就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。10、1．借助詩(shī)詞，生動(dòng)形象地寫出清明時(shí)節(jié)春雨綿綿的特點(diǎn)；渲染了憂傷的氣氛，為下文回憶父親作鋪墊；增添了文章的文學(xué)意味，激發(fā)讀者的閱讀興趣。2．運(yùn)用動(dòng)作、細(xì)節(jié)描寫，“扶”“拎”“騎”等動(dòng)詞生動(dòng)形象地寫出我在寒風(fēng)中拎蛋糕的艱難，表現(xiàn)我對(duì)父親的愛，為下文寫父親買蛋糕的不易埋伏筆。3．①爸爸把蛋糕送人②爸爸后悔把蛋糕送人③爸爸出門買蛋糕④爸爸買回蛋糕4．①每逢清明，我們總會(huì)祭奠祖先，緬懷逝去的親人，表達(dá)追思之情②父母之愛出于本能，總會(huì)令人留戀、一生難忘。5．【甲】表達(dá)了對(duì)父親的歉疚、理解、思念之情?！疽摇勘磉_(dá)了對(duì)母親的贊美、惋惜之情。杭州原來近海，當(dāng)?shù)厝炭?，居民稀少。唐代刺史李泌首先引西湖水造了六口井，百姓用水充足。白居易又疏通西湖水流入運(yùn)河，從運(yùn)河流入田畝，灌溉田地達(dá)一千頃，百姓因此殷實(shí)富裕。湖水中有很多茭白根，從唐朝到吳越錢氏，每年都疏浚治理，宋朝立國(guó)后，停止了，茭白根積為田，剩下水面沒有多少了。運(yùn)河的便利喪失了，靠江中的潮水供水，船在市中行駛，潮水又多淤泥，三年淘挖一次，成為百姓的大災(zāi)難，六口井也幾乎荒廢了。蘇軾看到茅山一條河專門接受江中潮水，鹽橋一條河專門接受湖水，就疏通二河來通航運(yùn)。又造了壩堰閘門，用來作為積蓄和排泄湖水的樞紐，江中的潮水不再流入城市。用剩下的物力人力修復(fù)了六口井，又把茭白根堆積在湖中，筑成南北長(zhǎng)三十里的長(zhǎng)堤以便通行。吳地人種菱，到春天常加拔除，不留寸草。蘇軾還募人在湖中種菱，使茭白根不再生長(zhǎng)。收取的錢準(zhǔn)備用來修湖時(shí)使用，取來救荒剩余的錢一萬緡、糧一萬石，和請(qǐng)求得到的剃度僧人文牒一百份來招募工役。堤筑成后，又種了木芙蓉、楊柳在堤上，看上去就像圖畫一樣，杭州人命名為"蘇公堤"?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對(duì)記敘文中引用作用的理解能力。恰當(dāng)?shù)匾霉旁?shī)文中的名言警句,既可以起到點(diǎn)題、揭示主旨、渲染氣氛的作用,又給文章增添了不少文采,成為一大亮點(diǎn)。第②段引用古詩(shī)詞形象地寫出清明時(shí)節(jié)春雨綿綿的特點(diǎn)；渲染了憂傷的氣氛，為下文回憶父親作鋪墊；增添了文章的文學(xué)意味，激發(fā)讀者的閱讀興趣。2．此題考查句子的賞析。賞析句子可以從內(nèi)容、寫法和修辭手法幾個(gè)方面進(jìn)行。“我一只手扶著車把，一只手拎著蛋糕盒子，在寒風(fēng)里費(fèi)了好大的勁兒騎回家?！边@句話keyi從描寫方法的角度進(jìn)行。運(yùn)用動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫，“扶”“拎”“騎”等動(dòng)詞生動(dòng)形象地寫出我在寒風(fēng)中拎蛋糕的艱難，表現(xiàn)我對(duì)父親的愛，為下文寫父親買蛋糕的不易埋伏筆。3．本題考查學(xué)生對(duì)文段內(nèi)容的概括能力。概括文章情節(jié)，可以先迅速瀏覽，獲得整體印象，同時(shí)，可邊讀邊用筆劃出文段中的過渡句、提綱挈領(lǐng)的句子、文章或文段的中心句、總結(jié)性的句子。需要說明的是有的可以直接借用中心句來概括，有的還需要將提煉的信息整合，并用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)或句子把它表達(dá)出來?！傲硪粋€(gè)版本”的內(nèi)容在第7段中有詳細(xì)敘述，可以概括本段內(nèi)容作答。4．本題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)題含義的理解。標(biāo)題是文章內(nèi)容、作品風(fēng)格、寫作意圖的直接或間接表現(xiàn)，不少文章的題目與中心意思、作者情感有密切的聯(lián)系。標(biāo)題含義可以從以下方面分析：（1）題目本身義。指文中的某樣物品（題目為名詞時(shí)多見），文章中的某個(gè)情節(jié)（題目為句子時(shí)多見）；（2）題目深層義，這一點(diǎn)往往與中心相聯(lián)系。題目“血脈里的眷戀”一方面指每逢清明，我們總會(huì)祭奠祖先，緬懷逝去的親人，表達(dá)追思之情；另一方面指父母之愛出于本能，總會(huì)令人留戀、一生難忘。5．本題考查學(xué)生記敘文比較閱讀的能力。比較閱讀就是指把內(nèi)容或形式相近的或相對(duì)的兩篇文章或一組文章放在一起，對(duì)比著進(jìn)行閱讀。在閱讀過程中將其有關(guān)內(nèi)容不斷進(jìn)行比較、對(duì)照和鑒別，這樣既可以開闊眼界，活躍思想，使認(rèn)識(shí)更加充分、深刻，又可以看到差別，把握特點(diǎn)，提高鑒賞力。仔細(xì)閱讀【甲】【乙】?jī)善恼?，前者表達(dá)了對(duì)父親的歉疚、理解、思念之情；后者表達(dá)了對(duì)母親的贊美、惋惜之情。11、1．論點(diǎn)：標(biāo)題或開頭（疫情防控阻擊戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)上更能體現(xiàn)出雷鋒精神）2．用三個(gè)“統(tǒng)一”構(gòu)成排比，語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈地闡述了黨中央在疫情中所發(fā)揮的巨大作用，讓全國(guó)上下團(tuán)結(jié)一心，增強(qiáng)了文章的說服力。3．論證思路：首先，列舉了防控疫情的戰(zhàn)場(chǎng)上，處處都有“雷鋒”的身影，并由此提出本文的論點(diǎn)“疫情防控阻擊戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)上更能體現(xiàn)出雷鋒精神”；接著，從兩個(gè)方面提出分論點(diǎn)“雷鋒精神是忘我奉獻(xiàn)的精神”“雷鋒精神是人民至上的精神”，運(yùn)用舉例論證、道理論證對(duì)中心論點(diǎn)展開論述；最后，總結(jié)全文，深化中心論點(diǎn)，并號(hào)召激勵(lì)我們傳承新時(shí)代的雷鋒精神。4．主要論證方法是舉例論證，引用雷鋒的經(jīng)典之言，作為道理論據(jù)，闡述了雷鋒精神的實(shí)質(zhì)，論證了“雷鋒精神是人民至上的精神”這一觀點(diǎn)，從而使論證更深入，更有說服力?！窘馕觥?/p>

1．考查中心論點(diǎn)的提煉。作者的觀點(diǎn)就是中心論點(diǎn)，全文的論述必須圍繞中心論點(diǎn)展開。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷，相對(duì)完整而簡(jiǎn)潔的句子。可從標(biāo)題、開頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看。本文的標(biāo)題“戰(zhàn)‘疫’場(chǎng)上，雷鋒精神煥發(fā)出新時(shí)代光芒”就是作者的主張，全文圍繞此句展開。另外，第1段最后一句“沒有哪個(gè)時(shí)候比疫情防控阻擊戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)上更能體現(xiàn)出雷鋒精神”即是：疫情防控阻止戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)最體現(xiàn)雷鋒精神，與標(biāo)題意思相同。2．考查排比句的作用。排比句的常規(guī)作用是：句式整齊，有韻律感，讀起來朗朗上口；烘托氣氛，增強(qiáng)感情，起到強(qiáng)調(diào)的作用。本句中，由于加點(diǎn)詞“統(tǒng)一”，“指揮、領(lǐng)導(dǎo)、調(diào)度”三個(gè)詞語(yǔ)并列構(gòu)成排比，距離近，氣勢(shì)足，突出了黨中央的行動(dòng)的力度與速度，全國(guó)上下凝聚起了共同抗擊疫情的磅礴力量，增強(qiáng)了文章說服力。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章論證思路的分析能力。對(duì)論證思路的梳理，其實(shí)是對(duì)文章結(jié)構(gòu)層次的梳理，做這類題先劃分文章的層次，然后總結(jié)層意，再加上“首先、然后、最后”這類用語(yǔ)即可。本文第①是提出論點(diǎn)；第②段舉例論證“雷鋒精神是忘我奉獻(xiàn)的精神”這一分論點(diǎn)，第③段舉例論證“雷鋒精神是人民至上的精神”這一點(diǎn)分論點(diǎn)，第④運(yùn)用道理論證，闡述了雷鋒精神的實(shí)質(zhì)，承上論證了“雷鋒精神是人民至上的精神”這一觀點(diǎn)；第⑤段總結(jié)全文，深化論點(diǎn)，并號(hào)召雷鋒精神“世世代代傳承下去”。4．本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。本題對(duì)